ココをクリックして下さい。相談がありましたら早めに連絡下さい。英語圏は比較的問題がありませんがペルシャ語、アラビア語、その他現地語、商習慣も含め注意が必要です。諸外国の内でも日本在住者の多い国々については、比較的日本語に長けたその国の出身者も多く、更にSIAは国際捜査官の教育等にも従事していますので問題はありませ。その他の国々についても間もなく900回を迎えるSIA国際フォーラム講演者や、これまでの経験で培ったノウハウで対処します。広島の豪雨被害、いつもの事ながら惨劇発生後、その原因、メカニズム(発生機構)については納得の行く「素晴らしい解説・説明」がなされている。「ではなぜ事前に防止できない」と誰でも思う。この議論の詳細はこの場では割愛し2点だけ言及する。して発展途上で充分な因果関係が解明されていない事。このため発生した現象については素人相手にもっともらしく解説出来るに過ぎない事。第二に充分な科学的予見能力を持つ人が未然に防止しても、誰も評価しない事。国の安全保障問題もまさにその事例である。名の下自衛隊員を差別する様では、日本社会の将来は「災害後の解説上手のメディア学者、評論家」ばかりとなり実に心もとないと危惧している。2013年1月7日発行、2013年5月18日加筆訂正版1983年7月、元軍人である吉田清治氏が、戦時中に韓国の済州島で女性を慰安婦として強制連行したと告白する本を出版した。三一書房)で実に衝撃的な内容である。この話に朝日新聞を初めとして、一部マスコミが騙されて飛び付き、慰安婦問題に関し事実無根の間違った情報を記事として掲載した。このため多くの日本人がこの話を真実と思ってしまった。当然の事として韓国のマスメディアや国民も飛び付いた。その内容は吉田清治氏の創作話であり、裏を取らずに朝日新聞初め、一部マスコミが飛び付き、人道的と事象する人々や一般日本人が飛び付き、更にナチスのアウシュビッツの残虐行為を知る欧米諸国マスメディアの一部が飛び付き恰も真実かの如く流布する事態となった。因みにこの本が出版され、朝日新聞が飛び付いた当時私は米国在住中(1977-86年)でこの事件当時の日本社会の反応については今一つ不明であるが、正義を謳い、謝罪、懺悔と称してこの告白本を出版し活発な講演活動を行った吉田清治氏に追随し、歴史検証を行う事無く正義謳ったマスメディア、評論家が一時ブームを巻き起こし、時代を引張った事は容易に想像できる。実に困ったナイーブなマスコミ、知識人達である。真実を求める勇気ある人々がいた。ウソを最初に証明した人々は、実は自らの罪のを告白と称し謝罪、懺悔講演を行っていた吉田清治氏が慰安婦狩りの舞台とした済州島の人々である。この済州島島民々がそのウソを証言し、調査証明した。その他)が裏を取らずに「一般婦女子に銃剣を突きつけ強制収用した、日本軍関与の国家的犯罪」として告発、出版、報道した内容。それを事実無根と韓国済州島島民が証明したというのはドラマの様な話であるが、日本のマスメディアの資質を考えると現在もあり得る話で実に恐い。犯罪者は自らの犯罪を隠蔽する事が常識と考えれば、「自らの罪を告白、懺悔する人物の話」に飛び付くのも、又世の常。嘘つきは何処にでもいるが、そのお先棒を担いだ出版社、知識人、マスメディアは未だ自らの無知、注意義務の欠如、間違いを公式に謝罪したとは寡聞にして知らない。吉田清治氏のウソに飛び付いたマスメディア、評論家も含めた人々に彼らのナイーブ(Naïve:騙されやすい、単純)さを責める前に、時代の風潮、影響もあるので戦後の時代状況を述べて締めくくる。この様な話に飛び付く心理状態が日本人の間にあったのも事実。戦後出版され一世を風靡した五味川純平氏の小説「人間の条件」に日本兵士による朝鮮女性暴行の場面が、その場に居合わせた夫の独白として記載されている。五味川純平氏(末尾資料参照)のこの小説は「1948年の引き揚げ後、自らの従軍体験を基にして1955年に発表した」とされ、1,300万部を超える大ベストセラーとなり、私も中学時代に読んでいる。達矢主演の超大作映画(総上映時間10時間)も大ヒットし、その後何度もテレビでも放映され多くの国民の共通認識となっている。これは小説であるがそういった知識、心理状況の中での元陸軍軍人の告白である。いつの世にも当事者が罪を告白、懺悔する話には人は飛び付く。この辺が強制自白、冤罪を生む要因にとなっているのであるが、実に怖い話である。清治は筆名で、本名は吉田雄兎。戦後30年を経て慰安婦問題の嚆矢となる『私の戦争犯罪』を上梓し注目されたが、後に諸調査から創作であることが判明し、本人も認めた[1][2]。日本共産党から立候補。129票を獲得したが落選したという経歴を持つ。1977年に、『朝鮮人慰安婦と日本人』を新人物往来社から出版。日本軍人が朝鮮の女性を強制連行し慰安婦にしたなどと証言。朝鮮人の奴隷狩りを証言。1983年に、いわゆる従軍慰安婦問題の発端となった『私の戦争犯罪』を上梓した。その後も朝日新聞・しんぶん赤旗などで自身の「戦争犯罪」の告白を展開。韓国にも赴き、講演と謝罪を繰り返した。このような告白、謝罪を行ったのは清治のみであった為、当時、清治は「勇気ある唯一人の告白者」とされていた。慰安婦狩りの舞台とされた済州島では証言への反論が多数出ることになる。1989年8月14日付の済州新聞には吉田の著作の書評が掲載され、記事中で当時85歳の島民チョン・オクタンは「250余の家しかないこの村で、15人も徴用したとすれば大事件であるが、当時はそんな事実はなかった」と語り、郷土史家の金奉玉も「1983年に日本語版が出てから何年かの間追跡調査した結果、事実でないことを発見した。この本は日本人の悪徳ぶりを示す軽薄な商魂の産物と思われる」と憤慨した。その後、1992年3月には秦郁彦が吉田の証言について済州島で現地調査を行ったが、まったく裏付けが取れなかったどころか、当時を知る島民は「この島で人間狩りが起こったら大騒ぎになって誰でも知っているはずだが、そんな話は聞いたことすらない」と証言をした。秦は、先述の記事の執筆者である許栄善との面談の折、許から「何が目的でこんな作り話を書くんでしょうか」と聞かれ答えに窮したという(秦は『正論』に調査結果を公表[3]、『昭和史の謎を追う』(文藝春秋1993年3月)に掲載し、菊池寛賞を受賞した)。ともに清治と面談した結果、「吉田の証言を嘘と断定することはできないが、「時と場所」という歴史にとってもっとも重要な要素が欠落したものとして、歴史証言としては採用できない」としている[4]。1996年(平成8年)5月2・9日付の週刊新潮インタビューで、清治は「本に真実を書いても何の利益もない。関係者に迷惑をかけてはまずいから、カムフラージュした部分もある。事実を隠し、自分の主張を混ぜて書くなんていうのは、新聞だってやることじゃないか。記述において、「慰安婦狩りを行なった場所がどこであるかについては創作を交えた」と認めた。現実の問題として清治がその著書中から事実と主張する部分と創作の部分とを分離せず、検証が不可能であるために、2007年(平成19年)現在では吉田証言が強制連行の存否において信頼できる証拠として採用されることは、ほぼなくなった。じゅんぺい、男性、1916年3月15日-1995年3月8日)は日本の小説家。