逆コースの場合は1号魚見小屋の場所を知っていないと苦労すると思います。ダニが元気を取り戻さない時期に行ってみてください。アガリコ[color=#FF40BF]こんばんは、アオバトさん。5日にまた九鬼へ行ったんですよ!わたしは、頂山~ハカリカケ岩~オハイ~石垣道の一般観光ルートですけど。[/color][color=#FF40BF]頂山から古田への道は使えるんだ・・知らんかった。[/color][q_yab][/q_yab][color=#008000]旧九鬼中学校の隣のコミュニティセンターに駐車して、地元のおばあさんに教えてもらった階段を上る。石積みの住居跡や畑の跡の続く道をピンクのテープを追いながら上る。すると急な尾根を上っいる猪垣があらわれた。紀北地区の集落ではよく見かけるが、規模が大きく、少ない食料を守ろうとする先人の思いが伝わってくる。道は二股に分かれそこに石の道標があり、「左ゆくのへ」「右やまへ」と書いてある。「ゆくの」は地図の海岸沿いにある元行野の事で、行野という集落があっただろう。「やま」は頂山のことかとこの時は考えていた。石畳道がどこまでも気持ちよく続いている。[/color][color=#FF8000]わたしはたぶん、も少し北側から登って行ったので、この猪垣は見ていないのですが、すごい猪垣ですね。この石の道標、「左ゆくのへ」と書いてあったのですね。書いてあるのだろうと思っていました。[/color][color=#FF40BF]東紀州の猪垣は大がかりなものが多いですが急峻な尾根を上る猪垣は迫力あります。[/color][attachment=2]DSCF2725.JPG[/attachment][q_yab][/q_yab][color=#008000]九鬼を舞台に江戸時代の捕鯨をとりまく人間模様を題材にした『まぼろしの巨鯨シマ』には鯨を見張る小屋を山見小屋と書いてある。小屋の場所を主体に考えれば名称に違和感はない。九鬼から林道に続く石畳道は結局尾根を越えて一号魚見小屋まで続いていた。石畳道が頂山には続いていなかった事を考え合わせると、石の道標に書かれていた「やま」は「やまみこや」の事なのだろう。山見小屋の跡地をブリの定置網の監視小屋として転用したのが一号魚見小屋のようだ。『まぼろしの巨鯨シマ』にある北の岬の山見小屋がここだと思われる。残っており捕鯨が江戸時代に盛んに行われていたことがわかる。「鯨一頭あれば、七浦うるおう」と言われるほど貴重な財源だっただけに山見小屋の位置づけも高かったのだろう。[/color][color=#FF8000]わりばしさんて、ほんとに詳しいですね。いつもいつも感心して読ませて頂いてます。道標の「やま」は「やまみこや」のこと。『まぼろしの巨鯨シマ』は九鬼の古本屋「トンガ坂文庫」で購入しました。「ハラソ祭」は成人の日なので昨日でしたね。[/color][q_yab][/q_yab][color=#008000]古田はキャンプ場のあった所で昔は集落があった。[color=#FF8000]集落があったんだなということは判りましたが、そこがキャンプ場になったっていうのがなんか不思議です。小学校とか中学校の子どもたちがキャンプに来ていたのでしょうか。あ、そういえば、あん巻き屋さんのおばあちゃんも小さいとき遠足でオハイに行ったとおっしゃってました。それにしてもここ、いいとこですよね。やさしい流れの沢もあって。[/color][color=#FF40BF]今は廃校がコミュニティセンターになりますが廃校や廃村を青少年自然の家にしたりキャンプ場にしたりするのがはやった時代があったんじゃないでしょうか。今は無い蓮小学校跡も使えた時は青少年自然の家のような使われかたをしたようです。[/color][attachment=0]DSCF2791.JPG[/attachment][q_yab][/q_yab][color=#008000]古田の祠の所に下りて帰りぎわに大配に寄るとここにも海岸近くに窯跡があった。遠見番所から九鬼に続く立派な石垣道を快適に下る。この道なら山見小屋の道として充分すぎるぐらいだ。この道はかなり厳しい斜面をトラバースしているだけにこの数年で何か所か崩れていた。[/color][color=#FF8000]すごく大きな竃跡があって驚きました。ほんとにこんなに厳しい斜面に、よくこんなに立派な道を造ったものだと感心します。あの木橋は次は渡れないかもしれないですね。