2:神よ、速やかにわたしを救い出し/主よ、わたしを助けてください。4:はやし立てる者が/恥を受けて逃げ去りますように。5:あなたを尋ね求める人が/あなたによって喜び祝い、楽しみ/御救いを愛する人が/神をあがめよといつも歌いますように。6:神よ、わたしは貧しく、身を屈めています。速やかにわたしを訪れてください。あなたはわたしの助け、わたしの逃れ場。主よ、遅れないでください。私は、最初と最後の、「速やかに」「遅れないで」という言葉を用いて、神に向かって語りかけていること。詩編作者の立場を思って、今週の詩編を読んでいきたい。それにしても、70編を一度読むと、「あれ、前にも読まなかったっけ?」と思われるかもしれない。私の記録では、「詩編を読もう」を毎週書き始めてから70編を読むのははじめてだ。確かに以前にも、この箇所は「詩編を読もう」の中で取り上げたと思う方がいたとしたら、それは記憶違いではない。70編2節から6節は、実は40編の14節から18節をほとんどコピーしたもの。詩編作者は、一度完結した詩編40編の中から14節から18節の部分だけを写して、あらたな詩編としたのではないかと思う。私の想像だが、神殿の役割として、日本でいう「かけこみ寺」と似たような役割もあったのではないかと思う。人間関係でにっちもさっちも行かなくなってしまい、命さえも狙われてしまうような状況に陥り、神殿に駆け込む人がいる。神殿に来て、神に祈るにしても、どう祈ってよいかもわからない。1節の最後に、「記念」と書いてあるが、そのような状況を匂わせる。神よ、私の主よ、すみやかに私を救い出し、助けてください(2節)。私の命を狙う者、災いにあわせようする者、失敗を笑う者が、逆に恥を受け、あなどられ、笑われ者となり、私から逃げさるようにしてください(3-4節)。あなたを尋ね求め、あなたの救いを愛する人が、あなたにあって喜び祝い、楽しくあなたを賛美できますように(5節)。神よ、わたしは貧しく、小さくなっています。あなたはわたしの助け、逃れ場です。主よ、速やかにわたしのところにきてください。遅れないでください(6節)。短い詩編だが、逆に、いろいろな神の教えが頭の中に浮かんできてしまう。三つに絞って、書いておきたい。一つ目は、緊急の場合、短くてもよいから、とにかく祈り求めることの大切さ。現代の世の中には、よくストーカとその被害者のことが報道されることがある。そこに、このような祈りが用意されていることを覚えたい。短くてもよい、神との関係を求める重要性がある。二つ目は、たとえ命をねらうような相手であっても、狙われた相手は、逆にその相手が殺されるようにと祈ってはならない。相手が神によって恥を知るように、そして、そこには、相手も神の愛を知るようにと祈るのが良いように思う。イエスは「敵を愛するように」と言われていたことを思い出す。三つ目は、いくら「速やかに、遅れないで。」と神に祈っても、自分の時計で、神様に期限を設けてはならないのだと思う。それは、9日に読む福音書の中で、十人のおとめに、なかなか花婿が現れない状況のたとえ話から、このようなことを書いている。現代にあって、たとえあなたのことを殺そうとしている具体的な人がいるわけでもないが、テクノロジーが日々激しく進歩しており、生活環境も変わり続けるゆえに、日々の生活をとてつもなく多忙にしてしまい、忙殺されそうな感覚を覚えている方々も多いのではないかと思う。そのような生活から一瞬でもよいから離れ、この詩編70編の短い祈りを口ずさみ、神との関係を求める時が与えられますように。1週間に一度、日曜日には一時間の礼拝の時間を、神と出会って有意義に過ごされますように祈る。