若いころ漫画家をこころざしていたわたしだけど、人間が古いせいか、昨今のようにそれが日本を代表する文化なんていわれると、すこーし違和感がある。マンガの芸術性については、認めるにやぶさかじゃないんだけど、文化なんてたいそうなことをいわれると、やっぱり和食だとか温泉だとか職人仕事だとか、ほかにふさわしいものがたくさんあるでしょといいたくなってしまう。日本のコスプレがブームなんていうことを聞いたときも、マンガのもの真似ファッションかいと、悲しい気分になったものだ。こんなものがもてはやされるようでは、日本はどこかおかしい、つまり国をあげてのオタク国家と思われてしまうんではないか。ところがこれが諸外国を席巻しているという。ホントかよ(こう疑っていたのはもっとむかしのことです)。ま、アメリカ人やロシア人は、楽しけりゃなんでもいいって人種だから不思議じゃないけど、それではドイツはどうなのさ。あの国はあまり日本が好きではないらしいし、ドイツ人というと謹厳実直なイメージがあって、コスプレみたいな軽薄なファッションにわりあい冷淡なのではないか。ところがつい最近、毎年ドイツのデュッセルドルフで開かれる「日本デー」の混雑ぶりを、写真で見てしまった。集まった群衆が70万人だそうで、こういうお祭りだと、コスプレの女の子が登場するのも当然という感じで、どこかで見たような格好の女の子は、足の長さからして現地の娘らしい。・・・・もうなにをかいわんやだな。戦争なんかするより、こうやってうへらうへらしているほうがいいことはいうまでもないけど。(月)ワイン新しいワインを飲む。意外と美味しいというんで、ラベルを控えておくことにした。Diablo)というチリのワインで、スーパーの棚から引っこ抜いてきたものだから、たいしたモンでないと思っていた。悪魔が守ったプレミアム・ワインだそうだ。悪魔というものに会ったことはないけど、こんな口上を聞くと、ワイン通でもないわたしだって飲んでみたくなる。悪魔が守っただけのことはある。値段はとっくに忘れたけど、なにしろスーパーの棚だから、貧乏人に買えない値段であるはずがない。これを読んで、自分も飲んでみたいと思ったアナタ。メーカーから宣伝料を払いましょうかと声がかかるまえにいっとくけど、あまり信用されても困る。わたしの味覚はかなり偏向しているのだ。これを書いている時点では、もうだいぶいい機嫌になっている。自己責任で飲んで欲しい。(日)細まる食エンゲルさんにいわせると、貧乏人ほど食費の家計に占める割合が大きくなるそうである。してそうなるのか、メンドくさいから理屈はどうでもいいけど、わたしは貧乏人なのにそうなってないみたい。最近はますます食が細くなって、肉はこの世の中になくてもかまわない、豆腐や納豆、野菜、漬け物、たまに若干の刺身があれば満足という状態。年令と非活性的生活にあわせた食生活で、腹をすかせた扶養家族がいるわけでもない。これでは食事に金をつぎこみようがないし、◯◯の法則なんてものは、わたしには当てはまらない。それでもわたしはひとりではない。独身の男女は増える一方らしいし、まわりを見まわしても、あいつもあいつもと、わたしみたいな人間はけっして少なくないのだ。問題は、貧乏人のくせに、年とっても若いころの慣習のままに、若いころと同じ分量を食べようって手合いだな。そりゃ体にいいわけないよ。安倍クンが消費税増税の延期に舵を切ってるということで、またぞろ野党やウチの新聞がアベノミクス失敗だなんて騒ぎ始めているけど、そんなに騒ぐようなことかしら。こんなむずかしい時代に、やることなすことすべて成功するなら、政治なんて楽なもんだ。失敗したかどうかより、なんとかしようと努力をしているだけで、日本の政治家は頑張ってると思わなくちゃ。野党や左翼やリベラル派とされる人々にとって、いまは冬の時代だ。政治にケチをつけようとしても、安倍クンはG7も無事に貫徹し、オバマ君に広島の訪問も実現させた。これじゃ上がることはあっても、首相の人気が下がることは考えられない。ウチの新聞(朝日)の憂鬱はまだ続くだろう。録画しておいた映画2本を立て続けに観た。