土産の起源は神宮にあり。こちら✕あなただけのさんちの手帖に会員登録を行うことでお気に入りの読み物に栞を挟むことが出来ます。退会手続き退会すると栞した読み物や産地の情報が完全に消去され復元することはできません。本当に退会しますか?キャンセル退会する土産の起源は神宮にあり。鮮やかな配色に、凛々しい2頭の馬が描かれた太鼓。鹿児島神宮に伝承される信仰玩具の一つ「初鼓(はつづん)」です。棒をくるくる回すと、糸の先に付いた大豆が「ポンパチ、ポンパチ」とかわいらしい音を響かせることから、「ポンパチ」ともよばれています。信仰玩具とは全国各地に伝わる伝説や信仰と結びついたもので、それぞれの地域の郷土玩具としても親しまれています。「初鼓」のある鹿児島神宮は多くの信仰玩具が伝承されていることでも知られています。ある霧島市にある鹿児島神宮。社伝によると、創建は708年のこと。当時、鹿児島は大隅国と薩摩国の2つに分かれていましたが、鹿児島神宮は東側の「大隅国」の一宮でした。鹿児島神社」と記されている、格式の高い神社です。(山幸彦)と、奥さんの豊玉比売命(豊玉姫)で、ふたりの伝説にちなんだ信仰玩具も多くあります。鯛車これは、海幸彦の釣り針を呑んだ赤女魚(鯛)に因んだ「鯛車」。した目と水玉模様の尻尾が愛らしいです。化粧箱こちらは、豊玉姫の御輿入れの時の調度化粧箱にちなんだ「化粧箱」。香箱ともいわれています。「化粧箱には、ほかにもいろいろ云われがあるんですよ」と話すのは権禰宜(ごんねぎ)の伊賀昇三さんです。伊賀昇三さん「山幸彦が海の御殿から帰るときに、海の神から“満ち潮の玉”と“引き潮の玉”をもらいますが、その玉が入っていた箱にちなんだものという話もあります」なるほど、浦島太郎の玉手箱にも通じるものですね。と全部で12種類の信仰玩具が納められています。これらの信仰玩具はいつ頃から作られているのでしょうか。「はっきりとはわかりませんが、ずいぶん昔から続くのもののようですね。時代、時代で多少変わっていると思いますよ。初鼓の絵柄もほとんど変わっています。明治7年、神宮号を宣下され鹿児島神宮と改称。小さな鯛車には「正八幡」の文字があるのでそれ以前のものと思われる「この辺りは、坂本龍馬が新婚旅行で訪れたという妙見温泉や西郷隆盛が通ったという日当山温泉など湯治場が多く、昔から賑わっていました。当宮にお参りにきて、温泉に入って帰るという方も多かったのではないでしょうか。そのお土産として、お札などと一緒に信仰玩具があるわけです。子どもや孫へのお土産ですね。昔は玩具屋とかいうのがありませんでしたからね」もしかしたら龍馬さんや西郷さんもここを訪れ、鯛車や初鼓を買っていたかもしれないと思うと、なんだかワクワクします。「“みやげ”は“土産”と書きますね。“みやげ”の語源はお札の入った“宮笥”「宮笥」は、江戸時代に人気となった「お伊勢詣り」に由来するそうです。当時、大金のかかるお伊勢詣りは誰もが行けるものではなく、村の代表者(厄年の人が多い)が、村人たちからお金を集めてでかけていました。「厄払いのためですね。その時に、ちゃんとお参りに行ってきましたよという印として、お宮からお札の入った“宮笥”をもらってきたんです。それが“みやげ”の語源になっているともいわれています」なるほど。お土産はとても縁起のいいものだったんですね。鹿児島神宮に伝わる信仰玩具の中でも人気なのが、冒頭にご紹介した「初鼓」。音が可愛い毎年旧正月の1月18日を過ぎた最初の日曜日に行われる「初午祭」で、馬を装飾する豆太鼓を模したものです。祈るお祭りで、毎年10万人が訪れる、鹿児島の三大行事の一つでもあります。見どころは「鈴懸馬踊り」。華やかに飾られた御神馬を先頭に踊り子たちが続き、太鼓や三味線に合わせて人馬一体となって踊りながら参詣します。一説には、1543(天文12)年、島津貴久公が神馬の夢を見たことがはじまりともいわれています。背には太鼓や花を挿し、首には鈴がかけられているお祭りの縁起物として売られる「初鼓」は、年間、2000個以上も出るそうで、信仰玩具としてはもちろん、地域に根付いた郷土玩具であることがよくわかります。初鼓をはじめ、鹿児島神宮に納められている信仰玩具の多くを作っているのは、神宮側にある「工房みやじ」さん。代々信仰玩具を納めている工房で、全て手作り、ひとつひとつ色をつけ、絵を描いています。赤、緑、黄の色には健康を、豆の音で悪いものを追い払うという願いが込められているそうです。農家の方が農作業の合間につくるという、大きいサイズのポンパチ描かれた踊り子さんたちの笑顔から、楽しんで描いている様子が伝わってきて、みなさんがお祭りを大切にしていることが感じられます。神様と一緒に遊ぶ「信仰玩具にはいろいろな意味がこめられていると思います。おもちゃとは言え、神様のご利益のあるものですから。そこら辺に投げ散らかしたらだめですよというようなこともありますね。」それは確かにすごく説得力がありますね。お守りやお札と同じで、決して粗末には扱えません。「それだけでなく、神様は子どもが大好きなので、子どもと一緒に遊んでくださっているんだと思いますよ。童子八幡とか、座敷童とか、小さな子どもの格好をして出てきたりしますよね。「その子どもが家におれば家が繁栄するけれども、居なくなると家が廃れるとか。神様に見守られながら一緒に遊ぶ。そこには、作り手の想いや、それを大切に持ち帰る人の想いも重なるようで、なんだかとっても温かい気持ちになりました。古くから地域の人々に愛されてきた信仰玩具。これからも子どもたちを楽しませ見守りつづけることでしょう。us全国の工芸・産地にまつわる読み物を毎日更新していますさんち〜工芸と探訪〜の読み物は各種ソーシャルメディアでも配信中。共にくらしてきたまち。柚木沙弥郎デザインが生きるコーヒー専門店。〜工芸と探訪〜」がアプリ「さんちの手帖」として登場しました。記事を読むだけではなく、旅の栞や旅印帖として使える、あなたのおともになるアプリです。