普通ならネズミさんは逃げてしまうだろうに、そのネズミさんはモソモソ、ヒクヒクとその場から動かない。タカコが不思議に思って、落ち葉でネズミさんを「チョン」と突っつくと、ネズミさんはビックリしてボテッと倒れた。それから身体を引きずるように排水溝の中に消えて行った。ネズミさんは、怪我をしていたのだ。その後大雨が降って、排水溝に逃げたネズミさんのことが気になって仕方がなかった、ワシら。大きいネズミを見ては、「あのネズミさんが大きくなったのかなぁ。」なんて言っていたんだけど。ネズミさんは元気でいるよ、って。しているのかな、ネズミさん。ネズミの寿命は短いからもう死んでしまったのだろうか。夜寝ていたら、なんか肘のあたりにサワサワするモノが。肘を動かしてみると、ベッドから飛び降りた!ネズミさんだ!!あのネズミさんが挨拶に来たのかな。なんて寝ぼけながら考えるワシ。朝起きると今日もいい天気。deficit.ここでは大まかな話をします。細かい部分は気にせずに読んで下さい。最近政治面での話題といえば「増税」ですね。とも長らく言われていますね。「財政難」なのでしょう?日本政府は、特にバブル経済崩壊後から、歳出が税収だけではまかなきれえなくなり、国債を初めとした「借り入れ=借金」を増やして来ました。国家予算・歳出は日本国を更に社会的、経済的に繁栄させ、安全保障の維持などに必要だと日本政府が判断した金額であるべきです。ここ何年も「景気回復」の名の下に、多くの公共事業に予算が当てられ、また追加予算などで実に歳入の2倍近くの歳出となっております。足りない分は国債などで借金をして補充しているわけです。相変らず景気は回復せず、政府は借金を重ねては「景気対策」を続けている・・・。日本政府が収入を増やすには2つの方法があります(ここでは歳出を抑えることは述べません)。1つは「税収」が主な財源なので「増税」するか、2つ目は徴税の対象となる国内総生産を増やし税収額を上げるか、ですね。景気回復のために公共事業を増やしたりしているわけなんですけども、増税したら国民がますますお金を使わなくなるので景気は減退してしまう、と考えるのが普通です。景気対策のための財源確保に増税というのは、本末転倒ですね。「不景気」とは大まかに言って経済が縮小すること(GDPが前年に比べてマイナス成長すること)です。モノやサービスが以前より売れないので、その分収益が減りますしそれに対してコストはあまり減らないので利益が減ります。なると、新しい雇用も生まれにくく、失業率も増えます。人々は将来に不安を覚え、「無駄な」出費を控えます。するとますますモノやサービスが売れなくなり、経済は縮小します。不景気になったからと言って、日本国内にある、いや地球上にある物質や人口に好景気の頃とそう大差はありません。「不景気」の生みの親は人々の心理状況だ、と言っても過言ではないのです。なると政府の取りべき方法は、徴税の対象となる国内総生産を増やすことです。これがそう簡単には出来ないのですけれども。俗に言う「景気を良くする」ですね。日本は世界随一の貯金大国です。その貯金の何割かでも使えば景気はよくなる、とよく言われています。お金は回って巡って初めてその価値が発揮されるので、そうすることが出来ればいいのですけど、なかなか国民は貯金をくずしてお金を使いたがりません。?それは多くの国民が「まさか」と「有事」の時のためにお金を使いたくないのでしょう。政府としては国民が「まさか」を気にせず生活できる環境を整えなくてはいけません。国民が将来に不安を抱かずに日々の生活をおくれる、将来設計が出来る、稼いだお金は自分の使いたいことに使える、そんな国造りをしなければいけないのです。国民に安心感を持たせること。日本国の現状を見て感じることは、先ず、土地・物件が高すぎます。「衣食住」が生活の基本なのに、家を購入・賃貸するのに収入の大半を費やすのはいかがなものなのでしょうか?日本国で生まれたからには、日本国で幸せに生活する権利があるはずです。土地・物件が高いことにより早くから貯蓄を始めなければいけませんし、物件を購入後もローンを返済し続けなければいけません。老後が不安なのでそのために貯蓄もします。すると平均的な日本人は殆ど衣食住以外にお金を使えなくなってしまいます。そうそう、最近では携帯電話代、インターネット代など月々の出費も多くなっていますね。物件の値段は物の値段にも当然反映します。国産品が高い理由のひとつは物件が高いからです。電車賃が高いのも高速道路使用料が高いのももとも土地の買収に莫大な資金が必要だったからです。