訪問者がアクセスしている都道府県がわかります。»コメント野田首相が訪米。これに先立ち、ワシントン・ポスト紙が野田首相を「ここ数年で最も賢明なリーダー」と評価したという記事が、国内紙に紹介されました。原文を当たってみたところ、たしかにその通りの評価が書いてありますが、その根拠のくだりに次のような文がありました。この数年を日本人として恥じ入ります。英文和訳の練習にどうぞ。それほどひどかったのか、鳩山さんはたしかにかっとびすぎておめでたかったけど、カンさんも?いや、それは直近にいた人の、それも普段は滅多に人を批判しない人からの批判をたびたび聞いたけどもね。あの福島原発事故直後のかんさんのやったことですが、あれでプラスマイナスzeroになるのではなかろうか。ま、なんもわからんけんね。かんじょうとか理性とか知性でなれるものでもなく。てんのうもいただくものなら、ときのそうりもいただくよね、えらぶ、なんてそんなそんな。菅さんの奥さんがある雑誌にこどもが不登校だったときの話をしていたのを読んだ。たいがいの女親がとる態度を彼女もとり、しかしながら、菅さんは男だったよ。時間がうんと経たないとよく見えない。こんどの人は穏やかそうですね。06時28分それと、こないだもつい書いた、紀要にあった書評二つ。あれ、やはり私は一応読んでいた。引用はしませんでした。それの理由は、いつきひろゆきの親鸞にあたらしいものを感じないからだとおもう。あの書評はよくかけている、キリスト教の聖書にある教えと対比して。いうのはもう読んだ、若い頃にじゅうぶん感動した。いうようなおうちゃくなかんじといいますか。私は、同郷でもあるということで、声高に言えなくなっているような気がする、いつきひろゆき親鸞への批判をだれかきちんとやってくれないかなあ。これは仏教の問題だけど社会全体のもんだいだから。樋口ふかし先生、お寺のお話のなかでさらっと一言批判された。それをわたしはもっともっと聞きたかったよ。先日ふっこうの記録史をみていたら、樋口不可思という名前の先生がいらしたことが記録されています。何の先生かまではわからない。星野のお寺のお坊様とおなじ人だと思う。きになりませんか?かささぎはすごくきになる。