神々の中でも人気である大国主神は、島根県出雲大社に鎮座する縁結びの神としても知られる。出雲神話では、国土の支配者で国つ神の走元締みたいな存在として大活躍する。大国主神はスサノオ尊の六世の孫(記事岐)とも、御子または七世の孫(日本書紀)ともいわれ、因幡の白兎を助け、兄弟の八十神(やそがみ)にいじめられたり、根の国でスサノオに数々の試練を与えられたりして、未熟な青年がから国土の支配者へと成長した。スクナヒコナ命と一緒に全国を巡って国土の修理や保護、農業技術の指導、温泉の開発や病期治療、医療の普及、禁厭(まじない)の法を制定、といった数々の事業を行った。その後天孫ニニギノ尊(天照大神の孫)の地上への降臨に先立って、天つ神の命で国土統治権を譲り渡し(国譲り)多芸志の小浜に造営された広大な宮殿(出雲大社)に隠れ住んで幽冥(かくれごと:見えざる霊的世界)を主宰したという。これらのように大国主神は大いなる国土の王にふさわしい活動をしたことが、神話伝承の中で伝えられている。この神は多くの名称があり、八百万の神々の中でも、これほど多い神はいない。名前が多いというのは、それだけ多様な性格を持ち、霊的なパワーもより強力であるともいえる。「大国主」とは大いなる国の王、すなわち出雲を治める大王を意味し、別名の大己貴(大穴牟遅:おおなむち)の「チ」は、自然神的霊威のあらわれる音で「地」を意味し「大地の神」を表す。国玉(魂)は国土の霊魂、大物主の「モノ」は霊威・霊格のことで強力な霊格を称える名、また醜男の「シコ」葦原のように野性的で力強い男の意味で、、また八千矛は武力、軍事力を象徴している。このうち一つの呼称として統一されたのが「大国主」であることが定説になっている。巫女集団ではないかと考えられている。各地の神社にはオオナムチ命の名で祀られていることが多い。その理由は「風土記」の中に残されたこの神名の足跡から推察でき、各地の土着の信仰と結びつきの強さが、祭神名に反映されているのである。大国主神が縁結びの神としても人気があるのは、すこぶるつきの美男というイメージと大変な艶福家(多くの女性に愛され慕われる男性)であるということころです。「日本書紀」の一書に「その御子すべて一百八十一(ももやそはしらあまりひとはしら)の神ます」とあり、その精力たるや見事なものである。いってみれば多淫、多産な愛欲神といってもいいくらいで、縁結びの神としても祀られるのも当然である。大国主神は、中世以降インド生まれの仏教の守護神の大黒天と習合し、「ダイコクさま」と呼ばれるようになり、のちに民間信仰の七福神のなかの大黒様と同一視されるようになった。大黒様は五穀豊穣の神であると同時に商売繁盛の福の神として信仰されている。その大黒様の使いは、ネズミ(十二支の子)とされ、これは大国主神が根の国でスサノオに試練を与えられた際に、ネズミに助けられた神話と、ネズミを屋敷を守る霊獣とする民俗信仰が結びついたものと考えられる。邇邇芸命(ににぎのみこと)コメントを残す返信をキャンセルする。(やまとたけるのみこと)「伊吹山(いぶきやま)の白猪」@wabitoJPさんのツイート和人.jpとは~訪問して頂いた皆様へ感謝をこめて~和人.jpでは「和」「日本」をコンセプトとし、それらに付随した様々なコンテンツ、情報(個人的な意見も含め)を配信していくポータールサイトです。物語の目次(上つ巻)【古事記】神と天皇の時代の目次(中つ巻)イラスト作成してみました。方々へ:プライバシーポリシーSNSの応援も願いします。ついてWordPress.orgドキュメンテーションサポートフォーラムフィードバックログイン。