■「義援金」と「支援金」の違い「義援金(ぎえんきん)」は、被災者に直接渡されるお金の事です。「支援金(しえんきん)」は、被災地で活動を行うNPOやNGOなどの団体や期間に対して渡されるお金のことです。■「聞く」と「聴く」の違いどちらも「きく」と読みます。一般的に、物音が聞こえてきたり、人の話などが自然と聞こえるときは「聞く」を使い、音楽やスピーチなど、積極的に耳を傾けたり注意深く聴くときは「聴く」を使います。■「利く」と「効く」の違いどちらも「きく」と読みます。「利く」は、幅広い用法がありますが、主に機能がうまく働いている様子を表しています。「効く」は、効果が現れることです。■「給料」と「給与」と「賃金」の違い「給料(きゅうりょう)」は、労働者に支払われる基本給のことです。「給与(きゅうよ)」は、労働者に支払われる基本給に、残業手当など諸手当を加えたもので、支払う側から見た言葉です。「賃金(ちんぎん)」は、労働者に支払われるすべてのものを指し、支払われる側から見た言葉です。■「魚貝類」と「魚介類」の違いどちらも「ぎょかいるい」と読みます。「魚貝類」は、魚や貝のみを指します。「魚介類」の「介」という字は、鎧をつけた人の形を文字にしており、カニやエビなどの鎧のような硬い殻を持つ甲殻類は「魚介類」に分類されます。いつの間にか甲殻のないイカやナマコ、魚や貝なども「魚介類」と呼ばれるようになり、水産物全般の総称として定着したそうです。■「クッキー」と「ビスケット」の違い日本では、全国ビスケット協会が「クッキーは糖分と脂肪分が40%以上、ビスケットは40%未満」と定めており、全国ビスケット協会に加盟しているお店などはこれに従っていますが、加盟していないお店などは従う義務がないので40%以上でもビスケットと呼ぶことがあります。■「警視庁」と「警察庁」の違い47都道府県にそれぞれに、都道府県警察を統括する「警察本部」がありますが、東京都だけは「警視庁」と呼ばれています。46道府県警察本部は例えば「埼玉県警察本部(埼玉県警)」や「千葉県警察本部(千葉県警)」と呼び、トップは本部長と呼ばれています。「警視庁」の職員は、地方公務員です。都内の事件などを捜査し、そのトップは警視総監と呼ばれています。東京は首都なので、他の道府県と区別するために「警視庁」となったそうです。「警察庁」の職員は、国家公務員です。日本全国の警察の管理をする組織で、事件が起きても捜査をすることはなく、そのトップは警察庁長官と呼ばれています。■「決済」と「決裁」の違いどちらも「けっさい」と読みます。「決済」は、金銭の貸し借りに決まりをつけることや、支払いのことをいいます。「決裁」は、権限を持つ者が部下などの提案した案の可否を決めることをいいます。■「原因」と「要因」の違い「原因(げんいん)」は、物事を引き起こす元になるもののことで、基本的に一つに特定され、「失敗したのは〇〇が原因です」のように使います。「要因(よういん)」は、物事を引き起こしたことに影響を与えるもので、複数存在し一つに特定されず、「〇〇や、△△などが要因となり、失敗しました」のように使います。■「硬水」と「軟水」の違い「硬水(こうすい)」と「軟水(なんすい)」の違いは、硬度(こうど)の違いで、硬度は水1lあたりのカルシウムやマグネシウムの含有量を表します。世界保健機構は、硬度120mg以上を硬水、120mg未満を軟水と定めています。■「超える」と「越える」の違いどちらも「こえる」と読みます。「超える」は、ある範囲を過ぎた状態を指し、基準を上回る場合や、数値などに対して使います。「定員を超える」や「気温が40°Cを超える」などです。「越える」は、場所や時の境を過ぎること、年月が過ぎることなどに対して使います。「山を越える」や「年を越す」などです。■「ご教授」と「ご教示」と「ご指導」と「ご指南」の違い「ご教授(ごきょうじゅ)」は、相手が自分より詳しいこと、専門にしていることに対して、教えを請いたいときに使います。えてもらいたい場合に使います。「ご教示(ごきょうじ)」は、例題を示してほしいときなどによく使われる言葉で、手順や内容、相手のスケジュールや対処方法など、はっきりさせて欲しいときに使います。「ご指導(ごしどう)」は、教え導くという意味があり、未熟な自分を教え導いてほしい時、引っ張って欲しいときに使います。「ご指南(ごしなん)」は、正しい方向に向かうようにするという意味があり、武術や芸事を教えてもらう時に使います。■「ご静聴」と「ご清聴」の違いどちらも「ごせいちょう」と読みます。「ご静聴」は、他人の話を静かに聞くことをいいます。