政府は、辺野古基地建設を沖縄の一地域の問題ととらえていますが、国際的にその危険性が明らかになり、基地建設に反対する世論が形成されています。沖縄の人たちは孤立していません。2016年12月13日夜、辺野古の海にアメリカ軍の輸送機オスプレイが不時着しました。これ以外にも沖縄では米軍による被害が続いています。戦争は、敵・味方の兵士を恐怖に落とし込めます。兵士はその恐怖・苛立った心を紛らすため酒を飲み、喧嘩をし、殺傷に及びます。逃避の精神状態は性犯罪の暴力を引き起こします。戦争という暴力が別の暴力を連鎖させます。連鎖は元から断たなければ解決しません。出させないための唯一の解決方法は、すべての基地をなくすことが最も手っ取り早い方法です。(金)沖縄・読谷村波平のチビチリガマが何者かに荒らされました。1945年3月26日、米軍は沖縄・慶良間諸島に上陸、4月1日に本島の北谷・読谷に上陸します。住民140人はチビチリガマに避難します。47人が子どもたちです。1980年代半ば、チビチリガマを初めて訪れました。道路から急な階段を降りた谷間の草むらを歩いた先に入口がありました。その後に訪れた時はコンクリートで階段が作られていました。87年4月に完成しました。2階造りになっている像には82人の姿が盛り込まれていました。上の段に腰を掛けて頭を抱えている姿があります。このモデルになった人がいます。戦時中徴兵にとられて読谷を離れていましたが無事に戻ってきます。その方は、いつもは気丈夫なのですが集落の催し物などで酒が入ると暴れ出し、みんなから嫌われ、早く帰ることを促されます。泣きながら語りかけていました。遺族は口を閉ざしていましたが、このことを機会にチビチリガマと集団自決が明らかになりました。青年団を中心に村で戦時中におきた出来事の掘り起こしが始まります。戦後38年後のことでした。沖縄は戦後米軍の支配になります。期待したものにはなりませんでした。そのような中で、人びとはもう一度現実を見つめ直し、米軍基地撤去の闘いと合わせて沖縄戦の捉えかえしを始めます。各地で戦跡の発掘や証言の収録が開始されます。チビチリガマと集団自決問題の掘り起こしが始まったのもこのころです。像が87年11月に壊されました。壊したのは地元の右翼でした。右翼は戦争の犠牲者を追悼しているものには手をかけることはしません。この右翼は本土の右翼から叱られ解散させられました。今回も、右翼が壊したということは想定できません。壊された像は、しばらくはシートで覆われていました。壊されたのも事実といういうことでシートははがされました。3回目に訪れた時見ました。無残としかいい表せません。82人については姿が消えたり、金網や針金の祖型があらわになったものもありました。95年、新しい像が設置されました。それが今回壊されました。頭を少し屈めながらチビチリガマに入るとすぐに、ベニヤ板に書かれた金城実さんの詩が立てかけてあります。チビチリヨ今回、荒らした者たちはこれを見ながら奥に入っていきました。いうことかと思いは巡らなかったのでしょうか。チビチリガマは大きくありません。今は自由に中にはいれませんが、かつてはできました。行くと屈まないと奥には進めません。端の方に当時の遺品が集められています。ビン、茶碗、包丁、入れ歯、メガネ・・・。茶色になった骨もあります。地面の土は湿っぽいというよりは油っぽいです。鎌を手に取ってみました。この鎌で避難していた住民は家族を殺しました。案内してくれた人が語ります。「集団自決といわれますが1歳や2歳の子供が自分の意思で死ぬことができますか。米軍は住民に出てくることを呼びかけます。竹槍をもって突っ込んでいった2人が銃で虐殺されます。家族はなぜ手をかけたのでしょうか。愛する者が米兵によって辱めを受けないために、虐待されないためにそうしたのです。戦陣訓がたたき込まれていました。彼女は毒薬注射をそこにいた人たちにうちに打ち始めます。石油ランプに火を放って身体の近くで倒したり、近くにある布団などに延焼させます。煙に巻かれて窒息した者もいました。中国に派遣されていた従軍看護師がいました、南方から帰って来た兵士がいました。その人たちが自分の体験を話します。日本軍も現地住民にひどいことをした、ましてや米軍は何をするかわからない、死ぬ方が楽だ、と。死にきれない人たちがいました。傷つけた身体でガマを出ていきました。沖縄戦で亡くなった1人ひとりの名前が刻まれています。名前を刻むに際して市町村でもう一度亡くなった方がたの確認をしました。したらチビチリガマでもう1人亡くなっていたことがわかりました。今、谷間に建てられている碑には83名と刻まれ、裏側に21世帯、85人の名前が刻まれています。毎年4月1日、チビチリガマで遺族会主催の慰霊祭が行われています。今年の4月2日の沖縄タイムスの記事です。読谷・チビチリガマで慰霊祭」。