折しも彼が辿り着いた答えは実に明快だった。例えるならば句読点の位置やリズム感の無さの様な感覚や語順や適切な単語を配置出来ないという問題が大きな理由です。熱烈冷諦に言語と向き合い続けたルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインはその後期、言葉の本質を「言語ゲーム」とメタ的に捉え、言語以前の記述されていない世界を「混沌的」と云った。その思想は今もなお言語哲学者に大きな影響を与え続けているが、ただ一人、誰よりも言葉を愛しているブロガーだけが、ウィトゲンシュタインとは違う世界を描いてみせた。言葉もまた混沌的である、と。慨世の士として「喩える(譬える)」を「例える」と誤変換して見せ、助詞本来の「文章を助ける」という働きをあざ笑うかのように羅列された「の」と「や」。文章から読点は消え、リズム感は愚弄され、その語順が考慮されることはない。天ぷらにして不味い野菜なくない?言わずもがな彼が投げかける問いはあまりにも単純で明快だ。それ故に誰も今まで答えを探ろうとはしなかった。彼一人がそれに疑問を見出し、打破を試み、言語の再構築を志した。わたしは己の無知さを恥じた。これまでに書き連ねてきた文章の悉くを消そうとさえ思った。「つまらない男」シケモクを灰皿に押し付け、ブログを削除しようと決めた俺の背後から声がした。この操作は取り消せません]と表示されたメッセージを嘲笑した。何の価値もねえ偽物の文章を消すのは俺の勝手だろ。」まったくくだらないわ、彼女はそう言ってまた一つ溜息をつくと、マウスの上にある俺の手に自分の手を重ねてそのメッセージを消した。「じゃあ誰が決めんだよ。「女の体は本物を知ってる。01:46蛇の道は蛇なのじゃ広告を非表示にする2017-12-20依羅じゃなかった好きな人のことじゃないことここ二週間くらいブログ書いてないしそろそろ更新するかーつって自分のブログを開いてみると、最終更新日が三十二日前って表示されててそのままブログを閉じた。それから二、三日後かな、ひょっとすると四日くらいは経ってたかもしんないけど、ま、それくらいのタイミングでおそるおそるブログを開いてみると、今度は五十日前って表示されて、思わず、ダウト、つった。俺でも計算が合わないことくらいわかる。爆笑しながらGoogleで「五十日間」って調べたら杉原千畝を紹介してる「命のビザ−運命の50日間」っつーサイトが出てきて、そこに「杉原が50日間で助けたユダヤ人は6000人とも8000人とも言われている。」みたいなこと書いてて途端にしゅんとした。いや、俺は別に外交官じゃないし数千人の難民を救えてなくても別に良いし、それが当たり前なんだけどさ、それでもなんつーかさすがに密度が違い過ぎるっていうか、ほら、たとえば杉原千畝がブログをやってたとしてさ、五十日間くらい更新が止まって、元気してんのかなー千畝っちのやつ、とか思ってた矢先に、やっと「千畝のリトアニアDays」が更新されて、そこで「皆さんお久し振りです。五十日間もブログを更新できなかったこと、お許しください。ユダヤ人を6000人から8000人くらい救っていてブログ書く時間がありませんでした」とか書いてたらさ、いやそりゃそうだよ、みたいな。なんか偉大さの規模感が正確に捉えられないからあれだけど、たぶんブログとか書く時間は普通になかっただろうな、みたいな感じになるじゃん。気軽に「お疲れ様でした」とかコメントできないし。なんかそんなの読んでたら五十日間ブログを更新しなかったあとの記事って、ひょっとしてそれくらいの規模の出来事が求められるんじゃねのーかって気持ちになってきて、それからどうしよどうしよって思ってたら今日でちょうど二ヶ月経っちゃった。えっと、もう、この二ヶ月間をありのまま書いていい?んと、俺、前回の記事でたしか好きな人から髪を編んだ写真を貰いました、つー話を書いたと思うんだけど、あれから二ヶ月間の進捗だよね。えっと、好きな人の話に限って言えば、スマホを変えたせいでその写真が消えたから新しい写真をねだってなんとか数枚もらえた、くらい、実際。これは進捗っつーか、一歩下がって一歩前に出ただけなんだから、いわゆる不動、なんだけど。寿命がウン万年みたいな種族の恋愛かよ。