あずき(アダチマリコ)の春夏秋冬フォト日記〜:そう来たか。0筋と通りご承知の事がらであろうが、一般的に大阪ではタテ(南北)の道路を「筋」と呼び、ヨコ(東西)を「通り」と称している。過日(9月26~29日)、大阪滞在の場所は御堂筋と堺筋に挟まれた一帯にあり、通りの名が分からない。あてずっぽうに安土町通りとしておく。週末はずいぶん、ゆったりとした都市リゾートのような土地であって、同宿では披露宴もあって、黒服の方たちの待ち合わせあるいは宴後のひととき(二次会前ではなく、それを遠慮された中高年の方が懐かしい顔と談話している雰囲気である)を過ごしていらっしゃる近くのカフェ以外はどこも閉じている。そのような空気が好きで、そこを宿とした。そのカフェには朝夕、通って、できるかぎり居て、テラスでもって、気兼ねせずにタバコを吸っていた。近頃の都会リゾートは混んでいることも多いが、此処は、ワガママなわたくしには秀逸の空間であった。この辺りは全てヨコで”つながっている。道修(どしょう)町は筋とは関係なくあくまでも東西(通り)で成り立っており、堺筋を突き抜けた向こう岸にもコニシのボンドさんがある。同紙は1997年発行とあり、ご丁寧に別刷りでもって03年の道修町を標した図があり、そこには御堂及び堺以外は略されており、そのかわり三休橋筋が示されている。一度、江戸地図に戻ると、中筋と丼池の間に名が記されていない筋があって、それが三休橋のようである。脇に塩野屋藤次郎という名があって、さらに1940(昭和15)年の地図には塩野香料、隣には塩野義商店の名も。創業、和漢薬を販売とあり、現在の塩野義製薬である(同社サイトより)。1904(明治37)年の図には塩野吉兵衛と塩野義三郎の名もみつかった。系譜」(1872~明治5年)にその名を見つけた。旧屋号とともにご一新に伴なう新姓が記載されており、武田とある。料亭などではなかった、のちの武田薬品工業のことである(同社サイトより)。塩野屋藤次郎については、わずかのことしか分からない。薬種問屋であるらしい。「くすりの道修町資料館だより」14号に以下のような一節がある。文化13年10月」と記載されています。塩野家の始祖である初代吉兵衛は、主家の塩野屋藤兵衛から30歳で別家を許されましたが、中買株を取得したのは、別家から8年後の文化13年(1816)でした。》(*4)は注釈で、現・塩野香料(株)とあり、同社のサイトでは創業を別家(分家)の年(文化5年)としている。この「主家の塩野屋藤兵衛」が藤次郎と関係しているのであろうか。ちなみに、吉兵衛の塩野香料から義三郎の塩野義製薬が分かれていくと、少彦名神社宮司の別所俊顕氏による講演の中にあった(薬の町・道修町と神農さん)。ここから想像であるが、藤兵衛さん(おそらく長男)から分家した吉兵衛さんもおそらく長男で、吉兵衛家から分かれたのが三男の義三郎さんと考えると、塩野屋藤次郎も藤兵衛家の次男坊であったのであろう。大店で、身代はしっかりしており、跡継ぎの必要もないと想うと、そういう方面に向いても不思議はない。『(長月庵)十三(ちやうげつあんとざん)は道修寺町(だうしうじまち)の薬種商、塩野屋の惣本家で、本名を小牧藤次郎という。この人至って多芸にて、茶湯、挿花(いけばな)、俳諧より、碁将碁(ごしやうぎ)、賭事にいたるまで、其の道を究めずといふことなく、殊に義太夫至りては、当時双(なら)ぶ者無き程にて、一座のドツサリたり太夫(たいふ)すら入門するものあるに至れり。今の大隅太夫なども其の一人なりきとかや。以上は『東京浄瑠璃雑誌2巻2号』(1902~明治35年11月10日発行)の中にある。藤井小勝いう太夫がいらして、天保4年生まれで、十三(藤次郎)に師事したらしい。道修町の江戸地図は安政年間であるから、小勝翁が20代後半のことである。「道修寺町」とあるが、道修の地名由来のひとつに、「かつて道修寺というお寺があり、その墓石も掘り出されています。地名はお寺の名前に由来するというもの」と、ようこそくすりの道修町資料館にあって、浄瑠璃雑誌のとおりであれば、地名はお寺に由来すると断じることもできる。船場というのは以上の街を含んだ広く繁なる街区をさすという。その先は心斎橋であるが、本日は圏外である。北へと進めば、北浜は江戸の兜町、室町(日銀辺り)と同様、金融の街、高麗橋はというと高級呉服屋~三井呉服店(三越の前身)が創業した。伏見町は唐物と謂われ、芝川新助さんもイオロパの品々を輸入していたとある(芝川ビルのサイトより)。店舗を大阪百足屋といって、今でいえば、百貨店ということなのであろうか。サイトより)、安堂寺町は「船場」の最南端で、金物の街である。そのようなつもりで歩いたことはないけれども、いずれもヨコ(東西)に広がることに意味がある。本日は以上のこと(筋・通り=タテ・ヨコ)を記したいと思っていた。本題については次にしたい。筋書き通りにはゆかない。