KUONのブログへようこそIIKUONのブログへようこそII返事の中までKUONです。体調無視のスケジュール(泣)の雅子さま?(私にしては大変な額の)、会社の国税、県税、市税を、納めて来た。銀行の近くのコメダ珈琲店へ、よろよろと入って行って、コーヒーとハムトーストを頼んだ。ここは卵をたっぷり使ったサンドゥイッチも美味なのであるが、今日の気分はハムトースト。店内は空いていた、一度に何冊も借りてもよかろうと、週刊誌4冊、席へ持ち込む。煽情的な文字の踊る派手な表紙、その記事。日本の皇族の話題、メッタメタ。コムロなんとかの例の文書について、ドーダコーダとけたたましい。一応すべて、目を通してみた。中の、どの一冊だったか、雅子さんとやらのことを出していた。古い雑誌なのかもしれない。いえ、今年になってのもの。正しくは覚えていないが、人格否定再来か、みたいに表紙にコトバがあって。ふ~ん、これはあの、皇太子とやらの「キャリアに基づく雅子の人格を否定する動きが」あった、という、公人が発するにしてはばか過ぎて恥ずかしいのに、恥をしらないから堂々と世の中に広まってしまった、あのことだな、きっと。嫌みだな、KUON正しくは覚えていないが、どうも「体調無視の」スケジュール、とか。今年あの夫婦は、代替わりによって天皇とか皇后とかになる。それに関する行事が、半年ほどは続く。それが、十何年も闘病中であらせられるまたこたまには、しんどい、苦しい、厳しい、無理、なんだとか(記事に無い言葉が、どさくさにまぎれて入っているかも知れませんが、言いたいのはこういうことと拝察された)。詳しくは忘れたが、だから雅子さんとやらは、いま、お辛いのだとかなんとか。その雅子さまを、救ってさしあげられるのは、皇太子さまだけ、なのだとか、なんとか。バレさせないように取り繕ってきているが、まさこさん、十何年、まともな「公務」していないです。サボリ一覧表あります、いっぱいある。精神病であることは、隠せないからおそらく方便として、言われるようになって来ている。その病気の方を貶めるつもりは全く無いが、皇后さんになって、つとめて行けるとは、考え難い。今になって「体調無視の即位後スケジュール」(ってヒドい)と、泣きを入れるなよ。誰のせいなんだよ、と、週刊誌を閉じながら、お腹の中だけで呟いていた、私であった。誰も頼んでいないんだよ、と、お腹の中では非常にガラ悪いわたし。甘えるな、泣くな,アホか。引っ込め、消えろ、国民に精神的負担かけるな、アホ。廃妃希望、と、多くの日本人が、何年、どんな思いで、願って来たことか。「週刊新潮」誌の記事の一部です。1月7日、雅子妃が3年ぶりに宮中祭祀への出席を果たされた。このお出ましは、世間の目にはご体調が上向きにあるように映った。その一方で、宮内庁のさる幹部には、宮中祭祀が“新皇后”の前に立ちはだかる高い壁だと再認識されるきっかけとなったという。昭和天皇が崩御し、天皇陛下の即位から30年を迎えた1月7日。武蔵野陵に参拝され、皇霊殿の儀には、両陛下のご名代で皇太子ご夫妻が臨まれました。さまが帯状疱疹で“長期療養生活”に入られたのは2003年12月。まで宮中祭祀に出られませんでした。療養後3年ぶり3回目の宮中祭祀を受け、宮内庁のさる幹部が打ち明ける。「最近の雅子妃殿下は地方行啓や園遊会もこなされ、元日は、陛下に三権の長などがお祝いを述べる『新年祝賀の儀』にも出られました。菊の壁それはいったい、どんな思いなのか。「宮中祭祀には、豊穣を祈る祈年祭や新穀を供えて口にする新嘗(にいなめ)祭をはじめ、今回のように先祖の霊に祈る祭典があります。「妃殿下は合理性を重んじる海外での生活が長く、キャリアウーマンとして活躍してこられた方です。理屈では説明がつかない祭祀という分野について、いまだに割り切れない思いをお持ちなのでは、と拝察されます」ならば、なにが割り切れないのか。「たとえば、宮中祭祀にともなう“潔斎(けっさい)”という所作。儀式の前、全身を清めるために湯を浴びるのですが、着替えから女官の手によって行われます。妃殿下はご自身の裸を他人に晒さねばなりません。した“不合理さ”も、宮中祭祀を遠ざけてきた理由の一つと言われているのです」これら、日本の皇室ならではの特殊な儀式は“菊の壁”とも言われるという。皇室ジャーナリストの神田秀一氏が語る。「少なくとも推古天皇の時代から脈々と続いてきた祈りの儀式が宮中祭祀。皇室の慣習であり伝統であり、アイデンティティーそのものです。外交官を務められていた雅子さまが馴染むにはハードルが高いかもしれません。主要な宮中祭祀は、年に30ほどあります。皇后になられた雅子さまがこれらをどこまでこなせるのでしょうか。行幸啓などのご公務や国事行為のみならず、宮中での祈りもまた、両陛下の大切なおつとめであることは言うまでもない。美智子さまと比べ、“雅子妃不在”が際立つ面もある。なによりも、胸の裡が問題なのだという。「妃殿下は合理性を重んじる海外での生活が長く、キャリアウーマンとして活躍してこられた方です。理屈では説明がつかない祭祀という分野について、いまだに割り切れない思いをお持ちなのでは、と拝察されます」でも、その祭祀を行う家に嫁いで、いい思いは享受してきたのであって。もみ消し、皇室のお宝売り飛ばし疑惑は時効に持ち込み、。一人娘さんを何人も取り揃えて使い回ししたり、しても、何とか出来てきたようですけど。いつまでも通らない日、は、来る。合理性が大事なら、皇室を出て行けばよかったのに。鳥籠の扉は開いているのに、と揶揄してくれたのは、海外のメディア。皇太子妃のうちは離婚だって可能。今になって「コワイ」と仰せられるか、皇太子妃殿下。たまき16年連続欠席の歌会始16年連続欠席というのは、これはかなりすごい数字。1年や2年ではなく、16年連続欠席!これ、もはや出る気は無いと宣言してるのとおんなじじゃないですか?どうして、東宮擁護の人たちや雅子さんは16年連続欠席した歌会始に17年目から出ることが出来ると考えられるのでしょうね?不思議です。皇室のしきたりや伝統も雅子様仕様に変えていくのでしょう。60年生きてきて、ワイドショーで連日、贈与だ、いや、借金だと皇室のお姫様の話題が出ることもはじめてですね。さんひどい世の中ですよ~。風邪薬のんで胃袋荒らして仕事しているなんて、浮かばれませんわ。講書始も歌会始も清掃団へのお会釈も(これはしたこと無い。オエラい皇太子さんの奥さまのまたこたまが、なんで、したくて掃除しに来ている人らに、挨拶なんかせんなんの、ってことか。なんにもしたくなくて、なんにもしないで、何してるのか。考えたくないのでしょうね。日本だって、高貴な女性は嫁ぐとき、そういう儀式を経ていたのですが)。アタマ結われるのは体調不良の元。大昔の重たい衣装つけるなんてナンセンス、不合理の極み。