医者に診察してもらいに行ってきた。昨日渋谷で(ばったり)彼に会った。やって使い分けているのかを考えてもらうと、meetの場合は"会う二人"にフォーカスが当たっていると、seeの場合は"会う片方"にフォーカスが当たっているという話で落ち着きました。"13時に渋谷で待ち合わせして会う"場合、"二人が渋谷に行く、そして会う"ということになり、会うために二人が行動しています。仕事でお客さんに初めて会う場合も、オフィスの一室などに"お互いが集まる"という意識が強いわけです。二回目はどちらかがどちらかのオフィスに伺うというニュアンスが強くなるのかもしれません。ところが、病院に診察を受けに行く場合はお医者さんは病院にいて、"患者さんが"会いに行くわけです。友達と昨日ばったり会った時も、その文章のフォーカスは"片方"に当たっています。ここまで話して、主語へのフォーカスの違いなんだなと気づきました。これは、そのネイティブも気づいていなかったことで考えてみるとそういうことかなという感じでした。英語を教えていると本当にしょっちゅう、「その問題だけでは答えようがない」問題に出くわします。その文章の背景が分からないとどの単語が適切か分からないのです。aを使うかtheを使うかは特にそうですね。答えようがない問題を教えても本質的には意味ないしなぁと思い、細かいですけど、こういったニュアンスの違いも教えていこうと思います。八木ワークに書き込むか、ノートにやるか。数学のワークをどう扱うかで意見が分かれました。NA先生はワークに書き込む派です。大きな理由は一冊やりこんだワークがあるという充実感とそれに伴って自信が持てるからです。確かに、初めから終わりまで解き尽したぼろぼろのワークを持つことは大きな自信と充実感を感じます。八木先生はノート派です。できない問題を完璧に処理するにはノートが必要で、ワークに書き込むと2度3度解くことができないからです。八木先生の学生時代のノートが塾にあります。『大学への数学/数III・C』を解いたノートで、とても美しく分かりやすいノートです。彼が『大数』を何度も完璧になるまで解いた様子が分かります。手で考えるちょっと難しい数学の問題を解かせると、できない人は殆ど手が動いていません。本人は何かを考えているようですが、傍から見ていると何もしていないように思えます。これを考えていると言って良いものでしょうか?数学が得意な人の手はよく動いています。簡単な場合を想定して問題を書いてみる。問題の文章に下線を入れる。した手の動きと共に考えているのです。その手の動きに目の動きが連動しています。発生学的に目は脳そのものとも言えるので、目を動かすことは脳を動かすことなのでしょう。したがって、数学を解くときには問題を読むより先に鉛筆を持つべきです。手を動かすこと(何かを書くこと)を意識します。数学は頭で解くのではなく、紙と鉛筆で解くのです。(仮)についてjyuku..choが読書についての記事を書いてくれたので、僕も便乗。先々週に塾長と、塾生に読書を勧めていこうという話をしました。各講師でお勧めの本を数冊持ってこようと。思えば学生の頃、ほとんど読書をしませんでした。僕が読書をしなかったかというと、理由はいくつかあると思うのですが、やはり小学生の頃の読書感想文という教育が良くなかったと思う。感想なのに字数を指定されるのも意味がわからない(A4で2枚と言われると、1枚半以上2枚以下は書いた方が良いという圧力があった。)し、課題図書もつまらない本ばかり。面白い本を読むこと、自由に感想を言い合えること、相手の感想もきちんと聴くこと。うまくやれば読書はきっと面白い経験として、これからの成長に活かしていけるはずです。そのためには、まずは講師が、生徒が本当に面白いと思える本を勧める必要があるんじゃないかなぁ。感想文を書かせるのではなくて、感想を話し合う場を作る。「そういう捉え方もできるし、こういう捉え方もできないかな?」という感じでしょうか。読む本は漫画だっていいと思う。最近「漫画で読破シリーズ」が流行っているし。なんで読書感想文の課題図書って「つまらない小説」ばかりだったんだろう。(あくまで書選に問題があるのでは?という話で、内容を批判するつもりはないです。)