家事も家計も整理収納も思考も健康管理も簡単に。Tweetはじめに先日、有名ブロガー(現在はユーチューバ―でもあります。)のイケダハヤトさんのユーチューブ動画を視ていたら、数年前に出版された仏教のスマナサーラ氏との対談本に触れていました。「そういえば、以前そんな本が出ていたような気がする。スマナサーラ氏の本は見かけたことはありますが読んだことがありません。この機会に読んでみることにしました。Unlimited(キンドルアンリミテッド)の対象です。私は、こちらを利用しました。Unlimitedとは?www.kurase.com結論を言えば、かなり興味深いものでした。書籍は5年前に出版された物ですが、全く内容は古くありません。「時代が追い付いてきたのではないか?」の印象の方が大きい。少なくとも日本国内においては。一説によれば、アドラー心理学は仏教との共通点を指摘する声もあります。仏教と有名プロブロガーイケダハヤトさんは、「〇〇と言えばイケダハヤト」というようなポジションを確立することを意識してビジネスを進めているそうです。「仏教と言えばイケダハヤト」というポジションをも意識していたとのことです。・・のイメージが私の中ではあります。一方で、仏教はイメージが沸かない気がします。(そんな時期もあったんだ。)・・改めて内容が気になったので、読んでみることにしました。氏とは?スリランカ上座仏教(テーラワーダ仏教)長老。1945年4月、スリランカ生まれ。経て、現在は日本テーラワーダ仏教協会で初期仏教の伝道と瞑想指導に従事。最近は、グーグルの社員がマインドフルネスを取り入れたり、スティーヴ・ジョブズが禅を意識しており、日本に訪れていたという話題に事欠きません。世界の最先端を担う彼ら(彼女ら)も、一見「仏教」に近い(もしくは違うかもしれないが)強い関心を寄せているとも取れます。仏教は宗教ではないここで重要なのは仏教は宗教ではない、という事です。それはタイトルにもあるわけです。これは私の解釈ですが、おそらく本来の仏教とは、起源は古いのだけれど、実は最も新しい概念だという解釈です。実は新しいも古いもなく、仏教としての概念は、元もとそこにあったものだろうということです。この書籍では、「なぜ仏教が宗教ではないのか。」から始まり、人の根本的なことが次々と明かされていきます。このような概念を知った人は、大きな戸惑いを覚えるに違いがありません。驚いてしまうあまり見聞きしない概念も、読んでいる私たちは安心してスマナサーラ氏の話を聞くことができます。イケダハヤト氏が私たちに代わり、一般的な視点でスマナサーラ氏に質問を投げかけてくれるからです。当時のイケハヤ氏のブログには、このような説明がなされています。ぼくはブッダの教えは、四書五経に近いものだと理解しています。「論語を勉強しているんです」というと「へー!すごいね!」と言われるのに、「仏教を勉強しています」というと「へー...」と距離を置かれるのは、ホント変な話。出典:仏教は宗教ではない|まだ仮想通貨持ってないの?5年の月日はどう変化したかこの本は約5年前に出版されています。対談したイケダハヤト氏もまだ20代後半。長女である娘さんもまだ生まれて間もなかった時期のようです。その対談の前後の発言で印象的な事があります。それは当時、イケハヤ氏が不安な気持ちが多々あったことを、表に出していることです。一方で現在は、どちらかといえば、淡々と冷静に事に当たっているように見えます。その内面が語られることはありません。現在のイケハヤ氏は、パッと見た目で本心なのか、戦略上のことなのかが読みにくい印象があります。その「読みにくさ」は動画であれば、視聴者のこちらが試されていることでもあるのです。背景を知っていれば、イケハヤ氏の発言の真意を読む事が可能なはずだからです。仏教と祈りは無関係さて、以下からは本文で特に印象に残った箇所を挙げてみます。多くの日本人は、仏像を見てお願いごとをしたり、祈ったりしているわけですけど、そういうことは本来の仏教の習慣ではない、と。仏教では、「祈っても何にもならないんだ」とはっきり言っているんですよ。お寺ではだいたい、手を合わせて願かけしたりしています。これらの人が手を合わせているのは「そうするものだ。」と信じているからです。間違っていると言っても悪意があるわけではない。反対に、お寺に行った時、周りの空気を読まずにこちらが手を合わせない場合、こちらが変な人だと思われてしまうことでしょうだから私の場合は、心の中では何も思わずに、空気を読んで手を合わせていました。この後の箇所を読むと、「空気を読んで無理に手を合わせる」ことが本当にそれでいいのだろうか、とも思えてきました。要は波風を立てたくないわけです。「嫌われたくない」わけです。みんなに嫌われても全然気にもしない。ひとりでも多くの人が、心を自由にして欲しいんですよ。