22:00:00何故か弊ブログに「在特会は、何故新大久保でデモを行なうのか」というご質問を頂戴いたしました。親切に回答しておられた方も多数いらっしゃいましたが、質問者ご自身も仰っておられたとおり、紛れもないお門違いです。私は、在特会に共感するところはありますが会員にはなっておりません。在特会のホームページのコンテンツや構成がどうなっているのかも存じませんし、それをどうにかする立場にもありません。弊ブログで在特会に関する質問をするのがお門違いなのは当然として、「じゃあ在特会に質問したかったらどうすりゃ良いんだよ!!」と言われても、こちらで確かなご案内を差し上げることは出来ません。在特会のホームページにも問い合わせ用のメールアドレスやメールフォームぐらいはあるでしょうし、確か在特会会長の桜井氏はツイッターのアカウントをお持ちです。ブログも書いておられます。在特会に関する質問は、そちらにされるのが最も適切だと思います。今回の質問に限りませんが、純粋に疑問を解消したいというお考えでの質問であるならば、コメント欄に書き込むのではなく、月見チャットにお越しになって質問するのが最も手っ取り早いと思います。月見チャットでは、過去に「朝鮮人のような真似」をする連中が、無作法と無礼と暴言を働いて晒し者になった例が三つほどあるためか、月見チャットで不用意に発言すると、私や常連参加者から頭ごなしに怒られたり、晒し者にされるんじゃないかと思ってる方が多いような気がしなくもありません。日本の社会人として通用する程度の、普通の礼儀と常識を備えていれば、まず怒られたり晒されるようなことはありませんので、どうぞ安心してお越しください。在特会がどのような意図で新大久保でデモを行なうのかについては、在特会に直接確認したことがありませんので断言いたしかねますが、個人的に「何故嫌韓デモが新大久保で行なわれるのか」ということについては、「在特会の主張の周知に最も効果的な場所が新大久保だからだろう」と思っております。実際あまりにも効果が有り過ぎて、新大久保でデモをされては困る連中がなりふり構わずあの手この手で新大久保でのデモを妨害しているぐらいですから、大成功と言って良いのではないかと思っておりますw在特会を始めとする「行動する保守」のデモや活動によって韓国に関する周知活動が奏功しているのは実に良いことだと思いますが、やはりまだ日韓に関する基本的な知識に欠ける日本人の方が多いようで、そういう日本人が有田芳生と不快な仲間たちや反日日本マスコミの印象操作のターゲットになっているような気がする今日この頃です。「何故韓国人はあんなにも日本を憎んでいるのか」ということについて、「かつて日本が武力で韓国を蹂躙したからだ」と思っているのは、韓国人だけではなく日本人にも結構いるらしいのです。いう日本人に、「日本が韓国に武力侵攻したというのは、いつのどういう話か」と聞けば、たいていの人がしばらく目を泳がせて、「白村江?」とか「秀吉?」などと言います。中には「第二次世界大戦?」と言う人もいるようです(ちなみに第二次世界大戦中の韓国(朝鮮)は、日本です)。戦後日本の教育では、歴史の授業で愛国心を涵養することはまずありません。そのためか、ひたすら年代と人物と出来事を丸暗記するのが歴史という教科だと無意識に思ってる日本人は多いのではないでしょうか。別に歴史の授業で愛国心を涵養しなければならないとまでは思いませんが、あえて愛国心の発露を妨げるような教え方も、正しいとは思えません。おまけに日本では、近現代史が大変に疎かです。江戸時代までは大変熱心にやるのですが、明治に入る頃には学年末が近付き、大正などはほとんどスルーに近く、昭和以後はバタバタッと年表を覚えるばかりです。その近現代史の部分で、現在の日本と韓国(≒朝鮮)との確執の一因を見ることが出来るのですが、戦後日本の学校教育ではその部分を極めて端折って教えているために、韓国人が日本を憎む理由についても、その欺瞞性についても、全くわからない日本人が多いのです。近現代において、日本と韓国は一度も戦争をしたことがありません。過去記事でご紹介したことがあるように、日本が韓国(朝鮮)に武力侵攻したという強烈なイメージが、今の韓国人にはあります。近現代史に疎い日本人は、韓国人のこのイメージに引きずられる例が少なくありませんが、実は韓国人のこのイメージは、概ね朝鮮戦争のイメージだったりします。