挨拶やスピーチなどをする際、司会者が「ご静聴願います」と、周囲に話を静かに聞くよう促してくれます。「ご清聴」は、他人が自分の話を聞いてくれることを敬って言う言葉です。挨拶やスピーチなどを、他人が聞いてくれたことに対し「ご静聴ありがとうございました」と、話を最後まで聞いてくれたことに感謝する言葉です。■「戸籍謄本」と「戸籍抄本」の違い「戸籍謄本(こせきとうほん)」は、戸籍の原本に書かれている内容がすべて写されたものです。「戸籍抄本(こせきしょうほん)」は、戸籍の原本のうち本人の証明になる部分だけが写されたものです。■「御仏前」と「御霊前」の違い「御仏前(ごぶつぜん)」と「御霊前(ごれいぜん)」は、仏教の葬儀などで御香典を包む時に不祝儀袋に使います。仏教では人が亡くなってから49日までは霊としてこの世をさまよい、49日を過ぎると仏になると考えられているので、通夜や葬儀など49日までは「御霊前」を使い、一周忌法要など49日が過ぎてからは「御仏前」を使います。仏教の浄土真宗では亡くなったその時点で仏の導きで成仏すると考えられているため、通夜や葬儀でも「御仏前」を用います。■「怖い」と「恐い」の違いどちらも「こわい」と読みます。どちらも「おびえている、おそれている」と、意味は同じなのですが、「怖い」は常用漢字なので公文書で用いられ、新聞などで一般的に使われています。「10才」のように年齢を表す時にも用いますが、これは「歳」の画数が多いために代用されているだけです。「歳(さい・とし)」は、「歳月(さいげつ)」や「歳末(さいまつ)」のように年を表す漢字で、「二十歳」のように使います。■「細菌」と「ウイルス」の違い「細菌(さいきん)」は細胞を持ち、細胞分裂を繰り返すことで増えていきます。栄養を摂取し生存しています。「ウイルス」は細胞がなく、自力で増えることはできません。栄養を摂取したり自力で動くこともできません。■「昨年」と「去年」の違い「昨年(さくねん)」と「去年(きょねん)」は、どちらも「今年の前の年」を指していますが、使用するときにニュアンスが異なるようです。「昨年」は目上の人と話す時や、文書に書き記す時に使うことが多く、少々かしこまった雰囲気があり、「去年」は同年代や後輩と話す時に使うことが多く、少々くだけた雰囲気があります。■「寂しい」と「淋しい」の違いどちらも「さびしい」と読み、あるはずのものや、あって欲しいものがなく、満たされない気持ちを表しています。「寂しい」は、客観的に感ることを表しており、例えば「この町は若い人が減って寂しい」のように使います。「淋しい」は、“主観的に感じることを表しており、例えば「恋人と別れて淋しい」のように使います。■「さびしい」と「さみしい」の違い「寂しい」「淋しい」の読み方は、一般的にはどちらでも良いとされていますが、常用漢字使用されるのは「寂しい」で、読み方は「さびしい」だけとなっています。■「サラリーマン」と「ビジネスマン」の違いサラリーマンは、「salary(給料)」と「man(男性)」を組み合わせた和製英語で、会社員や事務員など給料をもらうために働く人のことです。ビジネスマンは「businessman」という英語です、英語圏では経営者や実業家を意味し、日本では会社員や事務員のことを意味しています。どちらも会社員や事務員のことを指していますが、サラリーマンは会社の指示通りに働く人たち、ビジネスマンは積極的に働く人というイメージがあるようです。■「嗜好」と「志向」の違いどちらも「しこう」と読みます。「嗜好」は、あるものを特に好み、親しむことをいいます。「志向」は、意識がある一定のものや方向に向かうことをいいます。■「辞典」と「字典」と「事典」の違いいずれも「じてん」と読みます。「辞典」は、語句の意味や用法などを解説する書物のことです。「字典」は、文字の意味や用法などを解説する書物のことです。「事典」は、物や事柄の内容を説明する書物のことです。「ことてん」と読むこともあります。■「搾る」と「絞る」の違いどちらも「しぼる」と読みます。搾るは、手や機械などを使って対象物を圧縮して、含まれる水分などを無理やり出すことで、「果汁を搾る」や「乳牛の乳を搾る」などと使います。「絞る」の、「絞」という漢字は、糸を交差させて両方から引き絞る動作をあらわしており、両端を持って水分をねじりだす意味があります。他に、物事の範囲を狭めたり、量を少なくする時にも用いることができます。「雑巾を絞る」や「出演者を絞る」などと使います。■「使用」と「利用」の違い「使用(しよう)」は、人や物、場所などを使うことで、「教室を使用する」や「鉛筆を使用する」のように使います。