自由に考えて欲しい、自由に判断して欲しいのです。私も例外なく、嫌われることを恐れていたわけですね。同時に、同じような人は多い。先ほど挙げた「嫌われる勇気」がベストセラーになる。それは致し方ない面はある。日本は災害が多い国だから、一人で生きることはできなかった。本能が「嫌われたくない」を優先してしまうわけです。それから宗教のもうひとつの大きな問題は、人を「洗脳」することですね。我々が、いちばん最初に「マインドコントロール」されるのはお母さんですね。お母さんが私たちを心配して「きちんと挨拶しなさいよ」「挨拶できないとかっこ悪いよ」「ゆっくり食べなさい」とかあれこれ言います。人は例外なく、親から洗脳されるわけですね。ある程度の年齢まで、親の影響が大きいのはやむを得ない。しないと生きて行かないのだから。一方で、ある程度の年齢になったならば、親は子離れして「洗脳」から子供を開放しないといけない。自分の教えが間違っている可能性があるのだから。子も親の教えを疑ってみなくてはならないのです。この記事は、そんな思いもあって書いたものです。www.kurase.com子育ての最中、偏りのない教えで育てたつもりでも、絶対ということはない。子供がよくある「親への感謝」にがんじがらめになり、自分の頭で考えることを放棄するかもしれない。それを予め排除することが親としての役割だと思ったわけです。子供が親である私に感謝するな、と言いたいだけであり、世の中や他人に感謝するなという意味では全くありません。「洗脳」は絶対に悪いことです。いうと、「洗脳」は思考する能力を奪うんです。自分で考えて判断する能力をバイパスさせるんです。脳内で思考する神経回路がバイパスされてしまうと、思考以外の神経回路は活発になりますが、思考する神経回路は衰えて壊れるんです。いうことは、親の洗脳でさえ思考停止の恐れがあるわけですね。自分で思考する能力をなくしたら危険だということ。常に疑問を持つことが洗脳を防ぐポイントということですね。世の中には、洗脳するような危険な宗教があります。学問や知識をバカにしてはいけません。我々人間と動物の違いは考える能力があること人間は大脳をもって生まれたんですね。それは、自分の身を守る大切な道具なんです。イケダハヤト氏の著書にはこの本があります。「武器としての」ですね。我々は「神様だ」とか話し始めたらそれでアウトでしょう。最近、有名な新興宗教教祖の子息さんが、「親の教祖は自分が神ではないと知って言っている」という意味の発言をしている動画をたまたま見ました。」と自ら言う人は嘘をついているか、ウソではないなら、何らかの不具合があるのか。妄想して「こういうのがあればいいなぁ」と思う。これは子供の遊びなので大丈夫なんです。嘘だと知っていますからね。問題は、それを大人になっても心の中で続けてしまう人たちがいることなんです。「神様とか、不思議体験のたぐいは、成長過程で子供が妄想するもの。大人はいい加減「妄想」から離れなくてはいけない。子供は妄想しながら成長しますから、それ自体を否定はしない。それを、大人が続けてしまうことに問題があるわけですね。子供の頃「ノストラダムスの大予言」に本気で恐れました。「口裂け女」には大人も本気で恐れていた感があります。今、若い年代の人は信じられないだろうけど。>夏休みは日テレで「あなたの知らない世界」に本気で震えて真面目な顔で解説するおじさんの話を真面目に聞き入っていました。いう経緯を経たからこそ、ある時「これは全部作り話だ。」と実感することができたんです。>つまり「子供の遊びであり妄想だ。一方で、大人になっても真面目にスピリチュアルを語る人は、子供の頃に「免疫」が付けられなかった人なのかもしれないとも思います。私が今、スピリチュアルを真面目に受け入れないのはおそらく、散々「予防接種を受けてきたから。今ではすっかり免疫が付いているから」なのです。本物とニセモノの区別法では、ホンモノとニセモノを区別するものは何でしょうか。ヒントになることを幾つか挙げてみます。ニセモノは常に自分を売り込もうとします。仏教では、これは大きなヒントになります。ニセモノは、皆に気に入られようとし、教えを語るよりも相手の気持ちに逆らわないように気をつけます。大衆に人気があることを自慢し、権力者や知識人や資産家が信徒になると、その人々の世俗的な能力を自分の宣伝に利用します。ある意味「いい人」に見えて、相手の話を優しく受け止めてくれるような、「ニセモノ」がいるということでしょうか。いわれてみると、過去にテレビでよく目にしたようなところに「ああいう感じかな?」という状況が当てはまる気がします。それに対しニセモノは、表面を気にして、うわべを磨きます。ぼろ服を着たり、断食したり、美味しいものをわざと不味くして食べたり、何かの行で身体を痛めたり、様々な祈祷用の装身具を身につけたりします。ぼろ服、断食、まずい食べ物。