H”末端構成員の戯言この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。いう単語を初めて脳裏に納めたのはまだまだ洟垂れ小僧の頃である。♪ここはお国の何万里ぃ〜離れて遠きまんじゅう〜のぉ〜♪と歌っていたのをまねていたら、親から『それはまんじゅうじゃなくて満州!』と窘められたのが切っ掛けである。以来、学校の歴史の授業で何度も出会う近現代史の項目であるが、この国の成り立ち、位置づけが幾つになってもわからない。今になっても、面白そうな本と出会うと手に取り理解しようと努めるが、結局いつまで経ってもわからない。本書もそんな中での一冊である。『いったい、なぜ中国東北部に満洲国という国家がこの時期、日本人の主導によって作られなければならなかったのか。その国家形成の過程はいかなるものであり、それに日本人や中国人はどうかかわったのか。形成された国家は、いかなる統治構造や国家理念をもち、その実態はどうであったのか。満洲国と中国と日本との間には、国制や法制、政策や政治思想などにおいていかなる相互交渉が生じていたのか、総じて、その国家としての特性はどこにあり、近代世界史のうえでいかなる位置を占めていたのか、──こうした問題の検討を通して満洲国という国家の肖像を描くこと、それが本書の課題である。その後の結末を知っているモノとしては、この『いったいなぜこの場所にこの時期に日本人主導で作られなければならなかったのか?』ということを知りたいのである。考えても『大陸へのロマン』などと感傷的な理屈で認識すべきモノでは無いと思うのだ。加えてなぜ植民地ではなく、独立国家として成立させることとなったのか?そもそも単一民族という認識であっただろう当時の日本が、『民族共和』などという絵空事を本気で考えていたのか?関東軍という一地域部隊が本土の陸軍中央の指揮権を無視して勝手に動けるということがなぜ起こりえたのか?切っ掛けを作った石原完爾はなぜ満州の舞台から姿を消すこととなったのか?戦後日本復興のモデルの先駆けであったとされる官僚たちが満州で手がけた国家経営とはなんだったのか?総じて、他人の敷地に勝手に入り込んで、余計なお世話で家を作り直して差し上げますよなどという理屈がなぜ国際的にまかり通ると思ったのか?これらの疑問に多少なりとも本書は答えてくれている。『総じて』の問いに対する明確な回答が本書の中にあるのかないのか正直ボクにはわからない。あの戦前の空気がわからない身には、いくら今の理屈で理解しようとしてもできないモノなのだろうか?できないとするならば、今後いったい歴史から何を学べるというのだろうか?と、『満州』というものはまだまだボクにとっては非常に後味が悪くなるテーマなのである。キメラは、その一三年五ヵ月余の生命を「帝国日本」とともにした。成否をもって歴史を語ることにどれほどの意味はないとしても、石原莞爾が考えたように満洲領有が「日本の活くる唯一の途」であったかどうかは、大いに疑わしい。満洲国建国が近代日本の滅びへの道であったことには、いささかの疑いもない。(13)はてなブログをはじめよう!xaymacaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。