1本はイタリア映画で、「父/バードレ・パドローネ」、もう1本は古いアメリカ映画で「白熱」という作品。いい映画だったらDVDに焼いて永久保存の予定。ほうはギャング映画なので、どっちに期待していたかおのずとあきらか。ところが予想がはずれた。芸術作品のほうは、わるい映画じゃないけど、いきなり観ると意味のよくわからないところがある。映画の中ほどで、ハンサムな若者が羊飼いに撲殺されるシーンがあるんだけど、どういう事情で殺されたのかわからない。あわててネットで、この映画の解説を見つけて読んでみた。やってあらかじめおおざっぱなストーリーを知っていれば文句のない映画だけど、意味がわからないというだけでわたしの評価はぐっと落ちる。ギャング映画のほうは、なにしろアメリカ映画だからわかりやすい。いって単純明快、ノーテンキというわけでもない。主人公のギャングが残忍なくせして、一方ではマザコンという設定がおもしろい。おとり捜査官の正体がバレそうになって、けっこうハラハラドキドキする場面もある。テレビで最適な画質で観られるようデジタル調整してあるらしく、モノクロの画面がひじょうにシャープなのも気に入った。いうわけで、わたしの判定ではギャング映画のほうに軍配を上げるけど、やっぱり両方ともDVDには焼かないことにした。最近のわたしの部屋には録画したDVDがあふれていて、よっぽどの傑作でなければ、これ以上そういうものを増やしたくないのである。(木)ジミヘンじわじわと人生の秋を感じ始めたころは、どんな音楽を聴くべきか。バッハのマタイ受難曲なんてのは、荘厳であってもぜんぜんふさわしくない。あれは聴くという目的のために存在する音楽であって、わたしの人生に影響を与えた音楽とはいいかねる。いう観点からすると、わたしの場合は、若いころ聴いて感動した音楽ということになる。いうと、これはロックということになってしまう。ロックが終活中の人間にふさわしいかどうか、議論のあるところだけど、それに感動し、道を踏みはずす人間もたまにいるのだ。ロックに入れこまなければ、わたしだって人なみに結婚し、人なみにつまらない人生を送っていたかもしれない。いうわけで、目下のところはジミ・ヘンドリックスばかり聴いているんだけど、あまり聴きすぎるとそのうち飽きる。飽きたらべつの曲に乗り換え、しばらくすると、そのころにはほんとうに人生の終わりにさしかかっているだろうけど、きっとまたジミヘンの音楽が聴きたくなるに決まっている。いう気持ちは誰にでも共通するわけではないから、他人に同じ曲をお薦めはしない。あの世への道連れになる音楽を持っている人は幸せだと思う。(水)悪魔の選択アメリカによる原爆投下について、オバマ君が来日するのをいい機会とばかり、世間やマスコミが騒いでいる。今朝のウチの新聞(朝日)では、わたしはその作品をひとつも読んでない作家の塩野七生さんが、朝日新聞の期待を裏切るようなことをいっていた。彼女も謝罪は必要ないという考えで、まあ、これは現実的発言だろう。同じ新聞の投書欄には、沖縄ですでに勝負は決着していたのだから、原爆を投下する必要はなかったというものがあった。わたしは沖縄戦こそが原爆投下のあと押しをしたと思っているのである。沖縄では日米の軍人および一般県民の死傷者が、あわせて20万人ほどとされているけど、この戦闘で日本人は、軍人でなくても、玉砕覚悟で死ぬまで戦うということをアメリカに知らしめてしまった。これでは本土決戦になったら、どれだけ死者が出るかわからない。世間には「そうするべきではなかった」と積極的に考える人が多いけど、「そうしなかったらどうなるか」と消極的に考えたほうが、判断をしやすい場合が多いのだ。原爆を投下しなかったらどうなっただろう。ほかに戦争を早期に終わらせる方法があっただろうか。アメリカ大統領の立場で考えたらどうだろう。日本はすでに戦争を続ける余裕を失っていたのだから、持久戦に持ち込んで、熟した柿が自然に落ちるのを待てばよかったという人もいるかもしれない。北朝鮮の例をあげるまでもなく、国家というものは意外としぶといものである。