当初の目的とは違った使われ方をされた既製品、つまり芸術作品として展示された既製品をさしている。レディ・メイド以前、芸術は、職人的な手作業で制作していく過程を経てたった一点しかない、美学的に価値があるものを創造できると考えられていた。マルセル・デュシャンは、芸術作品に既製品をそのまま用いることにより、「芸術作品は手仕事によるもの」という固定観念を打ち破り、また「真作は一点限り」という概念をも否定した。これらによりデュシャンが主張したのは、あまりにも「テレピン油の中毒に犯された」網膜的な絵画の否定である。注意したいのは、レディ・メイドは既製品へ美術的意味合いを見出そうとする試みではない(デュシャンは「よい趣味は悪い趣味と同等に有害である」と述べている)。レディ・メイドの根底にあるものは、美術的に無関心な領域において選択される「観念としての芸術」という考え方であり、彼によれば芸術作品において本質的なことは、それが美しいかどうかではなく、観る人の思考を促すかどうかということなのである。このレディ・メイドにより、芸術作品と芸術家には新しい関係が生まれ、芸術作品の範疇は大きく広がっていく事となった。)等に大きく影響した。デュシャンが初めて「レディメイド」という文字を使ったのは1916年1月の妹スュザンヌへの手紙の中であるらしい[1]。1913年に、台所用の腰掛けの上に一個の車輪を固定し、これが回転するのを眺めるという名案を思いつき、数ヶ月後には冬の風景画の複製を買って、その絵に自分で手を加えて「薬局」と名づけている。ニューヨークの金物屋で買った一本の雪かきシャベルに「折れる腕に具えて」と書き加えたのが1915年[2]。アフタヌーン・インタヴューズ』河出書房新社、2018年、P.50。M・サヌイエ編『マルセル・デュシャン全著作』未知谷、1995年、P.287。関連項目[編集]既製服プレタポルテ機能美ネオダダファウンド・フッテージこの項目は、美術・芸術に関連した書きかけの項目です。(日時は個人設定で未設定ならばUTC)。表示-継承ライセンスの下で利用可能です。追加の条件が適用される場合があります。詳細は利用規約を参照してください。Cookieに関する声明モバイルビュ。