「母親が体調を崩して......。1年くらい新居に住んでから、貸しに出して、私の実家へ引っ越し、両親と同居することにしたのです」しかし、奥さんはその生活に耐え切れなかったという。月のほとんどは実家に帰るようになった。根木さんは息子のことが心配で月20万円のお小遣いを奥さんに渡している。「正直何に使っているかはわかりません」。息子にあっても人見知りをされてしまう。寂しさを紛らわせるため、秘書時代のように飲みに出てしまう。すると、妻がいるときは少しずつ貯金できていたが「なぜか残高が減っていく」。出費を抑えようと思っていても、ついつい一緒に飲んでくれたり、趣味のクラシックバレエを観にいってくれたりする人におごってしまう。子どもの将来のことを考えると「なんとかしないといけない」。今はまだお金がかからないが、学校に行き始めると変わってくる。少なくとも今の貯金額では足りない。それに今は親を頼っているが、今後親がどうなるかもわからない。根木さんはモンモンと将来のことを考えては不安に思ってしまう。その不安を払拭するために夜の街で散財してしまうという、悪い循環にはまってしまっている。「もうどうしたらいいかわからない」。POINT一番必要なことは奥さんと話し合いの場を設けること今、根木さんに一番必要なことは、奥さんと話し合いの場を設けることです。家族の将来をどうしたいのかを考え、それに向けた計画を立てましょう。奥さんが専業主婦なら財布を渡して、自分が月20万円お小遣いをもらうというのもありだと思います。今のままだと年間300万円も遊興費に充てているので、ちょっと我慢すればすぐ貯金できるはずです。加入するのもありだと思います。遅いですが、子どもの将来が不安なら学資保険に加入して強制的に貯金することですね。Online新元号に「日本の古典」を使ったのは自分のため4月1日、新元号が「令和(れいわ)」と決まった。天皇陛下の即位にともなって5月1日午前0時から施行される。日本最初の元号「大化」から数えて248番目にあたる。これまで「令」の字が使われたことはなく、「和」は20回目の使用だ。日本最古の歌集である『万葉集』からの引用で、国書からの引用は初めてだという。沙鴎一歩は『万葉集』の文言からの引用や「令和」という新元号自体には異論はない。安倍晋三首相が自らの理想国家を実現するために、私たち国民のだれもが親しみを感じる『万葉集』を利用して新元号を制定したところには異を唱えたい。安倍首相という男は、自分のために日本の古典まで使うのだ。一時的に日本中がお祭り騒ぎになっているが、改元に臨んだ安倍首相の真意を読み取る必要がある。『万葉集』は日本人の魂の文学である1日午前11時40分から菅義偉官房長官が「令和」の決定を発表し、出典元も明らかにした。蘭薫珮後之香」から取られた。大伴旅人の屋敷に人々が集まって宴を催し、そのときに皆で歌を詠んだことを説明したものだ。旅人か、旅人の部下の役人、山上憶良の作だとみられている。現代語訳すると、こんな感じになる。「初春の、物事を行うのによい月だ。大気がよく澄んで、風はやわらかくとても気持ちがいい。平成に代わる元号を求めた『万葉集』は、貴族から農民までさまざまな階級の人々の魂の歌を集めて編纂された。日本人の魂の文学である。現存する歌集の中で日本最古のもので、全20巻に約4500首の歌が収録されている。歌は種々雑多な雑歌(ぞうか)、死者をいたむ挽歌(ばんか)、男女で詠み合った恋の相聞歌(そうもんか)の3つに分かれている。「令和」の出典元である梅花の歌32首は、雑歌に入る。序文は漢文だが、歌は漢字の音を使った「万葉仮名」で書かれている。編集は7~8世紀後半とみられ、編者は不明だが、奈良時代の歌人、大伴家持といわれている。一般的には皇族の額田王や歌人の柿本人麻呂らの歌が有名で、一介の農民や防人(さきもり)の詠んだ情緒ある歌も親しまれてきた。首相就任の直前に出した『美しい国へ』で書いたこと「令和」が発表された1日には、有識者による懇談会や全閣僚会議での協議も行われ、そのうえで「令和」に決まったという説明だった。ところが、その後の報道で、実際には安倍首相に一任され、6案に絞られた候補の中から安倍首相が決めたことがわかってきた。有識者に反論はなく、閣僚からも異論が出なかったという。安倍首相は『万葉集』を選んだのだろうか。そこで沙鴎一歩が思い出すのが、安倍首相が官房長官のときの2006年7月に出版した『美しい国へ』(文春新書)という本である。