1,000名)から『宗教講演会』の講師依頼がありました。関する講演会を開いています。社会科の授業で、私が製作した『元“慰安婦”は語る──さんを訪ねて──』を生徒に見せ(「従軍慰安婦」は来年度の教科書から消えます)、日本軍性奴隷制と女性の人権について話してほしいとの要望でした。ほんとうに勇気ある選択です。講演に先立って社会科のS先生から電話がありました。中で「女子生徒たちが男性不信にならないように」と。これは私にとって、非常によい示唆になりました。私は、「一度しかない人生を不本意なものにしないように」と講演の導入で語り、学徒兵として徴兵された男友達の話をしました。彼が激戦地のフィリピンで最初に命じられたのは、スパイ容疑で連行された現地の青年の首を落とすことでした。後手に縛られ正座している青年の首をめがけて日本刀を振り下ろしたものの、何度やっても切り落とすことができません。上官は怒り狂って命令しました。何度目かに青年の首は落ち、ドーッと血飛沫が飛び散りました。戦後、彼は社会科の教師になり、反戦運動を続けましたが、“戦争”によって生涯、脳裡から離れることのない悔恨の想いを背負わなければならなかったのです。戦争のために不本意な人生を送ったのは、日本軍“慰安婦”にされた日本の植民地や占領地域の女性たちだけではなかったのです。「私はレイプをしました」と辛い証言した二人の元日本兵も、平凡な一市民として一生を過ごしたに違いないのです。私は、「女性も男性も不本意な、悔い多い人生を歩まないためには、平和を!」と結びました。最後に、礼拝堂を兼ねた講堂に備えつけられたパイプオルガンの演奏で、1,000人の生徒による峠三吉の『にんげんを返せ』の合唱が行なわれました。これは私が希望したもので、あらかじめ譜面をFAXしておき、受け入れていただいたのです。感動と学びのその日の札幌は、一面の初雪でした。トップページ「北沢杏子と性を語る会」へもどる。