考えたこと戦後、日本の貧困層の思想の受け皿、よりどころ、共同体となったのは、共産党と某新興宗教だという。街頭のポスターの数を見れば納得のできることだと思う。この二つの団体は、支持層が似通っているのに背後にある思想の面で、真っ向から対立しているといってよい。単純に、団体同士が敵対しているというだけではない。ベースとなる考え方の時点ですでに、向いている方向が180度違うのだ。*宗教団体は、あくまで日本的である(それが日本的なのか、東アジア的なのか、アジア的なのかはわからない)。日本的というのは、強くなることが目的ということだ。強くなろうとすることが、活動の原動力となっているのではないか。自分が弱いことを前提とするのではなく、はじめから強くある場所、強さの影響圏内に自分自身を置いて、強さに自身を同一化しようとすること、それが強くなるための方法である。強くなろうとするのだ。*いっぽう共産党は、まず自身を弱者として規定している。(ここでは共産党という言葉を使ったが、市民運動や左翼系団体全般もそうである。地方に至るまでの普遍的影響力についてなのでこう書いた)自身を弱者として規定することと、自身の弱さを認めるということは、もちろん厳密には異なるだろう。自分を弱い者とすることと、弱い私という客観視を得ることは、大きく重なっているように思える。マッチョになれない人間が、自分が弱いと諦めたときにはじめて、この立場に立てるのだろう。*こんな政治的なことを書いたのは、本来宗教とは相容れない存在だった共産主義というものが、20世紀も遠くなりつつある今から見ると、やはりヨーロッパというかキリスト教を強くベースとしているのではないかと思うからだった。人間が個人のぜい弱さに直面したとき、もち得る思考は二つあるだろう。自分は強いと規定することと、自分は弱いと認めることだ。大きな主語を躊躇なく使うとすれば、日本人は前者の考えをとるものが多い。それにひきかえ、本来は宗教さえも否定した左翼思想は、自身が弱い存在だと認めることがスタートラインである一点で、キリスト教がベースになければ生まれなかったものなのだと言うことができる。*だからこそ、支持層は似通っていたはずの二つの団体の規模に、いまではそれなりの差がついてしまったのではないか。日本人は、自分は強いと思い込みたいのだ。強くあることをあきらめた人間に対して、日本社会はとても冷たい。(3)検索はてなブログをはじめよう!kakakauchi001さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。