写真:西の壁、それとも泣きの壁。ユダヤ人の一番聖地性場所です。エルサレム市イスラエル国の都市です。地中海と死海の間で、ユダ山の上でユダ砂漠の西にあります。エルサレムの名前の意味は*平和*と*完璧*。エルサレム市は3000年間の長い歴史があり、三つの宗教に大聖地性があると思えられます。聖地性:まず、ユダヤ教による、イスラエルは約束の国です。その中に一番聖地町はエルサレムです。エルサレムでユダヤ人の祖先がいて、第一と第二神殿がモリヤ山の上にあった。第一の神殿の中の一番聖地な所は*デビル*(dvir)で、約束の倉庫があった。その中に、モシェ(moshe)様が神にもらった約束の両看板があった。その倉庫は飲みの石の上でした。その石は、世界の創造が始めた石だと思えられう。第二神殿の残した壁は*涙の壁*です。神殿があった時代(前世紀1100年から70年まで)にユダヤ人は毎年3回エルサレム市行くべき、農業年収の一割と貧乏に寄付した。3回は9月のスコト祭り、3月のペサク祭り、と6月のシャブオト祭りでした。mitsva)、結婚ですが。アブ月の9日は第一と第二神殿が敵に崩れた日ので、今日まででも、涙に壁で断食とお祈りします。昔、イスラエル国が外国の帝国に占有された時代でユダヤ人がエルサレム市に入立禁止でした(131-638)アブ月の9日だけに西の壁にお祈りが許可された。ユダヤ人の祈りはいつもエルサム市がある所に向きます。外国に住んでも、お祈りで体がいつもエルサレム市に向きます。キリスト教による、イェスーキリスト様がエルサレムに生きて、十字に殺されてと思えられます。lechem)とガリル地方も聖地だけどエルサレム市に殺された所は一番大事です。イスラム教による、ユダヤ人の祖先の所以外に、ムハマド様が夢でエルサレム市で空に上がった。空で神様とユダヤ人の祖先と天使と約束しました。ガブリエル天使長はイスラム教の聖書*コロアン*をムハマド様に渡しました。イスラム教による、エルサレム市は第三聖地だと思えられる、メカ市とメデイナ市の後です。ユダヤ人の神殿の所で*オマルのモスク*金のドムを638年に建てた。写真:オマルーモスク、それとも金のドム、昔のユダヤ人の神殿があたの場所に建てられたイスラム教の第三聖地性場所です。エルサレムは始めに人間犠牲式なイェブシ民(yevus)の町でした。ダビド王様はイスラエルの12民族を一つの都市を作るために、皆に聖地と思えられる(イツハク様の犠牲の話から)でも12民族の土地にある所ではないです。次のソロモ王様は第一神社を建てた。それからユダヤ教の神殿の犠牲式が前世紀586まで続行した。イスラエル民が神様にもらった十戒が契約の箱にあった、砂漠から運ばれて、シロ市置きました。イスラエル民が始めに12民族に分かれたので一つの都市がありませんでした。david]がエルサレム市を取って、全部のイスラエル民の都市にしました。ダビド王がエルサレム市を取って、次のソロモン王[ダビド王の息子です]様が第一の神殿を建った。それはエジプトの救出の480年後でした。神殿の時代前にイスラエル民が神様に寄付するためそれとも犯罪を払う謝るために動物犠牲をしました。その時エルサレムの第一がバビロン軍に崩れて、約束の両看板がなくなった。50年後、バビロン国がペルシヤ国に崩れて、追放されたユダヤ人が第二神殿を建てる許可をもらえた。イスラエルのユダは前世紀167年に独立を再生したり、ギリシャとロマを大きい影響した。結局、70年の反ロマの大反乱でユダ国とエルサレム市と第二神社が崩れた。それからユダヤ人の大追放が始めた。同時にイスラエルがキリスト軍とイスラム軍に占有されます。620年の反ビザント反乱でユダヤ人はエルサレムを5年間支配したけれど、ビザントとイスラムの戦争と後の1099年の第一十字軍戦争で皆のユダヤ人が殺された。1187年だけに、キリスト軍が負けた後で、ユダヤ人がアヨブ軍に占有されたエルサレムに戻る許可もらった。vashem:腕と名前)世界の最大ホロコストのムジエム。ホロコストで1939年から1945年までドイツ軍とドイツ国の盟邦による600万ユダヤ人が殺された。