08時50分M野さんこんにちは。横やりレスで失礼します。>実際、台湾では教科書に、植民地支配のおかげで国内のインフラが整ったし、>教育水準も格段に向上した。日本の支配が無ければ、台湾は極貧に喘いで>いただろう、と書かれているみたいです。素人目には、当時の植民地に対する同化政策のことを考えると、やはり国益のための「(当時の日本の為政者の意識上は)日本領土」への投資・開発だったという感じがします。朝鮮や台湾のことを慮ってやったことではなかっただろうな、と。台湾や朝鮮経済に良い効果をもたらしたことが事実であれば、その「結果」を好意的に受け止める人もいるかもしれませんね。>日本が世界の国々や国際機関に、どれだけの資金を提供しているかも>出ていました。多額の富を世界からかき集めながら>全く世界に還元しようとしないという主張も、真っ赤な大嘘です。世界でも屈指の資金量を他国や国際機関に提供していることは、それなりに評価してよいのではないかと。「ODA等は結局、政・官とその取り巻きの一部の民、被援助国の非民主的為政者が儲けるための既得権化しているから、減らされるはずがない」とでも言いそうですね。日本国民の技術や勤労の成果であると思います。今の援助制度に非効率的な点があるにしても、被援助国及びその国民への貢献がまったくゼロということは考えられないし、援助しないよりした方がいいに決まっています。「坊主憎けりゃ袈裟まで」という感じで片っ端から否定しているように思えます。09時35分>>実際、台湾では教科書に、植民地支配のおかげで国内のインフラが整ったし、>>教育水準も格段に向上した。日本の支配が無ければ、台湾は極貧に喘いで>>いただろう、と書かれているみたいです。私も文献としては読んだことがないです。そのあたりの事情について日本で語られることはないですね。>朝鮮や台湾のことを慮ってやったことではなかっただろうな、と。>当時の日本の為政者の意図するところはどうあれ、>台湾や朝鮮経済に良い効果をもたらしたことが事実であれば、>その「結果」を好意的に受け止める人もいるかもしれませんね。「そうさ日本はいいことをしたんだ!」と大声でがなり立てる気にはなりませんが。知り合いの台湾のおじいさんがそうおっしゃるんですよね。日本の頃はよかったって。学校や病院への投資がありがたかったそうです。このことは私もあちらに行き現地の人と話すようになるまで知りませんでした。先生はそんなこと教えてくれなかった。学校教育でそんなことをいったらどうなるんでしょうね。「中にはそんな人もいる」で済まされてしまうのでしょうか。それこそダブルスタンダードだと思うけどなー。11時36分はじめまして。このBBSをいつも楽しく拝見させていただいております。冒険風ライダーさんの投稿量には、毎日驚愕しています。知っていることがあったので、補足にでもなれば・・・と思い、書き込ませていただきます。怒りと侮蔑を、続は優雅な声にこめた。飛行機を発明したライト兄弟が、>軍用機の出現に激怒したという話がある。悪質な歴史の捏造です。「そんな訳のわからんもんに金はだせん!」と、つれない返事をもらっています。>「軍人どもは、大空まで人殺しの場所にするのか!」>答えは「そのとおり、何が悪い」だったのだ。実際には後に飛行機の有用性が認められはじめた頃に軍人「あなた方は、この飛行機の権利をどこが外国へ売り渡しましたか?」ライト「いいえ、私たちはアメリカ人です」というのが正しいです。(むかし読んだ子供用の偉人伝が出典ですので、あまり信憑性はないですが・・・・)ともあれ、発明を戦争に利用されたくないという人については、ダイナマイトを発明したノーベルや核兵器を開発した科学者など、たしかに枚挙に暇はないです。そんな気持ちよりも「祖国のため」であるとか「金持ちになりたい」という意志の方が、歴史の中での総量についてはずっと多かったと思います。