「活字を読ませる手段」として、読書感想文を使うのは、読まされる側としてはあまり良くない。結果僕は社会人になるまで、読書から遠ざかってしまったわけで。スラムダンクの感想をみんなで話しあってみるのも面白いし、相対性理論という小難しい話を漫画で読むと面白いですよ~。僕はさっそく10冊弱持って行きました。その中の一冊が「日本人の英語」ですね。他にも相対性理論を解説している漫画や、商売(ブランディング、マーケティングなど)に関する本なども本棚に入っているので、読みたい人は読んでください。ちなみに、以前書いた記事はこちらです。八木先生が色々な本を持ってきました。塾生や先生に読んで欲しい本です。塾の書庫の一部にその本のコーナーを作って貸し出しできるようにする予定です。何冊かの本のなかにマーク・ピーターセン著『日本人の英語』がありました。『これ面白いよね』と八木先生に言うと。『本当に面白いですよ』とのこと。大分前にベストセラーになったものですが、素晴らしい本です。ぼくの長く習ってきた英語ががたがたと音を立てて崩れていく感じがしました。名詞に付くのではない。冠詞に名詞が付くのである』というのは本当に画期的でした。英語に関心のある人は是非、絶対に呼んでください。ぼくもお気に入りの本を持ち込みたいと思います。?箸持てますか?納豆食べられますか?まだ日本語を話す外国人が珍しかった頃、おそらく20年位前のことです。日本学の権威ドナルド・キーン、コロンビア大教授がこんなようなことを新聞に書いていました。私は長く日本に住み、日本文学を学んでいます。日本人が読むのが困難な古典から現代作家の作品まで沢山の日本語を読んできました。かかわらず、初めて会った人に聞かれるのは『日本語お上手ですね』『夏目漱石知ってますか?』『森鴎外知ってますか?』『三島由紀夫知ってますか?』『箸よりフォークが良いですか?』『刺身は食べられないんでしょ』『納豆食べられますか?』という類のことだそうです。最近は日本語を自由に操り、すしを箸でつまみ、納豆をパンにはさみ、村上春樹を愛読し、週末は秋葉原に出かけていく。そんな外国人すら登場するようになりました。それに反比例するかのように、夏目漱石や森鴎外を知らない若者が増えてきました。以前高校生に『今度、夏目漱石がお札になるねえ』といったところ、10人中5~6人がえっ?それ誰?という顔をしているのです。そこで『森鴎外知ってる?』とおそるおそる聞くと、2~3人が知っているだけでした。それから数年後、塾の授業が延びに延び、深夜12時過ぎに生徒と一緒に夜食のカップラーメンを食べていたときです。生徒のうち数人がちゃんと箸が持てないことに気づきました。『箸も持てないやつに、数IIIを教えなくちゃいけないのか?』とラーメンの汁を飲みながら、半ば冗談で生徒と話したものです。『夏目漱石知ってますか?』『箸は持てますか?』『納豆食べれる?』さらに『日本語話せますか?』と生徒に聞かなければならなくなってきました。将棋の羽生善治に似てない?いや、それだけなんですけどね。沼津まで東海道線で行って、沼津から御殿場そして国府津という経路です。風はまだ冷たくも良く晴れた日だったので、小学生の娘を連れて行きました。御殿場線に乗るのは数十年ぶりです。当時、沼津から御殿場へ向かうとき列車はスイッチバック(急勾配の坂道を登るので、列車がジグザクに進んでいく。行ったり戻ったりしながら少しずつ登っていく)方式でした。今もそうかと思ったら電車は何事も無く進み続けるので、なんとなく残念な気持ちでした。列車のドアは自動的に開くのではなく、ボタンを押して開ける昔のスタイルのままでした。出発が遅かったので、御殿場に着く頃に夕日が富士山の山際に迫ってきました。『太陽が沈んでしまうよ』と娘に言うと。『日本の太陽が沈むとアメリカの太陽も沈むの?』と質問してきました。『えっ?』と聞き返すと。『一つの国に一つずつ太陽があるんじゃないの?』と言いかけて、自分の間違えに気づいた風でした。驚いて、『地球が太陽の周りを回っていて・・・日本が太陽の反対側に・・・』と説明し始めたのですが、良く分かっていないようでした。最近、新聞で小学生の多くが地動説を知らず、天動説を信じているという記事を読みました。ゆとり教育云々という識者のコメントもありました。