雪の降りたるは、いふべきにもあらず。霜などのいと白きも、またさらでも。寒きに、火など急ぎおこして、炭持てわたるも、いとつきづきし。昼になりて、ぬるくゆるびもていけば、。今昔、震旦ノ秦ノ代ニ、始皇ト云フ国王在ケリ。智リ賢ク心武クシテ世ヲ政ケレバ、国ノ内ニ随ハヌ者無シ。レバ、皆人、風ニ靡ク草ノ如キ也。1872年(明治5年)「天は人の上に人を造らず人の下に人を造らず」と言えり。互いに人の妨げをなさずしておのおの安楽にこの世を渡らしめ給うの趣意なり。貴人もあり、下人もありて、その有様雲と泥との相違あるに似たるはなんぞや。1890年(明治23年)我學問は荒みぬ。余は別に一種の見識を長じき。歐洲諸國の間にて獨逸に若くはなからん。同郷の留學生などの大かたは、夢にも知らぬ境地に到りぬ。彼等の仲間には獨逸新聞の社説をだに善くはえ讀まぬがあるに。1898年(明治31年)仰の如く近來和歌は一向に振ひ不申候。實朝といふ人は三十にも足らでいざ是からといふ處にてあへなき最期を遂げられ誠に殘念致し候。あの人をして今十年も活かして置いたならどんなに名歌を澤山殘したかも知れ不申候。膝に散来る葩を拾ひては、おのれの唇に代へて連に咬砕きぬ。鶯の声の絶間を流の音は咽びて止まず。宮は何心無く面を挙るとともに稍隔てたる木の間隠に男の漫行する姿を認めたり。姑くその影を逐ひたりしが、遂に誰をや見出しけん。慌忙く母親にささやけり。彼は急に牀几を離れて五六歩進行きしが、彼方よりも見付けて、逸早く呼びぬ。「其処に御出でしたか」その声は静なる林を動して響きぬ。宮は聞くと斉く、恐れたる風情にて牀几の端に竦りつ。「はい、唯今し方参つたばかりでございます。母はかく挨拶しつつ彼を迎へて立てり。宮は其方を見向きもやらで、彼の急足に近く音を聞けり。1906年(明治39年)日本語にならぬ漢語は、すべて使はないといふのが自分の規則であつた。日本語でも、侍る的のものは已に一生涯の役目を終つたものであるから使はない。どこまでも今の言葉を使つて、自然の發達に任せ、やがて花の咲き、實の結ぶのを待つとする。支那文や和文を強ひてこね合せようとするのは無駄である、人間の私意でどうなるもんかといふ考であつたから、さあ馬鹿な苦しみをやつた。<平成ラップ文>ウサギ美味しヵ-。RandDManagement.com。