第二部「交流の歴史学」は朝日新聞土曜別冊の月1回連載で、『応仁の乱』以前の2014年10月に始まり、『応仁の乱』後の2017年3月に終わっている。項目は、宴会、寺社めぐり、誕生日会、お正月、外国人等。付録のブックガイドは「交流の歴史学ブックガイド編」として、2017年4月から2018年3月まで連載。歴史学」は、第二部と付録だけでは本にするには足りなかったので、しっかりとした概説として加筆したもの。2019年2月から3月に全三回朝日カルチャーセンターで講演。ついても書かれてはいるが、基本的に武士、武家の日常生活である。〇『応仁の乱』は必死に書いていて余裕のない割には、応仁の乱のようにだらだらと長く続く印象もあった。取り混ぜて、リズミカルに、簡潔に、的確に論じてくれる。ひと皮むけたというか、すでに大家の風格というか、大変に面白い。内容豊富で、これだけ読んだだけで、相当に勉強させてもらったという感じ。数カ所で、既存の説に対して喧嘩を売っているのも興味深い。〇第一部は多くがブレイク前の執筆で、一項目に3頁分もらって伸び伸び書いている印象もあるが、あとがきによると、本人は毎回非常に難儀したとのこと。たしかに、この形式だと、だんだんネタに困ってくるのは理解できる。「中世の旅行」では一項目で約15頁も使っており、その全部が島津義久の旅行日記の解説である。目が覚めるように面白いが、新聞連載では、一体どうなっていたのだろう。と続き、「読者」でネタが尽きる。〇付録のブックガイド12冊は、ブレイク後の連載で、主に恩師、先輩の本の推奨。褒め上手で、あるいはこの付録が一番面白いかもしれない。乱』に比べると、おおむね簡潔的確リズミカルで、分かりやすい。〇あとがきに書かれた決意「金儲け優先の粗製濫造を避ける」には賛否両論あると思うが、・・・まあまあまあ、読者におまかせあれ。売れっ子の割にやっつけ感のにじむ帯が、微妙な空気を漂わせる。帯には「庶民と酒を酌み交わす殿様もいた!」とあるが、これは島津家久の上洛時のエピソードで、本文中では明確に「殿様の弟」と説明されている。中身はタイトル通り、魅力的な日本中世への「招待状」となっているのでご安心を。史料に即して簡潔に解説していく。現代との共通点に親近感が湧いたと思ったら、考え方の違いに度肝を抜かれる、そんな刺激的な中世人との出会いが待っている。「中世史を勉強してみたいけど何から読んだらいいのかわからない」というレベルの読者にちょうどよいと思われる。朝日新聞連載のコラムや市民講座として揉まれているとはいえ、やはり著者の、噛み砕いて説明する姿勢と能力は、業界的にも貴重だろう。似たようなコラムに、磯田道史氏の「古今をちこち」(読売新聞)がある。磯田コラムの魅力は、新史料を発掘して、ばんばんと新解釈を繰り出す、(そしてそのアヤシサもろとも楽しむ)というところにあるだろう。本書は、そういう意味では無難なものだ。著者独自の解釈を披露するというよりも、先行研究を噛み砕いて紹介する趣が強い。時々入る著者の短評も無難で穏当に思える。それゆえ、だからこそ、中世を知る「入口」には好適で、安心感があるとも言える。コラムも良いが、最もおすすめしたいのは最後のブックガイドだ。本書を読んでさらに一歩を踏み出すのに格好のものばかりだ。何より、著者のそれぞれの本との出会いという個人的な経験が綴られているのが面白い。日本中世へのご紹介?!2020年2月18日はじめに本書を読んで嘘は書きたくないので批評的にはなるが、著者自身はプライドが高いのか自論が先行してとりわけ、明確な学識があるとは思わない。本書に記述した9割方は聞いたことがある逸話集ではあったが若干、古代史やら近世史も入り混じり時代錯誤したものである。武家公家寺社らの中世貴族を対象にしたものであり民衆はどうであったのかはフロイスのヨーロッパ文化と日本文化からみたものなど多用しているがこれらは、近世寄りな人々を見たものであり曖昧な見解を示しまともな答えになっていない。本題に対する記述は、150pほどしか追究していないが、残りの箇所は、「日本史ものしり事典」のような本にでも載ってる、中世の私生活を簡単に紹介しただけのものである。紙幅を大幅に余しており、著者のオススメ本と題し残りの部分の穴埋めとして紹介をしているが、歴史好きなら、一度は読んだことがある著名なものしか紹介してないので、とりわけ必要なものでもなく、なにか本書から外れていて疎かではある。中世への招待というか、史料から伺える逸話などから、自称、物知りだと自負している呉座氏が、単に自論を言及しただけのものなので、「日本中世へのご紹介」、とでも改題した方がいいのでは。