「利用(りよう)」は、物や設備、施設、場所などを役立つよう使ったり、自分が得をするようにうまく使うことで、「電車を利用する」や「多くの人が利用するホール」のように使います。■「若干」と「弱冠」の違いどちらも「じゃっかん」と読みます。「若干」は、数が少ないこと、少量のことで、「若干残っている」「若干数の応募」のように使います。「弱冠」は、年齢が若いことで、昔は二十歳の男子を指していましたが、現在は二十歳に限らず、「弱冠19歳の代表」のように使い、女性に用いることもあるようです。■「ジャム」と「マーマレード」の違い「ジャム」も「マーマレード」も作り方は基本的に同じで、果実を砂糖で煮詰めたものです。「ジャム」は、果実の皮が含まれていないものです。イチゴやブルーベリーなど皮が少ない果物で作ります。「マーマレード」は、果実の皮が含まれているものです。毎週必ず2日の休みがあることです。■「重傷」と「重症」の違いどちらも「じゅうしょう」と読みます。「重傷」は、傷の程度が重いことです。「重症」は、病気や症状が重いことです。■「重態」と「重体」の違いどちらも「じゅうたい」と読みます。「重態」は、危篤状態が続いていること、命に関わるような健康状態をいいます。「重体」は、事故などに遭って意識不明などの、命に関わる身体の状態を言います。■「収入」と「所得」の違い「収入」は、給料や、手に入ったすべてのお金のことです。「所得」は、収入から給与所得控除や必要経費などを差し引いた金額のことです。個人事業主の場合、「収入」は売上のことで、「所得」は収入から必要経費を差し引いたものです。会社員の場合、「収入」は給料のことで、「所得」は収入から給与所得控除を差し引いたものです。■「祝日」と「祭日」の違い「祝日」は、「国民の祝日に関する法律」で定められた日です。「祭日」は、皇室で儀式などを行う日、宗教儀礼を行う日のことです。昭和22年(1947年)に皇室祭祀令が廃止されるまでは「祭日」がありましたが、国民の祝日に関する法律が昭和23年(1948年)に制定されてからは「祝日」だけになりました。戦前・戦中を過ごした世代の方は祝日を祭日と呼ぶことがあります。■「趣旨」と「主旨」の違いどちらも「しゅし」と読みます。「趣旨」は、物事を行うにあたっての理由や目的、元にある考えや、主な狙いのことをいいます。「主旨」は、文章や話、考えなどの中心となる事柄のことをいいます。■「遵守」と「順守」の違いどちらも「じゅんしゅ」と読みます。どちらも「法律や道徳、習慣などを守り従うこと。」という意味で、もともとは「遵守」という漢字だけだったそうです。「遵」という漢字が常用漢字から外されそうになったことから「順」という漢字を使うようになりましが、結局「遵」は常用漢字から外されることはなく、「遵守」も「順守」も同じ意味の言葉としてどちらを使っても良いとされています。■「準備」と「用意」と「支度」の違い「準備(じゅんび)」は、あらかじめ必要なものを揃えたり、環境などを整えるなど、大まかに計画をすることです。「用意(ようい)」は、「準備」よりも具体的に、事前に必要なものを揃えておくことです。「支度(したく)」は、すぐに具体的な行動に取り掛かれるようにしておくことです。■「昇順」と「降順」の違い「昇順(しょうじゅん)」とは、データを値の小さいものから順に並べることです。「降順(こうじゅん)」とは、データを値の大きいものから順に並べることです。■「定規」と「物差し」の違い「定規(じょうぎ)」は、直線や曲線を引くときに用いる道具のことです。「物差し(ものさし)」は、物の長さを測る道具のことです。■「賞味期限」と「消費期限」の違い「賞味期限(しょうみきげん)」は、保存方法を守って未開封の場合に、品質が変わらず美味しく食べることができる期限のことです。「消費期限(しょうひきげん)」は、保存方法を守って未開封の場合に、安全に食べることができる期限のことです。■「省略」と「割愛」の違い「省略(しょうりゃく)」とは、簡単にするために一部を取り除くことです。「割愛(かつあい)」とは、惜しいと思うものを手放すことです。■「食料」と「食糧」の違いどちらも「しょくりょう」と読みます。「食料」は、食べ物全般を指します。「食糧」は、米や麦など主食となる穀物のことを指します。■「信頼」と「信用」の違い「信頼(しんらい)」は、未来の行動に期待して、ある人物に任せても大丈夫と頼りにすることです。「信用(しんよう)」は、過去の実績や成果を評価して確かなものであると受け入れることです。■「素足」と「裸足」の違い「素足(すあし)」とは、靴下やストッキングを履かずに靴などを履いている状態で、足は地面には直接触れていません。