考える???アタマの整理。今の政権にとっての難敵は実は左翼勢力などではないことは明らかであろう。安倍首相の野望の前に立ちはだかっているのは、彼が忠誠を誓っているはずのアメリカ政府の中にいる安倍を歴史修正主義者であると考える人々である。参拝した米政府高官もいた。安倍にとって最大の「困った人」は、「国民とともに憲法を守っていきたい」と即位の時に語った今上天皇ということになる。戦後70年にあたって、1931年以来の日本の歴史を学び直すことが必要だと言われては、首相は相当にアタマにきているに違いない。アタシは秘かに、天皇制支持のはずの右翼の方々は、ホントは天皇を少しも尊敬などしていないのではないのかと疑ってきたのだが、だんだんその確信は深まりつつある。戦前史、なんて言葉があるのかどうか知らないが、ワタクシが1931年以来の日本史を少しは勉強するなかで驚いたのは「君側の奸」なる言葉があることだ。分かりやすく言えば、天皇は悪い取り巻きに囲まれているので、間違った判断をしているということだ。徳間書店)には、さらに驚くべき内田樹センセイの発言があった。日本陸軍がどうしてあれほどまでに戦略的間違いを犯してついに敗戦へとこの国を導いたのかというと、それは単に愚かだったからだとか、視野が狭かったからだとはどうも言い切れない。軍部の暴走には、「賊軍のルサンチマン」が関係しているのではないか、と内田は言う。決定に関わる統帥権は、憲法上は天皇に属するとなっていたが、実際には軍が内部で案を作って、それがそのまま裁可される。帝国議会どころか総理大臣も口出しができなくなった。軍の予算に手をつけようとする人間は統帥権干犯として、右翼の攻撃を受けた。事実上総理大臣よりも強力なこれらのポストには、軍内部の出世競争を勝ち抜けばつける。長州閥がなくなった陸軍は、受験秀才として陸軍大学を首席に近い成績で卒業さえすれば出世できるという、「実力主義」のキャリア形成の道が開けた。「だから、ほかの分野では政治家としても、官僚としても、学者としても、財界人としても、キャリア形成に大きな困難を抱えていた「旧賊軍」の子弟が数少ない社会的上昇のチャンスを求めて陸軍に殺到したというのは、実は合理的な選択だったのです。「この人たちはたしかに陸軍内部での出世競争には異常な執着を示しましたが、それは日本の国益を増大したいとか、烈々たる愛国心に駆られてというのではなかったと思います。雌伏半世紀でようやく「薩長藩閥に借りを返す」機会が訪れたというふうに感じていたのではないか。」(P44)「日本軍国主義というのは、のぼせ上がった軍人たちが、その権力欲と愚鈍さゆえに国を滅ぼしたというよりも、むしろ彼ら自身の心のどこかに「こんな国、滅びたっていい」という底なしのニヒリズムを抱えていたのではないか。僕はそんなふうに思えるのです。口には出さなかったけれど、昭和維新を目指した人々は天皇をひそかに憎んでいたのではないか。「逆に言えば、アメリカの大統領は、頭がよければつとまるというものではない、ということである。反知性主義が大統領選挙を左右するのもそのためである。「反知性主義」という言葉は、1952年の大統領選挙を背景にして生まれたものである。当時の共和党候補のアイゼンハワーは、ノルマンディー作戦を指揮した将軍としての名声で立候補したが、知的には凡庸で、プリンストン大学卒業の優秀な対立候補スティーブンソンにはとてもかないそうになかった。本人も政治には無関心で、投票したことすらなかったという。大衆は、アイゼンハワーの親しみやすさを好んで「アイ・ライク・アイク」を連呼し、彼の圧勝という結果になる。「知性に対する俗物根性の勝利」と言われた反知性主義の高潮点である。p154〜5)もっともこういう部分だけを引用すると、反知性主義という言葉を著者が肯定的に捕らえているところもあるこの本を誤解させることになってしまうかもしれない。最近の日本の文脈で反知性主義という言葉はどう捕らえられているかといえば、政治家がナチズムを肯定するような発言を漏らしたり、過去の日本の戦争責任を無視して自分たちにとって心地良く、都合が良い歴史認識を公言したり、果てはヘイトスピーチのようなものを指していう。実はこちらもそういう認識でこの本を手に取ったのだが、そういう目で見るとアメリカのプロテスタント系諸教派の歴史が綴られたこの本に最初は違和感を感じた。この本を読み進めると、反知性主義には対立する「知的世界」や「知識階級」が絡め取られやすい権威主義や権力との癒着への批判も含まれているということに気がつく。同時に、もちろん反知性主義が権威や権力と癒着すれば、これは最悪ということになる。知性は反知性と適度に競争を繰り返すことで健全になる、などといえばちょっとご都合主義的なバランス感覚になりかねないけど。小説を書きたいと思っている人は多い。実はワタクシも短い小説を最近書いた。通信教育課程にある文芸コースに三年編入し、卒業制作で書いた。この本は、前半部はいわゆる文芸理論に則って小説の構造を解説している。書き出し、語りの機能、プロットとストーリー、会話文のあり方などである。後半部は、書くことを視野に入れて過去から現在にいたる様々な小説の読み方を提示している。「ひとつの文学テキストは、目に見えるかたちとしては作者がひとりで完成させた作品ですが、あらゆる文学テキストは、本質的には単独で存在しているのではなく、過去の文学テキストとの間につながりを持っています。すべての作品は、他の作品を吸収し変形して成り立っているということです。