極めつけは、こちらです。とことん苦しきことあれど、堪こらえ忍びてぞ次の世の、まこと神代の礎いしずえと、磨きてくれよ神身み魂たま、いやさかつきに栄えなむ。みたまさちはへましまさむ。天地あめつちの時、天御中主あめのみなかぬしの命みこと、アのアに為りましき、高天原たかあまはらの命みこととなり給たまいき。今の経済は悪の経済と申してあろうがな、もの殺すのぞ。神の国の経済はもの生む経済ぞ。今の政治はもの毀こわす政治ぞ、神の政治は与える政治と申してあろうが。配給は配給、統制は統制ぞ。一度は何もかも天地に引き上げと申してあるが、次の四(世)の種だけは地に埋めておかねばならんのだぞ。それで神がくどく申しているのぞ。種は落ちぶれていなさる方で守られているぞ。上下に引っ繰り返ると申してあること近づいて来たぞ。種は百姓に与えてあるぞ。・種は落ちぶれていなさる方で守られているぞ。上下に引っ繰り返ると申してあること近づいて来たぞ。種は百姓に与えてあるぞ。この日本国の歴史上で落ちぶれた人々とは、エタの人々でしょう。それが、実は三千年昔の元の御種ぞ!とあります。言う事は、イスラの流れを遡るとダビテ王に繋がりますよね。ダビテ王が実在した時代は三千年前ですよ。日月神示の一厘の仕組みは『ダビテ王の末裔が被差別部落の末っ子世襲制の家庭で生まれたエタの人々の中に存在する』と言う事になりますよね。これが、日本及び全世界に発覚するとどうなりますか?上下引っくり返るでしょう。残る一厘は、悪の中に隠してあるとも伝えられてましたよね。実際に様々な隠蔽工作で天皇家の皆さんは、隠してたでしょう。竹田恒泰さん、違いますか?そして、イシヤの仕組みに掛かりて目覚めぬ臣民・・・とありましたよね。これが、天皇家の皆さんが出雲族の神々様の末裔にも関わらず、天孫族の神々様の末裔だと日本国民全員が認識してた事です。伊勢神宮のインチキ灯篭もそうですよね。竹田恒泰さんこの日本国で天孫族の神々様の末裔以外で末っ子世襲制って家庭がありますかね?わからんですけど、少なくとも我が家は、末っ子世襲制ですよ。神々様と同じ末っ子世襲制ですよ。相撲繋がりでもありますよね。当ブログを閲覧して頂きありがとうございます。お捻り感謝・感謝ありがとう。お味方衆に大幸運がやってきますよ!鍵付きコメントありがとう1.究極の「そこまで言って委員会」、ぜひ見てみたいものです。́艸`*)交流の「幅が広い」というか、「レベルが深い」、いや「レベルが高い」と言うべきか・・・。拝殿に行ったら『久しぶりやのぉ・・・』とか『また、来たぞ!』とか『元気にしてるか』などなど内なる声が勝手にしゃべって悩んだ事があります。いつも、その時は、後で自問自答してました。→お前は、神様の友達かぁ・・・と勝手に自問自答して反省してました。荒魂ですもん!だから、生まれ変わりの人です。天変地異系が得意と言うか?感情が、天変地異で表現される。連動かな?ふと、思った。9月8日のロケットロンの前に後先考えず、チャチャと入れて来た。あのムナクソ悪い名無しのスピ系オタクって千葉県在住でしょうか?だから、一連の台風で千葉県があれだけの被害を出したのかもしれないですね。綺麗ごと伝えても、筋が通って無い、後から一つもコメントが無かった人ですよ。二度と指図するな!と思ってます。只でさえブチ切れてる天孫族の神々様に対して余計、火に油を注ぐイメージなんですけど、大丈夫なんでしょうか?私は、右翼でも左翼でもなく、また天皇制反対の立場でもないんですけどね。恒泰さんがツイッターで差別主義者と捉えられて(私が取り上げる前かな!)名誉棄損で訴えると訴訟問題に発展しているみたいです。