一観客として、能楽の面白さの一端を伝えられれば、と思っています。ご来訪の方は「はじめに・・・能狂言に寄せて」のカテゴリーをご一読下さい。これまで書いた鑑賞記の索引を載せています。鬼瓦は、このブログではこれまで二度、善竹十郎さんがシテをなさったもの(鑑賞記)と山本則直さんがシテをなさったもの(鑑賞記1、2)を載せていますが、いずれも大藏流です。この曲も蝸牛と同様に、流儀による違いがそれほど大きいものではありませんが、和泉流の鬼瓦ということで、気付いたことなど書いてみようと思います。舞台にはまず素袍上下に烏帽子を着けたシテが登場し「遙か遠国の大名」と名乗ります。実は以前にも書いたように、大藏流ではこの日のように烏帽子をつけ、素袍上下の大名が登場し遠国の大名と名乗りますが、和泉流ではシテが長上下で出る「遙か遠国の者」とされているのが通常の形だと思います。狂言の場合、流儀よりも家々によっての違いが大きいので、野村家では大名姿にするのかも知れません。言え大名でも主でも、違うのは設定だけで、その後の話は同じ展開です。大名は常の如くに太郎冠者を呼び出し、訴訟叶って安堵の御教書をいただき、新知を拝領、さらに御暇までいただいたので、近日、本国へ帰る旨を話します。これも因幡堂の薬師如来を信仰するおかげだろうから、お礼かたがた御暇乞いがてら参詣しようと思うが、どうかと太郎冠者に問いかけます。二人して因幡堂に参詣することにし、舞台を廻ります。因幡堂に到着した二人は「まず御前に向かおう」と、シテはワキ座に座し「ぢゃがぢゃが」と、本堂で打ち鳴らして拝む形。太郎冠者は常座に控えます。故郷にこの御薬師を勧請しようと思う旨を述べます。中国便覧プロフィールなどZAGZAG頑張らない、をモットーに淡々と行こうと思っています。