発明家・科学者などが平和主義者であって、研究成果を軍人に利用されているというのは、特に戦後民主主義的な価値観においてありがちな設定ではあります。今世紀初頭のアメリカ人の一般的なメンタリティを無視し、歴史を捏造してまで、ライト兄弟を利用しようとする姿勢は、少年時代に彼らに憧れた者として許せません。ライト弟のウイルバーは、晩年に行われたライト兄弟の偉業を記念するセレモニーで行われたムスタングP51のデモンストレ-ションをみて、素直に感動していた程なのですから。ええ、私、怒ってます。11時44分Merkatzさん、レスを失礼します。>原作ものアニメの役割とはなんでしょうか。それは「原作の面白さを伝えること」です。確かにその通りですね。>「映像作品としての効果的でわかりやすい表現」と「作品の空気・世界観を壊さないようにする」という要素が反発し合います。>原作の面白さを伝えるためには出来るだけ忠実に作った方がよい、だがそうするとアニメ独自の表現がやりずらい、しかし原作そのままだとかえってつまらなくなる。この微妙なバランスの上に「原作ものアニメ」というものがある。いうより、原作をただ垂れ流すだけならわざわざ映像という媒体にする必要はないと思います。いい意味で原作を越えるのを求めて映像化するのでしょう?私もその点については同意見です。>「銀英伝アニメ」は原作の面白さを伝えることに失敗しているでしょうか。>今なお多くの人に原作の面白さを伝えることに成功している。「原作ものアニメ」として成功しているということです。銀英伝アニメは、当初ウィークリービデオと称して通信販売オンリーで世に出されたものです。レンタルビデオ展開やWOWOWで放送されることなんて考えてもいなかったんじゃないでしょうか(テレ東については放映予定があったものと見られます。あれは明らかに既存の読者をターゲットにしたものです。結果としての成功で、手放しに評価できるものだとは思えませんが。>そうである以上、小村損三郎さんの指摘は本義に外れた枝葉末節の技術論にすぎず、銀英伝アニメの「原作ものアニメ」としての成功を覆すものではありません。それでも、技術レベルの低さって言うかクオリティの低さは無視できないと思いますが。時間を十分にかけているはずのOVAであのレベルのものを出してくるのはひどいと思いますが。あ、技術論はいいんでしたっけ。>それでも小村損三郎さんが「原作垂れ流しでくだらない。失敗作」と思われるのなら、銀英伝アニメが人気があることをどう説明なさるのですか。放映媒体が増え、人の目に留まることが増えたから、でしょうね。ついでに言うなら第一期しか放映されなかったりと、結末が気になる人が多かったってことでしょうか。それがどんなものであれ、終わりは気になるって人は多いのでは?>「原作人気だ」という言い訳は、アニメから銀英伝に入った人間がいることを説明できません。原作の存在すら知らなかった人が存在を知ったから、でしょう。あれば気になるのが原作ですから。徳間は積極的に売りの姿勢に出てましたから。>中にはアニメしか知らないという人もあるくらいです。その方には原作の面白さは伝わらなかったのでしょうね。伝わったのなら、原作に目を通すはずでしょう?>「原作が面白いんだ。垂れ流しすりゃ面白いのは当たり前だ」等ということはよもやおっしゃらないでしょうね。垂れ流しは原作の面白さを伝えはしません。私は過去にそういう愚かなことをして、つまらなくなった原作ものアニメを何本も見ています。それを愚かとまで断言するのは極論では?あなたの目にそう見えても、それが好きだって人はいると思いますが。>原作ものアニメで面白いものというのは、原作に忠実ではあるのですが、必ずプラスアルファがあった。それがなんであるかはそれぞれ違いますが。私が前回指摘したのはその「プラスアルファ」の部分なのです。これあるから銀英伝アニメは成功したと。