いう当時のありふれた家庭生活のひとこま、それがこの作品の背景にあります。千縁さんに聞いてみました。あやとりブームがあったような気がします。女の子が編み物を一人でできるぐらいの歳ですよね。私もその頃にメリヤス編みや裏編みを覚えたと思います。飽きてしまって最後まで編めずにあやとりをしていたような気がします。編み物ができる子は編み物して、できない子はあやとりをするって感じかな。毛糸が出てくる季節=あやとりだと思います。このように、90年代も「毛糸が出てくる季節」と「あやとり」は結びついていました。手編みのマフラーやバレンタインという風習ができあがっていたからこそマフラーが編めるようになったと思います。私の頃にはもうなかったと思います。昭和と平成では異なると思いますよ。2002年秋以降の週間アクセス数の推移を表しています。グラフの横軸目盛は週単位、縦軸はアクセス回数。いう私たちの季節感をそのまま反映していると言えましょう。真冬にアイス製品の売れるこの時代、別に不思議ではないのかもしれません。空調設備の整った室内であやとりを習うのはいいでしょうが、一歩外に出れば、手にも汗する日本の夏。やってはいられません。いう季節感は失われていくのでしょうか。それとも、聖バレンタインの日に備えて編み物を始める女の子たちによって、変わることなく受け継がれていくのでしょうか。今後のアクセス数の推移を興味深く見守りたいと思います。「綾取り」との出会いについては、人それぞれに思い出があることと思います。貴方の「あやとり話」をお聞かせ下さい。当サイトへのメールは、発信者に事前に了解を得ることなく公開することはありません。《知恵の糸》BBSへもどうぞ。年末・年始の落ち込みの要因としては、学校の冬休み、帰省、旅行など生活パターンの変化が考えられます。(01/29/2005)読者の方からのメールです。あやとりで何かを作り、姉に尋ねられて、「ほうき」と答えていました。その後も少し一人で遊んでいました(画面ではよく見えませんが)。情報ありがとうございます。見たかった映画でしたので、早々と確認しました。53分頃)、縁側に清兵衛がいて、その背景の囲炉裏の近くでの二人の娘のやりとりです。姉が囲炉裏にかけた鍋で料理しているところへ、妹があやとりで何かを作り、「できた」と言って姉に見せます。「何それ」と、姉に尋ねられて、「ほうき」と答えています。その後の場面は、おっしゃる通り、はっきりとはわかりませんでした。この時代に「あやとり」があっても不思議はありません。「ほうき」を見せるのに、両手を同じように広げているのが気になりました。エンディングのスタッフ紹介に、方言指導や時代考証の担当者の名前がでてきますが、「あやとり」までは気が回らなかったようです。