一観客として、能楽の面白さの一端を伝えられれば、と思っています。ご来訪の方は「はじめに・・・能狂言に寄せて」のカテゴリーをご一読下さい。これまで書いた鑑賞記の索引を載せています。寺名が曲名になっている能は四曲あります。このうち「道成寺」や「三井寺」は人気曲で上演も多いのですが、「誓願寺」はどちらかというと上演の少ない部類。この「道明寺」はなかなか出ない一曲です。誓願寺は五流が現行曲にしているのに対し、道明寺を現行曲としているのは観世流と金剛流のみのため、いよいよ観る機会の少ない曲です。宝生流や喜多流も古い本には載っていたようなのですが、何がさて現行曲から外されたり、あまり上演されなくなったりしたのか、そのあたりの事情は観れば分かるか・・・ということで、とりあえず観に出かけたというところです。舞台にはまず黐ノ立チ木台が出されます。正先に置かれた台は、観世の型なので白布を巻いた竹を立方体のような形に組み、真ん中に黐の木を浮かせたように取り付けたもの。後見が据えて下がると、囃子方が床几に腰を掛け次第の打ち出しです。この曲は脇能ですが、ワキは僧ワキで、相模国田代に住む尊性という僧と、その従僧一行という設定です。脇能では、臣下や神職であるワキ一行が真ノ次第で登場し、次第の謡を三遍返しに謡うというのが一般的です。脇能が僧ワキであるのは、この道明寺と輪蔵くらいだと聞いております。このためワキは真ノ次第ではなく、常の次第で登場します。ワキは小格子厚板に白大口、緑の絓の水衣に角帽子の姿です。ワキツレは無地熨斗目着流しに縷の水衣、角帽子の姿ですが、ワキが大口僧の一方で、ワキツレが着流しというのは、さて福王流のせいなのか、この日の特別な事情なのか・・・観世流の装束付けでは何れも大口僧としてありますが、いささか気になったところです。中国便覧プロフィールなどZAGZAG頑張らない、をモットーに淡々と行こうと思っています。