これをゆめゆめゴッチャにするなかれ、です。合理的に働きまくって、非合理的なしょーもないことをする死ぬほど努力して、合理に合理を重ねて、マシンのように切磋琢磨して正確に動いて、それなりの地位を得て、お金も得ました。もって、そのお金と余暇時間で何をするのというと、思いっきりしょーもないことをするのですな。昔聞いた話だけど、アメリカの年収何十億のCEO達は、金が貯まったらテキトーにリタイアして、中西部に牧場買って、不慣れな手つきでトラクター動かしたり、牛のフンまみれになったり、自分でビール作ったり。全員がそうってわけではないけど、「これがアメリカだよ」って感覚があるとか。いえば何かで読んだけど、美味しんぼだっけな、どっかの企業のトップ、それも会長とか偉い人が、なにやら密かにやっている。何か深謀遠慮があるのかと思いきや、料理趣味が嵩じて、自分でベーコンを作っている。そのためだけに軽井沢かどっかに別荘を買って、燻製室を作って、ヒマを見つけてはせっせと通ってベーコン作りに精を出しているという。「買えよ、そんなもん」って感じなんだけど、それが楽しいんだろうな〜。わかるような気がする。これは別に偉いさんでなくても誰でも同じだと思うのです。合理的効率的に働きまくって、努力して、金稼いで、それで何をやるのかといえば、徹底的に非合理的なしょーもないことをやる。最終ゴール地点は「しょーもないこと」です。逆に言えば、アホとしか思えないようなしょーもないことをやるために必死に努力をするという。これは矛盾しているようで矛盾してないです。物事の正しい配列というか。理の世界では理に原理に従い、感情の世界では感情に従う。純粋に面白かどうか、楽しいかだけで動く。すれば合理と感情の二つをゴッチャにしがちなんですよね。それが不幸の元になるという。合理で動くべき局面において、楽しさとか面白さを過度に求めてしまい、それが合理の徹底を阻害し、結局何事もなしえないという不毛さは、既に書きました。純粋になにかの技量を身につけたい、英語が上手になりたい、腕っ節が強くなりたいと思うなら、もう何をどうすればよいか、最速最強のメニュー作りに腐心し、あとはマシンのように実行すべし、です。その過程で、楽しいとか、しんどいとかいう感情は全部シカト。楽しくなくても、つまらなくても別に死にやしない。楽しく感じるときの方が学習効率が高い場合もあるから、そのときは楽しさを配合しますが、それは楽しいからやるのではなく、目的達成に合理的だからやるに過ぎない。一定期間に多くのお金が欲しければ、最楽最多の最大効率を探すべきだが、そこにやりがいとか、キツイとかの感情を混入させてはならない。金が入ればそれでいいんだったら、それ以外のことは考えない。キツすぎて続かずに結局効率が悪いならばそれは配慮するけど、その程度。すれば効率が良いかを考えている時間すらも無駄という部分もある。これは試験問題を解くのと同じで、どの問題から先にやるのが一番良いか最初にバーっと見て考えろ、とは言います。その順番決めを考えているうちに試験時間が終わって零点食らってたらアホでしょう。「もっともらしい意味」に騙されないこと逆に感情の神の支配する領域では、「もっともらしい意味」こそが悪魔になります。「こんなことして何になる」とか思ったらダメだし、何にもならないからこそ良いんだから。趣味はなんですかと聞かれて、カッコつけて答えたいとか、「わあ、素敵ですね」と言われたいとかいうのは、感情神に対する冒涜です。素敵でなくても、サイテーと人に言われようとも、自分が面白いな、楽しいなと思えるかどうかが唯一絶対の基準であり、それ以外の基準は一ミリも混入させてはならない。これは遊びのコツですけど、遊びの局面でへたに「意味」をもってくると「濁る」んです。濁った分だけ純粋に楽しくなくなるんですな。このへん日本人って妙に真面目だから、どっかしらヘタな部分があるように感じます。「もっともらしさ」に弱いというか。「遊びの提案」みたいなTV番組、旅行記とか食べあるきとかでも、「古くからの江戸情緒に触れる」とかさ、「自然の息吹を感じる」とかさ、「社寺仏閣をめぐり、古典に親しむ」とか、「在りし日を偲ぶ」とか、美しい言い回しに騙される部分があるように思います。