関する見解は吉田個人の見解であり、関西学院大や吉田が所属する研究教育機関や団体の見解と一致するわけではありません。そればかりでなく、吉田本人の見解とも異なるもの(酔っぱらいが書いた)もありますので十分ご注意ください。WebPageすべてのバックナンバーこのブログのすべてのバックナンバーを見るにはこちらです。教育・音楽・コンピュータ吉田孝のホームページです。ひねくれ教育日誌(旧版)2008年12月までのブログです。ブログの記事をまとめたものです。おやじの音楽事典あくまでジョークです。一年間ありがとうございました。「平壌は心のふるさと」ではない。前に読んだ本を引っ張り出して来て、パラパラと拾い読み。猪瀬直樹著『ミカドの肖像』(小学館文庫、2005、初出は1985)鋭い筆致で西武(コクド)の堤一族の闇をえぐり出すところはじまる名著。これだけのことが書ける人があんな見苦しい言い訳をする。考えても同じ人間とは思えない。一度権力を手に入れると、人間というのは変貌するものだ。お願いだからすぐ辞めてほしいと思うのは、猪瀬ファンだからかも。土・日に東京で学会が開かれた。日曜日の午前に分科会の司会を依頼されていた。1日目の懇親会のあと、一人酒場で飲んだ。あとどうやって帰ったかは覚えてないがちゃんとホテルに帰っていた。朝、目を覚ましたら10時を過ぎていた・・・・・大変だ!と思ったら、もう一度目が覚めた。これは今朝の夢である。最近こういういやな夢をよく見る。大事な会議をすっぽかした。担当の授業を一科目忘れて一学期間ずっと欠講した。講演の約束をして当日行くのを忘れた。たばこの夢もよく見る。私は50歳くらいまでは、セブンスターを1日に50本(酒を飲み出すと100本くらい)も吸う超々ヘビースモーカーだった。やめて13年になるが、夢の中では、喫煙者に戻っている。「ああ、今日は一箱吸ってしまった。いつでもやめられるからいいや」と思っている自分がいる。目覚めて夢だったと気づいてホッとするまでに時間がかかるので後味が悪い。(0)Tweet憎悪とナショナリズム他人に対する憎悪、あるいは社会(世間)に対する憎悪を自分のエネルギー源、生き甲斐にする人がいる。若い時代なら精神的未成熟としてすまされるだろうが(私自身そういう面が強かった)、いい年こいた大人がそんな生き方をしているのは見苦しい。いう人間とまともに喧嘩するのもおとなげないし、みっともない。他国や他国民に対する憎悪を国家のアイデンティティにしている国がある。不健全なナショナリズムの典型であり、国民も国家も未成熟だと言う以外にない(他国のナショナリズムを認めるのが健全なナショナリズムである)。言って、それに対抗するために自分たちまでそのレベルに成り下がることはない。それが日本や日本人を辱めていることに気付いてほしい。(0)Tweet猪瀬さんのこと「ふるさと」について書いたついでにもう一つ。2004年頃、私が日記に書いた記事である。作家としての猪瀬さんはよかった。政治家になったのが間違いなのかも知れない。次のような文章がある。午後一時なのに電灯が光っている。その日、六月二十二日は終日雨降りだった。下は二十八歳、上は五十八歳までの十二人の男が、所在なげに番茶をすすっていた。階下の練習室からピアノの音がくぐもって響いてくる。「じゃあ、みなさんお揃いになったようなので、ぼちぼちはじめましょうか。切り出したのは、正面に座った校長の湯原元一である。それからやや背筋を伸ばし、あらたまった口調になった。開催したいと思います。会議は、あわただしい日程で招集された。文部省から通知が発送されたのはわずか四日前なのである。出席者を品定めするような冷徹な視線をさらりと浴びせ、つづけた。『読本唱歌』の名称で検定唱歌集が各種出版されておるんでありますが、程度もだいぶちがうし方針もまちまちです。いう状態はのぞましくない。いうことなら、自分はおつきあい程度に聞いておればよいのだな。渡部課長は、咳払いをして一気に核心へ入ろうとしていた。ふるさとを創った男』文春文庫・1994・500円/オリジナルは1990年・NHKブックス)舞台は、1909(明治42年)。文部省編纂の唱歌教科書を編纂するための第一回目の会議のようすである。ここで登場する辰之というのは「ふるさと」の作詞者、高野辰之である。作曲の岡野貞一ももちろん同席している。最年長の58歳とは上眞行、一月一日(としのはじめのためしとて)の作曲者である。欠席の小山作之助は「夏は来ぬ」の作曲者。後に「早春賦」を作詞する吉丸一昌も同席している。音楽教育史上に名の残った人たちがこの場所にいた。1911年から14年にかけて刊行される。「故郷」などが収録されている。