>銀英伝アニメにおいては、「プラスアルファ」は映像表現ではなかったということです。映像化する意味ってないのでは?プラスアルファが映像でないなら、何で映像媒体を使用する必要があるんですか?映像化を選んだのなら、映像の枠の中にプラスアルファを探すべきだと思います。>結論として「銀英伝」アニメは「原作ものアニメ」としては成功だったということです。技術的なことに触れずに最初からそうおっしゃって下さいよ。脇道にそれずにすみますから。14時30分>さて、このあいだ世羅高校の校長が自殺した事からも明らかのように、文部省が「日の丸掲揚・君が代斉唱」を義務付ける一方で、教職員組合の方も「日の丸・君が代強制反対」を校長に押し付けているという現実があります。広島県の公教育は左翼団体に完全にのっとられ、中国や韓国も真っ青の反日教育をやっていたのは有名な話です。広島で中学生やってた者としてちょっと。日の丸君が代については卒業入学では日の丸が目立たず、運動会の時校旗と一緒にあげるくらいで、君が代はほとんどだれも歌っていませんでした。他の歌もみんなたいぎがって歌わなかったけど。あと、小学高等学年からの歴史で、日本が悪いといった内容の教育をしました。中学では多少緩和されてるみたいでした。毎年原爆の日の8字十五分には教室で黙祷して、ものすごく悲惨なアニメみました。あのときのクラスの重い空気は一生忘れませんね。そのわりには放射能と放射線の区別も付かない授業でしたけど。小学教師の中で、ヒステリックな女性教師がいて、オカルト的な反戦平和思想を厳しくたたき込まれました。軍隊的で、理論もむちゃくちゃ。今思えばつっこみようはいくらでもあります。戦時中餓死させられた象の話を道徳の授業でしたさい、まじめに聞いていなかった生徒を「なにがおかしいん?あなたの犬に餌をあげるなといわれたらどう思うの!」とかしばかれてるのをみるとあわれです。同和教育がこの前の朝生とかで取り上げてましたが、小学校でもあります。ある教師に職員会議で使ったプリントの処理を頼まれたとき、ガキには解らないと思ったんでしょう、同和教育についての指導が書いてありました。中学では反戦教師はいませんでした。学校があれてるのもあるんでしょうけど、組合の圧力が強く、組合自体も利権的になって内ゲバに終始してるようで、定年前の教師は「どーでもいいや」的無気力感がありました。やけにユダヤ人に好意的でトンでもなナチス批判をやってるもうろく教師がいました。(別にナチスがいいというわけではないけど)進歩派を気取って授業中はやりのポップ流したり、学校荒廃に一役買って尽力していました。今思うと、それほど極左翼的ではないけど、もうちょっと社会の役割や個人の責任について、タブー視せず、教えてくれたら荒れずにすんだかもと、残念に思っております。田中氏は「左翼的教育じゃないのは、子供を極右翼思想に洗脳しようとする陰謀だ!」的な論調ですが、今の教育現場では、うすら甘い左翼的教育思想より、小林氏の様な教育思想のほうが現実的で頼もしく思えます。少なくても田中氏のは、言い換えれば始先生の教育は、現実離れに読みが足りなくあまちゃんで考えが浅い理想主義者の戯言に思えます。それと、駄文ついでですが、今の思想的な教育は恐怖的押しつけでした。センセーがお説教的にトンでも反戦教育してる間はおとなしくして、原爆の日や、どこの都市に投下されたか知らない(!)がきもいました。そのくせ、わかりも知らないのにわいどしょーのいい加減な報道に踊らされて、のどんの原爆が明日にでもふって来るかのような大騒ぎを6年前みんなでしました。教育は押しつけでは身に入らないと実感しました。今の教育で若者が左翼化してると心配なさってる人がいましたら、それは取り越し苦労です。多くの中高生は政治に欠片も興味を持たず、保身的で、右といわれれば右左といわれれば左ですから。