Sachieフランスに住んでいると、デモは日常茶飯事のように見かける。群衆の巨大パーティー、ハレの場という雰囲気が常にあるけど、時には耳をつんざかんばかりのシュプレヒコールが鳴り響き、発煙筒の黄色い煙りが目にしみて、その大混雑から早く立ち去りたくなる場合もある。ヨーロッパには、劣悪な労働条件で働いていた人たちが、デモをして今の社会保障を勝ち取った記憶がまだ生きている。大人も高校生たちも、デモの重要性をよく知っている。Youtubeで、6月29日の首相官邸前デモの様子を見た(下ブログ)。なんと警官が「シュプレヒコールをやめてください」と叫んで群衆を制している。誰にも聞こえないような静かなデモをして、どうするんですか(大笑い)。デモの趣旨は、人々が公の場で声を極限まであげて、憤りや抗議や政治的な主張を訴えることである。いう示威行為の音量は大きければ、大きいほどよい。あんなに、ごみもつくらず、暴動にもならない秩序を保ちながらの大規模デモ。日本の国民は冷静に怒っているのだ。その怒号や叫び、「人々の声」を聞くのが民主政というものだし、本来ならば、官邸前に20万人が結集した事実を報道するのも、(民主主義の)マス・メディアの責務である。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。Sachie私の好きな田辺聖子さんが「楽天少女通ります」(角川春樹事務所、2001年)中で、戦争を次のように回想している。「・・・楽観的な父が、〈この裏まで焼けたんやから、もうここらは空襲来まへんやろ〉というのへ、そうでんな、とはかない空だのみしか、すがるものはなかった。・・・(中略)・・・。母は男たちの話を陰で嗤う。〈仲直りいうもんは、勝ってるほうがいうもんや。〈偉いサンは無責任や。アカンとなったらすぐ投げ出してホカの人に押しつける。(89〜91ページ)。「すでに盟邦ドイツは降伏しているのに、鈴木貫太郎首相は一億玉砕を唱えていた。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。今年から中学校で武道が必修化。SachiePNGの記事は、小倉昇(居合道範士)先生が下野(しもつけ)新聞に寄稿したコラムです。一度クリックした後、再度クリックすると拡大します。この記事を掲載するにあたり、先生にお電話して許可をいただいた。どんなに世をはかなんで落ち込んでいる人も、この声を聞けば頭がしゃっきりするだろうと思う、そんな心地よい健やかな声で話される。腹からでているので、大きくとおりやすい。先生によると、これらの記事は評判がよく、特に年配の人たちからたくさん電話をもらったという。先生は記事の話から、最近の柔道界の問題、マナーや道徳違反にもふれられた。「試合に勝った後で、ガッツポーズをしたり」とおしゃったので、「ガッツポーズは、しちゃいけないんですか?」と尋ねた。(私は、たぶん「あろうことか・・・」という質問ばっかりしているのかもしれない。試合で戦ってくれた相手を敬い、負けた人の悔しい気持ちを思いやり礼をするという、そのような礼節を忘れてはいけないとのこと。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。Sachie友人のジェシーが彼の師である小倉先生から手紙を受け取るたび、ベルギーからフランスの私にファックスやエアメールで転送し、内容を訳してジェシーに伝えている。いう経緯か忘れたが、2・3年前初めて小倉先生より私宛に手紙をいただいたことがあった。夕方、郵便物をいくつか手に持ち、注文したピザを受け取りに行った。ピザが釜の中で焼きあがるのを待ちながら、添えつけのベンチで小倉先生からの手紙を開いた。エアメールから、婉然とした和紙の手紙が出てきた。それをピザ屋のオーナーが見ていたらしく「まあ、きーれい。書くことがあるのねえ」と感嘆の声をあげた。優れたものは、異文化からの宥和というか親和力を引き出すのを私はよく知っている。巻物のように長い上質の和紙をふわふわと手のひらで広げ、私は誇らしげだったにちがいない。先生の美しい筆跡や、意匠をこらした書簡のやり取りをする日本文化のきわだった良さに感じ入った。