$払いを変えないでくれと要求していると話していた。外国人の中では、貯金が10分の1になったり、引き出せなくなり、ジンバブエでのビジネスに見切りをつけた人も出ているそうだ。大統領も変わってもまた同じ状況を招いているジンバブエ。村に帰ったら、子供たちは学期休みに入っており、人数が減っていた。ショナ文化では、クムーシャ(故郷)に子供を預ける文化があり、今まで親の生活苦が孫を預ける理由だと思ったが、チアニケ氏は「クムーシャは誰しも老後や死後魂が帰る場所で、とても大切だ。子供たちはクムーシャの祖父母の元で育つことが、文化として大切だ」と話していた。家族の繋がりや文化を伝えるということの強さを、日本よりも感じてしまう。娘は、チアニケ家の同世代の子供と遊ぶのだが、ショナ語で罵りあい、喧嘩をする。石の投げあいをして、足に石がぶつかって泣いたりしていた。日本で、石の投げ合いなど許されないだろう。棒を持って牛追い(クモンベ)はするし、日暮に鶏、アヒル、ガチョウと鳥たちを小屋にいれるが、それも家の男の子たちと鳥を追い回し、抱きかかえて手伝っている。「よえ~よえ~」と掛け声までショナ人。この逞しさ、適応能力、成長したね。して勤務後、2001年アジア横断、アフリカ縦断の旅へ出発し、23カ国を訪ね2003年帰国。旅の途中に、出会った人々や風景を絵と詩に描き留め始め、ジンバブエでショナ族の民族楽器ムビラに出会う。Hariの会)、販売などを行っている。2006年絵本「神とつながる音-アフリカ・ジンバブエのムビラ-」出版。2008年ムビラCD「mondoro」ムビラ教本「ルケン・クワリ・パシパミレ氏教本」発表。2011年7月よりムビラ職人サムソン・ブーレと結婚。一児の母となり子育て中。