通りの右側に高瀬川が流れている。チャップリン、アラン・ドロンなどの文化人や有名人が利用した。らも宿泊、近年ではアップルの創業者、故スティ-ブ・ジョブスも定宿にしていたという、偉人や著名人も足しげく通っていた老舗旅館。日本の禅寺では最も高い格式をもつ。(庭園)」、{水路閣」。・右の写真は、水路閣。赤レンガ造りでアーチ型の水道橋。琵琶湖から京都へ水を運ぶ流水として今も活躍している。(変遷)...即位礼を挙げる時期は、践祚(せんそ・譲位)後、吉日を選んで行う。定めることはないが、践祚の当年、ないしは翌年で行うのを普通とした。(践祚後9年後、20年後を経て挙式した例もある)。・1947年(昭和22)皇室典範が新定。天皇が崩じたときは、皇嗣が、直ちに即位する。皇位の継承があったときは、即位の礼を行なう。・皇位継承ではまず「剣璽等承継の儀」がおこなわれる。剣璽(けんじ)は三種の神器のうち、天叢雲剣(あまのむらくものつるぎ)と八尺瓊曲玉(やさかにのまがたま)を受け継ぐ。即位した後、初めて行われる新嘗祭(にいなめさい)のことをいう。・悠紀(ゆき)・主基(すき)の国郡が卜定から始まり、9月抜穂が行なわれ、斎場に運び込まれる。...11月卯日に祭りが開始され、大嘗宮の儀、3日間にわたる宴などを実施。準備段階を含めると4か月以上にも及ぶ。・大嘗祭に際しては儀礼のための神殿・大嘗宮が建設される(儀礼終了後には解体される)。・新天皇が初めて天照大御神を迎え、神前供進と共食儀礼をおこなう点に本質。**(参考)大化時代の即位儀礼1前大王が没すると、群臣がレガリア(王室の宝物)である鏡・剣を新大王に献上して、即位を要請する。2日時を空けて、壇場を準備し、そこに新大王が昇って即位する。3壇を築いた場所を王宮として定める。4拝賀・寿詞など臣下の服従と忠誠を誓う行為をして、群臣の地位を再確認する。ついて「源氏物語絵巻」は、紫式部が『源氏物語』を書き綴ってから約百年後の平安時代後期(12世紀前半)に制作された現存する最古の絵巻です。本来は「源氏物語」の54帖全体について作成されたと考えられている。絵19面ン、詞書37面が徳川美術館と五島美術館に所蔵されている。あらすじ・宇治の八の宮の姫君(大君、中の君)が登場。・薫は、八の宮の噂を聞き、宇治を訪ねるようになる。...有明の月のもとで、大君・中の君の合奏する姿を見て以来、薫は大君に思いを寄せるようになる。...ところが、大君は患うようになり、大君は妹(中の君)の行く末を案じつつ息絶える。中の君の心細さはひとしおである。**《巻名》新年の挨拶に添えて、山で採れた蕨(わらび)や土筆(つくし)を贈ってきた宇治の阿闍梨への、返礼に中の君が詠んだ歌。梗概1宇治の新春...大君に死別して春を迎えた中の君は、傷心癒えず。2薫、宇治訪問...薫は、引っ越しの前日の宇治を訪ね、中の君と大君の思い出をしみじみ語り合う。3中の君は、匂宮に迎えられ、二条院へ...薫は、内心では中の君に亡き大君の形見と思っていたので譲ったことを後悔する。今もなお、匂宮のもとに中の君を訪ねていく。(復元模写)図は、中の君の山荘の一室。・八字形に几帳に囲まれて語る中の君と弁の尼。・四人の女房たちは都移りの準備にうきうきしている中で、中の君と弁は憂いに沈む姿が、描かれている。・中の君の衣装の文様などが細かに表現されている。...「三輪山の古代史」(4回シリーズ)は、今日は、最終回の第4回で「蜂に捉われた三輪山の神」。(1)三輪山は神が宿る山。ヤマト王権が祭ったのが「大物主神」で、大物主神が宿るのが三輪山。→[大神(おおみわ)神社・三輪明神]は、大物主神をまつる神社。拝殿はあるが、本殿は無く、三輪山を御神体としている。この大神神社の西北には、初期ヤマト王権の王宮跡と目される纏向遺跡が広がり、その一廓には最古の巨大前方後円墳である箸墓古墳がある。当時の人は、神にも男女の別があるとした(大物主神は男性)。...古代の神話伝承が、歴史的事実を述べたものではないが、背景には人々の神への信仰やそれと結びついた祭礼・儀礼が存在した。当時の精神文化を知ることができる。・(第2回)丹塗矢(にぬりや)型神婚神話:丹塗矢を用いた厠(かわや)での神婚神話。・(第3回)箸墓(はしはか)型神婚神話:箸で死亡した女と墓の物語。・(物語の前半)...皇后の養蚕に必要な蚕をめてくるように命じられた蜾臝(すがる)(人の名)が、間違って嬰児を集めてきた。天皇は彼に嬰児を養育させ少子部連(ちいさこべのむらじ)を賜姓したという。→少子部連の氏姓と職掌の起源譚。...呉国(中国南朝)が使いを遣わして貢物を賜った。・(物語の後半)...天皇の命令で蜾臝が三輪山の神である大蛇を捕まえて見せたが、天皇が斎戒していなかった。大蛇は目をキラキラと光らせたので、恐ろしさのあまり天皇は見ないで殿中に退去した。大蛇をもとの山に放たせ、蜾臝には雷(いかつち)の名を与えたという。→少子部連の祖先の功績と雷の名の由来。・蜾臝(すがる)は、昆虫のジガバチのことである。(中国最古の詩歌集『詩経』)に記載されており、青虫など他の幼虫を集めて巣に貯える習性がある。)・秦氏の発展と三輪君氏の権威低下...雄略天皇は、少子部雷(ちいさこべのいかつち)を遣わし、隼人を率いて、バラバラになっていた秦氏を一つに集めた。秦公酒が秦の民を率いて、多量の絹を織成・貢進(丘のように積み上げた)。(中国南朝)の宋より渡来した、高度な技術を有する織姫たち、機織縫製集団が大三輪神(大物主神I)に奉献された。これにより、大三輪神の祭祀に中国南朝系の文化の影響が強く及ぶようになった。この少し前に、石上市辺宮王家の衰退の際に大三輪神の神威が低下していたこともあって、少子部連蜾臝のよる大物主神の補足譚を成立させた。