学校ではこのような額が展示されている。園芸屋としては、このウズノシュゲに目を留めないわけには行かない。何のことかと言われても私にはわかったような亦分からないようなきがします。いう一節をみて「わかったようなというところを聞かせてもらいたい」と思ってしまう。5日ばかり考えていると、こちとら泥百姓の見解とすれば、{渦巻きの朱色の毛}でしょう。縮めて「うずのしゅげ」でしょう。賢治は植物動物鉱物と広く興味を持って、翁草の花を身をかがめて下から覗き上げたでしょうが、一般の百姓が今日の食事にも事欠く日々、忙しく未明から暮れ時まで働く道すがらしゃがみこんで翁草を覗く者が多いとはとても思えない。言ってみれば花茎の短い翁草が下を向いて咲くのである。実物を見てもらえば分かるが、微毛に覆われてその花の色を隠している。身をかがめなくとも目に付くのは花の後に発生する種子である。その大きさ花の3倍にもなり夕暮れの疲れた百姓の目にも留まりやすい。それは高山植物のチングルマを巨大にしたように美しい。種子が充分に実ってくるとその毛は逆立って色を失ってくるが、初めのうちは、実に美しいほんのりと赤い色付きがある。逆毛になる前は毛に艶がある。翁草のことを確か5月に乗せていると思った。あー悪い悪い、4月29日でした。このブログでは下を向いている花もうまい具合に写っていますがどう見ても種のほうが目立ちます。写真は、もっと実が入り、灰色掛かった白になってゆく。触ってもぐさりと抜け落ちる。百姓のイーハトーブ的見解に間違いないと思うよ。簡単明瞭単純そのままでしょう。賢治の記念館では{ガガイモ}と言う植物の実を、つまり鞘を置いていた。「職員が今朝採ってきた」というつる性の植物でこの地ではゴマザイ亦はゴマンジャイと言っているそうである。このゴマザイは童話の「鹿踊り」「蛙のゴム靴」に乗っているそうだ。因幡の白兎ではないがゴマザイの毛でこすってもらって助かったと言う話はいかにもそうだと思わせるふわふわとやわらかく変化してゆく美しいものである。記念館内は撮影禁止であるが。このガガイモはスタンプ台の上に載っていた。オクラの実の角をなくして丸くして長くしたようなものだった。実に亀裂が入り、中から真っ白い絹糸の束のような毛がはじけて覗いていた。言うのでもらってきた。絹糸はすっかり綿毛になっていた。賢治の記念館には花がある。ペットボトルと蔓を使って並べてある。斜陽館には1輪の花もなかった。賢治の記念館の受け付けにも安達由美を超えるかと思う美女がいて、東北人特有の色の白さは針で突いたほどのシミもなく我輩の馬鹿な質問に真剣に答えるその大きな瞳とにらめっこしていると、どきどきした。美しさに亦見たくて、質問に行ったら、もういなかった。写真も撮らず、ざんねーーーん。万葉集の植物(2010.04.27)ウズノシュゲ(2009.09.13)コメントコメントを書くコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。31プロフィールRSSを表示する@niftyが提供する無料ブログはココログ!。