粉浜商店街の「こころや」のブログです。出し中日、お開きです。(02/16)イベント初日開幕です。(02/15)準備が整いました。お気軽にご参加ください。「チルコロでこころや忘年会」のお知らせ。(04/26)こころや:冷えまんね、袢天出しました。(02/03)KI:冷えまんね、袢天出しました。住吉踊これはこころやの「浪花本染てぬぐい」の一つ「住吉踊」ですその昔、住吉観光のお土産に流行ったのが麦藁細工この住吉踊の様子を縁起物にしたのがこちらそして原型となりましたのがこちら「住吉踊」です公式ホームページによりますと住吉踊は神功皇后(第四本宮御祭神)三韓より御凱旋の折、泉州七道ヶ濱(現在の堺市)に御上陸になられたことを祝い、海浜の漁民が「天下泰平」を謳歌し吉士舞を舞ったことに始まると伝えられております。古い歴史を持つ住吉踊は、中世には農民たちが稲の虫追いや厄払いの意を込めて「五穀豊穣」を祈った農民舞踊となり、また住吉神宮寺の僧により「庶民の安全繁栄」を祈った踊りとして発達していったものとも考えられます。住吉踊は後戦国時代から江戸時代にかけて、夏祭り以降翌年四月までの間、住吉大社から神宮寺の僧等が諸国を巡歴し、住吉代参のお供え物を集め全国に宣伝されるようになりました。今に伝わる商売繁盛家内安全の吉兆「住吉踊の麦藁細工」は僧が全国を巡歴し住吉を留守にしている間に参拝者が実際の住吉踊を見ることのできない代わりに求めたものでした。当時全国に広まった住吉踊は各地で形を変えつつも今なおその名残を見ることができ、東京浅草での「かっぽれ」も起源は住吉踊であることは有名で、現在では正月・夏祭と里帰り奉納も行われております。祈る意味をもち、衣装も僧形僧服で中心には長柄の傘を持った教導師が柄を打ち拍子を取りながら唄い、その周囲を四人一組になって心の字に象って踊るのを基本とします。傘はこの世界に住む我も人も心を本とする意と言い、傘開くところ即ち住吉大神の守り給う所でもあります。音頭の掛声「イヤホエ」は「陰陽穂栄」を転訛したものであると言います。[ALT-DESIGN@clip].。