平成12年9月11日に、シニア世代を対象とする生涯学習と世代間交流の場として<ふれあい塾あびこ>を立ち上げました。翌平成13年3月に我孫子市で3番目の「NPO法人ふれあい塾あびこ」となりました。]7代目立川談志の最後のお弟子で、ますます円熟味を増した立川談吉さん。定期的に高座を開催しておられます。今回は、8代目桂文楽や3代目古今亭志ん朝などによる長屋噺で知られている『厩(うまや)火事』ほかを演じてくださいます。「音楽を聞いているような心地よさがある」と言われる落語を再びお楽しみください。立川談吉(たてかわだんきち):1981年北海道帯広市生まれ。2008年七代目立川談志に入門。2011年6月二つツ目昇進。年一回の独演会「立川談吉ふるさと落語会」を開始。その他、都内の道楽亭での定期的な落語会や、立川流一門会などの高座、音楽ライブでのMC、作詞、朗読活動なども行っている。六歌仙の記述があります。それによりますと小野小町は、衣を通しても光の輝きが溢れてくるほどの美女であったと記されています。下級役人の橘成季が編纂した伝承物語の説話集である「古今著聞集」で、小野小町は美しく、立ち居振る舞いも類いなきほど麗しく三皇五帝の后も及ばなかったとあります。六歌仙のひとりである在原業平の「伊勢物語」で、業平と関係のあった12名の女性の名前があり、その一人に小野小町の名前があります。小野小町は古来より、エジプトのクレオパトラ、中国の楊貴妃と並ぶ世界三大美女の一人として知られています。伊勢物語の中に出てくる、「浮気っぽくて、家出をする女性」が小野小町だとしたら、どう読み解いたらいいのか?平安時代の発想の経路を探る、謎解きの講座となりました。*「古典文学のヒロイン」たちは、知っているようで知らない事も多く、毎回楽しみに聞かせていただいています。現在までのいろんな女性の話も聞きたく思います。*いつも勉強させていただきありがとうございます。三人目はトロイのヘレン(世界三大美女)と聞いたことがあります。傾国という意味では、3人とも傾国の美人と思います。*初めて聞く面白い内容のお話、興味深くとても楽しかったです。伊勢物語を読み返してみます。ある邸宅や教会など、絵画のある場所を訪ね歩いておられる講師の長野一隆氏。その数はヨ-ロッパ大陸1617か所、アメリカ大陸297か所、アジアで250か所、総計2164か所と今もその数を更新中です。新シリーズ7回目のきょうは、18世紀後半から19世紀前半に主流となった新古典主義絵画を、100枚以上のスライドを用いて分かりやすく解説下さいました。「新古典主義」をひとことで表すと、「線が主体」の絵画のことだそうです。61cmみなさまから頂いたアンケ-トの一部を、ご紹介します。*今日も大変興味深くうかがいました。本当に毎回とても良い絵をみせていただいてます。次回も是非参加したいと思います。*新古典主義の美至上主義の説明は楽しかった。画家のエピソード等興味深い話もあり、次回も待ち遠しい講座である。*沢山の画家の作品を短い時間に、時代別に分かり易く特徴をポイントにして解説される講師の講座は、西洋絵画の歴史に興味を持つ私には非常に有難い一刻です。今後も楽しみにしています。泉さん)が冨山房インターナショナル様より刊行されました。表紙には「わたしの想い出ノ-ト、昭和からの贈り物」とあり、メッセージは『なつかしい「うたの絵本」です。なつかしいあのころの童謡・唱歌を楽しむ絵本です。想い出を綴る「メモリーブック」です。そこで冨山房インターナショナル様のご了解を得て、我孫子市にお住まいの3人のアーティストの方々にお願いをして、レクチャーコンサートを開催しました。ふたつの台風とそのあとに続いた大雨で疲弊気味でしたが、一転してきょうは晴天、気温20度の日和に恵まれました。コンサートの内容は同書の中から14曲を選び、ご一緒に昭和を歌い、みなさんで昭和を懐かしんで頂きました。地図はこちらそして解説くださったのは、朗読家の秋田桂子さん。みなさまに楽しんでいただき、ご一緒に歌っていただいた楽曲は次の通りです。不詳*なつかしい童謡・唱歌のかずかず、お話も楽しく、あっという間にお時間が過ぎました。柚木さんのあたたかな歌声(お人柄)、清水さんのピアノのひびき、秋田さんのすてきな朗読、次回の春・夏の曲のコンサートも楽しみです。歌(唱歌・童謡)が大好きでした母に聴かせたかったです。*子供の頃から聞き、歌になじんでいる曲が明治・大正時代につくられた曲が多々あると知り、おどろきました。良い曲はずっと歌い継がれてゆくのだなあと思います。孫達がこれらの曲をどの位知っているだろうかとふと思い、この先も残ってほしいと思いました。*1番から14番まで1曲1曲がとても懐かしく、小さい頃を想い出しました。良い企画であったと思います。3人の方のコンビネーションもとても良かったと思います。竹中千春さんガンディーが、インドのグジャラート地方のポールバンダル藩王国に誕生したのは、ちょうど150年前の1869年10月2日です。ガンディーがどのように育ち、どのように生きたのか。戦い、人々はなぜガンディーに従ったのか。竹中講師は「きょうのお話は単に偉人伝のみではなく、草の根運動や地域での助け合いなどコミュニティのお話にも通じます。」と話されて、ロンドンや南アフリカなど若き日のガンディーの足跡を解説下さいました。亡くなった後もアメリカの人種差別や南アフリカのアパルトヘイト、ポ-ランドの連帯など国際社会に大きな影響を与えた「市民不服従運動のガンディー」を熱くお話されました。現実に、いろんな場所で、いかなる環境の下でも、行動を起こすことが出来ることを証明したのがガンディーの行動様式です。message.」自分自身の言葉で言ったことを、自分自身で実践したのがガンディーです。講座にご参加頂いた方からの、ご感想の一部です:*50~60年前「ガンジーは神様のような人」でした。私生活が明らかになるに従い、評価は全く下がり、今の時代「講座の対象となるような人物」扱いは全く「お呼びでない」(植木流)人物と思っておりました。今回、そのガンジーを対象とする講座ということで興味津々でお伺いしました。「現代のインド、新しいインド作りにガンジーがシンボルになったことは確かなのですね。<特に女性の権利アップには>*今日は出席して本当に良かったと思いました。年老いたガンジーのイメージしかなかったがガンジーを良く知ることが出来て、私も87歳まだガンバルゾーと云う気になりました。*すごく楽しく勉強させていただきました。ガンディー(ガンジーと今まで言っていました)さんが身近に感じられて、いまだに生き続ける人だと実感しました。