「裸足(はだし)」とは、靴下やストッキングのみならず、靴なども履かない状態で、足は地面に直接触れています。■「すみません」と「すいません」の違いどちらも謝罪のときに用いる言葉で意味も同じなのですが、正しいのは「すみません」です。「すいません」は、「すみません」が口語として定着したもので、目上の人に「すいません」というのは失礼にあたります。■「制作」と「製作」の違いどちらも「せいさく」と読みます。「制作」は、作品を創作すること、絵画や伝統工芸品など、芸術作品を作ることです。「製作」は、工業製品や精密機械など、決められた設計で物を作ることです。■「清算」と「精算」の違いどちらも「せいさん」と読みます。「清算」は、金銭の貸し借りに決着をつけることや、財産処分をすることを指し、「人間関係を清算する」という風に、ある事柄に決着をつけるときにも用います。「精算」は、料金の過不足を計算し処理したり、金額を確定するときなどに用います。■「絶対」と「絶体」の違いどちらも「ぜったい」と読みます。「絶対」は、他の比較や対立するものがない状態、比べることができない状態で、「決して」「断じて」「なにがあっても必ず」という意味で使われます。「絶体」は、逃れられない窮地や立場に追い込まれることを意味し、体が存続できない限界の状態をいい、「絶体」という単語だけで使われることはありません。「絶体絶命(死から逃れられないような状況)」という四字熟語に用いることが一般的です。■「先祖」と「祖先」の違い「先祖(せんぞ)」は、比較的小さな意味で用いられることが多く、その家系や、血族の過去の人々を表し、「ご先祖様のお墓参りに行く」「先祖代々受け継がれる技」のように使います。「祖先(そせん)」は、大きな意味で用いられることが多く、「人類の祖先」のように使います。その一族の最初の人を表すこともあり「〇〇家の祖先」のように使います。■「そうめん」と「ひやむぎ」の違いJAS規格(日本農林規格)では、「そうめん」は直径1.3mm未満、「ひやむぎ」は直径1.3mm以上~1.7mm未満と定めています。手延べの場合は1.7mm未満であればどちらを名乗っても良いそうです。手延べとは、棒状にした生地を2本の箸にかけ、手で引き延ばして、束ねる作業を繰り返しながら、生地を細くしていく方法です。手延べに対して、機械でこねた生地を帯状に細く切って乾燥させる方法があります。■「ソーセージ」と「ウインナー」の違い「ソーセージ」は豚肉や牛肉などを細切りにし、香辛料と練り合わせ、薄い膜状の袋に詰めた食肉加工食品のことで、原料や製法によって千以上の種類があります。「ウインナー」は、ソーセージの一種で、豚肉と牛肉を塩漬けしたものに香辛料を練り合わせ、ヒツジなどの腸に詰めた後、燻製、ボイルしたもので、オーストラリアのウィーンが発祥地なので「ウインナー」と呼ばれています。■「ソーダ」と「サイダー」の違い「ソーダ」は、炭酸ガスを含む水のことで、炭酸水全般を指します。「サイダー」は、炭酸水にクエン酸や砂糖、香料などを加えた清涼飲料水のことで、ソーダの一種です。■「対象」と「対称」と「対照」の違いいずれも「たいしょう」と読みます。「対象」は、行為や意識が向かう相手や目標のことです。「対称」は、物と物の間につり合いが保たれていることです。「対照」は、ふたつの物事を照らし合わせ、違いを比べることです。■「台風」と「熱帯低気圧」の違いどちらも仕組みは同じものですが、最大風速が異なります。「台風(たいふう)」は、中心付近の最大風速が17.2m/sを超えるものです。「熱帯低気圧(ねったいていきあつ)」は、中心付近の最大風速が17.2m/sを超えないものです。■「竹」と「笹」の違いどちらも単子葉植物イネ科タケ亜科に属する植物です。一般的には大型のものを「竹」、小型のものを「笹」と呼び、大きさの違いで分類しているように見えますが、成長途中の竹もあるため一概にはいえません。成長後の見分け方はいくつかあります。竹は寒冷地では育たないので北海道には生えていませんが、笹は北海道にもあります。笹は日本固有の植物なので英語で「sasa」とそのままですが、竹は英語で「banboo」となります。■「宅配便」と「宅急便」の違い「宅配便」は、個人宅や会社などに荷物を送り届けるサービスです。「宅急便」は、ヤマト運輸が商標登録している宅配便サービスのことで、ヤマト運輸以外が使用することはできません。■「卵」と「玉子」の違いどちらも「たまご」と読み、一般的に「卵」は、孵化をして育つもののことをいいます。「玉子」は、食用を目的としており、調理に用いるものをいいます。