どこを探しても、求聞持法の「ぐ」の字も出てこないので>ある。求聞持法の本尊は、仏>陀釈迦牟尼ではないじゃないか、と。中村元著の『佛教語大辞典』では、こう説明されている。「虚空蔵求聞持法の略。空海が入唐前に勤操(ごんそう)から授かって修したこ>とで著名である・・・。いけないと、矛盾したことを>言っているわけである。ものを崇拝してはいけない。」と語りつつ、『阿含経』にはいっさい出てこない、「仏陀釈迦牟尼の直説」でもない求聞持法を修めたと喧伝していることを非難しているのであって、求聞持法というもの自体が、いけないもの、ありえないものと批判しているわけではない。所属していた時期があるし、オウム真理教にはそれなりの数の元阿含宗の信者が流入していたという。そのせいもあって、オウム真理教の教義や修行法には、阿含宗からのパクリが結構多いとも聞く。いってよいかどうかは別にして、前述の六通は、阿含宗にもあったりする。(如意足)>>四神足法の神足とは神通のことである。>現代的に言うならば六つの超能力を得るための修行を行っていたということになる。超越神力とは別に、虚空蔵求聞持法にあたる超能力の宣伝や、それを獲得するための修行法が、オウム真理教にも存在していたという可能性は残るかなと思う。いう2ちゃんねるの過去スレにあった、下記の文章。3.都合の悪いことは存在しなくなる>>普通の僧侶でさえ忘れない伝法潅頂の年をどうして覚えていないのでしょう。>ここには桐山氏の頭の中がよく現れています。>まず、桐山氏には本人が言うようなすごい記憶力などありません。>阿含宗の職員の顔と名前すらも完全には覚えきれません。>数字はさらにデタラメで、分数の概念を理解していません。>>記憶力や数字が不得意なだけではなく、桐山氏の独特の心癖も影響しています。>それは、桐山氏の頭の中では自分にとって都合の悪いことは消去されるのです。>>僧侶としての資格がないのは都合が悪いことですから、思い出さないようにして>いたのでしょう。>その結果、ほんとうに年を忘れてしまったのです。>嘘でも同じ年を言い続ければいいものを、それすら忘れてしまったのです。上記の文章の「桐山氏」批判が正当なものかどうかは、判断するだけの材料を自分がもっているわけではないので保留にするけど、もしこれが本当だとすれば、こういうタイプの人間というのは唐沢俊一ひとりではないのだなあ――ということに。「頭のよくなるラーメン」というキャッチフレーズのインスタントラーメンがあった。グルタミン酸ソーダが頭のよくなるクスリだ、と言われていた時期があって、世の母親の中には毎日子供に科学調味料をスプーン一杯飲ませていた人もあったらしい。このインスタントラーメンも、それが大量に含有されており、アニメを使ったテレビCMでは食べていた子供の頭がどんどんデカくなり、最後には破裂して“あら、食べ過ぎた”というオチになっていた。JARO(日本広告審査機構)が発足する以前の話であり、なんともうれしいいいかげんさの広告だった。いう言葉も新聞に出た。担任の教師は授業の冒頭にこう説教をした。「楽して頭をよくするクスリはない。毎日キチンと勉強するのが一番のクスリだ」そりゃそうだが、それじゃツマンネエだろう、というのが僕らの正直な気持ちだった。先生のいうことを、ちゃんと聞いておいた方がよかったのではないかという気がしてたまらないが、おいといて。【化学調味料】>鰹節(かつおぶし)・昆布などに含まれる、うまみのもととなる化学物質を、細菌を利用>するなどして人工的に生産した調味料。イノシン酸・グルタミン酸ナトリウムなど。調味料」を「『旨み調味料』の旧称」と定義する。http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=化学調味料&stype=0&dtype=0>かがく‐ちょうみりょう〔クワガクテウミレウ〕【化学調味料】>「旨み調味料」の旧称。http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=旨み調味料&dtype=0&stype=0&dname=0na>うまみ‐ちょうみりょう〔‐テウミレウ〕【▽旨み調味料/▽旨味調味料】>昆布・かつお節・シイタケなどのうまみの成分を、デンプンを原料とした発酵法や、>酵母を用いた方法で作った調味料。昆布味のグルタミン酸ナトリウム、かつお節味の>イノシン酸ナトリウム、シイタケ味のグアニル酸ナトリウムなどがある。「旧称」とするのは、以下に引用するような考え方がもとになっているのかもしれない。いわれてみれば、「化学調味料」という呼び方は、その調味料がどのように作られているかを誤解させる恐れがあると思う。