その前の7時台は倅が使用。間帯と家を出る時間によって暗黙の取り決めがある。倅と娘の時間帯の隙間をねらってシャワーを使おうとしたが、目の前で娘にシャワールームに飛び込まれてしまった。結局、自宅を出るのが20分ほど遅れ、新幹線に遅れた。関ヶ原付近は一面の雪景色だった。名古屋を過ぎしばらく下ると新幹線の左手の平野のむこうに黒々と屏風のように立ち上がっている鈴鹿山系がみえてくる。右手に見える伊吹山との巾は関ヶ原をはさんで狭いところでは2キロほどしかなくなる。太平洋側からきた水分を含んだ南風は、濃尾平野を鈴鹿山系に沿うように北上し関ヶ原付近に至る。雪をもたらすのだろう。岐阜県の西南部のこの地方が豪雪地帯になっているのは、この地形によるのもだと思う。冬場ともなれば、このあたりで新幹線はいつも徐行運転をしているが、16日は一面の雪景色とは云え通常スピードで関ヶ原を通り抜けていった。乗り遅れの上に徐行されてはお別れの会に間に合わなくなるかも、、、は杞憂におわった。琵琶湖を通り東山トンネルをぬけると京都にはめずらしく暖かい冬の日だった。京都オークラホテルの会場に展示されていたお父さんの遺作品の帯や反物を拝見すると、それは見事なものだった。岩楼」まで足をのばし、親子丼で昼食。親子丼好きな方は京都へ出かけた折り是非一度食べてみて下さい。京都の一流のフレンチレストランのシェフもすすめています。タクシーに「西陣・鳥岩楼」といえば誰でもつれてってくれます。どこでっか?と言われたら、そいつはモグリでっせ。西陣から河原町二条にでて松栄堂で「のきば」「清風」の2種類の線香を買い求めイノダコーヒー本店に寄りミルクコーヒーでフルーツサンドを食べた。案されたサンドイッチ形式のフルーツショートケーキと考えて下さい。生クリームがたっぷりはさまれてます。イノダでは、ビフカツも名物で、今回は親子丼あとだったので食べなかったが、京都に逗留するときの昼飯は散歩がてらのイノダ本店と決めていて、ビフカツの後にデザートとしてフルーツサンドをたのみます。イノダでお客さんの話す京都弁を後にし京都駅へ。持ってでかけた「藤沢周平」本が市井もので、悲しく切ない話がおおく、お別れの会に出かける今日の気分では、すこし読み進みにくかったから、京都駅で旅のお供の定番の司馬遼太郎の「街道を行く」シリーズの文庫本を購入。『吉備の道』の毛利元成の話が興味深く、携帯の電池も切れてしまったので、誰に邪魔されることなく本に没頭し東京へもどった。『この国のかたち・六』に、日本の近世封建社会のことが書かれていて、例題として、幕末の長州藩のことが出てくる。名乗った時代から見れば、幕藩体制の組織感覚が、その間に質的変化したことをおもわせます。(司馬遼太郎)と、そこに忠臣蔵にふれている。仇討ちに参加した侍身分でない者(四十七士には加えられていない)の、その後の話に展開し、元禄と幕末の封建社会の違いが具体的に述べられるのですが、それは、司馬さんの本を読んでください。よって仇討ちがなされたのが、約300年以上前の今日の未明のこと。折しも雪が降り続き、その出来事を舞台劇のように劇的に印象づけている。名としての素顔は、民政家で領地民にはとても良い殿様でだれもが殿様を慕ったという。ちなみに京都から東は三河あたりまで、殿は様ではなくトノサンとさん呼ばわりされる。かからなかったそうだ。親父が上京したおりに、「どこか見物したいところがあればつれていくよ。皇居なんかどうだい」と聞くと、泉岳寺に行ってみたいという。あの話は嫌ってたんじゃなかったのかというと「あれは親父の(祖父)の話だ。俺は、天下を盗ってから岡崎衆をそまつにした家康が嫌いだ。そんな奴が住んでいた江戸城なんかは見たくもない」と忠臣蔵より古い話を持ち出しよったが、理由は明快であったので、親父とお袋をつれて泉岳寺に詣でたことがある。七士の墓は四十七士分の線香がもくもくと焚かれていて、ステージで使うスモークマシンよりも煙がもうもうとしていた。四十七士の墓地は泉岳寺の山門を入って左の高台にあるが、なにやらそちらの方面で火事がでているが如きであった。いえば、討ち入りの衣装が当時の火事装束であったことも線香の煙から連想してしまった。「風さそふ花よりもなお我はまた春の名残をいかにとやせん」の浅野内匠頭の辞世の句碑の前でたたずんでいた両親の姿が思い出される。泉院亡き後、泉岳寺境内に移された。その梅の古木に白と赤の梅の花が咲いていたから、訪れたのは、浅野内匠頭が世を去った季節と同じ早春のころだったように思う。メッセージを入力してください。