ホームページ『「日の丸・君が代の強制」と闘う人たちと勝手に連帯するレジスタンスの会』からの引越し完了しました。アフガニスタンにおけるアメリカの戦争犯罪(1)2017/08/03(木)永遠の不服従のために(45)アフガニスタンにおけるアメリカの戦争犯罪(1)これまでに紹介してきたように、辺見さんはならず者国家アメリカのアフガニスタン侵略とイラク侵略に激しい批判を続けているが、アフガニスタンには実際に足を運んでいる。そのときの記録が第3章の奈落の次に置かれている「カブール(アフガニスタンの首都)」である。前回の文中にあったようにイラク侵略についてはノーム・チョムスキーと実際に会ってインタビューをしている。その時の記事は第6章に置かれている。第6章は「アフガニスタン...」が終わった後で読むことにする。「カブール」はカブールで見た奇っ怪な夢と、その夢に導かれるように登ったスマイル山で出会った人たちとのおかしな交流と、その過程で辺見さんの心や頭の中の動きを記録する形式で記述されている。従ってアフガニスタンにおけるアメリカ軍の犯罪の具体的な記述はない。そこでアフガニスタンでのアメリカ軍の犯罪を記述した論文を検索した結果二つの論文が目にとまった。なんと一つは辺見さんが2002年1月8日に朝日新聞に書き送った1『これは「戦争」ではない......カブールで考えたこと』という論文だった。これまで何度か利用させてもらったサイト「阿修羅」に「dembo」という方が投稿していてインターネットに残ったのだった。一つは2『アメリカの5つの戦争犯罪:アメリカの対アフガニスタン戦争の被害について』という論文だった。詳しく書かれていて、私は信頼できる記録だと確信している。server.だった。1を読み、次回から2を読むことにする。庸この身で風景に分け入り、ありとある感官を総動員して紡ぐ言葉と、書斎で想像をたくましくして紡ぐ文言の「誤差」が、どうも気になってしかたがなかった。私はカブールに行ってみた。誤差はどうだったのか。ほんの短期間の取材だったけれども、米軍に寄るアフガニスタン報復攻撃につよく反対する私の考え方には、毫も変化がなかった。この点、修正の必要はない。イヤ、アフガン取材後、非道な報復攻撃への憤りは、かえっていやましにつのった、といっておこう。想定を改めざるをえない点、そして、風景の細部なのだけれど私にとっては大きな発見が、いくつかあった。ターコイズブルーの絵の具を塗り、上薬をかけ、さらに布で丁寧に磨きあげたようなカブールの空に、私はいつも見愡れていた。市内のアスマイ山頂から見はるかす街並も、賢者たちの設計による中世の都市の遺跡に似て、何やら夢見心地になるほど美しい。この街を見る時に、ふさぎこまないですむやり方を私は考え出そうとした。悲しみを避けるための遠近法だ。それは、空を見上げているか、もしくは、なるべく遠めに像を見ること。そんな遠近法は、実際には、荒ぶる風景にたちまちにして壊されてしまう。国連機でカブールのバグラム空港に降り立ったその時から、怒り、悲嘆、疑問が、胸底でたぎりはじめるのだ。空港で私の荷物チェックをしたのは、アフガンの係官ではなく、米海兵隊員とその軍用犬であった。いかなる手続きをへて米国がそうした権限を得るにいたったか問うても、まともな答えは返ってこないであろう。武力で制圧した者が、ここでは「正義」なのである。遠目にしていようという心の声を振り切って、私の眼はたくさんの人の眼に吸い寄せられていった。米軍による誤爆現場で生き残った幼児のまなざし。ものすごい爆裂音で鼓膜も破れてしまったその子は、精神に変調をきたし、絶えず全身を痙攣させながら声を立てて笑っていた。他のショック死した多くの赤ん坊や老人にくらべれば、その子はラッキーだったと言えるだろうか。眼が、しかし、笑ってはいないのだ。血も凍るような光景を瞳に残したまま、これ以上はない恐怖のまなざしで、頬と声だけがへらへらと笑っているのである。ジョージ・W・ブッシュ氏のいう「文明対野蛮」の戦争の、まぎれもない実相がここにある。全体、だれが野蛮なのか。カブールが「解放」され、女性達がブルカを脱ぎはじめているというテレビ報道があった。