(?)、どのような味の調味料かという情報を抜け落ちさせないし。http://www.ffcci.jp/wp-content/uploads/2009/01/kaiho_2-4-2.pdf>さて、ここでこうしたうま味調味料を化学物質として排斥しようとしている人達の幾つか>の理論について検証をしてみたい。化学調味料という言葉に対しては、一般市>民の大半の方は何かの化学物質を元に有機化学的に合成されていると感じておられ>る。グルタミン酸は最近ではサトウキビやトウモロコシの糖分を発酵>させて作られている。イノシン酸、グアニル酸といった調味料も皆天然物から>抽出し、生成されている。このように発酵させて作られた物であっても、食品添加物と>して粉末となっている物質を見せられると我々は「化学調味料」という言葉に納得を>してしまうものである。「化学調味料」という言い方は、麦やブドウを発酵させ、>蒸留によってアルコールが濃縮された「ウイスキー」や「ブランデー」を化学合成飲料と>いう表現をするような奇妙なことである。いう言葉も新聞に出た」ことについての説明も含まれる。昭和35年に慶応大学医学部の林髞教授は条件反射の研究で有名なパブ>ロフの研究所への留学後「頭の良くなる本」という本を書かれ空前のベストセラーと>なった。林教授はグルタミン酸ナトリウムが脳内でγアミノ酪酸(GABA)に変化し、こ>れが重要な神経伝達物質になることを分かりやすく大衆に伝えた。この本の記事を>契機としてグルタミン酸を大量に摂取することに抵抗が比較的うすくなっていた。そこへ追い打ちをかけるように次のようなことが発生した。グルタミン酸ナトリウムを>販売していたある会社が、食卓に置く振りかけようの小瓶のキャップの穴を少し大きく>した。このことにより、グルタミン酸ナトリウムの売り上げが大幅に伸びたことが、経済>学関係の一工夫の語りぐさとして今も伝えられている。逆に言えば大衆は知らない間>に多量のグルタミン酸ナトリウムを摂取させられる状態になった。(CRS)と呼ばれ、グルタミン酸ナトリウムに関する危険情報が>発信された。その少し前当たりに日本では水俣病、イタイイタイ病、ヒ素ミルク中毒事>件など公害的な原因での化学物質による悲惨な事件が次々と発生していた。>バターイエローのような食品添加物に強い発がん性が報告され、使用禁止になるよう>なことも大きなニュースとして伝えられた。した報道は多くの国民に化学物質、特に>合成化学物質に対するそこはかとない恐怖心を植え付けた。>天然物は安全であるという根拠の薄い理論によってカバーしているのが現実である。受性の強い人」におこるものだということなどが、すんなりわかるのが、唐沢俊一の書く文章との大きな相違である。BOOKS,昭和35年11月5日13版発行、当時の定価は:150円>です。>痛、頭痛などを主徴とし、このような症候群が中華料理を食べた者に起こることから中>華料理症候群と呼び、その原因はMSGの大量を空腹時に摂取したとき感受性の強い>ものに起こるとされている。唐沢俊一は、現在の科学では、グルタミン酸ナトリウムが中華料理店症候群を引き起こすとは考えられていない――ことについても、わざわざ言及したりはしない。http://www.ffcci.jp/wp-content/uploads/2009/01/kaiho_2-4-2.pdf>こうした次々と報道される化学物質の危険性は多くの国民になんとはない化学物質>不安感を育て上げた。そんな矢先に報道された中華料理店症候群は「やっぱりグル>タミン酸ナトリウムは良くないのだ」という確信と共に「化学調味料」というネーミングで>華々しくデビューしていたこの物質の化学という部分の不安要素が強調される結果を>導いた。この中華料理店症候群はその後の2重盲検法を用いた厳密な実験で完全に>否定されている。何よりも脳神経の研究者の多くがこの事実を否定している。>一端報道されたこの問題は今なお多くの人に信じられおり「グルタミン酸ナトリウム」>は危ないという根拠にされている。http://ja.wikipedia.org/wiki/中華料理店症候群>今日では多くの研究によるとMSGと中華料理店症候群とには関連がないとされる。>一方、一部の消費者は有害であると信じてMSGの摂取を避けている。少数のレストラ>ンではMSG無使用のコーナーを設けてその様な消費者を呼び込んでいる。>マスメディアや漫画「美味しんぼ」などではうま味調味料の弊害だと断じている場合も>見受けられる。常で背中が真っ黒に」なったとかいう話だったりするのだが......