数多いから、言語絡みで言ってはいないものは引用しない。II.)(ニュージーランド・タヒチ・サンドイッチ諸島・トンガの言語(文法もよく分かっている)もまた、語彙ならびに有機構造が一致しているから、同言語族だと分かる。XXIX.)(こうなると言語の旧形態が切り刻まれてしまい、夾雑物が混じることになる。実際の有機組織が崩壊する。そこに加わっている力がこれを立ち直らせることなど出来ず、息を吹き返させることも、出来ない。XXXIII.)(中国語とサンスクリット語がそうである。片方が片方に移行していくのだと言うが、言語とは何か、中国語とサンスクリット語とはどのようなものなかを考えれば、移行などと言っていられなくなる。音声と意味が融合している所を見れば、これらの言語の有機的構造が発揮する造成力が異質なものなのだと判る。片方が片方に発展して行くだなどとは言わないで、話者を考慮して、言語進化の力というものを考えて、つまり理念的にこれらの言語を見て、とにかく何らかの言語形成物の一定段階だと見るように。XXXVI.)その言語に出来る事というのは、元々の素性組成、つまり有機構造、つまりどういう形態なのか、に拠る。XLVIII–XLIX.)(原初言語の形態というのは、分からない。構成要素が明確になっている子孫言語であっても、元がどうやってそのような形態派生をしていたのかとなると、分からない。自然における発生というものは、観察できるものではないのである。有機的生命の発生となるとなおさらである。〔略〕こうしたからといって生命の芽吹く現場を説明できるようになる訳ではない。芽が、多種多様な現存言語という有機体になる様子など、分からない。LXVI.)(思考が物を造成していくための器官-道具が言語である。)LXXXIX頁で音声形成のorganisch原理とgeistig原理を述べているが、ここでのorganischは生体上という意味に過ぎない。フンボルトの言語有機体論と言えばアホの1つ覚えで引用される「Organ」も、生理的なブツに関する語に過ぎない。引用はしておいたが、言語有機体論に位置付けることが出来ないことが分かる。いった誤解ができているのかと言うと、著作の中の特定の語が常に一定の意味だと期待するバカばかりだからであり、一語一訳とか何とかあたりのバカ訓読風習に染まっているからである。よって、こんな用法にはいちいち反応しない事にする。この巻には「有機体」発言が大量にあってクソしつこいから、他の発言と重複してたりする要らん発言までいちいち拾っていかないことにする。CV–CVI.)(こう見ると言語も何らかの道具なのであるが、と言っても、心の中の話であり、つまりは高等生物の感性と関わる道具であり、音声を案配しながら明晰判明な思考内容と関わるものである。言語とは有機的な言語建築であり、道具に堕ちていないのであり、人心を動かすことが出来るのである。CX.)(動詞があるべき有機的組織構造に分化しているとしても、話者の心的内容を表せるほどには明確に成りきっていない。CXXI.)(言語+心の力で完全有機体ができる。ここでは構成物分化が起きているのだが、法則も分化しているのであり、歴史を含めて言うと有機体の方向性というものが分化しているのである。呼んでいる言語特性であり、ここで言語有機体がどれほど完全なのかが決する。CXL.)(これはそうも見えるというだけのことであって、接辞が無機的なものだと考えないように。くっ付けているだけだとか、接続を滑らかにするだけだとかいうものではない。接辞で屈折した語というのは花のようなものであって、どの部分も全体につながっているのである。屈折言語の接辞というのは有機的なのである。)このあと大量の「有機体」発言がクソしつこく登場するが、すべて、ここまでで引用している議論と同じ内容であり、本記事としては、フンボルトがしっかりガチガチの言語=有機体論であることが確認できていればそれでよい。同書の第2巻(1838)。106.)(音節意味が音素と拮抗し合うこと、どんな言語でも、長期スパンで観察すれば、そうなっている。音節意味が消失するとたちまち語形変化が起きるが、これは、有機体法則や習慣に従って起きる。接頭辞が無くなったのと、接頭辞mがhに変化したのとが、軌を一にしている。210.)(どんな言語族にも、仲間の有機的構造を一等見事に説明してしまえる言語というのが有る(語根・語形・接辞でもって)。このスゴい言語から言語族全体像を描いても全然いい。古代インドの諸言語が有ってこれがさらに数々の大語族に分化する〔!〕が、全体をサンスクリット言語族と呼びたい。すると、「マレー言語族」といったものは言えないことになる。216.)(共通語が俗語と違うと言えるには、(音素なり文法なりの)非共通部分が共通語の有機的構造と調和しない時に、である。221.)(言語間に一致があるというのをただ単なる結果として見るな。これは言語を創出する驚異的なパワーなのである。音素と法則が一致している所で形態の一致が有る。一致していると、語族内関係に関して、語意をごたごた詮索するよりもはるかに仰山わかる。有機物とは、細部に至るまで、このようなのものなのである。222.)(ということで、自分は、まずは各語を見て言語間相似を検討、可能な限り音組成・意組成を比較、そうして系列を立てることにしているのだが、これで道半ばとしている。各言語の有機的組織構造を微に入り細を穿って明らかにする。323.)(ジャワ語が性質と構造で仲間と一致するのは、その語彙と有機的文法組織からして、である。396.)(タガログ語の動詞のおかげでマレー言語族の動詞体系が見事に分かった。その有機的文法組織にもっとどんどん語らせよう。ポリネシア言語族では言語構造の解明が進んでいず、マダガスカル言語族では全然。辞典や『聖書』翻訳がたより。)同書の第3巻(1839)。517–518.)(サンスクリット語を作った人たちは音声表現の妙味を心得ていた。これはこの人たちの身体組成に由来することだろうし、鳥の歌謡にも近いものである。本日のコミュニケーション論(ショーペンハウアー)ショーペンハウアーがしばく今日こそショーペンハウアーすべての知識人にショーペンハウアーがおくるショーペンハウアーからしたらそれはただの言葉にすぎないショーペンハウアーによるクソ本断罪ショーペンハウアーに置いてけぼりくらうショーペンハウアーは速えぞはてなブログをはじめよう!kakaistさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。