写真:エルサレム市の旧市外の新辺り。1517年オトマン国に支配に変わた。オトマン国は現在の守備壁を建てた。始めに支配性が強かたので、スパインとヨ「ロパから逃げるユダヤ人を迎えたけれど、段々支配が弱くなって、地元のアラブ人の力に占有された。1841年からユダヤ人の人口が増えてので、旧市の外で新し辺りを建てた。ユダヤ人の独立再生派の時代から(1881年)エルサレム市が大きくなって、文化的にと経済的な中心に生き戻って。1921年1929年と1938年の時代にアラブ人とユダヤ人の慕力が酷くなった。1948年のイスラエル独立戦争にエルサレムに繋がる道がアラブ人に閉じたので、エルサレム市のユダヤ人の中に大勢が殺された。イスラエル軍が重い犠牲でエルサレムの道を開放できて西エルサレムを支配取った。エルサレムの旧市と涙の壁は1967年の六日間戦争までアラブ人に占有されたからユダヤ人を入れさせなかた。写真:右:1967年の6日間戦争のエルサレム市の西の壁の解放です。ユダヤ人が19年間一番聖地性に入立禁止でした。この写真で西の壁を開放した兵士が幸福の涙を止まらない。写真:左:旧市のヤフォ門の前であるヤミンーモシェ庁(yamin-moshe)。モセ―モンチフォリ様というイギリス系ユダヤ人のに間しての名前。彼は19世紀にイスラエルに住んだユダヤ人を支持して、エルサレム市の最初の守備壁外のあたりを組み合わせた。イスラエルの最初のユダヤ人の町と村も支持しまして、オトマンのイスラム管理占有に守った。1967年にエルサレム市が合同された。涙の壁の前に大きい広場を建てられた、大勢な人々が自由にお祈りするためで。イスラム教とキリスト教の建物と教会の自政治を許可もらえました。写真:上と中:イスラエルのムジエム下:テディ広場、エルサレム市の有名なサッカ広場。現在エルサレム市は今日イスラエルの一番人口が多い町ですけれど、経済的にテルアビブは第一です。エルサレムはイスラエル国の都市、しかし、政治的な問題のせいで、少ない国だけの大使館がある。アメリカや日本の大使館はテルアビブにあります。エルサレム市はユダヤ人とアラブ人の戦争の中心のせい、テロ事件が多いです。1994年から2003年のテロ戦争の時代にエルサレム市のバスとレストラントは自爆テロ事件が危なかた。今日までテロに敏感がある。何月前にアラブ人は車でユダヤ人を殺して、そして別の事件で、アラブ人が包丁で老人を刺し殺した。写真:1948年にイスラエル国が独立を発表した一日後5国のアラブ人がイスラエル国を攻撃した。ヨルダン国の軍隊が東エルサレム市を侵略して、同時にテル―アビブとエルサレムの道が地元のアラブ人[現在パラスチン人と呼ばれる)が配給を攻撃して、車にある人々を殺した。無差別に女の人でもを殺して、肢体の部分をばらばらにした。写真で:1994年-2006年の時代にアラブ人によるの自爆テロ攻撃が多かった、特にエルサレム市で。2002年の戦争からと西川側の守備壁を立てるからテロが終わったが、まだ機会があればテロするアラブ人がいる:今回大きいブルドザルを盗んだアラブ人がエルサレムの中心に車とバスを攻撃して、人々や子供をひかれた。tour.http://www.thekotel.org/cameras.asp西の壁をliveで見たい方へ西の壁い置けるカメラの動画を直接見ます。3dで見る:エルサレム市の有名の場所から360度の映像を見ます。aviv)イスラエル国の首都はエルサレム市ですが、テルアビブ市はイスラエルの経済な中心です。さまざまな作業なん4です。テルアビブ市地中海の砂浜の上にあり、ヤフォ旧市の近くである。ヤフォ市は、昔から大事な港がありましたので、イスラエルの入ぐちと出口と呼ばれた。ユダ地方であるからいつもユダヤ人が住んだが、貿易の作業が多くて、外国の影響が強いかた。ヤフォ市の名前が聖書に出てくる。ヤフォはノアの息子、イェフェト様による呼ばれましたという事です。ヤフォの港からだダヴィド王様とソロモン王様がレバノンの木材をもらって、第一のエルサレムの神社を建てた。