そもそも科学「者」や学「者」という個人が、敬語つこてぺこぺこしたらないかん特別な人なのでは断じてまったくないし、科「学」や「学」の中では素人には思いもつかない特別なことが知られてて起きてて進行しているというようなことも、いささかもくそさかもない。説明法と語彙体系が素人には思いもつかないほど精密で洗練されているだけ。古来からある学問分野ほど土台が堅牢なわけではない。骨相学が社会生物学よりも、歴史学が行動経済学よりも、修辞学が社会言語学よりも確かで「深い」わけではない。言語の習得が言語をよく知ることではまったくない。やってる奴は脳にやらせてもらってるだけ。CD「語学」(←って何だ?言ってみろ)に堪能なのは、機械的機能性なスゴさにすぎない。こいつらが言語についてよく知っているわけではない。機械は機械の仕組みも機械の「反乱」も機械論も知らない。詩人や小説家が自分の言語についてよく知っていることはない。言葉を修練で巧みに使えるようになるという直感的技能向上と、言葉の存在論を認識する認識の道とは、まったくの別物。「作家」が言ったことだから深いことを語っているということはない。参考文献を大変多数大変熱心に勉強しはするが、そこに書いている以上のことに考え進むことは絶えて無い。知識への好事家と知識との闘争者とは別の生き物である。理系のほうが文系よりも実学的で役に立つわけではない。文系よりもこの世を1ミリも変えず1ナノも動かさない理系分野がなんぼでも有り、そこに籍置き続ける者がごまんと居る。人生の滋養的な側面では文系に軍配が上がる(理系から文系に移籍してくる者よくいるよな。逆はどうだ?)もので、そう考えると、何が「役に立つ」かどうかは一概には言えない...と言うか結局「役に立つ」の定義合戦になる。技術が自然を破壊することはない。言うと、人間が個人として自然を破壊することもない。個人や王が人格本質的に悪鬼羅刹で現地人や国民を搾取するわけではない。仮にそうであるように見えても、コワイ世界史の恐怖支配者が非人格者に見えても、ホラー映画のモンスターが「血に飢えている」(←?)ように血に飢えているワケではない。貴族や皇族は遺伝しない。「血」「筋」(←??!!)も遺伝しない。