こんな話は、都市伝説としても聞いた覚えがないし、ググってもそれらしいものが見つからない。ついての情報もうまく捜せなかった。チェックしたんだけど。あったような気もするけど自信がないし、ましてそれが頭のよくなるインスタントラーメンのものだったかどうかわからないし。P.201とにかく、アタマがよくなるというウリのものは片っ端から試してみた。戦前からの伝統があるというエジソンバンドもハメてみた。足熱、という日本古来の考え方を応用した製品で、金属のブロックを頭部に密着させることで、勉強しすぎでたまった熱を発散させる、という方針の元に考案された器具であるが、弱点は痛いことだ。頭の皮膚が金属製のブロックのあいだに挟まる。うまくかぶらねばならないのである。うまくかぶれて痛みはなくても、つけていることが気になって勉強が手につかなくなったのでやめてしまった。エヂソンバンドそれ以外にも、「頭寒足熱、という日本古来の考え方を応用」って、じゃあエジソンというのは、どこからきたのかとか、「金属製のブロックのあいだに挟まる」としたら「頭の皮膚」ではなくて額の皮膚ではないのかとか、いやそもそも、本当に皮膚が「ブロックのあいだに挟まる」ような構造になっているのかとか、いいたいことはいろいろ。「エジソンバンド」については、元と学会の岡田斗司夫も、唐沢俊一の絶賛する串間努も、「エヂソンバンド」とかいているぞ、と。1937年第一号昭和12年1月号『子供の科学』(誠文堂新光社刊)に>掲載されてれいる通販広告。>ト望遠鏡」が取り扱われている。http://www.maboroshi-ch.com/ata/ord_04.htm>串間努>第4回「エヂソンバンド」の巻>>エヂソンバンドとはですね、額につける「頭がよくなる」健脳器具だ。滝田ゆうの漫画では、「エジソンバンド」となっているようだけど。物干し台とエジソンバンド昔は「エヂソンバンド」という商品名で売られていたのが、後で「エジソンバンド」に変更された可能性も一応考えてみたけど、画像検索してみても、「エジソンバンド」だとそれらしいものはヒットしない。「エヂソンバンド」なら結構見つかる。種類が、複数サイトで共通して使われているという感じ。エヂソンバンド』の広告に>は、確かにエジソンと思しきお爺さんが父のしていたものと同じベルトを付けた写真が>載っている。......てなこといいましたが、実はエヂソンバンドの広告資料がないのです。「少年」>の昭和29年に協和製作所に「ニュー・エヂソンバンド」というのがあったのでそれで>勘弁してください。種類以外に、ノーベルバンドとか類似品もいろいろあって、それらを含めた広告の画像は、ここ↓で一覧可能。http://blogs.yahoo.co.jp/nietzsche_rimbaud/46700516.htmlで、唐沢俊一は「金属のブロックを頭部に密着させる」、「頭の皮膚が金属製のブロックのあいだに挟まる」と書いているが、類似品を含めて、広告の図や写真は、「金属製のブロック」の部分を額にあてているように見える。それに、皮膚が「ブロックのあいだに挟ま」って「痛い」状態というのも、わかるようなわからないような......。額じゃなく頭につけている感じなら、髪の毛がはさまって痛くなるんじゃないのかという問題もある。「眉は頭に属して、顔には入らない」などと断言したりする唐沢俊一だから、そこに突っ込んでも虚しいかもしれないけど。重かったと書いているが、挟まって痛いとは書いていない。他の人の体験談でも、痛い思いをしたというのは見つけられなかった。ベルトは持ってみるとずっしりと重く、額に当たる部分には1.5センチ角ぐらいの白く>光沢のあるタイルがワイヤでずらりと繋がれていた。〈略〉おねだりして付けさせて>もらったこともあったけど、重たいわベルトはずり落ちるわでチィとも気分のいいもの>じゃなかった。何だかよく分からないエヂソンバンドは、昭和30年代に主に受験生の間でもてはや>されたものの、昭和40年代には既にすっかり忘れ去られていたようだ。父のエヂソン>バンドも、ぼんくら少年が小学校の高学年になった頃には押し入れの中で錆び付いて>いた。上に引用した部分にも書かれているけど、エヂソンバンドが元気に販売されていた時期というのも気になる。生まれの唐沢俊一が、自分で購入して試したものなのか、それとも親か誰かがもっていたものなのか。http://blog.livedoor.jp/zo_roku/archives/51140689.html>エヂソンバンドが流行ったのは昭和30年代前半です。50円」というのは、送料込みで9,332円...