その港からヨナ様がニンヴぇ市を助けるために出た。ヤフォ市は70年反ロマの大反乱に参加したから全て崩れた。その後まだユダヤ人が住んが、ユダヤ人が外国と北のガリル地方に移動されるとともにヤフォしが廃棄された。アラブ軍の占有の時代(638-1099)ラムレ市のほうが優遇されて、港の町が全て怠けた。十字軍の時代にヤフォ市がまた大事になって、イタリヤ人とフランス人に再生した。十字軍とイスラムのマムロク軍の戦争でまた崩れて、長時間に廃棄した。17世紀まで崩れたままあた町は、何回回復したでもアラブ人戦争で大勢な人が殺されたり追放した。写真:ヤフォ市の港1804年にやと、オトマン帝国は外国の影響によるヤフォ市を再生した。1840年にエジプト軍に占有を受けて、守備壁が全て直して、安全な生活と貿易が出来ました。1820年ユダヤ人の商人が大きいホテルを建てた、そのホテルでエルサレム市に宗教ために行く人が泊また。1832年からホテルの回りに小さい辺りが成長した、エロパ系とスパインとモロコ系のユダヤ人が多くて、1841年からヤフォ市の独立ラビがいた。1856年のクリム戦争のおかげで、外国の人と代理の権利と安全が良くなって、ピルグリム(宗教ため、聖地を見に行くユダヤ人、イスラム人とクリスト人です)が盛り上がるとともに、ヤフォ市の貿易と作業がよくなった。ルグザ様の影響によるヤフォ市のユダや人の会議が始めたり、ユダヤ人の国民のために学校と貧乏に寄付会社組み合わせた(全ておイスラエル民は友人という会社)。1888年から守備壁の大分が無くしたり、新しい家と店が建てられて、道を広くさせて、ラバに乗せ車に変わり、馬に乗せる車になったおかげでエルサレム市の交通が便利いなった。その時にドイツとロシヤからクリストの人々でもヤフォ市に移民して、最新な農業道具を紹介して、イスラエルの有名なオレンジの最初の畑を始めた。1887年に最初のヤフォの外にある辺りが組み合わせたーネヴぇーセでク(主義の所)とネヴぇーシャロム、とイェメン系のユダヤ人の辺り、シャバジ。1892年からエルサレム市からヤフォ市までの電車線がたてられた。1909年からテルアビブ市の最初の辺りが始めた、その町はユダヤ人がイスラエル国に帰る独立を再生してために建てられた。その理由で最初のヘブライ語の町と呼ばれました。1917年の第一世界戦争の時オトマン軍がヤフォ市も市民を追放した、アラブ人とユダヤ人にと差別しない。イギリス軍の占有による1921年のアラブ人の反ユダヤ人反乱のせい大分のユダヤ人がヤフォからテルアビブに移民した。1947年までテルアビブが大きくなって、1938年のアラブ反乱をちゃんと守備した。1948年の独立戦争でヤフォ市がユダヤ人の軍隊に簡単に取られました。テルアビブは1909から始めた。テルアビブの名前の意味が二つ:まず、それは聖書の町。ユダから追放されたユダヤ人が現在のイラクに住んだ。その時に、エイジヶル様はイスラエルの独立とばらばらされたユダヤ人の帰国の預言しました。エイジヶル様がテルアビブという町に住んだ。後は、ヘルゼル様、1902年にイスラエル国の独立を預言した。彼の小説にテルアビブの意味は古くて新しい国、それとも、古い土地に新しい国。その考えによって、もし反ユダヤ人の差別に困るヨロパとロシヤのユダヤ人がイスラエルに帰国したらヨロパ風な独立イスラエル国が再生になる。自分の祖先の土地に住んだり、祖先の言語、ヘブライ語で話したり、ユダヤ人からイスラエル人になる国民は反ユダヤ人に負けない。写真:アズリエリの丸、三角と四角ターワ。始めに町の元はヘルゼル様による大学の周りの少ない道でした。第一世界戦争が終わる後町の中にカルメル市場と最初のカジノとシネマを開催のおかげ大勢なユダヤ人が移民したり、作業や店を建てたり、町の性格はおしゃれやになった。第二世界戦争にイタリヤ軍に空隙されて、112人が殺された。1948年の5月の14日にロッチド道に独立はベンぐリヨン様に発言した。テルアビブ市に二つの川が流れます。北でヤッコン川、東でアヤロン川。その川でアヤロン高速道路があります。