東京では四十万人も参加した。「ニッポン勝った、また勝った。シナのチャンコロまた負けた」と大通りを歌いながら練り歩く。一九三七年に銀座や新宿でやっている。日本軍は南京で最低でも二万人の女性や老人たちを、強姦し、殺した。この実時間に、情報が閉ざされていたとはいえ、「ニッポン勝った、また勝った。シナのチャンコロまた負けた」と全国で何百万もの日本人が喜んで行進した。戦争の時間にハレとケがあるとしたら、提灯行列はハレなんです。ケの日常の世界から抜け出すハレの祝祭だった。その記憶を丹念に辿って、ふたたび表現しようとする人間はいないものかなと思うんです。いう抵抗』)上の文章は,2019年6月1日,名古屋で行われた天皇皇后提灯奉迎についての辺見庸氏の記事です。たしかに日露戦争や南京陥落を連想して非常に不愉快な思いがします。提灯をかかげて天皇皇后を歓迎しようというのは日本会議がよく宣伝していましたので,過去の例からすると,手持ちぶさたで天皇皇后を仰ぎ見る人々に対して提灯を与えたのは日本会議のメンバーだと思います。「1★9★3★7」(下)(辺見庸・角川文庫)には,次のように載っていました。・・・特高警察は思想検察の主導した「転向」施策には消極的で,拷問を含む厳重な取調べと処罰こそ運動からの離脱や思想の放棄をうながすという立場にたっていたが,その大前提には思想犯罪者といえども「日本人」であるがゆえに「日本精神」に立ち返えるはずだという見通しがあった。)1945年3月18日(3月10日に東京大空襲があった),昭和天皇がぴかぴかと上天気な朝日の光を浴びて光る車のなかから,軍服に磨き立てられた長靴をはいて降りてきたときの様子を堀田善衛は「方丈記私記」の中で述べました。・・・これらの人々は本当に土下座して,涙を流しながら,陛下,私たちの努力が足りませんでした,まことに申し訳ない次第でございます。生命をささげまして,といったことを,口々に小声でつぶやいていたのだ。辺見庸氏は,天皇のむなぐらをつかみ「おまえ,この責任をとれ!ここで土下座しろ」と叫んだ者はいうまでもなくいなかったこと,天皇制の超論理的病性に骨がらみ冒されているニッポンジンのがわからのジョーシキなのであり,ニッポン以外の旧枢軸国のどこでもつうようしない,非常識的「いうまでもなく」なのだ,と述べています。「転向」と「天皇への土下座」に共通するものは日本人と天皇の関係です。次の問答はよく印象に残っているのではないでしょうか。秋信利彦記者)原子爆弾が投下されたことに対しては遺憾に思っていますが,こういう戦争中であることですから,どうも,広島市民に対しては気の毒であるが,やむを得ないことと私は思っています(昭和天皇)「違うだろー」と叫びたい気分です。側近が今のうちに停戦したらどうですかと進言したのに,昭和天皇はいまひとつ成果を上げてからでないとと答え,国体は護持されるのかどうかなどと際限のない議論をしているうちに,広島と長崎に原爆が投下され無辜の人民が多数亡くなりました。生長の家の谷口雅宣が祖父の谷口雅春を総括・批判したように,令和天皇は祖父である昭和天皇を総括すべきと思います。titleそして日本国内では5月1日になった瞬間、旧時代が幕を下ろし新時代が始まったかのような馬鹿騒ぎが繰り広げられました。URL編集あってもなくてもよいもの『時間軸の名称が、使用される一カ月前から公表される』=『あっても無くてもよいモノ』・・・確かにそうです。『元号』の件に関しては、どうしても皇室が絡んでくるため、多くの人がトーンダウンしている気がします。『選定に関する記録』の必要性も、おっしゃる通りで必要だと思います。日本では、政治の歴史的検証が軽んじられているので、統計を改ざんしたり、公文書を破棄したり隠蔽したりするのがスタンダードになってしまっているので、今回の元号の選定も、検証されずじまいになりそうですね。すべて人は、意見及び表現の自由に対する権利を有する。(世界人権宣言全文はこちらの記事の中に。