江戸時代の農民は非常に虐げられているというニュアンスがあったと思うんです。確かにそれは事実です。一揆のきっかけになった検見法と定免法というのをちょっと説明しますと、それまでは定免法だった。これはどんな不作であろうと凶作であろうと一定率です。検見法というのは要するに検見、加減するということです。「凶作のときには減る」と、裏切った庄屋さんが最初に言っていましたよね。良いじゃないかと思いますよね。なんであんなに強烈に緒方直人が反対するのかというと、からくりがあります。何て教わったか忘れちゃいました(笑)。七公三民とか、要するに税率が7割くらいだったと教わりますけども、これは大きな間違いで、実は江戸時代の年貢の基準というのは、この畑はどのくらいとれるんですと検地をして、それについての定免法だった。100石とれるうちの定免3割だったら年貢で30石納めなさいとなる。ところが江戸時代は新田開発がものすごく盛んで、新しい畑をどんどん開拓していくという時代が最初の50年くらいにあったんです。郡上藩も同じで、どんどん先祖伝来開発していく。すると当然お米が増えますよね。ところが、これあまり知られていないのですけれども、実は江戸時代、増えた分はカウントしないんですよ。江戸時代というのは260年続いて、悪い政府だったらそんなに続きませんので、手ごころを加えるわけです。「みなさんが頑張った分は年貢から除外します」という暗黙のルールがあった。定免法で額面4割といっても、開墾で収入が増えていますから、実際はだいたい20%と言われている。今のわれわれの所得税とか社会保障と同じです。理にかなっている感じですか。それを、検見法では増えた部分もカウントして、その上で加減するといっている。それは全然話が違いますね。この映画のこれだけ反対しているイメージというのは、生活が脅かされるというよりは、貯金がとられるというようなイメージだと思っていただいたほうがいいんですね。自分たちが蓄えて頑張って、100年間先祖が増やした収入の分まで加算するんだ、というようなニュアンスなんです。これが彼らが怒った一番の理由。それは必死になりますよね。そんなにみた感じ、飢えとかじゃないでしょ。「借金までして年貢払っているのだ」みたいな場面もありましたけど。それはちょっと盛ったのかなという気もします(笑)。江戸時代の農民は、黒澤明の「七人の侍」で最後農民が武器とかを隠し持っていて「勝ったのは農民だ」というくらいしたたかですから。ここまで怒ったのは、生活が脅かされるというより余裕の部分を全部持っていかれる、これがこの一揆の一番の理由だった。この映画のなかで、最初に江戸に行ったときに、あるおっちゃんが「わしは水飲みだから名簿にすら入れてくれなかったんだ」というシーン。水飲みというのは、皆さんご存知のように小作人のことです。小作人と本百姓、要するに自作農ですね。自分の土地で耕作しているか一応ランクがあったのですけれども、あれでちょっと悔やんでいたというような描写でしたね。あとですね、この映画ではあまり語られてないのですけれども、領主の金森頼錦、それが一応改易になるんですけれども、実をいうと江戸幕府の老中の側も処分を受けているんです。なんで金森領主があんなに金策に困って増税しようとしたのか、ちょっと分からなかったと思います。これは理由がありまして。映画に出てきましたように、江戸時代は普請という概念がありまして、それは江戸幕府が「○○普請」というのを全国の大名に割り当てる。普請というのは公共事業です。河川を改修しなさい、これは河川の普請ですね。幕府の将軍が日光の道中を歩くときに警護をしなさい、まあ警備ですね、それも普請。実は全部自腹なんです。これは幕藩体制なので、ギブアンドテイクというか、領国を安堵している見返りに幕府のいう普請、要するに公共事業をやらされる。今だったら公共事業に中央政府の予算がつきますよね。当時はそうじゃなく、公共事業だと言われたら大名の自腹なんです。それでもやっぱり功績を、要するに自腹でどんだけ幕府に忠誠度があるかを示す。それによって自分たちの地域のランクアップを図ると言うわけですか。地域というか自分の藩の取り扱いがよくなるとか。こいつらは自腹でどれだけ貢献するかというある種の見世物、競い合いでもあった。老中も処分されているというのは、要するに贈収賄があった。老中と金森藩主のあいだに贈収賄があって、そこが疑われたというか真っ黒だった。政治的な汚職の話でもあるんです。途中から、雰囲気がちょっとこれやばいぞ、みたいな感じになってきましたよね。最初は「うるさい」みたいな感じだったのが、だんだんこう、闇の部分に首を突っ込んでしまったみたいな。リクルート事件とも言えるんです。タイラさんが最初に「非常にリアルだ」とおっしゃっていましたが、歴史考証と合わせて見所だったと思うんです。ファンタジーと言うか、作り話ではないと言う事ですね。我々が知っているというと、暴れん坊将軍とかの武士階級。大体江戸の町人ですよね。当時は大阪のこと「おおざか」と言いました。そのへんはちょっと現代風に変えているのでしょうけど。当時は百姓を「ひゃくしょう」とは言わず「ひゃくせい」。それだけ色んな人がいるという。ああ、そうなんですね。我々の知っている時代劇というのは、大体江戸の町人が出て来て、大工の熊さんとかが飲んだくれていて、長屋でわーたらこーたらやっている。江戸時代の人口の約90パーセントは農村に暮らしていた。こちらの方がリアルなんです。江戸時代、町人というのは例外的なもので、多くは都市に暮らしていません。なんとなく農民というのは虐げられ、まあ虐げられているのはそうなのですけれども、ちょっと学もないんじゃないか、とか。いうイメージはあります。いうことを「へいへい」と聞いているような。今みたいに「じゃあちょっと京都行ってくる」ということはできない。その代わりに江戸時代の農民というのは、行けない代わりに呼ぶんです。京都とか江戸から、絵描きを呼んだり、俳人を呼んだり、資料が残っています。物書きというのも、こっちからなかなか行けないですから向こうから呼んで、絵を描き、文字とか、読み書きとか、漢書とか漢詩とかをちゃんと読んでいた。この辺の描写も非常にリアルだった。したインテリでしょ、定次郎とか。お父さんも、しっかりしている。