29このブログについてアウトドアをベースに、写真、カヌー、バイク、釣りなど、何でもありのページです。いろんな情報をアップします。今日は貴重な休みなのに雨。それも一日降り続いた。暑いのか寒いのかわからない天気だった。テレビはコロナウィルスのことばかり。近くの国も、この国も対応が悪いね。世界から馬鹿にされそうなことばかり。観光客をどんどん入れといて、市中感染が始まったら、感染経路が不明だと。潜伏期間中に日本でまき散らされたのではないだろうか。和歌山でいえば、マリーナシティなんかも外国の方が多い。その人たちとクロスすればひとたまりもない。特効薬もまだできていない今度の新型肺炎。終息はまだ見えていないので、間近に迫るオリンピックはどうなるのだろうか?国会での議論を聞いていても、野党の質問もその答えも面白みのない議論ばかりでいやになる。ウィットのまったくない議論は聞いていても退屈なだけである。写真は昨日博物館に行った帰りに少し寄った。熊野古道のホームページをリニューアルしなければいけない。紀北地方は古くから京都の寺社の荘園だったので、歴史ある寺社が多い。今日はそんな神社を探した。熊野神社というのが市報に紹介されていた。それを見に行くことにした。熊野神社は細い道を登って山の中腹にあった。この道は葛城参詣を越え京都へつながっていたのだと思う。軽4がやっと通れるくらいの道が上に伸びていた。あまりに狭いので運転には気を使った。普通車では苦しい道幅である。道案内が十分ではなく到着できるかどうか若干の不安があったが、何とかたどり着いた。熊野神社はきれいないい雰囲気の神社だった。市の説明書によると、この神社は寛政9年(1797年)京都聖護院が造営したようである。石灯籠が2対ほどあったがそのうちの低いほうの一対が正平二十四年(1369年)建立とある。600年をこえてここに立っているわけである。山深い人里離れたところにこんな立派な神社があるということが面白い。修験と熊野とは切っても切れないつながりがあるのでこの神社も熊野になったのかもしれない。葛城修験の行場として土地、中津川の人々の産土神社として守られているという。正平二十四年(1369年)建立されたということが刻まれている。年代が新しい灯篭に鳥の巣があった。太い杉の木があったが根っこに穴が開いていた。元気な枝を伸ばしていた。京都は嵐山、渡月橋にほど近いところに福田美術館がある。今回チケットをいただいたので正月2日に行ってきたが、100年持続するような美術館を目指すというだけあって、展示品もバラエティに富んでよかった。何よりも、フラッシュをたかなければ写真が自由に撮れるというのがよかった。「写真を撮ってもよろしいのですか?」と聞いた。「はい、フラッシュをたかなければご自由にどうぞ」ということであった。名画の筆使いや色合いを記憶にとどめたい時があるが、すぐ忘れてしまう。写真で記録しておけば、思い出す。ニューヨークのメトロポリタン美術館でも写真を撮ったり、長い脚立を立てて複写している人がかなりいた。この美術館では、複写はせまいので難しいが写真なら、撮ってすぐに次の人に場所を譲れる。3階まであり、絵と絵の間隔は他の美術館と比べると狭いが、そのほうが移動時間が短く一点当たりに長く濃密な気分で鑑賞できる。3階にあったシャガール、モネ、ローランサンなどの絵は撮影禁止で、係員が見守っていた。その奥に喫茶コーナーがあったが、正月で食材が届かずメニューも売り切れたので一種類しかなく時間がかかった。待たされて昼食を食べたのは2時を回っていた。多彩な展示品と眺めのいい喫茶コーナーで「見た!」という感じの美術館であった。言わずと知れた竹久夢二。