B-29による大量殺戮でも日本は降伏しなかった。封鎖や経済制裁だけで戦争がかたづく保証はないのだ。塩野七生さんが期待通りのことをいってくれないので、ヤケになったウチの新聞は、夕刊に今度は赤坂真理さんという作家を引っ張り出した。彼女は朝日新聞の望み通りの発言をしているけど、ちょっと教条的で理想論にちかい。核兵器が暴力の連鎖を生み、世界中に戦争を拡散させたというんだけど、ここでも、それでは核兵器がなかったらどうだっただろうという視点が欠けている。アメリカが原爆を使わなければ、世界はいつまでも平和だっただろうか。原爆投下があろうがなかろうが、いつか核兵器は出現しただろうし、その後の冷戦や、現在のISの登場も不可避的なものだったにちがいない。歴史を左右するのは兵器ではなく、大半は人間のエゴなのだから。わたしは原爆投下が正しいとはいわないけど、当時の米国の政治家にとって、選択肢は多くなかったと思う。このことを考えると暗い気持ちになる。当時のアメリカ大統領に人間のこころがあったとすれば、どっちを選択しても被害が大きい。これは悪魔の選択というべきではないか。(0)Tweet山猫じわじわと人生の秋を感じ始めたころは、どんな映画を観るべきか。いえるのは、昨今のマンガみたいなアメリカ映画や日本映画じゃないってこと。今夜はひさしぶりにヴィスコンティの「山猫」を観てみた(DVDで)。紋章を持つイタリアの名門貴族が、没落していくさまを描いた歴史大作だ。本来はイタリアの映画なんだけど、主人公のサリーナ公爵を米国人のバート・ランカスターが演じて、これがあの「ヴェラクルス」で、粗暴なならず者を演じた同じ役者かと、目からウロコが落ちるよう。威厳と知性、豪胆さなどを感じさせるはまり役である。舞台はイタリアのシチリア島で、映画は樹木の葉が風にゆれる公爵の邸宅の庭から始まり、徐々に屋敷の中へと移動していく。大家族全員がそろった祈りの時間。そこに使用人たちのざわめきが聞こえてくる。庭で若い兵士の死体が発見されたというのである。死体もちらりと出てくるけど、片足をまげて横たわった兵士のポーズは、まるでドラクロワやゴヤの名画がそのまま映像になったみたい。映画の中に革命軍と王党派軍の大規模な戦闘シーンがある。アメリカ映画なら血潮と肉が飛散する壮絶な場面になるところ、イタリア映画ではどこかのんびりしていて、ユーモラスなところもいい。この戦闘シーンも含めて、いまどきの映画には見られないような、じっくりした描写がつぎつぎと現れる。わたしには馬車の隊列が、峠をゆっくりと登って行くシーンがしみじみとこころに残っている。わたしが初めてこの映画を観たのは、まだ未熟な青二才のころだったので、そのときは映画の後半の盛大な舞踏会シーンで眠くなってしまった。人間の精神というものは肉体といっしょに成長するものだから(例外もたくさんあるけど)、本格的に感動したのはもっとあとになって、リバイバルされたものを観てからだ。はなやかな舞踏会とうらはらに、公爵の孤独感はますます強まっていく。時流にとり残されたと考える主人公が、最後に石畳の歩道にひざまづいて、空の星につぶやくシーンがある。「忠実なる星たちよ、いつわたしをそこへ迎えてくれるのだ」ちなみに彼はアマチュアの天文学者でもある。西部劇スターのバート・ランカスターが、一発の銃を撃つわけでもないけど、いやもう、これはじつに人生の秋にふさわしい、身につまされる映画ではないか。(火)警察の仕事アイドルが刺されたって事件。警察はなにをしていたんだって責める声もあるけど、警察もたまんないよな。刺していない相手をつかまえてゴタゴタいえば、過剰警備だ、行きすぎた逮捕だなんて騒がれる。警察ってのはあくまで起きてしまった犯罪に対処するのが役目で、防犯なんてことは二の次の仕事だと思ってくれなきゃ。そもそも、いざとなったら暴力団とも切った張ったと立ち回りをしなくちゃならない、腕っぷしが自慢の体育会ばかりだ。そんな人間がオタクやストーカーと称される、どこかおかしい相手にお説教なんかできるはずがない。