調理前のものを「卵」、調理後のものを「玉子」と使い分ける場合もあります。明確な使い分けの基準はありません。■「チャーハン」と「ピラフ」の違い「チャーハン」は、炊きあがったご飯を、野菜や肉と一緒に炒めて調理したものです。「ピラフ」は、生のお米をバターなどで炒めてから、野菜や肉と一緒にスープを入れて炊きあげたものです。■「チューハイ」と「サワー」の違い「チューハイ」は、焼酎ハイボールの略で、焼酎を炭酸で割ったものです。ハイボールとは、お酒を炭酸で割ったものの総称で、日本ではウイスキーを炭酸で割ったものを「ハイボール」ということが多いです。そのため、焼酎を炭酸で割ったものと、ウイスキーを炭酸で割ったものを区別するために「チューハイ」と読んでいるようです。「サワー」は、スピリッツ(蒸留酒)にレモンなどの酸味と、砂糖などの甘みを加えたカクテルの総称です。本来なら「サワー」には炭酸を入れないのですが、日本では炭酸水で割ったものも「サワー」と呼んでおり、チューハイとサワーの区別が無くなっています。■「調整」と「調節」の違い「調整(ちょうせい)」は、悪い状態になっているものを良い方向へ整えることです。「調節(ちょうせつ)」は、良い状態のものをより良い方向へ整えることです。■「作る」と「造る」と「創る」の違いどれも「つくる」と読みます。「作る」は、比較的小さなものや、抽象的なもの、無形のものに用います。「朝ごはんを作る」「記録を作る」など。「造る」は、有形の比較的大きなものに用います。「公園を造る」「飛行機を造る」など。「創る」は、新しく生み出すものなら有形、無形を問わず用います。「新しい会社を創る」「芸術作品を創る」など。■「ツナ」と「シーチキン」の違い「ツナ」は、マグロ類を意味する「tuna」という英語です。「ツナ缶」は、もともとはマグロの油漬けの缶詰の総称で、カツオで代用する物もあります。最近は、油漬けではなく食塩無添加タイプや、水煮タイプ、ノンオイルタイプなどいろいろなツナ缶があります。「シーチキン」は、食品メーカーである「はごろもフーズ」のツナ缶の商品名です。■「注意」と「留意」の違い「注意(ちゅうい)」と「留意(りゅうい)」は、どちらもある事柄を警戒して気を付けることですが、「注意」の方が気を付ける程度が強いです。■「注意報」と「警報」と「特別警報」の違い「注意報(ちゅういほう)」は、比較的危険度が低い災害が起こる際に出される予報のことで、対象者に注意を呼びかけます。市区町村が出すことがあり、高齢者や乳幼児など、速やかに避難することが困難な人は避難をはじめます。「警報(けいほう)」は、危険度がやや高い災害が起こる際に出される予報のことで、対象者に警報を呼びかけます。警報が出された時には、「避難勧告」を市区町村が出すことがあり、指示に従って避難をします。「特別警報(とくべつけいほう)」は、危険度が非常に高い際に出される予報のことで、「警報」をはるかに超える危険が予測され、対象者に最大級の警戒を呼びかけます。特別警報が出された時には、「避難指示(緊急)」を市区町村が出すことがあり、避難勧告で避難しなかった・避難が遅れた人が速やかに安全な場所へ避難します。■「適正」と「適性」の違いどちらも「てきせい」と読みます。「適正」は、適切で正しいという意味です。「適性」は、適切な性質のことで、物事にたいしてその性質が合っていることを意味します。■「デニム」と「ジーンズ」の違い「デニム」は、厚手で丈夫な織物、生地のことです。「ジーンズ」は、デニムなどの厚手素材の生地を使ったパンツのことです。■「天気」と「天候」と「気候」の違い「天気(てんき)」は、数時間から数日間の気象状態をいいます。「天候(てんこう)」は、天気よりも長期間で、一週間から一ヶ月程度の気象状態をいいます。「気候(きこう)」は、天候よりも長期間で、一か月以上の気象の平均的な状態をいいます。■「電柱」と「電信柱」の違い「電柱(でんちゅう)」は、電力会社が電気を送るためのもので、正式名称を「電力柱(でんりょくちゅう)」といいます。「電信柱(でんしんばしら・でんしんちゅう)」は、NTTなどの通信会社が電話回線や光ケーブルなどを送るためのものです。■「同士」と「同志」の違いどちらも「どうし」と読みます。「同士」は、同じ仲間や種類を意味します。「同志」は、同じ目的や理想、主義、主張などを持つ人を意味し、志をおなじくする人を呼ぶときに用います。■「当社」と「弊社」の違い「当社(とうしゃ)」は、自分の会社のことを示す丁寧語で、社内スピーチや社内報など、身内に対して使うことが多いです。「弊社(へいしゃ)」は、自分の会社のことをへりくだって表現する謙譲語で、自分より立場が上の他社や顧客に対して使うことが多いです。