日々徒然~歴史とニュース?社会科な時間~日々徒然~歴史とニュース?社会科な時間~大好きな歴史やニュースを紹介できたらいいなあ。織田信長が家臣・明智光秀の謀反で命を落とします。戦国の世を大きく変えたこの事件は、信長と光秀を取り巻く女たちの運命も翻弄しました。光秀の娘・・・細川ガラシャもその一人です。戦国の革命児・織田信長が、尾張の一大名から天下布武を掲げ走り出したころ・・・1563年、細川ガラシャは武勇、教養を兼ね備えていた明智光秀の三女・玉として生まれました。ガラシャとは、キリスト教の洗礼名です。幼少の頃の玉の記録はありません。歴史にその名が現れるのは、16歳で名門・細川家の嫡男・忠興と結婚した時です。当時、二人の父・・・明智光秀(近江国)と細川忠興(山城国)は、織田信長の家臣した。その婚儀を取り持ち、媒酌人を買って出たのが、主君・信長本人でした。そこには信長の思惑がありました。居城・勝龍寺城で婚儀が執り行われました。誰もがうらやむ美男美女のカップルでした。夫・忠興は玉の美しさに惚れ込み、手作りのカルタを作るなどして喜ばせ、夫婦仲は良かったといいます。結婚した翌年には、長女・於長、その翌年には長男・忠隆が生れます。勝龍寺城での生活が、玉にとって一番幸せな時期でした。最愛の嫁」と絶賛していました。1582年6月2日、結婚から4年がたった玉20歳の時・・・運命が急転します。本能寺の変が起きるのです。父・明智光秀が、主君である織田信長を討ったことで、謀反人の娘となってしまった玉・・・これが悲劇の始まりでした。上洛し、味方に加わるように書状を送りました。細川家が出した答えは非常なものでした。光秀に味方することを拒んだのです。当主の藤孝は、髻を切って息子・忠興に家督を譲ります。主君信長への哀悼の意を示します。たちから謀反人の娘・玉に対する離縁や自害を求める声があがります。夫・忠興に一縷の望みを託していました。忠興は・・・「最早、共に暮らすことはできない」そう言って、玉を丹後国のはずれ味土野に幽閉してしまうのです。明智軍記には、味土野に明智家の茶屋があったといいます。忠興は、玉を実家ゆかりの地へ移すことで、様々な圧力から守ろうとしたのです。「(父上が)腹黒なる御心ゆえ自らも忠興に捨てられ微かなる有り様なり」と、認めています。本能寺の変から11日後・・・1582年6月13日、山﨑の戦い父、光秀は信長の家臣だった羽柴秀吉と戦い、惨敗・・・敗走する中、落ち武者狩りにあい落命・・・母や玉の男兄弟たちも命を絶ち、明智家は乱世に散りました。玉は・・・数人の家老と侍女をつれ、陸の孤島で幼い子たちとも引き離され孤独の日々を送っていました。この時、身籠っていた玉は、次男・興秋を出産。そんな玉の支えとなっていたのは、身の回りの世話をしてくれていた清原いとという侍女でした。このいとは、儒学者の娘で、玉の教養の高さは彼女の影響もあったようです。秀吉の臣下となり武功をあげて行った細川忠興は、妻・玉の幽閉を解いてもらえるように秀吉に願い出ます。秀吉は、あっさりと主君・信長の敵を許します。周りに敵もいたので、忠興が自分の手足となって働いてくれるようにと思ってのことでした。大阪での大坂での屋敷のあった地に玉は戻ってきました。その暮らしは幽閉生活よりも苦しいものでした。玉の幽閉中に側室を持ち、子まで成していた夫・忠興・・・たまに厳しく接します。それは、かつての優しい夫ではありませんでした。短気な忠興に、頑なになっていく玉の心・・・。して忠興は玉に厳しかったのでしょうか?”彼女に対して行った極端な監禁は、信じられぬほど厳しいものであった”byルイス・フロイスそして出入りを逐一報告させました。