いう事件が起きると、よく犯罪心理学が専門の大学教授なんて人が出てきて、ああだこうだと意見を述べるでしょ。危険なストーカーには、ああいう教授さんにお説教してもらうわけにはいかんのかねえ。(月)バラフェスタ暑いなか、昨日はうちの近所の深大寺という古刹に行ってきた。このお寺には大きな植物園も併設されていて、近所ではちっとは知られた観光名所である。いまちょうどバラフェスタが開かれている。園内にある大温室もリニューアルされたそうだ。いうことを、先週の日曜に娘さんと行ってきたばかりの知り合いから聞いたのだ。ここまでわが家から30分も歩けば着いてしまう。初詣以外ではこのブログに深大寺のことを書いたことがないけど、今回はバラフェスタが目的。それについては、ここをクリック。バラ園を見たついでに、リニューアルされた大温室をのぞいてみた。温室の花というのは南方系の花が多く、南方系の花にはグロテスクで、ふだん見かけないかたちの花が多いから、自称ナチュラリストのわたしにはとてもおもしろいところだ。リニューアルの主要点はバリアフリーの完璧化と、ランの展示場がサボテン系の展示に変わったことぐらい。帰りに有名な深大寺蕎麦を食ってきた。ソバをすすりながらながめると、このあたりの蕎麦屋にも無線LANが備わったようだった。時代の流れはわたしの世代をさしおいて、どんどん先に行ってるのだ。早いことやりたいことをみんなやっておかないとと、わたしの心配はつねにそこにもどってしまう。最近ケータイにおかしな電話がひんぱんにかかってくる。市外局番がゼロのつかない4412なんて番号から始まっていて、最初のころ電話に出てみたら、わけのわからない言語でぼそぼそとふたこと、みこと応答があり、すぐにプツンと切れてそれっきり。外国からの電話らしいんだけど、ぜんぜんこころあたりがない。こちらも外国人になったつもりで、アローなんて返事をしてみたけど、やはりすぐに向こうから切れてしまう。1日に3、4回もかかってくることがある。国際的なイヤラシ系の勧誘電話なら楽しくないこともないけど、電話の主は男だし、まともな会話すらする気がないようだ。気になって調べてみた。国際電話だとしたら、4で始まるのはヨーロッパからのもので、44なら英国のものらしい。英国に親戚はないし、あちらから日本に電話した場合、ケータイの受信記録に44で始まる番号が残るものかどうかもわからない。着信拒否にしてしまえばいいものを、ケータイに興味のないわたしには、その方法がわからない。マニュアル読むのもメンドくさいというんで、目下のところこの電話はすべて無視して(出ない)、どっちが先に根負けするか意地の張り合いだ。そのうち別系統の電話も入るようになり、こちらは050という番号から始まっている。この番号にもこころあたりはないから、ハナっから無視していたけど、それでもかかってくるということは、コンピューターで定期的に、自動でかけるような仕組みになっているんじゃないか。こちらもしつこいから調べてみたら、この番号で始まるのはIP電話だそうだ。インターネットを使った電話らしいけど、そんなものを使っている親戚も知り合いもいないから、どうせなにかの勧誘だろう。電話のキライなわたしがそんなものに出るはずがないことをさっさと悟らんかい。以上の件でなにかこころあたりのある人は、このブログに一報を。(土)もどすプロフィール写真をもとにもどしました。若いころの自画像じゃ、このブログの「前期高齢者のヤケッパチ放浪記」にふさわしくないもんで。写真はわたしのいちばんイイ男に写っているやつ。なんたって、自己中心的なブログですから。(金)忘れえぬ人たち若いころのわたしは職を転々とするようないいかげんな生活をしていて、コンクリートポンプ車の仕事が割がいいというので、その仕事をしたこともある。これはミキサー車が運んできた生コンを、ポンプで建設現場まで送り込む仕事で、きついくせに給料は募集広告ほどでもないというケシカラン仕事だった。ミキサー車もポンプ車も、現場でこれをならす労働者も、ちょくせつの雇い主はぜんぶ別々だから話がややこしいけど、ある日現場に行ってみたら、労働者のなかにいっぷう変わった男性がいた。