「伊勢大神楽」とは?——貴重な記録映像400年の歴史を持つ「伊勢大神楽」の貴重な記録である。伊勢は黎明期の能楽においても重要な拠点だったところ。この番組を見て、芸能が何を機として発生し、いかに発展してきたのか、またその継承がどのような形でなされてきたのかの一端が見えた気がした。それと日本人の心の原風景が、21世紀の今もこの「神楽」奉納の中に刻まれていることを確認した。天皇の「祖先」である天照大神を祀る伊勢神宮。その神事の「下部組織」の一つが「伊勢大神楽」といえるかもしれない。(天皇の執り行う)祭祀と(芸能者が演じる)芸能が分かち難く結びついていることを示すものでもある。そこには私たち「民」が介在していることを。以下に番組紹介をリンク、また解説部を引用させていただく。さまざまな曲芸を披露しながら、伊勢神宮のお札を配るという信仰の形は、今では国の重要無形文化財にもなっている。西日本を中心に旅から旅の毎日を続ける神楽師たちの暮らしと、彼らを笑顔で迎える巡業地=檀那場(だんなば)の人々の記録。二社中の人たちとその芸の紹介、それに講中と旅で訪れる檀那場の人々との交流を描いていた。山本勘太夫の若親方を別番組中として紹介していた。伊勢大神楽(いせだいかぐら)講社のホームページをリンクしておく。総舞と呼ばれる芸能を披露する。概ね曲目に「舞」と付くのが獅子舞、「曲」と付くのが放下芸と呼ばれる曲芸で、曲目の間合いにはチャリと呼ばれる道化師と放下師とが万歳を演じる」とのこと。各曲、舞がどんなものかは、以下のサイトに解説と写真がアップされている。番組中では、舞は「吉野舞」、「劔の舞」、「神来舞(しぐるままい)」、「劔三番叟」が、曲では「水の曲」、「皿の曲」、「献燈の曲」、「魁曲」が紹介されていた。この三種の曲を山本源太夫座の若手、26歳の寺尾寛さんが披露された。番組放映から12年、現在38歳の寺尾寛さん、今や花形だそう。伝承しつつ、新しい芸にも挑戦されているとのこと。若い親方の山本勘太夫さんも頑張っておられるようで、いつかこれら五組みのどれか、あるいはいくつかを見る機会があることを願っている。伊勢神楽の情報はまさに「目から鱗」だった。能の源流の一つが曲舞にあることを、昨夏ロンドン大のSOAS図書館で資料渉猟をした折に知ったけれど、改めて得心した。いえば世阿弥の息子、元雅は伊勢巡業中に亡くなっている。伊勢から滋賀、そして京都にかけては、芸能者が頻繁に往来する地域でもあったんですね。「曲」には観阿弥が大和猿楽取り入れた曲舞と共通したものがあったはず。曲芸的なものも、観阿弥は採り入れている。チャリは狂言との共通点があるはず。録画したので、それがどういう形で能の中に入っているのか確認したい。いう芸能は伝承される過程で、当然のことながら形は変容してゆく。痕跡は必ずや残っているだろう。『近頃河原の達引』の二本立て。