略歴1936年2月埼玉県生まれ(84歳)。1982年帯津三敬病院を設立。ホリスティックなアプローチによるがん治療を実践。■『生きるも死ぬもこれで十分』(法研)ほか著書多数ホリスティック医学の立場から認知症の予防についてあれこれ考えているなかで、認知症は病気というよりも老化現象ではないかと気付いたのである。老化現象とすれば、これは大自然の摂理。いつかは平伏してこれを迎えなければならないのである。アンチエイジングといったって空しいだけである。老化と死をそれとして認め、受け容れた上で、自分の流儀で攻めの養生を果たしていけばよいのである。このことをナイスエイジングと呼ぶことにしたのである。因みに攻めの養生とは日々生命のエネルギーを勝ち取っていき、死ぬ日を最高に、その勢いを駆って死後の世界に突入するという、壮大にして胸躍る養生法なのである。これまで、攻めの養生のエースとして太極拳を位置付けてきたが、いまやナイスエイジングのエースとして躍り出たのでる。そのあたりを推考してみたい。太極拳は気功の三要つまり調身、調息、調心のすべてを持ち合わせている。調身と調心によって内部エネルギーを高め、調息によってエントロピーを捨てることによって体内の秩序性を高めるのである。これに武術としての特性が加わる。下半身の筋力と敏捷さは武術の基本である。どちらが欠けても武術としては失格だ。分清虚実すなわち減り張りのある体重の移動は筋力の維持に最適であるし、攻防の手足のコンビネーションは運動調節の中枢である小脳の機能向上に大いに役立っている。下半身の筋力低下による行動の制限と小脳の機能低下は認知機能にとっても致命的である。太極拳に励んでも筋力の原材料が乏しくてはどうにもならない。筋力維持には良質の蛋白質の摂取が必要である。同時に年令とともに起こってくる骨の脆弱化も最小限に食い止めなければならない。そのためにはなんといっても良質のカルシウムだ。私の場合、前者には牛肉をもって、後者には朝の昆布茶と晩酌の友の湯豆腐の昆布出しをもってこれに当てている。