このことを文学の理論家であるジュリア・クリステヴァは「間テキスト性(intertextuality)と呼びました。」(p151)著者も大学で実際に教えてみて感じたこととして指摘しているのは、書きたいという人が実際に読んでいる作品は、最近出回っている本がほとんどで、古典とまではいかなくても、戦後の作品でも少し前の作品でさえ名前も知られていないことが多いということである。実際には、古典といわず過去の作品は絶えず読み直されていて、新しい読み方が新しい作品の源泉になっていることが驚くほど多い。この本でも指摘されていて、もはやポストコロニアル批評の定番になっているシャーロット・ブロンテの「ジェイン・エア」とジーン・リースの「サルガッソーの広い海」との関係なんかは、改めて刺激的である。小説を書きたいなら、広く偏見なくさまざまな小説を読んでみることがいちばんの勉強法だろう。別に多読する必要は無いが、具体的に過去の具体的なある作品のひとつを何回も読んでいると、新しい自分の構想が書いていくなかで実現する可能性が広がることは確かなようである。過去の作品に学ぶことで、ある一定の水準の作品は誰でも書けるのかもしれない。その作品がどれだけの読者を獲得できるかは、また別問題だろうけど。読書この本が最初に出たのは2004年で、昨年10年ぶりに改訂されて再び出版された。いえ、本文は変わっていない。「その代わり、各ページに対応した法律の条文などをすべて見直し、情報を最新のものに差し替えました。それぞれのピースを時系列で読み解くための関連年表と、地理的に読み解くための地図を、新たに追加しました。見直しをはじめてみると、条文の資料部分に追加しなければならない法律やできごとは思いのほか多く、その量は旧版の3倍にもなりました。」(P34)この本を一読して、戦争をしない国が初めは自衛のため、そしてしだいに国際貢献のためとして海外に軍事力を展開するようになる論理と心理が進んできた様を、振り返って見る必要があるようです。この本には、憲法を変えることでこの国は戦争に参加できるようになると書いてありますが、昨今の状況を見ると、憲法を変える前から国際貢献の美名の下に、憲法はそのままで、世界に軍事力を展開できるようになっているのではないか、と思えてきます。今私たちが歩んでいる道は、憲法9条を骨抜きにして、やがて骨抜きにした現実を正当化するために憲法の条文を変える方向にいくのか、それとも憲法の条文はそのままにして「戦争」あるいは「戦闘状態」を「平和」と言いくるめる自己欺瞞の道にさらに磨きをかけようとしているのか、よく見極めてみたいと思います。過去の「世界平和のための最終戦争」とか、平和を維持するための先制攻撃、といったヘンテコな理屈に通じるものがありますが、そういうこともこの本を読んで考えてみたいことです。消費税の10%への引き上げは見送りになったが、公明党あたりは昨年末の選挙で軽減税率のことしか言っていなかった。軽減税率導入には自民党の税調は消極的だという。その理由は、軽減税率を導入すれば、自分の業界の商品は軽減税率に入れてもらおうという政治的なロビー活動が活発になることが目に見えているからだという。日本の消費税はヨーロッパとちがってインボイス方式ではないから、そもそもそういうやり方では軽減税率はできないという人もいるようだ。なってくると、実際の税務行政に通じていない素人にはよくわからない世界になってしまうようだね。昭和10年代初頭は、昭和ヒトケタの時代が不況、デフレ、農村崩壊の時代だったのに比べて、景気は回復して総選挙では無産政党が大躍進するなど、一転して明るい兆しが生まれたようだ。中国大陸では戦争が進行していた。日本本土の世相は、戦争など遠い世界の出来事と見られていたようである。肉親が大陸で従軍していた人の家族は別にして。アタクシは、自分の肉親である父母と父方の祖父母の戦後の時代や憲法観がかなり違うことがなぜなのかよく分らなかった。父と母は、とにもかくにも現行憲法を擁護していたし、昭和20年8月15日を軍国主義から解放された日と考えていたようだった。祖父母はどうもそうではなかった。その疑問が少し氷解したのは、昭和10年代前半という時代がどうだったのかが分ったからだ。当時、祖父は医師ではあったが、某大手保険会社に勤めていたという。時に家族を残し、朝鮮の京城に単身赴任もしていた。残された祖母とともに、福岡や兵庫県の芦屋に住んでいた父は、よく映画を見につれていってもらったようだ。祖父の給与は、一般の大卒の初任給の数倍だったらしい。祖父や祖母にとって、その時代は黄金時代だったようなのである。それが昭和20年代後半になると、時代は急速に下り坂になる。敗戦となり、東京の大田区で、7人の子どもを抱えて一介の開業医としての戦後が始まる。徴兵の恐怖におびえていた父がたとえ食糧難などであっても戦後を解放の時代として迎えたのに対し、祖父と祖母は、他の人々に比べてまだ医師として経済的に恵まれていたとはいえ、戦前の上層階級の人々を顧客にしていた大手保険会社の保険医としての暮らしから見れば、かなり落ちぶれた暮らしを余儀なくされたと感じていたことが、最近になってワタクシにも理解できるようになったのであった。褒められれば豚も木に登る。そのくらいなら可愛いものだけど、何が何でも自分を褒めてくれる言葉を探そうと鵜の目鷹の目になっているとなると、これはちょっとどうなんだろう。不安だから、何が何でも自分を慰めてくれる言葉を探しているとなると、実は少し病的かもしれない。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。