過去ブログをこちらにお引っ越しさせました。須賀神社〜吉田神社・追儺式2012今年もいろいろなところで節分の行事がおこなわれましたね。私はやっぱり昔から徒歩圏内の吉田神社です。丸太町を北上してまずはこちらへお参り。古くは岡崎神社の東天王社に対して西天王社ともよばれた須賀神社。なんといっても最近有名なのが懸想文売り。イケメンという情報あるも確認できず。売っている懸想文のお守りの効能は「顔かたちが良くなり、良縁に、、、云々」なので、すでに手遅れの私としては昨年はスルー。きくところによると箪笥にしまっておけば着物がたまる、、、らしいので、今年はもとめました。(おほほほ、、、着物はいくらあってもよいわ[E:happy02])ちなみに中はこのような懸想文が。美卯まいる」と書いてあるのは卯年から辰年へ、ということなのね。来年はまた辰から巳になるのでしょう。須賀神社からさらに北上して吉田山をめざします。途中、昔住んでいた近衛通りにでると、、、、あああ〜っ!!喫茶このえがついに更地に!学生時代この喫茶におせわになったK大OBはたくさんいると思います。おじいさん、おばあさんがええ味出してました。前から空き家になっていたのは知っていたのですが、そうか、ついに更地になったか。してまた思い出になってしまったわね[E:weep](在りし日のこのえ、vivasan様がアップされていますのでリンクしておきますね。こちら)気を取り直して吉田神社へ。2日は曜日巡りが良く、今年は追儺式を見ることができそうです。(学生の時は毎年みてました。)境内では3日の火炉祭の準備が。燃やす古いお守りなどはそれほど集まっていませんが、明日にはたぶんぎゅうぎゅうに詰め込まれていることでしょう。深夜近くの火炉祭のほうは昨年行きました。巫女さん達も御豆さん買うのね。儀式の方は、この場所では見えませんが、この前を鬼たちや方相氏(ほうそうし)が通ります。BGMは雅楽とホラ貝の音。追儺の行列が降りてきました。追儺の儀式はもともと禁中でおこなわれていた疫鬼をおいはらう陰陽五行と深く結びついた儀式とか。寒の頃、古い年のきわまった陰(=鬼)の気を駆逐し、新しい年(=立春2月4日)を迎えるための儀式だったんですね。陰陽師が祭文を読み、方相氏が矛と盾を持ち、その矛を地面に打ち鳴らしながら「鬼やらい、鬼やらい」と言って宮中を歩きまわる。その後には殿上人たちが桃の弓と葦の矢を持って続く。(桃や葦にも古来より邪気を祓う力があるとされていた)(ぶれてますが)この方々が最後に桃弓を射る王卿の方々。金色四つ目の方相氏登場。大舎人寮のなかの屈強な大男が扮したとか。玄衣朱裳(ようするに黒と赤の衣裳)で侲子(わらわべ)20名をひきつれています。(子どもたち、寒そうでした)おりからの鍋底寒気で雪はちらほら。めざとくみつけると駆け寄って「ウオ〜ッ!!」とおどかすのがお約束。娘にメールでこの様子を送ってやると、「小さいときこわかったのを覚えている。[E:coldsweats01]ベストパフォーマーは黄鬼さん。ヤンキーっぽくあばれていました。後世恐ろしい物として、この方相氏が追われる鬼に逆転した、というのは不思議です。儀式とミックスされて豆まきがおこなわれるようになったことと関係するそうですが、なかなか奥が深い。それほど昔の人は自然現象や疫病などをおそれ敬虔に祈りや儀式をおこなわずにはいられなかったのでしょう。自然をおそれなくなった現代人がうけたしっぺ返しが辛く感じられるこの1年、そんな自然の脅威への畏怖の気持ちを思い出してみるべきかもしれません。ちなみに私はこの追儺の勉強をこの本でしました。[E:coldsweats01](岡野玲子さんの「陰陽師」第3巻)節分の日のみ開けられる、全国3132座の神様を勧請した大元宮。