日本軍に無惨に踏みにじられて悔しい思いをさせられた」と言ってしまっており、それをウリナラチラシが、何の疑問もなく記事にしてしまっていることからも、まず間違いないでしょう。韓国人がそうやって歴史をビビンバにするのは、彼らが日本を憎む理由が、歴史的事実に根ざすものではないという証左でもあります。ぶっちゃけ韓国人は、歴史などどうでも良いのです。日本が悪いと言い、日本を憎むことを正当化出来るのであれば、それが嘘でも虚構でも構わないのです。いう韓国人のマインドに日本人が引きずられるのが、日韓間の歴史問題における齟齬や混乱の要因のひとつであるのは確実です。日韓の近現代史をきちんと把握し、理解していれば、それだけで韓国人の言いがかりの多くは簡単に論破出来るのです。日本が何故日清戦争を行なったのかということを知らない日本人は珍しくないようです。漠然と「中国を侵略するためだったんじゃないの?」と思ってる人が、多分圧倒多数ではないかと思います。日本が何のために清と戦ったのかは、日清戦争の講和条約である下関条約の第一条に明記されておりますが、日清戦争が何故起きたのか、何のために日本は清と戦ったのかを知らなければ、その十年後に何故日露戦争が起きたのか、何のために日本はロシアと戦ったのかもわかりません。」では、その辺りは意図的にぼかされていたようです。司馬遼太郎氏自身は執筆のための資料を繰る内に否応もなく事情を熟知することになったようで、その後何度も「日韓併合は算盤に合わぬことだった」という類の発言をしていたと記憶します。おき日露戦争の経緯を知らなければ、何故その後日本が朝鮮を併合するに至ったのかも、まるで意味がわかりません。歴史は、起きた出来事の断片が集まったものではなく、時間を縦糸に、数多くの人々の生涯の軌跡を横糸に織られた織物であり、一瞬も途切れず連綿と続く壮大な流れなのです。その流れを無視し、断片を寄せ集め、好き勝手に組み立てて新たな物語を作ることは、虚構の創作以外では許されません。この「流れを無視し、断片を寄せ集め、好き勝手に組み立てて新しい物語を作る」というのがまさに韓国における歴史であり、日本人をその虚構の歴史観に引きずり込むことが、韓国人の対日工作のひとつなのです。韓国人自身が発した「歴史を忘却した民族に未来はない」という言葉は、そのまま韓国人へのブーメランになっておりますが、日本人もそれを嗤っている場合ではありません。図書館や本屋を回らなければ情報や資料が得られなかった昔と違い、今はネットを使って居ながらにしてかなりの情報や資料を見る事が出来ます。韓国人の対日工作に対抗するためにも、まずは今一度、日本の近現代史を紐解いてご覧になってはいかがでしょうか。»コメント日韓の近代史おすすめきままに歴史資料集http://f48.aaacafe.ne.jp/~adsawada/siryou/歴史教科書をみて物足りなかったひとにおすすめ。要するに「日韓併合」って、やっと発足したばかりの「中小企業」が放漫経営に狂っている「破たん企業」を必死に救おうとしてたのに、後者の側が「今のままでいい」と自滅の道を選んで、負債を肩代わりさせたってわけです。連中の借金や、軍人官僚の給料まで肩代わりさせられてた日本政府。いうネタをとりあげて「1000年の被害とかふざけんな。金返せ」と言い返すべきなのです。Edit]いつも興味深く拝見させていただいております。近代史についてぼかす教育は、カリキュラム進行の為と言うよりは、意図的に隠している様に感じますね。加えて、自虐史観を植え付ける「道徳の授業」「倫理の授業」なども頻繁に私の地元大阪では行われていましたし、今思い返して一番驚くのが、第一回目の音楽の授業では君が代のページの糊付けが慣例化していたことですね。正史の企画展など積極的に開催するべきなんでしょうが、昨日、本日と名古屋市で開催された「捏造!従軍慰安婦展」にもやはりと言うか、事前の妨害活動、開催中の嫌がらせ等行われました。慰安婦問題に関して、工作側はよく「性被害の女性の気持ちを考えて」と叫びますが、痴漢冤罪の様にただただ一方的に不名誉を着せられた我々の父や祖父の気持ちを踏みつけながら罵る「平和」や「平等」に一体なんの価値が有るのか我々は気づくべきです。名称の違いもわからず批判する湯川れい子氏こそ、きちんとした近代史、日本語を勉強して欲しいですね。