草花の哲学ミュージアム草花のうつろいから生きるカタチがみえる◆帝青山弘願寺(ていせいざんこうがんじ)といい、臨済宗円覚派の寺院で1362年~67年の間に創設されたといわれている。◆お寺を地域社会に開くため、花で人をもてなす。それに気づいた住職さんの思いがつくった庭園である。◆ステキな草花にいろどられた庭園をながめていると、誰もが暮らしのリズムをとり戻すことができ、ふるさとがなつかしく思えてくる。住職さんとお話をすれば、生きるヒントを得ることができる。弘願寺は帝青山弘願寺(ていせいざんこうがんじ)という。帝青山とは、現在の静神社がある小さな丘のことである。その場所は、昔も今も時を超えて瓜連のシンボルであり続けている。徳川光圀の命令で、1668年に、いまの場所に移された。弘願寺は、文政6(1823)年に火災にあい、そして、天保年間(1830~44)に廃寺にされてしまう。時の権力に奔放され、逆境にあったけれども、それを乗り切り、復活して、いまも存続している希有なお寺である。弘願寺は、ふるさとの人に愛され、支えられながら生き続けていく道を選ぶことで逆境を跳ね返すことができた。弘願寺には、地域社会とお寺がともに生きていくための知恵と仕組みが埋め込まれている。その秘密を解き明かしてみよう。訪れるすべての人の感動を育み、人をプロジェクトに誘う働きかけが仕掛けられている。はじめに、門前で雄々とした姿をみせてくれる仁王像に迎えられる。参道をしばらくすすむと、聴だけ観音や弁財天といった観音像に出あう。西側につながる小さな道と結ばれている薬師堂をひとまわりする。たどりついたその先には、病気や怪我の治癒をするくすぐり地蔵がいる。庭には、季節の山野草が植え込まれ、いつ訪れても、人を楽しませる。あらゆる知恵をはたらかせ、いまできる範囲の中で、小さな寺と庭の中に、この世とあの世の世界観が表現されている。生きとし生けるものに感謝し、あしたに夢を抱くためのヒントを探すことができるようにデザインされている。寺子屋ということばがあった。神社やお寺は、その土地の人々にとって学びと交流の場であったからである。普段着のままで人々が集まり、モノや情報を持ち寄り、わかちあう交流の場であったからである。神社やお寺は、人々の悩みを解決するためのヒントをみつけることができる場で、あしたのための夢や希望を探すことができる場である必要があったからである。あの世とこの世を結び、生きとしいけるものに感謝したり、みんながわかちあったり、そういう感動を育む機会があってはじめて信仰心が育まれる。そのような信仰心があるからこそ、お葬式という儀式がとり行われ、人と人が結ばれる。ふるさとは幸せになる。いまに生きる私たちの社会では、お葬式というシゴトができてしまった。そこでは、お寺はお葬式以外に縁のない遠い存在になってしまった。お寺がシゴトに徹してしまえば、それはそれでやっていけるかもしれない。肝心の信仰心を育むことがなければ、お葬式というシゴトもやがては捨て去られていくことになるだろう。お寺が持っていたホントウの役割が見失われてしまいそうないまだからこそ、できる範囲で精一杯、小さなミュージアムをデザインし、それを実践している弘願寺には感心させられる。偶然にも住職さんとお話をする機会をいただいた。お寺はすべての人に開いていくようにしたい。普段着で、ちょっとした暇つぶしに遊びにきてもらい、そして、何かに気づいて欲しい。そのような願いを持って、毎日、草花を手入れし、清掃をしていると教えていただいた。住職さんとお話をしていると不思議に、「感謝の心」や「おかげさまの心」といったことの価値を再発見することができる。それは、私たちが、いま普段の生活の中ですっかり忘れてしまった価値であった。花を見にちょっと立ち寄るのもいい。くすぐり地蔵に病気の治癒を願うのもいい。住職さんのお話を聞きに行くのもいい。普段着のままで遊びに行けて、生きるチカラに気づくことができる寺である。願いがつくった芸術作品すりへったお地蔵さんの装いから祈りとありがとうの気持ちがみえてくる病んでいる体の部位の地蔵の体をくすぐると身代わりになり治癒するといわれている。みんなの願いですっかりすり減ってしまい原型を失った像を元気にするために、人々は衣類を持ち寄り、着せ替えている。健康でありたい願いや感謝のしるしによってデコレーションされたそれは、みんなの願いの博物館である。FAX:029-352-1021このサイトの文章・画像は著作権により保護されていますので、無断での転用・転載はご遠慮ください。