祭りのときの島集会所「マネアパ・アニプレ」。柱の内側に座る人々は“えらい人々”だ。“えらい人々”には、だいたいいつも決まってもたれる、指定柱がある。そのほかの島民は、柱の外側。(写真中央の柱にもたれているおばあちゃんも、これは外側にもたれてるので、“えらい人”ではない。)だから混雑の時は、やたらと柱の外側ばかりが大賑わい。柱の内側は、高尚な場所なのだ。港からのぞむバイツプ島の中心広場。広場の奥、真っ白い建物が教会。右側に3件並んでいるのが、右側から店倉庫・店・そして集会所マネアパ・アニプレ(黄色っぽい建物。)(↑ベビーカーに乗っているのは、バイツプ島第1日目の夢さん。)島集会の開かれているマネアパ・アニプレ集会中、壁にもたれて編み物・トランプのばあちゃん達。ファレ・カウプレ・ヒエラルキーと集会所指定柱についてのナツのノート。5.6km2の島に、約1600人、240世帯の人々が住む。(★2)今年のブタの重さ競争大会はいつにするか。いった、ありとあらゆる、島の自治に関することを決めるシステムは、「ファレ・カウプレ」がつかさどる。ファレは「家」、カウは「グループ」、プレは「リーダー、トップ」という意味。「リーダー達の家」という意味だ。建前的には、18歳以上の島民全員が「ファレ・カウプレ」のメンバーだ。meeting)がもたれる。集まる場所は、島の中心に建つ一番大きな集会所、マネアパ・アニプレだ。(「マネアパ」とはキリバス語で「集会所」の意味、「アニプレ」はこの集会所の名前。)その島集会には、18歳以上なら誰でも参加していい。実際には、50歳より前の“若い衆”や、そして女性たちには、ほとんど実質上の発言権はない。“若い衆“は、集会所の壁にもたれて、話の成り行きを見守るだけだ。年老いたおばあちゃんたちも出席していたが、やっぱり壁にもたれて、編み物に夢中だった。ばあちゃんたち同士で小声で井戸端会議を進行していた。別ののばあちゃんは隅っこでひとりトランプに夢中だった。集会の進行すら耳に入ってないようだった。なんのために島集会にわざわざ来て、編み物やらトランプやらしているのやらん...。思ったが、この機会にばあちゃんネットワークが集まるのが目的なのかもしれない。形式上の権利は与えられているにしろ、政治社会において女性の実際の発言権や多くの女性本人の意識が低いのは、日本と似たようなものだ。20代で集会に参加している人は、見渡しても一人もいなかった。集会が終わってから、40代男性であるトォファンガに、聞いてみた。