分からないが、人を「惹く」空気がを漂わせる。ここでは表現しきれない、不思議な方。それを確認するためにもう一度会いに行こうと思う。今回は写真2割:お話8割。楽しくそれでいてモノ作りとは別の勉強ができ、充実した時間を過ごせた。政昭さん石川県輪島市http://makieshimasa.com/Date.2014.12.01四十四〜算盤職人〜播州そろばんの若き職人。分業制となっている算盤製作。彼は地元の職人に弟子入りし組立の工程を熟す。様々な職を経ての仕事だが、彼の製作へのこだわりはすごい。孝信さん兵庫県小野市http://daiichi.c-syoku.comDate.2014.11.25四十四・二〜算盤職人〜父は算盤の会社を営んでおり、アジア各地に出向き、製造や算盤の普及に努めている。「身振り手振り口ぶりや!」と、頼もしい。算盤を使う人が少なくなってきた昨今、若い職人が今後も活動していけるような環境にしようと奮闘している。孝信さん兵庫県小野市http://daiichi.c-syoku.comDate.2014.11.25四十四・三〜算盤のコマ製作者〜薄暗い工場にはコマを作る工作機械が動いている。Date.2014.11.25四十四・六〜算盤の竹ひご製作者〜兵庫県小野市Date.2014.11.25四十四・七〜算盤職人〜宮永さんが弟子入りした算盤職人。現在でも職人を1人育てており、話している最中も手を止めず作業をしていた。作業邪魔になる取材を嫌い、まさに「職人」という雰囲気。彼がいたから今でも残ってるのだと思う。これまで築いてきた事を孫の世代が魅力を感じる時代になっている。薄暗い工房に1灯の電球が灯った工房。今回、それぞれの工房を時間の無い中、株式会社ダイイチの宮本英孝(孝信さんの父)さんに案内して頂いた。技術を伝えようとする宮本一廣さん。その技術に惚れ込み習得しようとするお弟子さん。教えられた技術を、算盤職人としての誇りを持ち仕事と向き合う宮永孝信さん。それぞれの部品を作る職人さん。皆と一緒に、これから先を考え動いている宮永英孝さん。車の中で話して下さった事は、私自身も心熱くなる。頑張ろうという気にさせてくれた。一廣さん兵庫県小野市Date.2014.11.25四十五〜根付師〜根付とは江戸時代に煙草入れなどを紐で帯から吊るし持ち歩くときに用いた留め具。海外でもコレクターがいるほど評価が高い。若い頃は大工をやっていた中川さん。当時はなかなか根付けの技術伝承は難しく、自分で試行錯誤しながら築いたものだそうだ。一つ作るのに平均1ヶ月かかる。大小の彫刻刀を用い、実物を忠実に再現する。その表現は、例えば仕上げのヤスリがけなどでは、表面を光らせる場所とマッドに仕上げる場所と分け、彫りだけでなく質感でもより立体感を出している。工房の飾り棚には、ご自身の作品の他に、大工時代の墨壺、古いカメラなど中川さんの人生が伺える。元アナウンサーをやっておられた梶浦さん。仕事で中川さんのところへ取材に来た際、その技術に惚れて弟子入りしたそうだ。普段は四日市で活動し、週に何回か中川さんに教わりに通う。今回工房にお伺いして、中川さんの製品もそうだが、彼自身に惚れ込んだことが感じられた。明日香さん三重県四日市市http://asukanetsuke.blog.fc2.com/blog-entry-239.htmlhttps://www.facebook.com/asuka.netsukeDate.2015.01.19四十六〜伊勢型紙師〜着物などの生地を一定の柄や紋様に染色するために使われる型紙。ここで使われる紙は以前取材した美濃和紙を加工して作られる。(No.26)作業がし易いよう斜めになった「当て場」という作業台での作業。手前が弟子の那須さん。恵子さん三重県鈴鹿市Date.2015.01.19四十六・五〜伊勢型紙師〜21歳からこの仕事をしている生田さんはこの道47年。突き彫りを得意とする。写真の型紙は生田さんと那須さんの共同デザインのもの。生田さんは、より新しいもの、より難しい物に挑戦する。それでいて、自分の作業リズムは絶対に崩さない。職人でありクリエーターである。その小指は長年の作業で癖が付いていた。嘉範さん三重県鈴鹿市Date.2015.01.19四十六・七〜伊勢型紙師〜イラストレーターから転職で伊勢型紙師となる。仕事後に生田さんの工房へ修行に行く。多忙な生活だが、なにより辛かったのは、この仕事をどう始めれば良いかわからなかった時。その頃は型紙師育成等の環境もなく必死に関連会社に通い、そこで出会った社長と生田さんの好意で今の環境でやれているそうだ。走りたいが、どこへ走ればいいかわからない。その気持が良く分かる。恵子さん三重県鈴鹿市http://www.athome.co.jp/tobira/53/Date.2015.01.19四十六・八〜伊勢型紙師〜「明日への扉」という番組を見て知った那須さん。