あなたのハートとマインドをそれに捧げなさい。これが努力なく自然になったとき、最高の状態となる。そのなかでは、愛そのものが愛する者であり、また愛される者なのだ。誰もが生きること、存在することを望んでいます。すべての欲望は、自我のなかにその源をもっている。問題は、正しい欲望を選択することにある。何が正しく、何が間違っているかは習慣としきたりによって変化します。基準は社会によって異なります。すべての伝統的基準を捨て去りなさい。それらは偽善者たちに任せておくがいい。欲望と恐れと誤った概念からあなたを解き放つものだけが正しいのだ。あなたが罪や徳に煩わされている間は、安心が訪れることはないだろう。罪や徳が社会的基準に基づくことは認めますが、霊的な罪や徳もあるかもしれません。私の言う霊的とは絶対性の意味です。罪や徳は個人にしかあてはまらない。絶対の次元に個人の存在はない。純粋な覚醒の大洋は、徳高くも罪深くもない。徳や罪はつねに相対的なものだ。あなたが自分を個人と考えているかぎりは無理だ。すべての欲望と恐れから、そして自分が個人であるという考えそのものから自由になることによってだ。「私は罪人だ」、「私は罪人ではない」といった考えをいだくこと自体が罪なのだ。自分自身をある特定のものと自己同一化することが罪のすべてだ。非人格が真実であり、人格は現れては消えていくものだ。「私は在る」は非個人の存在だ。「私はこれだ」が個人だ。個人は相対的なものであり、純粋な存在は根本的なものだ。純粋な存在が無意識であるはずも、識別力のないはずもありません。これらすべての質問は、あなたが自分を個人だと信じるために起こるのだ。個人であることを超えて見なさい。私は在ることをやめなさいとは言ってはいない。私は、あなたが生まれ、両親をもち、この身体であり、いつか死が訪れ......といった想像をするのはやめなさいと言っているだけだ。