17時43分>それと「私の創竜伝考察9」の批評が抜けていましたので、お手数をおかけしますが、そちらの批評もまとめてお願いいたします。最近ケアレスミスがちょっと多いですね。ケアレスミスといえば、まず...>「怪力乱神を語らず」ですよ。しおみさんご指摘ありがとうございます。怪力乱神の類を畏れて遠ざけるのだから、恐れていてどうする(苦笑)。ホントにしょうもないミスですみません。意味も根拠もなくお国柄なんて言いだすあたりはさすがです。約束を守らないクセに人をあげつらっている作家が正義や教育を説く、ありがたいというか、悲しいお国柄ではありますが(自虐入ってる(T^T))>P26上段~下段><「ムー大陸伝説」この部分における田中芳樹のチャーチワード批判は正論だと思うし、共感しますが、冒険風ライダーさんがおっしゃるとおり人の振りみて我が振り治せない人が正論を言ってもねぇ...>近代民主国家の首相や大統領は、こと収入と支出に関してプライバシーなどないのだ、という常識すら、この国の政界では通用しないのであるこれなどを読むと、「常識」というものも「正義」と同じで独善的で一方的なものだな、と、つくづく感じます。いう氏の頭の中だけのパラダイス国家に依拠しているだけなのね。>原子力発電についての社会評論については、随分と議論が交わされていたようなので、踏み込みませんけれど、一応、私は原発には反対の方です。反対というと、すぐさま朝日や田中芳樹的言説と結びつけられ、それ以外に反対する方法が用意されていない現状こそが、問題だと思っています。>準備期間もろくにおかず強引におしすすめた税制度改悪この人にかかっては何でもかんでも「改悪」なので(苦笑)、消費税に特化して批判してもしょうがないと思いますよ。>P137上段~下段><「方法はひとつ...一応、この米国は四人姉妹の掌の上で踊っている(米国と欧州の争いも彼らの利益になる)、と解釈することで、ストーリーの破綻は免れます。このような環境下でどこまで陰謀論が通用するのかという疑問はありますからね。>日本の老人福祉の予算は減るどころか増加の一途をたどっています。箱ものばっかりで建設業者のリベートを貰っているとか、お決まりのパターンじゃないですか。それにしても、人工無能使って田中評論作れそうですよね(^_^;)。どんな質問を入れても、「それは日本のジャーナリズムは報じない」とか「それは日本の国民性の問題だ」とか、そういう答えばっかり返ってくるの(笑)>皮肉にも双方とも本気で戦争をする気であったということが、逆に戦争抑止力になったということです偽りの平和ですね。真実の戦争よりも偽りの平和を選択するのがまともな政治というものです。ドラゴンが世界中のICBMを無力化したりしたら、核の脅威という偽りの平和を正すという正論のせいで、世界中で民族紛争や局地戦という真実の戦争が発生するであろう事は目に見えています。冷戦によって、これらが発生したものの数倍の規模で...ヤンには、こういうことは判っていたんですがねぇ。>P158上段~P159上段><国民性とか民族性とかいう...今まで出し惜しみしていましたが、私にとって、ここは創竜伝で一、二をあらそう最悪の部分です。田中芳樹がファッションに持っているコンプレックスやルサンチマンが丸出しですね。問題であることはどう見ても明らかじゃないですか。これと同じような問題を心理学者のエーリッヒ・フロムが研究していますが、比べてみると愕然としますよ。大学教授の知能指数の比較に等しい無謀なものですが)>当時昭和天皇が病気で今にも死にそうになっている時に、それを心配する事がいけないというのならば、ぜひその理由を教えてほしいものですね「昭和天皇が戦犯だから心配するなどけしからん」という意見なのでしょうけど、個人でそういう意見を持つ分には、私は肯いませんが一つの意見として、尊重します。田中芳樹はそうでないみたいですね。