[KumanolifeGuestbookへ戻る]2000年08月23日(水)00時08分までのKumanolifeGuestbookへの書き込みです。16:53<きば??維新期の蜂起ってぇと、少し時代は下るが秩父事件とか、さっき読んだばっかりの隠岐とか(これは厳密には維新前、ね)かなぁ..。あ、飛騨にも何かあった気がする。「木場」がある立地ってぇのはきっと限られますよね。水運と材木とそれを扱う(扱える)ヒトビトと...今からは想像も出来ないくらい、「川」が交通の手段だった頃だろうから、なんかありそうですね。テレビが1chだけで、エアコンがあるってなんか可笑しい。東京のオレの部屋も似たようなもんかもしれない(笑)今から思い立って三重に行きます。知人を訪ねて「降るような星空」見に行くんですケドね。モバイルしてないんで、移動中はカキコも出来ないので。15:46<「木場」?木場と言うと、深川にあるような原木を溜めておくところですか。うーん、確かに種々雑多な人と共に情報も集まっていたところなんでしょうね。言えば随分前に、材木で財を成した紀伊国屋文左衛門と吉宗の関係を研究していた人がいて、紀伊国屋は吉宗が将軍になるための布石ではなかったのかと言っていましたね。́-`)熊野では、まだ夏真っ盛りでした。皆様はどのような視線を向けておられるのでしょうか。明治維新期に一般人が纏まりをもって蜂起した(後に鎮圧される)事件がかなりあったはずですが、その時の「木場」について、ぼちぼち調べてます。姿は晒していたのではないでしょうか。それも、「隠れる」意識は持たずに。00:04<俺たちの旅?「私が望むものは」ってケンシの生き方を彷佛とさせるものがありますね。中山ラビのCDさがして聞いてみようかな。秘蔵の資料ですか、早く見てみたいなぁ。K−1ですか、テレビでもいいから見たかったなぁ。共同アンテナ加入金をケチってるんでNHK以外はまともに写らないんです・・・(;o;)佐治芳彦さんと言えば、「義経と山の民(サンカ)の陰謀」って本がありますが、結構、面白かったです。ヤゾーの場合、今の生活が「逃避」なのか、何かへの「反動」なのかは分かりませんが、とりあえず海も川も山も好きなので、ま、いいかって感じです。ともだち利田サンは、なんでこう懐かしい固有名詞を次々に挙げるんだろう(苦笑)最近、ドラマの挿入歌やCFでも、「あの時代」のメロディがふと流れますよね今、現場の一線に居るヒトたちが、当時の若い感性で受け止めたモノを思い出して使っているんだろうな、と感じてます...で、八瀬童子がモチーフの「花と火の帝」なんですね(笑)ここ数年の読書離れの反動か、渇えたように読めてしまい、そろそろ読了です。00:34<童子といえば。Rainyサン,おミヨさん八瀬童子でしたか。彼らも源流はサンカと同じ様な気がしますね。>登山のときは山刀・鎌を腰にはさみ、猿のごとく敏捷であつた」・・・・。考えてもサンカデショ?御巣鷹山に飛行機が墜落したときの話を思い出しました。私は「森田童子」のLPゼンブ持ってます。(関係ないか)ヤゾーさん何時か東京に来る機会があったらオフ会しましょう!!秘蔵の資料など見せたいものが沢山あります。会社に持って行っても関心を示してくれる人(その、資料価値のわかる人)が極々少数で、つまらない思いをしています。以上、K−1帰りの酔っ払いでした。00:03<五日ぶり山小屋に戻ってきました。道中、川の写真を何枚か撮ってページにしました。おミヨさん、Rainyさん、メールありがとうございました。返事は明日書いて送りますね。(笑)「ブックスI」で「鳥の歌」上下を入手。一般書店では文庫でも単行本でも置いてなく、版元品切れ、ってんで新刊購入は断念してた。これが1冊400円と文庫本以下の値段(笑)。得したような、出版界のコト考えたら申し訳ないような、複雑な気分。ちなみにこの「ブックスI」は、数年前は想像では廃品回収物から書籍類を選別して販売していたフシがあって、(別に否定的な意味ではない)店舗のたたずまいにも、そこにかすかに感じる臭気にも、そんな雰囲気があった。コミックス中心の徹底した品揃えと、定価の1割で買取り、5〜6割で販売と言う徹底した方針があたったようで、ここ数年、急激に伸び、店舗数も増やしている。なんか...独自なモノを感じるのである。