うちの娘も天動説支持者の一人だったのです。事はそんなに簡単ではないように思えます。子供に地動説を説明するのはかなり難しい。地球が丸く、自転しながら、太陽の周りを公転している。それを鵜呑みにさせておぼえさせても余り意味がない気がするのです。太陽は宇宙の中で動いているのか、銀河は動いているのか、宇宙が膨張しているのなら、太陽も移動しているのだろう。相対的な関係の中で、地球が太陽の周りを回っていると言って良いのか。そんな、馬鹿げたことを沢山考えました。動きをかなり詳しく扱います。公立トップ校の高校生も知らないような事柄でいっぱいです。そこでは、太陽は紙の中心に描かれ、全く動きません。それをたいして疑うことなく信じていくことになります。日が沈み、駅舎の片隅で咲き始めた桜が電灯に浮かび上がる頃、国府津に着きました。塾長2010年3月28日日曜日4年に一度の楽しみバンクーバーで行われていた冬期パラリンピックが終了しました。前回のトリノ大会から、チェアスキーという競技を見ることが楽しみになっています。スキーの上に固定された椅子のようなものに乗り、両手に小さなスキーのようなものを持って滑るのです。スピードの出る種目『滑降』は時速100km前後で競われているようです。立って滑る普通のスキーよりも視線の位置が低いので、体感スピードは相当なものだろうと想像されます。下半身は椅子に固定された状態なのですから、恐怖感もかなりあるはずです。それは『障害者』や『健常者』という枠をはるかに超えた素晴らしいパフォーマンスです。日本は得意種目で幾つかのメダルを手にしました。彼らの勇気と努力に敬意を払いたいと思います。4年後がもう待ち遠しい。その2野地先生の『春』を読んで様々な感慨が蘇ってきました。日本の春の風物詩の一つは『集団就職』でした。工場などに就職したのです。TVで『今年も集団就職の第一陣が上野駅に到着しました』というニュースが必ず取り上げられていました。中学の制服を着たホウズ頭の男の子、おかっぱ頭の女の子が両手にボストンバッグを持ち、上野駅に下りる様子が映像で流れていました。して、東京の町工場や、大阪の商店、名古屋の繊維会社等に就職した子供たちが今日の日本の繁栄の一翼を担ったのでした。それから随分経って、同年代の子供を持つ親となって初めて分かったことがあります。当時、東京に行くことは今とは比べ物にならないほど大変なことだったようです。15歳の子供を、見ず知らずの遠い東京の工場に働きに出す。その親の心中を思うに、その悲しみがどれ程のものであっただろうかということです。高校の漢文の授業をそんなに熱心に学んでいたわけではありませんが、幾つか覚えている文があります。知るべしというものです。昔のことで間違えている部分もあるように思います。蘇ったこの漢文の意味が少し分かる年齢になりました。今の中3はまだまだ子供です。一人で生きていけるとはとても思えません。それでも、とんでもない可能性を持った子供であることも事実です。した別れの後に、また素晴らしい出会いがあったのだろうと思いたい気持ちでいっぱいです。きょう高校野球春の大会開幕です。春らしくなってきました。早いもので、近所ではもう桜の花が咲き始めています。そんな春は別れと出会いの季節とよく言われます。受験が終わった中学生や高校生は新しい世界へと一歩踏み出してゆきます。受験生以外でも、就職や、新たな生活がスタートする人たちも大勢いると思います。僕もその一人のようです。「迷う」時点で、どの道を選んでも大した差はないのかもしれません。どちらの道を選んでも多少の後悔はする気がします。選択自体が大切ではなく、選択した先でいかに努力して成果を出したかによるのではないでしょうか?人生の最期に、「自分の人生は良かった」と思えるような、完全燃焼の人生にしたいと思います。厳しさと曖昧さ『すみません。近くの地下鉄の駅を教えてください』と尋ねます。そこの信号を右に行って。2つ目、まてよ、3つ目かな。2つ目の交差点を左折して、しばらく行くと左手にコンビニがあって。その角を左に行って直ぐ右側ですよ』と丁寧に教えてもらいます。『なるほど、分かりました。ありがとうございます』とお礼を言って、直ぐそこの信号を右に曲がります。”