窮屈な生活を強いられていた玉・・・どうしてそんな必要があったのでしょうか?理由❶謀反人の娘ということへの世間体を気にした理由❷戦国一の美女だったので、忠興の過度の嫉妬がそうさせました。美しい妻が、他の男の目に触れることを嫌ったのです。次第にふさぎ込んでいく玉・・・。玉を他の男の目に触れさせたくない・・・その心を最も駆り立てたのは、主君である秀吉でした。秀吉が九州の名護屋城に大名たちの妻子を招き、茶会を行うという噂を聞くと、忠興はいてもたってもいられず、玉に何度も手紙を送っています。男山より風は吹くとも女郎花とは玉の事、男山は秀吉の事・・・どんなことがあってもなびくなということです。秀吉は女好きで有名で、留守見舞いとして家臣たちの妻を呼び寄せていました。それであわよくば自分のものにしようと・・・そこを気にしていました。そんな忠興に対して、こんな歌を返しています。男山より風は吹くともそして茶会当日・・・玉はある覚悟をもって秀吉と謁見します。秀吉の前に進み出て挨拶をした玉は、その懐からわざと短刀を落としたのです。私に触れれば自害するという意思表示でした。秀吉もその覚悟を知り、そのまま帰したといいます。玉の夫への不信感は強まっていきます。そんな中でも、忠興のある話には熱心に耳を傾けました。忠興は、親交の深かった大名・高山右近から聞いたキリスト教の教えを玉によく聞かせました。玉の心を唯一引き止められる幸せな時間でした。1549年、イエズス会の宣教師ザビエルによってキリスト教は伝えられました。30年余りで全国に広まり、信者は15万人に達したといいます。夫・忠興からキリスト教の話を聞かされた玉は、その教えに大きく心を動かされました。玉は、教会に行き、もっと教えを聞きたいと思うようになっていきます。ガラシャの悲劇❸キリシタン厳しい監視の中、外に出ることのできない玉に、チャンスが巡ってきたのは1587年3月のことでした。夫・忠興が秀吉の命を受け、九州討伐へ・・・!!大坂の屋敷を離れたのです。玉は、病気と偽り部屋に籠ると監視の目を欺き、侍女たちと屋敷を抜け出します。向かったのは、天満の教会です。玉は、日が暮れるまで宣教師にキリスト教の教えについて質問を繰り返しました。玉に会った宣教師は・・・イエズス会日本通信にこう書いています。”これほどの理解力を持つ聡明な日本女性を見たことがない明晰かつ果敢な判断ができる女性であった”玉は、すぐに洗礼を受けることを望みましたが、かないませんでした。細川家の素性を明かさない玉を、宣教師が怪しんだからです。諦めて屋敷に戻った玉でしたが、その後、外出の機会がもどってくることはありませんでした。そこで、どうしてもキリシタンになりたかった玉は、まず侍女・清原いとに洗礼を受けさせます。そのいとから洗礼を受け、ようやくキリシタンとなったのです。洗礼名はガラシャ・・・ラテン語で神の恩恵という意味です。玉という名から連想された”賜る”からつけられたといわれています。この時、25歳でした。してガラシャはそこまでしてキリシタンになりたかったのでしょうか?儒教の”三従の教え”から解き放たれたかったのでは・・・??三従の教え・・・子供の時は父に、結婚してからは夫に、年老いたら長男に従うというものです。女性は生涯男性にしたがうという三従の教えから解き放たれたかったのです。三男の忠利が病弱だったため、その回復を願ったのだともいわれています。キリシタンとなって充実な日々を送っていたガラシャですが、生きる希望となっていたキリスト教が、またもや悲劇を起こします。