60ぐらいの太った男性で、糖尿かなんかで下唇が飛び出し、動作もよたよたしていて、いくらか認知症が始まっているような感じ。この人のわきに、初老のきれいな女性がつきそっていて、手に手をそえるかたちで、ああしなさい、こうしなさいと指示を出していた。はたから見ると、不動産屋の社長夫婦がおちぶれて、こんなところでいっしょに働いているみたい。しても、これほどおちぶれるのもめずらしい。コンクリートをならす労働者は、飯場で寝泊まりしている、いわゆる土方なのである。若輩のわたしがいきさつを聞くのもはばかられたし、現場でいちどか二度見ただけで、わたしはべつの現場に移動してしまったから、彼らがその後どうなったかわからない。想像をたくましゅうすれば、かってはそれなり羽振りがよく、円満な家庭を築いていた夫婦が、事業に失敗して・・・・・というものの、ふつうならここまでおちぶれるとは考えられないから、誰かに財産をだまし取られたか、借金の肩代わりをして無一文になったか、いずれにしても不運につきまとわれて、それでも自己破産を申請するほど無責任な人ではなかったのではないか。奥さんはそんな亭主を見捨てることもできず、二人で土方にまで身をおとしたのかもしれない。美しき夫婦愛かななんて感心しているわけにはいかない。わたしの人生観には、これまで出会ったこういう人たちも大きな影響を与えているのだ。この夫婦も、わたしには忘れられない人々である。(木)舛添サンケシカランとか辞めろなんてことはさておいて、都知事の舛添サンてどんな人なのだろう。いまでもけっして不自由な生活をしているわけでもあるまいに、自分が金を出すのはぜったいにイヤという性格らしい。都知事の座を、自分の金を使わずに夢のような贅沢をするチャンスと考えているなら、都民にとっちゃ迷惑なハナシだ。今日は新聞に週刊新潮の広告が載る日。それによると、舛添サンをほめる記事がいっぱいだ。読んでないから内容はわからないけど、暴力団を手玉にとったとか、美術品を買うのにヤフオクを利用する倹約家、愛人が生んだ婚外子に電話1本入れないケジメなんて、いろいろ立派な例があげてある。えらい人なんだなと思ってしまうけど、書いたのがあの新潮じゃあねえ。すると皮肉かもしれないし、たぶん皮肉なんだろう。本人に聞いてみたいけど、仕事さえきちんとしていれば文句をいわれるスジはないっていわれそう。わたしもいちどでいいから、そういう立場で好き勝手してみたい。トリップアドバイザーから紹介の来ていた、1泊11万円のホテルに泊まってみたい。あいかわらずため息の出るような写真ばかりだけど、その最初のほうに見開きいっぱいを使ったヨセミテ渓谷や、グランドキャニオンの写真があって、その細部までシャープなこと、これはもう口をあんぐりするっきゃない。中でもセレンゲティ国立公園の湖に、ノアの方舟に乗るために集まったような、無数の動物たちにはおどろかされる。いくらなんでもこれほど多くの野生動物が、いちどにファインダーの中に集まるはずはないから、これは合成写真だろうと思ったら、そのとおりだった。合成写真であったとしても、結果的に自然の豊穣さをワンカットで紹介することに成功しており、なんらいちゃもんのつけようのないすばらしい写真になっている。ホント、いつも思うんだけど、NG誌ってのは美術書だよな。思わない人に、写真についてゴタクをいわれたくない。添付した写真はネットで見つけたものだけど、2枚目のほうはうちの近所の井の頭公園で、この春に撮られたものだそうだ。組み合わせたものらしい。NG誌が掲載しても不思議じゃない写真で、ああ、わたしもやってみたいわー。(火)いまどきの若者いろいろいわれているけど、日本でネトウヨが少数派であるように、韓国でも反日はほんのひとにぎりかと思っていた。ところが嫌韓サイトの「カイカイ反応通信」を読んでみたら、韓国でなんとかいうカワイ子ちゃんグループのメンバーが、安重根(伊藤博文の狙撃犯で、韓国では義士として知られる)の名前を知らなかった、もうひとりは他人の名前を、それも日本式の読み方で挙げて、非難ごうごうという騒ぎになっているそうだ。