センターの「石徹白見学」に参加してきました。午後からは石徹白で試みられている小水力発電の見学でした。急に暖かくなって、岐阜では桜もちらほらと咲き始めたような中、ここ石徹白は、雪解けの真最中でした。道こそ除雪されていますが、田畑や山はまだ雪が数十センチ積もり(それでも今年は少ない方)、遠くに見える白山に連なる山々はまだ雪をかぶったままでした。石徹白は、白山信仰によって栄えた場所です。)が、崇敬されるようになっていきました。道教・シャーマニズム等)を修験道の枠組みのなかで統一したと言えます。三方から禅定道が開かれました。美濃の起点は今の白山長滝神社で美濃馬場と呼ばれ、そこから白山に向かって行き、登山口に当たる場所が、白山中居神社です。それは白山山頂と白山長滝神社の中間点を意味しているということです。(http://haku-san.com/mod/history/「みんなの白山-歴史」参考)そういういわれのある神社ですが、その歴史はさらに古く、神社の参殿に行く途中には縄文時代の拝所であったという、「磐境」(いわさか)が残っています。「白鳥町史」には、養老年間に泰澄大師が社殿を修復し、社域を拡張したと記されていますので、大変古いことは間違いないのでしょう。神社の杉の木は人が数人で抱えるような太さのものの多くそれだけでも歴史を感じさせられます。昔は神仏習合の形態をとっていたので、本地仏として虚空蔵菩薩を安置していましたが、明治維新の神仏分離令により、神社から外れ大師堂に安置されています。イザナギ・イザナミ神をお祀りしています。白山信仰による村であったことには相違なく、「白鳥町史」には、明治維新前の石徹白は神領であり、年貢を免除され、住民は社家・社人に分かれ、苗字帯刀を許されていたと書かれてあります。