1587年6月・・・九州を平定した秀吉が、キリスト教への入信および日本人奴隷の売買への禁止、宣教師の国外退去を命じる伴天連追放令を発布しました。秀吉は、実際に九州に足を踏み入れて、キリスト教が強くなってきていることに気付いたのです。長崎の出島をイエズス会が占拠している・・・!!憤りを感じているところへ、日本人の男女が奴隷として東南アジアへと売られていったことを知ります。キリスト教徒の結束力の強さ・・・そこに信長が苦しめられてきた一向一揆と同じものを・・・結束力の恐ろしさを感じたのです。秀吉のキリシタンに対する迫害は、次第に強くなっていきます。大名たちにもキリスト教を禁止・・・破ったものは領地没収など厳しく接します。秀吉がキリスト教への締め付けを強める中、ガラシャは娘や侍女たち、家臣たちにも洗礼を受けさせていました。これに激高したのは九州から帰ってきた細川忠興でした。忠興は、ガラシャの喉元に短刀を突き付け改宗することを迫りましたが、ガラシャは決して首を縦に振りませんでした。そこで、忠興は、洗礼を受けた周りの者たちを攻撃し始めます。キリシタンとなった侍女たちの髪を切ったり、鼻や両耳を削ぎ落され屋敷の外に追い出されるものまでいました。忠興自身もキリシタンに共感している部分もありましたが、秀吉も伴天連追放令を出したことに従うほか、家を守れませんでした。妻がキリスト教にのめり込んでいく・・・立場上許せませんでした。ガラシャは、忠興との離縁を望むようになります。侍女を通じて宣教師に相談するも・・・・キリスト教では離婚は禁じられているといわれます。ガラシャは覚悟を決めて宣教師に手紙を書きました。厚い信仰心で自らの人生に立ち向かう決意をしたガラシャでしたが、時代の大きな波にのまれようとしていました。徳川家康の東軍7万8000VS石田三成の西軍・8万4000!!天下分け目の関ケ原の戦いが始まりました。この大戦は、わずか半日で決着・・・!!家康の東軍の圧勝で終わりました。この勝敗に大きく関係していたのが、細川ガラシャだといわれています。関ケ原の戦いとガラシャの関係とは。始め多くの大名たちが家康に反抗していた上杉討伐の為に会津へと向かいます。大坂城下に残されたのは、夫を待つ妻たち・・・。三成は、敵対する大名の妻子を大坂城内に人質にとる作戦に出ます。人質として三成がどうしても欲しかったのがガラシャでした。ガラシャを人質にすれば、妻を溺愛する忠興は必ず寝返りする・・・!!そうなれば、他の大名たちの次々と味方に付くだろうと考えたのです。「御上様(ガラシャ)を人質として差し出すように・・・さもなければ屋敷に押しかける」この時、大坂に残った細川家の重臣たちが出した結論を、侍女が書き残しています。”一人も人質なし”と・・・!!絶対に人質になってはいけないというのです。この判断の元、ガラシャは人質になることを拒絶!!すると翌日・・・石田軍によって細川家は取り囲まれてしまいます。危機が迫る中、ガラシャの脳裏によぎったのは夫の言葉でした。「いざという時には、そなたも細川忠興の妻として自害するように。」ガラシャは悩みます。キリスト教では自殺は禁止されていました。このままでは人質として捕らえられてしまう・・・そうなれば、妻としての面目が立たない・・・!!神への祈りをささげたガラシャは侍女たちを集め、自らの覚悟を話します。「私はひとりで死にます。皆は逃げよ・・・!!」そして、夫に宛てた遺言を託すのです。妻の意地を見せたガラシャに、最早迷いはありませんでした。家老である小笠原秀清に言います。自害せず、家臣に殺させることでキリストの教えを守り、死によって大名の妻として細川家を守ったのです。