できごとまで、腑に落ちないと思ったら、徹底的に舞台でぼやく。野村監督のつぶやく程度のぼやきではありません。気合のこもった筋金入りのぼやきでした。あの横山やすしもかなり影響を受けています。野球界はじめ、ぼやきはやめられないよ。フリージャーナリスト・プロ野球を考えるもん。何が正しいかより、何が大切かだ。ネット大手は共存共栄の仕組みを考えて。アメリカのような「儲けは自分、負担は政府」はダメ1拍手2/10〜2/17までのランキング結果です。最近の記事これからは「消費者の利益」でなく「中間層の利益」ですよ価格破壊が日本を破壊する「心は女です」というのはちょっと待て。ちんちんがついてたら、二十歳までは男で生きなさい楽天も大赤字。伝統・文化ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の間では「おれのところが唯一神だ」と主張し、戦いが終わりません。神様はおひとりだと思います。神様は絶対ですから、間違いは犯しません。ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の争いは、神様の争いでなく、信者の争いです。人間が宗教として信仰した瞬間から、その神様は絶対神ではなくなると考えます。人が信仰する神様は相対神。当ブログでも、ユダヤ教のヤハヴェはエジプトでユダヤ人が奴隷だった時代、エジプト王朝の神様に対抗、ヤハヴェはユダヤ人に信仰されたと書きました。ユダヤ教は多神教のひとつなんですよ。それから、ある宗教書に書いてあったことですが、ローマカトリック教会、1960年代に開かれたバチカン第二評議会でのこと。ヨーロッパ人が他の文化と出会っていくなか、祈り、自己探求、鍛錬が神秘体験につながるのは、あらゆる文化に共通の現象であることがはっきりした。宗教が何であろうと、霊的探究の自由があることを認めたとか。カトリックという言葉自体、思考の「普遍性」という意味が隠されているそうです。キリスト教も多神教を認めたのですよ。その後、やっぱり一神教だという議論があったかどうかはわかりません。あったとしたら、それは信者の議論ということになるのでしょう。先週、ぼくも祇園に行ってきたのですよ。雨だったので、八坂神社近くのコーヒーショップに入りましたら、外国からの観光客がたくさんおられました。その先に「花見小路」という通りがあり、日本の昔ながらの木造りの建物が続いてます。いい雰囲気で、外国人の方々が写真撮りたいという気になるのはよくわかります。京都人が言ってました「外国人は写真ばかり撮るだけでお金を落としてくれない」と。外国人の宿泊施設が無料でスマホを貸し出しているとか。このサービスがいけないのですよ。これをみてなんか同じことがネットでおこっていると感じました。お客をよぶための無料サービス。音楽CDのダビング環境を整える。判断はお客に任せるというのと似てる。観光公害と言われない程度に祇園は工夫しないといけない。歌手失業とならない程度にネット大手も工夫を。トラックバック(0)2019/9/5「東京を歩いてましたら。東京を歩いてましたら、ライオンズクラブの車が止まってました。車には標語がかかれてました。標語を以下のように修正してみました。この道路」こっちのほうがさまになりませんか。長年、辛酸をなめてきた埼玉。今、埼玉にルネッサンスがやってきたようです。