秒)例へば親鸞などでもその像といへば、端麗な貴族出の人、聰明と信念をもつた美僧に描かれてゐるがね、本願寺にある親鸞のほんたうの肖像は、とても怖い頑固な容貌をしてゐるさうです。容貌魁偉な僧ださうだよ、本願寺ではあまり人に見せたがらないさうだ。利休などもさうらしいな。以下本項では『保元物語』の記すところにしたがって為朝の生涯をたどる。為朝は七尺ほどの大男で、目の隅が切れあがった容貌魁偉な武者だった。強弓の使い手で、左腕が右腕よりも4寸も長かった。...それからのち二年の春、宗は小児を連れて済南の章丘へゆくと、路で胡服をきた一人の僧に逢った。僧は容貌魁偉ようぼうかいいともいうべき人で、宗にむかって突然に訊いた。「これはわたしの実の子です」と、宗は答えた。兄が容貌魁偉かいいの巨漢なのに、この弟は信じられぬほど優雅な美少年であった。兄の名の小太郎に対して、これを大太郎とは、たとえ事実にせよ、ひとをばかにしている。眼光炯々けいけい、容貌魁偉かいい、何ものも恐れぬ参謀が怒りをこめて説くのである。主動積極的な意見は好感をもって迎えられ、受動消極の意見は蔑視される、という軍人共通の心理があった。野良犬がものを喰べているようだった。この容貌魁偉な大男がこんなようすをしているのは、なにか一種のはかなさがあった。盗賊共は大恭悦で娘を手籠めにしようとした。頭目と見えて四十年輩の容貌魁偉の武士がいたが、ニヤニヤ笑って眺めている。空海が東寺に将来した真言五祖像は、宮廷画家の李真などが制作した確実な唐代絵画である。五代十国時代の前蜀では、貫休の容貌魁偉な十六羅漢図が知られる。遼初期の作品としては北宋画院様式の岩山寺の壁画がある。...それはお雪の異常な美しさを頭にえがいたからであった。容貌魁偉かいいな馬立牛斎からお雪のような娘が生まれたのはふしぎ千万だが、ほかのこの世のどんな親を考えても同様にふしぎであったろう。たんなる美しさではない、その名のごとく清浄潔白、むしろ透明を思わせる肉体だが、それを透して内部を見ても、絶対にいとわしい内臓や汚れた邪念などありようがないとさえ感じられる。いて飛ぶ鳥落す勢い、彼にさからう者が撮影所内にひとりもいなかったというから凄い。写真でもおわかりだろうが容貌魁偉ようぼうかいい、大スタアの貫禄充分の猛優であったという。ところが松竹へ、日本映画史上初の大学出インテリ俳優、鈴木伝明が入社してきて情勢は変った。代々三条にいて、三条長尾家といわれている。この時俊景としかげは四十五、体躯壮大たいくそうだいで、容貌魁偉ようぼうかいい、武勇の名もまた高いのである。毒殺説もあるが、真相は不明とされている。松洞は、何度か月性に会っているので、剣をかざし踊っている容貌魁偉かいいの僧の姿がたちまち出来あがった。月性が持つその長剣は、玄瑞の兄玄機のものである。容貌魁偉であったため皇帝に推されたともいう。紅巾党の中核をなす韓山童、劉福通らに対し、西部に拠ったので西派紅巾軍と呼ばれた。...意識が戻ったとき、顔の上に覆い被さる影に気がつく。目を開けたとたん、容貌魁偉ようぼうかいいな男の顔が、飛び込んできた。貴志祐介『クリムゾンの迷宮』より引用そんなことをぼんやり考えてふと目線を前に向けると、直前まで大声でしゃべり、笑っていた容貌魁偉かいいな男の姿は消えていた。主家没落ののち、愛宕下の藩邸を立ち去る時は、美穂はまだあどけない少女に過ぎなかったが、その頃から死んだ母親似の、類い稀な美貌が人目を引いた。見るからに容貌魁偉かいいな半四郎の実の子と聞かされても、人目は明らかに半信半疑の体を見せたものである。野の花を思わせる飾らぬ美しさは、浪々窮迫の生活の中にあっても、決してそこなわれることはなかった。引用ユーリィ・ティラノヴィッチ・ド・アンヴァラール・シュヴェーリン少将は答えた。容貌魁偉かいいという表現が似つかわしい大兵肥満の将軍であった。東方辺境領事随一の闘将として知られている。反逆の戦場』より引用なお、弟の宗任は投降し、同7年3月に伊予国に配流され、さらに治暦3年太宰府に移された。背丈は六尺を越え、腰回りは七尺四寸という容貌魁偉な色白の肥満体であった。衣川柵の戦いにおいては、源義家と和歌の問答歌をしたとされる逸話も知られる。...眼光炯々けいけい、容貌魁偉かいい、なにものも恐れぬ参謀が頭に血をのぼらせて説くのである。能動積極的な意見は好感をもって迎えられ、受動消極の意見は蔑視される、という軍人共通の心理がある。北魏の建遠将軍の楊禎と蓋氏の間の子として生まれた。成長すると容貌魁偉で、髭が美しく、身長は七尺八寸、武芸に優れた。