スピリチュアル今年の初詣は近くの犀川神社へ行きました。幼馴染の山伏の方がおられて、開かれたお寺で以前は宝久寺と言われていて、戦勝祈願の護摩焚きなどをしていたものが明治時代に廃仏毀釈で神社になったものらしく、私の守護神である「経津主命」様をはじめ、タケミカヅチノミコトやアマコヤネノミコトなども祭られていました。後でわかったことですが、ご縁があるといつのまにか導かれているものなのですね。ありがたいことだと思いました。スピリチュアル昨日のマイバースディは忙しい一日でした。私のお店は飲食街の中にあるので、時々若くて美人のホステス嬢のように見受けられる女性も患者さんとしておいでます。(私は基本的に職業を細かく聞いたりしないので)20代前半あたりの女性たちは、スピリチュアル・カウンセリングでも「恋愛」に関することが中心になります。男性の霊格の高い指導霊の方だったりすると、恋愛について聞いたりすると「ワシャシラン、ぷぃっ!」と横を向かれてしまうのがいつものパターンです。彼らの代弁をさせてもらうなら、「恋愛は本人次第でどうにでもなるし、結婚に結びつかない恋愛は魂の成長には関係ないことが多い」らしい。彼女たちの決断次第で左右どちらでも自由に行けるし、その結果は全て自己責任なわけだから、「こっちの男性とのほうが幸せになるよ。」なんてことを誰も断言はできないということらしいです。それは、そのとおりだろうと私も思いますが、彼女たちの切実な悩みは共感できる部分もあるので、彼氏の周りに降り注いでいる光の色で判断したりして助言はしていますが、何しろ視えにくいったらないものです。彼女たちの心の動揺や悩みに共振して、視野がぶれてしまいます。私自身の修行もたりないのでしょう。カップルで来られると視え易いことはこの上ないですね。二人の間に愛情の道が出来ているから、この道に添って分析が簡単に出来てしまいます。指導霊たちも安心して視ておられるから、結構いろんなお話もお聞きすることができます。二人の間に問題が視えたりしたら・・・何とか回避する方法を婉曲に遠まわしに二人でいっしょに努力してもらうようにお伝えするのに大変になります。軽視するように取られる言葉が含まれていたら大変申し訳ありません。そんなことのないようにしているつもりですし、女性としてみるより「人間」としてみるように心がけているのですが、人間未熟なために言葉を上手く使えていない可能性があります。トラックバック(0)2007/1/29「50年も生きてしまいました。自虐的に始めてしまいました(笑)。こんな誕生日を迎えるとは思いもしませんでした。人の癒しをお手伝いするお仕事に就いていて、しかも自分の前世も何種類も知っている。家族が皆元気で仲良くいられるのは望外の喜びですが、それ以外は予想外の人生の通過点になりました。友人たちも自分も「たぶん、役人か学校の先生にでもなって地道にこつこつ同じ仕事を続けていくタイプ」なんて思っていましたが、現実には仕事も何度か変えましたし、年下の上司にこき使われるなんてシーンもありました。(今でも彼らとは仲良くお付き合いしていますが)何か今となっては、全ての転職が現在の仕事につくための準備だったような気がします。前世でも、民間施療の仕事をしていた時期が何度かあったように視えますし、イギリス界隈で生きていたころもやはり「癒し」に関わる仕事をしていたようです。奥方なんてのをしていたようです。驕り高ぶらず、名を求めず、利を捨て、家族を大切にして、友人や全ての苦しみを抱えておられる人達のちょっとした支えになれて、ちょっとした感謝の言葉や仕草に膨大な喜びを感じられるような人間になっていきたいなぁ・・と思っています。知らない内に人を傷つけていたり、無神経になっていたりもする私ですので、どうかそんなことがあったら堪忍してやってください。いつかどこかで気づいて深く一人で反省後悔しているはずですので。(でも根っからの楽天主義者なのですよね、申し訳ありません。今、読み返している戸部新十郎氏の時代小説の中に「竜安寺・石庭」のお話がでてきました。十五個の石が配置されている枯山水の究極の庭です。どこから見ても十四個の石しか見えないようになっていて、「十五という数字を満と考えて、常に満にならないように考えられている」という禅の思想が反映されているらしいのですが。私が面白いなぁと思ったのは、「この庭の作り方は先に自然な形で石を多数並べておいて、一個一個抜き去っていって作り上げたらしい。」という氏の考え方でした。出来上がった石庭を見ていると、いっぱいに石を並べておいてから抜いていって、今の石庭が出来上がったと見るのは面白いなぁと思いました。引き算で作り上げていったわけで、物を作る場合には足し算でしか考えられない人にとっては逆転の発想ですね。一流の画家の絵画には、後の人が加筆することを決して許さない色彩やデッサンの究極の配置が出来上がっているとか。クラッシックの曲にしてもアレンジや指揮者による解釈の違いはあっても、その作曲者の音符は一つとしてないがしろにされえないと聞いたことがあります。この世の中に無駄なものは何一つ無い。いう真理を石庭の美は表しているのかもしれません。スピリチュアル最近の神社には、神様の雰囲気が感じられないところが多いように思います。私の妄想力の感知している部分なので、本気にとられても困るのですが。先日も私のスクールの卒業生で霊感のある女性と話していて、「初詣の神社の上空に黒い雲が渦巻くみたいに、吸い込んでいる空間があるよね。」「そうそう、ありますよね〜。」という会話をしていました。同じものを感じていて、少しほっとしたのですが、心の中での二人の会話は「あれって、人の祈りや願いを吸い上げて神社自体は清浄なものにしておくためのブラックホールみたいなものだよね。」「そうですよね〜、ちょっと不気味ですよね。」というものが交わされていました。有名な神社には、間違いなく「神の存在する感覚」というのが薄れてきているように思います。私個人の感覚なので本気には捉えないでほしいのですが、小さな、人に忘れ去られたような神社の片隅に「おぉ〜こんな所にこんな高位の神様が〜!」というような感応をすることのほうが多いように思います。避難して、休息されているような、硬直して冬眠していられるような神様たちの様子を見受けるのですが、もちろん全て私の妄想力の賜物です。難しいことを言いますが、人は物質文明に包容されて、行き着くところ魂を裸で放出するような無防備で露骨な精神構造を持つようになったように思います。人や神の心を簡単に鋭く傷つけて、自分自身も傷つくのだけれど自分の魂の出血にはとことん無感覚でいられるようになってしまったように思えます。心や魂を見えない衣服で包むことを忘れてしまっているように思います。「見えない衣服」というのは「神への畏敬の念」であり「人への見えない心づかい」だったりです。言っておられるものです。むき出しの魂や心が放つ「祈り」「願い」は強すぎるが故に「穢れ」となって神社の聖域を侵食します。神様が上空に霊的ブラックホールを設置したとしても無理からぬように思います。見えるものより、見えないものの方がはるかに大切で価値があることに皆で気づいていけたら・・神社に神様たちも戻ってこられるかもしれません。傲慢な文章を綴ってしまいました。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。