Roerich絵画「ヒマラヤエベレスト」は地球上で最も高い点を描いています。山はチモタンの元の名前Chomolungmaを持っています。1856年以来、ヒマラヤの地図上では、この山の名前は、最初に山を測定し、Jomolungmaが世界で最も高い山であることを発見した、インドのインド測地委員会の議長、オーストラリアのエベレスト将軍にちなんで付けられました。Roerichは山に特別な場所を割り当てました。彼にとって、山は霊的な上昇、美への接近、善への象徴です。同時に、山は強さとエネルギーの源であり、身体的な上昇自体が人の勇気、忍耐力、そして忍耐力を目覚めさせるのです。Roerich山脈の広大な空間と計画を移すためには、平行的な視点の方法に頼った。この方法の特徴は、空間図は「無限の注視」の高さから見たように見られ、より遠い図は実際にはサイズが縮小されず、画面の上端に向かって段階的に配置され、その空間全体を埋めます。Roerichによる山の解釈のもう一つの特徴は、結晶面の明確な分離です。Roerichは常に山々のリズミカルな構造、山と窪みの交代を明らかにしました。ギザギザの前景の山々、一条の雲のリズムを持つ青い山々の一帯、白い雪に覆われた白い山々の山々が淡い緑の空に複雑なリズミカルな模様を形成している。キャンバスには大胆不敵なスカンジナビアバイキングが描かれています。彼らはルークに集まり、戦いは結びつきます。「朝の星」という絵は、ニコラス・レーリッヒの作品の成熟期を表しています。シリーズ「ロシアの始まり。スラブ人」からの絵画「ドニエプル人のスラブ人」は1905年に書かれました。シッキムでは、ニコライRoerichは「東の旗」の絵画の大シリーズを書きました。1909年に、Dyagilevの招待で、Roerichはパリのロシアの季節に参加しました。西スラブ人の生活からの日常のシーンと同様に、古代の建物がある風景の描写では、芸術家は歴史に固執します。絵画「そして私たちは光を運ぶ」これは、夕暮れ時に神殿を出る僧侶の行列です。小さなライトが手のひらに舞います。絵画「未来の旗」はマイトレーヤシリーズの中で最も重要なものの1つです。絵「そして私たちは恐れていません」二人の僧侶が出会い、お互いに話し合っている感動的な場面が見えます。Roerichが多くの時間を費やしたもう一つの演劇作品は、N。Kiselev悔い改めsv。Bottichini。