本書の初版が刊行されたのは、2006年5月であったので、13年後の増補版ということになる。初版は好評で品切れとなっていたという。本書の構成は以下の通りである。それぞれの概要を見ておきたい。本書の特徴は、近現代遺跡から出土するガラス瓶を、考古学的方法を用いて論じたものである。そもそも著者がガラス瓶に注目したのは、自らが携わった発掘調査によってである(評者もまたそうである)。第1章で、遺跡出土のガラス瓶は近現代消費生活を探る遺物だけでなく、近代ガラス工業における技術革新や近現代の消費生活の一端を雄弁に物語る貴重な資料であることから、本書で研究対象として取り上げるとする。ガラス瓶の歴史」でガラスの誕生から、弥生時代のわが国への渡来、断絶を経て、江戸時代のガラス瓶の伝来、そして現代に至るまでの歴史を概観する。ガラス瓶の諸特徴」では、製造サイドの立場を引用しながら、ガラス瓶について概説をおこなっている。第3章では、ガラス瓶調査の方法として、文献等の調査と実物資料の調査を示した。後者で博物館所蔵資料のほかに、ガラス瓶コレクターが存在すること、骨董店や骨董市でラベル付や箱入りのガラス瓶を購入し、発掘資料と比較することを勧めている。第4章では、主に発掘調査によって得られたガラス瓶資料を考古学的に研究することを念頭において、ガラス瓶を分類し、この分類に沿って概略を述べている。その上で、近現代ガラス瓶の変遷を概観し、近現代遺跡から出土したガラス瓶の変遷状況を検討した。第5章では、遺物としてのガラス瓶の学問的有効性を探るため、近現代遺跡から出土したガラス瓶の内容が、その遺跡の性格を反映するものであるかどうかを検討した。この結果、時期による違いはあるものの、ガラス瓶は基本的に各遺跡の性格を反映しており、出土した遺跡の性格を雄弁に物語る資料であることを確認している。第6章では、ガラス瓶の形態と機能、色調、デザインと記号について検討した。続いてガラス瓶が、容器として再利用、転用される他、花瓶、花壇の境界などとして転用されることをあげ、ガラス瓶は生産者の意図を超えて流用される物質資料であり、この問題は物質文化研究の中でガラス瓶を捉えていくためにも無視できない問題である。現代生活においてガラス瓶が使用されることは極端に限られてきており、21世紀を迎えた現代ではガラス瓶は既に「過去の遺物」となりつつあると述べている。おわりにでは、近現代という「新しい時代」の生産物であるにも関わらず、ガラス瓶が用いられた商品に関する情報が極めて乏しいことがわかったとする。以下は著者のちょっとしたカミングアウトである。ころか内容物を特定することすら難しいことも痛感した。資料を購入したりすることになる。これは考古学者とコレクターとの接点という意味で傾聴に値する独白である。附編では、ガラス瓶に代わる素材として、スチール缶やペットボトルにも言及をしていることが注目される。これはポストガラス瓶の考古学への序章ともとれる。コーラ瓶の型式学の考え方は、現代の物質資料だけでなく、漫画やアニメのキャラクター(デザイン)にも適用できるとして、鈴木公雄が縄文土器の概説において型式学の説明に、ミッキーマウスを例示したことを取り上げている。とっても極めて有用であることを示している。個々のガラス瓶のデザインという点で象徴的な存在として「コカ・コーラ」瓶があげられることを、第6章第3節で既に指摘しており、それを受けて、附編で述べられたものと考えられる。縄文時代研究者でもある著者にとって、師にあたる鈴木公雄の歴史考古学研究の影響が少なくないことがわかる。そのような意味でも、附編が加わった増補版は著者の思いの全てが加わった完全版といえよう。次に本書初版が学会や社会に与えた影響を、管見に触れた2007年〜2019年までのガラス瓶研究の動向を追いながら垣間見てみよう。近現代考古学という概念が定着していった当初は、発掘調査など近現代考古学の実践は東高西低という状況にあった。近年は西日本でも近現代資料が調査対象となってきている。