飲み屋で、よく人の手相を見たがる人いますね。それも女の人の手をとって。「う~ん、これはなかなか」。「なかなか、何なんですか」。「手相というものはね、余り深入りすると、これもなかなか」なんて、分かったような分からないようなことになって。この辺りまでは表ブリとして許される「手相」かと思います。次は月をお詠み下さい。酒の句や猫の句を出せばいつでの採るよと思われているかも知れませんが、そういうものでもありません。決まればいつでも頂きます。鞠鈴さん、女性の方でもこういうこと珍しくないと思いますよ。店を選ばないと楽しくはないかも知れませんが。明日(もう今日です)は北区王子の「ホクトピア」で艸門会主催の「時雨忌」に出ます。秋元正江さんのこと」という興味深い文章があり、再読しておきごお話する時に使いたい。次は四句目、無季です。「軽く安く」付けるところとされます。鞠鈴こういう場面を想像すると、男の人がうらやましくなります。○発句「足摺や」は、「足摺岬」で見る師走一日の空模様を眺めている句とも、足摺岬の空の色はどうであろうかと回想する場面とも、どちらでも読めるかと思います。脇の「冬薔薇」句は、あの辺りも歩いていれば「垣の冬薔薇」もあることでしょうという受け。今回の、土佐は中村の方から足摺を回り宇和島までの太平洋を左側に見ながらの歩きでは、垣の冬薔薇も何度もみた気がします。それよりも、冬のカンナ、冬薊、冬の苺(野いちご)など見たのは流石に「南国土佐」だなと感じました。「貝はまどろむ」句、「貝」は春の季語ですが、「寒凪(冬凪)」で冬の脇です。「足摺」は「足摺岬」ということで「水辺」になりますが、「凪(の海)」ということで同じく水辺で受けています。脇にふたつ季語が入っていいのかということもありますが、この句の場合は違和感ありません。「猩々木」はポインセチアのことで、これからの季節ですね。私は外国の人も入った連句で「飲むとポインセチアのようだ」と、句に詠まれたことありましたが、ほんとは「猩々(オランウータン)」のようだと言いたかったのかと思います。酒のトガなので仕方ありませんけど。この付け、その伝で、足摺への旅もお酒飲みながらだったのでしょうか・・と言われているようにも感じるのは私のヒガ目かも知れません(^^)「冬青草」は「冬草」のことで、この季語は江戸時代の『俳諧栞草』には「枯たるをもいひ、枯残りたるをもいふべし」とあります。けなげに生き残っている冬草を堅い靴では踏まない、こんな命にも軟らかい気持ちで接するというのは、お大師さん(発句には「空海」が含まれまれています)の修行された足摺岬のご縁でしょうと、そのような受け取りかたを感じました。歩き遍路では実際は軟らかい靴ではなくトレッキングシューズです。ここは、「貝はまどろむ」で頂きます。無季、そして座五を「て・に・にて」などで留めて下さい。発句・脇の世界と変化を付けて詠むというのが第三のポイントです。この場合、人物が入っていること、戸外ではなく室内といった特徴を出しますと変化が出せます。インターネット連句を始めます。このサイトの使用を継続することで、その使用に同意したとみなされます。コントロール方法を含む詳細についてはこちらをご覧ください。technology.。