bat-がここでの基本動詞で「つむぐ」。麻糸を巻いたものが「をだまき」。くり返し》......kul(家族)。「家族のひと」;頼朝と義経。秦姓がハットリを起源にしていないという紋チャンの論拠は、ハットリの「トリ」にあります。ギリシャの「東」を意味する(......と、語り継がれてきた)アナトリアにあります。アナトリア......金属精錬の興った土地です。アナはミナシャンご存知ラテン語のアヌス。アイヌ語では片目のオホントキ様が睨んでいらっしゃる肛門。ハットリは機(ハタ)織組合のこと。秦はカミナリ様起源、イランのハタミ大統領の親戚。pataka(旗)を写したもの。松本市から上高地に入るところに波多村があって、小生はよくここへイチイの苗木を買い付けに行きました。イチイの木は錫杖を作るアララギの一位の木です。買いに行ったたび、そこの人びとの悠揚迫らぬ神経と気高さにはいつも感服していました。はたさん、反対意見があってこそ会話......掲示板です。上に掲げたローマ字はほとんど皆、ネパール語です。(アッシリア人親子の二代にわたる研究の古代史)ですが,秦氏についてしっかりこのように書いてあります。古代日本に中央アジアのクンユエ国(弓月)から日本の応神天皇の時代にやってきた人々は約2万人もおり,民族大移動ともいうべき大集団で,日本に帰化した。彼らが秦氏で,彼らは養蚕と絹織物業にたずさわり,原始基督教者で,まじめで能力のある人々で,日本の中枢の仕事をまかされ,様々な分野で活躍するようになった。弓月は基督教国で秦氏は自由と信仰の光を求めて来た人達で,ザビエル以前に基督教が日本に入っていた証拠があちこちにあるという内容の本です。京都の広隆寺というお寺は秦氏によって以前は古代基督教の教会として建てられたもので,それが焼失したために再建され今は太秦に仏教の寺としてあるが,これも今は総建当時の面影はないが,他の寺と違うところが多々ある。その他お寺や神社で基督教を示す種類のものを日本の各地に調査されており,写真もあります。日本に来ていたのは黄色人種だけでなくシルクロードを通って白い人,黒い人,たくさんの人達がきていたということ。DNAから言っても不思議な日本人。私は大きくうなずいて読みましたが。皆さんこんばんは「秦」はシンという音があるけど意味が無いんですね。漢和辞典では「はた」とも書いてない。「泰」は「やす」や「たい」ですね。「奏」は「かなでる」「ものをいう」というような意味でしょうね。服部の起源は秦氏からではないのですか?機織から「ハットリ」という姓が生まれたと思っていました。服部天神の由来に秦氏が出てくるものですから。秦氏=開墾灌漑=庭師=お庭番=忍者=服部と繋がりそうだったのですが?秦氏ゆかりの神に、スサノオノミコトや少名彦命やツヌガアラヒトなどがいるのですが、サンカ衆ともかかわりが深いのですね。義経の母が白拍子であり、ひょっとして秦氏と繋がるかもしれないと思っています。義経が預けられた鞍馬寺が秦氏ともゆかりが深いのです。田楽や能なども秦氏とかかわりが深いですし、そういう芸術や技術を持った集団を闇に葬る事によって、安泰した政治が行われてきたように思います。ありがとうございます。多くの神社の建立に関わっていたという話しがあるようですが白山を開いた泰澄も秦一族だとの話しがあるようですね。出自をわざと偽っているようなところがあって一筋縄ではいきませんね。ニギハヤヒの子孫だというのもあるそうです。新羅系伽耶人ということになっているそうですね。加悦(かや)という地名があったのが印象に残っています。>ハットリと秦氏とは起源がちがうと思いますヨ。面白い話しを聞きました。山小屋のあるところから少し下流にくだったところが清姫の生誕したところだといわれています。なんでも村の旧家に伝わっている話しだそうです。とある武士の夫婦がいたそうです。安珍が幼い頃に母親が癩病に冒されてしまいます。癩病が治ってしまいます。真砂の庄屋に見初められ妻となってしまいます。母親はしばらくして亡くなってしまったそうです。青年僧となった安珍が母親を探して熊野にやってきたときに二人は運命的な出会いをします。一般に伝わっている話しと同じだそうです。安珍と清姫が近親相姦であったというあたりが深い?と思いました。18:58<「はた」とカミナリはたさん、こんにちWAおれ、ことばを趣味にしているのですが、漢字オンチなんです。SAM(カミナリ)があるのです。なんていうカミナリは聞いたこともないです。こんな金属精錬士の基本的な言葉は、いままでどこかで出会わなかったワケがないのです。