由比~江尻(清水)(2)17番目の宿・興津宿へ向かう。24軒の宿場であり、甲州を結ぶ身延道の起点でもあった。峠を降りると、スモークツリーやアジサイの花が咲き蝶が舞う、のどかな道を歩き興津川に出る。興津川は東海地方の鮎釣りのメッカで、東日本のトップを切って解禁されるそうだ。宗像神社」という変な名前の神社がある。女体とは祭神がオキツヒメ女神である説、霧に覆われた神社の森が海上の漁師に女体に見えた説がある。入った所に「ずんどう焼き」の店がある。この辺りは菓子屋が多く、興津が、私の大好きな餡子、製餡業発祥の地とも言われ、この後たくさん見かけた。ここには昼食を食べる店が一軒も見当たらず、ずんどう焼き屋で昼食にする。後で持ってきた野菜や果物を公園で食べる。ずんどう焼きは回転焼きと同じようで、6種類、ツナ、キムチ、クリーム、おぐら、茶おぐら、ウグイスで半分ずつ食べました。ツナ、キムチが意外や美味しい。主力産業が木ネジだそうだ。宿場はここ辺りから名刹清見寺の手前まで。ここには目の不自由な人々のために尽くした眼の神様「意眼さん」が祀られている。無縁各霊供養塔」がある。過酷な旅だから行き倒れも多かったのでしょうね。直末寺で、天皇家、徳川家とも関係が深い。境内にある元身延道入口にあった身延道の道標がある。大火で折れて上部のみがこの寺にあったが、下部も発見されてつながれたという。昭和60年に400年の幕を閉じたが、平成11年に水口屋ギャラリーが開館し、説明付きで所蔵品を見ることが出来た。眺望がよく、行基菩薩が造ったとされる不動明王が祀られている。上って行く途中の階段に鳥が。先日見たイソヒヨドリの雌のようだ。»コメント江尻への道中でも、歩けば寺に突き当たるという感じですね。どこでもそうですが、道々にある供養塔や塚、碑が目につきます。山には馬頭観音など、日本人は先祖から供養の心があったんですね。宗像という表札も多く見かけますが、宗像神社の由来があるのかな。山を下ると、興津川沿いに歩かれたんですか?女体伝説も、成る程と思いました。ずんどう焼きって、大判焼きの小型でしょうか。16:30ずんどう焼きに、ツナやキムチもあるとは驚きです。長野のおやきみたいなものなのでしょうか。それなら立派にお昼の代わりになりますね。16:52スモークツリーは見るほどに不思議な花ですね。