私達は同朋会運動によって、愚禿釈親鸞聖人がお書きになられた「正信念仏偈」に、ご縁を頂きながらも、正しく念仏を信じることも出来ず、迷いの生活に流されてしまう。真実を求めつつ、その真実(まこと)の何者かを知らないゆえに、果てなくさまようた旅路の末、生ける屍となっていたわたくしたちのために、大聖世尊は真実を如来の名に示して、真生の扉を濁世におひらきくださった。この真実の言こそ、民族と時代を異にしても、苦悩の群萌を救う無上の宝である。そのことはさらに、これを身にうけて伝えられた三国の高僧の説をひらきみて、いよいよ明らかとなった。深いあわれみをこの身にかけられた深くして遠い仏のご恩を、今さらのごとくに喜ばずにおれないのである。南無阿弥陀仏ということは、どうかしたいがどうにもならぬという人間の心を破って、(それが南無ということでありましょう)どうする必要もない世界をひらく、(それが阿弥陀仏ということでありましょう)ここに人間の現実の救いが実現しているのであります。これは絶対現実の救い、自分に悩むものが絶対現実の一点一角も変更する必要がない救いを見出すこと、どうにもならぬ凡夫がどうする必要もない自覚をもつ。そのことばが南無阿弥陀仏であります。御名に奉える日ぐらしの不思議、「そのままのおまかせ」ご恩尊しなんまんだぶつ。