「自信と誇りのもてる日本を取り戻そう」と訴えたもので、安倍首相の初めての単著だった。読んでみると、内容は自ら信じる保守主義を強調したものに過ぎず、「美しい日本」という言葉に騙されたのをよく覚えている。どこがどう美しいのかを考えて読まないと、危険でかなり怪しいのである。第一章の「わたしの原点」ではリベラルと保守主義を比較し、安保反対を「中身も吟味せず、何かというと、革新とか反権力を叫ぶ人たちを、どこかうさんくさいなあ、と感じていたから......」などと批判する。ジャパン・アズ・ナンバーワンにも言及している。安倍首相の「第一主義」好きは、アメリカのトランプ大統領のそれよりも古く、トランプ氏以上なのかもしれない。自らの理想が最高であると信じて疑わない第二章が「自立する国家」で、第三章が「ナショナリズムとはなにか」と続く。これだけ見ても安倍首相の理想とする「美しい国」が何ものであるかが、よく分かる。新しい元号を中国の古典からではなく、日本古来の『万葉集』から採用したところは、一見すると日本らしさが表れている。『万葉集』は、純粋で牧歌的、なおかつ情熱のこもった歌が多い。「これが日本の美しさだ」と感じる人もいるだろう。沙鴎一歩も『万葉集』に収められたひとつひとつの歌に対しては、そう感じる。へそ曲がりの沙鴎一歩には、これが安倍首相の作戦に思えてならない。安倍首相は美しい『万葉集』を隠れ蓑にして、理想とする保守主義を貫こうとしているのではないか。安倍首相は自らの理想が最高であると信じて疑わず、驕りとたかぶりで反対意見をまともに取り合わない。その政治姿勢は民主主義国家の宰相とは思えない。「令」という字に安倍首相の驕りが透けている「令和という新元号自体には異論はない」と書いたが、「令」という言葉には違和感もある。「よい」という意味合いよりも、上からの指示という意味を強く感じるからだ。701年に制定された日本古来の法律「大宝律令」の「令」でもある。安倍政権が国益ありきで、国民を従わせようとしているとも受け取れる。これまで沙鴎一歩は、もり・かけ問題などを通じて、「安倍首相は驕りを慎むべきだ」と繰り返してきた。その驕りが、ついに改元にまで出てしまった。新元号を検討した懇談会メンバーは、その点をどう考えたのだろうか。京大教授の山中伸弥氏や作家の林真理子氏などは、首相官邸から出て来た際、新元号を褒めるばかりで批判的な言葉は皆無だった。何のための懇談会だったのだろうか。単なるアリバイ作りにすぎなかった。(当時)が墨書を掲げ、「平成おじさん」として一躍、若い世代の間で有名になり、その後首相に就任した。今回も菅官房長官が「令和」の墨書を掲げて記者会見したが、その直後に安倍首相が登場した。その記者会見では「『平成』を発表した当時とは時代が変わり、首相自らが記者会見することが一般的になっている」といった趣旨のことを語っていた。結局、安倍首相は自らを宣伝したいのである。「令和」を決定した首相として歴史に名を残したいのだ。驕りに対する反省など、これっぽっちもない。これでは小渕氏のような「令和おじさん」にはとてもなれないだろう。負の側面を「美しさ」で消し去ろうとしている安倍首相は記者会見で、「『令和』には人々が美しく心を寄せ合う中で文化が生まれ育つという意味が込められている。(万葉集は)わが国の豊かな国民文化と長い伝統を象徴する国書だ」と語った。「美しく心を寄せ合う」や「豊かな国民文化」という言葉自体は問題ない。問題は安倍首相自身が心の底からそう思っているかどうかなのである。続けて「文化を育み、自然の美しさをめでることができる、平和な日々に心からの感謝の念を抱きながら、希望に満ちあふれた新しい時代を国民の皆様とともに切り開いていく。新元号の決定にあたり、その決意を新たにしている」とも述べた。「美しさ」という言葉が目に付く。元号の改元によって日本が一新されたことを示し、安倍政権の持つ負の側面をすべて消し去ろうとしているかのように思えてならない。実現を掲げ、過労死や過労自殺が社会問題化すると、返す刀で「働き方改革」を声高に叫んできた。子供の虐待が問題視されれば、今度は体罰禁止を明記した児童虐待防止法の改正を進めようと躍起になった。安倍首相は政策を掲げ、改革を実行に移そうとする。一見すると、国民のために奮闘する首相のように思われる。落ち着いて考えてみると、その政策の内容は薄く、改革は目先のものばかりなのだ。