人の移動・物流は経済の血液なので、運賃が高ければその分経済の発展を阻害します。政府は大勢の日本国みの生活を更に豊かにするために土地の値段を下げるように勤めなければいけません。土地というのは限りあるものです。土地は公共性を含んだものなので身勝手な土地の所有と利用は避けるべきです。土地を投機の対象には決していけないと考えます。「土地公有」とまでは言いませんが、「不動産」の利用・使用はもっと公共的にするよう国が指導し、企業・国民もそうするべきだと思います。これは少子化問題にもかかわっていますが、養育費・教育費の高さも日本国民が生活に不安を抱く原因でしょうね。実際教育にはお金をかけるべきですし、天然資源の乏しい国土にあって「人材」こそが最大の資源である日本。政府も民間も教育にはもっと力を入れるべきでしょうし、教育の質を上げていかなければいけません。わが子をよりよい学校に入れてあげたい、という願いは親としては当然のことだと思います。世の中は競争ですからね。塾などの放課後教育に対する金銭的補助により、子供たちの「学力」を上げようというわけですね。残念ながら受験のための勉強は世界規模でみてみるとあまり役に立つとは思えません。有意義な勉強はいくらでもあります。政府はこの受験至上主義的な日本の教育を改めなければいけませんね。国民の負担がを軽くし、教育の質を上げるにはどうしても政府の指導と助成が必要となります。改めることが大事だと思います。ワシは子供がもっと親族や近所の人と過ごせる時間をもてるようにしなければいけないと考えています。共働きの家庭も多いので、保育園などの施設の充実もしなければいけませんね。いろいろな国を旅して感じたことは、基本的に家族の絆を大切にしていかなければいけません。学ぶことの方が多いはずです。大家族での行事、行動、そして地域の人々とのつながり。これが国民の「幸福感」につながる、とワシは考えています。家族だけで固まっているだけでなく、友人の家族とも仲良く付き合う。子供の頃から多くの人々(色んな年齢層)に接して、社会の構成員としての自分の「個」を育んでいけるんだと思います。した中で育つと、基本的に「人を助ける」、「人の役に立つ」ということが自然に身に付きますね。施設も生徒数に対して少なくて済みますし。老後が不安なので貯蓄をしている人は多いのではないでしょうか。これは日本に限らず外国でも同じでしょうが。国民年金の財源は破綻しているといいます。若い世代で、「どのみち自分が退職したときには年金もらえないから、年金の積み立てをしても仕方がない。」と諦めている人にも何人か出会いました。実際どれくらいの割合で年金積み立てをしていない人がいるのかはワシは把握しておりませんが、これでは国民が安心して将来設計を出来る国とはいえません。政府は現在財源不足なのでこの問題に対しては、まぁ、お手上げの状態なのではないですかね。政府に財源を確保してもらわないと国民も困るわけです。これ以上税金を納めたくない。方法とは、これはあくまで既成のシステムの中でという話で、「どうせなら自分のお金を使って楽しんじゃおう!」と思わせることです。国債で資金を集めるにしたって、増税で税収を上げるにしたって、企業・国民からお金を集めているのには変わりません。お金を集めるなら国民がハッピーにお金を使って好景気にして税収を増やせばいいのです。国民が楽しんでお金を使う、と言っても浪費を奨励するわけではありませんよ。政府はメディアなどを駆使して国民に訴えていかなければいけません。したプロジェクションを創り、どういう目的でこの予算が必要で、それをまかなうには一家族辺りこれくらいの消費が必要だ、とかに的確・明確に伝える必要があります。この産業を世界での競争力をつけるためにもっと伸ばしたいとか保護したいとか、国民に訴えて協力を仰ぐ。することで何に対してお金を使えば有効に日本経済に貢献できるか分るようになると思います。政府の財政、国の経済、一人一人の国民の生活は直結していることを、もっと国民に伝える必要があると思います。国民に安心感を持って生活してもらうには、基本的には「衣食住」を確保すること。「え、日本国民の大多数は別に「衣食住」に不自由してませんよ!」、って声が聞こえてきそうです。(衣)日本で購入できる衣料の殆どは外国製(特に中国製)です。それこそ「まさか」や「有事」の時には衣類すら手に入らない状況に陥る可能性だってあるのです。(食)日本国内で消費されている食料はカロリー計算で60%が輸入品だそうです。実際家畜の飼料も輸入穀物などが主でしょうから、実際のところ60%以上が輸入に頼っているわけですね。