何があっても変わることがない。それぞれの立場で、「私が創価学会である」「私のなかに創価学会がある」との自覚で、誇らかに、また縦横に活躍していっていただきたい。)らの家来(大国の王にあたる)の、そのまた家来にも及ばない、小さな「嶋の長」である。彼らがいばり、策謀をめぐらし、大聖人をおとしいれようとしても、大聖人の広大無辺なる御境界である"精神の王国"は、だれ人も侵すことはできない。信心によって開かれる"精神の世界"の強さである。一次元からいえば、この"精神の王国"の王者が、"地上の王"である権力に現実に打ち勝って、その悪用を封じ込めていくのが、広宣流布の戦いなのである。「立正安国論」においても、大聖人は妙法を信仰すれば国土も安穏となると教えられて、国主を「妙法に帰依させよう」とされたのであり、権力者に「信心してもらおう」などというのではない。そんな媚びへつらいなど微塵も述べられてはいない。正法さえ厳然と確立されれば、必ず安穏に繁栄した国土が築かれていくことを、国主に堂々と示され、教えられたのである。真剣に全てが真剣、この二字のなかには、すべてが含まれる。真剣であれば、勇気も出る。