書院造の見やすい画像が無いので、ウィキペディア日本語版や外部サイトなどで書院造りの画像を見て下さい。書院造(しょいんづくり)という、建築様式の室内の様式が出てくる。違い棚(ちがいだな)という、棚が段差になった棚がある。障子や、ふすま、がある。畳(たたみ)の床(ゆか)など。これが、今日の和室(わしつ)の様式に、つながっていく。水墨画(すいぼくが)が日本に伝わる。雪舟(せっしゅう)などの水墨画の画家がでてくる。水墨画のことを墨絵(すみえ)ともいう。べつに雪舟が始めたわけでなく、すでに義満の北山文化のころから如拙(じょせつ)や周文(しゅうぶん)らが水墨画をしていた。書院造の部屋で、おちついた作法にしたがって茶を飲む、茶の湯(ちゃのゆ)が始まる。茶の湯は、今(2014年に執筆。)でも茶道(さどう)として、受け継がれている。御伽草子(おとぎそうし)御伽草子(おとぎそうし)が民衆の間で流行した。『浦島太郎』(うらしまたろう)や『一寸法師』(いっすんぼうし)などがある。戦国時代の始まり[編集]地方の守護大名の勢い(いきおい)も、衰えて(おとろえて)いった。応仁の乱で、守護大名が京都に出向いて兵を指揮していたころ、国もとに残っていた家臣らが実権をにぎるというということが起きた。領地をめぐって争うことも起きた。その結果、したの身分だった者が、上の身分の勢力を倒すこともあった。このように、下の身分のものが上の身分のものを倒し、のしあがる事や、その風潮(ふうちょう)を、下克上(げこくじょう)という。戦乱は地方へも広がっていき、後に戦国時代(せんごくじだい)とよばれる戦乱の時代に入っていきます。戦国時代には、地方の各国の最高権力者は、大名(だいみょう)であった。戦国時代の大名を戦国大名という。戦国大名の多くは、もとは守護大名でなかった者が、下克上によって大名になっていった例が多い。大名のなかには、守護大名から、そのまま戦国大名になったものもいる。戦国大名どうしも、領地の拡大などを目指して戦ったため、戦乱はつづき、100年ほど戦乱(せんらん)の時代が続く。強い軍を作り、領地内をまとめるために、戦乱の時代に対応した、独自の法律を作りました。分国法(ぶんこくほう)といいます。守護大名の一族の出身。(こうしゅうはっとのしだい)という分国法を1547年に作った。主な内容は次のとおりです。かなもくろく)などの分国法がある。分国法の内容は国によって違う(ちがう)が、多くの国の分国法では、勝手に他国と連絡をとることを禁止したりして、部下の裏切り(うらぎり)をふせぐための決まりや、部下どうしがあらそったばあいは両方とも罰することで領内を団結させるための決まりが多い。大名の多くは家来を自分の城の近くに住まわせた。このため、城の近くに街が出来た。武田信玄の許可なく同盟を結ぶことを禁止する。他国に勝手に手紙や贈り物(おくりもの)を出してはならない。ような内容が書かれている。喧嘩(けんか)をしたものは、どちらが良いか悪いかに関わらず、いかなる理由でも、両方とも処罰する。相手から喧嘩を仕掛けられても、こらえた者は処罰しない。主君から、もらった土地は、勝手に売買してはならない。(1530〜1578)。たたかい)で、何度も、あらそった。