23:59:59このところの弊ブログでは数回に渡って、韓国や韓国人についてというよりも、日本、殊に日本人について述べてきました。それを踏まえた上での、前々回の「戦い方は人それぞれ」という記事でした。この記事に対し、明確に異論を唱えたコメントは2件でしたが、コメントしなかっただけで潜在的な反発はきっともっと多かったのではないかと思います。皆様ご承知の通り、弊ブログでは異論反論を歓迎しております。その理由も既に幾度か述べている通り、議論をより広く深く行ないたいからです。賛同ばかりでは薄っぺらな議論にしかなりません。異論反論があることで、より掘り下げた重厚な議論が可能になると思っています。異論反論を歓迎してはいますが、それに無条件で迎合するものではないということも、幾度かお断りしている通りです。ブログに限らずオピニオン系の記事は、基本的には筆者の主張に共感する人が読みにくるものです。中には、痛い内容のブログをウォッチするという目的でご覧になっておられる方もいらっしゃるかもしれませんが、そういう人はあまり異論反論をコメントしたりしません。いう点から、異論反論コメントについては、基本的にありがたいと思っております。賛成や共感のご意見も嬉しくありがたいと思っておりますが、異論反論コメントは、荒し目的のものは別として、賛成や共感のコメントよりもずっと勇気の要るものだと思うからです。政治や社会的な問題についての意見を述べるのは、結構勇気が要るものです。政治の話は、宗教の話と並んで、初対面の人との話題にはするべきではないと言われるほどセンシティブなテーマです。日韓問題というのも、ややこしい感情が絡んでくるテーマです。弊ブログは開設が2005年の9月ですから、今年で10年目に入りました。総記事数は、今回の記事を入れて1296件になります。これだけ書いていれば、自分の主張を公開することにも、もうすっかり慣れただろうと言われるかもしれませんが、実はそうでもありません。私がブログ月見櫓を始めた頃は、「アメリカを嫌いと言うことは出来ても、韓国を嫌いと言うことは出来ない」と言われていたのです。嫌韓気運が高まっている現在でも、毎回記事を公開する毎に「炎上したらどうしよう」と不安になります。新しいコメントが入るたびに、通信簿を見る小学生のような気分でそれを読んでおります。弊ブログは、本当にさまざまな方がご覧です。私などよりもずっと優れた知識や見解をお持ちの方も、少なくないはずです。それは弊ブログに投じられるコメントを見ていればわかります。記事を書き、推敲を終え、公開ボタンを押す時、私の意見は果たしてどの程度の説得力を持つのだろうとか、何か寝言を書いてしまってはいないだろうかとか、思いもかけない反論が来たらどう答えようとか、毎度毎度胃がせり上がるような思いがします。弊ブログに荒し目的ではない異論反論コメントをする方も、きっと同じような気持ちではないかと思うのです。その気持ちを振り払って異論反論コメントを投じて下さる方にも、共感や賛同のコメントを下さる方と同じく、心からの感謝の気持ちを捧げたいと思います。おき、今回の反応で思ったことは、日本人には強い呪縛がかかっているのだなということでした。以前「愛国心」について述べた際に、とにかく何が何でも是が非でも、日本人は愛国心を持つべきではないと頑なに思っている方が日本には少なくないということに、結構愕然としましたが、今回もそれに近い感想を抱きました。どんなに「いい人」では韓国人に食い物にされるだけだと言われても、その通りだと理屈の上では分かっていても、実際に「いい人」ではない行動をすることに対して、強い抵抗を感じるのが日本人なのです。これはもう理屈ではどうしようもありません。