2020年1月30日スポンサーリンク四諦(したい)をわかりやすく「図解」で説明して、原始仏典でブッダが四諦を説法する経典も紹介します。ブッダが成道のときに知見した「四つの真理」が四諦です。四諦は、苦諦(くたい)・集諦(じったい)・滅諦(めったい)・道諦(どうたい)です。この「四つの真理」を縁起(えんぎ)で「苦」の解決方法を説明してます。クリックでジャンプ四諦(したい)とはわかりやすく「苦」の解決方法です。苦諦(くたい)は「一切皆苦」のこと集諦(じったい)は「十二縁起」のこと滅諦(めったい)は「涅槃寂静」のこと道諦(どうたい)は「八正道」のこと原始仏典でブッダが語る「四諦」(したい)清浄経(せいじょうきょう)より箭喩経(せんゆきょう)より沙門果経(しゃもんかきょう)より三転十二行相(さんてんじゅうにぎょうそう)四諦(したい)とはわかりやすく「苦」の解決方法です。四諦(したい)とは、ブッダが成道のときに知見した「苦」の四つ真理のことです。諦(たい)は真理の意味です。「四つの縁起」(えんぎ)で説いています。大事なブッダの教えになります。ひとつひとつ見ていきましょう。苦諦(くたい)は「一切皆苦」のことブッダこの世は「苦」である真理を教えています。苦諦とは、「四法印」(しほういん)の「一切皆苦」(いっさいかいく)の「苦」の真理のことです。一切皆苦(いっさいかいく)をわかりやすく、「図解」にして、「苦」の違いを説明します。「一切皆苦」とは、この世のすべては「苦」(パーリ...集諦(じったい)は「十二縁起」のことブッダ「苦」の原因がある真理を教えています。集諦は、煩悩が発生する順序を表した「十二縁起」(じゅうにえんぎ)のことです。集諦(じったい)の原意(もともとの意味)は生起する、集める、結合の意味です。十二縁起(じゅうにえんぎ)とは、12の心理作用の名前とはたらきです。これらの心理作用が縁によって煩悩が起こる、縁起で煩悩が発生していきます。「十二縁起」(じゅうにえんぎ)をわかりやすく「図解」で説明します。ブッダは「苦」が生まれてくる順序、煩悩(ぼんのう)の発生メカニズム...滅諦(めったい)は「涅槃寂静」のことブッダ「苦」の消滅がある真理を教えています。滅諦は、「三法印」(さんぼういん)の「涅槃寂静」(ねはんじゃくじょう)のことです。三法印(さんぼういん)を図解で解説します。ことで...道諦(どうたい)は「八正道」のことブッダ「苦」の消滅に導く道の実践を教えています。道諦は、苦の滅を実現する修行方法、八正道(はっしょうどう)のことです。正定(しょうじょう)・精神統一する瞑想の実践*上記は、簡単な説明になります。八正道を修得すると「中道」(ちゅうどう)ひとつのことに囚われない境地が得られます。八正道(はっしょうどう)とは、わかりやすく「図解」で説明します。八正道はブッダの覚りに導く修行方法です。このお経は修行僧がブッダに「世界に終わりがあるのか?」「世界は無限か?」などの疑問をブッダに質問をして、ブッダが「毒矢のたとえ」で説法するお経です。諸煩悩を滅する智慧(漏尽智)を獲得して、心を傾けます。「これが苦しみである」「これが苦しみの原因である」「これが苦しみの滅尽である」「これが苦しみの滅尽にいたる道である」とあるがままに四諦を洞察します。「これらが諸煩悩である」「これらが煩悩の原因である」「これらが煩悩の滅尽である」「これが煩悩の滅尽にいたる道である」とあるがままに四諦を洞察します。このように四諦を観察すると、欲望の煩悩からも心は解放され、生存の煩悩からも心は解放され、無知の煩悩からも心は解放されます。解放されたときに、解脱の認識が生まれます。それは「輪廻の再生はなくなった。なすべきことはなされた。この迷いの世界に生まれかわることはない。第2経で、「ブ...三転十二行相(さんてんじゅうにぎょうそう)四諦(したい)を「示(知る)・勧(実践)・証(確認)」の三転から考察することです。わたしはこの四諦(したい)を「示(知る)・勧(実践)・証(確認)」の三転から考察し如実知見しっました。四諦を三転見たので「三転十二行相」ともよびます。えん坊ブッダは「苦」が発生する原因から消してしまう方法もきっちり整理して教えてるんだね!やっぱりブッダってすごいね!ぼーさん「四諦」は色んなお経にでてくるとても重要な教えです。原始仏典ほぐし読みマンガでたのしい「原始仏典」があります。クリックで確認して下さい!ぼーさん見て下さった方ほんとうにありがとうございます。見て楽しんでください!宜しくお願い致します。↑クリックで応援お願いします。マンガで楽しい原始仏典・ブッダの教え。