この遠近法には狂いがある。ほとんどの女性はブルカを脱いではいない。近づいて見た方がいいのだ。ある時、私は煮染めたような色のブルカをきた物乞いの女性に近づいてみた。凍てついた路上に痩せこけた半裸の赤ん坊を転がして、同情を買おうとしていた。顔面中央を覆うメッシュごしに、彼女の眼光が煌めいた。案外に若い女性であった。これほど強い眼の光を私は見たことがない。色をこもごも帯びて、私をぶすりと刺した。ブルカは脱ぐも脱がないもない、しばしば、生きんがための屈辱を隠してもいるのだと知った。夜の帳につつまれると、カブールではひどくたくさんの犬が遠吠えをする。何を訴えたいのか、ただ飢えているだけなのか、長い戦乱の果ての廃虚で、またタリバ-ン兵の死体が多数埋まっているという瓦礫の上で、犬達が臓腑を絞るような深い声で鳴き続ける。聞いていると気がふれそうになるから、時々両手で耳を覆いつつ、私は考えた。戦争の定義が、武力による国家間の闘争であるなら、これは断じて「戦争」ではない、と。だれに訊ねても、激しい抗戦などほとんどなかったというのだ。それでは、米英両軍によってなされたこととは、いったいなんだったのだろう。それは、国際法も人倫の根源もすべて無視した、計画的かつ一方的「襲撃」だったのではないか。クラスター爆弾の不発弾が無数に散乱するカブール郊外の麦畑で、私はひとしきり想像した。同じ条件下にあるならば、米軍はアフガンに対して行ったような理不尽きわまりない空爆を、ボンやリヨンやメルボルンに対し、やれるものであろうか、と。クラスター爆弾だけではない、戦術核なみの威力のある大型爆弾(デイジーカッター)を、アフガンより数百倍も生活の豊かなそれらの現代都市に投下することができるか。やれはしないであろう。そこにも、アフガンへの報復攻撃の隠された犯罪性があるのではないか。このたびの報復攻撃の裏には、冷徹な国家の論理だけではない、だれもが公言をはばかる人種差別がある、と私は思う。それにあえて触れない報道や言説に、いったいどれほどの有効性があるのか――私は怪しむ。それにしても、米国の支援でタリバ-ン政権を倒した北部同盟軍の規律のなさはどうだろう。清末の腐敗した軍閥である。幹部が昼日中から街のレストランに居座り、飢えた民衆を尻目に盛大に食事をしている。子細に見ると、それら幹部は、いまのところ形勢有利なタジク系のスンニ派であり、かつてタリバ-ンを形成していたパシュトゥン人らは肩を落とし、小さくなっている。北部同盟軍の将兵らには何ヶ月も給料が支払らわれていないという。彼らは、かつてタリバーン兵がいた兵営で、なにするでもなく暮らしており、一部は夜盗化しているともいわれる。勝利の分け前を主張する北部同盟各派の内訌は必至であり、本当の和平と国家再建には、なおいまだしの感がある。ある日、米軍特殊部隊や北部同盟兵士らが、空爆で殺した兵士の遺体から、指を切り取って集めているという噂話しを耳にした。米側がDNA鑑定をして、オサマ・ビン・ラディンやその側近の者か、確かめるためだという。山岳部を中心に猛爆撃を加えては、死体の指を切り落とし収集するという、およそ文明とも文化ともいえない作業を想像して、私は身震いしたことだ。この冬、飢え死にしかかっている何万ものアフガン民衆のことなどまったく眼中にない、ひたすら無気味な報復の論理だけが、ここには、まかりとおっている。私はカブール滞在中に、日本でのいわゆる、「不審船」騒動を知った。冷静な分析を欠いた過剰かつ居丈高な反応が相次いだ。その時、脳裏をかすめたことがある。不審船の出所とみられる国への、有無をいわせぬ「米国方式」の軍事攻撃である。いや、アフガンにおける米軍の傍若無人のふるまいを見るならば、この暴力方式の他地域への適用は、現実的といわなくてはならない。いまからつよい反対の声を挙げておくにしくはないのだ。(13)「原爆投下」はなぜ「不正」なのか。(24)「創価学会」とは何か。(06/09)プロフィールAuthor:たっちゃん誰だって昔は若かった。今も若いことにしておこう。(13)「原爆投下」はなぜ「不正」なのか。(24)「創価学会」とは何か。カスタマイズアクセス。