頭につく阿の場合、「・・・ちゃん」という使い方をする。いずれにしても、アゴは子供という可能性が高い。トビウオの精子をアゴと呼ぶのは正しい。ここでトビウオの精子の話が出てくるかというと、トビウオの習性と漁に関係してくる。現在は網で囲い込む漁が主流なのだが、検索で探すと「トビウオを網ですくって大興奮!」というページに出会う。トビウオを網ですくって大興奮!漁船の集魚灯に集まって飛び跳ねるトビウオを網ですくうという漁法である。これをイベント化している地方は実に多い。トビウオはすばしっこい魚で、いくら集魚灯をたいてもそう簡単に取れるわけではない。これはトビウオが産卵のために岸によってくる季節限定で行われている。産卵期が近づいてくると、トビウオのオスとメスは別々の異なる環境で生活を送ります。オスはメスより先に成熟して岸辺の藻が生い茂っている産卵場に到着して、メスが来るのを待ちます。日本で有数なトビウオの産卵場で、産卵期はトビウオが大量に押し寄せ、周辺数十メートルの海は精液で白くなっています。屋久島周辺のトビウオミステリーhttps://blog.sakama.tokyo/archives/1310この事から、トビウオが網ですくえるほど集まるのは受精のためである。子供のために集まってくるのがトビウオなのである。言い換えれば「アゴ」と「トビウオ」は、漁の時はワンセットだったのである。「トビウオ」といえば「アゴ」の時期だったという事になる。古代、大々的な網漁が出来なかっので、トビウオを捕る時は「アゴ」の時期、つまり「トビウオ」=「アゴ」という関係がきっちり出来ているのだ。これで謎は解けたと思うのだが、どうしても一つ引っかかるものがある。それはアゴと呼ぶ地域が偏っていることだ。あたりがトビウオをアゴと呼んでいる。それ以外の地域は様々だ。この地域差はなんだろう。この地域とアゴの関係を推理する。古代、万葉集の時代、朝鮮半島は大きく揺れ動いていた。大和は中国を手本として一皮むけようとした時代である。共通しているものは渡来人である。遣新羅使人のみちその時代、韓国はまだ形になっていない。時代で言えば新羅が台頭している時代である。新羅は百済や伽椰と言葉が違っていたと言われている。新羅語(しらぎご)は朝鮮語の直系の祖先であると推測される。ウィキペディアその新羅人は日本海沿岸にやって来ている。アゴという言葉は朝鮮系の新羅人と絡んでいる、と思う。朝鮮人が驚いた時「アイゴー」と言う。新羅人と中国は同盟を組んだ。中国人は子供のことを阿子「アゴ」という。どこでどう関係ができたのか推測できないが、実に怪しい。これ以上、書けばとんでもない展開をしそうなので止めておく。実に怪しいことは事実である。忍者漁法に新羅人もびっくりちなみに中国語ではトビウオの事をフェイユィ、韓国語ではナルチというらしい。トビウオ漁は、刺網と定置網が水揚げ量の大部分を占める。伝統的漁法として、トビウオならではのものとして、飛翔するトビウオに対し皿を手裏剣のように投擲し、海に落ちたものを拾い集めるものがあるが、現代ではほとんど行われる事は無い。ウィキペディアまさかこんな漁があったとは知らなかった。大和人が海を飛んでいるトビウオを、皿を手裏剣のように叩き落とすのを新羅人が見た時、多分叫んだと思う。大和人は、「アゴ」「アゴ」とお大騒ぎする新羅人をみて、新羅人はトビウオを「アゴ」と言うんだなと思っただろう。僕の実家は、長崎の旭町という港の街だ。手繰り船と呼ばれる小ぶりの鉄船が岸壁に鈴なりに停泊し、魚を水揚げしていた。三内丸山遺跡についてウィキペディアはこう書いている。宇佐神宮は謎の多い神社で気になっていた。朝6時30分くらいに、宇佐神宮へ行き撮影した。素晴らしいの一言に尽きる。思っているより...記事を読む日本人は個人主義。日本人の特質に集団行動が得意というのがある。印象的だったのがリオデジャネイロオリンピックの陸上男子400メートルリレーだ。