田は水田ではなく囲いの中に植物が植わっている様子を描いたものだそうです。桑畑だったようで、日本の畑は焼畑を表しており、畠は焼いた後の灰が白く見えるところから畠とされています。鞍馬寺が秦氏とゆかりが深いんですか。義経サンカ説という本があります。通説のように思っていました。ありがとうございました。秦氏は応神天皇と関わりが深いみたいですね。精霊が鳩の姿であらわれたということからキリスト教と関係があるのではとの話しもあるみたいです。静御前の歌で『成吉思汗の秘密』という小説を思い出しました。返歌をおくるのが習慣だったそうです。万葉仮名で「なすよしもがな」と読める「成吉思汗」という名前であったという話しでした。ドアの前に二匹のタヌキがちょこんと座っていました。思いつつパンをあげたら喜んでいました。ヤゾー親分さンのおことばに励まされて、コトコトばっちいいことォここに並べます。NONさん、貴重な資料を有り難うございます。「仏“顕”教」が日本に流入するまえに入ってきていた中東的精神文化は景教のほか数種あるのではないだろうか......が、ことばの上からも滲みでてきています。ホトケもミロクもウラボンもサンスクリット語では解けません。》......dir(こころ)abe(取り憑かれる)=調べ。》......一対にする。「あなた方は対(つい)ではありませんか」。》......「しづ」と書くべきか。ここから概念が多義に亘ったみたい。しず織は日本固有だといわれていますが、特徴はみごとな青(いのちの色)です。日本語の篭......かごみたいに立体的なふくらみ。