約一万>円に相当します。〈略〉>ダボハゼ式に通信販売広告を載せていた時代に、雑多なトラブルを経験した出版界>は、一定の基準にしたがってフィルターをかけるようになったということです。http://plaza.rakuten.co.jp/okuman2611/diary/200907050000/>エジソンバンドをご存知だろうか?昭和30年代から40年代にかけて、一部の受験生>の間で流行った「ひらめき」をもたらしてくれる運気アップグッズだ。ネーミングからし>て、偉大なる発明家であるエジソンのような頭脳に導いてくれるかのようなグッズだ。エヂソンバンドは発明王エジソンと関係あるかどうかについては、串間努が調査していた。「『エヂソンが考案した』というのは誇大広告だろう」とのこと。エヂソンの発明リストをアメリカのエヂソン博物館のhpで見てみること>にした。この一連の健脳器は永久磁力線の働きと、空冷式で頭がよくなるというのが>ウリなので、磁気という点に注目する。磁気を額にあてることで身体および脳に影響を>及ぼすという発明なのではないかということだ。エヂソンの発明一覧をみると、マグ>ネットということばはもの凄くたくさん使われている。Belting)」というのを見つけました。これがそうなのではないだろう>か。次に早速アメリカの特許商標庁のhpにアクセスして番>号検索から図面をみる。違う、なんつーか自転車のギヤに巻きつけるベルトの>ようなものだった。しょうがないからバンドでもベルトでも探してみるが、出ない。結論としては、「エヂソンが考案した」というのは誇大広告だろう。「自転車のギヤに巻きつけるベルトのようなもの」というのは、多分これ。・イギリス人はコンドームのことを“フランス人の手紙”と呼ぶ。コンドームの意味で正しいが、“フランス人の手紙”と訳してよいものかは不明。-------と書いておいた話。ネタ元の有力候補である『話のネタ:会話がはずむ教養読本』の中では、「語源はわからない。なにかフランス人の悪口に関係したことだろう」というので、「フレンチ・レター」と表記している。後日、「沈黙より混乱の方がマシだったかもしれない」を書く流れで、阿刀田高の『ことばの博物館』を読み、ああこちらにも載っていたと思いつつ、放置していたのを今回改めて書いてみる。letter”である。英語のスラングに明るい人ならばご存知の通り、閨房用のゴム帽子をこう>呼ぶ。イギリスのゴム帽子は、昔フランスの郵便物とよく似た袋に入って売られていた。>そこで、“フランスの手紙”を意味する“フレンチ・レター”が、その呼び名となった>という。むかしイギリスで用いられたゴム帽子の原産地は、おおむね>フランスで、説明書その他はフランス語で書かれていた。そこで“フランスの文字”>を意味する“フレンチ・レター”が、その呼び名になっていたという説もある。いや、いや、それも違う。“フレンチ・レター”の“レター”は手紙や文字の>ことではなく“妨害する”という意味の動詞“let”から生まれたもので、すなわち、>“妨害するもの”という意味。“フランス式妨害物”だという説もある。この三つの学説(?)、どれが真実か、ここでは簡単に断定できないけれど、>いずれにせよ、イギリスが「これは自分の国の原産ではない」とにおわせ、上品>ぶっていることは確かなようだ。その仕返しかどうか、これもよくわからないが、フランス語では同じ品物を“イギリス>頭巾”と呼んで、これまた「自分の国の原産ではない」ような顔をしているのは、>おかしい。日本語訳したのかもしれないけど、これも結局は劣化コピーになってしまったという......。とるなら、「フランスの手紙」を「フランス人の手紙」としてしまうのは話に合わない。無難にいくならば「フレンチ・レター」だったのでは。「息子さんはいつも最高級のお部屋にお泊まりになりますが」と言われ「ああ、彼には大金持ちの親父がいるからな。わたしにはいないんだ」と言った、というエピソードもある。してみるとロックフェラー二世は浪費家だったらしいが、だからと言って親の財産をくいつぶしたという話も聞かないし、このエピソードからすれば、むすこの無駄遣いを親がとがめた風もない。「チップを払う習慣がある国ではいろいろ大変?」で引用した文の次に続くエピソード。そちらのエントリーでも言及したが、ロックフェラー二世は一世よりもケチじゃないかというエピソードが複数個伝わっているので、これはロックフェラーの話とは違うのではないかと。大金持ちの親父がいる」でググってみると、ネット上には、これ↓のコピーが、かなりの数存在している。ID:lkiba6KF>ある大金持ちがホテルへ行き、一番安い部屋を予約した。