確か2つ目って言ってたなあ。3つ目か?いや、2つ目でいいのか。そこをどっちだっけ?”もう怪しくなっています。近くの地下鉄の駅を教えてください』と再度尋ねることになります。『分かること』と『できること』はこんな風に違っています。駅までの道順をメモするか、頭の中で再現できるまで繰り返すべきだったのです。勉強もそうで、分かった気になったとして、それができるようになるまでにある種の距離があります。それをどうするかそれが問題です。目的地につけるように厳しく学んでおかなければなりません。最後の最後の詰めのところまでちゃんとやることそれが厳しい勉強です。勉強にはある意味で曖昧さが必要です。丁寧に一生懸命勉強しているのに結果が伴わない人にそれがいえる場合があります。ノートもしっかり取れている。教科書もびっしりマーカーの線が入っている。本人も生真面目に時間をかけて勉強しているのですが、よくみていると、事の軽重というか濃淡というか、重要度の差が認識されていないようです。した人は、ある程度の成績を上げますが、勉強の割りには成績が伴いません。逆に重要な部分を把握する事の得意な人がいます。問題の核心を掴む能力、または嗅覚に優れている人です。勉強していないようなのにテストでよい点を取るのはこうしたタイプです。重要なものを見分け、余り重要でないものを捨てる。した判断に優れているのです。瑣末なものを学ぶことに拘りすぎない。そんな曖昧さも必要な気がします。厳しさと曖昧さ(この言葉は妥当ではないかも?)。私の教えた生徒で難関大学に受かった人はその両方持った人が多いように思います。:YouYouKai悠々会盛大に行われました。今回は高3卒業生中心です。この写真を縦にする方法が分かりません。横になって見てください。単位について子供が牛乳などを飲む普通のカップが何mlか知っていますか?通常200mlで作られています。これは料理で言う1カップです。それは1合(180ml)よりやや大きいので、米を炊くときに便利です。私が高校の時にはオングストロームという単位(10の-8乗)が物理で出ていました。今は無くなっています。同様に圧力の単位のミリバールが無くなり、パスカルに変わりました。そのせいで、化学で扱う状態方程式の気体定数Rが0,082ではなくなり不便をしています。した流れはN(ニュートン)を単位の基準とし、できるだけそれで統一しようという考えが根底にあります。考えると熱量で使われるカロリー等もやがて滅びる日が来るのでしょう?単位は数学あるいは理科そのものでもあるのですが、一方で生活そのものでもあります。マイル、インチ、ポンド、ガロン、一寸、一尺。したものはいっこうに滅びる様子はありません。日本では尺貫法を廃す方向でやってきたわけですが、やはりお酒は一升瓶に入っています。日本人が少しといって、親指と人差し指を広げたとしましょう。親指と人差し指を広げたとしましょう。親指と人差し指を広げたとしましょう。その少しの感覚が少しずつ異なっているのです。単位はこうした肉体感覚そのもののところがあります。地球の緯度0~90度を1万等分したメートルとはその考えの根本が違っています。アメリカのカウボーイが被っている帽子をテンガロンハットといいます。1ガロン=約3.8リットルですから、38リットル帽子というわけです。なんだか間が抜けた感じになりますね。(注)そんな訳で、未だにヘクトパスカルに慣れていない塾長でした。(注)アメリカが初めて月に着陸したとき、宇宙船と月面着陸船との間で次のような交信があったそうです。なんだか分かりますか?『少し』なのです。『少し引っ張って』という意味です。戦後日本に駐留していたアメリカ軍人たちが日本人に『英語話せますか?』と聞くと決まって『少し』と答えたのが彼らの中で流行って、アメリカに帰ってから使うようになったとか。(注)実際に38リットルも入るはずは無く、別の由来があるようです。第3回悠々会のお知らせ!さて、受験シーズンもそろそろ終わりが近づいています。いうことで、悠々会やります!日程は3月11日(木)です。今回は受験を終えた生徒たちを労うべく、またまた美味しいものを作ろうと画策しております。悠々館ホームページリニューアルしました!先程ホームページをリニューアルしました。