日本経済が逼迫したら、多くの国民が満足にご飯が食べられない状態になる可能性だって、あるわけです。今の状況ですと、5年10年後にはそのような状態に陥る可能性は充分にあります。(住)物件が高いために大多数の国民はローンの長期間返済に苦しんでいます。住む、という基本的なことくらい安価で調達したいものです。ご飯が食べられて、帰る家を保障されていれば、まぁ、結構安心できますよね。自分の個性を現せる服装が出来ればなお良い。これを実現するには、また教育制度改革には「高校生屯田兵(仮名)」という案があるんですけど、それは次回に譲ります。2010年度は税収が37.4兆円とその他収入が10.6兆、合計48兆円のところ、歳出は92.3兆円。国債に発行による借り入れは53.5兆円だったそうです。借金はどんどん膨らみ、今年までの累積借り入れは900兆円以上だといいます。日本の国内総生産(GDP)は約481兆円なので借金が190%とジンバブエに次いで世界第2位だそうです(ジンバブエは234%、ギリシアは143%)。「国債費」は20.6兆円。これは借金に対する利子が年間20兆円以上で、収入の50%が借金返済に充てられているわけです。日本国民の総資産が1,000兆円というのでもう直ぐその額に迫る勢いです。怖いのは日本国民の総資産の大半が土地・物件の価値なのでは?、ということです。土地・物件などの不動産を担保にお金の貸し借りをしていると日本のバブルや合衆国のサブプライム問題に見られるようナ自体に陥ります。日本政府は国内で借金をしているので、個人にたとえて言うなら、年収480万円の人が家族と「特定の」親戚から年間535万円借りていて、累積の借金が9,000万円ということです。毎年206万円の利子を返済している、ということになります。家族と親戚の総資産は1億円。それ以上どうやって借金するのでしょう??また「特定の」親戚と鍵括弧をつけましたが、実際国債を購入しているのは金融機関や富裕層が多いのではないでしょうか。このような状態、ワシは「危機的状態」と思いますが、で日本国は運営されているわけです。日本国にまだ余力のあるうちのこの問題を解決しないと、病状は悪化する一方です。今からでも遅くは無いので皆さんでこの危機を乗り越えて将来に安心感を持てる国にしていきましょう!!皆さんのご意見・ご感想、ご指摘などなどお待ちしております。コメントに是非お願いいたします!!*******************************************************************************************************************************************************世界一周ブログ・ランキングに参加中です。上位にランクインすることで、このブログがより多くの方の目に留まります。多くの方に読んでいただけます。クリックして一日ご一票をいただけると嬉しいです。Revolutionさて、革命家と名乗っている以上、ワシがどのような革命論を抱いているのか、そして活動しているのかをお伝えしなくてはいけませんね。短く要点をまとめられるといいのですが・・・。ご意見・ご感想をいただけると嬉しいです。目指すべき・到達すべき理想から。日本に住んでいる人が日本という大地に住んでいて、「幸せだな。」と思える国にすること。海外から日本を訪れた人々が、「日本て良い国だ。」と思えるような国づくりをする。ワシが16年住んだ国オーストラリア。オーストラリアを訪ねた多くの外国人が「この国に住みたい。」と思い、また色々な国に住んだことある人が一番良い国にオールトラリアを上げるといいます。一つは、文化や歴史の重みがないから、「シガラミ」に囚われない「自由」の中で生活ができるから、と考えます。一つは、雑多な人種・文化が混ざり合った中で、それぞれ尊重しあうところは尊重し合い、まあ、無視するところは無視し合える事実が、「自分らしさ」を自然に出せる環境を育てているのではないでしょうか。「多様性」を尊重しながら、「自分らしさ」を貫ける。そこに何か鍵があるのでは、と考えます。Spirit'を持っており、オーストラリア人であること、オーストラリアに居住していることに誇りを持っています。若い国なので、何がオーストラリアらしさなのかは模索中ですが、その姿勢には魅力を感じます。それでは、我が日本国は、といいますと。日本人には、日本人であるをこと、日本に住んでいることに対する誇りを持っている人が少ないのではないかと感じます。