ここで騙されると、せっかくの旅行が、なんか修学旅行的に色褪せるのですよ。実際の修学旅行だって、「修学」的要素なんか事実上ゼロに近く、多くのは旅館の部屋でのマクラ投げとか、クラスの誰が好きか告白タイムとか、意味なく懐中電灯つける奴とか、怖い話したがる奴とか、自宅からこっそりウィスキーを持ってくる奴がいたりして、先生に怒られて深夜に廊下正座とかさ、そのへんの全然もっともらしくない非日常が面白いわけだしね。「何が楽しいか」ということに関しては、これはもう全身全霊で敏感になるべきだと思います。その感性こそが自分の人生のクオリティを決定するだから、金儲けの100倍くらい超真剣になるべきだと僕は思う。それこそ株取引や不動産取引における真剣さやら、ミュージシャンがちょっとした鳴りや響きに納得がいかずに何度もトライを続けるように、その見極めが甘いと楽しさがドンと減る。「楽しいけど楽しくない」「楽しいふりをしている」って変な具合になる。精密に、誠実に、なんでこれがやりたいんだろう?何が面白いんだろうを?考えるのではなく、ビンビンに感性とがらせて「感じる」ことが大事だと思います。国内旅行の面白さ例えば、日本の国内旅行が楽しいにしても、「日本の地方都市はどこもだいたい同じでしょ」って言ってしまえばそれまでなんですよね。駅前に歩道橋があって、バスターミナルやタクシー乗り場があって、商店街にアーケードがあってとかさ。観光名所とかいっても、大体は同じ国で、それほど面積が広いわけでもないから、景色的にも似たり寄ったりで、海か山でしょという。いう大雑把な記号処理してたら絶対楽しさなんかわからないと思います。司馬遼太郎の街道をゆく的に、古の○○街道の歴史のなんたらを感じ、、って、相当の知識と審美眼がないとそんなの分からんですよ。ただの普通の田舎の国道であって、街道沿いに「うどん」とか書いてある店があって、、って、よくある風景でしかないもんね。なんたら情緒とかいっても、普通は感じないもん、風景に日常ノイズが多すぎてさ。いうなんか珍しいものを見たり聞いたりって博物誌的な部分が楽しいというより、「いつもと違うところにいる」というGPS感覚、知らない時空間感覚が、とりあえずときめく。いうか「いつもと違うことをしている」だけで既にどことなく楽しいのですね。JRの列車に乗り込み、窓際の席をみつけてどっかと座り、頬づえついて見慣れた日本の田園風景が流れていくわけだけど、珍しい風景が良いのではなく、珍しくないからこそ良い、そのありふれた感じ、ちょびっと懐かしい感じがいい。稲刈りを終えた真っ平らな田んぼに、意味があるのか広告看板が視界をほにゃ〜っと流れ去っていくのがいい。踏切に接する農道のような小さな道で軽トラが所在なげに信号待ちをしている風情がいい。知っているけど知らない感じ、見たこと無いけど見慣れているというワケわかない宙ぶらりんな感じがいい。そんな風景が延々と続く、興奮と安らぎがないまぜになった退屈感こそがむしろ楽しいって部分もあると思います。もって、退屈のあまり、車内販売とかきたら、欲しくもないものでも買ってみるとか。無駄遣いだよなって思うんだけど、その無駄使い感覚が、子供の頃の放課後の買い食い感覚でちょっと嬉しいという。ビールとチーズ蒲鉾が大好物で、それがあったりすると嬉しかったりするんだけど、そんなに好きなら毎日自宅で食ってるのかというと実は食べてない。旅行にいくときだけ好物になるという。その変な感じが楽しい。すっごい微妙な楽しさなんだけど。いえばJRの車内で飲むビールって、実はそんなに美味しくないです。ビールが美味しくなる条件である、炎天下→冷たいびールという温度&環境差もないし、気持ちのいい居酒屋さんの盛り上がる空気感もないしね。その美味しくないビールを飲んでいるのが、なんか妙に楽しい。そもそも真っ昼間っからビールを飲んでいるという微かな背徳感が楽しい。非日常の変な感じを楽しんでいるというか。これもすごい微妙な楽しさです。大雑把な記号処理をしないだから思うのですが、単なる一泊二日の国内旅行でも、こういった細かな楽しさが数十数百あって、それらの集積なのでしょう。