八瀬の住民は鬼の子孫の伝承があり、毎年七月に行う「先祖の祭り」が合って、この日、八瀬の住民は鬼洞に集まり、鉦を鳴らし、阿弥陀号を唱え、先祖を供養する。「近世期まで土俗の男子は長髪を頂上に束ねて背後にたらし、木綿衣を着て革袴をつけ、登山のときは山刀・鎌を腰にはさみ、猿のごとく敏捷であつた」・・・・。中山ラビのCDさがして聞いてみようかな。私が求めるのは自分のために変わる人むだなそぶりや,思いこみ捨ててひたすら変わりつづけるアナタ北に虫鳴けば耳傾け南に馬走れば追いかけ明日に期待しないで今日がたくみに暮せるアナタ左に水湧けば、ノド示し右に星昇れば、迎えて今日が満ち溢れるアナタんんん。なんか、ヤゾーさんの生き方の賛歌ですな。「自分の水子の三回忌の歌」とか色々社会派の歌もありかなりイッテます。ボクは高校時代、徹底的にハマリマシタ。01:02<ぶらぶらはい、ヤゾーは世間を徘徊しておりました。いろんな人と話をして少し疲れました。来週からHPを更新していきます。12:54<明日、山小屋に帰りますサンカに接したことのない人達には、なにやら恐ろしい人達のように思われていたのは確かのようです。律儀で正直な人達であったと言う人が多いです。石川五右衛門にはサンカの臭いを感じますね。犬飼サン、犬養元首相。うーん、なんのこっちゃ?それにしても、よくできた話で、面白い話しですね。足利尊氏に追われた後醍醐天皇を、比叡山のふもとの八瀬に住んでいた(瀬降っていた?)人達が助けてから、即位の大礼や大葬のときの儀式に参列するようになったようです。その伝統は今でも続いていて八瀬童子会ってのがあるようですね。もとは山の民であったことは間違いないようです。00:02<八瀬童子..って存在が、確か天皇の葬儀の際に、柩を担ぐ役割を担ってたと思うけど、昭和天皇の時も京都から来たのだろうか??今、WEBで検索してみたら、この「役割」も、かつては八瀬の隣の静原村の特権だったのが、後醍醐天皇の時に八瀬に取って代わられた、とか...。何やら因縁はありそうなハナシですね...。23:23<おミヨさんの文章を読んで思いついた。以前、取材した麻布の猿の「猿取り名人」は「猿田サン」でした。南極観測船の「タロ」「ジロ」などの名犬を育てた方の名前は「犬飼サン」です。サンカとちょっと関係あるかも、無いかも、知れないけれど,気になる話。昭和天皇が死んだ後、しばらくいろいろな儀式が続きましたが、死体の入った棺を担いだ人々は先祖代々「皇室の葬式の際の棺担ぎ係り」で名字も非常に変わった一族という話を聞きました。博学のおミヨさん!何か分かったら教えてください。鳩で思い出したのですが「東電OL殺人事件」に鳩さん(実在人物)という方が出てきて、珍しい苗字で吃驚しました。彼が生まれた村に鳩姓が何件かあり、青森の山奥のハルミ沢という村だそうです。別に意味はないのですが・・・・。ハ河原ニ天幕ヲ張ッテ住ミ(せぶり付きトイウ)、或イハ各所ノサンカ宿に居住シ(どや付きトイウ)、昼間は乞食、箕直し、羅宇のすげ替え、洋傘直シナドヲ為シナガラ、夜間潜入スベキ家を物色シテイル。彼等ノ仲間ニハ旧暦三日、七日、ニ十三日ノ夜は捕縛セラレルカ、怪我ヲスルトノ迷信ガアッテ、其ノ夜は泥棒ヲシナイガ、ニ十七日ハ石川五右衛門ノ命日デ縁起ガ良イトアッテ、其ノ夜ハ進ンデ泥棒ニデタ」とあります。犯罪者集団として当時のサンカが如何にいじめられ、悪意にとられていたか分かるような文章ですが、サンカの迷信はおもしろいですね。00:29<北山村村史より中山ラビって人のこと、まったく知らなかった。マニアっくな人なんですね。こんど探して聞いてみます。Rainyさん、メールありがとうございます。こちらからもお送りしました。今日は県下で一番大きな図書館へ行って、少し気になっていたことを調べてみました。町史や村史には、どんな風に書いているのかと片っ端から見てみましたが、やはりタブーなのか、まったく、そのような地区の歴史には触れられていませんでした。北山村村史と下北山村村史には、サンカとの交流についての記述があり、なかには、村に定着して、結構お金を持っていたようで、大八車を購入し、運送業を営み、大いに繁昌し、村に大きな屋敷を構えるも、真似する人が多くなり、名古屋へ移転するも、村が懐かしいのか、何度か訪ねて来たとの話しがありました。16:31<中山ラビのことなどジム・ワトソンに関して新たな情報はありません。日本の裏情報満載の雑誌ですが、やたらとサンカという単語が出てきます。