そこで、どうやってその「誇り」を取り戻すかが、1つの課題ですね。ここで「国家とは国民とは何か?」をワシなりに明確にしてみます。言うなら、容器(お猪口)と液体(酒)見たいなモノです。お猪口はその中に入る酒があって初めて役に立つもの。酒は注ぎいれるお猪口がないとただ流れて蒸発してしまうだけ。両方存在して初めて人は美味い酒を堪能できる。持ちつ持たれつって奴ですね。国家がなければ国民は成立しないし、国民が成立しなければ国家は形骸化してしまう。そこでは、単に容器と液体が有ればいいというわけではないのです。ワインにはワイングラス、ウィスキーにはロックグラス、酒にはお猪口(升もありか)と中身の液体によって容器はその中身にあったものでなければならないのです。コーヒーカップでワインを飲んでも美味くないでしょう(え、ホセさん、それでもチリ・ワインは美味いって?)。それでは、「日本に国家が有るのか?」という疑問があります。確かに日本国という「国家」は国際的に認知されている。日本人は明確な、例えば「日本酒」と定義できる「液体」か?そして、日本国はその「液体」を注ぎいれるのに相応しい「容器」か?となると、そうでは無いだろう、と思うんですね。現在の日本人という「液体」は敢えて例えるなら立食パーティーで振舞われる「フルーツポンチ」です。どこのパーティーに行っても違う味、ですね、フルーツポンチは。日本人が「フルーツポンチ」なのは、それは日本人に根幹と為るべき思想・信仰がないからであると思います。かの新渡戸稲造翁が留学中に、「欧州にはキリスト教という思想・信仰がありそれが基本原理になっている。中国には儒教・道教があり、インドにはインド哲学・ヒンヅー教がる。日本に何の思想・信仰によって根本原理が出来上がっているか?」と質問されたそうです。新渡戸翁は咄嗟には答えが出なくて、一晩中考えたそうです。「武士道」か?と考えたそうですが、武士道は人口の一割に満たなかった武士だけに通用する思想だし、仏教・神道でもない。結局答えは見つからなかったそうです。日本国という「容器」は「ザル」です。入れたものが溜まらない、流れ出ていくだけ。よって、日本国の中にいる日本人は確乎たる液体として存在できなく、モンジャ焼きのように、べチョーっとした得体の知れないものになる。これが海外で一般的に「日本人って得体の知れない」とか、「不気味だ」と言われる所以ではないでしょうか?「全」(国家)と「個」(日本人個人個人)の確立は切っても切れないものです。「全」としての国家と「個」としての国民:人は独りでは活きられません(あえてこの漢字を使います)。共同体の中で生活をしています。共同体は小さいものは家族から、大きいものは世界まで。人はその様々な共同体で生活をし、「個」を確立していくものです。上記で国家を「容器」、国民を「液体」として例えましたが、今回は「食べ物」で例えてみます。「煮物」などの一品料理に例えられます。「しいたけ」だけ食べても旨くはないですよね。「醤油」だけを舐めてみたって、塩辛いだけです。他の材料たちと適切に調理されてこそ、それぞれの素材の「旨味」が引き立って、具の一つ一つ、そして料理全体が旨くなるのです。人間社会にも同じことが言えると思います。共同体の中で互いに影響し合い、成長し合い、個人個人が輝き、また共同体も輝くっていうものです。他人があってこそ初めて「個」が確立する。「煮物」という世界があって初めて、「しいたけ」の具としての存在価値が見出される。「しいたけ」は只単に「煮物」の中に入っているのではない。「煮物」という料理の中で「しいたけ」だけに与えられた役割を果たし、また「しいたけ」だけにしかない「個」を「煮物」という「全体」の中で確立しているのです。旨い「煮物」の中では材料一つ一つが「個」を主張しながら、料理としての「全体」的にまとまっている。「全」と「個」が対立していない。調和しているだけでは、材料一つ一つの「個」が確立していなければ、「煮物」は食べていてツマラナイものになってしまうでしょう。「しいたけ」と「たけのこ」の味、食感が違うからこそ「煮物」を食べていて楽しいのだと思います。「材料」を鍋に放り込んで煮れば旨い「煮物」が出来上がるかというと、そうではないですよね。適切な「調理」が必要です。腕のいい調理人が必要なのです。「煮物」にはよい調理人を、「国家」にはよい指導者を。腕のいい「調理人」でも「材料」がつたなければ旨い「煮物」は作れません。材料一つ一つも大事です。「しいたけ」や「たけのこ」は自分の意志で、最高級の「しいたけ」や「たけのこ」に為ることは出来ません。