アベノミクスもお世辞にも「成功している」とは言えない。国民の間に貧富の大きな格差が生じている。アベノミクスに問題がないとはいえない。した日本社会の疲弊に対して、安倍政権が敏感だとは思えない。中身のない目先の政策や改革に躍起になるのだ。新元号の決定も同じである。「国民生活を最優先したものとは言い難い」さて新聞の社説は、今回の「令和」改元をどう書いているか。4月2日付の朝日新聞の社説は「世の中が自粛ムードに覆われることもなく、元号予想があちこちで行われた。入社式で新入社員全員が、自分の『新元号』を披露した企業もあった。人々は思い思いに、この日を受け止めたのではないか」と前向きに書く。そこは安倍政権に批判的な朝日社説である。「改元1カ月前という今回の政府の決定は、国民生活を最優先したものとは言い難い。混乱を避けるため、当初は昨夏の公表も想定したが、新元号は新天皇の下で決めるべきだという保守派への配慮から、このタイミングとなった。安倍首相の好きな保守勢力のために国民生活が犠牲になったと、朝日社説は言いたいのである。自分の理想のために工作していたのではないか公文書の記録の在り方や情報公開にその矛先を向け、こうも指摘する。「公文書を非開示にできる期間は原則30年までだが、平成改元の記録はいまだに公開されておらず、政府の消極姿勢が際立つ。平成の考案者の記録は残っていないとされる」そのうえで朝日社説は主張する。「有識者懇談会の内容を含め、選考過程を丁寧に記録し、しかるべき段階で公開して、歴史の検証に付すべきだ。平成改元時の資料公開はもちろん急いでほしいが、「令和」改元の資料を公にすることで、安倍首相が自らの理想国家実現のために新元号決定までの一連の流れを自分の理想のために工作していたかが、分かるはずだ。新元号は「選挙戦の道具」に使われてしまった朝日社説は最後に訴える。「『日本人の心情に溶け込み、日本国民の精神的な一体感を支えるもの』。安倍首相は記者会見で自ら首相談話を発表し、元号が用いられることへの理解と協力を求めた。「もとより改元で社会のありようがただちに変わるものではない。元号の改元で社会は変わらない。安倍首相は改元によって安倍政権に対する国民の批判をかわし、統一地方選挙など亥年の数多くの選挙に勝っていこうという計算なのだ。元号を選挙戦の道具に使ったのである。朝日社説にはその辺りまで鋭くかつ具体的に批判してもらいたかった。次に産経新聞の社説(主張、4月2日付)。産経新聞は西暦よりも元号を重視し、記事では元号を中心に使ってきた。それだけに今回の社説には熱がこもる。朝日社説と違って大きな1本社説である。冒頭で「天皇陛下の譲位に伴い、5月1日からの新しい御代(みよ)で用いられる元号が『令和(れいわ)』に決まった」と書く。「譲位」や「御代」などという格調高い言葉使いに、日本の伝統を重んじる産経社説らしさがにじみ出ている。「元号が漢籍(中国古典)からではなく、国書(日本古典)から引用されたのは初めてであり、歓迎したい」とも評価する。これも中国を批判する産経社説らしい。ときの権力に迎合する「ジャーナリズム」の体たらく産経社説は安倍首相の言葉を借りて、こう主張を展開する。「安倍晋三首相は、新元号に込められた願いについて、『一人ひとりの日本人が、明日への希望とともに、それぞれの花を大きく咲かせることができる。「日本で暮らし、または旅を楽しむ外国人が、格段に増えた時代である。政府は195カ国の政府や国連などの国際機関に『令和』を通知した。国内にいる外国人にも元号を理解し、親しめるよう工夫をこらしてほしい」この産経社説を書いた論説委員は本気で安倍首相が「国民が花を大きく咲かせることができる日本でありたい」と願っていると考えているのだろうか。したら、社会の公器である新聞の社説を担当する新聞記者として批判精神が大きく欠如している。ジャーナリズムがときの権力に迎合するようでは情けない。産経社説は「元号と西暦の換算をしなければならないとして、利便性の観点だけを尺度に西暦への一本化を求めることは、豊かな日本の歴史や文化をかえりみない浅見だろう」とも書くが、朝日社説と反対の主張である。その朝日社説は「公的機関の文書に元号と西暦の併記を義務づけることも求めたい。日常生活での西暦使用が広がり、公的サービスを利用する外国人はますます増える。時代の変化に合わせて、使い方を改めていくのは当然だろう」と主張していたが、これからは「元号と西暦の併記」だと思う。