一観客として、能楽の面白さの一端を伝えられれば、と思っています。ご来訪の方は「はじめに・・・能狂言に寄せて」のカテゴリーをご一読下さい。これまで書いた鑑賞記の索引を載せています。西行櫻さらにさらにつづきシテ老桜の精とワキ西行のやり取りが続きます。西行の歌「桜のとが」に、シテは何のとがかと問いかけます。非情無心の草木の花に浮世のとがはあらじ」と返します。良い景色も、良いと感じるのは見る人の心であって、景色自体に良いも悪いもはありません。見るもの聞くもの、起こることも、所詮それ自体に善悪はなく、心の内にあると考えれば、何が起きようとも穏やかな心でいられる、神仏の計らいというはそういうことなのかも知れません。御法なるべし」と合掌します。地のクリで二人は立ち上がり、ワキはワキ座に下がって下居。シテは大小前に進んで正を向いて立ちサシ。近衛殿の糸桜」の謡に、少し出てワキを見、一歩引いて正面に向き直ってクセに入ります。燦爛たり」で始まるクセは春の花の盛りを謡い、花の都の様が目に浮かぶようです。能の曲は、それぞれに何月と配されていますが、まさに桜の季節に観るべき一曲。今頃鑑賞記を書いていると時季外れの感が否めません。響き添う」と、はや明け方が近づいてきた様子。春の夜の」と蘇東坡の春夜詩を謡って序ノ舞です。序ノ舞を舞上げるとワカ。夜の明ける様子に「待てしばし」と招き扇して正中に出「白むは花の影なりけり」とゆっくりワキを見て、正中から抱え扇して山を見る形。舞台を廻ると「花の枕の」と下居。「夢は覚めにけり」と一声謡って立ち上がり、地謡が繰り返す詞に合わせて七つ拍子を踏み、「雪も散り敷くや」と足許を見回します。「花を踏んでは」と扇をつまんで前に出して二つ拍子を踏み、常座に向かうと開いて袖を返し「翁さびて跡もなし」と留拍子を踏んで終曲となりました。杉澤さんは古希を迎えられた由ですが、老桜の精に相応しい風格。会場も喜多の能楽堂が満席となる盛況でした。中国便覧プロフィールなどZAGZAG頑張らない、をモットーに淡々と行こうと思っています。