■「特徴」と「特長」の違いどちらも「とくちょう」と読みます。「特徴」は、他のものと違って特色がある場合に用いる言葉で、「特徴のある声」や「逃げた人の特徴」のように使います。「特長」は、他のものよりも優れている場合に用いる言葉で、「特長を生かす」や「子どもの特長を伸ばしてやる」のように使います。■「直す」と「治す」の違いどちらも「なおす」と読みます。「直す」は、「元の良好な状態に戻す」「誤りなどを訂正する」などの意味があり、人にも物にも用いることができます。「治す」は、「病気や怪我などを治療する」「健康な状態にする」などの意味があり、主に人に対して用います。■「長い」と「永い」の違いどちらも「ながい」と読みます。「長い」は、「距離が長い」や「髪の毛が長い」のように、端から端までの距離や時間などに限りがあるものに対して使います。「永い」は、「末永くお幸せに」や「永い眠りについた」のように、時間に限りがなく、永久に続くことに対して使います。■「匂い」と「臭い」の違いどちらも「におい」と読みます。「匂い」は、心地よい、好ましいにおいが対象になります。「臭い」は、不快なにおいが対象になります。■「二期作」と「二毛作」の違い「二期作(にきさく)」は、同じ農耕地に同じ作物を年2回栽培することです。「二毛作(にもうさく)」は、同じ農耕地で1年間に、二種類の作物を栽培し収穫することです。■「にほん」と「にっぽん」の違いどちらも漢字で「日本」と書きます。「にほん」と「にっぽん」、どちらが正しいのかは法律では決められていません。日本政府としては、どちらも多く使われているので、正式な国の呼称はどちらも正しいとしています。日本放送協会(NHK)では、正式な国号として使う場合には「にっぽん」、そのほかの場合は「にほん」と言ってもよいとしています。■「熱中症」と「熱射病」と「日射病」の違い「熱中症(ねっちゅうしょう)」は、熱射病(ねっしゃびょう)と日射病(にっしゃびょう)の総称です。「熱射病」は、暑い場所に長時間いることでおこり、体温をコントロールできなくなり、重度の意識障害を発症したり、体温が40°C以上まで上昇してとても危険な状態になります。「日射病」は、屋外で直射日光にさらされることでおこり、体内の水分が足りなくなり、心臓へ戻る血液が少なくなった状態、脱水症状を指し、症状がひどい場合は命の危険もあります。■「寝る」と「眠る」の違い「寝る」は、体が横になっている状態、または睡眠をとっていることを意味します。体が横になっていれば、睡眠をとっていない状態でも「寝る」といいます。「眠る」は、体が横になっていても、横になっていなくても、人や物が活動をしていない状態、または睡眠をとっていることを意味します。■「上る」と「昇る」と「登る」の違いいずれも「のぼる」と読みます。「上る」は、上へ向かうことで、「上り列車」「話題に上る」「階段を上る」など幅広く使われています。「昇る」は、空中に高くあがることで、「月が昇る」「天に昇る」のように使います。「登る」は、意図的に高いところへ進むことで、「山に登る」「壁を登る」のように使います。■「計る」と「図る」と「測る」と「量る」の違いどれも「はかる」と読みます。「計る」は、「駅までの時間を計る」のように、数や時間を数える時に使います。「図る」は、「事業の拡大を図る」のように、物事や状況に応じて対処を考えたり、ある事が実現するように企てることです。「測る」は、「距離を測る」のように、長さや深さ、高さ、速さ、広さなどを調べる時に使います。「量る」は、「お米を量る」のように、重さや量などを調べる時に使います。■「始め」と「初め」の違いどちらも「はじめ」と読みます。「始め」は、「開始」を意味しており、「料理を始める」のように使います。「初め」は、順序の一番、最初という意味があり、「初めての料理」のように使います。■「パスタ」と「スパゲッティ」の違い「パスタ」は、小麦粉を練って作るイタリア発祥の麺類の総称です。「スパゲッティ」はパスタの中の一つです。イタリアではスパゲッティは「紐」という意味を持ち、直径2mm前後の細長い麺のことを指し、太さによって名前が変わりますが、日本では基本的に細長い麺はすべて「スパゲッティ」と呼んでいます。■「バター」と「マーガリン」の違い「バター」は、牛乳から作られています。「マーガリン」は、植物性、動物性の油脂から作られています。■「羽」と「羽根」の違いどちらも「はね」と読みます。「羽」は、鳥や昆虫が飛ぶための器官や、鳥の全身を覆う毛のことをいいます。「羽根」は、鳥や昆虫の体から抜けた羽や、羽を加工したもの、羽を模したものをいいます。