2012年01月08日02:542012年1月5日、火の鳥(鳳凰)が東の太陽から羽ばたき、南天の空に天稟(てんりん)を架けました。それから、瞑想するとファンタジー・ビジョンを観るようになり、ファジーテイション・テーブルが確立したようです。■非常に弱いビジョンですが、人の顔ばかりが走馬灯の様に現れます。男や女で関連性は無く、子供や動物は出てきません。レムリア系が多かったように思います。■今日(1月8日)に氏神様に初詣、初めて祭神さんの顔を観ました、それが7~8mはあろうかと思う巨人でした。レムリア系のお顔でひげがあります。熊襲(くまそ)のような、鍾馗(しょうき)さんのイメージでした。女神はスラリとした方で7~8mはありました。祭神に迦具都知命(かぐつちのみこと)・・・いざなぎの尊の御子が祭られているのは異色です。1丁目に鎮座する、松山八社八幡の七番社である。貞観年間(859~877年)京都の石清水八幡宮より勧請(神の分霊を移して祭ること)当時の領主河野氏が崇敬したという。矢取宮(長寛年間源為朝が此の地で弓術の奥義を悟った時、神祠を建て五十猛命を祭り矢取宮と称したと伝えられる)を合祀した。その他京都の祗園社、天満宮も合祀してある。関が原の戦に出陣した留守に毛利勢が河野の遺臣らと共に三津浜に攻め来り還熊八幡神社にも立てこもった。嘉明の家臣、佃十成がこれを撃滅したがその時の兵火によって神殿は焼失し、旧記、宝物等も失った。その社殿は今の所より北の山上篠原にあった。慶長6年、加藤嘉明が松山築城にあたり、社殿を現在の地に移して再建し、八社八幡の一社として崇敬した。江戸参勤の際には幣帛(神前への供え物)を奉り道中安全を祈願したと伝えられる。明治になっても軍人の家族等、帰還を祈願する参拝者は絶えなかった。■トラ猫で、右の耳あたりにトラ毛が残っていましたが白い毛の猫で、美形で雌のようで相当の歳月を生きた大猫です。パワーアニマルのようです。トラ猫『チョマ』として三代飼った事があります。三代目の『チョマ』は子猫で、私のせいで亡くしましたのでそれ以後生き物を飼わなくなりました。同じ霊的系譜と思う猫が知り合いの家にいますが今は二代目です。一代目の『チョマ』は利巧な猫で、人の言葉が解っていました。二代目の『チョマ』はバカでしたが鼠を捕るのが得意でした。■空が藍深く月が綺麗で、かぐや姫とコンタクトしょうとしましたが後姿をすこし観せてくれただけでした。■猫族、犬族は人間に近い霊種ですが、精霊の系譜にあります。聖霊はモナドからの分霊をさしていて、人コア(アダムカドモン)を持たない系譜は精霊系になります。宇宙種族には大きく、ヒューマノイド系と異型種族がありますが、人コアを持っていますので聖霊モナド・ファミリー世代です。ボディーは入れ物と言うわけで、聖霊モナドである事には変わりないのです。精霊系も同じで、エナジー体(第0イニシエイション、ファンタジー)、妖怪(第1イニシエイション異型、エレメント)、妖精(第1イニシエイション、エレメント)、精霊(第2イニシエイション、エレメンタル)と進化します。精霊から聖霊へのデセッションは、大アセンション(ユニバース周期の銀河アセンション)でしか機会がありません。精霊から聖霊へのアセンションはありません。精霊は幅が広くて宇宙も精霊ですし、妖精も精霊です。私達はファジーテイションやメディテーションで精霊と接触しますが、精霊はあくまでエナジー・ミッションであり、私達が精霊のパーソナリティーと認識しているものは自分自身の分霊(ミラー)です。それをミュータント(モナド意識異性体)といわれる者です。一般的に言われる存在です。私達は直接に精霊を認知できません。それは、精霊の系譜、魂の系譜、星の系譜は独立したグランド次元時間軸から構成されているからです。私達は創造する事は出来ますが精霊(精霊種族)や星霊(天使種族)になる事はありません。ステーサスというモノがあり、私達は聖霊モナドから逃れることはありません。観測者、聖霊モナドから観た宇宙しか顕現しないのです。トリプル・リアリティの複合体であるのです。3036年の創世紀、新世紀を築くためにの情報交換、公開を致します。ダーラー、ライトワカー、ガーディアンへの情報ネットワークを融合して、ワンネスワンダーのアンタカラナを構築します。質問、疑問はBBSへ投稿して下さい。