営む以上、霞を食って生きているような隠者の思想を全面的に肯定することは出来ない。思想が掲げる理想が非現実的である場合が多いからだ。我慢しながら読み続けると、時として読者がくぎ付けにされるような鋭い思想の断片を見ることが出来る。敬虔な無神論者から生み出された高潔な精神とでも言えば良いのだろうか。俗人に対して手厳しくもあるが総じて面白い読み物だった。余談だが、ニーチェの哲学について執筆したアメリカ人に、H.L.メンケン(1880-1956)がいる。アメリカ社会に対する辛辣な批判が全編に見受けられる。それを読むと救われた気分になり、また時には行き場を失った気分にもなる。読中に感じるそんな心の浮き沈みが、ニーチェを読んで得られるそれと良く似ているのだ。ニーチェの人生を辿りながらその哲学的素養に触れる事が出来るが、タイトルから期待できるほどニーチェの哲学そのものについて書かれているものではない。メンケンらしい毒も感じられないところから勘繰るに、狂人の思想に迫り過ぎずに少し距離を置こうとしたのかもしれない。そんなニーチェだが、名言も数多い。断片的に切り取った言葉はどうしても前後の脈が気になるところだが、下記2冊からはそれでも時としてハッとする一言が散見できる。保守、リベラル、さらにはネオコン等、現代アメリカの思想潮流をなした11人の思想家たちについて述べられている。思想家一人につき約15ページほど割かれているが、内容が濃いためにその1ページ、1行が重い。「「第二次大戦後のユーゴは、「七つの国境、六つの共和国、五つの民族、四つの言語、三つの宗教、二つの文字、一つの国家」という表現に端的に示される、複合的な国家であった。三世紀のヤマタイ国から江戸時代後期の政治家まで。タイトルが示す通り、日本の歴史を彩った人物や出来事についての対談集。「子曰く、巧言令色には鮮し仁。口を飾るな、宝は自分の胸の中に積め!」本文より。イスラム社会は正統派といわれるアラブのスンニー派と、表面的な言語表現からさらに内的意味を探ろうとするイラン人を代表とするシーア派の二つに大別され、さらに各派のなかにも支流がある。