おける軍病院、病院船の従軍・救護看護婦などである。女性合祀者は、戊辰戦争の南部・秋田戦線で死亡した、女軍夫の山城ミヨである。軍需工場で爆死した学徒。関しては祀られていない(ただし、護国神社では相殿に祀っている所もある)。戦前は旧陸海両軍の審査によって合祀が内定され、天皇の勅許を経て決定された。合祀されることは死者・遺族にとって最大の名誉であると考えられることが多かった。止されたため、この合祀制度は変容した[24]。祀事務協力」という通知を出す。その名簿を厚生省から靖国神社に送付する。靖国神社にて、名簿により合祀する。意向は基本的に考慮されずに神社側の判断のみで行われている。なき合祀によって、原告遺族らの法的利益が侵害されたと認めらる判決は下されていない[26]。被祀者の遺骨・位牌などはない。霊」を「霊璽簿(れいじぼ)」(旧称「祭神簿」)と称される名簿に移す。次に靖国神社の神体とされる鏡に「霊璽簿」を写し、合祀祭を行うことで「人霊」を「神霊」へと化す。かかわりなく、手厚く祀っているという[27]。祭神は氏名の最後に「命(みこと)」または「媛命(ひめのみこと)」を付し、例えば山本五十六だと「山本五十六命(やまもといそろくのみこと)」の様に呼称する。将官、招魂式には将官または佐官、その他の祭祀には佐官、尉官が奉仕した。明治12年の改称列格によって官員の祭主は廃され祭典は宮司が行うこととなった。権宮司も置かれることとなった。軍が補任することとなった。昭和21年の官国幣社制(近代社格制度)廃止以後は自主管理となった[28]。[編集]靖国神社は単立神社として神社本庁との包括関係に属していない。判断によるものである。括の関係にないながらも密接な協調関係を保っている。法人会員となっている。以下の神職は神社本庁の神職の資格を持った人物である必要はない。第6代宮司の松平永芳はもともと神職ではなかった。この場合、祭式などの研修をまず受ける事になる。[編集]靖国神社では平成17年(2005年)1月現在、総勢108人が奉職する。「永代祭粢料」として下賜されたが、国の財政難のために漸次減らされた。明治8年(1875年)、明治天皇は2回目の親拝に際し100円を下賜した。同10年、西南戦争の戦没者合祀に際して天皇は親拝して1,000円を下賜した。皇室から15,000円が下賜された。同年の招魂式では天皇・皇后から2,000円が下賜され、政府も15,000円を与えた[32]。以後も皇室・政府からの定収入・臨時収入があった。難に陥り、職員のリストラも進められたという[33]。人増えているとの報告もある[34]。拒否し、同新聞社の神社敷地への立ち入りも禁止している。このほか付属施設である遊就館の入館料や、売店及び境内にある茶店の売り上げなども貴重な収入源となっている。[編集]本殿は明治5年(1872年)5月に尾張の伊藤平左衛門設計の下に造られた。間6間の大規模な神明造で、前面に1間の向拝(こうはい)が付く。屋根銅板葺で棟には千木・鰹木を有す。本殿の両側には廻廊が接続し、その廻廊が前方に屈曲して拝殿の両側面に連絡し、本殿前庭を囲繞する。昭和47年(1972年)に建てられた切妻造平入銅板葺の霊璽簿奉安殿が建ち、神霊を合祀する際に用いる和紙で作られた霊璽簿(神霊名簿)を保管する。3間の向入母屋造で軒に唐破風を構えた向拝が付く。拝殿前方に中門鳥居、更に前方に神門と続く。檜が用いられ、以前は昭和50年(1975年)に奉納された台湾産の檜が用いられていた。以前には扉が付いており、元々は門として機能していた。間三戸の切妻造銅板葺で高さ6メートル、檜造り。伊東忠太の設計により昭和9年(1934年)に完成した。16弁の菊花紋章が付けられる。この中央間を戦前は儀仗兵が列姿を乱すことなく潜れたという[35]。本殿南の廻廊外に元宮と鎮霊社が並び建つ。元宮は幕末期に京都で造られた小祠を昭和6年(1931年)に移祠したもの。意味から「元宮」と称される。平成18年10月12日に拝殿脇から参道が設けられ、一般参拝が可能になった。しており、本殿祭神とは差をつけているが、靖国神社創建の本義から見て創祀そのものに疑義があり、また一般公開は大野俊康元宮司の宮司通達にも反するという批判もある。[要出典]神門外の参道には第二鳥居(青銅大鳥居)と第一鳥居(大鳥居)の2基の鳥居が建ち、また参道脇には石鳥居も建つ。年)に鋼管製で再建された。