■「はんこ」と「印鑑」の違い「はんこ」は、個人や組織を証明する印で、棒状の先端に個人名や組織名などが彫られています。「印鑑」は、紙や書類などに残る文字や絵の印影のことです。はんこに朱肉などを付けて、紙や書類に押し付けて残った印影が印鑑です。■「範疇」と「範囲」の違い「範疇(はんちゅう)」は、同じ部類のものがまとまった範囲を指し、英語で「カテゴリー」にあたります。「範囲(はんい)」は、同じ部類であるかは関係なく、ある一定の枠内を指します。■「バーベキュー」と「焼肉」の違いバーベキューは屋外で焼肉をすること・・・というイメージが強いですが、本来の意味はそうではないようです。バーベキューは、料理をしたものを食べるという意味があり、「焼き終わったものを食べる」ことになります。焼肉は、肉や野菜などを「焼きながら食べる」ことを意味します。■「ピクニック」と「ハイキング」の違い「ピクニック」は、野外での食事という意味があり、食べる事が目的です。「ハイキング」は、運動や楽しみのために野外を歩くという意味があり、歩くことが目的です。■「ファスナー」と「ジッパー」と「チャック」の違い3つとも正式名称は「スライドファスナー」で、同じものを指し、使い分けも特にありません。「ファスナー」は、「fasten(~をしっかり留める)」に「er(物)」をつけた名詞で、しっかり留める物という意味があります。「ジッパー」は、「zipper」という、ファスナーを締める時の音をもとに作られた特定商品名で、スピードが速いことを表しているそうです。「チャック」は、きんちゃく袋の「ちゃく」をもとにした和製英語で、日本でしか通じません。■「豚まん」と「肉まん」の違い「豚まん」は、近畿地方での呼び方です。「肉まん」は、それ以外の地域での呼び方です。近畿地方では「肉」といえば牛肉のことになるため、「肉まん」だと牛肉が入った饅頭をイメージしてしまうので「豚まん」と呼ぶようになったそうです。■「ベランダ」と「バルコニー」の違い「ベランダ」は、建物の外に張り出した屋根付きの部分をいいます。「バルコニー」は、建物の外に張り出した屋根のない部分をいいます。■「保育園」と「幼稚園」の違い「保育園」は、厚生労働省の管轄で児童福祉施設です。保育園に勤務するのは国家資格の保育士です。「幼稚園」は、文部科学省の管轄で教育施設です。幼稚園に勤務するには教員免許が必要です。■「暴行罪」と「傷害罪」の違い暴行罪(ぼうこうざい)は、暴行を加えたけれど怪我をしなかったときに成立します。傷害罪(しょうがいざい)は、暴行を加えたときに怪我をしたときに成立します。■「ホテル」と「旅館」の違い「ホテル」は、おもに洋室の部屋数が10室以上、1部屋あたりの広さが9平方メートル以上のものをいいます。「旅館」は、おもに和室の部屋数が5室以上、1部屋あたりの広さが7平方メートル以上のものをいいます。これは旅館業法で定められており、上記の定めに満たない宿泊施設は、民宿やペンションと呼ばれています。■「混ぜる」と「交ぜる」の違いどちらも「まぜる」と読みます。「混ぜる」は、別々のものを一緒にしたとき、元のものが区別できない状態のものをいいます。「交ぜる」は、別々のものを一緒にしたとき、後から見分けがつく状態のものをいいます。「水と砂糖を混ぜる」や「カードを交ぜる」と使います。■「丸い」と「円い」の違いどちらも「まるい」と読みます。「丸い」は、物が球体のような形をしていることを意味し、ボールや地球のようにどの角度から見ても同じように丸い状態を指します。「円い」は、物が円のような形をしていることを意味し、紙に描いた円形のように真上から見れば円くても、横から見れば平べったくなるなど、視点によっては違う形に見えるときに使います。■「ミミズク」と「フクロウ」の違い「ミミズク」は、頭に耳のような羽があります。「フクロウ」は、頭に耳のような羽がありません。例外もいて明確な違いはないとされています。■「苗字」と「名字」の違いどちらも「みょうじ」と読みます。どちらも同じ意味で、明確な使い分けはありませんが、由来が異なります。「苗字」は、血統や血族に由来する言葉で、江戸時代に作られた言葉です。「名字」は、地域や区画など、所有地に由来する言葉で、平安時代から使われています。■「眼」と「目」と「瞳」の違い「眼(め)」は、眼球のことを指します。「目(め)」は、視覚器官全体のことを指します。「瞳(ひとみ)」は、眼球の中心にある黒目の部分を指します。■「目配り」と「目配せ」の違い目配り(めくばり)は、周囲に配慮することです。目配せ(めくばせ)は、目で合図をすることです。