ポルトガル語表記「padre」は、おぼえなくてよい。)しかし南蛮貿易は許可していたこともあり、取り締まりの効果は不十分だった。秀吉は、はじめのうちは南蛮貿易を保護していたので、キリスト教の布教を許していましたが、考えを変えたわけです。考えを変えたのでしょうか。一般に言われているのは、キリシタン大名の大村純正が長崎をキリスト教に寄付し、長崎がキリスト教の領地になっていることを、九州の平定の際に知った秀吉が、キリスト教は天下統一のさまたげになるだろうと考えたから、と言われています。朝鮮出兵[編集]国内を統一した秀吉は、つぎに、外国を征服(せいふく)しようとした。そのため、中国大陸、当時は明(みん)という国を征服しようとした。このための足がかりとして、まず朝鮮(ちょうせん)に通行の許可(きょか)や協力などをもとめたが、朝鮮に断られたため、朝鮮との戦争になり、2度にわたって朝鮮に兵をおくって戦争をした。秀吉が明への侵略戦争を考えたはじめたかについては、学者でも、まだ理由が解明されていません。仮説(かせつ)は多くありますが、学者の研究途中です。2つの出兵とも、最終的に日本は朝鮮の撃破(げきは)に失敗します。『行録』などの記述をそのまま絵にしたもので、亀甲船の想像図。少なくとも18世紀以後に描かれたものであり、史料価値はほとんどない。スンシン)がひきいる水軍に、日本は苦戦しました。明からの援軍が朝鮮に協力したので、日本の戦況は不利になっていきました。朝鮮の民衆も朝鮮軍に協力したが、このため、朝鮮軍だけでなく朝鮮の民衆も戦争に巻き込まれた。京都にある耳塚(鼻塚)。朝鮮出兵で切り取られた耳や鼻を供養(くよう)している。2回目の出兵では、秀吉は、部下に手柄を証明させるために、敵の耳や鼻を切り取って送ってこい、という命令をだします。このため日本に多くの朝鮮人・民国人の耳や鼻が送られてきます。戦国時代では、手柄をしめすために敵の将の首を切り取り送るのが一般だったのです。階級の低い敵兵の場合には首ではなく鼻などを切り取っていました。1598年に日本国内で秀吉が病死し、朝鮮出兵は終わります。日本の諸大名などからの豊臣氏への信用が弱まり、のちに、豊臣氏が没落していくキッカケの一つになる。朝鮮に、大きな被害を与えた。戦争で消耗した明(みん)の力も弱まる。朝鮮の陶磁器(とうき)の文化が日本に伝わる。朝鮮人の捕虜が日本に連行されたり、物品の略奪などを通して。佐賀県の有田焼(ありたやき)、鹿児島県の薩摩焼(さつまやき)、山口県の萩焼(はぎやき)など。今では、その地方の特産品の一つになっている。信長が安土城を建てさせたころの文化だからです。