levha.netコンテンツへスキップlevha.net13世紀の宗教者/文学者ルーミーの作品読み下しを中心にその周辺から果ては身辺雑記まで。我らがシャイフ、アドハムの子イブラーヒームについて。語られたところによると、その時、彼は一日の旅路を終えて海辺に座り休んでいた。彼はスーフィーの外套を繕っていた。すると、海辺を散策していた一人のアミールが、不意にその場へ現れた。仕えていた者の一人だった。彼の正体を見抜き、深々と一礼した。それから、改めてシャイフの身なりを見て驚いた。彼の本質も、彼の姿かたちもすっかり変容を遂げていた。愕然とする他はなかった。あのような偉大なる王国を捨て、このような精神の謙譲を選び取るとは、一体何ということだろう。七つの土地にまたがる王国を捨て去り、王座を捨て去って、手にしたのはスーフィーの外套。その外套に、物乞いがするごとく針を突き刺すとは。シャイフは、そうした(アミールの)心の動きを察知した。シャイフはあたかも獅子のよう。人々の心は、獅子に属する密林のよう。彼(シャイフ)は彼らの心に入り込む、希望や恐怖がそうするように。この世の秘密も、彼に対しては明かされる。あなた方の心の動きに目を凝らせ、ことに聖なる者、聖なる師の前に立たされている時には。現世に囚われた人々は、形式を整えることに躍起になる。彼らにとり、敬意とは外側に現れる姿かたちに関する事柄である。それもそのはず、彼らに対し、神はその秘密を隠したもうのだから。心の人々にとり、敬意とは内側において示されるものである。彼らは、心によって神秘を知覚しているのである。現世における地位を、居場所を得ようと、精神の領域については全く見る目を持たぬ輩に敬意を示し、屋敷へと出向いて門口に座る。それでいて、見る目を持つ者の前では傲慢な態度で振る舞う。そのようにして、自らを欲望の炎にくべる薪とする。精神の知覚も、導きの光も持たぬ者であれば仕方がない。シャイフは、手にしていた針を素早く海へと投げ入れた。それから、大声で針を呼ばわった。すると無数の、神の魚たちが水面へと集まった。魚たちは、それぞれ口に黄金の針をくわえ、神の海から頭をのぞかせて言った、「受け取って下さい、おお、シャイフどの、神の針をお持ちしました」。彼はアミールの方を向き、語りかけた、「おお、アミールよ。尊ぶべきは心の王国であろうか?あるいは、私がかつて所有していた王国を卑しむべきか?これ、このような奇跡には何の意味もありはしない。外側に顕われるしるしに過ぎぬ。待て、そこに顕われるものを目にする時まで」。とえ庭園を訪れたところで、持ち帰ることが出来るのはせいぜい枝の一本に過ぎない。庭園も果樹園も、丸ごと持ち運ぶことなど出来はしない。その葉の一枚一枚が、こちら側の空ほどの庭園ならば。否、むしろこちら側こそが枝葉である。あちら側こそが種子の核。こちら側はその殻に過ぎない。かの庭園へと道を急ぐ者もあれば、そうでない者もある。急ぐ理由が無いなら無いで、せめてもう少しでも芳香を求めるよう努めよ。