Edition)日本書紀の紀年の謎を解明して、紀年問題の正答を示した歴史書登場![!]古事記の崩年干支は日本書紀の紀年解読の鍵だった。[!]原日本書紀復元の礎となる原在位期間を指し示す。本書は長大な学術論文に匹敵し、緻密な論理構成と正確な史料解釈により、あなたの知性に挑戦します。著者の日本書紀全文の研究成果を受けて、日本書紀の紀年問題の正答を導き出しました。●欠史八代の天皇の非実在説を立証し、欠史八代の天皇を除いた初代神武天皇と十代崇神天皇が同一人物であることを明らかにしました。●崇神=神武天皇が西暦301年の辛酉の年に即位したことを明らかにしました。●倭の五王の比定を行い、音と系譜から、讃王が仁徳天皇、珍王が反正天皇、済王が允恭天皇、興王が安康天皇、武王が雄略天皇であることを証明しました。●日本書紀の各天皇の在位期間の修正には、「崩年干支の西暦年」と「天皇の遣使記録」が重要なことを示した上で、各天皇の真実の在位期間を明らかにしました。題記の末尾に、南斉の建元の時に表(外交文書)を持ってきたという一文がある理由を説明しよう。梁職貢図ではあるが、斉と梁の宗室は同じ蕭氏なので、作者蕭繹は、斉が好意を見せたにもかかわらず、斉と梁を通じて、倭国からの遣使が無かったことを残念に思うと共に恨みに思った。そのため、「その図の倭国の使者は裸足で辛うじて肌を覆う程度の粗末な服をまとい、「梁職貢図」に描かれた他国の使者に比べて著しく劣る風采である。」(『梁職貢図と東部ユーラシア世界』「まえがき」)ように描いた。後世の人が、遣使が無ければ、職貢図に倭国のことを書けないはずだと考えて、職貢図の題記に、建元の斉建国の際に倭国が遣使したと追記した。言え、倭国は斉による冊封と叙爵に対して、何もしなかった訳ではなかった。