目先の損得に迷わされない信念もいる。(中略)諸君は、日本と世界を、創造性あふれる文化的社会にしてもらいたい。二十世紀は、あまりにも人を殺しすぎた。二度の世界大戦をはじめとして――。人類史でいちばん「文明が進んだ世紀」と言われながら、歴史上、いちばん「野蛮な大量虐殺」をしてきたのが二十世紀なのです。アウシュビッツ、ヒロシマ・ナガサキ、南京(大虐殺)、スターリニズムなどは、その悲劇の象徴です。それは、「文明社会」の格好はしていても、人間を愛する「文化の心」がなければ、平和はないという教訓です。その心がなければ、「文明の利器」は、たちまち「悪魔の道具」に変わるのです。牧口先生は“教育とは「人格の価値」を創造する、最高の芸術である”と教えてくださっている。芸術は、特別な人だけのものではない。人を育てるのも芸術です。自分を育てるのも芸術です。美しい人生、美しい行動、美しい祈り。全生命を燃焼させながら、人間らしく、美しい心と心を結んでいくことは、すばらしい平和の芸術です。耕された生命と文化が一体となって、二十一世紀の「人間文化」は生まれる。開花しゆく生命と芸術が一体となって「人間芸術」は生まれる。そのすばらしき「創造の世紀」を創っていくのが、諸君の使命なのです。盆栽ではなく、大樹を!伸一は、演技を見ながら、子どもたちの成長に目を細め、教師に言った。出来すぎのようにも思います。子どもたちが一生懸命に頑張るのはすばらしいことですが、型にはめて高い完成度を求める必要はありません。自由な雰囲気のなかで育てることです。肩の力を抜き、力みすぎないようにすることも大事なんです。育むべき根本は、自主的、主体的な意欲です。大転換期を乗り越えるために「人類の未来のために、最も大切なものは何か。それは、経済でも政治でもなく、教育であるというのが、私の持論です。人類の前途は、希望に満ちているとは言いがたい現実があります。長い目で見た時、今日の繁栄の延長線上に、そのまま二十一世紀という未来があると考えるのは間違いです。社会の在り方、さらには、文明の在り方そのものが問われる大転換期を迎えざるを得ないのではないかと、私は見ています。したがって、深い哲学と広い視野をもち、人類のため、世界の平和のために貢献できる人間を、腰をすえて育て上げていく以外に未来はありません。発刊にあたり、自身の思いを、「児童や生徒が修羅の巷に喘いで居る現代の悩みを、次代に持越させたくないと思うと、心は狂せんばかり」と記している。伸一は、先師の、その慈愛の一念から生まれた創価教育を、人間主義教育を、人類の未来のために、伝え、生かしていくことを、自らの使命とし、最後の事業としていたのだ。そのための、創価幼稚園であり、創価学園であり、創価大学である。「教育の種を植えれば、未来は、平和の沃野へとつながる。今日も、明日も・・・・・。全精魂を注ぎ尽くして。生命ある限り、生命ある限り・・・・・。私の一切は、若き人びとのためにある」と。