http://www.ukiyo-e.co.jp/71731)爲一(ゐいつ)1820(文政3)、北齋(1760-1849)は還暦の時、爲一(ゐいつ)と名乗る。これは「わ行」の「ゐ」、つまり「爲」の崩し字である。この「爲一」画号は、俳諧の師匠・谷素外(1734-1823)が還暦を祝って命名したものである。2)冨嶽三十六景(ふがくさんじゅうろっけい)冨嶽三十六景(1830-1833)、通常、「フガク」と呼び慣わしているが、当時の記録に「ふじさんじゅうろっけい」とある。同音があるので、北齋爲一(ゐいつ)の場合、「ふがくさんじゅうろっけい」と呼んで区別している。ほか資料集成、年表ほか当時の平均余命は60歳。還暦を迎えることが出来ずに亡くなる方が多かった。これらの世界的な作品は、もし北齋が平均寿命で死んでいれば、これらの作品は生まれなかったことになる。*藍摺、筆の止めが「右」に曲がっている。ABCは藍線*Dの時期、BCなどを墨線で摺増しているものもある。これは需要があったからである。*さて、ここで廣重の東海道との関連で私見を述べてみる。1830.01以前(文政13)、最初の作品10枚は刊行されている。いわゆる大波など、これら10枚は、極印また版元印が無い。富士講(ふじこう)など、私家版で制作されたものであろうか。1831.01(天保2年正月)、藍摺が発刊されているので、その前年、1830末年(文政13末)までに画稿が出来ていたことになる。1831(天保2)廣重の東海道に関して、御馬献上の確かな記録があれば、1831(天保2)年正月に刊行されたことが判明するが、未だ分からない。1831(天保2)、北齋爲一/冨嶽三十六景の内題に「東海道」とある作品があり、これらは、1831(天保2)廣重/東海道五拾三次の刊行直後に発刊された可能性が高い。当時の確実な記録に、何か無いか調べているが、未だ判明しない。されたことが分かっている。1831.01(天保2)正月に発刊されたものであろう。と七つの画号を持っていた。何か御気付きになった方は、御知らせ願いたい。