>月見チャットで不用意に発言すると、私や常連参加者から頭ごなしに怒られたり、晒し者にされるんじゃないかと思ってる方が多いような気がしなくもありません。Edit]歴史を忘却した民族に未来はないキャッチコピーを作るのが上手い民族らしい名言ですな意味的にはお前が言うなって所ですがね。本来歴史教育は身近に関わる分、現代史や近代史の密度を高める方がいいとは思いますが、新資料が出やすい分内容が変わり易いって言うのも現代近代史が軽視される理由の一つだと思いますね、(教師という職自体がアカの末裔の集まりっての在るでしょうが)歴史って言うのは単体の知識として知ってるだけじゃ無くて関連付けまで見ないとあらぬ方向へ解釈されてしまうので厄介ですねぇ。李承晩ラインと漁船の拿捕を知って居れば、北も南も国家ぐるみで拉致をする(南は国交開いた状態だから尚更酷い)ならず者国家だと気付くでしょう。日本の公権力は基本被害が発生してからからしか動かないし、被害発生した後も根が在る問題は見ない事も含めて言葉に重みが無い半島人相手のデモはコストパフォーマンス的に割が合わないとは今でも思ってます。Edit]歴史というか教育について現在の日本の教育がなぜ暗記中心になるかというと、結局はそれが入試を目的とするからです。Edit]こんにちは、月刊WILLの11月号に「サムスン内部告発!」と題した記事が載っておりましたが、その内容から、実態は儒教の名残が色濃くサムスン社内の管理制度が残っており、100年前の朝鮮王朝時代の両班・白丁等の身分制度等とほとんど変わることなく、その根底には、労働を蔑むと言う考え方が、予想していたこととはいえ、いまだに現実のことだということに驚きました、よくこのような体制で世界トップのシェアを獲得出来た事が信じられません。見てみると、サムスンという会社が世界トップのシェアを獲得出来た背景に韓国民の犠牲の上に成り立っていること、自国民だけでは達成できず、その陰には日本人技術者の貢献が著しいことが書かれていました。韓国の国家予算の半分に迫るほどの売り上げを上げておきながら、韓国民の貧困は全く改善されず、ますます貧困化が進んでいるのですから。結局は、韓国財閥が朝鮮王朝化しているのであって、李氏朝鮮王朝を復活させただけで、その資本はほとんどが外資により支えられているため、形を変えた朝貢とし言えなくもないということが良くわかります。100年以上たっても近代化したと言うだけで、この国の民族性は全く近代化していないというのが実態だということです。何度も書いてしまいますが、少なからず予想されたこととはいえ、実際にサムスン内部に見を置いて体験された方の記事を読みますと、予想以上に酷すぎる実態に驚くばかりです。記事転載させていただきますのでよろしくお願いいたします。Edit]歴史書は編纂時に権力者の意図が入るものです。後の時代の編纂者が国粋主義の視点で大幅に改編してるのも確実視されています。誰かが資料を集めてウェブで公開や本にしてる物は確実に編纂者によって偏向しているので、鵜呑みにしてはいけません。きままに歴史資料集にしても話半分くらいに見ると良いでしょう。Edit]それを言っちゃあお終いよ。>>名無しさん氏>歴史書は編纂時に権力者の意図が入るものです。後世になると「編纂者の国粋主義の視点」になるのでしょうか?後世での史書編纂には「権力者の国粋主義の視点」は入らないのですか?編纂者・権力者の意図が入る事は某国の歴史教育を見ればわかりますが...(苦笑)「こういう見方もあるのか、位に見るとよいでしょう」と言えば多少の説得力もあった発言だったと思います。否定することありき、ではいけません。Edit]よい流れ新大久保を管轄する新宿署のツートップが8月という異例の時期に異動したからでしょうか、小さな効果が出たようです。http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/130929/crm13092913560003-n1.htm在特のデモは効いてるな。Edit]歴史もビビンバ>韓国人がそうやって歴史をビビンバにするこう云った表現が大好きです。頭の中がビビンバ人ですから、朝鮮戦争で日帝に蹂躙されたという糞食ビビンバ・トンスランダー(まさに糞ミソ)が拡大再生産されるのですな。