‘術’「語り部仕草は、再出発するべきです。その他の舞台演出は、いわゆる講演スタイルにオリジナリティが顕著です。世界的にもトップランクだと思っています。私は松岡氏の方がはるかに彼をしのいでいると思います。抽象論理を語ること、文化の根底を語ることはとめどなく困難だからです。不安や欲求不満などありえず、いわゆる心理学でのパフォーマンスに深層心理表現はまったく当てはまっているとは思えません。彼の言葉に、「読欲」があります。頬杖ではない頬に掌は、私にもその癖があります。読欲あれば思索サイクルの表出が舞台上に出る、そんなことはありえません。観客は引き込まれるのでしょう。私は、私記録としてシャッターを押しました。ここで「連塾・最終回」のレポートをしたわけではありません。「九景」として構成された最終回は、なぜ、九景だったのか、それも私には推測がついています。書物となって出版されるでしょう。私はその出版を心待ちにしています。男として惚れ込んでいる「ち」としての松岡正剛です。日本の森羅万象を受け止める統合的な百科的認識を表してます。10年に及んだ「日本という方法」、その結論を師範として松岡正剛は最後に提示しました。是非に出版を待っていただきたいと思います。私はその出版を待って、再び松岡正剛を伝承したいと考えています。松岡正剛は声を詰まらせたとき、私も同様に胸が詰まりました。松岡正剛は、その師範役を引き受けるべきと伝えます。「連塾」は、9.11をもって開塾されたのですから。恋愛の情景を学び取るためにことばでその知恵を磨く術なのかもしれない。この知恵はほとんど体系づけることができないものなのだ。これこそバーチャルな人間景観なのだ。このバーチャル性を超えるゲームは創造できないだろう。appTranslationこのプラグインはお使いの環境では動作しないようです。動作環境に関するご報告は3et.orgまでお願い致します。先負(戊申)デザインがまた大誤解されている。デザインはアイディアではない。デザインは問題解決の実務である。コピーも、ジェネリック化も、アプロプリエーションも「解答」にはならない。