Online「餃子の王将」の渡邊直人社長は、2013年の就任後、2つの大改革を行った。ひとつは「店で餃子を包むのをやめる」、もうひとつは「小麦粉を含む主要食材をすべて国産にする」。改革が必要だったのか。ノンフィクション作家の野地秩嘉氏が、渡邊社長に聞いた――。「餃子の王将」をチェーン展開する王将フードサービス(以下、王将)の売上高は約781億円。従業員数は2203名、店舗数は736店舗。台湾にも2店舗、出店している(2018年3月31日現在)。会社の改革に取り組んだ。現在の王将は改革の途上ではあるが、現場は大きく変わっている。「08年頃、当社はテレビ番組などメディアに取り上げられることで注目を浴び、利益も大きかったんです。現場は疲弊していました。工場や店舗の設備は従来のままだったのに、お客さんが増えて増えて、現場はてんてこ舞いでした。それが13年になると、外食産業全体に陰りが出始めて、当社にもその影響が及びつつあった。利益は出ていましたけれど、工場、設備をそのまま使い、まったく投資をしていない状態で、社内には大きな危機感がありました。王将フードサービスの渡邊直人社長(撮影=熊谷武二)桃山学院大学を卒業した渡邊が入社した1979年当時、王将への就職を志望する大学卒は珍しかった。創業者で社長の故・加藤朝雄氏から面接を受け、そのド迫力と給料の高さにひかれて入社を決めた。「わたしはスーツで面接に行ったのですが、加藤は現場で働く姿だった。『オレは庶民に、お腹いっぱい食べてもらいたい。加藤が語ったロマンにしびれて入社しました。私は現場で掃除、仕込み、調理となんでもやりました。初任給は20万円で毎月4000円昇給。昇給は、人を逃がさないためですよ。初任給は高いと思ったけれど、働く時間を考えると、『これじゃ安い』と思いました」(渡邊)そうして王将は庶民が腹いっぱい食べられるような価格の商品を提供した。いってセントラルキッチンで調理したものを店舗に運ぶことはしなかった。庶民のために目の前で熱々の料理を作った。店舗のオープンキッチンで料理をすることにしたのである。それぞれの店長が出すメニューを自由に考える。餃子の具材はセントラルキッチンから運ぶが、包むのはすべて店でやる。できたての熱い料理、店独自の料理を出すことによって、王将はチェーンではあるけれど、町の中華料理店のような温度を客に提供することができた。社員が大事だから、店で餃子を巻くのをやめたさて、そうして始まり、成長した王将だったが、渡邊がトップになった頃はそのままでは成長を維持できなくなったため、大きな決断をした。渡邊がトップになって始めた大きな改革はふたつある。ひとつは餃子を店舗で“巻く(餃子の餡を皮で包むこと)”のをやめ、工場で成型して各店舗に配送するようにしたことだ。「店に来てくださったことのある方はわかると思うのですが、平均的な店舗で餃子は一日に1000人前くらい出ます。営業時間の間、ずーっと餃子を巻いていなくちゃいけない。餃子を巻くのに追われて、他の料理を作ったり接客にあてたりする時間が少なくなってしまった。そのため、餃子を工場で作ることにしました」(渡邊)餃子を工場で成型することにしたが、冷凍はしていない。すべてチルドで各店舗まで運んでいる。工場で成型するようになってから、従業員の労働時間は2割減と劇的に減っている。「『企業は人なり』って簡単に言うけど、そんな生やさしいもんじゃないですよ。社員は企業の命ですよ。社員が疲弊したら、いつか会社は悪くなってしまう。わたしは社長になって、もっとも大事なのは社員の皆さんだと思いました。それもあって、店で餃子を巻くのをやめたんです」(同)餃子を工場で成形するようになり、従業員の労働時間は2割減った(撮影=熊谷武二)主要な食材を国産にしたらファミリーが増えたもうひとつの大きな改革は14年の10月、主要な食材をすべて国産にしたことだ。餃子の場合、豚肉、キャベツ、ニラ、にんにく、生姜、小麦粉を国産に変えた。すべてが海外産だったわけではないが、高いハードルだったのは小麦粉だ。中華麺用の小麦粉(餃子の皮も同じものを使用)の95%は海外産だった。なんといっても国産小麦は量が少ないから、手に入れるのは簡単ではない。そのうえ、価格は輸入小麦のほうが安い。「餃子の王将」のように、大量に使用している中華麺用の小麦粉を国産に変えるのはコストも上がるし、調達の手間もかかる。「いらっしゃるお客さまの層が変わりました。