今回は参りました...。お待たせしてしまい、本当に申し訳なく。レビューが「書けない」と言うことは割と頻繁にありますが、今回のはその中でも格別。三回繰り返して見ても「何も浮かばない」。サブタイトルの他に5文字ほど書いただけで一切筆が進まないというのは、私が覚えている範囲では過去に例が無いですね。私がなかなか書けずにいた理由の大きなものは...おそらく私に、「謎解き要素の部分が前面に見えてしまっていた」ということじゃないかと思います。以前にも書いたことがありますが、個人的な好みとして、私は物語の筋書きとしての謎解きの要素は、これぁもう全く求めていないんです。いいというわけではないんですが...謎が明らかになっていく際にカタルシスを感じるポイントが、どうやら平均的な日本人の感覚とはちょっとずれているようなんですな。明らかになる謎そのものの意外性よりも、謎を明らかにするにあたっての描写や過程、演出の妙を通して「浮かび上がるもの」の方に強く心を惹かれるものですから。今話は、疲れた私の目には最初、謎解きメインの話として映ってしまいました。明らかになる「古典部の歴史の真実」でしたが...昨日の段階では文字通り、「奉太郎たちが関谷純の正しい過去に辿り着く話」としか考えられなかったんです。ああ、これはオレが書けることなんて、無いんじゃないか、と。流れのままに受け取っておしまいでいいんじゃないか、と。致し方なくもう一回睡眠を取って、意識をリセットしてから少しずつ思い始めたことは...本当にこれは、「関谷純」の話なのか?アバンであれだけ奉太郎に語らせておいて?いや、そんなはずはない、これは奉太郎の物語のはずだ。話の初っ端から先週まで、奉太郎のことを示しながら物語は紡がれてきたじゃないか。これが関谷純の話じゃなく、奉太郎の話だとしたら、それを示すパーツは、いったい今話のどこに配置されている?~~~Aパート半ば。奉太郎に呼び出された古典部のメンバーのシーン。この時、部屋に入った摩耶花が床にカバンを置く瞬間が、あえて視点を変えたカットを起こしてアップで描写されていました。最初に見た時にも、すごく引っかかったんです。なんだ、これ?あえて作画しなきゃならんカットなのか?必要ないと思うんですよね、普通なら。部屋に入っていく二人を後ろからなめつつ、里志に続いて摩耶花にもカバンを降ろさせればおしまいなんだもの。京アニは別カットを起こしているんです。「ここ、カバンを降ろさせることには意味がありますよ」と言わんばかりに。見るとこの場面、先に部屋に来ていたえるも、摩耶花と一緒に来た里志も、カバンは皆床に置いているんですね。この後、最後に入ってきた奉太郎だけは、カバンを真っ直ぐテーブルの上に持っていきます。他の3人は、カバンを床に置く=カバンに用がない。奉太郎だけは、カバンに用があって。その中から今日の話題の素材を取り出して話を続け、それをしまってすぐにまたカバンを手に取り、図書室へ向かおうとします。カバンを一度も用済みにせずに。