わたしも以前、うちに来た若い娘と話をしていたら、相手が新田義貞の名前を知らないのに愕然としたことがある。最近の若いもんの歴史知識なんてその程度のものだ。わたしの場合は、しようがねえなあで終わり。そんなことで日本人がおおやけの場で謝罪させられるということは考えられない。韓国でもその程度のことでと、冷静な人が多いようだけど、じっさいに謝罪させられて、カワイ子ちゃんが泣きべそをかいている写真を見ると、やはりこの国の反日は国をあげての運動になっていると思わないわけにはいかない。嫌韓サイトの記事をうのみにするのもナンだけど、多勢を少数派が指図するという、戦前の日本でもあったファシズム的雰囲気が韓国をおおっているようだ。いいかげんにしてくれよと、終活中のおじさんは悲鳴を上げたいところ。それこそ相手の思うつぼなのだ。日本を困らせる、いやがらせをする、そんなことに生きがいを見出している人が多いみたいだから。韓国のカワイ子ちゃんにアドバイス。同じまちがえるなら、このつぎからは中国人の名前を出すんだよ。今朝のウチの新聞(朝日)がまた慰安婦を大きく扱っている。疑惑のまなざしで読んでみたけど、今回はしごくまっとうで、誇張も捏造もない報道機関の鑑みたいな書き方。ここでは確実なひとりの慰安婦に光があてられ、彼女の証言をもとに記事が組み立てられている。これだけなら慰安婦の実情がよくわかり、読者もさまざまな解釈が可能で、非難に対して反論もできただろうし、一方的にいわれっぱなしということもなかっただろう。最初からこうしておればよかったのに。朝日新聞が反省したおかげで、シロート解説者のわたしとしては、もうこれ以上慰安婦問題でごたごたいいたくない。終活中で忙しいの、わたしって。(月)クネちゃんレームダックのクネちゃんの悩みは深い。かくれ親日家の彼女は、韓国からも日本からも能なし大統領だといじめられてきた。彼女が日本と中国のはざまで、あっちにふらふら、こっちによたよたと、なんとか等距離を保とうと努力を続けてきたことは、バカでないかぎりわかるはずなのに、日本にも韓国にもバカが多いので。今回は日米のミサイル防衛合同演習(MD)に参加するそうで、するとまた中国にゴタゴタいわれる。韓国を合同演習に追いやった原因は北朝鮮にあるのだから、それが自然崩壊するまで待っていたら、中国は朝鮮統一になんら貢献しなかったということになってしまう。いまこそ人民軍を繰り出し、隠し玉の正男クンをかつぎ出し、正恩クンに引導わたして、韓国に大きな貸しをつくったほうが得策だと思うんだけど。(日)移民政策ウチの近所のコンビニに金髪のカワイ子ちゃんが働いていたことがある。いちど見ただけでそれ以来さっぱりだから、労働のきびしさとつまらなさにイヤ気がさしてやめたのか、それともわたしがめったに店に顔を出さないから、顔をあわせる機会がないだけなのか。それ以来そのコンビニに行くと、つい女の子の名札を見てしまう。今日は、日本人といってもべつに不思議じゃない顔をした娘が働いていた。名札を見るとカタカナ4文字になっている。あなた、どこの国のヒト?と尋ねると、透きとおるような日本語で、モンゴルですと答える。それっきりで、こっちの名刺を渡すとか、電話番号を訊くなんてことはしなかったけど、ウチの近所が国際色ゆたかなのは、近くに国際基督教大学があるせいかもしれない。移民にいい顔をしない日本だけど、知らないうちに外国人はどんどん増えているようだ。わたしの知り合いにも奥さんが中国人という夫婦がなん組もいるし、街でイスラム教徒に出会うこともめずらしくない。わたしのアパートなんかロシア人の巣窟だぞ。すると日本のこの行き方が、移民に対する最良の解決策かもしれないなと思う。先日も新聞紙上で、どこかの学者さんが、日本ももっと移民を受け入れるべきだという論陣を張っていた。まともな意見で反論しにくいんだけど、移民が殺到して悲鳴を上げている欧州の例もある。このへんは曖昧にしておき、それでもいつのまにか外国人が増えているという事実は、ずるいといえばずるいけど、さすがは日本と、欧州のお手本になる政策ではないか。