若い型紙師が自分の彫った型紙を初めて染屋さんに染めてもらうという内容。自分のデザインが初めて形になる瞬間は本当に感動する。それはどの分野のどの年齢の職人でも経験したこと。はじめの一歩の感動は皆覚えいるんだろうなと感じた。恵子さん三重県鈴鹿市http://www.athome.co.jp/tobira/53/Date.2015.01.19四十七〜京漆器〜京都で代々塗りの仕事をすると共に、漆工芸家として創作活動に取り組んでいる。一つのシリーズ作品の成功に安住せず、常に次を模索する。次を打ち出す事で、前の作品を違った目線で振り返ることができる。時間を過ごすことは、見る人自身の時代を築き、また変化させる。自らが求め作る物、周りの人が求める物はその時間(時代)の中で常に移ろい完成された形はない。いった創作への思考が代々続く工芸家の謂れなのだろう。啓樂さん京都府京都市http://www.hyoetsu.jp/Date.2015.01.25四十七・八やはり父の言葉の影響力は大きい。自らの作品制作では、意識して一線を引いている。大多数の人間は生きていく上で必ず何かからの影響を受けながら個を形成しており、その影響を無意識にでもうけいれることができれば、ある意味容易に個を形成できる。他の影響を受けるだけではなく、自身を表現し影響する側に立とうと意識すれば、多大なエネルギーを必要とし容易ではない。影響を与えることができる人間、与えようとする意志を貫く人間。それが出来る限られた人間。アーティストとは魅力的なわけだ。話しながらそんなことを感じていた。啓樂さん京都府京都市http://www.hyoetsu.jp/Date.2015.01.25四十八〜江戸木彫刻師〜74歳。人と違った仕事をしたいという気持ちから、15歳で浅草の木彫師に弟子入り。この弟子入りする事になった過程が面白い。栃木を出る→埼玉で道に迷う→道を聞くと「あんな下手なとこは行くな!俺が紹介してやる!」→東京浅草の有名な彫刻師のもとへ。「人間どこで運命が変わるか分からない」まさにその通り。こちらで詳しく紹介されています。昔は日本家屋には欠かせない木彫も、時代と共に少なくなってきた。「こういう事をやっている人が未だにいると知らしめてやりたい。九十九の作りてシリーズを撮ってきて私自身も思うこと。時代(人生)の中で酸いも甘いも知って来たであろうモノ作りの職人。それは眼や手に現れ、有形の物体(作品)へと具現化する技術・能力となる。一京さん東京都葛飾区Date.2014.12.08四十九〜靴職人〜既成品靴とは違い、その人の足に合ったその人の靴を作るフルハンドメイドシューズメーカー。ミシンや接着剤が開発される前の時代、職人が一針一針縫うことで仕上げるハンドソーンウェルテッド製法を基本とし製作している。革は自分の足型に変形してくれ、基礎の良い品は手を入れることで長く使える。貴一郎さん東京都渋谷区http://hiroyanagimachi.com/Date.2015.01.14四十九・七どの分野でも工作機械の発展と共に手法の衰退へと繋がってきた。柳町さんは手法からなる製品としての強度や精度といったクオリティーに焦点を合わせ、技術と理念を受継ぐと共に、それを伝える事の重要性を提唱する。柳町さんの技術と理念を共有する仲間で作られた靴。オーダーメイド、ビスポークというのは、使い心地など我々消費者(使い手)だけのメリットではない。それぞれの個性と接すること。職人にとってそれは技術の向上や展開などの閃きを生む事へと繋がる。一方通行の大量生産ではなく、お互いを知り接する事は大きな付加価値を生むのだと感じた。このみさん東京都渋谷区http://hiroyanagimachi.com/Date.2015.01.14五十〜絵付師〜石川県伝統工芸である九谷焼で使われる赤絵細描という技法。細く赤い線で描かれる文様が美しい。学生の頃に一目惚れし、加賀へ行き修行をした。「日用品」ではなく「工芸品」となった今の時代、職人が自分一人で活動していくには、製作から販売まで一括して行わなければならない。それは単純に時間的に厳しいのが現状。作り手にとって最大の仕事は作ることであり、どう広げていくかという問題には手が出しにくい。いった若手の作り手を支援するために立ち上げられたのが種田さんも属する京都職人工房という団体である。定期的なイベントなどで国内外に伝統工芸を発信している。作り手等にとっては他工芸技術者との交流は少ないものだが、ここにはその「場」があり、それが作り手にとって新たな作品への意欲と創造へと繋がっている事が素晴らしく思う。真紀さん京都府京都市https://www.facebook.com/maki.oida.5Date.2014.11.26五十一〜江戸小紋染師〜元来、武士の礼装である裃に多く使われた小紋。後に庶民の間に広まる事で、デザイン・技術共に進歩していった。型紙には伊勢型紙(写真No,46)が使われている。