スピリチュアルお多福というのは縁起の良いふくよかなお顔をした女性の別称で、蔑称とも言われていますが、私は女神さまのお一人だと思っています。先日から氣視の中に時々このお多福様が出てこられます。霊力のある女神様なのだと思うのですが、お名前まではわかりません。この方が出てこられると幸せな気分になります。何事もうまくいくような気持ちに包まれます。美人な女神様はよく出てこられます。厳かな気持ちにはなりますが、こんな幸せな気持ちにはなりにくいです。お多福様は霊力はそんなに高くないけれど優しい女神様なのだろうと感じています。美人ではないけれど周りを幸せにしてくれる雰囲気を持った女性は貴重ですよね。当院のお客様にはよくそんな方がおられます。お客様から力を頂いていることがよくあります。伝統的な力や儀式を大切にしなさいとこの方は伝えてきておられます。古いものと新しいものがうまく調和していくことがどんなときにも大切な力になるのだということなのかもしれません。スピリチュアルお客様から江原啓之さんの著書を頂いて、現在精読中です。「あなたが危ない!」という題名の警鐘本ですね。悪いものに憑依されて自分を見失っている人たちが増えているということですかね。言えば他人に悪意を憑依させる人が良く見かけます。いう人(生霊になっている人)は私が氣視すると自分自身が不幸の真っ只中にいる人が多いです。家庭内に不幸が詰まっている人が他人に悪意を飛ばします。自分はこんなに苦しんでいるのに、何故あいつはのほほんと幸せそうにしているの?許せない、というわけです。結局は「人を呪わば穴二つ」の例え通り、自分が最終的なところへ追い詰められていってしまって遂には悪意を飛ばすことさえできなくなるところへ行ってしまいます。江原さんの御本はまだ途中ですが、読んでいてある映画を思い出しました。それは「妖怪大戦争」という映画です。神木隆之介君が主人公を演じていたかな。内容は、人間に捨てられた器具たちの怨霊、付喪神というようなものが集まって人に祟りを為そうとする、それを主人公たちが頑張って止めようとするというようなものでした。江原さんの書いておられる「憑依」はこの付喪神が人の心に憑りつき始めているということなのかもしれないと思いました・物質文明が悪い形で進化し続けていることが人の魂を簾が入ったような状態にしていっているということなのかな。自分を見つめ直して、しっかりと今の自分の状態を言葉にして再認識せよと江原さんは訴えています。いる物たち、私はそれらに宿る魂を常に感じます。壊れたりしょうがなく捨てたりするときには必ず「ありがとう、役に立ってくれて感謝します。いつまでも同じようにあり続けるものはないと自覚しています。それは人も同じ、親も兄妹も親戚も友人たちもいつまでも自身を愛してくれて行ってるわけではないと分からないといけない。全ての物と人に感謝して生きなければならないと私は思っています。しないと必ずその報いを受けます。お互いがお互いのために生きているのが世の中の真理なのだと思っています。スピリチュアル以前から感じていたことですが、霊的な世界に本質的な変革が始まっているようです。眠っていた神様が起き始めています。日本の各地で地方に眠っておられた神々が目覚めて波動を発信し始めておられます。中には人の心をざわめかせるタイプの神様もおられるので、それを受けてしまう人は感情が不安定になってしまうかもしれません。私は氣を受け流す修行を仕事柄続けているので、そういう波動は感じた瞬間に受け流しています。それよりも古代の遺跡や神社跡や古城なども再現されたり整備されたりしつつありますが、これもその土地に眠っていた霊的な存在の覚醒に伴っておきていることではないかと推測しています。人が何かを為そうとするときにそれの原因となるものには、人の心に触れる霊的な波動が必ずあるものです。人の心も乱れやすい時期になります。霊的な変革を自覚していないと駄目です。目に見えない世界が何某かの進化を遂げようとしていることを自覚してほしいです。大げさに捉えないでほしいです。さりげないことなのです。わかっていて道筋をしっかりと見つめていれば、歩んでいく道が少しずつ曲がったり、登ったり、下ったりしていることはわかるはずです。その道筋をちょっと注意して視ている意識を持っていれば大丈夫です。後は守護してくださっている方達に任せておけば正しい生き方ができるはずだと思います。スピリチュアル出雲の地と金沢の地には何某かの深い地縁を感じています。25年以上前になりますが、会社勤めをしていたときにフランチャイズ契約をしていた個人オーナーさんが境港市におられて、その関係で何度も出雲の地にはお邪魔することになりました。大山の威容にも驚かされましたが、皆生温泉から境港へと至る風景に何故か心が深く安らぐ感があったことを覚えています。境港の先の美保の関あたりに行った時もしきりとデジャヴュ(既視感)のようなものを感じました。金沢でも能登半島の奥地に行くと深い郷愁というか、魂のルーツに触れているような安堵感が生まれますが、出雲の地にもそこかしこにそれと同じ感覚を覚えたものです。日本海が運んできたものが日本の土壌で熟成されて、独特の霊的な風土を生み出しているような気がします。出雲はもちろん国の祖となった地です。隠岐の島と並んで神宿る地なのだと私は感じています。隠岐と出雲が表の霊地だとすると、能登と出羽が裏の霊地ではないかと私は考えています。大陸に端を発する霊脈の至る場所がこのあたりに表出しているような気がしてなりません。京都や伊勢もそういう表出地ではありますが、後者は人との関係がちょっと濃いような気がします。出雲や能登は何かもっと根源的な霊地を隠しているような気がしてなりません。スピリチュアル霊的なことが原因で日々の生活に障害が起きることを霊障と呼ぶ場合があるようです。霊能力を持っておられる方の中には、「視え過ぎる」「霊的存在に呪われやすい」などの不都合を得て苦しんでおられる方を何人か知っています。魂が、なのか、大脳の機能なのか、そういう普通の人には視えないもの、波長が合わないものにそういう能力者の方は波長が合ってしまう。それを現実と被せてしまう。そのために現実の生活の中に、それを物質的に招き入れてしまうということなのかもしれません。私には霊能力はありません。言うなら氣能力でしょうか。「氣」を視ることで霊的な世界に別の角度からアクセスしているようです。それだからでしょうか、簡単にスイッチをオンオフできるので霊障というものとは比較的に無縁でいられるようです。言っても強力な守護仏様や守護神様が守ってくださっているのもあるのかもしれません。霊障に対する防衛方法についてもお導きがあって修行して得られたものを持っています。わかっているのは霊障を防ぐ手立ては全て自分自身の心の中に在ると言うこと。他者に救ってもらうことはなかなかできないということ。自らが心の内に打ち立てなければ、救われにくいということです。心の中におわす御仏の存在に確信を持って気づかなければ、人の心は救われないと言うことです。厳しく冷たい言い方になりますが、他者に救われたいと思うことは「逃げ」でしかないのかもしれません。自らを救うものは自らの中にしかないと私は思っています。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。