ああ、彼には大金持ちの親父がいるからな。「支配人は」は、「支配人に」の間違いじゃないかと思うが、唐沢俊一の書いた文章ではないので、おいといて。ロックフェラーうんぬんを抜きにしたエピソード自体は、唐沢俊一の文章より前に見かけた覚えもあるものなので、「2009/07/18(土)」より前のものはないかと捜してみると、こういう↓のも。19:16>ある大金持ちがホテルへ行き、一番安い部屋を予約した。>すると支配人に、「息子さんはいつも最高級の部屋にお泊まりになりますが」>と言われたが、大金持ちは一言、>「ああ、彼には大金持ちの親父がいるからな。私にはいないんだ」こちらは、助詞の乱れもなしで、アメリカン・ジョークというのにも納得できる。年の『トンデモ一行知識の世界』よりも新しい。http://yellow.ribbon.to/~joke/0001.htmlでは、オリジナルが唐沢俊一の文章で、それがネット上のあちこちに広まったのかと思うには、「ロックフェラー」等の入っているバージョンが見あたらないのが、ふに落ちないし。ジョーク以外ともに、うまく捜せなかったので、不明点を残しつつも、いったんアップ。誰か何か知っている人がいないかなあ......と他力本願なことを考えつつ。(Mon)唐沢俊一に語られるヒクイドリ。薄いというより低いレベルで。アイザック・アシモフと唐沢俊一」に部分引用した箇所について。(実はこちらのエントリーでも引用してたりするけど)。P.33しかし、間違いを間違いだからといって無下に排斥するのは人間の文化を貧しいものにしてしまう。事実、などというのは世界中の人間のうちの数パーセントが知っていればいいことではないか?火食い鳥は火を食べ、ヒマワリは太陽に常に顔を向け、妊婦のおなかの右側(左側だったか?)を蹴とばす子は男の子。国民の大半が信じていたからって、日本社会はどうってことないのである。前エントリーでふれた志の低さはともかく、改めて読むと、「火食い鳥は火を食べ」るなどと、日本の「国民の大半が信じて」いるように書いているのは変。仮定の話として書いているとしても、本当に「国民の大半が信じて」いるようだったら、「日本社会はどうってこと」あると思うし。『トンデモ一行知識の逆襲』の方には、こう書かれている。P.68では、あの古典ギャグの中の、バナナを踏んでスッテンコロリとひっくりかえるギャグは、完全に空想の世界、われわれがイメージとして作り出した、火を食べるヒクイドリだの太陽の方へ花を向けるヒマワリだのと、同じようなものなのか?唐沢俊一がバナナについて書いたバカなガセビアについては、「バナナにではなく時間にスベってタイムスリップ」と、「バナナの皮ですべってころぶのは、そんなバカナ話ではない」を参照していただくとして。唐沢俊一があげているのが、レベルとしてバラバラであることだ。「間違い」と断言するからには根拠のない間違い・迷信と明らかになっているものかと思うし、「国民の大半が信じて」どうこうというなら、誰もが聞いたことのある話、昔は広く信じられていたような話であってほしいものだが、唐沢俊一の例示しているのは、そうでもない。「妊婦のおなかの右側(左側だったか?)を蹴とばす子は男の子」というのは、そもそもあまり聞かない話だし。強く蹴ったり妊婦の顔がきつくなったりするのは男の子という話なら聞いたことがあるが、そちらでさえも現在は信じられていないというか、エコー診断で性別が判明するようになった今ではもう、「国民の大半」が知っているような話ではなくなってきている模様。ハズレが多いとも聞くし、昔から「国民の大半が信じていた」ような話ではなかった可能性が高い。絶対ではないと承知で質問させて下さい。胎動で性別を判定する場合男の子>だと激しく蹴る感じ女の子だとうにょうにょ動き回る感じと聞きましたが皆さんはどのよ>うに聞いた事がありますか??http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q114755006>それは、うちの姑が根拠の無い、でたらめだと笑っていました。実家の母も同じ意見で>す。娘である私が、まだ胎内にいた頃、あまりの、つわりの重さに、顔がやつれて怖い>顔をしていたところ、奥さん、赤ちゃんは絶対に男の子よ!とみんなに言われたそうで>す。母は、悔しいので、出産時まで、お腹をさすっては、あなたは絶対に可愛いい>女の子なのよ!と念じ続けていたそうです。母を、やつれさせ、お腹を散々蹴りまくり>男の子だと言われて、やっと生まれた私は、なんと立派な待望の女の子でした。