↑は、なにも1945に突然生まれたわけではありません。イギリスでは早くから反拡張主義者が植民地放棄をうたっていました。(ただし、これは「赤字経営」がその理由)その後、19C末に社会主義者ホブソンによって帝国主義とそれを支える植民地主義が理論だてて批判されています。「対外拡張政策は、資本家の利益を第一に考えて政策が決定されている事に起因」するとして、キリスト教的「文明化」(してやる)と言う概念を否定したのです。これは後の社会主義運動に受け継がれ、最終的にはロシア革命の際のレーニンの「民族自決」の概念として大成しています。この理論は、ウィルソンによって縮小した上でパクられ、ヨーロッパの一部に適応されただけでしたが、概念的には全世界の植民地を対象に置いていました。西方領土を革命後惜しげも無くドイツに明渡したのも、領土拡張主義を批判するこの理論が一つのバックボーンになっています。東京裁判はアメリカが一次大戦の時に倣って、理論をパクっただけです。これは社会主義の非常に大きな功績の一つだと思うので、指摘しておきたいと思います。07時50分ベルクアイサルさんに対する私の返事の一部分が少し文字化けしていましたね(^^;)。トウ小平のトウの所を漢字で書いていたのが原因だったようです。その部分の補足を改めて展開いたしましょう。ライト兄弟で田中芳樹と同じような主張をしていた「知ってるつもり」は、以前にも亀井文夫やトウ小平、ポルポトなどを特集していた時、礼賛や弁護を展開して左傾偏向していた前科がありますので、ライト兄弟に関する記述は、田中芳樹らの方が意図的に捻じ曲げた可能性は十分に考えられますね。誰かこの問題について詳しい方はいないでしょうか。管理人さん、<えーと、大体判っている上で確信犯的に書いてます。>すいません、どうも無知と決めてかかったような書き方をしていたようですね。李氏朝鮮高宗の妃)暗殺からも判るとおり、やはり異常な事態であると言わざるを得ません。一国の王妃(しかも実権者)を外国の刺客が暗殺するのですからね。>これについては朝鮮王朝内部の意見が親ロシアに傾くのをあせった三浦梧楼の独断で、当時の日本政府が三浦梧楼を処罰しようとしたという話を以前聞いた事があります。結局できなかったようですが。当時、ロシアの方も当時の朝鮮国王をロシア大使館に幽閉し、そこで政務を何年かとらせたという話を聞いた事がありますし、どっちもどっちなのではないでしょうか。少なくとも、日本だけが異常だったのではなかったと思いますが。<>昔から朝鮮という国が小中華主義とでも言うべき考えに支配されていて日本を蔑視している一番の疑問はこれですね。いうたかが一学問の分野だけで、朝鮮人の反日感情の全てが説明できてしまうと思っているところから信用が出来ない。小中華主義はあくまでも論拠として使われる証明の柱のひとつであって、証明そのものではないのですから。>ここは不沈戦艦さんが主張していますので省略します。<イランイラクを持ち出すまでもなく、アラブ諸国の反発などは大したものだと思いますが。>アラブ諸国の反発は歴史的なものもあると思います。十字軍抗争や宗教対立の歴史があそこには昔からありましたから。宗主国に対する植民地支配を受けた国の非難や罵倒は、その国にとって、宗主国が昔から自国と歴史的に深い関係がある国がほとんどのようです。ポーランドとドイツ・オーストリア・ロシアの関係、ロシアとトルコの関係などがよい例でしょう。逆にイギリスとビルマなどは比較的歴史的に浅い関係です。いった国同士だと、あまり憎悪などが噴出する事がないようです。日本の場合は結構歴史的に関係ある国が植民地であったというのが災いしたと思います。少なくとも、半世紀が過ぎているにもかかわらず、あれほど偏執的に「過去の植民地支配」についての「断罪」にこだわっているのは、やはり朝鮮のあの2国だけなのではないでしょうか。ところで、<穴やツッコミがあったらバシバシご指摘ください。>ということなので、少しご指摘を。過去ログの中に、897~904までの投稿が抜けています。それから、あのヒットラーの評論は引用ページが間違っています。4巻は合ってますがP56ではなくP168~P169です。