自分の考えと違うことをする女子高生の自主性・主体性を根底から否定し、自分の考えのないバカだと罵倒し、それを何十万部も売れる本で公表する有様です。言って、人間として最悪の行為だと思いますし、大部数という権力を乱用した暴力的行為だと考えます。そのくせ、これが「日本人は意見の多様性を認めないからいけないんだ」という趣旨の評論であるあたり、どうしようもなく救いようのないものを感じますね。>怒りと侮蔑を、続は優雅な声にこめた。飛行機を発明したライト兄弟が、軍用機の出現に激怒したという話がある。「軍人どもは、大空まで人殺しの場所にするのか!」答えは「そのとおり、何が悪い」だったのだ。これに関しては、私もベルクアイサルさんと同趣旨の事実認識を持っています。実際はどうなんでしょうね。個人的にはこの記述は相当にいかがわしいと思っています。>「ただ一度戦争に負けたからといって、民族の誇りを失うな。われわれは世界一優秀な民族だ。あのような意見・ばかげた政策が当時のドイツで台頭したのか、その必然としての歴史の悲劇、人間という存在の哀しみというものに対する視点が全く欠如しています。いうのっぺりした歴史認識を持つ人間が数十万部の本で歴史説教をすることこそ、歴史の危機なんですけどね。>まして、もともと自然に存在せぬ物質によって地球を汚染するとは何事だろう。>きっとヤマギシかユナボマーのような近代文明に敵対する生活を送っているのでしょうね。18時16分アッテンBONO様、りえ様、こんばんは。素人目には、当時の植民地に対する同化政策のことを考えると、やはり国益のための「(当時の日本の為政者の意識上は)日本領土」への投資・開発だったという感じがします。朝鮮や台湾のことを慮ってやったことではなかっただろうな、と。台湾や朝鮮経済に良い効果をもたらしたことが事実であれば、その「結果」を好意的に受け止める人もいるかもしれませんね。...そう、まさにそう思います。行為の全てをヒステリックに否定するのは、ご遠慮願いたいものです。このような情報を隠蔽し、ご自分の反日思想に都合のよい情報ばかり、時には誇張や捏造までする。それこそ田中先生の大嫌いな、情報の隠匿と捏造だと思います。権力者がやるとダメで、ご自分や左傾マスコミがやるのはOKなんですね。「坊主憎けりゃ袈裟まで」という感じで片っ端から否定しているように思えます。強引にそれの理由付けをしているように感じます。18時26分>P168上段~P169上段<「あんたたちは、この前の戦争でアメリカと戦ったことを、悪かったなんて思ってないんだろ。いつか復讐してやるぞ、と決心してんだろ。日本国の文部省の初等中等教育局といえば、右翼思想派の巣窟といってよい。特定企業から賄賂を受けとり、責任を妻や秘書に押しつけるような手合が、「日の丸と君が代を神聖なものとしてあつかえ。ないと処罰するぞ」と、学校を脅迫するのである。歴史の教科書に東郷平八郎という海軍軍人を登場させるよう義務づけたのも彼らだ。当時の文部大臣でさえ、その時代錯誤にあきれ、「ひとつの局地戦の司令官で戦争全体は語れない。戦争を開始し、終結したときの日本政府の対応と、その後の社会を教えることで、正しい歴史観が身につく」といって反対した。大臣の反対意見さえ無視して、文部官僚は、復古教育を強引に推進しつつある。「ただ一度戦争に負けたからといって、民族の誇りを失うな。われわれは世界一優秀な民族だ。その自覚をもって祖国に献身せよ」これはアドルフ・ヒットラーという男がもっとも好んだ台詞だった。>もはやトホホとしか言いようがありません。ヒットラー名前を出しさえすれば、それが危険な思想であると印象付けられるとでも思っているのでしょうか。やり過ぎて、ヒットラーの大安売り状態になっています。歴史の教科書に東郷平八郎を載せるのが、あきれるほど時代錯誤ねえ...それじゃ、織田信長を載せるのは、もっと時代錯誤ですよ。藤原鎌足なんて、いつの時代の人ですか。