無葬社会2017年3月30日2カ月ほどかけて「無葬社会」という本を読み終えたところです。昭和の終わりの頃は、家族や親戚や町内の人が集まって、催し事のように大きな葬儀が行なわれていました。今では、参列者が30人ほどの小規模の家族葬や葬儀式のない直葬が多くなってきました。地縁や血縁などのコミュニティの結束が弱くなっていることばかりでなく、我々僧侶が儀礼の意味合いを説くことを疎かにしていたことへの反動もあるようです。この本を読んでいると、僧侶としての思いと、一般の方との仏事への価値観にギャップがあることに気づきます。一般の方の「これまで我慢してきたけれど、これからは。」というマグマを感じます。皆さまの思いの中にどう着地して、信仰を深めていくのか思案しております。「自らいまだ渡らざる先に、他を渡す。」という道元禅師のお言葉があります。これまでの儀礼にこだわり続けるのではなく、皆さまが菩提心をお持ちいただくように布教をしていきたいところです。掲示板のポスターを貼り替えたところです。卒業や進学、人事異動や転勤の節目に、「ありがとう。」の言葉を忘れずにいたいところです。動中の工夫は静中に勝ること百千億倍。上手とは言えないお経の読み方で、これまで僧侶人生を歩んできました。若いうちは我流で通してきましたが、少しでもクセを治していきたいところです。書店で臨済宗のお経のCDを見つけて、聴いているところです。実は後ろ姿が写っている和尚さんに、11年前に教わったのですが、ついていくことができませんでした。「動中の工夫は静中に勝ること百千億倍。」とは、よく言ったものです。人前でお経をあげてうまくいかず恥ずかしい思いをして、修正して行こうとするサイクルが必要であるようです。月に1度の无名会という法話の会で、神戸市の祥福寺の木村太邦老師の講義をお聴きしてきました。臨済宗の宗祖である臨済禅師の語録である「臨済録」の解説です。冒頭の箇所にある「師匠はどこで誰に教わってきましたか。」という弟子の問いに、臨済禅師は「私は黄檗禅師のもとで3回叩かれて教わってきた。その後に「弟子がキョトンとする間に、カーツと言って叩いた。そんな質問はムダなことだよ。」というストーリーをどう読み解くかです。木村老師は、「黄檗禅師に3回叩かれたことによって、今の自分がある。弟子にも自分で考えてもらいたい。」という願いを伝えたかったと解かれました。私も入門したばかりの頃、余計なことを言って叱られたものです。住職になってから、理由を知ったものです。自分の僧侶人生と重ね合わせながら臨済録を読むと、味わい深いものになるのかもしれません。帰り道で、名古屋の地下街の階段で、女子高生が2人地べたに座って、道をふさいでいました。スマホで自撮りして、自分たちの世界に入っているようです。臨済禅師のようにカーツと言っては、効果はありません。「あなたたち、ここで座っていては迷惑だよ。広いベンチへ行きなさい。