?六角堂(京都頂法寺)立花基本形2018/11/05SHAREツイートシェアはてブGoogle+PocketLINEあるきっかけで、華道の池坊について知る機会がありました。つき、かつ漢字だけで、調べるまでは沢山の規則・厳守事項がある素人にはなかなか手が出しにくい・・・生け花というイメージを持っていました。確かに調べていくと、500年以上遡る歴史としきたりがあり、荘厳です。理論を確立したといわれる池坊専応について調べてみたので紹介します。最後まで読んでいただければ幸いです。室町時代中期の京都頂法寺(六角堂)池坊の僧侶です。生没年不詳ですが、小野妹子の末裔といわれています。文明年間、立花(たてばな)の名手として有名になりました。京都東福寺の僧月渓聖澄が書いた「百瓶華序」によると「池坊の流祖」と記されています。金瓶(かながめ)に草花数十枝を挿し、洛中の多くの愛好家に賛嘆されたそうです。仏前供花や神の依代といった従来の枠を超えるもの!として賞賛されたためです。残念なことに、池坊専慶の挿した花姿を写す図・絵は皆無だそうです。あらゆる行事に相応した花の絵図とその技法秘事が描かれています。池坊専慶時代の花の面影を写すものと考えられています。せんおう)は、六角堂(京都頂法寺)の僧侶です。立花師とも呼ばれています。立花の体系化をはかりました。口伝書である「池坊専応口伝」を天文6年(1537)に相伝。門弟に授けられています。立花の基本形とは?「池坊専応口伝」では、立て花の真と下草のあるべき姿が具体的に説明されています。七つの役枝から構成される立花形の骨法図を示しました。仏に花を供える風習(仏前供花)が人々の間に伝わっていきました。日本では各々の季節に応じた花が選ばれ、供花とされました。なる三具足による仏前荘厳が定着していきました。「いけばな発祥の地」と呼ばれています。Link最後にいかがでしょうか。華道家元池坊のことについて一部を紹介してきました。格式が高すぎて難解なもの・・・というイメージを持っていました。今回の学びから、昔より親しまれ身近にある自然・草木の姿をそのまま生かし、かつ、自分が向き合うその時間を楽しむ・・・素敵なことだと思いました。大事なことは、基本・伝統を守ることですが、より時代に敏感になり、その時代の流行を取り入れて、臨機応変に発展してきたからこそ、500年以上も続いてきた奇跡だと思います。思わず立ち止まって見入ってしまいそうですね。今回は、華道家元池坊の元祖、池坊専慶と理論を確立した池坊専応について紹介しました。こちらの記事では、その華道家元池坊についての紹介と、花鋏について紹介しています。参考になる部分も多いと思うので、ぜひ一度目を通していただけると幸いです。[ごはんジャパン]この記事を書いた人LouLouこんにちは。いつも、小さな幸せの芽を探して、日々を過ごしています。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。