今回、異論コメントに反駁はいたしましたが、私も日本人ですから、実はその気持ちもよくわかるのです。翻って韓国人には「日本を良いと思ってはいけない」という非常に強い呪縛がかかっています。歴史を客観的に眺めれば、日本側の主張に正当性があるということが理解出来ても、「日本は良いこともした」と言ったり納得したりすることに、韓国人は極めて強い抵抗を感じているのでしょう。それがどの程度の強さの抵抗なのかは、現在の日本人が持つ「日本人は愛国心を持ってはいけない」「日本人は聖人君子でなければならない」という呪縛の強さを思えば、想像出来るのではないでしょうか。愛国心の方はともかくとして、日本人が「日本人は聖人君子でなければならない」という呪縛から解き放たれる日は、おそらく来ないでしょう。それは韓国人に対してのみならず、他人種他民族に対する弱点になり得るとしても、同時に日本人の美点であり、また日本人を日本人たらしめる意識でもあるからです。日本人が「日本人は聖人君子でなければならない」という意識を完全に失えば、日本人は日本人ではなくなるでしょう。それと同様に、韓国人が歴史を客観的に眺め、日本側の主張を受け入れる日が来ることもないでしょう。なれば、韓国人は韓国人ではいられなくなるからです。「聖人君子でなければならない」日本人と、「日本は絶対悪」と信じる韓国人とは、決して相容れることが出来ません。日本人が日本人であることが、韓国人が韓国人であることが、互いに相容れない最大の理由なのです。両者がそれぞれのアイデンティティを捨てれば、あるいは両者でなくともどちらか片方が自らのアイデンティティを捨て去れば、日韓友好は成立するかもしれません。なった後に成立する友好に、「日韓」を冠しても良いかどうかは、甚だ疑問ではあります。»コメント「いい人でいたい」という人は、国内では問題ないでしょう。世界は悪意に満ちあふれています。外国人と接する場合には、「義和団事件」や「通州事件」などを勉強しておくべきでしょうね。Edit]在特会の活動は私にはどっちとも言えません。韓国よりも汚いやり方使ってでも韓国の実態を世界にアピールできるのなら大賛成です。在特会の選んだ言葉「韓国人を殺せ」はどうなのかな?と。在特会のスピーチを直接聞いたことが無いので他にどんな事言っているのかは知らないのですがもっと「韓国人はレイプをやめろ」とか「韓国人は強盗やめろ」とか「韓国人は殺人やめろ」「韓国人は日本人のふりするな」「韓国人は盗作するな」とか「日本文化を盗むな」とか「韓国人はうんこ食べるな」「韓国人はゴミ拾え」「韓国人は嘘付くな」「韓国人は日本で売春するな」「韓国人は日本人の戸籍乗っ取るな」「韓国人は法律守れ」とか言って、世界の人が日本にいる韓国人がどんな事して日本人に嫌われているのかわかるような言葉叫んで欲しいなと思っています。Edit]>「聖人君子でなければならない」このことと、国益(=日本国民の利益)とのどちらかが優先されるかは、自ずと明らかです。外交交渉の場と考えれば、もっとはっきりします。実は外交交渉の場ですらも、「聖人君子」を優先しているのでは、と危惧します。タフな交渉の現場で、「聖人君子」たるべく、意見対立を避け続ければ、単なる弱虫と笑われるだけでしょう。(ひょっとしてもう既に)「聖人君子」としてのポジションを守るため、誰も責任を取らない(=傷つかない)組織に成り果ててしまうでしょう。Edit]・日本人は朝鮮人を「まともな人間」だと思い対応しているので、問題が発生するのです。・日本人が普遍的に持っている「平等感」や「対等」と言う気持ちや態度は、朝鮮人は敗者の態度に見えてしまいます。・筋の通らない理屈を言ったら100倍制裁をしなさい。(中国人がアドバイスする朝鮮人の扱い方)より。