仏法の「勇猛精進」にも通じる、立派な姿であります。(中略)「進まざるは退転」であります。眼前の自分の使命のために勝つことです。「生きる」とは、「戦う」ことです。動物も、植物も、すべて、戦っています。民主主義も、戦って、戦って、勝ち取るものであります。その断固たる勝利によって、自分自身の生命が、また、自分に連なる一族・眷属が、永遠に成長し、永遠に勝ち栄えていく、厳たる因を刻むことができるのであります。デューイ博士は、八十歳のとき、こう語りました。)「辛抱強く」――これが人生の勝利の根本です。辛抱強い人間には、だれ人も、かなわない。「辛抱強さ」は最高の武器です。これまで学会は、数々の難にあいながら、すべて乗り越えてきた。いかなる権力の策謀をもってしても倒せなかった。学会は、「辛抱」と「忍耐」で勝利してきたのです。困難よ来れ!大闘争に大福運が<「戦う心」難即安楽>御書では、「法華経の行者」は「求羅」という虫に譬えられている。「求羅」は、その身はきわめて小さいが、風を受けると、それを食べて非常に大きくなり、一切を飲み込む。している酔っぱらいのことではない。(爆笑)大聖人は「大風吹けば求羅は倍増するなり」と仰せである。日々、御書を拝することだ。多忙であっても、もう一度、挑戦していただきたい。御書にふれれば、わが生命が大きく変わる。人生勝利の大確信がわく。この「求羅」を倍増させる「大風」とは、いったい何か。それは、「大難」であると、大聖人は明快に示されている。法華経の行者は、大難との大闘争があるほど、ますます生命力が増し、福運が増し、勢いが増す。一切を人間革命へのエネルギーにして、変毒為薬しながら、自分を大きくしていける。大境涯を開いていける。大聖人は、′′いかなる苦難があろうと、いよいよ喜び勇んで戦いぬきなさい′′′′難が来たら安楽と思え′′と仰せなのである。「広宣流布へ戦う心」があれば、仏になれる。信心をしていても、「戦う心」がなければ、仏になれない。臆病は畜生の生命である。学会は、「戦う心」で走ってきた。「戦う心」――これが、わが創価学会の真髄であり、仏法の魂であると宣言したい。難を乗り越える信心(1)<火打ち石に叩かれる“石”>「心の財」は多くの人を救う力となるダ・ヴィンチが書き残した有名な童話に、「火打ち石」の話があります。