幸生さん東京都八王子市http://tokyokomon.jp/index.htmlDate.2015.03.10五十一・五〜江戸小紋染師〜機械での生産品を見慣れている消費者。手仕事で完璧なものを作るのは至難の業。ある意味、今の時代が一番染めの技術が問われているのかもしれない。幸生さん東京都八王子市http://tokyokomon.jp/index.htmlDate.2015.03.10五十一・七〜江戸小紋染師〜四代目になる幸生さん。午前中に染めを失敗し、洗い流したそうだ。実はこの日の朝、娘さんが出産のため病院へ行ったのだという。ここで働く方が「朝からソワソワしてたんですよね。なにか(^^)っとなるエピソード。夜に無事に初孫さんが産まれ、おじいちゃんになる前の最後の写真となった。幸生さん東京都八王子市http://tokyokomon.jp/index.htmlDate.2015.03.10五十二〜飴細工職人〜浅草で飴細工職人として活躍している手塚さん。新理さん東京都台東区http://www.ame-shin.comDate.2015.03.11五十二・五〜飴細工職人〜飴の凝固する短時間で、ハサミのみで造形していく。新理さん東京都台東区http://www.ame-shin.comDate.2015.03.11五十二・七〜飴細工職人〜造形技術を必要とするが、それは伝えられたものではなく、一から独学で習得したそうだ。新理さん東京都台東区http://www.ame-shin.comDate.2015.03.11五十三〜和竿職人〜和竿で最も重要な「矯め」工程。火で炙りながら専用の工具で真っ直ぐに調整する。父親や、地元の職人さん等に仕事を教わり竿師となった山野さん。海外でも日本の和竿の評価は高く、魅力を伝えるべく活動している。正幸さん埼玉県川口市http://saosyosaku.comDate.2015.03.25五十三・五〜和竿職人〜前記の「矯め」作業で使う「矯め木」は大小様々あり、これも受け継いだ物。正幸さん埼玉県川口市http://saosyosaku.comDate.2015.03.25五十三・七〜和竿職人〜竹内側の節を取り除く工程。柳葉錐という特集なキリ。このキリの生産者も高齢になられたそうだ。自生していた布袋竹を用い生産してきた。工芸品とされているものは身近にある材料を元に生産されてきたが、今では環境が変わり材料の入手が難しくなってきている。正幸さん埼玉県川口市http://saosyosaku.comDate.2015.03.25五十四〜硝子作家〜硝子器の成形法の一つ、「コアガラス」という技法で作品を製作している。メソポタミアで紀元前1600年頃に始まり、その後、吹きガラス技法の発明と共に途絶えたとされている。紀一さん富山県富山市http://www2.nsknet.or.jp/gure/Date.2015.05.01五十四・五〜硝子作家〜コア(核)に溶かした硝子で覆い整形除冷する。吹き硝子とは違う、繊細な立体表現で魅了する。紀一さん富山県富山市http://www2.nsknet.or.jp/gure/Date.2015.05.01五十四・七〜硝子作家〜手の仕事は、知識や技術ではなく『芸』である。室瀬和美氏の元で修行し独立。埼玉で作家活動をする。繊細かつ独創的な作品で多数の賞を受賞している。康宏さん埼玉県川越市http://asai-urushi.comDate.2015.04.30五十五・五〜漆芸作家〜凛とした彼の手の動き。力の入れ方、重心の移動、筆を握る位置。自身のイメージを手から筆へ、毛先から作品へと伝える。どのように動かせばより滑らかに、素早く、効率的に動かせるのか?作り手は経験からそれを知っている。無駄を省いた動き=「型」が一直線にイメージを伝え具現化される。彼等の動きを美しく感じるの理にかなっているからなのだろう。康宏さん埼玉県川越市http://asai-urushi.comDate.2015.04.30五十五・七〜漆芸作家〜修行とは「筆という道具」、「体という道具」を覚えることであり、根底は己を知るということ。己を知れば利点と欠点が見えて来る。修行とは、その欠点を補う事ができるということ。補うことで利点を増幅させる。典史さん京都府京都市Date.2015.05.28五十六・五〜金箔押師〜職人が物と向き合う時間。仕事に入る彼の意識には、既に私の存在は排除され、目は全体を見ながら細部に集中。躰、手がそれに合わせ的確に運ばれる。ファインダー越しに彼の手は既に無い。彼の目を追いながら手を予測する。気付くと彼は筆を置き、「こんなもんですかね^^」と一言。その空気のあまりにも大きな違いに驚かされ、目を奪われた貴重な体験。典史さん京都府京都市Date.2015.05.28五十七〜博多人形師〜まず。物の価値は、物のクオリティーだけではない。作品に表れるものは、その人の行動。