■「木材」と「材木」の違い「木材(もくざい)」は、原木を切断し、材料や原料として用いる木のことです。「材木(ざいもく)」は、製品の材料として一定の長さや大きさにしたものです。■「目的」と「目標」の違い「目的(もくてき)」は、達成しようと目指すもので、最終的なゴールを表しています。「目標(もくひょう)」は、目的を達成するための通過点や目印のことです。目的を達成するために設定するのが目標ということになります。■「モミジ」と「カエデ」の違い植物分類上では、どちらもカエデ科カエデ属の植物で、モミジとカエデは同じものです。一般的には、カエデの仲間のうち、紅葉(こうよう)の時期にひときわ紅色が目立つもの、カエデの中でも葉っぱが子どもの手のような形をしたものをモミジと呼びます。■「森」と「林」の違い「森」は、人の手で作られたのではなく自然にでき樹木の密集地のことです。「林」は、人の手によって作られた樹木の密集地のことです。■「森」と「杜」の違いどちらも「もり」と読みます。ほとんど同じ意味ですが、意味を分けるとすると以下のようになります。「森」は、自然にできた樹木の密集地のことです。「杜」は、神社などの神域付近にある木々が茂った所を指したり、人が手をかけて育てた木々が茂ったところを指します。預けたお金のことです。「貯金」は、郵便局、JAバンク(農協)やJFマリンバンク(漁協)に預けたお金のことです。■「ライブ」と「コンサート」の違い「コンサート」は、大勢の人に音楽を聞かせる演奏会や音楽会という意味があり、フィルムコンサートやレコードコンサートなどいろいろなものがあります。その中で、生演奏でリアルタイムで聴かせる演奏会のことを「ライブコンサート」といい、それが略されて「ライブ」と呼ばれるようになりました。■「利子」と「利息」と「金利」の違い「利子(りし)」は、お金を借りた際に上乗せして支払うお金のことです。「利息(りそく)」は、お金を貸した際に上乗せして受け取るお金のことです。「金利(きんり)」は、お金を貸し借りする際に上乗せする利子や利息のこと、またはその利率のことです。■「理容師」と「美容師」の違い「理容師(りようし)」の仕事は、理容師法で「頭髪の刈り込み、顔剃りなどの方法により、容姿を整えること」と定められています。「美容師(びようし)」の仕事は、美容師法で「パーマネントウエーブ、結髪、化粧などの方法により、容姿を美しくすること」と定められています。それぞれ法律で定められており、大きな違いは「理容師は女性にパーマをかけることができない」「美容師はカミソリを顔にあてて顔剃り・髭剃りができない」ということでしょうか。■「リンス」と「コンディショナー」と「トリートメント」の違い「リンス」と「コンディショナー」は、髪の表面をなめらかにし、健やかな髪をキープするものです。「リンス」は「すすぐ・ゆすぐ」という意味があり、すすぎやすくするために作られたもので、「コンディショナー」は「状態を整える」という意味があり、傷みを防ぐために作られたものとして区別することがあります。「トリートメント」は、髪の内部に浸透し、髪の傷みを補修したり、髪質をコントロールしたり、髪の状態を整えるものです。■「和牛」と「国産牛」の違い「和牛」は、原産地は関係なく、日本で生まれ育った限られた種類のみです。上記の4種類と、4種類の交雑種を「和牛」と呼び、ほかの品種が「和牛」と名乗ることは禁止されています。「国産牛」は、日本国内で飼育されたものをいいます。どこの国で生まれた牛でも、その国での飼育期間よりも、日本での飼育期間が長くなれば「国産牛」と呼ばれます。似ている言葉を集めてみましたが、みなさんはどれくらい違いを説明できましたか?明確な使い分けや意味を知らないまま、曖昧に使っていた言葉がいくつかあったのではないでしょうか?似ているようで全然違う言葉、同じものなのに地域によって違う言葉、明確な違いはないけれどなんとなく区別している言葉など、いろいろあるので日本語って本当に難しいですね。伯父と叔父、伯母と叔母の意味が逆になっているのではないでしょうか?伯父が両親の兄、叔父が両親の弟。伯母が両親の姉、叔母が両親の妹だったと思います。:ご指摘ありがとうございます。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。新しい投稿をメールで受け取る関連記事しめ縄と紙垂の意味と由来とは?紙垂の簡単な作り方と付け方お正月の準備をしていると、自宅用のしめ縄が売られているのを見かけますね。昔から、うなぎと梅干は一緒に食べてはダメだと言われています。日本の文化の疑問を簡単にわかりやすく説明します。