登場人物たち、そのすべてを徹底的にわかりやすく解説。ことがカンタンにわかっちゃいます。孔子ちゃんの論語」です。CS2で作成しました、フォトショップ用のオリジナルのブラシです。50種類をまとめています。ブラシの元画像も同梱しておりますので目で見て楽しむのもアリ、イラストに組み込んでご使用されるのもアリです。不思議な幾何学模様をお楽しみください。<動作環境>abrファイルはフォトショップCS2で動作確認済みです。バージョンの違いで使えない場合を考慮して元画像のpsdファイル、pngファイル(透過済み)を同梱しておりますので「ブラシの定義」を行ってご使用ください。商用、個人用、ご自由にお使いいただけます。abrファイルや元画像ファイルそのものの2次配布・転売は禁止いたします。貧しい男が、イナゴ(akris)を狩り集めていましたが、声の良い歌い虫である蝉(tettix)までも捕まえましたので、殺そうといたしましたところ、彼女(tettix)が彼に向かって申しました、『どうかわたくしをむやみに殺さないでくださいまし。わたくしは麦穂に不正を働くことはありませんし、枝を害することもいたしませぬ、ただ羽と脚とをこすり合わせて、いい音色を響かせ、道行く人たちを楽しませるだけ。わたくしから音色以外のものは何も、お見つけ出しになれないでしょうから』と。これを聞いて、彼は彼女を放してやりました。IV_25[この話は役に立たないことはすべきでないということを教えています。」アリとハエがどちらが偉いか激しく言い争っていました。口火を切ったのはハエでした。「俺さまの特権と比べられるようなものが、お前なんかにあるものか。犠牲式のときには、神さまの取り分の内蔵もまっさきに味見できる。祭壇のまんなかに止まるのも、神殿中を飛び回るのも好き放題。気が向けば王様の頭にだって止まれるし、慎み深いご婦人方の唇も盗めるんだ。なんにも働かなくても一番いいものが楽しめる。「たしかに神さまがたといっしょに食事ができるのは名誉なことかもしれません。それは招待された人の言うことで、まねかれざる客ではなんにもなりません。祭壇によく行くって言っても、そのたびに追い払われるのではね。王様やご婦人の唇のことにしても、恥ずかしいと思う気持ちがあれば隠さずにおられないようなことをあなたは自慢しているのです。働かないとおっしゃる。いざというときなにも手元にないんです。私が冬に備えて麦の粒を一生懸命集めているとき、見かけるのはあなたが壁際で糞を食べているところです。夏のうち、私に言いがかりをつけてくるあなたも、冬が来れば黙り込みます。寒さであなたが凍え死んでしまいそうなときにも、私は食べ物のいっぱいつまった巣のなかで安心して暮らせます。その高い鼻もこれで十分にへし折れたと思います」この話から人間は二つの種類にわかれることがわかります。一方は、意味のない自慢話で見栄を張ろうとする者、他方は、徳がおのずから真の輝きを放つ者です。(岩谷智訳)「伊曽保人に請ぜらるる事」えしつの都にやんごとなき学匠ありけり。顔かたち見ぐるしき事、いそほにまさりてみにくく侍れど、をのれが身の上は知らず、いそほが姿の悪しきを見て笑ひなんどす。ある時、わざと金銀綾羅をもつて座敷を飾り、玉を磨きたるごとくにして、山海の珍物を調へ、いそほをなん請じける。伊曽保この座敷のいみじきありさまを見ていはく、「かほどにすぐれて見事なる座敷、世にあらじ」と讃めて、なにとか思ひけん、かの主のそばへつつと寄り、顔と唾を吐きかけけるに、主怒つて云、「こはいかなる事ぞ」と咎めければ、いそ保答云、「我この程心地悪しきことあり。唾を吐かんとてここかしこを見れ共、誠に美々しく飾られける座敷なれば、いづくにおゐても、御辺の顔にまさりてきたなき所なければ、かく唾を吐き侍る」といへば、主答へて、「さてもかのいそ保にまさりて才智利性の人あらじ」と笑ひ語りけり。「伊曽保人に請ぜらるる事」を現代語訳してみた。今の蟻は昔は人間であった。農業に勤しむのはよいが、自分の汗の結晶に満足せず、他人のものにまで羨望の目を向け、隣人の収穫をくすね続けた。ゼウスがその貪欲に腹をたて、姿を変えて、蟻と呼ばれる生物にしてしまった。彼は姿を変えても、心ばえは変わらなかった。今も畑を歩きまわって、他人の小麦や大麦を集めては自分のために貯えている。陋劣な本性の人はどんなに懲らしめられても生き方を変えない、ということをこの話は説き明かしている。Lombardi)広報局長は9日、「ざんげには罪を悔いる本人と聴罪司祭との個人的な対話が不可欠だ」と述べ、否定的な考えを示した。AFP】http://www.afpbb.com/article/life-culture/religion/2784939/6795500一般的に「懺悔」とか「告解」と呼ばれている儀式は、カトリック用語では「赦しの秘跡」と言う。(正教会系では「痛悔機密」。罪を犯した時か、年に一度行うべきものとされている。天主(神様)の全権に因る赦免を得るとなっている。「神の代理者の前に告白」ってところが引っ掛かるんだと思う。神と人(信者)の間には「二者を取りなす存在として」聖職者がいる。人(信者)が神と対話するためには必ず聖職者の仲立ちが必要なのだから聖職者が直接的に介在しない懺悔は、意味をなさない。言う論法なんだと思う。外野は「意見する」に止めて、介入する必要はない......と思う。XVI)が前年、行った説教のなかで、新しい技術を良い目的のために活用するよう信者らに呼びかけたから開発したのだという。アプリの内容はざんげ室での手順や、ざんげ方法の一覧がわかるものだという。APF)アプリの向こう側に「聴罪司祭(懺悔を聞いてくれる神父さん)」が実在するのかどうか、そこが問題かもね。「主婦と創作発行人」と言った名義ではTwitter/Facebook/Mixiに参加しておりません。(2011年2月4日現在)ただ、Twitterに関しては「リアルな仕事用」のアカウントを持っています。こちらは「業務用」なので、この場で公開することはできません。万一「私らしき輩」を発見された場合は、生暖かく見守ってやってください。(人違いがあると先方にご迷惑ですので「身元確認」は充分にご注意を)以上、お知らせでした。2011年5月8日追記このたび、「主婦と創作発行人」名義でTwitterを開始することに致しました。http://twitter.com/syufutosousakuただし、基本的には主婦と創作ブログ(http://ohimesamaclub.seesaa.net/)に記事を投稿した時に「更新情報が掲載される」だけのアカウントとなるため、リプライやダイレクトメッセージには回答できかねますので、あらかじめご承知置き下さいませ。相変わらずFacebook/Mixiに参加しておりません。2011年02月03日::作品内容シャーロック・ホームズのパロディー4コマ漫画です。したホームズとワトソンが登場します。原作ベースのマニアックなネタもあり。(2011/1/25)大好きなお母さまが亡くなり、7歳のシンデレラの友だちは太った灰色猫だけ。天国の母に書いた日記からわかる、ほんとの気持ち...。まま母にいじめられてた少女がガラスのくつのプリンセスになれたのはなぜ?(シンデレラ)父の身代わりになった少女ベルがみにくい野獣に恋したのはなぜ?(美女と野獣)みんな知ってるプリンセスの、だれも知らない心の秘密をえがく、恋と魔法のロマンチック・ストーリー。