Edit]最近一部の韓国人の態度が軟化してきており、このままでは多くの日本人が彼らの主張に取り込まれるのではと危惧しております。殆どの嫌韓層は、韓国の反日に怒ったり文化をバカにしたり気持ち悪がったりする段階で留まっている人達で、歴史を調べ在日が日本で何をしてきたかを調べて、彼らが日本人にとってどのような存在かを自分なりに結論付けた嫌韓層は案外多くないような気がします。この状況で簡単に懐柔され友好に傾く国民性ならば、それまでなんでしょうね。Edit]歴史を忘れた民族に未来はないなかなかの名文句ですよね。出典元について、産経ニュースに紹介されていましたので、ご参考。http://sankei.jp.msn.com/world/news/130803/kor13080303040000-n1.htm歴史認識の関連書籍になるのでしょうか竹林はるか遠く(ヨーコ・カワシマ・ワトキンス著)を、つい先ほど読み終えました。本当に壮絶な体験に感動・・・一気に読んでしまいました。名無しさん>後の時代の編纂者が国粋主義の視点で大幅に改編してるのも確実視されています。そこを見破るためにもなおさら目を通して、他国側の史料とも比較して、自分なりの分析が出来るようにならんといかんですな。あるべきなのに!!」ではなく「実際はどうだったのだろうか?」と探究するのが、歴史の面白いところですんでね。・・、韓国の歴史教科書や知識人が一般基準から見てひどすぎるだけであって「韓国もそうなんだから、日本も同レベルで歪曲しているはず」みたいに言われても困りますがね。「小中華」を気取るのに、中国の史家のように命がけで正確な記述をしようとする者が出てこなかったのか不思議なところ。話を戻すと、伊藤桂一さんの「若き世代に語る日中戦争」と「兵隊たちの陸軍史」も、自虐史観からの脱却や親類がそっちに出兵してた人にはいい本。「朝鮮人軍属の不正行為が、地域住民から日本軍が信頼されなかった一因である」と触れていたりもします。味方にしてはいけない、味方にしては危険すぎる存在。それが朝鮮人なのです・・。Edit]日本が覚醒しだして状況が悪くなると、朝鮮人は事大モードに転換するでしょうね。それまでにどのくらいの人に朝鮮人の正体を知らせるかが勝負になるでしょう。保守ブログの読者ですら甘い考えの人が多いですから、今の段階ですりよられたらまずい。十分多くの人に知らしめて、国を動かすことが必要です。して国家として教育で日本人のお人好しさを改めていくことができればなんとかなります。偏差値(信憑率)を乗さねばなりません。「シモジモ、騒々しいw、ウロタエルでない。今回のお題とはそれますが、適当なスレッドがみつからないので、すみません。http://matomelog.ldblog.jp/archives/33439744.html@cosmeのいいかげんさ会員だったのですが、「プリティピンク♪」と名乗る在日会員の反社会言動を、この人のフォロワーのたまたまお一人に通報しただけで、強制退会させられました。このフォロワーも在日だったのでしょう。在日だからどうというわけでは、無論ないのですがロート製薬の「雪ごこち」が反日キム・テヒをCMに使った件他、韓国上げが酷いので批判され、保守ユーザーがアットコスメ内のレビュー欄でロートの経営方針に抗議を出した時、叩きにかかった工作員の一人です。(会社の姿勢批判は、ユーザーの規約違反事項にはありません)そして@コスメは、雪ごこちの低評価を軒並み削除する暴挙に出て、しかも高評価依頼をユーザーの一群に出したことが露見しました。フォロワーに、プリティピンクという人物の告発記事を送っただけで、強制退会させられました。それなのに、反社会的言動の「プリティピンク♪」はいまだ、除籍もされません。安易退会させるくせに、生活保護の不正受給さえ言われている北朝鮮の方がずっと会員でいられる不可解・・・@コスメは在日の巣窟なのかもしれません。@cosmeへの抗議告発メールはこちら。Edit]韓国のパクネの言動が、私ども日本人から見て、キムチの食べ過ぎではないかと思わせるのですが、たぶんその通りなのでしょう。私ども日本人が勘違いしてはいけないことがあると思います。それは、彼女は、韓国で教えられているニセの歴史を本当の歴史と信じ込んでいるということです。その眼で見ると中国という国が何とも魅力的に見えてくるということです。