没年は諸説あるが、少なくとも順治14年(1657)以後か。中国伝統思想、とりわけ儒教理学の表現をまじえた漢文を用いてイスラームの教義を説明した中国ムスリム学者(俗にいう「回儒」)の草分け的存在である。崇禎15年(1642)初刊の、その著『正教眞詮』は、現存最古の漢語イスラーム書籍である。若い頃はもっぱらイスラームを学んでいたらしく、儒教を学び始めたのは三十歳頃からであった。王岱輿がイブン・アラビー学派思想の影響を受けていたことは、Murataによってつとに指摘されている。kāmilに相当するものとして注目される。欄外註のことを言っているのかもしれないが、いずれにせよ劉智が註したというのは疑わしい。