書きたいことを書いてみた「ほかの人と分かちあえば、ほかの人もまた、いいことを教えてくれるだろう。「ほかの人と分かちあえば、ほかの人もまた、いいことを教えてくれるだろう。ブラウザゲームに学ぶ「インタラクティブ性」と「エンターテイメント性」オープンソースライセンスってなに?商用でも無料で使えるの?MITライセンスってなに?どうやって使うの?商用でも無料で使えるの?わたしたちの残酷さと思いやりのこころ「ほかの人と分かちあえば、ほかの人もまた、いいことを教えてくれるだろう。World!」すずろ作法で、すずろっていこう!ここでは、「すずろ作法」という考えかたについて、お話したいとおもいます。「すずろ」という言葉の意味としては、「取るに足りない」「不本意な」「つまらない」などの意味や、「漫然と」「とりとめもなく」「とくに目的(理由)もなく」「あてもなく」などの意味があります。ここでお話する「すずろ作法」というのは、つぎのような考えかたをすることです。「はじめは、不完全だったり、完成度が高くなくてもいいので、まずは、とりあえずつくってみたり、とりあえずやってみたりして、そこから、すこしずつつくりあげていったり、すこしずつ改善していこう。」このような、「すずろ作法」の考えかたをすることで、たとえ、自分がなにかをつくろうとしたときに、できあがったものが、不完全だったり、完成度が高くなかったとしても、「大丈夫!大丈夫!これは、ただ、すずろってるだけだから、なにも問題ない!」と、かるい気持ちのままでいることができて、必要以上に、おちこんだりすることが減るのではないかとおもいます。つくりあげていったり、すこしずつ改善していくことで、結果的に、完成度が高いものをつくることができるだろうとおもいます。そんなこんなで、あなたもすずろってみませんか?この記事のこれ以降のところでは、この「すずろ作法」のような考えかたや、こころがまえなどにまつわる、いろいろな言葉を引用して紹介していきたいとおもいます。(*7)非常に粗雑なバージョン1から始め、その後(f)素早く繰り返す。Graham)という人がいます。1")(不完全でも、見ばえが悪くてもかまわないので、できるだけ早くはじめましょう。そのあとで、改善をくりかえしていきましょう)というような意味のことを言っています。合抱(ごうほう)の木も毫末(ごうまつ)より生じ、九層(きゅうそう)の台(うてな)も塁土(るいど)より起こり、千里(せんり)の行(こう)も足下(そっか)より始まる。(ひとかかえもある大木も毛さきほどの小さい芽から生まれ、九層の高台もひと盛りの土の積みあげから起こり、千里の遠い旅も足もとの一歩から始まる。凡(およ)そ小を聚(あつ)むるは大を就(な)す所以(ゆえん)にして、一を積むは億に至る所以(ゆえん)なり。若(もし)能(よ)く之(これ)を微なるに愛(をし)み、之(これ)を著なるに成さば、則(すなわ)ち道を知るに幾(ちか)からん。下巻は刊行の都合から、二年ほどの期間で準備し、校訂の作業を済ませなければならなくなった。これは、錯綜する山王神道関係の文献に関して、十分に写本を求め、底本・校本を定めて、厳密に校訂を行なうには余りに短期間に過ぎた。それ故、ともかく入手できる文献で翻刻の価値のあるものをできるだけ多く収録することにした。厳密に校本との相違を挙げることはせず、底本をできるだけ忠実に翻刻し、それで意味の通りにくい箇所のみ、校本その他によって傍注を付するに留めた。この点、きわめて不本意ではあるが、ともかくも従来未紹介の文献を含めて相当数の文献の翻刻を提供できたことは、今後のこの方面の研究に多少なりとも役に立つのではないかと考える。Back]「プレリュード(なにはともあれ)」という言葉は、この画像に筆者(倉田幸暢)がつけた言葉です。(o≧ω≦)O「ほかの人と分かちあえば、ほかの人もまた、いいことを教えてくれるだろう。「人間の知識の歴史のうえでは、「独学」こそが唯一の学問の方法であったのではないか。「自らの欲望を開発し、自らの感覚をとぎすましながら、それらを基調にしていく勉強は、他人がきめたコースを、安易に、無自覚に学んでいくところからは生まれない。人生には多々あるということを発見するようにしなさい。「世界は教育、仕事、企業の可能性に満ちている。「必ず果し遂げんと思はん事は、機嫌を言ふべからず。「書物を通じて、人の一生を数時間で疑似体験できる。「われわれは天才ではないので、いきなり思いついたりしない。fail"「新しいことへの挑戦は最高のぜいたくだ。今の状態で何が出来るか考え、ベストを尽くすことだ。「あなたたちも、愛するものを見つけなければならない。「知識より想像力が大切だ。「過去から学び、今日のために生き、未来に希望を持て。「何でもけなす人と何でもほめる人は、どちらも考えなしだ。「何であれ怒りのなかにはじまったことは、恥辱のなかに終わる。「私たちは知性を神格化しないよう十分注意しなくてはなりません。