求索せん者、受持せん者、読誦せん者、書写せん者、この法華経を修習せんと欲せば、三七日の中において一心に精進すべし。三七日を満じ已らんに、我れ(普賢菩薩)まさに六牙の白象に乗って、無量の菩薩のしかもみずから囲遶せると、一切衆生の見んと喜うところの身をもって、その人の前に現じて、ために法を説いて示教利喜すべし。其れに陀羅尼呪を与えん。この陀羅尼を得るがゆえに、非人のよく破壊する者あることなけん。我が身またみずから常にこの人を護らん。願わくは世尊、我がこの陀羅尼を説くことを聴したまえ。菩薩あって、この陀羅尼を聞くことを得ん者は、まさに知るべし、普賢神通の力なり。法華経の閻浮提に行ぜんを受持することあらん者は、この念を作すべし、『みなこれ普賢威神の力なり』と。受持し読誦し正憶念し、その義趣を解し説のごとく修行することあらん、まさに知るべし、この人は普賢の行を行ずるなり。無量無辺の諸仏のみもとにおいて、深く善根を種えたるなり。もろもろの如来の手をもって、その頭を摩でたもうをえん。書写せんは、この人命終して、まさに利天上に生ずべし。このときに八万四千の天女、もろもろの伎楽を作して来たって之を迎えん。その人すなわち七宝の冠を著て、采女の中において娯楽快楽せん。受持し、読誦し、正憶念し、その義趣を解し、説のごとく修行せんをや。人あって受持し、読誦し、その義趣を解せん。この人、命終せば、千仏の手を授けて、恐怖せず悪趣に堕ちざらしめたもうことをえ、すなわち兜率天上の弥勒菩薩のもとに往かん。弥勒菩薩は三十二相あって、大菩薩衆に共に囲遶せらる。百千万億の天女眷属あって、中において生ぜん。このゆえに智者、まさに一心にみずから書き、もしは人をしても書かしめ、受持し、読誦し、正憶念し、説のごとく修行すべし。この経を護助して、そこばくの衆生をして安楽し利益せしめん。汝すでに不可思議の功徳・深大の慈悲を成就せり。意を発して、よくこの神通の願を作してこの経を守護す。我れまさに神通力をもって、よく普賢菩薩の名を受持せん者を守護すべし。普賢、もしこの法華経を受持し、読誦し、正憶念し、修習し、書写することあらん者は、まさに知るべし、この人はすなわち釈迦牟尼仏を見るなり、仏口よりこの経典を聞くがごとし。知るべし、この人は釈迦牟尼仏を供養するなり。知るべし、この人は仏、『善哉』と讃む。知るべし、この人は釈迦牟尼仏の手をもって、その頭を摩するをえん。知るべし、この人は釈迦牟尼仏の衣に覆わるることをえん。人はまた世楽に貪著せじ。外道の経書・手筆を好まじ。喜ってその人およびもろもろの悪者のもしは屠兒、もしは猪・羊・・狗を畜うもの、もしは猟師、もしは女色を衒売するものに親近せじ。この人は心意質直にして、正憶念あり福徳力あらん。この人は三毒に悩まされじ。この人は少欲知足にしてよく普賢の行を修せん。普賢、もし如来の滅後、後の五百歳に、もし人あって法華経を受持し読誦せん者を見ては、この念を作すべし。得、法輪を転じ、法鼓を撃ち、法螺を吹き、法雨を雨らすべし。