関山神社についての記録をタイピングしましたが、その考察を素人ながら少しづつしてみたいと思います。はじめに由来書きの往古は赤山大明神と伝えり。エ門家長信仰淺からずして、本殿を再建し、兩覆を建立せり。現在の雨覆は即ちこれなりと傳ふ。して、本殿を再建し、兩覆を建立せり”とあるように、遅くとも寛永年間には既に赤山大明神は祀られていて、本殿の再建と新たに雨覆を建立したことが分かります。実はここで、”雨覆”(あまおおい)というのが何であるのかよく分からなかったものですから、先日神社庁に電話して聞いてみました。ご親切にお応えいただいたのですが、シンプルに”本殿や社殿などが雨に濡れて傷まないように覆っておくもの”という解釈で良いようです。何か神社には”雨覆”という特別な呼称の建物があるのかと思って調べていたのですが、ネットで調べても答えが見つかりませんでした。傷んでいた本殿を再建(修復ではない)し、さらに、その本殿が痛まないように雨覆も立てたという事ですね。ここで雨覆を建立となっているので、それほど簡素なものではなかったと思うので、相応の建物だったのだと思います。いうことは戦国はすでに終わり、徳川将軍家による治世がようやく始まった頃と言えるのでしょう。同時に、東海道藤川宿も、この家光公の時代に整備されたと言われますから、ほぼ同じ時期に「藤川宿」の整備と「赤山神社」の再建が有ったという事になります。エ門、並に惣氏子等の願主に依り、本殿を再建御遷座を行ひたり。ここを見ると”本殿を再建御遷座を行ひたり。”と有りますので、この弘化二年に里宮の本殿が建立され、ここに御遷座されたと見た方が自然な感じがします。嘉永に改元されていますので、極短い時期です。この時期、海外から開港を求めるフランスやアメリカの船が日本に来ており、まさに明治に向かって突き進む端緒になった時期でもあるようです。”という方のようですね。願主として名前が載っている方たちは今もそのご子孫がいらっしゃるのではないとかと思います。最後に話は全く変わりますが、一週間ほど前から藤川にもツバメがやって来ています。写真に収めることができないのですが、上手く撮れたらご紹介したいと思っています。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。