二つ以上に見える視界を置きなさい。一瞬前を手放すのです。愛する者ではなくただ愛であるなら知る者ではなくただ知であるなら与えられたいまをそよぐ穏やかな風であるなら、あなたの人生は変わるのではないでしょうか。Fioraあなたに最もあった、あなたらしいやり方を見つけてください。愛したいと強く望むことです。その強い気持ちが正しい道へと導いてくれます。正しい道をあゆんでいけば、必ず最後は叡智と愛の境地へと到達します。真の道を求めると、叡智と愛は姉妹のように一緒についてきます。した道は、最初はどんなにけわしくとも、最後には愛にめぐり会います。最初は愛にかたよった道であっても、最後には必ず叡智に行きつきます。愛と叡智はコインの裏表であり、切り離すことはできません。どんな道を選ぼうとも、旅の終わりに発見するのは愛と叡智なのです。私はフランスで生まれ育ち、この十年間ヨーガの修練を続けてきました。近づいたのかもしれません。ご存じのように、修練は厳しいものです。真我は近くにあり、それへの道は易しいものだ。あなたがすべきことは、ただ何もしないということだけだ。それでも、私はサーダナ(修練)がたいへん難しいものだと知りました。あなたのサーダナは在るということだ。するということは起こるのだ。あなたはつねに在るのだ。存在の感覚は疑いなく、つねにそこにあります。注意の範囲は感情、イメージ、観念といった心理的な出来事にしばしば侵略されてしまいます。純粋な存在の感覚は、たいてい締めだされてしまうのです。基本的に、人は恐れています。彼は彼自身をもっとも恐れているのです。私は、自分が今にも爆発しそうな爆弾を抱えこんでいる人のように感じています。彼はそれを取り除くことも、棄て去ることもできません。恐怖におののき、狂乱のなかで解決法を探しまわり、それを見いだせずにいるのです。私にとって解放とは、この爆弾から自由になることです。私はこの爆弾について多くを知りません。私の知っていることと言えば、それが私の幼年期からのものだということです。私は愛されずにいることを激しく抗議している、怯えた子供のように感じます。子供は愛を切望し、それを得ることができないために恐れ、怒っているのです。ときどき、私は誰かを、あるいは私自身を傷つけたくなります。この欲望があまりにも強いため、つねに恐れているのです。やって恐怖から自由になれるのか、私は知らないのです。ヒンドゥー教の精神とヨーロッパの精神に違いがあることはご存じだと思います。ヒンドゥー教の精神は比較的シンプルなものです。ヨーロッパ人はもっと複雑な存在なのです。ヒンドゥー教徒は基本的にサートヴィック(純質)で、ヨーロッパ人の落ち着きのなさ、より多くの一般的知識や、絶えず必要に駆りたてられた活動の追及といったことを、彼らは理解しないのです。彼の論証能力は実に大したものだ。彼の自己主張は、論理を頼りにしているからなのだ。考えることと論証することは、マインドの正常な状態です。マインドはただその働きを止めることができないのです。それが習慣的な状態ではあっても、通常の状態である必要はない。正常な状態に苦痛はない。誤った習慣は、しばしば慢性の苦痛へと導くのだ。マインドを静める方法があるに違いありません。私はどんなによく、自分に向かって言うことでしょう。