これぞ名画[1103]主人公ジョセフ・Kを襲った悪夢はいま日本を襲っているKがテイトレリの部屋を辞そうとすると、彼が扉を開けてくれた。その扉も法廷に通じていた。Kはようやく気づいた。彼らは自分が彼らの仲間に加わることを恐れているのだ、と。自分が完全な全面無罪を求めて、唇から言葉を発してきたので。Kは彼らに向かって叫んだ。「僕は有罪を宣告された。彼は扉を閉めて通路を走り始めた、出口を求めて。子供たちが「有罪!有罪!」と声を上げながら脇を、背後をどこまでも追いかけてきた。子供が悪魔だと人間には救いがないよお~(^^♪ようやく通りへ出た、人通りのない。怖いよお~(^^♪ほんと怖いんだよねえ。この映画、通りにはいつも人がいないんだよね。「審判」に関わる人間以外、誰も出てこないんだよね。大伽藍の説教壇から声をかけられた。「ジョセフ・K、あなたの事態は深刻化している」と。Kが中に入ると突然そこにハスラー弁護士が現れた。かの有名な「掟の門前」の問答が始まる。田舎から1人の男がやってきて、掟の門の中へ入ろうとした。1人の門番が守っていて、今は入れられない。入っても部屋ごとに怪力の番人が待ち受けていると説明する。男は待つことにし、開いたままの門の前で何年も待ち続ける。男の命が尽きる日が来る。「この門はお前ひとりのためだけのものだったのだ」と言って門を閉めたというお話だよね。入れずに、その男と同じように門の前でウロウロするしかなかったということかな。教会を出ようとすると教誨師が「神の子よ」と声をかけてくる。彼は答える、「僕は神の子なんかじゃない」と。画家テイトレリは、法曹界の奥には誰も入ることができない部屋があるとのたもうた。その部屋は宗教的には神のいる部屋ということになるのかな。仏教の世界だと人間は修行して解脱の世界に入ることができるということになるんだけど、キリスト教は絶対神の世界だから当然人間は神にはなれない。神の部屋に入ることはできない。Kは「僕は神の子じゃない」と否定することになる。悔い改めなさいってことになるんだけど、いかんせんKは自分の罪を一切認めないって立場な訳だから無限にすれ違うしかない。結局、Kがハスラー弁護士と対立するのと一緒。社会に出たら、鎖に繋がれるしかないんだよというハスラーに対してKは全面無罪、完全な自由を求めようとしてる訳だしさ(^^♪Kは大伽藍を出る。キャー、怖い~って感じだよねえ。なんだかキリスト教=法曹界って感じだもんねえ、この写真観てると(^^♪と、突然、シャツを失敬した刑事二人を拷問した例の二人の男が目の前に現れ、Kの腕を取り連れ去った。キューブリックも真っ青って感じだよなあ。オーソン・ウェルズたら、こんなに恐い写真撮っちゃって(^^♪オーソン・ウェルズ、アメリカ人としては突然変異だよね。非常に理知的だし、物語の論理も映像も。男たちはKを穴に突き落とし、ナイフを出した。拒否し、やるのはお前たちだと言った。男たちがKを残して地上に上がると、Kは二人に向かい叫んだ。お前らがやるんだ」と。