2014年10月02日みんなみすべくきたすべく「梅(うめ)遠近(おちこち)南(みんなみ)すべく北(きた)すべく」(蕪村)のように、あちこちどこに行こうか迷いながら、長めのつぶやき書いてみます。(Thu)サトクリフ(承前)≪イケニ族は馬を飼育する『馬族』で、野生の馬を慣らし仔馬を育てて、馬の数を増やしていく。彼らにとって財産とは、金銀ではなく、所有している馬の数だった。丘陵地帯にたどり着いた彼らは、この草原が馬の放牧に適していることを見てとった。こここそ、自分たちの土地...。ほるぷ出版)こうやって、サトクリフは、まず初めに、イケニ族であるルブランたちが、いずれ白馬を書くことになる布石を打ちます。サトクリフの面白さは、この構成力だけではありません。≪征服者の血には必ず、先住民の血が混ざっていた≫ルブランを主人公に据えることにより、歴史が、年号の羅列や征服者や為政者たちのものではなく、いわゆる無名の人間一人一人が生まれ、生きた証しだと表現するところに、面白さがあると思います。ワシ」「ともしびをかかげて」「銀の枝」「運命の騎士」「太陽の戦士」「王のしるし」などにも、共通しています。歴史は、他を排除していくことだけでなく、まざっていくという事実でもあり、あるいは、簡単に百年といっても、その間に世代は変わっていくのだという事実でもあります。こんな当たり前のことに着目する歴史小説に、それまで出会ったことがなかった私は、初めて、サトクリフに出会ったとき、目から鱗が落ちました。岩波)☆写真上は、ホワイトホースカントリーの馬。新しい窓は18世紀のもの。