最初の軍隊のムジオム、聖書のムジオム、と様々な有名なユダヤ人作家と芸人。イスラエルの有名な音楽オーカスーら、ハビマ劇場とカメリ劇場などもあります。テルアビブ、イスラエル2009年1月5日月曜日ツファト市(ZFAT)イスラエル国の北方であるガリル地方の都市。ガリル湖の北―西である。その町は650メテルでイスラエルの一番高い町です。始めにイスラエル民のナフタリ民族に立ち建てた町でした。ツファト近くの村ビリャとエイン―ぜチム。ビザント(300年―638年まで)とアラブ(638年―1099年まで)の帝国の占有の時代で近くのチベリヤ市がガリルのユダヤ人の中心だったのでツファトでトラとタルムドのラビと生徒が少なくなった。–YAAKOV)というのトラ学校がいた。十字軍の占有時代(1099年―1260年まで)ツファトの城は強い基地でした。守備壁の高さが28メテルでしたと守備溝の長さが15メテルでした。1179年城がアラブ人に崩れて1266年にマムロク軍に侵略された。マムロク軍の指揮者バイベリスの攻撃が失敗したから、降伏する十字軍を殺さないと約束した。全ての十字軍の兵隊が降伏したすぐに皆の頭を切って棒の上に置いた。マモロク帝国の占有時代(1260年―1517年まで)にツファとのユダヤ人が大きくなって盛り上がった。PROFET)のシナゴグが立ち建てられた。オトマン帝国の占有の時代(1517年―1917年まで)からツファトが大事なユダヤ人の町なって来た。1492年スパインのユダヤ人が追放されてキリスト教に強行された。逃げたユダヤ人が地中海の国で歓迎でしたので大勢なユダヤ人がイスラエル国のエルサレム市とへブロン氏とツファト市で住みに行った。1516年に、ツファトのユダヤ人がオトマン帝国を支持したので、回りの村に住むアラブ人に攻撃や強盗された。ツファト市にスパインとポルトガルとイタリやのユダヤ人が移民して、織物の作業が盛り上がった。ツファト市スパイン系とヨロパ系のユダヤ人が喧嘩なしで生活しました。だいたいのユダヤ人のトラとカバラの生徒がスパイン系でしたが、一番大事なラビ:アリ様(アシュケナジーラビ―イツハキ)がヨロパ系でした。ARUCH)を書いてたシュロモーエルカバッ(1505-1584)有名なお祈りとシャバトの歌を書いた。ヤコブービラブ(1474-1546)モシェーコドボ(1522-1577)カバラの本を説明した。ハイムービたる(1543-1620)カバラの有名な本:命の木という本を書いた。17年に大変地震がお起こった性でツファトのユダヤ人が少なくなたとともに外国の競争で織物の作業が弱くなった。1799年のナポレオンの軍隊の略が終わった後にツファトのアラブ人がユダや人を攻撃した。1834年と1838年にアラブ人が大勢なユダヤ人を殺しってお金や財物を強盗したのでユダヤ人の人口がかなり少なくなた。1778年に多いヨロパ系のユダヤ人がツファトに移民した。モシェーモンチフォリ様というイギリス系のユダヤ人が大手助けて支給しましたが1837年の大地震とアラブ人に受けた差別と暴力でツファトのユダヤ人が1948年の独立戦争までに貧乏で苦しんだ。1948年にレバノン軍がイオスエルに侵略してツファトのアラブ人と合わってイスラエル軍を戦った。イスラエルの軍の弾の音が普通より強かたので、原爆だと思って逃げた。それで375人のユダヤ人が2000人とツファトの市民逃がした。現在のツファト市が3部分に分かれる:旧市、クナアン、とダロム。クナアンはイスラエルの一番高い辺り:917メテルです。旧市で多い信心深いが住む、聖人の墓が近いなんです。信心深いとともに芸の人が住む、山林とガリル湖の景色が美しなんです。夏の季節でヨロパ系のユダヤ人の音楽の祭りがある:キレイーゼメルという結婚式やお祝いで歌と踊りする信心深いバンドです。この投稿へのリンクチベリヤ市(tiberiya)チベリヤ市(TIBERIYA)世界の一番低い町です。20年の時にホードス(ユダの王)によって建てられた。町の名前はロマ王チベリュスにかんしてさせた。反ロマの大反乱にあまり参加しなかた。