董卓の時代(190年)に宮室が焼かれた洛陽が描写される。ここでは洛陽を他の場所におきかえることができない。人物に関して(3)古詩と(9)曹植の詩の比較。古詩の中に描き込まれる人物は神仙、神話上の人物など特殊な人物がほとんど。でてくるが不老不死の代名詞として出てくる。その人そのものを指す。具体的背景のその人たちへのメッセージ。作者と作品の関係は署名だけではなく詩のうたい方にも現れている。詩のあり方がかわったから、作者の署名が加わるようになったと考え方もできる。建安以降、あらゆる詩がこうなったというわけではない。(10)曹植「贈徐幹」。(個性を有した)徐幹を生き生きと描くのみならず、そういったメッセージを贈った作者そのものも生き生きと表現されているようだ。建安以降、文学は個を表現するようになった。建安期以降、詩が極めて具体的な政治状況で詩がくみ出されること。(11)曹丕「令詩」。詩は明らかに政治的な文脈で書かれている。政治的な作品をつくっている。(13)曹操「短歌行」(14)「苦寒行」(12)と(14)に東山詩が組み込まれている。文学と政治の話が司会と報告者で延々と応酬される。表示しないコメント投稿サイト管理者はコメントに関する責任を負いません。三国志ニュース本ページのすべての商標と著作権はそれぞれの所有者に帰属します。