日本には古くから、付喪神(つくもかみ)という信仰がある。長い年月を経て古くなった物に、神や霊魂などが宿るという観念で、その物の扱い方により、宿る神は善にも悪にも振れるとされてきた。人々は物に対してその物以上の尊敬の念があったのだろう。物自体に意思が生まれるという観念は他にはなく、日本固有のものだ。〜鍛冶職人〜親子二代での大工鑿(のみ)工房。「道具は手の延長」を信念に一人ひとりの手に合う道具を製作している。大工道具以外にも海外から楽器作りの刃物としての評価も高く受注生産いる。作業は中央の窪みに立ち、切断・火造りなどの磨き前までの工程を効率よくリズミカルに行われる。まりは平安時代以前に遡るが、平安京の造営に伴い本格的な焼き物がなされるようになる。この一帯は清水焼団地という地名が付けられ工房も公開されている。仕事、職人の仕事と言うのは確かに華やかな事ではなく、根気のいる職だ。今の時代、修行の中で「続ける」事が一番難しいと話していた。世界は、安全で、平和で、希望に満ち溢れていて、努力すれば出来る、努力すれば必ず夢は叶う。そんな事は決してない。世界はもっとシビアで危険な中にある。その中で、継続していく彼等の人生への貪欲さに憧れを思う。大正15年創業の諏訪田製作所はニッパー型SUWADA爪切りで有名である。爪切りという限られた市場でそれを作り続けるだけではなく、日々進化した爪切りを開発し続けている。工場にはショップとカフェが隣接されており田園風景とのギャップに驚いてしまう。職人の中で最年長の彼は、ヘッドフォンで音楽を聞き、士気・インスピレーションを高め製作に臨む。http://www.suwada.co.jpDate.2013.11.19三・五ここでは、その職人の意思を皆に伝えるため、工場を開放し誰でも自由に見る事ができる。小学生の団体見学が来ており、作業を見る子供の眼に確かな影響を与えているだろうと感じた。年齢にかかわらず積極的に職人を希望する人を育ていることからも、先を見た物作り、意思を絶やさないという姿勢がよく分かる。新潟県三条市http://www.suwada.co.jpDate.2013.11.19四〜絞り染職人〜73歳、京都の伝統工芸である絞り染の工芸士。これぞクリエイターと痛感させられた人だ。小さな工房で一人、朝から夕まで作業をし、観光客の絞り染体験、次世代に伝えるための小学校への出張絞り染体験授業、新作の開発。土日も休む時間がないと言う彼は疲れた様子もなく、その活力に圧倒されてしまう。モノ作りが純粋に好きなんだと感じさせてくれる。今日は夜から仲間とテニスクラブにいくそうだ。よる展示会のための新作を日々思案している。掃除機のホースからヒントを得て、紐を巻き付け染め上げれないだろうかと考えている。「職人」という言葉は、どこか凝縮された意味を思わせるが、彼にはまた違った意思を感じる。ちなみにホームページも自分で制作したと言うからすごい。京都府京都市http://www.geocities.jp/kawasakisibori/Date.2013.11.06五〜磨き職人〜ここでは物を作り出すのではなく、物を「磨き輝かせる」事にすべてをおいた職人達。IPODの鏡面磨きでも話題を呼んだ。田園風景の中に立つ小さな工場、そこに6名ほどで作業している。右が社長の小林一夫さん。毎週のように取材が入る中でも、終わるとすぐに若い職人と肩を並べて作業をする。「吹けば飛ぶような磨き屋」と彼はよく言う。実際そうも感じられるが、彼は常に先を見て行動している。人のやらないこと、やりたがらないこと、出来ないことに目を向け続けた結果は、職人を目指す若者を惹きつける。取材中に流れてきたのは大手企業からの「納期はおまかせします」の発注書。