帰雁(きがん)、雁帰る(かりかえる)、残る雁、雁の別れ雁の読みには「がん」「かり」がある。「かり」は雁の鳴き声を表す擬音だったが、やがて雁そのものを意味するようになった。体長が60センチ─90センチと大型で、鳴き声も大きい。日本人に最も親しまれた渡り鳥であったが、次第に減少しており、今日では鴨(冬の季語)にその座を譲っている。春になっても帰らない雁を「残る雁」「春の雁」という。松永貞徳(訳)こんな花盛りだというのに雁が帰る。向こうには団子があるのだろう。山口素堂(注)「春のいい季節になってきたのだから、もう少し待て」と雁に呼びかけている。松尾芭蕉(注)芭蕉が心境を詠んだ最初の句とされる。友との別れを雁の別れに譬えた。炭太祇(訳)雁は夜、鳴きながら北へ帰っていく。その鳴き声も次第に少なくなってきた。与謝蕪村(訳)雁がみな帰ってしまった。雁のいた近くの田が急に遠くなったように思われる。大伴大江丸(注)一茶が大阪から東に帰るときの句。「雁はまだいるのに......」という別れの挨拶。大伴大江丸(訳)雁よ、お前が帰っていく紀州方向はいい季節だ。桜が咲きかけているだろう。高桑闌更(注)うずみは「埋め」。加藤暁台(注)比良の日向は、比良山地の日の当る側。小林一茶(訳)北へ帰る雁がうるさく鳴いている。江戸で見たことを話し合っているのだろう。小林一茶(注)いづくは何処(いずこ)。岩間乙二(注)唐めくは、唐風に見える、風雅に見える、の意味。安斎桜磈子(注)桜磈子は伝統ある機(はた)織の家を継いだ。織り習ひ(い)は、見習いの機織女工。石橋秀野(注)ねまる(ねまり)は寝る。東北地方の方言とも言う。