経済的理由からの心の管理とは、格差者社会において底辺におかれる労働者から声を上げる手段もゆとりも奪います。声を上げる前に現在の貧困状態での生活を維持していくことで精いっぱいです。常に恐怖間に支配され、我慢、無理を続けます。管理・支配される構造は時代とともに変化します。労働者からはあまり関心がもたれていないテーマです。慣らされてしまって気づかない状況におかれたり、我慢、あきらめ、服従、自己の喪失に支配されています。その中からさまざまな問題が発生しています。労働者は自覚・無自覚のストレスを、他者を対象に発散します。労働現場で抱えているさまざまな課題の違う形での問題表出です。よる被害者が加害者になり、新たな被害者が生まれています。これらの問題は、個別には解決しません。視点が違っても労働現場が抱えている問題と一体のものなので対処療法ではなく土壌の改善が必要です。セットでないと本質的解決には至りません。労働条件や労働環境の改善です。そのことを通してお互いの理解、心身の心のゆとりの見直しと獲得に向かう必要があります。取り組みは弱かったのではないでしょうか。社会的対応は、社会的風習打破のための社会的運動です。共生の社会建設への挑戦です。工業が発展して労働者が登場すると、最初は抵抗、衝突が自然発生的に、頻繁に発生しました。支配・管理がすすんでいきます。1700年代後半にイギリスで産業革命がすすむと熟練工は機械を打ちこわしました。繊維工業の機械が発明されるようになると手工業職人は失業しました。打ちこわしは、熟練工のプライド維持、人権無視への闘いです。この後、機械化による労働者の貧困問題と人権要求が労働組合運動に発展していきます。19世紀後半になると大規模なストライキがおきます。1889年のロンドンのドック労働者のストライキは、不熟練労働者によるもので、これを契機に不熟練労働者の組織化が進んでいきます。1861年4月12日に南北戦争が開始され65年4月まで続いた南北戦争はさまざまな面で工業の発展を刺激し、それ以降も続きます。労働力が不足しますがそれを解消しようとしたのがテイラー主義です。翻訳・出版されました。織物工場での調査の部分です。「......労働時間は大略以上のごとくといえども終歳これを励行するにあらず、彼ら職工は......就業中といえども雑談を試むる等不規律極まるものなり。労働時間長きに失することにつき工場主に語りしことあり。彼らは曰く、単に1日の労働時間は16、17時間なりと。聞けばその長きにわたり過酷なる如くみゆるも、機械工は機械的に働作するものにあらず。その就業時間中全力を委して労働に従事するが如きことなく、倦怠すれば自ら手を休め、あるいは雑談を試みあるいは管巻を取りに行くとか、監督者の目を盗みてなるべく労働せざることを務む。やむを得ず労働時間を延ばしているという主張です。今も同じような議論があります。使用者は仕事ができない労働者が残業をする、昼間サボって夜働いていると言い訳します。労働者にはこなし切れない仕事量が舞い込んでいます。成果と労働時間は正比例いません。効率が悪いのが慢性的疲労のもとでの労働です。逆に、適時の休息は効率を高めます。