残った家臣たちもガラシャに続いて自刃・・・屋敷に火が放たれ、遺体は炎に包まれました。細川ガラシャ・・・この時38歳・・・妻の死が、上杉討伐に行っていた夫・忠興の元に伝えられたのは数日後のことだったといいます。この一連の出来事について細川家の記録にこう書かれています。人質を取り入ることならず」ガラシャを死なせてしまったことで、三成は怖気づいてしまったのだ・・・と。この事件が、三成が正室を人質にとる作戦を諦めさせる原因となりました。結果、関ケ原の戦いで家康が不利にならずに済んだのです。散りぬべき時知りてこそ世の中の花も花なれ人も人あれ散り際を知っている花は美しく、私もそうなりたい・・・その潔い死は、歴史を大きく変えたのでした。キリスト教が禁じられている中、忠興は妻の葬儀を教会で行いました。その際、涙を流し泣き続けたといいます。忠興は亡くなる83歳まで正室を迎えることはありませんでした。自らが招いたわけではない悲劇に、何度も身を引き裂かれるような思いをし、キリスト教という救いに出会い、慈悲深い心で戦乱の世を必死に生き抜きました。ガラシャはまさに戦国の世を象徴する女性でした。↓ランキングに参加しています。↓応援してくれると嬉しいです。血を洗う戦乱の世を勝ち抜くために、彼らが求めていたものは・・・お金でした。勢力を伸ばしていた信長は、京都・大坂から多額の税金を徴収。裕福な寺院、栄えていた堺・・・など。この時集めていたお金は、ある金額と一致します。それは、足利義昭を将軍に擁立する為に京都に攻め入った戦の費用でした。戦をする・・・それは莫大な費用が掛かるという事。何をするにもお金が必要でした。戦国武将の力とは・・・すなわち資金力!!腕っぷしの強さや大義だけでは勝てないのです。信長も資金繰りに悩む若手経営者だったのです。豊臣秀吉が、信長の時代に大きな力を発揮したのが経費削減で下。1581年、鳥取城を落とす際に・・・手っ取り早いのは兵糧攻め・・・お金と時間がかかる・・・三木城の時は2年もかかってしまった・・・。そこで・・・!!秀吉は秘策で兵糧攻めを4か月に短縮しました。その秘策とは・・・??いつもの3倍の値段で米を買い占めたのです。秀吉が潜り込ませた商人が、城の倉庫の米も買い占め・・・この時の経費は2000万円。米がない鳥取城はすぐに陥落。家康は、250万石の大大名でありながら、戦国一のドケチでした。食事は麦飯、服も質素で、下着も買い換えない・・・そんな家康が天下人になれたのは・・・??1595年秀吉の甥・豊臣秀次が謀反の疑いをかけられ、切腹させられる事件がありました。「実は我が殿は、秀次様より黄金100枚を借りておりました。一刻も早く借金を返し、関係を絶たねば、殿は秀次様の仲間と見なされ、切腹となります。・・・お助け下さりませ。「その代わり、わかっておられますな・・・」この時の恩を忘れていなかった細川忠興は、関ケ原の戦いで先陣を切って徳川方につきました。普段ケチケチしてためたお金を、恩を着せるために使った家康・・・この買収戦略があったからこそ天下をとれたのです。1605年、天下を統一した後も、決して贅沢をすることのなかった家康・・・しかし、息子に将軍職を譲って大御所となった家康が、不思議な行動に・・・??家康が金に糸目をつけずに買い始めたものは・・・石でした。「大石は一つ白銀20枚(400万円)、小石はひと箱小判3枚(60万円)じゃ」と、ただの意思を買い占め、高値で売りさばきました。自作自演の恐ろしいマネー術でした。当時のスペイン商人の手記によると、城の床がきんぎんの重みで抜けたほど潤っていました。一人の達人は・・・伊達政宗!!