(西本願寺)安芸教区の僧侶・仲間が中心に活動する仏教文化情報センター「コア」が運営しています。今まで聞き受けた教えをまとめて文章にしたとされています。聖人直筆のものではないことに注意して読みたい書物です。まつたく自見の覚悟をもつて他力の宗旨を乱ることなかれ。御物語の趣、耳の底に留むるところいささかこれをしるす。同心行者の不審を散ぜんがためなりと云々。おもひたつこころのおこるとき、すなわち摂取不捨の利益にあづけしめたまふなり。老少・善悪のひとをえらばれず、ただ信心を要とすとしるべし。たすけんがための願にまします。悪をもおそるべからず、弥陀の本願をさまたぐるほどの悪なきゆゑにと云々。御こころざい、ひとへに往生極楽のみちを問ひきかんがためなり。おほきなるあやまりなり。かのひとにもあひたてまつりて、往生の要よくよくきかるべきなり。弥陀にたすけられまゐらすべしと、よきひと(法然)の仰せをかぶりて、信ずるほかに別の子細なきなり。念仏は、まことに浄土に生るるたねにてやはんべるらん、また地獄におつべき業にてやはんべるらん。もつて存知せざるなり。地獄にもおちて候はばこそ、すかされたてまつりてといふ後悔も候はめ。身なれば、とても地獄は一定すみかぞかし。仏説まことにおはしまさば、善導の御釈虚言したまふべからず。法然の仰せそらごとならんや。詮ずるところ、愚身の信心におきてはかくのごとし。信じたてまつらんとも、またすてんとも、面々の御はからひなりと云々。一、善人なほもつて往生をとぐ、いはんや悪人をや。「悪人なほ往生す、いかにいはんや善人をや」。本願他力の意趣にそむけり。かけたるあひだ、弥陀の本願にあらず。たのみたてまつれば、真実報土の往生をとぐるなり。ためなれば、他力をたのみたてまつる悪人、もつとも往生の正因なり。往生すれ、まして悪人はと、仰せ候ひき。一、慈悲に聖道・浄土のかはりめあり。しかれども、おもふがごとくたすけとぐること、きはめてありがたし。