◯政演(まさのぶ)政演(1761-1816)について纏めてみた。北齋(1760-1849)より一つ下、ほぼ同時期に生まれた。江戸期の平均余命50歳前後、政演が常態。浮世絵を重政(1739-1820)(82)、そして俳諧を谷素外(1734-1823)(90)に学んでいる。—1791寛政3まで、浮世絵師として政演、1792以後、戯作者として京傳(きょうでん)。京傳は、京屋傳臧の略の他称で、後、自称で京傳。浮世絵は少なく、版本が500点ほどある。価値観の転倒:見立て、略し、韜晦(とうかい)、揶揄(やゆ)などの手法による下記の滑稽本に、京傳の本質が現れている。これは京傳の真骨頂である。*始衣抄は、遊女の初衣裳のゴロ合わせ。モモンガのゴロ合わせこれには思わず、漢文の素養があり、教養豊かな武家も笑ってしまったに違いない。教養の深さ、質にまで及んでいる。武家の滑稽は、本歌、和歌を見立てにより本末転倒の可笑しさに中核を置いた天明狂歌にある。町家の滑稽は、和歌、狂歌ならぬ、中国古典の揶揄、惚(とぼ)けた肩すかし、置き換えである。京傳に刺激を受けたものか、武家の菅江も、堂上家を揶揄した。1785(天明5)朱楽菅江(1738-1798)(61)/故混馬鹿集。これが天明狂歌の出発点で、原点である。古今和歌集を側面から揶揄した作品。その本質は、堂上(どうじょう)家が独占していた古今伝授などに対する揶揄。幕臣の朱楽菅江の著作である。戦前には、幾らでもあったと云われているが、現在では。初版の原本は稀覯(きこう)本で、殆どが改題本である。