何を言って来ようが、100倍返しをしていれば良いのですが、困っていると言われればホイホイと弾丸を貸して、恨まれたりするのが日本人。与えてしまったのが大間違い。日本が真摯に反省するのであれば、「二度と助けず自滅に追い込む」以外の道はない。記事以来、書き込もうとしても止めていましたが、我慢できなくなって書き込みますが、目立ちすぎないように本当に偶ににします。>日本人が「日本人は聖人君子でなければならない」という呪縛から解き放たれる日は、おそらく来ないでしょう。月見さんが言えないなら、私がはっきり言いましょう。科学的に考えて、彼らは間違いなく劣等種でしょう。故・山本七平氏が岩波書店社長から、余りにも急所を付いた発言をするのを「裸の王様は確かに裸だがそれを言っていいのは子供だけ」とたしなめられたように、日本人は余りにも本音を隠していい子で居たいと振る舞い過ぎる。故・小室直樹氏も、"間違いなく民族にも才能がある"と自著で書いていたように、はっきりと朝鮮人に言ってやったらよい。諸民族は、たとえ一時的に支配されても、支那本土に侵攻し逆に支那を支配した歴史を持つ。日本人も高句麗好太王の時代から、旧満州を含め何度も支那に侵攻している。されっ放し、やられっ放しで、一度も宗主国に侵攻した事がないのが朝鮮人。忠実な臣下を誇りとし、民族史で輝きを放った事は皆無。人類史に貢献した歴史も皆無。それどころか、朝鮮半島より引き上げ時の日本婦女子への強姦・虐殺(非道なソ連兵より多かった)、ベトナムのライタイハンでも分かるように、集団で非人道的な残虐行為をした過去を持つ。現在進行形で嘘・捏造でエンドレスゆすりたかり乞食行為。国家の顔の大統領が高給取りの追軍売春婦の賠償金?を要求する恥を知らない情けなさ。"半島"に住む民族は、あの偉大なローマ帝国を産んだイタリア半島、ギリシャ文明のバルカン半島、マヤ文明のユカタン半島、人類史で光り輝いていた民族は結構多い。それが朝鮮半島はどうだ?現代でもノーベル賞受賞者も科学分野では皆無。それどころか日本の科学(技術)を盗み、文化を盗み、財産を今でも盗んでいる。科学的に考えるとどう考えても劣等種としか思えないのは、私だけではないだろう。唯一日本人より優れているかな?と思えるのは肌のきれいさだけだが、肌がきれいでも白鳥沢玲子の顔では全く意味がないと思う。オリジナルと言えば、キムチとトンスル(人糞酒)しか探せない。世界の食糧危機を打開する永久エコリサイクルと言えばそうかもしれないが、今のところ日本人には先進過ぎて追随できない。誰か科学に裏付けされた反論をして欲しい。日本人は科学的根拠に基づき辛抱強く海外に訴えていかなくてはいけない。支那・朝鮮のすり替え、マジェマジェにする「朝鮮話法」の説明を含め断固として戦わなくてはいけないと思う。Edit]戦いは、徹頭徹尾、理性に裏打ちされていなければならない。これは、洋の東西を問わぬ万古不易のテーゼ。日本人の「いい人でありたい」エートスから導き出される類のものではない。百歩譲って、「いい人でありたい」からこそ理性的であるべきだ、と換言してもいい。それは、投票所に足を向けない日本国民を意識するからであって、朝鮮人のためでは、微塵もない。出てきやがったよ・・・。フリークの方々の辟易した様子が目に浮かぶ。遠慮すべきと思いつつも議論の誘惑に勝てなくて・・・。性懲りも無く書き込んでいる次第。私は、これでも、月見櫓氏を非常に尊敬しているのだ。知れば知るほど嫌いになるのが、朝鮮と言う現象。裏打ちされた月見櫓氏の文章作法には、強靭な克己心と言うか、美学と言うか、品位を感じる。戦いは、徹頭徹尾、理性に裏打ちされていなければならない。かかわらず、日本人は、非常に感情に流されやすい。次の中から部下を選ぶとしたら、どういう順番にするか?1:有能な働き者。