第二次世界大戦の主戦場はヨーロッパであり、アメリカはその戦線に全力を注ぎ、日本軍などは鎧袖一触で粉砕した。悪行の限りを尽くし、朝鮮人民を苦しめている日本を中国とともに懲らしめた。その中国文明は、3000年〜4000年の歴史を持ち、人類の歴史をみれば、アメリカ以上の文明国である。この中国が立ち上がれば、アジア大陸の安定と発展が約束される。このように考えると、中国の経済発展はなんとも素晴らしいものに映っても仕方ありません。パクネの言動は、これを真実と考えると理解できます。このパクネに韓国を救うことは出来ません。私ども日本人が考えなければならないのは、ポスト・パクネの東アジア情勢と日本であろうと考えます。なにか良いアイデアはありませんかね。韓国と国交断絶か、これが一番いいね。ついでにお金を払って(韓国に)在日を引き取ってもらうというのが最高と思うんですけどね。Edit]某軍事漫談家さんの言葉を拝借。「整形大国は歴史も整形するんですね」フランスへ遠征したお婆さんのボロを見てしみじみ思いましたよ。整形って一度すると以後メンテが必要だろうし(嘘をつき続けることになる)、年月が流れると自然と生身の部分が変化して、手を加えた部分が不自然な箇所(矛盾)として目立ちそうですもんね。”が満載となっております。波、日本歓迎の嵐という「動かぬ証拠」を前にして反論・反証してみて下さい。歴史の真実氏シナ・朝鮮、それに連なる特ア人等に憤っている方とお見受けしますが少々落ち着きましょうよ。前半なんかPHP研究所の本の宣伝に見えますよwあと、モホゥ使い氏は「指をくわえて見てましょう」とは書いてませんよ。「割に合わないなぁ」という愚痴を、「割に合わないからやめよう」と考えているものと早合点しているのではありませんか?読み直してみては?そういえば、どこぞのしばき隊が通名よろしく名前を変えるようですね。Edit]前述のコメントに関して...断っておきますが、私は所謂「ステマ」の為に書籍名を挙げたのではありませんので誤解無き様。極端に言えば、これらの本は文章の理解出来ない子供が見ても、未だ多くの日本人が信じている所謂「自虐史観」というものが嘘で塗り固められた“虚構”であることが“一目瞭然”だからです。証拠写真が満載されていますので書店で立ち読みするだけで、そのことは誰でも理解出来ると思います。買いたくない方は買わなくて結構だと思います。あと、モホゥ氏のコメントに関して言えば、何も今回に限った話ではなく、以前から延々と「朝鮮人のようなマネ」と感じざるを得ないから、この際ハッキリ言ってるだけです。Edit]嫌韓デモはちょいと迷惑な気もします。デモや尖閣デモなどは参加してましたが、その辺が疑問でこちらは出ておりません。見かけ上、もう少し冷静なものであればナイスですが。何かを嫌いそれを堂々表明することは、何かを愛し宣言することと同じく、誰でも持っている権利だと思います。「人権」などというと嘘くさくなりますが、何かに対して肯定意見しか言ってはいけないとしたら、それこそ怖ろしい思想統一であります。Edit]歴史の真実さん朝鮮人っぽいと思うなら思って貰って結構ですよ。オイラは出来の良い人間じゃ無いので韓国面に墜ちてる部分があるだろうという思いはありますからね。(直接は聞いて無いけど)在日の上司の元で働いていた経験もありますしwww個人的にデモ行進って方法は相手の土俵で相撲を取るようなもんで日本人よりも得意な分野で勝負するのは「分が悪い」と思ってるのでそう書いてるんですよ。歴史の真実さま上の方で自分がお返事したのは、10年くらい前から韓国の話題あるところ現れては、周りから総ツッコミされては「魚拓はとったどー!!」と叫んで消えていく「名無しさん」という有名なのですよ。「ちゆ12歳」とか、話題になったサイトの掲示板にも来てましたな。apemanとかの有名な宗教サヨクのブログにも出入りしてるんで、サヨク方面に詳しいひとには知られた御仁なのです。ブログも持ってて、産経新聞ビルの入り口を撮影して「ここが極右どもの巣窟・・」とか紹介分も書いてたり、女性のブロガーをストーカーもしてましたな。彼も「月見チャット」に来れば楽しいんですがね。生きた「悪い在日」のサンプルとしては貴重。あとまあ、俺は「在日および韓国人に対するデモ」は必要だと思っております。こちらの話を聞かず、こちらに何をしてもいい権利があると信じ込んでいる「新興宗教」に対して、数をもって拒絶する姿勢を見せるのは大事なこと。