『餃子の王将』と言えば学生さん、ビジネスマン、現場の労働者といった方たちが主要な客層なんですが、食材を国産に変えてから、ファミリーの方々が増えました。私がいちばん嬉しかったのは、『“王将の餃子”は安心なので、離乳食にしています』というお母さんからのメッセージでした。そんなこと、以前ならとても考えられなかった」(同)「王将調理道場」で料理のコツを教えるほかにも改革はいくつかある。OHSHO」も出した。女性デザイナーに店舗の設計をしてもらい、女性客が入りやすい雰囲気になっている。メニューもこれまでの王将とは違い、ヘルシーなそれがラインナップに入っている。19年3月には東京の有楽町にもオープンした。本社の隣に「王将調理道場」を作った。そこに全国から店長を集め、調理技術を磨き、料理のコツを教えることで、料理の品質向上を図っている。基本を大切にすることもまた改革のひとつだ。した話を聞いて、わたしは地元の王将の店にあらためて足を運んだ。久しぶりに行ったわけではない。前社長の時代から食べに行っていた店だ。出てきた餃子を食べても、まったく以前の味と同じ。店内の従業員を見たら、確かに仕事はシンプルになっていた。以前は餃子を巻きながら指示を出していた店長も、調理をするときは調理に集中し、部下に指示を出すときはふたりで話し合いをしていた。思うに、渡邊の行ったもっとも大きな決断は、やはり店で餃子を巻くのをやめたことだ。社内の誰もがそう思っていたにもかかわらず誰もが口火を切るのを躊躇していたことなのだろう。習慣を変えることは簡単ではない。2500人もの客が訪れる空港線豊中店(撮影=熊谷武二)さて、王将チェーンのなかで断トツの集客を誇るのが伊丹空港に近い空港線豊中店だ。同店舗は237席で24時間営業、休日ともなると2500人の客がやってきて、3000人前の餃子が出る。店長の尾﨑雄太は「わたしたち現場としては餃子を巻く時間がなくなったのは、すごくありがたかった。以前は営業中でも常に餃子を巻かないといけなかったから、部下の話もちゃんと聞くことができなかったし......。餃子を巻くことに追われてしまうところがありました。今では心に余裕をもって調理に集中できますし、接客もできます。いいものを出そうという気持ちで調理をできるのはありがたいことなんです」と言う。国産食材に変えてから、「お客さまにママたちが増えました」とも言う。彼ら現場の人間が大切にしている言葉はどういったものなのか。「自奮自発」でお客さんに喜んでもらう空港線豊中店の尾﨑雄太店長(撮影=熊谷武二)「わたしたちが入社当時から言われてきたのは、『自奮自発』ということです。自らを奮い立たせて、自ら行動を起こしてということをずっと言われてきました。王将は、現場に裁量権があり、店長が采配を振るってイベントをやったり、オリジナルメニューを出したりすることができる。それも現場の店長がその地域をよくわかっていて、理解したうえでやらなきゃならない。自奮自発で、お客さんに喜んでもらうというのが王将の現場の言葉です」(尾﨑)「餃子の王将」の麺、餃子の皮はすべて国産小麦だ。世の中にはおいしいとされる中華料理店は多い。同社よりも儲かっている飲食企業も多い。そのなかで、消費者に安心を届けるために、すべての食材を国産に変えたところはあるのだろうか。困難な麺や餃子の皮を国産小麦に変えたところはあるのか。「餃子の王将」は富裕層やグルメのための高級店ではない。庶民に腹いっぱい食べてもらうため、庶民に安心してもらうための店だ。彼らは日々、現場の言葉をたよりに、日本を支える庶民のために努力を続けている。Online経営者に装いの美学について語ってもらう「トップの勝負服」。セラに息づくフィロソフィと社員に求められる礼儀とマナーについて教えてもらった。――スーツはフルオーダーで作られるそうですね。生地選びのポイントは何でしょうか。落ち着いた色味や風合いを選ぶ一方で、仕事着ですから機能性も重視します。ハンガーにかければシワが短時間で消えるということもその1つです。私は海外出張のときに、スーツは畳んでスーツケースに入れて運びます。その日が移動だけならいいのですが、スケジュールによっては、現地に到着した日にお客様と会うこともあります。スーツケースから出して3~4時間も吊るしておけば、自然にシワがなくなるような生地はいいですね。膝の部分が出ないこともポイントになります。会議が多い日は何時間も座りっぱなしですから、生地がよすぎると、膝のあたりが出てきてしまいます。