135年の第二大反乱の後にエルサレムとユダ地が崩れたとユダヤ人に入れさせなかたので、追放されなかたユダヤ人は隣のガリル(galil)に移動した、大反乱に崩れたガリルのユダヤ人の町に住んだ。それから、チベリャ市が大いいユダヤ人の宗教の本、タルムド(talmud)を勉強する中心とユダヤ人の一番高い裁判所、サネヅリン(sanedrin)。エルサレム風のタルムドは4世紀の時にチベリャ市に取材終わり発表した。その時代のユダヤ人のタルムドを教えている人はアモラィと呼ばれた。アラブ人の占有から(638年)チベリヤでユダヤ人の言語、へブラィ語の母音字が発明した。749年イスラエルに大地震による、チベリャ市と別のユダヤ人の町が崩れた。その時からイスラエルのユダヤ人の人口が減り外国のユダヤ人の支持が必要になた。チベリャ市が元に戻ったけど、1099年の十字軍にまたキリスト教の占有に変わって、結局、1291年チベリヤ市がアラブ人に崩れた。1204年にユダヤ人の大事な哲学者マィモン(rambam)がチベリヤでなくなって今日まで彼の墓はユダヤ人とアラブ人に気になる。マイモンがユダヤ教の大事なしきたりの本ーミシュナを説明書を書いてから現在までのユダヤ教のしきたりがその説明書に従います。圧迫されたスペイン系とイタリ系の」ユダヤ人をチベリヤに座れさせた。ダハーエルオマーにチベリャ市を再生のためにユダヤ人を招待した。1837年また大地震と1934年大雨にチベリャしが崩れた。1921年からイスラエルはイギリスに占有されて、1929年のと1938年のアラブ人の反乱によって、チベリヤのユダヤ人の中に多い人か殺された。1948年にイスラエル独立になって、チベリヤを開放してきた。それから、チベリヤ市は盛り上がる町です。多いな観光者が年の中に来てくれる、ガリル湖(kineret)に泳ぐと豊な遺跡を見る、聖人の墓にお祈りします。現代のイスラエル国で観光者がチベリャ市の湖で楽しんだり、豊な遺跡をご覧する。信心深い人がチベリャである聖人と義人の墓をご覧します。:マイモン様とヨハナンーベンーザカイ様[第二神殿がなくなった後の時代にヤビネ市からユダヤ人を導入したり新しきたりを再生しましった)。した)とラビーメイルの奇跡様(地中海で追放された奴隷になったの大勢ユダヤ人を開放した)。写真で:メイルの奇跡様お墓。昔から現在まで墓のための寄付が世界のユダヤ人から集めたり貧乏の支給に利用します。寄付を渡す事は大祝福だと信仰されます。伝統ユダヤ教の旧暦:ユダヤ教の旧暦は月と太陽による暦です。月よって祭りの時間が決まります。第二神殿の時代から、バベル人の影響で、月の再生を予想するアルゴリズムによる新しい暦に決まりました。ぺサク祭りを春にするために、19年の内に7回、一年に13か月ある年があります。tora)2月へシュバン月(heshvan)なし3月キスレヴ(kislev)祭り25日:ハヌカ4月テベト月(tevet)祭り10日:10日の断食5月シュバト月(shvat)祭り15日:木の日6月アダル月(adar)matsuri13日:エステルの断食14日―15日:プリム(purim)7月二サン月(nisan)祭り15日:ぺサク(pasover)21日:ぺサクの7日目27日:ホロコストの命日8月イヤル月(iyar)祭り4日:イスラエルの兵隊と戦争やテロ事件で亡くなったユダや人の命日5日:イスラエル国の独立日18日:オメルの33日28日:エルサレム市が解放された日9月シバン月(sivan)祭り6日:シャブオト(shavuot)10月タムズ月(tamuz)祭り17日:17日の断食11月アブ月(av)祭り9日:9日の断食15日:愛の日12月エルル月(elul)なし基本法律ユダヤ教は613伝統的な規律を信仰します。基本の規律1:神様は唯一です。それ以外に神がありません。2:神様には形がありません。神様の像や絵を作ってはいけません。3:神様の名前は神聖なので、口に出して言ってはいけません。4:神様が世界を創造した。5:神様が義人には善を、悪人には罰を与える。6:神様がイスラエル祖先とイスラエル民を神様の法律を守るために選んだ。