日本人にとって符号的意味を持つ日。亜細亜、世界にとっても符号的意味を持つ日。コインロッカーにふと目が向くと、ビラが貼ってある。「...本日は使用禁止と致します」。地下鉄側も不審物が置かれやしないかと戦々恐々、御心配な様子。今日一日の波乱を予想させてくれる。この時間であっても、人の流れを感じる。すべての人の流れに方向があるように感じる。すべての人の流れが、導かれているような気がする。すべてが私と同じ目的でもって行動し、そして同じような使命感を持ってこの場に集っていることを実感し希望した上で、地上へとはい上がる。靖國通りを右手にし、まず目にはいったのが「警官」。その数も予想以上に配備されており、今日一日の波乱を感じさせてくれる。沿道はさすがにまだ静かで活動している団体は見あたらない。目の先に早速、ビラ配布者を発見する。遠目でうかがうと、残念ながら良く目にする団体の冊子本。あやしい耶蘇教の冊子を受け取るかどうかでためらいがあったが、とりあえず受け取ることにする。その冊子は「生命の光」。ここには、甘い言葉が並んでいる。信条に「日本の精神的荒廃を嘆き、大和魂の振起を願う」などとあるのでうっかり右の団体かと思わせるものがあるが、耶蘇は耶蘇。展開されあちらこちらで冊子を配布しているようでさっそく気分を害す。「空をつくよな大鳥居」と歌われる鳥居を仰ぐ。人通りが多く、警官が多い。私服から制服までとにかく警官が多い。異常なほど警官が多い。私はその大鳥居の手前で立ち止まってしまった。作法では鳥居をくぐる前に身を清めねばならない。故に無意識に立ち止まってしまう。人の流れを阻害し、邪魔であることは承知している。しょうがないので、一礼をしてから鳥居をくぐる。人通りは多く、人の流れも多いが、動きを止めている人間も多い。動きを止めている人間は、「参拝」に来た人間ではない。この時間は活動家バスも上京バスも少ない。実は私は14日にも靖國神社に参拝していた。この時は夕方に行ったが地方各地からの大型バスで団体さんがひっきりなしのやってきて結構な騒ぎをかもし出していた。この14日ですら一般参拝客VSテレビ朝日というのがあった。いっても一般人がヤジを飛ばすのを朝日が堪え忍び、警官も黙殺するという静かなものであったが、15日ではきっと過激な激突があるだろう。神道式の祈念を行い、本日の役割をそうそうと終えてしまう。拝礼さえしてしまえばもはやすることはない。結局は「神社」であることには変わりない。それが、日本国唯一の存在である特殊な役割を担わされ、そして騒がれているだけにすぎない。あとはビラを貰ったり、騒ぎを待ったり、をするだけになる。今年は過激なビラは全くなく、そちらの方は完全なる不作であった。テント会場に腰を落ち着ける。開始予定は10時30分であったが、いかんせん人が多くそうそうと疲れたので、腰を落ち着ける。9時をまわるころになると、地方からの団体バスも大量にやってきて混乱を極め、人間も大量に参拝にやってくる。右の車は駐車場の侵入が阻まれ周辺道路上に縦列駐車を余儀なくされる。一般人に、神社関係者に、式典関係者に、右に、そして左に、意味のないマスコミ連中があふれ始めるのが9時をまわり30分位過ぎたころだろうか。この時の私の感想は「日本も捨てたもんじゃない」というもの。この雑踏のどれだけが真の参拝者なのか難しいが、物見遊山者も多いだろう。拝殿前で手を合わしている人だけを鑑みてもその数には驚かされるものがある。靖國大鳥居と半旗の日章旗。愛国的絵画展=英霊に応える会主催この程度なら、まだ少ない方。