小倉先生に関するブログは読者の関心も高いらしくアクセスが多いので、新しい記事を書いてくださいとお願いしたところ、早速、打てば響くように返信をいただいた。先生の男気というか、きっぷの良さを感じた。先生はとっても楽天的でもいらっしゃる。自信が楽天性を産むのだろう。武道をするような人たちは、女性でも男性でも身でもって日本を守りたいと思っているんだなあと、そういうやさしみを手紙から感じた。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。Sachie作家の塩野七生さんが次のように書いている。「歴史を一見しただけでも、本格的な改革とは意外にも、二世・三世によって成されている。傍流の二世・三世によって、ではあるけれど。それで私などは、下部構造が上部構造を決定する、などとは絶対に思わなくなった。それどころか、誰が言ったのかは忘れたが、魚は頭から腐る、のほうに賛成だ。歴史上の国家や民族の衰亡も、指導層が腐った結果で、一般の庶民はその後もしばらくならば健全を保つ。頭が腐るとそれは内臓に及び、身もいずれは腐るのだが」(「日本人へ。2010年、162頁)。彼女のローマ帝国史は読んでいない。ローマ帝国の衰退を促したとされる、キリスト教(キリスト)のシンボルが魚である。いろんな意味で示唆的なところがありますね。友人や知人の中には日本のエリートそのもののという人たちもいて、とても優秀な人たちだと信頼しているので、一般論で「エリート」の悪口は言いたくない。「なんじゃい、こいつら」と驚倒しそうになったエリート官僚と何度か会う機会もあった。ここでいちいち、あげつらうことはしない。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。more日本語ケイパビリティ・アプローチ。Sachieケイパビリティ・アプローチの定義ここであらためて、ケイパビリティ・アプローチを定義しておきましょう。このアプローチは個人のwell-beingやケイパビリティなどを見ながら、人々の暮らし向きや社会のありさまを評価分析するための理論です。社会のしくみの弊害をさぐりあて、不平等や不正義などを批判するのに有効な規範倫理としても活用されています。補足しますと、このアプローチにもとづいて特定の現象を分析するとき、たとえば貧困や不平等や幸福など(の要素)をおおむねこういうものだと説明することもありますが。貧しい国だけでなく、経済的に豊かな国の分析にも用いられます。協議会が発足(辺野古に埋め立てる土砂が足りず、多府県からけずって運搬する。bully!”年金があぶない!著書の「資本主義の終焉と歴史の危機」(集英社新書、2014年)の中で、水野和夫は次のように述べています。「私が資本主義の終(しゅう)焉(えん)を指摘することで警鐘を鳴らしたいのは、こうした『成長教』にしがみつき続けることが、かえって大勢の人々を不幸にしてしまい、その結果、近代国家の基礎を危うくさせてしまうからです。いう新たな空間をつくり、利潤を再び極大化させようとしました。formation)と呼んでいます。predatoryというのは、他種の弱小動物を捕って食べる動物をいいます。水野氏がいうように、資本主義も経済成長も終焉目前に迫っているのを知っている人たちは、最後の残りの利潤までさらえようとしているように私には見えます。Predatoryを、もっとリアルにいうならscavengingといえるかもしれません。腐食動物が、ゴミ箱や死体あさりをしているような感じです。年金の株式運用拡大についてこのユーチューブだけを見ると、自民党と民主党のどちらの言い分が正しいのかわかりにくいですが、細野豪志議員の発言部分だけ(特に9:20以降)を聞くと腑に落ちます。拡大」を読んでみてください。[[http:www.boj.or.jp/announcements/release_2014/k141031a.pdf|www.boj.or.jp/announcements/release_2014/k141031a.pdf]]つまり、日本の年金がねらわれているのです。