P56はゲッペルスです。主張に関してはちょっと過激かなとは思いますが、なかなか面白い視点から書いていますね。両者の思考パターンが同じという意味で。素材と料理というだけではわかりずらいかなと思い、わかりやすい例えをば。私は趣味でクラシック音楽を聴いていますが(ちなみに銀英伝を見る以前からです)、クラシックレコード(今はCDですが)には「名盤」と呼ばれるものがあります。「名盤」とは名演奏を収録したものです。カラヤンの名前ぐらい一度は耳にしたことがあるのではないでしょうか。そのような名指揮者による名演奏、それが「名盤」です。カラヤン、ベーム、ショルティ、ワルターなどいろんな指揮者の名盤が存在しています。一方で「高音質(優秀録音)盤」なるものが存在します。「高音質盤」とは非常に良い録音がされていて、音質が高い、マニアが聞いて納得できる音質の盤のことを言います。これを聴くにはラジカセなんぞ論外です。単体オーディオで、ウン10万からウン100万の装置で聞かなければ駄目です。「名盤」=「高音質盤」なのでしょうか?そう思った人、はずれです。「名盤」であることと「高音質盤」であることには何の関係もないのです。いうものが存在するわけです。名演奏のCDなのに解像度が悪い、たいした演奏でもないのにやたらと録音が良い。いうのが存在するわけです。それではこの話がどう銀英伝アニメと関係あるのか。私は銀英伝アニメが低音質であることは認めるが、名演奏であることは間違いないのだからこれは「名盤」であると主張するわけです。小村損三郎さんはせっかくの名演奏を酷い録音をした、こんな低音質ならわざわざCDにした意味ないじゃないか。こんな「低音質盤」は評価に値しない、と主張なさるわけです。カラヤン指揮のベートーベン第9番=銀英伝原作それをCD化したもの=銀英伝アニメとするなら、これだけの名演奏をCD化するなら高音質であって当然だし、そうでなくてはならない。それを低音質にしてしまった時点で、名演奏としての価値はなくなる。「カラヤン指揮のベートーベン第9番」は名演奏でも「CDのカラヤン指揮のベートーベン第9番」は名演奏でない。これが小村損三郎さん。名演奏なのに、CDは低音質となってしまったのは残念だ。いって「カラヤン指揮のベートーベン第9番」が名演奏であることは揺るぎ無い事実であるし、CD化によってコンサートに行かない人にも手軽に名演奏を聞けるようにした功績は大きい。私は「名盤」ということを重視している。小村損三郎さんは「高音質盤」というのを重視している。これでは議論は平行線をたどるばかりです。「おすすめのCD」と言うとき、普通はどちらを薦めますか。「これさあ、名演奏なんだよ。「これさあ、高音質なんだよ。普通は名演奏か否かが問題であって、高音質を問題にするのはオーディオマニアだけです。小村損三郎さんの主張はマニアックなもので、到底一般的ではない。私はそういう作品批評のやり方はおかしいと思ったのです。以上のことを踏まえて、小村損三郎さんには今一度考えてもらいたい。16時36分まず管理人が話題を脇道にそらせていては仕方がないですね。火のついてしまった話題は仕方がないので、続けます。>こりゃ説明しきれていないですよ。朝鮮半島はそうでしょうけど、なぜ「台湾はともかく」になってしまうんでしょうね?「日本の植民地統治はうまくなかった」のなら、台湾も朝鮮並みに反発しなければおかしいじゃありませんか。誤解を招く書き方でした。台湾の場合は日本撤退の後国民党(外省人)による大抑圧がありましたからね。日本の時代が懐古されても不思議はないでしょう。朝鮮と台湾の温度差を説明するのに、わざわざ小中華思想を持ち出さなくても説明できるじゃないですか。小中華思想がデマだといっているわけではないですよ。いう傾向も事実の一つとしてあると思います。それだけを特異に拡大して、さも特別なことのように言うのが信用できないだけなのです。>いわゆる「植民地」にされた国々で、もともと宗主国となった国と植民地となった国が、地理的に近い場所にあって、歴史的交流もあったケース、ってのは日本と朝鮮くらいのものでしょう。