and)しばいてくぞ講義には講義ノートがある。はじめからそれを見してくれたらええのにというもんだ。なくて、どんな形で喋ったにせよ、要するにはその内容を字にして配布か出版してくれたらいいのである。音声と文書じゃ情報効率に差がありすぎる。いった如何なる伝達手段も、音声というチンタラとろ臭い非効率媒体によるクソ手段だと知った認めたほうが、いや見切ったほうがいい。この世には、ラジオとかいう、いとも原始的なること縄文人が貝塚ほとりで聞いてそうなうんこメディアが有って、動画サイトmp3の時代に尚しつこくはびこってくさっているが、この極非効率伝達媒体の手段もまた、感情的な側面での役割しか果たさない(それに関してはむしろ悪評に包まれた高効率、プロパガンダ。星空放送局なめんな!)。感情に効いてくるものだから、物事を声というものから聞くと、なにか魂とも言わんばかりのえもいわれぬ実体が得られるかのような錯覚ができる。声の場は一期一会^q^。コトはまさに感情的なのである。内容や意味というものの乗せ物としては音声はうってつけのモノでは到底ない。世の大多数の音声コンテンツが無用廃用である。コピペ怖い話ゆっくりというクズ。言ったところで、知の世界にはさして不都合が無い。お声で聞かせていただくまでもない。紙だろうがディスプレイだろうがどこに書いてても字は字だ。お前のクソ御高著で拝読させさせていだたきます必要ない。その現れて来てこちらに受容されるところの現象というのがすべてである。過程など、効率的なら何でもいい。命題:それが、効果あるものとして(wirksam)、こちらに効いてくる働き(wirken)というものを有している(wirklich)ときにのみそれはリアルである(Wirklichkeit)。リアルなものとは、現れ出てて効き目(Wirksamkeit)を以ってこちらに作用してくる-しているモノ(Werk)である。それが「本当には」どのようなものなのか、どのようなもので元来なければならない(とお前が願っている)ものであるのか、「真(実)」には何であってもらわないと困るものなのか、それが現出するまでの過程で裏方がどんな裏面ある裏作業をしていたのか、等は、全部が全部、この上なくクソどうでもいい。或る意味では、見えないものは存在していない。現象の裏面など、その「歴史」など、無い。wurde)つまり、いま現れていないものの裏への下衆の勘繰りをすべて一切やめろ。わからないなら、この記事にも論拠を書いているから読め。いま見えてはいない世界中のことが1つでも沢山見えるように極力チャンネル開いた生き方をせよ。音楽評論レコード評論で生の演奏と録音の区別をする。目の前で実際に演奏しているのを聴くのが最上等の鑑賞で、録音とはそれの次善の必要悪であってその中でさらにデジタル良悪録音とステレオ良悪録音とモノラル良悪録音等の階級制度が存する。「本当は」生演奏を聴くに如くはない、録音とは演奏イデアの影であって決してナマの感動には及ばない。