京都の英國屋さんはお付き合いが長いので、担当の方にはそういう機能性も含めて生地を選んでもらいます。――カフリンクスは新入社員の頃から愛用されてきたんですね。最初に父からもらったのがきっかけなので、同期の間では珍しかったかもしれません。ジョージ・ジェンセンのものを多く持っていますが、シックで目立ちすぎないところが好きですね。いえば社会人になるときに、父から服装について教わったことが1つあります。ネクタイピンをつけろということです。宴席で遠くの人に身を乗り出してお酌することがあるでしょ。そのときにネクタイがぶらぶらしていたら、料理のお皿にうっかり入ってしまうことがある。「おまえのネクタイが汚れるのは構わないけど、相手の料理が台無しになる」と言われたんですね。ネクタイピンで止めろと。私はネクタイピンが外から見えるのが好きではないので、裏側のループ(小剣通し)のあたりでシャツにとめています。これも新人時代からの習慣です。新人時代からカフリンクスを愛用。――社会人としての基本マナーを教わったわけですね。父だけでなく、上司や先輩からもたくさん教わりました。京セラは、礼儀やマナーにはうるさい会社なんです(笑)。目についたらその場で注意する。営業担当は、お客様を接待することもありますから、私も若い頃は「お酒はそんな注ぎ方するな」とか「そんな食べ方するな」とか、よく注意されました。細かいところでは、日本酒のお銚子を振って空になったかを確かめることもいけないと教わりました。手に持っただけでわかるだろうと。京都の芸子さんたちもそういうマナーなので、京都らしいかもしれません。いまでも私は、20代の社員が集まるコンパなどに参加して酒席での礼儀やマナー違反を見つけるとその場で注意するようにしています。細かいと嫌われるかもしれないけれど、相手への細やかな気づかいは、ビジネスの顧客目線にもつながる大切なことです。創業者の稲盛和夫も、同じようにその場で注意していました。仕事のミスもその場で指摘する。あとで別室に呼んでお説教するのでは、本人もピンとこないからです。最近は、叱られることに慣れていない若い社員もいるので、昔のようにすぐ指摘しないこともあります。一呼吸おいて「どう言えばいいか」と考えてから注意することが増えていますね。――会長になられた現在、最も力を注いでいることは何でしょうか。京セラのフィロソフィを正しく伝えていくことです。当社は2019年4月でちょうど創業60年を迎えます。それだけ長い年月が過ぎれば、創業時のスピリッツが薄れてしまうのも無理はありません。稲盛の言葉は伝わっていても、それが形骸化していることがあります。京セラフィロソフィの中に「全員参加で経営する」という項目があります。これは全社員が経営者の視点で考えて行動することが重要ということですが、当社では仕事のみならず宴会でも運動会でも全員参加が基本となっています。この言葉だけが一人歩きすると、全員そろうことが目的化してしまう。全員が参加しているだけでは、意味がありません。みんなで力を合わせるところが重要だからです。そのようにフィロソフィを正しい姿で伝えるために、社内報などでも積極的に発信し、海外法人にも出かけて直接説明します。これは歴代の会長が果たしてきた役割で、私も年5回ほどアメリカ、ヨーロッパ、アジアの拠点に出かけて、社員たちに講義して質疑応答やコンパで対話しています。200人ほどの管理職を集め、2日間の研修を開くこともあります。現地の社員から「言葉は覚えていましたが、会長の講義で本当の意味がわかりました」と言われるとうれしいですね。――会長ご自身が最も好きなフィロソフィは何でしょうか。いつも心がけていることはたくさんありますが、「謙虚にして驕らず」は深く考えさせられる言葉です。成功は過去の結果に過ぎなくて、将来も同じように成功するという保証はどこにもありません。将来の成功は、これからの努力にかかっている。常に謙虚であることに努めて、けっして驕らない。この姿勢はビジネスでは本当に大切だと思います。知っているだけでは意味がありません。フィロソフィを実践していくにはどうすればいいか。それは、愚直な努力をコツコツ積み上げていくしかない。一足飛びに成功するのは無理です。昨日より今日のほうが少し成長している。自分の軸がブレることなく、愚直な努力をコツコツ重ねていく。「謙虚にして驕らず」は、そういう意味だと思います。Corporation。