イギリスがフランスを植民地にしたりはしませんでしたよねこれは一理あると思います。イギリスとアイルランドの関係はどうでしょう。植民地でこそありませんが、近親民族の憎悪と言うことであれば日朝の関係に匹敵するものがあります。いわゆる衛星国も植民地の一種でしょうし、ユーゴなどバルカンに対するドイツの抑圧というものも歴史的なものがあるじゃないですか。確かに、日朝の関係は日朝の関係でしかないですが、そんなに特別視されることだとも思えません。>とは言っても、ことある事に「歴史認識」を持ち出して元宗主国の政治や外交、教育に介入しようとしたりはしないでしょう?例としては不適当ではないでしょうか。アラブのように現実に対抗できないコンプレックスがそういううじゃじゃけた言動になるのではないでしょうか。あと、確かドイツには教科書研究センターみたいなのがあって、戦争などの記述をする際にはポーランドなど相手側の国の学者と話し合って記述を決めるそうです。日本もそれをすれば例のゴタゴタは激減するでしょうね。いいこととは思わないけど。>香港以外で、イギリスの植民地時代の方が良かったなんて国、ありましたっけ?インドはどうでした?インド以外の国はどうでしょう。Queen」を国歌にしている国がいくつあるのか、ということです。>人類の進歩を信じすぎるのは、いかがなものかと思います。18時09分>小村損三郎さんは原作ものということを無視していた>どんなにうまい料理でも、素材がなくては作れません。>原作という名の素材を無視して、その料理は何なのかを語ることが出来るとする小村損三郎さんの理屈はあまりに奇異です。そんなことを言ったつもりも覚えも“全く”ありませんが、「原作もの」の評価要素に関する部分は(今度は私の書き方に問題があり)誤解を招いたかもしれませんので、詳しい意図については下の方を御参照下さい。貴殿のように他人の主張を乱暴にくくるとするならば、>今一度言います。素材抜きで料理が語れますか?という部分の意図は“原作もアニメの構成要素には違いないのだから、この作品を素材として選択した時点でこのアニメの勝ち(&価値)は決まった。描写にいくら不備があっても映像化してくれただけで良い”ということなのでしょうか?ちょっと喩え話的に私の意図をもう1度説明させてもらえば・・・チーフプロデューサー、即ち店のオーナーである田原氏が銀英伝という魚を市場で見出し、せり落として店で客に提供することにした。↓しかし田原氏と河中氏は「素材の美味しさをそのままお届けする」ことにこだわり過ぎた結果、「料理の鉄人」で加納典明あたりに「たしかに美味しいんだけどさあ、もう一工夫足りないんだよね。」と言われるような料理になってしまった。↓たしかに初めて食べる人に「この魚ってこんなに美味しかったの」と思わせる程度にはなっているが、実は料理人の腕と工夫はほとんど反映されていない。素材の旨味そのものもまだまだ充分に引き出されているとは言い難い(そう判断した根拠についてはザ・ベストの評論及び最初のレスを参照のこと。「技術論をするつもりはない」そうなのでここでは割愛します。難しい素材なので100%生かしつつ独自の料理に仕上げるのは至難だが、腕の良いシェフならもっともっと見た目も味わいも深く仕上げられる余地はあった・・・てな感じです。>私は趣味でクラシック音楽を聴いていますが(ちなみに銀英伝を見る以前からです)、>クラシックレコード(今はCDですが)には「名盤」と呼ばれるものがあります。私はクラシックはよく知らないのですが(家の母親なら詳しいんですがね(^^;))、コンサートであれCDであれ聴く内容自体は同じものなのだから必ずしも適切な喩えとは思えませんが。それでもあえて下の喩え>カラヤン指揮のベートーベン第9番=銀英伝原作>それをCD化したもの=銀英伝アニメを私的に書き換えてみますと>ベートーベン第9番(曲自体)=銀英伝原作>それをどこかの市民楽団レベルの指揮者が演奏したもの=銀英伝アニメとなります。「名盤」とはとても思えない、ということですが、これはもうとらえ方の違い、という問題なのでこれ以上言い合うのは止めておきましょう。>それではこの話がどう銀英伝アニメと関係あるのか。