独眼竜で知られ、最盛期には114万石の大大名でした。そんな政宗は、剛腕なマネー術が目立ちます。領地でとれる砂金のパワーで、東北を席巻していた政宗は、秀吉にも莫大な賄賂を贈り可愛がられていました。「ところでお前、会津に攻め入ったようじゃの?わしの許しを得ず、勝手に戦を仕掛けるなど、言語道断じゃ。会津には欧州に匹敵する金山がある・・・政宗はそれを奪おうと会津を責め取っていました。その行動に目をつけられ、よりによって会津はライバル蒲生氏郷の手に・・・!!「いまに見ておれ!!」と、政宗は常識外れの行動に出ます。会津を引き渡す前に、事故に見せかけて金鉱を水没させました。会津ではその後一切金が採れなくなり、奥州の金が高騰したとか・・・。江戸時代、政宗は会津への執着を捨ててはいませんでした。政宗の夢は再び潰えた・・・しかし、そんな中、あるニュースが舞い込んできました。「いま、江戸は人が急に増えて、米が足りていないそうです。安く買い占めた米を江戸で高く売るビジネスを始めます。これにより年間10万石、約45億円の収入を得ました。江戸っ子の胃袋を掴んだ政宗は、後に天下の副将軍と呼ばれるほどお金の力で幕府の実権を握りました。病魔にむしばまれ死を悟ると、お金の力を誰よりも知っていた政宗は、市の3か月前、幕府の閣僚に頼みごとをしました。仙台藩は、政宗の死後15代にわたり栄えたのでした。↓ランキングに参加しています。↓応援してくれると嬉しいです。荘厳な大聖堂の正面には、生母マリアが日本画壇の重鎮・堂本印象によって描かれています。マリアの前に跪く女性は、戦国時代きっての美女とうたわれた細川ガラシャ。天下取りに翻弄され、悲劇的な死を遂げたガラシャ・・・。先進文化が日本にも押し寄せ、宣教師たちがもたらしたキリスト教は庶民にまで広がっていました。キリスト教に入信したガラシャには、過酷な運命が待っていました。1574年正月、織田信長の居城・安土城のこと・・・天下統一に邁進する信長は、重臣・明智光秀の娘・玉を細川藤孝の息子に嫁がせるように命じました。信長は、政権基盤確立のために、家臣たちに婚姻でむすびつけ、強大な結束を結ぼうとしていました。光秀の娘・玉子・・・後のガラシャ12歳は、夫・忠興も同じ年でした。信長の命令から4年後、16歳になった玉子は細川忠興のもとへ輿入れしました。ある勝竜寺城・・・陸の交通と水運の要衝に位置したこの城は、今は公園となっています。城内には、玉子が嫁いだころからの井戸が残っています。戦での功績も目覚ましく、細川家は信長から丹後国を与えられます。はれて12万石の城持ち大名となった細川家・・・玉子の未来も限りはありませんでした。ところが・・・玉子の人生を一変させる事件が起こります。光秀は、娘・玉子の嫁ぎ先の細川家に援軍を求めます。これを拒絶!!藤孝は出家し、信長を弔う姿勢を見せます。忠興は怒りのあまり、光秀の使者を斬り殺さんばかりでした。援軍を得られないまま秀吉との決戦に敗れた光秀・・・。その他の明智一族も、玉子を除いてほとんどが命を落としました。明智の娘であるから、謀反人の娘として生き恥をさらすなら自害すべき??この時、玉子は3人目の子を身籠っていました。忠興は、玉子を離縁して、三戸野に幽閉しました。玉子を生かしておくことで、両天秤にかけたのです。男たちの思惑によって、子供たちと離れてしまった玉子・・・。幽閉の翌年、水戸野で男児を出産した玉子・・・数え21歳でした。幽閉から2年・・・信長のあと天下の実権を握った秀吉は、大坂に大きな城を築きつつありました。討った秀吉の許しで、玉子は大坂城下の細川邸に正室として返り咲きました。