(土)バイクこの春からロシア人の金髪クンが日本にもどってきた。ヒマさえあれば駐車場で、中古のバイクをいじっている。うらやましくて仕方がない。みえても、わたしも若いころはよくバイクに乗ったものなのである。彼はわたしみたいな年寄りにそんな過去があったことを知らないから、ちょっと貸してといっても、アブナイといって容易に応じてくれない。そこで彼のフェイスブックに、わたしが若いころバイクに乗っている写真(添付したもの)を送りつけてやったら、ようやく警戒が解けたようだ。先日彼のバイクで近所をひとまわり。ひさしぶりだけど、じつにいい気分だった。いい気分が高じて、またハワイに行ってみようかなどと考えている。バイクで一周してくるのにちょうどいい大きさの島なのだ、ハワイ(オアフ島)ってのは。ハワイは過去にいちどだけ行ったことがあって、そのときバイクを借りたことがある。ほんとうにひさしぶりだったので、店の親父に中型ではなく、スクーターにしろといわれてしまった。わずかな時間だったからなんでもよかったけど、ああ、もういちどバイクに乗りたいねえ。夏の猛暑のなか、ノーヘルで走るバイクの爽快さ。そりゃ危険ですという人がいるかもしれないけど、なんせアメリカは自己責任の国だ。わたしみたいに死んでもかまわんという男に、規制もヘチマもないのである。いう言葉を検索したら、わたしの写真まで出てきちゃったよ。そんなわたしのかたわらを、どたどたとランニングシャツに短パンの若者が追い越していく。ハンサムで、赤銅色に焼けた肩の筋肉、わたしの2倍はありそうなぶっとい腕からすると、スポーツマンらしい。フン!ああいうのにかぎって頭は空っぽなんだよなと思う。ところが彼はなかなか優秀で、近くにあるICU(国際基督教大学)の学士さまだったりする。フン!こういうのにかぎって、高慢ちきで、きらわれ者なんだよなと思う。ところが彼は謙虚な男で、仲間うちの評判もよく、きれいな彼女がいて、卒業後は証券会社にでも就職して、まじめに働くから順調に出世をする。フン!こういうのが体制に順応して、パナマ文書に会社が名を連ねても不思議と思わない人間になるんだよなと思う。ところが彼は曲がったことがキライで、会社の不正に目をつぶれず、辞表を叩きつけ、もって生まれたやさしい性格から、ボランティア事業に一生をささげる決意をする。フ・・・・・やれやれ。考えても彼とわたしは別世界の人。して人間は生まれたときから不公平なのか。わたしだって頭と顔がよくてスポーツマンだったら、べつの人生があったはずだと文句をいいたくなる。いちゃもんをつけようのない完璧人間の彼は、シリア難民を支援する事業に参加し、現地を視察にいって、過激派のために爆死する。なんでもいいけど、死んじまっちゃあねえと、相手を殺してようやく溜飲を下げる。自分がゴミだと思わせられた今日の散歩だったよな。画像は散歩道に丈なす草。甘い草いきれがたまんないけど、これもそのうち刈り取られる運命。前項でオーストラリアに住んでいる人からアドバイスをいただいたことは書いた。YouTubeには日本に住んで、異質の社会体験を映像で発表している外国人がたくさんいるけど、逆に外国に住んで、その国のことを報告している日本人も多い。異なる文化圏に住んで、そこで体験したことをインターネットで報告するのはひじょうに価値のあることだ。それにつけて思い出すのは、花粉症キライというんで、沖縄に移住した知り合いのこと。沖縄は外国ではないけど、内地に住んでいるわたしたちにとって異文化であることはちがいない。そこに棲む動物、そこに生える植物、みんなわたしにはめずらしいものばかりだ。写真がうまいとかヘタは関係ない。見たもの聞いたものを積み重ねるだけで、そこには価値が生じるものなのである。彼は自分の体験を報告しないのだろう。自分のアルバムにいくら写真をため込んでも、それを公開しないのではなんの価値も生み出さない。おべんちゃらばかりいう人間にかこまれて、きびしいことをいう人間には耳をふさいで、どっぷりと安逸な生活に埋没してしまったのか。