興味ない、知らん、ではなく。デカルト哲学のアイデアに「根源的な疑問」を感じる人。我思う、ゆえに我あり。いうのは間違っているんじゃないのか?と逆の疑問を持つ人。いう人も実はやっぱり10%以下だと思う。それはいったいどういう事なのか、を具体的に探求しようとする奇特な輩はやはり0.1%以下ではないだろうか。僕は今まさに「我思うこと、考えたこと」を、ここにつらつらと書き連ねている。この文章は僕の中で「僕の存在」を証明できているだろうか。この文章をもって「ゆえに我あり」と言えるだろうか。ここに書かれているのは見ての通り「日本語」だ。僕は日本語で考え、話し、記述する。それはたまたま僕が、この時代に、この地に生まれ、ここで育ったからだ。僕の頭の中は「日本語」で出来ている。教わったもの、或いは「否応なく」伝承されてしまったもの。明らかに外部から入ってきたもの。日本語がなければ、僕は具体的に「思う」ことも「考える」ことも「書く」こともできない。ゆえに他者から自分に入ってきた、継承されたアイテムである「言語」を用いて「我思う」ことでは、僕の存在を証明できていない。この文章を読んでいるあなたは、ここに何が書いてあるのかを読み取ることが出来る。僕の意図を正確無比に把握することは不可能なはずだが、そもそもこの文章自体が僕を証明できていないのだから当たり前だ。この文章は少なくとも、僕だけのものではないのだ。これを「はてな風」に言ってしまうと「我思う、ゆえにコンテクストあり」ということになる。はてなでは「コンテクストガー」とか言って(嘆いて)いる人がいますね。彼らの言う「コンテクスト」の最たるものは日本語です。「我思う」事で「個人」の存在を証明することなどできない。個人の存在そのものには、なんの「意味」も「価値」もない。個人とは空っぽなのだ。あるのはただひたすら伝承され続けていくコンテクストのみ。優れた、正しいコンテクストのみが伝承され、生き残り、更新され続けていく、と考える。それは、あくまで現時点で最もマシだ、というだけのものかも知れないけれど。それがクソだというなら現時点の人類などその程度だということだ。それ以上でも以下でもない。言語とはそもそも仲間同士でコミュニケーションを取るために発祥し発達したもの。「言語」とはまず「社会」ありきなのだ。「社会」なくして「言語」は存在し得ない。「我思う」だけの中に存在することが出来ないのだ。言語とはあなたに伝承されたコンテクストである。ゆえにまず社会ありき、その中で個人が生かされるための自由が大事である。他者の承認を得られない、後世に伝承できない、社会的な意味を見出せないなら、個人の自由に意味など無い。「コンテクストガー」とか言ってる「老害」はそんな感じ。なんかイマイチだが、あんまり時間が取れないので、今日はこんなもんで。