すべてのコンビニ本部はそれぞれの店舗の営業時間短縮に人道的立場から柔軟に応じるべきである。コメント「天皇」か「天皇陛下」か元号と西暦の併用など煩わしくて仕方ありません。私の妻は「永住」の在留資格をもつ外国人です。日本人としての通称はありますが,生まれたときは外国にいたので,昭和○○年生まれではなく,19○○年生まれが正解です。ところが元号しかない提出書類では,昭和○○年生まれと換算しなくてはいけません。加納美紀代さんが「天皇制とジェンダー」という本の中でこのようなことを書いていました。子どもたちに「テンノー」って知ってると聞いたら,知らないと。子どもたちに「テンノーヘーカ」って知ってると聞いたら,知っていると。ある大学生は「天皇」が姓で,「陛下」が名前だと思っていたと。以前,九州のあるテレビ局で女性アナウンサーが「天皇陛下」と呼ばずに「天皇」と呼んだところ,上司から,「なんで勝手に台本にない呼び方をしたのだ。誰が許可したのだ」とえらく怒られたそうです。その女性アナウンサーは,分かりやすい表現や過剰な言い方をしない,たとえば「訪中団」と言っても聞く方は分からないから「中国訪問団」と言い換えることはあると答えたそうです。その女性アナウンサーが言ったのか労働組合が抗議したのか忘れてしまいましたが,「天皇陛下」は過剰な尊称にあたるという主張でした。たしかに「大統領閣下」とか「エリザベス女王陛下」などとニュースでは読み上げません。加納さんいわく,皇室典範では,天皇および皇后の尊称は陛下であり,それ以外の皇族は殿下であると規定しているだけで,天皇殿下と言ってはいけないといにとどまり,報道機関や国民が「天皇陛下」と呼ばなければいけないことはない,ということでした。そのとおりだと思います。比較的リベラルと目されているブログに,「天皇」とはなにごとだ,「天皇陛下」と呼べ,という書き込みがあり,ブログの管理人は天皇大好き人間なので,それ以降「天皇陛下」という言い方に変えました。私は,もうそのブログを見ていません。加納さんは,浩宮が新潟県のどこの山を登った,などとマスコミが書き立てるのはおかしいと書いていました。一般の若者であれば,どこの山を登ろうと自由だし,報道する価値もない。皇族が私的な登山を行うという行為を,マスコミが報道する価値はあるのか。私的な行為だからといっても,おつきの人,警備の人などがたくさんつけられる,しかもそれはみな私たちの税金からではないか,ということでした。カエルは熱湯に入れられると飛び上がるが,水からゆっり煮られるとわからない。日本はそんな状況になっていて,だれもおかしいと思わなくなっているのではないか,と書いてありました。論点がズレますが普段生活していて知らぬ間に右寄りの考え方に偏ってしまうのを正すため、リベラルな方のサイトを拝見させて頂いています。元号の議論で私が一つ腑に落ちないのは、なぜ元号廃止論者の方は西暦にかんしては何の疑問も抱かず、ただ世界各国で使われているという理由で容認できているのかがわからないのです。元号廃止の理由の一つに天皇制や国家の強制の嫌悪があるのかと思いますが、西暦にしたって、存在していたかもわからない人物を基点とし、中世の植民地時代の名残のようなものをなぜ受け入れられるのでしょう。個人的にはこの時代だからこそ、世界共通の新暦を作るべきだと思っています。廃止を!現在の一世一元の元号は、大日本帝国政府が国民の時間軸意識と臣民意識を支配するための道具として作ったものです。終戦により連合国より民主主義が与えられ、元号はその根拠を失い単なる慣習になりました。民主主義が根付き元号は昭和を最後に西暦に移行していれば良かったのですが、1979年6月保守反動勢力(自民党とその補完勢力)によって悪法「元号法」が成立、施行されます。成立前には「元号法」に反対の声も挙がっていたのですが(私も反対しました)、成立、施行させられると日本の悪しき習慣「はい、それまでよ!」、以後反対の声は極少数になりました。悪法「元号法」を廃止し、西暦に移行するのが最善です。公元わたし神社でお祓いを受けるときだったか、神職に生年月日で聞かれたので西暦で答えたら、苦笑して「元号でお願いします」と言われたことがあります。「えーと25を引くんからあ」とわざとらしく計算したかどうか、もう忘れちゃったけど。中国では「西暦」と言わずに「公元」というのですかね。公元730年2月4日」なんて風に書いてある。今、自分のブログで記事をあげたところです。アラブ世界なんかどうしているんだろうと思いますが、能率のために世界標準に合わせているんですかね。世界の文明圏がみんな公元(西暦)にあわせているんなら、日本も合わせたっていいのに。伝統っていうけど甲子でも辛酉でも改元しなかったのだからいい加減。明治になってからの伝統ですから日が浅い。新元号は「令和」と発表されました。令は命令の令であり安倍政権の目指す国民の規律や統制の強化がにじみ出ています。付和雷同せよと安倍晋三に命令されているみたいです。首相会見では、狂信的な国粋主義者らしく国書出典をことさら強調、メディアもこれに忖度して脱中国などとことさら排外主義を煽っていました。国民もこれに踊らされフィーバー一色、批判の声はほとんど聞かれませんでした。安倍政権の支持率がアップ。こんなことで支持率がアップするのですから開いた口が塞がりません。安倍晋三の政治利用はまんまと功を奏しました。このどさくさにまぎれて憲法違反である自衛隊をシナイ半島のMFO(多国籍軍・監視団)に派遣を決定。今度は5月1日の新天皇即位が政治利用されます。フィーバーが巻き起こることでしょう。安倍晋三の微笑む顔が目に浮かびます。総忖度する社会、踊らされる日本国民、この惨状ぶりにはただただ閉口させられるばかりです。皇室と幕府は必ずしも良好な協力関係を築いてきた訳ではなく、幕府の皇室への干渉や皇室の倒幕の企てなどにより、度々対立してきた歴史が日本にはあります。幕府とは今で言う政府にあたるかと思われます。自らの悪政を皇室に転嫁しようと改憲を企てる自民党や天意なきいかさまの維新の躍進に対して、平成天皇の退位という謀叛がありましたが、そこに即位した新天皇は現政府と対立するのではないかと、わたしは予想します。遺族の団体、保守派の国会議員や地方議員などは、君主制の権威を強化する運動に乗り出した。彼らの目標のひとつは、公文書の記年法として元号の使用を法制化することだった。数年続いた論争では反対論も多かったが、国会は1979年、天皇の治世の名をその時代の指標にする、復古的な「元号法」を成立させた。30年あまり前、GHQはこの「一世一元制」の制度を改正皇室典範から削除させた。保守派がこの慣習を法律で定めようとしたのに対して、GHQは、天皇はもはや統治者ではなく、元号制度は新憲法の精神に合致しないと主張した。1979年になってそれは法制化され、天皇が死ねば消滅する年号でものごとを考え続けるよう、国民に仕向けることになった。日本人は特殊だという観念が改めて台頭してきた。天皇がこれをどう考えたかは分からないが、喜ばなかったとは思えない。元号法の成立は、1980年代における天皇制の権威強化の第一歩であった。私は昭和63年生まれですが、そのことで「昭和生まれ」とからかわれたことはありませんよ。伝統の価値というのは、それはお金では買えない、長い時間をかけてしか作られないものだからです。壊すのは一瞬ですがね。それに世界が西暦だからと言って、日本も西暦だけにしなければならない道理はありません。元号や皇紀も暦の多様性の1つでしょう。あの頃、提灯行列がよく行なわれました。