私が日月神示の一厘の仕組みを紐解いたのも今年の1月、月読尊様に『そちに任せる』と伝えられた後です。残る一厘は誰も知らぬ所に仕かけてあるが、この仕組、心で取りて呉れよ、神も大切ざが、この世では臣民も大切ぞ。入れることぞ、よく心にたたみておいて呉れよ。一厘のことは云はねばならず云ふてはならず、心と心で知らしたいなれど、心でとりて下されよ、よく神示読んでさとりて呉れよ、神たのむのざぞ。神の一厘のしぐみわかりたら世界一列一平になるぞ。皆思ひ違ふぞ、九分九分九厘と一厘とで、物事成就するのざぞよ。立派に出来てゐるから心配いたすでないぞ、建替延ばしに延ばしてゐる神の心判らんから、余り延ばしては丸つぶれに、悪のわなに落ちるから艮(とど)めの一厘のふたあけるから、目開けておれん事になるぞ、早う知らせる人民には知らしてやれよ、先づ七人に知らせと申してあろがな。よき神にはよき御用、悪き神には悪き御用、自分で自分がつとめあげるのぢゃ、人になんと云はれても腹の立つ様では御用六ヶ敷いぞ、腹立つのは慢心ぢゃと申してあろがな。七つの花が八つに咲くぞ、此の神示八通りに読めるのぢゃ、七通りまでは今の人民でも何とか判るなれど八通り目は中々ぞ。一厘が、かくしてあるのぢゃ、かくしたものは現はれるのぢゃ、現はれてゐるのぢゃ。何でもない事が中々のことぢゃ、判りたか。いざと云ふ時は日頃の真心もの云ふぞ。神拝むとは、頭ばかり下げることでないぞ。内外共でなくてはならん。残る一厘は悪の中に隠してあるぞ。「イワトがひらけると更に九、十となるぞ。【かくしてある一厘の仕組、九十の経綸、成就した暁には何も彼も判る】」と申してあらうが。これほどマコト申しても、残る一厘はいよいよのギリギリでないと申さんから、うたがふのも無理ないなれど、見て御座れよ。一厘のことは知らされんぞと申してあろう。申すと仕組成就せんなり。知らさんので、改心おくれるなり、心の心で取りて下されよ。世界中を泥の海にせねばならんところまで、それより他に道のない所まで押しせまって来たのであるが、尚一厘のてだてはあるのぢゃ。九分九厘まで進まねば後の一厘は判らん、今が九分九厘であるぞ、日本は日本、世界は世界、日本は世界のカタ国、おのづから相違あるぞ。天の世界も潰してはならん、地の世界も潰すわけには参らんが、地上の事は潰さねば建直し六ヶ敷いなれど、見て御座れよ、一厘(理云)(リン)の火水でデングリ返して、見事なことをお目にかけるぞ。私の紐解いた一厘の仕組みダビテの王家の末裔が、日本の末っ子世襲制の家庭で尚且つ被差別部落出身者(エタの人)の中に存在する。天孫族の神々様は、末っ子世襲制です。九分九分九厘と一厘とで、物事成就するのざぞよ。九分九厘は、上の臣民の皆さんが勝手に進める事、そして、その進めた事に対して馬なりで1厘を付け加えて、グレンと引っくり返る仕組みだよ。『神の一厘のしぐみわかりたら世界一列一平になるぞ。これほどマコト申しても、残る一厘はいよいよのギリギリでないと申さんから、うたがふのも無理ないなれど、見て御座れよ。一厘のことは知らされんぞと申してあろう。申すと仕組成就せんなり。知らさんので、改心おくれるなり、心の心で取りて下されよ。私がギリギリになって伝え始めた事。0このページのトップへインチキ・こじつけ・後出しね。当ブログを閲覧して頂きありがとう。お捻り感謝・感謝、ありがとう。インチキ・こじつけ・後出しね。私は、雨の天変地異は、わかりずらいです。以前も西日本の広域で大雨が発生した時も、2週間前に天孫族の神々様の機嫌が悪いと伝えてたけど、大雨とは伝えて無かったですよね。それに、私も雨に濡れながら何度も帰宅した記憶があるのでね。疎いのかも知れませんね。甲子園観戦も雨はノーマークでしたしぃ・・・(言い訳)当ブログの4日前、前後の記事は何だったでしょうか?『神武天皇もキレてますよ』でしたよね。偶然ですねぇ・・・こじつけで後出しですし、恫喝したんですけどね。やる気満々で『マイマイ』してましたのでね。土佐弁だから『少しストレス発散させても構いませんか』とアップしたんですけどね。これ、あくまでも後出し、インチキでコジツケですよ。そこまで言って委員会の竹田さん、だから気にしなくても構いませんよ。リアル進行形の『こじつけ』があると思いますけどね。その時は、その時ですよ。こじつけ・インチキの場合の天変地異も段々と激しくなると思いますが、気にしないで下さいね。