この世界は存在するんだという事を私たちに知らしめてくれています。この世界はどんなゲームよりもリアルだということを教えてくれます。当たり前なのですけれど。俳句とか興味のない人がほとんどだと思います。「墨汁一滴」は俳句を交えた随筆なので、俳句に興味のない人でもここには読んで感動する世界観があります。常時戦っているような気がしないでしょうか。「墨汁一滴」において正岡子規は近代において戦う人間を応援しています。正岡子規は短歌の材料として「松葉の露」と「桜花の露」を比較しています。「松葉の露」は客観的、「桜花の露」は主観的であると判定して、主観と客観が分裂する以前の古ならともかく、近代に生きる明治人は客観的な言葉である「松葉の露」という言葉を使うべきだといいます。私達が疲れてしまうのは、この客観性ですよね。「不折は小さいキャンバスにも大きい景色を描く。優しい言葉を書いています。これを私なりに解釈すると、伝統に寄りかかって休息する事も大事な事である、ということだと思います。人間は戦って疲れたら休む。これは当たり前の事であって、正岡子規はこの当たり前のことを主張しています。問題はどこでどのように休むかということ。幸いにも日本には歴史に培われた伝統というものがって、それを正しく覚えるのなら、寄りかかって心を休息させる事が出来るでしょう。俳句でも伝統的なルールのようなものがって、それを覚えて守っていいればある程度のものは出来、ある程度尊敬され、精神的に楽が出来るわけです。正岡子規の「墨汁一滴」は、人生での戦う事と休息する事とのバランスの大切さを教えてくれます。バランスというは難しいのです。magamin1028201510月101億総活躍担当相とは何か私は現在の日本政府にはかなりの能力があると思っています。2006年、ライブドアショックでホリエモンが逮捕されて新興市場から株式市場は崩れました。ホリエモン逮捕だけではなく、その後もアネハのマンション耐震偽装事件、グッドウィル摘発、サラ金のグレーゾーン金利撤廃と政府は次々と株価の過熱を抑えるような爆弾を投下してきます。このような景気に対するブレーキ的事件は偶然なのかと思っていたのですが、2008年、リーマンショック。結局日本はリーマンショック以前に景気のブレーキを踏んでいたために、他国と比べて景気の落ち込みは軽かったということが言えるでしょう。ここで大事なのは、日本政府にはその影響下にあるセクターを動かす事で、日本全体の方向をコントロールする能力があるということです。ここ何年かで中国の経済が巨大化して、日本の指導者層も日本経済を筋肉質にしていかなくてはいけないと意識してきていると思います。すればいいのか?かんばっている人がもっと頑張る、みたいな単純な事ではどうしようもない。日本全体の合理化みたいなことを推進しなくてはいけなくなっているのです。日本には合理化の経験があります。それは太平洋戦争です。戦中においては、様々な日本の合理化が試みられました。戦後実行された農地解放も戦中に農地解放案的なものが存在していて、実際に地主と小作人の関係が地域別に実地調査されたりしていました。戦中の日本合理化は時間的な問題もあって完全に実行されるというまでにはいたりませんでしたが、合理化の経験というのは日本の貴重な財産だと思います。日本には経済合理化の経験がある。現在の日本政府には全体をコントロールする能力がある。中国の経済成長など、外部環境が日本の合理化を要求している。条件はそろっています。日本政府は合理化を実行するでしょう。女性の社会参加が奨励されています。これも全ての日本人を日本経済に統合しようという日本政府の方針の一つでしょう。その場の思いつきでやっているわけではない。前に農協が叩かれていた事がありました。それは今回のTPPに向けての前振りだと考えるべきでしょう。安倍総理の通信料引き下げ発言も、日本合理化にむけた一つの現れであるでしょう。すべてはつながっていたのです。今回の1億総活躍担当相。これ以上分かりやすい命名はない。戦中の「総動員体制」のイメージが重なります。岸信介は東条内閣の商工大臣でした。その孫が安倍晋三です。自由の日本が立ち現れようとしています。女性であるからといって家庭に縛り付けられたりせず、農業や通信等の既得権に縛られた人々を解放する。生まれ持った自分の能力を全て出し尽くして、そして死ぬ。それが自由なのではないでしょうか。「パリコミューン」パリコミューンとは1871年、普仏戦争の敗北後のパリに起こった労働者階級を主とする民衆によって樹立された世界最初の社会主義政権のことです。ルフェーブルはこのパリコミューン「祭り」だと前提するのです。パリコミューンは2ヶ月ほどで崩壊するのですが、もっとうまく政権運営すればパリコミューンは継続的に存在し続けたのではないかという議論が存在します。ルフェーブルはそのような議論を押しのけて、パリコミューンは祭りであるのだから、敗北したとしてもパリコミューンが存在した事に意味がある、というのです。これは非常に興味深い仮説で、パリコミューンの全てを説明できるほどの力強さはないですが、パリコミューンの一部分を説明するのには十分な論理の切れ味があるのではないでしょうか。