うらびれた温泉宿のペったらスリッパと地下の卓球台とか。古いトイレの丸タイル床に木製つっかけサンダルのカラコロ音とか、耳に焼き付いてて、今でも脳内で再生できるもん。それらを一つひとつ賞味する。丁寧に包装された小さなキャンディーや和菓子を一つひとつ開いて食べるように。リアルタイムには自然に賞味できているのだけど、あとで考えるときにも一括りにしないこと。これが難しいと思います。あとになると「温泉に行った」「旅行は楽しい」という「お菓子はおいしい」というクソ大雑把な記号処理をしちゃいがちでしょう?これやると、何が本当に楽しかったのかって感度が鈍ると思うのですよ。やっちゃいけない、、ってまで厳しくは言わないけど、もったいないんじゃないかな〜って思います。楽しいこと、面白いことって、ドカーンというメガトン級なのもあるけど、でも多くは「ちょっと楽しい」というほこっとした物が多く、日常生活を彩るそういった楽しさに敏感になるのは大事なことだと思います。過去自分がやってきたこと、あるいは今やってることでも、もっともらしい理屈で、大雑把な記号処理をしたらダメだと思います。大事なものが零れ落ちるから。実際に生きていると、これは意味領域、これは感情領域と截然と分割出来はしないでしょう。意味的でもあるけど、感情的な部分もある。第一次的には生計を立てるという意味で仕事をしているけど、でもそれに尽きるものではなく、やっぱり面白さとか楽しさもほしい。当たり前だと思います。間違ってもゴッチャにしてはならないのは、合理神と感情神のフィールドの原理の差であり、その心構えみたいなものでしょう。合理のフィールドでは感情は妨害要素になる感情のフィールドでは意味が妨害要素になるということだと思います。実際には二つの原理、要素が混在している場合がほとんどだけど、それは混在しているだけの話で、一つに溶け合っているわけではない。同じ仕事でも、これは意味合理ベースなのか、感情楽しさベースなのかで分け、さらにレシピーを考えていくといいと思います。二つの原理があるということを念頭におけば、それほど苦労なく「これは〇〇」って解剖するように分かると思います。書いたけど、もっと注釈を加えたほうがいいかもしれません。なんでこんなことばっか書くのかというと、日常の相談業務がわりとこの種の話になるからです。海外だ、留学だ、ワーホリだ、移住だとか言うのですが、合理フィールドやら「もっともらしい意味」に引っ張られているキライがあって、でも本当は感情フィールドじゃないの?という。それをゴッチャにしてるから悩んだり方向性が見えなくなったりという。感情フィールドが敏感な人、そこに自信を持てる人は強いです。「面白そうだから来た」で終わりですから。僕なんかもそうだったですけど。それ以上に再就職が、、とか過度に悩まない。来たら来たで、独特の嗅覚で勝手に面白いものを探しだして、野っ原の子供のようにエンドレスに遊び続けられるし。極論すれば、面白かったら野垂れ死んでも良い!くらい強い人だったら、人生全部感情フィールドで処理できます。いう人も稀だけど世間にはいます。ほとんどホームレス同然の貧乏アーティストとかそうだし。逆に言えば、ここに自信が持てるほど、合理フィールドはぼちぼちでいいんですよね。一般論でいうと、合理フィールドでの勝者というか、そこでやるだけやってきた人の方が、合理フィールドの欠落性がよくわかるから、素直に感情フィールドの重要性を理解できるみたいですね。それにですね、日本社会でいわれる「世間体」「他人の目」というのは、実は合理でも感情でもないように思います。微妙にそのどちらも含むけど、本質的にはどちらでもない。パブリシティというビジネス戦略に組み込めば合理であり、チヤホヤされたい!って素朴なスケベ根性だったら感情だけど、そこまでの純結晶になってない。多くは防衛的というか、なんか合理か感情かの腹ククリが出来ないでウロウロしているときの、視界にかかるモヤというか、ハレーションみたいなものだと思います。それは、、、って、あああ、こんなこと書いてたら終わらないから、またいつか。allows.禁無断転載/(但しリンクはフリーにどうぞ!)。