「秀吉は父の仇・・・殺されても出ていくことはありません。それでも強いてということなら、懐剣で刺し殺し、復讐を果たします。気丈に振る舞う玉子でしたが、忠興は厳しく監視します。それは、嫉妬とも旧織田勢から守るためだったともいわれています。謀反人の娘というレッテルを貼られた世間の目に苦しんで、精神の変調をきたす玉子。細川家の正室としての態度をしっかりとしながらも、閉じ込められた苦しさ、悩み、ストレス・・・その葛藤が気鬱となって現れます。この頃、世界は激動の時代を迎えていました。航海技術の発達によって、スペインとポルトガルがアジアやアメリカに進出していました。新たな交易ルートの開拓や、領土獲得を目的とした大航海時代の到来です。南蛮船との交易で、利を得ようと大名たちは自領の港を開きました。南蛮船によって、イエズス会の宣教師も来日・・・宣教師たちは有力大名たちに領内での布教を認めさせていきます。ここは、キリシタン大名として知られる高山右近の領地でした。領内からは、キリシタンゆかりの品が見つかり、キリスト教が広く普及していたことを伺わせます。キリスト教は、広く人々に受け入れられます。大坂城築城と同時期に、キリスト教に入信する大名が増加します。その多くが、黒田官兵衛ら大坂に直接地縁のない武将たちでした。天下統一に向け各地から来た彼等は、キリスト教で団結を図ったとも考えられます。キリスト教に興味を持った人の中に、気鬱になっていた玉子もいました。1587年秀吉の命令で、忠興は九州へ出兵!!忠興の留守中、玉子は屋敷近くの教会へ向かいます。これをきっかけにキリスト教に傾倒していく玉子・・・。キリシタンの考え方は、基本的に一夫一婦制。自分の疑問に・・・心の葛藤を解決してくれるのは一体何なのか??それは、儒教的考えや仏教的教訓ではないと考えるようになります。キリシタンの教えを勉強するようになります。抑えがたい衝動にかられた玉子は、キリスト教への入信を決意し、洗礼名をガラシャに・・・。それは、ラテン語で恩恵を意味するグラティアを意味していました。キリシタン細川ガラシャの誕生でした。西洋の文物は、土豪出身の戦国大名の権力を高める文化になりました。おまけに実利がある・・・。それは、キリスト教を邪法をし、バテレンは20日以内に国外退去せよというものでした。領内でキリスト教に深く帰依している大名たちに危機感を抱いたからです。見せしめに南蛮寺と言われた教会が、京都をはじめ50カ所以上破壊されました。宣教師たちの多くは、一旦長崎に逃れ、潜伏を余儀なくされます。ガラシャは心を痛め、苦悶の日々を送ることとなります。秀吉亡き後、天下取りに動いた徳川家康!!これに対抗したのが石田三成!!ガラシャの夫・細川忠興は、家康に味方しました。家康は会津征伐のために、伏見城から京を出ました。忠興も軍を率いてこれに従います。忠興は、出陣に際しこう言い残します。忠興らの出陣から間もなく、大坂で噂が立ちます。家康に従い関東に出陣している諸大名の妻を石田方が人質として大坂城に取り入れるというのです。「内々に大坂城へご登城されたい」ガラシャを人質に出し出せとの要請でした。ガラシャは毅然と言い放ちます。「夫・忠興のためにはどのようなことがあっても同意できません」しかし、彼女は大きな問題を抱えていました。登城を拒否し続けていれば、いずれ力づくで拘束に来る・・・その時は、夫の言いつけを守り命を絶たなければならない・・・しかし、キリスト教は自殺を神に対する罪としている!!忠興の出陣から3週間・・・石田方は正式な使いを差し向けガラシャに登城を迫ります。