太平洋戦争にもこの「祭り説」が成り立つのではないでしょうか。太平洋戦争が始まった時、多くの人がもやもやしたものが一気に晴れるようなすがすがしい気持ちがしたと言っています。太平洋戦争が終わったとき、これは太宰治の「トカトントン」を読むとよく分かるのですが、強烈な虚脱状態になったといいます。太平洋戦争は永久戦争だと喧伝されていました。永久に続くはずの祭りは終わってしまったのです。いじけて祭りに参加しないなんていうのは、よっぽどの変人です。祭りとは太平洋戦争と同じで「総動員体制」なのです。パリコミューンは普仏戦争の敗北で祭りのスイッチが入ってしまったのですが、太平洋戦争のスイッチというのは日中戦争でしょう。太平洋戦争の原因は日中戦争であるとはよく言われることなのですが、当時の人もまさか日中戦争が永久戦争なんていう祭りのスイッチになっていたとは思わないわけで、考えるべきことは太平洋戦争の原因ではなく、太平洋戦争の構造でしょう。例えれば、大事なのは誰が引き金を引いたかではなく、誰が火薬をつめたのかという事です。ルフェーブルの「パリコミューン」から私が引き出せるのはここまで。私の思索の旅はまだまだ続きます。magamin1028201510月4この世界は精神と物質に分裂している近代以降の人間の意識世界は、精神的なものと物質的なものとに分裂しています。これは論理と感情と言ってもいいし、観念と情念と言い換えてもいい。日常、自分の意識というものは、論理的な自分が支配しています。何かの価値を判断しなくてはいけないときには、意識的な自分は「内面の自分」にその価値を問いかけるのです。これは許されるか許されないかみたいな感じで。「内面の自分」は意識的な自分に何らかの価値判断をやんわりと教えてくれるわけです。現代日本人の多くは、上記のような精神構造をしているのではないでしょうか。これは難しい話でもなんでもなく、そのような精神構造を持っている人にはたちどころに分かる話で、持っていない人には理解不能な論理でしょう。意識的な自分が衰えて「内面の自分」が露出してしまっているのなら、それはアルツハイマー型認知症であるのではないでしょうか。日本において近代以前は、このような精神と物質の二元論的人間意識というものはなくて、内面の自分なんていうものは存在しない一元的人間意識の世界でした。歌舞伎とか浄瑠璃とかよく分からなかったりしないでしょうか。説明されればその劇の筋の意味は分かるのですが、ただ意味が分かるだけで、江戸時代の人々が何故このようなものに熱狂したのかは分からない。その分からない理由というのは、人間意識のありようが違うからなのでしょう。日本人の人間意識の転換が起こったのが、明治20年代だといわれています。それから100年以上たって、日本人はかなり遠い所まで来ました。精神的二元論はもう転換できない。精神的二元論を受け入れたくないという人も存在するでしょうが、そのような人たちも周りの人間は二元論的人間であるという事を受け入れるしかない。大事なことは、私たちの精神が分裂しているという事を意識する事で、そしてその分裂は歴史的な出来事であると認識する事だと思います。生真面目に意識的な自分か「内面の自分」かどちらかを選ぼうなんて思ってはダメ。どちらも自分なのですから。小田原の磯丸水産という居酒屋に家族で行ってきました。磯丸水産はクリレスが展開する居酒屋です。3387クリエイトレストランツは外食大手で、居酒屋だけではなくラーメン屋や寿司屋など様々な業態の店舗を展開しています。株主優待は100株以上3,000円分300株以上6,000円分1,500株以上30,000円分となっています。先週の連休に私と妻、あと子供4人で箱根に旅行に行きました。昼ごはんを小田原の駅前にある磯丸水産でとりました。小田原の磯丸水産は24時間営業で、営業時間を気にすることなく入店できたのはよかったです。24時間営業だけあって、ランチメニューなんていうものも見当たりません。昼なのに普通の居酒屋感覚で、頼みたいものを各人が頼むという感じでやりました。磯丸水産という居酒屋は初めて行きました。クリレスが展開する居酒屋なので、ちょっとシャレた感じなのかと思っていたら、店内は紙に書いたメニューを壁にべたべた貼り付けていていたりして、個人経営の居酒屋風でした。店員さんはハッピを着ていて、元気アピールでしょうか。磯丸水産にあるテーブルにはそれぞれこのようなものが置かれています。目先が変わっていて、何かを焼いてみたくなります。実際いろんなものを焼きました。おにぎり焼いて、焼おにぎりだなんて。あとイカをやいたり、ソーセージ焼いたり。磯丸水産に行くと、このカセットコンロについ目がキラキラしてしまって、ついいろんなものを焼きすぎるということはありえると思います。これを家でやったりすると、後の掃除のことを考えておちおち焼いていられないですよね。このカセットコンロが磯丸水産の売りだと思います。ショボイっちゃあショボイんだけど、目の付け所は悪くないと思います。「君たち、どんどん焼いちゃってください」って感じで煽ったのですが、結局会計は10000円でした。6人で10000万円。