「ヒマワリは太陽に常に顔を向け」の方は、それを聞いたことのある日本国民の割合は、ずっと多いと思われるけど、こちらは「間違いだからといって無下に排斥する」ようなものではないのではないかと思う。確かに「花が開く頃には生長が止まるため動かなくなる」けど、つぼみの頃までは太陽の方向を追うように動くのだから、唐沢俊一のいう「完全に空想の世界」というのは、ちょっと違うのではないかと。http://ja.wikipedia.org/wiki/ヒマワリ>和名の由来は、太陽の動きにつれてその方向を追うように花が回るといわれたことか>ら。この動きは生長に伴うものであるため、実際に太陽を追って動くのは生長が>盛んな若い時期だけである。若いヒマワリの茎の上部の葉は太陽に正対するように動>き、朝には東を向いていたのが夕方には西を向く。日没後はまもなく起きあがり、夜明>け前にはふたたび東に向く。この運動はつぼみを付ける頃まで続くが、つぼみが大き>くなり花が開く頃には生長が止まるため動かなくなる。その過程で日中の西への動き>がだんだん小さくなるにもかかわらず夜間に東へ戻る動きは変わらないため、完全に>開いた花は基本的に東を向いたままほとんど動かない。火を食べる鳥の存在を信じていたかのように思えるけど、そんなことはなかったみたいだぞ、と。命名の由来は、「喉の赤い肉垂が火を食べているかのように見えたことから名づけられたとの説が有力」で、火を食べる鳥と信じていたからではない。http://ja.wikipedia.org/wiki/ヒクイドリ>和名は「火食鳥」の意味であるとされている。喉の赤い肉垂が火を食べているかのよ>うに見えたことから名づけられたとの説が有力。見世物小屋でお目にかかることのできる、珍しくはあるけど実在の動物であったのだ。江戸時代には、ゾウ、ヤマアラシ、ヒクイドリ、ラクダ、ロバ、ヒョウなどが渡来し、>見世物になりました。注目すべきことは、動物の見世物を見ることによって、開帳の神仏を拝むのとおなじ>ように、厄払いになるとか、疱瘡や疫病などの悪病がさけられると考えられていたこと>です。寛政元年(1789)長崎へ来航した阿蘭陀船が、一羽のヒクイドリを輸入した。日本人>がこの鳥を「駝鳥」と呼んでいた時代のことである。興行する間に、各地で様々な反響を>まきおこす。いう双幅の絵を作った(当館蔵)。思えばかたや「ヒク>イドリは猪と鷲の混血種である」というような戯作本を発行する人もいた。本稿はそれ>らを紹介し、一羽の異国鳥が江戸時代にまきおこした波紋の数々をまとめてみたもの>である。ちなみに、唐沢俊一が「間違いを間違いだからといって無下に排斥するのは人間の文化を貧しいものにしてしまう」とか書いているのは、以下に示す一行知識が、ガセと判明したのを惜しんでのことである。P.32カシオ計算機の社名は創始者の樫尾俊雄氏に由来しているが、「CASIO」はラテン語で「計算する」という意味である。これに「カシオ計算機の初代社長は父の樫尾茂氏です」とか「“CASIO”という言葉にラテン語の意味はないようです」と「フォロー発言があった」そうである。唐沢俊一によると「一行知識としては、業界情報とラテン語の知識、そして偶然の一致の不思議さ、という三つの視点を備えた、なかなかの出来のものである」から、「惜しいことである」ということらしいが......「事実、などというのは世界中の人間のうちの数パーセントが知っていればいいことではないか」などと言い出すほど、この一行知識は面白くて惜しいものかという疑問も。「『超辞苑~新・眠られぬ夜のために』から」や「正しく引用できぬ君のために」も参照のこと。P.216一九四三年のアメリカ政府の調査によると、六歳以下の子どもをいじめる方法は、百五一通りある。○アメリカの唐沢俊一は勝手に「政府の」を追加して、「アメリカ政府の調査」ということにしてしまっている。1943年のアメリカの調査によると、6歳以下の子どもをいじめる方法は151通り>ある。「ウォルト・ディズニーのマンガが世界で売れているのは、アメリカ政府がひそかに後押ししているからである」と書いてあるかのように捏造したという件があったけど......。(「『ドナルド・ダックを読む』と捏造されるトンデモ」を参照)。唐沢俊一はよほど、「アメリカ政府」を関与させるのが好きらしい。見つけられませんでした、ということで。見落としの可能性はまだ残っているけど......。P.216麻薬の一種アンフェタミンは猿が相手の表情を読み取る能力を高める。P.217『モナ・リザ』の最初の所有者フランシス一世は、その絵を風呂場にかけていた。人間は仰向けになって寝る唯一の動物である。