家臣たちはガラシャを守るために、細川家の重臣たちは、細川の本拠地丹波に逃がそうと考えていました。事ここに及んでは人質になるしかないのか・・・??それとも身をかくすのがいいのか・・・??それとも自害する・・・??自害を禁じているキリスト教・・・その時は、神が決めるのだ・・・!!神はどこまで私に試練を与えるのか・・・??1600年7月17日、石田方に取り囲まれた細川邸から火の手が・・・ガラシャは屋敷に火を放たせ自害を選びました。最後を見届けた侍女が後に語っています。細川家の重臣たちが相談し、いざという時に表門で石田方を防いでいる間に、自害する手はずになっていました。その日の夜・・・敵が門まで迫ってきたとき・・・守備隊の寝返りもあって「もはやこれまで」と、重臣に長刀で介錯させ、ガラシャは自害しました。この様子を侍女に忠興さまに伝えるようにと逃がすのでした・・・。潜伏していたイエズス会の神父が、焼け跡にガラシャの骨を拾いにやらせ葬儀を行ったと言われています。イエズス会の記録にガラシャの死はこう書かれています。”ガラシャはその死を受け入れ、強い勇気をもって主の御旨に従い、その手にあるものとして亡くなった”キリシタンであったけれども、最期は家に殉じた自害でした。ガラシャはその生涯を終えるにあたり、辞世の句を書いています。人も人なれ”↓ランキングに参加しています。↓応援してくれると嬉しいです。20:33時点)戦国の世を生き抜き、齢62にして天下人となった徳川家康。それからおよそ10年・・・天下統一の総仕上げとする最後の戦いに挑みます。難攻不落の大坂城を2度にわたる合戦で攻略・・・豊臣家を滅亡へと追い込むのです。・・・炎に包まれたその城には、家康最愛の孫・千姫がいました。その生涯は悲劇に満ちていました。徳川家康の孫娘・千姫は1597年4月11日に京都伏見で生まれます。父・秀忠、母はお江です。誕生の地・御香宮神社には、貴重な品が・・・贅を尽くした神輿が残っています。これは、千姫の初節句に寄進したものです。その重さは2トン・・・江戸時代から昭和35年まで、祭りで実際に担がれ、人々に親しまれてきました。そこに込めた父・秀忠の思い通り、健やかに育った千姫・・・。千姫の行く先には数々の悲劇が待ち受けていました。千姫が生まれた頃、天下を治めていたのは豊臣秀吉でした。祖父・家康は五大老のひとりとして豊臣政権を支える一大名にすぎませんでした。そんなある日・・・病に伏していた秀吉に、家康はこう言われます。「徳川殿の孫娘を秀頼の正室に迎えたい。秀吉は、秀頼との婚姻を持ちかけたのです。そこにはある思惑がありました。秀吉は、秀頼と千姫を結婚させることで、自分が死んだ後も家康を豊臣家に従わせようとしたのです。その後を狙って天下取りに動いたのが徳川家康でした。豊臣家に忠義を尽くす石田三成と激しく対立!!そして・・・秀吉の死から2年後・・・関ケ原の戦いが起こります。戦いに見事勝利した家康は・・・3年後に・・・1603年に征夷大将軍となります。これによって、豊臣家の五大老から天下人へ・・・!!徳川の世が訪れたのでした。そんな中、家康は秀吉との約束を果たすのです。孫娘・千姫と、豊臣秀頼との縁組です。この時、秀頼11歳、千姫は7歳になっていました。してここに来て千姫を豊臣家に嫁がせたのでしょうか?家康は、秀吉との約束を守ることで、豊臣家を尊重しているとアピールしたかったのです。淀の方・・・豊臣家に忠誠を誓っていた大名たちの多くが、徳川家はまだ豊臣の一家臣だと思っていました。彼等は、秀頼さまが成人すれば、家康は政権を返すと思っていたのです。豊臣家と良好な関係を保っていると見せたかったのです。