あの家はこの前やった、その家はしばらくやっていない、などと会話になるのだから、そうなんだろう。「父が5年前にやりました」という異議は、その意識の上に立てば、とても正しい。次に回ってくるまでに、あと25年もあるのだから。「もう家ではなく、今は『人』で受けるんです」と反論した。「家」か「人」か、それぞれの意識は違う。立脚できないことはみんなわかっているはずだ。家で受けるという伝統は、すでに何十年も前に壊れている。あの頃に、仕事を理由に農家組合長をやらなかった人はたくさんいた。まっとうな世の中の流れの中で発生していることでもある。個人の自由と権利を僕らはその時代の中で得たのだ。僕はそれに異は唱えない。出来る時に、出来る人がやる。それじゃ回らないものが多い。個人の都合が過度に優先されることはまかり通らない。フリーライダーは許せないのだ。解体しかかっていても、まだその崩れかかった共同体自体は機能しているばかりか、その重要度もぜんぜん減りやしない状況で、みんなで農家組合長を受けていかなきゃならないのだから。僕らはあらゆるものから自由になった。それを謳歌するのは良い。本当にとことん自由になったのだろうか。個人の都合が加速するようなフリーライダーを社会に作り上げることじゃないだろう。僕から見れば、すでにルール違反。僕らはすでにそれが機能的でも効果的でも、そして僕ら自身にとっても有効的ではないことを知っているから。「家」もまたありなんだろうが、そんなことは、もうないだろう。僕らは、共同体に対し「家」ではなく、「個」で向かい合うべきなのだ。「家」じゃなく「人」で受けてほしい。6人ほど集まり、それぞれのクラスに分かれて、体験談を話すというもの。武生東高校では、異文化理解の授業に多くの時間を割いているようで、この講義もその一環。事前の準備を生徒がしており、インドネシアに対しての質問や協力隊の質問が、2週間も前から僕の手元に届いていた。ごとにその内容のテーマを3つに絞っている。1異文化理解って何を理解することなの?2国際協力って何?3異文化理解の果てにあるものとは?この3つの問いに答えるように僕の経験談が続いていき、最後にこの答えがみんなで共有できれば、と思ってやっている。初めに、何を話すかを言っておくので、このやり方だと、聞いている方も集中しやすいし、やる方も楽。長くなるので、講義の内容は割愛しよう。聴きたい方は、講師として呼んでくだされば、スケジュールに余裕さえあれば、どこにでも行きます。この3つのテーマ(問い?)の答えは、それぞれが感じてもらえればいい。僕は、異文化理解とは、その視点で地元を見直せば、そこに地域変容の大きなダイナミクスが存在すると思っている。海外に飛び出すのが目的じゃない。変容をもたらす存在になることがその主題ではないかと感じている。文化と地域の面白い化学変化を目の当たりにできるだろう。いう、そういうお話をした。野田首相がTPP交渉に参加を表明した。表明されると、それなりに動揺もないわけでもない。短期的に見て、「日本」がどうなるというのはここ最近でもいやというほど目にする。農業界vs経済界なんて図式が、てんであてはまらないことが最近ようやく認知されてきつつある。参加が必要なのか?という議論も、ちらほら。僕の無い頭では、あまり理解は進まないのだが、TPPが良いかどうかは別として、フリートレードはこれからも加速していくんだろうと容易に想像はつく。解体され、再構築化されるプロセスなんだと思うと、それらが経済がどうのこうの、の枠じゃないのこともうっすらと見えてくる。僕らの意識の問題なのか、それともやはり市場システムに巻き込まれながら社会が形成されてきたという歴史がそうさせるのか。新しい市場システムに活路を見出そうとしているようにも僕には見える。実際にその市場システムが始まれば、その中のプレイヤー(アクター)が自分たちではないかもしれないのだ。それを知っているとしたら、どこか楽天的もしくは退廃的な感もある。「世界に誇る医療制度、日本の伝統文化、美しい農村は断固として守り抜く」と言ったが、それら自体を守る意味がだんだんと薄れていくのは容易に想像しやすい。新しい市場システムによって構築される社会には、当然、新しいプレイヤーが居るわけで。それらは守るもんじゃなくて、この次の社会に合わせて、その中のプレイヤーたちが築いていくもんなんだよな。野田さんが何を見据えながら参加したいというのか、それが少し聞きたい。国家は超国際的な経済団体を自国の国家制度に取り込めず、それを新しい市場システム圏という大枠で覆い尽くしつつそれらの便益を図るための団体と化している。民主主義は、プレイヤーたちが変われば、そのプレイヤーたちで、新しい民主主義を創っていくのでこの新しいシステム(自由貿易)とは、しばらく、いざこざがあるだろうけど、その内落ち着くんだろう。すべての仕組みや価値が組み変わるのも事実。アジアの成長を取り込むという点で従属論の新しい地平がそこには広がっているようにも見える。国家としてではなく、マーケットとしての「日本」。人と金と物と技術と思想が、その関係の中で、吸い上げていくシステム。そこには「日本人」なんていうエスニシティの幻想はない。それらさえも平準化され解体され再構築される。これからくるビックウェーブは僕らに変化を押し付けてくる。