農業者がどのように育てるかでその質が決まってしまいます。幸いなことに人は違います。周囲の環境・教育などで、「質」「人格」や「個」が決まる部分もありますが、自身の意思で最高の質に磨き上げることは可能だと思います。我々人はその調理人である「指導者」を選ぶことができるのです。悲しいかな「しいたけ」や「たけのこ」にはそれが出来ません。我々「国民」としての「材料」自らがも調理人ということなのです。我々一人一人が「指導者」を先頭に共同体を作り上げているのです。旨い「煮物」になるのも、不味い「煮物」になるのも我々次第なのです。そのことに気付いて生活をしている人々はいったいどれくらいいるだろうか。日本人よ最高級の「個」となれ。最高級の「指導者」を育てよ。日本国が「煮物」という単品料理なら、世界は単品料理で出来上がっている「懐石料理」ですね。腕が悪いせいか、この「懐石料理」は大変アンバランスですね。し合いながら互いの文化を形成・発展させてきました。人は誰しもどれかしらの社会の中で生きているのだから、一人一人が文化の形成・発展に参加しているのです。有り得ないように、人間独りでは「個」を確立できませんし、ましてや生きられません。他人との接触、交流が必要であり、個人の形成・成長には社会という基盤・枠が必要なのです。「国家」とか「世界」という大きな概念となると、自分とは遥か遠くの存在と感じてしまうかもしれませんが、考えてみれば、自分もその「社会」の中の一構成員なのであり、他の誰とも劣らない重要な存在なのです。愛国心と国粋主義(ナショナリズム):一個人は「社会」の構成員であり、その「社会」という「共同体」のなかで生きて行く。そこには、自分の属する「共同体」への愛着心、贔屓目(ひいきめ)、逆に嫌悪(けんお)などの、自身が密着していればこその感情が生まれます。現在の日本人には「絶対的価値観で母国を愛する」というこが足りないと思います。「他国と比べてどこかいい、どこが悪い」というな相対的な見方ではなくて、単に「日本が好きだ」と言い切れるような、感情が。それが都道府県くらいの単位になると、俄然(がぜん)感情が溢れ出してくる。「やっぱ、山口県好き」、「滋賀はいいとこやで~」みたいな。国になると突然見方が政治的になるというか、思想的になるというか。感情的ではなくなってしまうんですよね。自分が育ったまた住んでいる社会を背負って「個」とは確立するものであるのなら、その「社会」を愛することによって、自己愛も始めて完結するのだと思います。エゴなのではないでしょうか。愛国心があって始めて自分を自分を包み込んでいる周囲のものを理解し愛し、誇りを持って活きていけるのではないでしょうか。ここで勘違いしてはいけないのは、「愛国心」を「国粋主義」(ナショナリズム)と同意儀であると思ってしまうことです。「国粋主義」とは簡単に例えると、「日本はここが他の諸外国よりも優れている」とか「だから日本は他の国より偉いんだ」とか言う感情です。これは危険な思想です。この思想を持って諸外国の方々と接すれば、必ずその関係に歪(ひずみ)を残します。国際社会に出て活きて行く(であろう)これからの日本人に必要なのは、おのれ自身の「個」の確立であって、それには「国家」の確立も不可欠だということです。「個」と「国家」はあくまでも持ちつ持たれつの関係であって、双方が成長しあって始めて、一端(イッパシ)の国際人入門者になれるのだと思います。今のところ中途半端な「国家」だと思います。そこで、皆さん、忘れてはいけないのは、我々は世界の中で生きているのです。今現在の日本国ではこれからの変わり行く世界から日本国民を幸せに暮らせるよう守っていくことが出来ないのではないでしょうか。そんなの悲しくないですか?ワシは悲しいです。皆さん、我々は一人一人最高の素材に慣れるんです。日本という「国家」を最高の「料理」に成長させることができるのです。周りの「料理」と働きかけて全体の献立を最高のものに仕立てることもできるのです。国家は世界は遠い存在ではないのです。己自身に直結しているものであり、己の幸せに繋がっているのです。「懐石料理」の最高のモテナシを受けるに値する各人は我々一人一人に他ならないのです!まとめますと、ワシの革命論とは日本人の大多数が「最高の素材」になり、それを最大限に活かすことのできる「日本国家」を具現化することなのです。それには、世界観を多少なりとも身に付けた、多様性の大切さを見に付けた、旅人が日本改革の中心になってもいい、いやむしろ、中心になるべきだなのです。