1603年7月28日、千姫、伏見から大坂城に向かいます。警護を務めるなど、盛大な輿入れでした。祖父・家康の思惑で、僅か7歳で豊臣家に嫁いだ千姫。嫁ぎ先の大坂城の暮らしは・・・??姑となった淀の方が教育しました。豊臣家にふさわしい最高の教養を身に着けるために・・・!!我が子のように幼い千姫を養育しました。・・・千姫の幸せは長くは続きませんでした。秀頼が求めに応じて対面します。久し振りの秀頼に驚きます。19歳になった秀頼は、身長190cm以上の聡明な男に成長していたのです。!!徳川家安泰のために、豊臣家を潰しにかかります。1614年11月大坂冬の陣!!この戦いが千姫の運命を大きく変えるのです。秀頼を総大将とする豊臣方は、全国から寄せ集められた浪人を含め15万!!対する徳川方は20万で大坂城を包囲!!兵の数では劣りながらも善戦する豊臣軍!!徳川方は、巨大な堀を前に攻めあぐねていました。そこで・・・和睦に持ち込もうとしますが、豊臣方がこれを拒否!!徳川方が放った砲弾が淀の方のいた御殿を直撃!!お付きの者が死傷したことで、淀の方がおびえだし、一転して和睦を受け入れるのです。和睦の条件は、秀頼の領地を安堵する代わりに、大坂城の堀の一部を埋めるというものでした。家康の策略により、堀の殆どを埋められてしまいました。すると家康は、防御力が落ちた大坂城を一気に攻め落とそうとします。1615年5月大坂夏の陣!!総勢5万5000の豊臣方。それを15万という兵力で大坂城を包囲!!数の上で一方的に勝る徳川軍が、豊臣方の武将を次々と討ち取っていきます。豊臣方の立て籠もっていた城が炎上!!中の千姫たちに危険が・・・!!落城寸前!!千姫は、火の手を避けるために、秀頼や淀の方、お付きの者たちと糒櫓に避難します。侍女たちは、この時、櫓から千姫を逃がそうとしていました。それを察してか、淀の方は千姫の振袖を膝で押さえていたといいます。・・・大野治長が、秀頼と淀の方の助命嘆願の為、千姫を家康の元へ向かわせたといいます。豊臣家のために城を出たのです。命運は、千姫に託されていました。千姫は、徳川方から攻撃されないように葵の御門入りに衣を身にまとっていました。二の丸を出たところで・・・徳川方の坂崎直盛に出会います。この坂崎の護衛によって家康のいる本陣に・・・!!しかし、その判断は、秀忠に任せると家康は言い出しました。父・秀忠の岡山砦に向かう千姫。秀頼と淀の方の助命嘆願をしますが・・・。「なぜ、秀頼と共に自害しなかったのだ??夫を置いて一人城を出るとはどういうことじゃ!!」と、激怒しました。え上がる大坂城が見えた千姫・・・二人の自害を聞いて、ただただ泣き崩れたといいます。家康は、徳川家が権力を掌握するためには、豊臣家を滅ぼすしかないと考えていました。豊臣家と運命を共にしようと思っていた千姫は、自分だけが生き残ってしまったことに苦しみます。病に伏せる千姫・・・。大坂の陣の後、江戸に戻った千姫は、江戸城北の丸にあった御殿で暮らし始めましたが・・・。夫・秀頼を救えなかったことで心に大きな傷を負い、病に伏せるようになります。家康は・・・再婚相手を探すことにしました。大坂城から千姫を連れ帰った坂崎直盛。家康は、千姫を助けたものには、千姫を嫁にやると言っていました。ところが・・・この約束を反古にしてしまいます。1616年正月・・・鷹狩りに出かけた家康は突然病に・・・駿府城で床に伏せっていました。多きの見舞客の中には、孫娘・熊姫も・・・熊姫は、息子・本多忠刻とやってきていました。間にできた嫡男で、眉目秀麗と評判でした。そんな忠刻に・・・家康は忠刻の祖父・忠勝(徳川四天王)を思い出しました。