7:神様はイスラエル国をイスラエル民に約束した。8:人間としての道義を守り、あなたにされたくない事を相手にしないよう。9:社会の弱い者(親のない子、未亡人、お年寄り、貧乏、異邦人)を追放せず、保護すること。シャバトユダや人は昔から現在まで毎週土曜日に休みます。聖書によると、神様は6日間で世界を創造してから、7日目に休みました。それを恩義するために、ユダヤ人が休みます。バトは物理的と精神的な休養なので、まず仕事をしません。奴隷も仕事をさせません。命を救うためであれば仕事をしてもいい(→けが人を救う等)。あと、火を付けてはいけません。電気や車を利用しません。金曜日に料理を用意して、弱い火を付けて料理を温め続けます。暗い部屋にならないよう、リビングとトイレの電気はあらかじめ付けておきます。金曜日の日没後シャバトのローソクを付けると、シャバトのを迎える式が始まる。dodi)を歌います。夜になって、お祈りのあとキデュシュ(kidush)式のシャバトの特別(ハラ)なパンと特別な赤ワインで祝福します。土曜日にトラの巻を読みます。毎週聖書のトラの続きの文章を読みます。時間と祭りによって特別な文章を読みます。(パラシャ)割礼ヘブライ語でブリト(意味:約束)男子の陰茎包皮の一部分を切除します。割礼式で人間は神様とイスラエル民との約束をします。すると彼はユダヤ人です。伝統により、イスラエルの祖先アブラハム様は年寄りになってから割礼して、神様と約束しました。それから、アブラハム様の家族、イツハク様とヤコブ様が割礼しました。古代のイスラエル民と現代のイスラエル民も割礼します。赤ちゃんが生まれてから8日目に割礼をします。割礼式はシネゴーク(ユダヤ教の教会)やホテル、それとも家で行い、親戚や友達が訪ねて来て盛大な食事をします。割礼の専門者はモエルと呼ばれます。モエルは伝統的なユダヤ教と医学的知識の専門家です。イスラエルの祭りロシュァハシャナイスラエルの年はいつも9月に始まります。それはユダヤ人の正月ーロシュァハシャナ(rosh-hashana)年の頭祭りです。その日に皆さんがシネゴークや家で集まり、盛大な食事を食べます。イスラエル国の有名な果物を食べます:カロブとタマルとグレナディン写真で:イチジク、グレナジンとナツメヤシ。今年入ってくる年が甘く(良く)なるために、皆リンゴに甘いハチミツをつけて食べる。男性は大きい魚の頭を食べて、尻尾(下)に下がらないように頭(最高)になるようにとの意味があります。シネゴークで平日のお祈り以外に、聖書のハガルとイシュマエルの話を読みます、次の日アブラハム様とイツハク様の犠牲の話を読みます。その話は神様の情けの話です。ロシュハシャナの終わりにショファル(羊やグッズの角笛を鳴らす)をし、神様を呼び空を開け、空が開けますと、人間の道義裁判が始まります。その時にユダヤ人は年賀状を遠く(外国等)に住む親戚家族と、友達に送ります。それから10日間後に、人は終わった年の自分の言動を考えて、自分が相手に悪い事をしたかどうかじっくり確認します。謝罪の日(ヨムーキプル)まで家族と友人や知人に謝ります。kipur)が10日間の謝罪の終わり、その時に人間は神様が来年の道義裁判の結果を解決するまでが、最後の謝罪の機会です。その日の夕日ぐらいにまる一日の断食が始まる。ヨムーキプルでの禁止事項は、シャバトと同じで、仕事をしません。火(光)を付けません。電気や車も利用しません。断食の間にお祈りします。その祈りで人間が無理やり約束させられた事を元に戻します。自分の命を救うために他の宗教に変えても、(昔キリストとイスラム教は他の宗教の人をそのふうに脅迫した)そのお祈りで約束を破って、ユダヤ人に戻る。後のお祈りは、謝罪の情けを請う祈り。エルサレムの神殿の第一と第二の時代に動物の生贄をすることにより、コエンとレヴィは、皆のイスラエル民を許しました。次の日も断食をしながらお祈りとトラの巻からエルサレムの神殿の動物の生贄の話を読みます。日没になるとまたショファルを鳴らし、空の門を閉じます。スコト(仮庵の祭)スコトがいつもヨムーキプルの5日後です。