NOW(キンブリックス・ナウ)中国、新興国の「今」をお伝えする海外ニュース&コラム。IvanWalsh.com■クリスマスの「革命」論争2011年のクリスマス。中国の言論界に突然の「革命」ブームが訪れた。3本のコラムをブログで公開したのだ。政府批判で知られ、政治に興味がある若者たちにとってのアイコンだった韓寒が「革命は望まない」「中国人の民度じゃ革命は無理」「一般の民衆は民主化なんか求めてないよ」と発言し、「裏切りか」「買収されたのか」「いや、現実をよく理解している」と賛否両論が噴出し、大変な話題になった。このいきさつについては本サイトで計5本の連載記事としてまとめている。全体像については最終回となった記事「「ファッション民主にサヨナラ」ばらばらの国を変えるために=韓寒コラム解読編」に詳しい。投げ込んだ石は大きな波紋を呼び、著名人から無名のネット民まで多くの人々が論考を発表している。その一人が今回ご紹介する何清漣氏である。経済学修士を取得した後、曁南大学での教職を経て、深圳法制報の編集者となった。』を出版し2カ月で30万部を売る大ヒットを記録した。政府の腐敗を暴いた同書は発禁となり、何氏も当局の監視下に置かれることになる。2001年に米国に移住した。民主を導入しなければならない。その時期は早いにこしたことはない。」すでに中国国民はこの認識を共有している。そのためにどれほどの「コスト」を支払うつもりがあるのか。この点に関して意見は食い違っている。社会各層がまず自分の利益を考えるからである。彼のコラムによって、革命と民主、自由に関する議論が中国ネット界に燦然と登場したのだから。今回の論争は80年代思想啓蒙期における「革命と改革の関係論」や、90年代以後の天安門事件の反省による「革命よ、さらば論」とは異なっている。今回の議論は概念の戦いではない。観念論の迷宮に陥ることなく、現実に対して自分が直接どうあるべきかという問題なのだ。各論者の議論はほとんど現実に対する一種の直接的な回答のように見える。■韓寒の「変節」か?それとも大衆がもともと誤解していたのか?・韓寒は変質していない。開明的専制の支持者だったまず革命と民主、そして自由の関係についてはっきりさせておこう。三者には関係性があるが、民主政治だけが目的である。革命は民主政治を実現する為の手段、しかも激しい手段に過ぎない。個人の自由は民主主義の基礎であり、また民主政治による保護を必要とするものである。韓寒に対する批判や弁護は多いが、上海財経大学の李健副教授がマイクロブログでつぶやいた評価が最も的を射たものだと個人的には思う。曰く、「韓寒のコラム「革命を語る」「民主について」「自由を求める」だが、その思想的文脈は明快だ。