方々より奥様だけが教会に来るというパターンが私には目に付きます。聖書を信じようが、ものみの塔の出版物を信じようがそれは自由です。招きやすい言葉づかいはやめたほうがよいでしょう。そこで、つぎのように提案します。野外奉仕の時も「近所の○○○と申しますが、無料の聖書研究をご一緒にしませんか。」という勧誘の仕方は誤解を招きやすいのでやめましょう。ことをきっかけに勧誘するのとおなじ手口です。つぎのようにすべきでしょう。「エホバの証人の○○○と申します。ものみの塔の出版物に従う者です。有益な情報もたくさんあります。」どうか聖書研究という表現は使わないでください。言わないほうがよいでしょう。非常に考えさせることの多い体験談をありがとうございました。あなたも奥さんも自力でエホバの証人の本質的な欠陥を見抜かれたことに、大きな敬意を表したいと思います。にせものをにせものと知って買う自由もあるわけだから。問題はご指摘のようにものみの塔の勧誘が正直ではないために、にせものをにせものと知らずに買って悲劇になっている例が余りに多いのです。あなたのようにウッド氏の本に出会って初めてにせものをにせものと認識できたように、このような不正直な宗教の勧誘には、正しい情報を得ることが最も重要なのです。このウェブサイトはその目的のために存在します。誰の解釈、注解、解説なら信じてよいのでしょうかねえ。われわれは解釈、注解、解説を信じるのではありません。これらはあくまで参考です。全ての解釈、注解にはそれなりの誤りや偏見があります。逆にほとんど全ての解釈、注解は、ものみの塔の出版物も含め、ある程度参考になるものがあります。唯一絶対に正しい解釈、注解、解説がどこかにあると考えて追い求めないで下さい。そのような態度の人々がエホバの証人の勧誘に直ぐにはまってしまうのです。多くの見方を調べ、自分で納得のいく結論をして下さい。これは私の個人的な見解です。「エホバの証人の○○○と申します。私たちは聖書を使いますが、聖書には従わず、ものみの塔の出版物に従う者です。ものみの塔の予言は当たらないことが何回もありましたが大変有益な情報もたくさんあります。無料で出版物の研究を一緒にしませんか。これによって悲劇の半分以上は防げるかも知れません。貴重な提言を有り難うございました。読者の広場(1999年までの投稿)に戻るエホバの証人情報センター保管庫のホームページに戻る。