野球がピッチャーや4番打者だけで出来ないのと同じでね。日本は韓国のような「全体主義」じゃないんで、ポジションの部分的な違いでカリカリするのは気を付けないといかんですぞ。この「名無しさん」が現れると「朝鮮のお人、苦しんでいるなククク・・」と楽しむ目安にしてます。怒るより楽しむ方向のほうが健全ですぞ。自分の発言の前半部分、そのままに取られてしまいましたか...。自分が指摘したかったのはそういう事ではないのですが、まぁ已む無し。実際に話せば簡潔に出来る指摘も、文章ではやはり難しいものですね。他人様のブログ※欄で続ける話題でもないので、とりあえず糸冬。>>小野まさ氏それも充分怖い事ですが、「真実はひとつ!」みたいな発想が危ういですね。観測者の立ち位置・視点で、真実の見え方・見える像も変わりうる筈ですから。なければ、例えば陳列の工夫なんてする必要はない事になります。いかなる真実を見せる場合も、見せ方や説明の工夫は必要でしょう。凸がせいぜいかと思われます。多少成果は上がっているようなので、ダイヤグラムで例えれば4:6でしょうか?もしこれがロビー活動なんかになれば3:7、体感で2.5:7.5ぐらいでしょう。分が悪くとも、我々の努力で5:5以上に近づけたいものです。Edit]半沢さん、出番です。倍返しだ!」とか言って(笑)でもマジでそういう人材でてきてほしい。Edit]素晴らしい素晴らしい考察と文章力に脱帽です。従軍慰安婦なるものの詳しい実態を知らない事を申し訳なく思い学校で教えて貰えなかった近現代史を勉強し始めました。今は「古事記」を読み始め、祝日の国旗掲揚をしたいが身内が「右翼と思われる」と眩暈のするような発言をしたのと私自身がずぼらなもので、国旗の購入に二の足を踏んでいます(汗)子供の為にも、今より少しでもマシな日本にできるようまず自分自身を変えていこうと思います。Edit]コメントの投稿Name:(適当なハンドルネームでも良いので、記名をお勧めします。無記名の場合【名無櫓】になります。)Subject:Mail:URL:Comment:Pass:(パスワードを入力すれば、投稿後のコメントの削除・編集が可能になります。現在は右や左の旦那様方から石を投げられる覚悟で、目指せ中庸修行中。順調に成長し、7年目にしてようやく飽韓や諦韓の後姿が見えてきた未熟者。門前の小僧で、片言の朝鮮語(特に罵倒語関係)はわかる。ハングルに関しては、読めるけど意味がわからないという機能性文盲状態。2005年9月18日ブログ探偵ファイルにて開設。2005年10月31日ブログ探偵ファイルから移転。ツイッタアカウント持ってません。フェイスブックやってません。筆者への直接連絡はメール、あるいは月見チャットへどぞ。PhaseShop月見櫓お勧め待望の日本語版出来!3月20日発売。直保たちが卒業するまでに何十年かかるかと思われた本作がいよいよ完結!「もやしもん」の作者がお届けする、中世ヨーロッパが舞台のファンタジーコミック。基本的に特亞と無関係(作中にホンオフェやキムチ、マッコリ、チャングッチョンなどが出てくるけど)。醗酵食品好き、ポン酒好き、ワイン好き、農業やエコロジーに興味がある、何でもいいからウンチク語らせろという方なら絶対に楽しいマンガです。ストーリー的には普通に学園ラブコメですが、ツンデレ好きな方、脚フェチにもたまらないと思いますwこれも特亞とまったく無関係です。マンガではなく、グラフィックノベルと言うべきかも。個性豊かなキャラクターたちの含蓄に富んだ台詞が魅力です。落語に一生をかける男たちの笑いと涙の物語。落語がお好きな方も、そうでない方も、作品のストーリーと共に落語の面白さに引き込まれます。月見櫓ってどんなブログ?はてなブックマークBuzzurlFC2ブックマークYahooブックマークPOOKMARK@niftyクリップLivedoorクリップお使いの環境ではこのプラグインは動作しないようです。Eternityまでよろしくお願い致します。FREE!完璧は無理でも、意識するだけでずいぶん違いますよん。◆ケシクズ◆さんとこからお借りしますた。一般家庭・商店の玄関先掲揚に最適サイズ!収納に便利なグリーン化粧箱入りの国旗セット家庭用国旗(日の丸)セット祝日に国旗を掲揚することから始めてみては如何でしょうか。