大学入試古文の敬語の学習には、大きな誤解が存在しています古文には、さまざまな学説の係争点があります。センター試験や各大学の入試問題をみると、学説の係争点を外して出題しているケースが多いです。助動詞「り」は、奈良時代までは明らかに命令形に接続しているから、平安時代も已然形ではなく、命令形に接続していると考えるべきです。文法問題で、已然形接続を不正解にして、命令形接続を正解にするような問題は出ません。知識が欠けている先生に習ったのは、生徒の責任ではないからで、良識ある判断だと思います。唯一の例外が、敬語の謙譲語です。とらえないと古文を理解することができないからです。自分を低める、へりくだる敬語が謙譲語である。これは、明らかにまちがいです。(2)謙譲語に関する正しい理解とは?動作を受ける人を敬う敬語が謙譲語である。考えないと、理解できません。学説を変えたのは、筆者が若いころにたった一度お会いしたことがある、馬淵和夫博士です。馬淵博士の説が出たのは、昭和三十年代です。学校の先生もご存じだと思います。「予備校で将来の一流大学学生を育てるお前と違い、小学校の教師は、普通の日本人を育てるところだ。馬淵説が学会の定説であるのは百も承知だが、俺は、敢えて、謙譲語はへりくだる言葉だと教える。