求める視聴者の会」が、記者会見を開き、主張の趣旨を説明した。活動家のよう」ケント・ギルバートさんらが、テレビ報道を猛烈批判http://www.sankei.com/entertainments/news/151126/ent1511260018-n1.html話していることは概ね妥当な内容だと思う。ケント・ギルバート発言については、弁護士会の非関税障壁発言など外資参入の旗振り役を担っている?、という動機があるかもしれないが、一応評価しうる内容ではないかと評価したい。非関税障壁の一つだ」http://www.sankei.com/entertainments/news/151125/ent1511250001-n1.htmlまた、私は、キリスト教というものを信用しない。欧米列強だった国々には、植民地支配時代につくられたと思われる立派な教会がある。黙認し、その利益の一部が献上された立派な施設が存在している。真に贖罪すべきは、誰なのか?ということである。日本においては、古くは、戦国時代のイエズス会による日本人奴隷貿易への関与、宣教師が日本侵略を意図したこと敗戦後の教会施設内での、さまざまの政治活動(靖国、慰安婦など)が挙げられる。江戸時代、キリスト教が禁教されるのは、それ相応の理由があるのだ。日本で宗教活動するのであれば、原罪として認識すべきことを彼らはしでかしたと言いたいのである。戦後においてはキリスト教会の聖職者の大半が、日本人なりすましの可能性がある。納得できない方、あなたの街の中心部にある教会施設に、政治パンフレットがないか、確かめていただきたい。牧師や宣教師に、それとなく教会施設内での政治活動の有無、生まれ故郷、帰化の有無を尋ねてみるのもいいかもしれない。私は、ケント・ギルバートを批判しているのではない。ケント・ギルバートのマスコミ批判は妥当な内容ではあるものの、宗教という看板は、そういう歴史的性格を持つものであること、キリスト教がやってきた、所業を客観的に書いたに過ぎない。マスコミ界は、「放送法遵守を求める視聴者の会」の動きを黙殺するだろう。TBSもそうするだろう。従って、手順的には、より過激な措置に向かうことになるだろうと推測する。「放送法遵守を求める視聴者の会」はすぎやまこういちが代表となっているが、私は、実質、渡部昇一が代表ではないかとみているからだ。(その視点からの考察となる)渡部昇一は稲田朋美後援会長として、稲田朋美が首相の座を射止めるべく活動している。稲田政権となることを見越し、マスコミ問題がその政権維持の障壁となるであろうことを予知し、後援会の全国組織化の一環としてこの会の活動を位置付けているはずであろうこと渡部昇一の年齢的問題(言論人としての活動の限界が近づきつつある?時間的にあと数年?)こういうシナリオを前提として考えるならば、仮に、TBSが「放送法遵守を求める視聴者の会」からの公開質問を黙殺した場合に何が起きるか、TBSが黙殺すればするほど、運動はより過激な措置に移行すると、予想するのである。TBSだけでなく、スポンサーやBPOに提出し、対応処置させる方法がある。これが案外、効き目があるかもしれない。スポンサーは降りざるを得なくなるだろう。連日のように繰り返されるのは、心理的効果があるだろう。当該キャスターについては、その後の発言について、追いかけ状態で、公開質問状が提出されるだろう。その場合、キャスターを務める番組だけでなく、出演全番組(サンデーモーニング)に波及する可能性が高い。どこかでTBSが観念したにせよ、そこで手を引いてはならない。再発防止のために、公開討論会を要求し、その模様を動画配信し、証拠記録とするのである。いうシナリオが見えるので、私が放送事業者だったら、稲田朋美批判だけは避ける。渡部昇一が後援会長についているからだ。(偏向・捏造)、共謀罪(法制化予定?)、消費者基本法(誤報)について、マスコミ条項を設ける法改正運動に発展せざるを得ない。この場合、憲法解釈によって、事後法での処罰を容認(反省と謝罪ない者に限定?)することになることを望みたい。(集団的自衛権の解釈と同様)そして、マスコミ総懺悔&徹底処罰化時代が到来するのである!この時期、朝日の元記者が、韓国で職を得たのは偶然ではない。彼は、日本の捜査当局の追及を逃れるべく、そうすることを選んだのであろう。別姓容認なら裁判官の任用弾力化+弾劾強化を提言するブログ気持玉クリックして気持ちを伝えよう!ログインしてクリックすれば、自分のブログへのリンクが付きます。問題がニュースとなりつつある。(確度が高いアングラ情報)やまと新聞社(最近記事が充実してきました。