神様がイスラエル民をエジプト国の奴隷から解放して以降、イスラエル国の約束の土地に着くまでにイスラエル民が40年間に砂漠をさまよった。砂漠の時代では、スカという天幕に住みました。神様が本当に約束を守るかどうかを疑う人々が出て来た事を忘れないように8日間スカに住みます。本当は神様がいつも人間の泣き声を聞いている事の証拠です。ユダや人の歴史を見ると、ほとんど皆全滅させられた事もあったり、2000年間に大変激しく追放されましたが生き残り、しきたりを保護したり、世界にとても大きい影響を及ぼしました。それはきっと、神様が約束を守ってくれたからです。スカは4角を立て、カラフルな色のラグやシーツで包んで、屋根に大きいフィニクスの葉っぱを置きます。中に食事のための机と椅子を入れます。中の壁には飾りを付けます。飾りはいろいろありますが、ダヴィドの星と聖書のイスラエル民の祖先の絵などがあります。伝統により毎日7人のうち、1人の祖先がスカにやって来ます:アブラハム様、イツハク様、ヤコブ様、ヨセフ様、モシェ様、アハロン様と、ダヴィド様。スコトでは、シネゴークで豊な雨と豊作をお祈りします。お祈りの時に4種の野菜を持ちます:エチュログ(大きくて黄色みかん)は味とにおいがあるからトラを学ぶ人とともに義人(善い事をする人)の意味です。ルラブ(フィニクスの枝)は味があるけどにおないので、トラを学ぶ人が義人ではないの意味です。ミルタルはがにおがあるけど味がないので、トラを学ばない人けど、善行をしますの意味です。ナキウィロは、においも味もないので、トラと善行をしない人の意味です。4種を合わせて、イスラエル民はお互いに喧嘩なく、平和に生活できる事をお願いします。シムカトートラトラの巻の嬉しさという意味。スコトの最後8日目にトラの巻の5冊を読み終わる日です。最後の本の文を終わるとすぐに、最初の本の最初の文を読みます。それ後全部のトラの巻を箱から出します。(トラの巻は、壁にある大きな箱の中に入っています)、そしてお祈りの舞台をトラの巻を持ちながら7回巡回します。お祈りを歌って、子供が踊ります。7回目が終わると、トラの巻と外の道に出て日没まで踊り続けます。ハヌカ祭り光の再生の祭りの意味です。その祭りに関しては、トラの巻には出てきません。エルサレムの第二神殿の時代の歴史上の話です。紀元前323年からイスラエル国がギリシャ軍に占有されました。紀元前167年にギリシャ管理軍がユダ国(イスラエル国)とユダヤ教の伝統を禁止しました。エルサレムの神殿を侵略したり、中にギリシャの神の像を置きました。そのせいでユダヤ人が反乱を起こしました。ユダヤ人のある一家ハシュモナイ家が反乱を指揮しました。紀元前164年にユダヤ人がエルサレムの神殿を解放しました。歴史による反乱が20年間かかりましたが、イスラエルは再び独立しました。独立の喜びをお祝いします。ユダや人が全部の神殿の設備と大きいローソク台を設置しました。ハヌカは8日間祝います。8日間の油缶の奇跡によるものです。伝統により、ユダや人が神殿を開放してから清めの祭りが始まりました。神殿の油の全部はギリシャ神の像の式典に利用されていましたので、純粋な油ではありませんでした。解放された神殿に小さい油缶が見つかりました。その缶は、一日分の油だけが入っていると思われましたが、8日間もの間燃え続け、清めが終わるまで油も終わらないという奇跡が起こった事を今日まで信仰します。ハヌカでは、毎日ハヌキヤという8本のローソクが立てられる燭台に、一晩1本ずつ8日間、一日1本増やしていき最後の日には8本のローソクに火を付けます。その意味は、小さく少なくても、大きくて多くの悪に打ち勝つということです。ハヌカの時は休養です。その間家族と友達が集まりまり、子供にギフトやお金をあげます。ハヌカは楽しく嬉しい祭りですので、お菓子や甘い焼き菓子をたべます。有名なのは、白い粉砂糖をまぶし、中に熱いジャムが入っているドーナツ、スフガニヤ(油が多いという意味)です。ハヌカの玩具もある、セビボン(コマ)、玩具の4面にヘブライ文字が書いてあります。