RSSリーダーで読んでいる人は、是非一度ご覧ください。前から悠々館のホームページをもっと格好良くしたいなぁと考えていました。変えるなら、一目で"塾のホームページ"だと分かるようなデザインにしたいなぁと思い、一つ一つの記事の背景を黒板っぽくデザインしたらどうかなと思ったことからデザインし始めました。ホームページを一から創るのは、実は今回が初めてだったのですが、(ブログ程度なら創ってますけど。)かなり楽しかったです。昔から美術が苦手で、デザイン関係の作業は敬遠してきたのですが、勉強になりました。このリニューアルのために、画像作成ソフトを一から勉強したり、HTML/CSSの分厚い参考書を読んだりと、久しぶりに勉強したなぁ。ここ2ヶ月ほどは、手が空いたときは常にホームページ制作のことばかり考えていましたね。見たら分かることですが、基本的には"塾にあるもの"で構成しています。ルーズリーフとかノートとか。課題は残っているのですが、おいおい直していきます。(コメント枠が見づらいとか、印刷すると見づらい、ファビコンどうすんだ、とかですね。)何か要望があればどんどん提案してください。旅立ち高校受験生の息子が『合格発表が終わったら一人旅したい』と言いました。ぼくは長く旅をしていたのでその影響もあるのでしょう。『良いよ』と軽く答えておきました。発表の翌日『どうする?』と聞くと、『京都へ行きたい』とのこと。約束なので行かせることにしました。昨日『青春18きっぷ』を買ってきて、息子に渡しました。普通列車ならどれだけ乗っても良いという有名な切符です。京都まで普通列車を乗り継いで約9時間の旅です。若者の一人旅は新幹線ではなく鈍行を乗り継いで行くものだと思っています。昔、横浜から船に乗ってナホトカに向かい、シベリア鉄道を延々とヨーロッパに向かった頃が蘇ってきました。不安と興奮と入り混じった日々でした。その中で出会ったヨーロッパの若者の旅のスタイルはとてつもなく質素なものでした。昼になると、ザックから包みを取り出します。その中にバターの塊とサラミソーセージとパンと果物が入っています。ナイフでサラミを切って口に運び、そのナイフでパンにバーターをぬり、オレンジの皮をむく。『かっこいいなあー』と思いました。食費を切り詰め、宿代を切り詰め、それでも旅を続ける。それはドイツを中心にした若者のある種の伝統です。そんな旅を息子にもして欲しいと思います。彼の義務教育もあと僅かです。listenとhearの区別は必要か?区別が必要か?シリーズ第3弾です。いう頻繁にお目にかかる英語の問題ではその区別をしなければなりません。それなりの学力があれば区別できます。今ここで問題にしているのは、その差(区別)を日本語として表現できるか?または、日本語に満たされた頭脳でその区別を理解し得るか?ということです。《みる》という言葉を変換すると《見る・診る・観る・看る・視る》と多様な言葉が登場してきます。それらは異なった漢字を使っていても音は皆《みる》で同じなのです。《みる》という動詞は共通な行為(例えば、目を使う)を基本としながら様々な場合で用いられていたのでしょう。話し言葉では状況によってその内容が区別できるのですが、書かれたものでは区別できず、その差を漢字によって表現したものだと思われます。「芝居をみる」や「患者をみる」は目を使った同じような行為ですが、内実が相当に異なりますから、「芝居を観る」「患者を診る」と表記することになったのでしょう。ところがwatch、look、seeになると音が全く異なりますから、言葉ができた最初からそれなりに別の言葉だったように思います。それを日本語にすると『じっと見る』とか『ぼんやりと見る』とか『注意深く見る』とか様々な副詞をつけて区別することになります。動詞で区別せず、副詞で区別する訳です。seeとlookが副詞ではなく、動詞で区別されるからにはそれなりに大きな違いがあると思われます。その一つは《みる》対象に対する意識の向かい方が1意識から対象なのか、逆に2対象から意識なのか(能動的か受動的か)ということのようです。《みる》にはその区別がありません。単語がなかなか覚えられないと嘆く大学受験生のA君です。まじめに単語帳を《みて》います。