[...]标签:2019.06.05質問:凡夫は「発心は容易だが常に維持するのは難しい」と私たちはよく言いますが、道心をゆるぎなく保持するにはどのようにしたらよいのでしょうか?智廣阿闍梨回答:30数年間にわたり仏教を学んだ経験から、私が最も重要だと思うのは、良き友や良き師に依止するということです。真夜中に、行ったこともないジャングルの中のある場所に、独りきりで向かうとしたら、順調に目的地に到着する事はとても難しいと思います。その時ジャングルを熟知するガイドが道案内をし、明瞭な地図を持ち、そのほかに30人ほどの同志があなたと共に道を歩めば、何も心配はありません。どんなに困難な道のりでも順調にたどり着くことができるでしょう。ガイドは善知識、善知識が指南する仏法は地図、同志は修行の友です。私たちがこの3つの条件を備えるなら、道心を堅く保持することができ、究竟解脱し成仏に至る事ができるでしょう。この3つの条件の中で、最も根本的で重要なことは、仏法の教えに従いひとりの徳のある善知識に依止することです。仏教を学ぶということは、絶えず我執を弱め、我執を捨て去るまでの道のりであり、徳のある善知識に依止することは、一番の近道であり、気楽な道です。ひとりの徳のある善知識は、あなたにとって最適な修行方法を教授してくれるはずなので、それに従い修行すれば効率的でしょう。菩提の道を穏やかに、なるべく遠回りをしないように、後戻りせずに歩むための一番良い方法は、仏法に従い徳のある善知識に依止することでしょう。悪業による重い果報が軽く転じて目の前に現れた時、どう対応すればよいのでしょうか。することは仏法と関係がありますか?人生において困難や諸々の障碍に直面した時に乗り越える力がない場合はどうしたらよいでしょうか。祈りが答えられたと実感できない時があるのはなぜでしょうか?福徳は出世間と世間においての、一切の安楽と成就の源です。福徳を積む為の最も殊勝な方法とは?世間の恩讐の絡む因縁に如何に対応すればよいのでしょうか。することは仏法と関係がありますか?人生において困難や諸々の障碍に直面した時に乗り越える力がない場合はどうしたらよいでしょうか。祈りが答えられたと実感できない時があるのはなぜでしょうか?福徳は出世間と世間においての、一切の安楽と成就の源です。ゆるぎなく保持するにはどのようにしたらよいのでしょうか?2019.06.05質問:凡夫は「発心は容易だが常に維持するのは難しい」と私たちはよく言いますが、道心をゆるぎなく保持するにはどのようにしたらよいのでしょうか?智廣阿闍梨回答:30数年間にわたり仏教を学んだ経験から、私が最も重要だと思うのは、良き友や良き師に依止するということです。真夜中に、行ったこともないジャングルの中のある場所に、独りきりで向かうとしたら、順調に目的地に到着する事はとても難しいと思います。その時ジャングルを熟知するガイドが道案内をし、明瞭な地図を持ち、そのほかに30人ほどの同志があなたと共に道を歩めば、何も心配はありません。どんなに困難な道のりでも順調にたどり着くことができるでしょう。ガイドは善知識、善知識が指南する仏法は地図、同志は修行の友です。私たちがこの3つの条件を備えるなら、道心を堅く保持することができ、究竟解脱し成仏に至る事ができるでしょう。この3つの条件の中で、最も根本的で重要なことは、仏法の教えに従いひとりの徳のある善知識に依止することです。仏教を学ぶということは、絶えず我執を弱め、我執を捨て去るまでの道のりであり、徳のある善知識に依止することは、一番の近道であり、気楽な道です。ひとりの徳のある善知識は、あなたにとって最適な修行方法を教授してくれるはずなので、それに従い修行すれば効率的でしょう。菩提の道を穏やかに、なるべく遠回りをしないように、後戻りせずに歩むための一番良い方法は、仏法に従い徳のある善知識に依止することでしょう。