「麻薬の一種アンフェタミン」って、そもそもアンフェタミンって麻薬なのかという疑問は、こちらのコメント欄にも書かれているけど、それを抜きにしても、「猿が相手の表情を読み取る能力」とアンフェタミンとの関係を述べた資料も見つからない。「『モナ・リザ』の最初の所有者フランシス一世」というのも、「フランシス一世」でよいのか、フランソワ一世の間違いではないのかという疑問が。これはまあ、資料によっては「フランシス一世」となっているものもあるとして。http://ja.wikipedia.org/wiki/モナ・リザ>レオナルドは1503年にこの絵を描き始め、3年から4年制作にあたった。完成後もレオ>ナルドの手元に置かれ、フランスのフランソワ1世の招きによりレオナルドと共にアンボ>ワーズ城近くのクルーの館へ移り、その後1510年頃にフランソワ1世によって4000エ>キュで買い上げられ、フォンテーヌブロー宮殿に留め置かれたとされる。「その絵を風呂場にかけていた」といっても、フランソワ1世の時代のフォンテーヌブロー宮殿のバスルームって、どんなものだったのか、そもそもそんな部屋というか施設があったものかどうかが不明。ルネサンスの頃は、ヨーロッパの貴族が風呂嫌いになった時代でもあって。http://www.ligne-roset.jp/carnet/bn18.html>しかし、中世時代になると、キリスト教会の影響もあり、共同風呂は国民性を「堕落」>させる悪い習慣として見られことになり、あまり使われないようになりました。ルネッサ>ンス時代(15~16世紀)はさらに、「お風呂は健康に悪い」というイメージになったので>す。当時のヨーロッパは、ペスト、天然痘などの伝染病が流行っていて、「水によって>病気が広がり、感染する」、つまり水が危ないような考えがありました。「水が>肌の毛穴をあけて、柔らかくする」、という有害な効果を持っていることが信じられ、水>によって体が病気に弱くなる、というような固定概念ができ上がってしまいました。現在、フォンテーヌブロー宮殿を訪れると、ナポレオンのバスルームを見学することはできる。世紀になってからの話。絵を飾っておくような場所ではなさそうだし、実際に何かの絵をかけていたという話もない。ルイ16世の「英国風の場所」があったところに、1806年にナポレオン用の浴室が設>置された。壁面装飾は1985年から1988年に復元された。マホガニー製の椅子は当時のもの>で、帝国時代の習慣に従って白の面の布地で補強されている。ナポレオンは深夜の執務時に風呂を好み、朝5時に仮眠をとり、遅くとも7時には目>を覚ましたという。http://ja.wikipedia.org/wiki/ルーヴル美術館で、最後の「人間は仰向けになって寝る唯一の動物である。」だけど、これはまあ、昔ウチで飼っていた猫も仰向けで寝ていたことあったし、有名どころでは、赤塚不二夫の飼い猫の菊千代という例もあるし......。例もけっこう見つかる。野生の動物にはそんなのいないと主張する人もいるけど、じゃあ野生の人間ってどういうのという疑問にこたえられないと、唐沢俊一のいうような「人間は仰向けになって寝る唯一の動物である。」という一行知識は成り立たない気が。http://kumikan.jugem.jp/?eid=128>夜はライトがついているようなのですが、一昨日の夜だったか、「あっ、ハッチが寝て>る!」といって大騒ぎ。仰向けになって、脚を上げて寝ていたそうです。カンガルーって>仰向けになって寝るんだぁ、知らなかったわ。http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q115845291>フェレット、スカンク、コツメカワウソ、ジャビール、クロハラハムスター、ゴールデンハム>スター、プレーリードッグ、は仰向けでねてたなあ。殆ど、穴蔵暮らしのやつら。あと、>魚で、オオウナギ(ちう種)。うつぶせになったり横向きになったりして寝ると、溺死の心配があるラッコがいるので、野生うんぬんを条件につけても、「人間は仰向けになって寝る唯一の動物」には、やはり無理があるだろう。http://www.rakuten.co.jp/rakkodo/909851/657958/>【3】さぁ、いざラッコ水槽へ...!と行ってみたらお昼寝中でした。海草をお腹に>のせて、スヤスヤ気持ちよさそう~。眠っている姿も可愛いです♪ちなみに、『超辞苑』には、ラッコの睡眠について、以下のような記述がある。身体を毛皮で包まれた水棲の肉食哺乳類。カワウソの仲間であるラッコは、>横になって眠りにつくときには潮流に流されるのを防ぐために海藻につかまる。