恒泰さんが発言した言葉がこちらです。伝えましょうか?まぁ、軽いジャブと言う奴ですよ。私の助言を一言お伝えしますよ。前の私ならすでにブチ切れて、問答無用で神社参拝して大号令をしてるんですけど、今は我慢出来る所迄我慢してます。早く気付いて改心して頂けたらと願ってます。コト違うから、精神違うから、違うことになるのだぞ、コト正しくすれば、正しきこととなるのだぞ。日本の国は元の神の血筋の混じり気のないミタマで、末代治めるのだ。何事も末代のことであるから、末代動かんように定めるのだから、大望であるぞ。『上の臣民しんみんこのままで何とかかんとかいけるように思っているが、その心我よしだぞ。今度は手合わせて拝むばかりでは駄目だと申してあろうが、今度は規則決まったら、昔より難しくなるのだぞ、まけられんことになるのだぞ、神かみ魂たましいの臣民しんみんでないと神の国には住めんことになるのだぞ。この世治めるのは地くにの先祖の生き神の光出さねば、この世治まらんのだぞ。大きな間違いとなるから、洗濯洗濯とくどく申しているのだ。大き取り違い致しているぞ。大国常立おおくにとこたち尊のみことの大神おおかみと現れて、一時は天も構かまい、地の世界は申すに及ばず、天へも昇り降りして、ゝ◯(元)のゝ◯(日本)のゝ◯(神)の光クッキリ現さねばならんと仰せあるぞ、早う洗濯しないと間に合わんぞ。この道の役員、吾は苦労して人助けるのだぞ、その心でないと我出して吾のこと思っているとグレンだぞ。仏もキリストも何もかもスッカリと救わねばならんのだ、殺して救うのと、生かして御用に使うのとあるぞ、今度はハッキリ区別するのだぞ、昔からの因縁だぞ。この方のもとに参って、昔からの因縁、この先のことよく聞いて得心できたら、肚はらの底から改心してマコトの御用結構につとめあげてくれよ。逃げ道作ってはならんぞ、二つ三つ道作ってはならんぞ。真っ直ぐに神の道に進めよ。(二五四)今度の御用は世におちて苦労に苦労した臣民でないと中々につとまらんぞ、神も長らく世におちて苦労に苦労かさねてゐたのざが、時節到来して、天晴(あっぱれ)世に出て来たのざぞ、因縁のミタマ世におちてゐるぞと申してあろがな、外国好きの臣民、今に大き息も出来んことになるのざぞ、覚悟はよいか、改心次第で其の時からよき方に廻してやるぞ。改心と申して、人間の前で懺悔するのは神国のやり方ではないぞ、人の前で懺悔するのは神きづつけることになると心得よ、神の御前にこそ懺悔せよ、懺悔の悪きコトに倍した、よきコトタマのれよ、コト高くあげよ、富士晴れる迄コト高くあげてくれよ、そのコトに神うつりて、何んな手柄でも立てさせて、万劫末代名の残る様にしてやるぞ。くどう気付けてゐるのざぞ。臣民、かわいから嫌がられても、此の方申すのざ。悪と思ふことに善あり、善と思ふ事も悪多いと知らしてあろがな、このことよく心得ておけよ、悪の世になってゐるのざから、マコトの神さへ悪に巻込まれて御座る程、知らず知らずに悪になりてゐるのざから、今度の世の乱れと申すものは、五度の岩戸しめざから見当とれん、臣民に判らんのは無理ないなれど、それ判りて貰はんと結構な御用つとまらんのざぞ、時が来たら、われがわれの口でわれが白状する様になりて来るぞ、神の臣民はづかしない様にして呉れよ、臣民はづかしことは、神はづかしのざぞ。善と悪のかわりめであるから、悪神暴れるから巻込まれぬ様に褌しめて、この神示よんで、神の心くみとって御用大切になされよ。一月十四日、の一二のか三。一厘の仕組みダビテ王の末裔、イスラエル失われた12支族の末裔が被差別部落で生まれた末っ子世襲制のエタの人の中に存在する。