毎日一定の時間、単語帳を《みる》ことにしています。問題は彼の意識が能動的に対象(単語)に向かっているかどうかです。そこのところが分かっていないようです。彼の行動にちょうど当てはまる動詞は《みる》というより《ながめる》に近いからです。存在感?先日外国人の方と話す機会がありました。そこで質問されました。「日本語で言う、存在感って何なんですか?」と。して説明しようとしましたが、これがどう説明してよいのか分かりません。話す人=存在感がある?とてもハンサムな人=存在感がある?テレビに出てるような有名人=存在感がある?どの説明もしっくりきません...でも、存在感のある人になりたいと自分は思うのでした。新たなり・・・・・新しい最近『へーえっ』と驚いたこと。『新しい』という言葉はもともとの『新たなり』の発音が入れ替わって、それが一般に使われるようになったという話を聞きました。漢字を見ていると分からないのですが。『あらたなり』・・・『あたらしい』らたがたらに入れ替わっているのです。発音上の理由があるようです。アメリカでは・・・erになるものがあります。共通した理由があるのでしょうか?そういえば、関係無いといえば無いのですが、ロシア語のЯはアルファベットの積み木をロシアに運ぶ途中にひっくり返してしまい、Rが逆になったという逸話もあります。言葉をおぼえたての子供はよく、音の順番が入れ替わります。『エベレスト』を『エレベスト』とか。今なお、bookをdook、dogをbogと書いてしまうことのある『きみ』。してそうなってしまうのか教えてください。『次の角を右に曲がって』と言っているのにいつも『わっかた』と言って、ハンドル左に回す『あなた』。してそうなるのか教えてください。フレミングの『左手の法則』を右手でやってしまう中学生、どうしてそうなるのか教えてください。『あっちむいてほい』と言って、右をさされると必ず右を見てしまう正直な『ぼく』。してそうなるのか誰か教えてください。・・・ツァラトストラかく語りきドイツの哲学者ニーチェは主著『ツァラトストラかく語りき』の中で、『神は死んだ』と言い世界にその名を知られています。その後、ヨーロッパはダイナミックに現代へと突入していくことになります。そのニーチェのアフォリズム(箴言)の中に、『ある人に対して、”どうしてそうなのだ?”と問いかけてはならない。彼はとっくにその段階ではなくなっているからだ』というような、一文があったはずです。残念ながらその正確な文章と出典は余りに昔に読んだので、忘れてしまっていますが。数学を教えていると、『なぜそうなるの?』という質問が当然なされます。それは重要なので、できる限り答えるようにしているのですが、時として、答えることが不可能だと思えることがあります。(問)『1から100までの整数の中に2または3の倍数がいくつあるか?』(解)2の倍数が100÷2=50個あって・・・・・と説明するとします。普通ここでは質問がないのですが、ごくまれに100÷2は100を2つにすることなのに、何で2の倍数が50個になるの?という質問をする人がいます。あれこれ説明方法や視点を変えて説明するのですが、どうにも納得してもらえません。こちらも説明に窮し『うーん』と唸ってしまいます。そこで、『一旦このことはそうだということにしてもらって次に進みたいんだけれど・・・』と話を進めます。ところが、先ほどの疑問がクリアーされないと先に進めないようです。したタイプの人は時々います。本人にパワーがあればある一定の成績を出しますが、パワーがないと行き詰ってしまいます。彼らが学力を上げるには『なぜ?、なぜ?』という部分の処理を考えなければなりません。全てのことに正当な理由があるわけではなく、あったとしても理解可能なものとは限りません。そんな時、一旦、『判断を中止して、先ずは先に進む』。そんな、ことも必要です。運がよければそのうち理解できるかもしれませんし、ひょっとすると気にならなくなるかもしれません。いうことを言いました。内容は異なりますが、『一旦判断を中止し』というところだけ、似ていますね。日・祝休み)contact@youyoukan.com神奈川県平塚市にある個人塾です。入学者選抜はどう変わるの?悠々会のお知らせ。変革する1悠々会やります。