コメント欄でも指摘があったが、「フランシス一世」もアリの方向で。「『モナ・リザ』の最初の所有者フランシス一世は、その絵を風呂場にかけていた。」の元ネタを今さら発見。フランシスI世は『モナ・リザ』の最初の所有者で、その絵は浴室に置かれていた。>その時代の体毛を嫌うファッションを配慮したかのように、モナ・リザの肖像には媚毛>がない。そのモデルの謎めいた微笑の奥には義歯が隠されているという。ダビンチ>は、銅のフレームと遺体から盗み取った3本の歯で彼女の義歯を作ったらしい。彼女>は何度もモデルに通うあいだに自分の歯を悪くしてしまったのだった。http://tondemonai2.blog114.fc2.com/blog-entry-236.html#comment553で教わった、ガイドさんの説明の件もあるし、真偽はともかく、ガセで片づけられる話ではやはりなかったというオチで......。「『超辞苑~新・眠られぬ夜のために』から」も参照のこと。P.217一八四〇年、ロンドンのドルリー・レーン劇場では、呼ばれると口笛を吹くカキ、モリーの公演が大当たりをとった。牡蠣を地でいく無言劇画喝采を博した時代はもう終わった>が、「口笛を吹く牡蠣」として評判となったモリーは、1840年、ドルーリ・レーン劇場で>の公演で大成功を収めたのだった。彼女がいつでも「モリー」という呼び名に>応答したかどうかについては検討の余地がある。牡蠣は雌雄同体であり、>はじめはオスだが、その後、オスになったりメスになったりを何度もくりかえすからで>ある。メリーランド州では、牡蠣の扱いが悪いと罰金刑に処せられることがある。表記は、「ドルリー・レーン」が一般的かもしれないけど、『超辞苑』という本にはこのようなことが書かれているという紹介をしているのだから、勝手に変更するのはいかがなものかと。P.217胃の鳴る音でその人の未来を占う、“胃占い”という占いがある。「正しく引用できぬ君のために」では、『超辞苑』には見あたらないと書いてしまったけど、よく見たら、あった。胃の発する音から未来の運勢を占う方法は「胃占い」と呼ばれている。いいたくなるが......。唐沢俊一が元の文章をいじればいじるほど、変な文章になったりガセになったりするので、反省して文章の変更を控えた結果が、豪快パクリという芸風の確立につながったのかもしれない。P.217アリのフライは同量の牛肉や卵よりも栄養価が高い。○蛋白価これについては、以下の文章では「アリのフライ」ともいっていないし、本当にこれが元になっているのか今ひとつ自信がもてなかったりするほど、『超辞苑』の記述とは違ったものになっているという感じ。蛋白価が高いと>いう。青虫を焼いたものがアフリカの一部の国々では好まれるが、これも蟻と>同じ程の栄養価があり、しかも食べてもそれほど太らない。この件については、どうも、別の箇所に書いてある「シロアリ」の話が混ざっているような......。19世紀、イギリス艦隊の建造がこのうえない成功を収めた陰には、なんといっ>ても、イギリスの海岸にシロアリがいなかったことが深く関与しているといえる。シロ>アリのいる国では、この貪欲な生き物のいけにえになることなく木製の船を建造し保管>するのは不可能なことである。シロアリのフライは、100グラムあたり560カロリーの栄養価をもつ。タンパク質が>46パーセント、脂肪が44パーセントを占めている。(比較のためにサーロインステーキ>を例にとると、タンパク質が23パーセント、脂肪が32パーセントである。「歓待」と「Fライ」を訂正。引用できぬのは何のことはない自分だったというイヤんなオチ......。「『超辞苑~新・眠られぬ夜のために』から」も参照のこと。P.218スターリンの趣味はオオカミの頭の絵の落書きであった。「会議のときよく落書きをした」からといって、「趣味は〈略〉落書きであった」とかいわれては、スターリンもたまらない。1960年に書かれた「抑制的ないしは開放的描画に見える人間の性格」と>いう題の論文中で、ウォラックとガームは、外向性の人は内向性のひとよりも屈託の>ない落書きをすると述べている。スターリンは会議のときよく落書きをしたが、いつも>彼はオオカミの頭部の絵だけを描いていたという。P.218コアラの離乳食は母親の肛門から垂れるユーカリの樹液である。冷静に考えると、「ユーカリの樹液」が、コアラの「母親の肛門から垂れる」のか、コアラの子どもが吸わないといけないものかは、わからないような気が。少なくとも、『超辞苑』の文章からだけでは、樹液が「母親の肛門から」ぽたぽた垂れてくるものがどうか判断はつかない。