学識は井沢氏と大差はなく、あえて言うなら史料をまったく見ない井沢に対し、史料だけしか見ない呉座という差だろう。互いに批判を加えながら言及しているが、相手を名指して議論するのは一向に構わないが、両氏とも毎回、紙幅を使ってまで書くのは読者としては不快なのでやめて頂きたい。対談本を出すべきである。時代は違うが中世史に詳しいと思っている著者ではあるが、戦国史に至っての史学力はまったく感じられない。大の苦手であり興味もなく断っていたにも関わらず勧められて参加しているだけなのである。それを連歌会に参加した事績だけの物事だけしか見ていない著者の見解は正しくない。私もかつては、この本のまえがきにあるような、大河ドラマや小説、マンガ、信長の野望といった創作の戦国時代に影響されて、戦国時代=武将・合戦という思い込みから、戦争に強い戦国武将をヒーローとして扱い、その活躍に心を躍らせていました。その様な自分が、学問レベルの史実の戦国時代を全く理解していなかった事を身につまされたのが、呉座先生が付録のブックガイドで紹介されている先生方の著作との出会いでした。社会あっての戦国大名であり、今現代とは全く異なる戦国社会の常識や慣習、信仰といった『戦国の作法』を理解して相対化しない限り、その社会によって生み出された戦国大名や、彼らが活躍した戦国時代という歴史そのものについての理解に、いっさい繋がらないと言う事に気付かされたのです。消費用にデフォルメされた戦国ファンタジーと、研究者が明らかにしてきた史実の戦国時代は、余りに違い過ぎました。呉座先生も指摘されているように、歴史研究は日進月歩で、最新研究で既に否定されている事も少なからずあります。始めとした、1980年代における『社会史ブーム』を牽引した世代の先生方による、それまで行われて来た歴史研究への反省と、その反省に基づく問題意識や問題提起から立ち上がってきた中世史研究の枠組みやスケールの大きさは、今に続く研究の基盤を成していて、その魅力は全く色褪せていないように感じます。この2、30年の間に、飛躍的に進歩したと言われる戦国時代を含む中世史研究の起点であって、その手のひらの上で今の最新研究が行われていると言っても差し支え無いように思え、その問題意識や問題提起を共有できた事は、様々な中世史研究者の本を理解する上で、大きな財産になったと実感しています。私の場合は運が良く、生活圏にジュンク堂書店のような、歴史研究者による歴史学の本と、人文科学とは違う作家による読み物などを、ちゃんと区別して書棚を構成する目利きの優れた大型書店に恵まれました。ここは、他の書店や図書館も見習って欲しいのですが...しかし、史学科では無いような一般の読者が、付録のブックガイドで取り上げられているような本に辿り着くには、まだまだ壁が高いように思えます。いった各氏に見られる、一般の人達が歴史研究に触れる機会が限られていて縁遠いのをいい事に、論文を書くなど歴史研究のリングに上がり正々堂々と闘う事から逃げて、外野で好き勝手に遠吠えしている作家の本や発言に振り回されている場合ではありません。呉座先生の著作の中では、史学科で学ぶ大学生レベルを意図した『応仁の乱』、一般の大学生に向けた講義をベースにした『陰謀の日本中世史』と比べても、最も内容が分かりやすく読みやすい本でした。オススメです!そして、付録のブックガイドで紹介されている本が、それ以上にオススメです。一般の方向けように、書かれた本だが、ある程度、知識がないと難しいと感じました。「ゴザ」と言われて、「候」と思い浮かぶ人は、理解するのに、難しい。「勇一さん」と思い浮かべる人は、ある程度、理解できるように思いました。2章、付録、1章と読めば、理解しやすいと思いました。呉座さんは、本を書くとき「二番煎じをしない」と心がけられている。違反を報告すべてのカスタマーレビューを見る(5)カスタマーレビューを書くAmazonプライム会員ならお急ぎ便、日時指定便が使い放題さらに、映画もTV番組も見放題。200万曲が聴き放題。クラウドに好きなだけ写真も保存可能。プライムを無料で試す現時点ではこのメニューの読み込みに問題があります。プライムの詳細はこちら。プライム商品の返品・交換コンテンツと端末の管理Amazonアシスタントヘルプ日本語ショッピングのための言語を選択します。日本ショッピングのための国/地域を選択します。Audible(オーディブル)本は、聴こう。Now好きな時間が選べる。affiliates。