好評奇譚そこそこコメントがついたりTwitterとかで当時言及があった記事です。土佐の日曜市はおばちゃんたちとの絶妙な掛け合いが面白い。普通に居眠りしてたり、風が強ければさっさとたたんだり。実際見てしまうとその面白さにやられてしまうのが日曜市なのだ。そんな日曜市がいつまでも「台無し」になっている。こたびの東西軸プランでも、日曜市が抱える後継者問題や空きコマ問題、店舗業種の均一化、距離が長過ぎること(昔より業種が均一化されたので、飽きてくる=長い)といった根本的な課題への抜本的対応がまだ不足している。広報PRも、たぶんどっかの代理店が受けてどっかのデザイナーがポスターを作って終わるんだと思う。日曜市はデザインじゃ伝わらないんだよね、どうにも。数年前にあった日曜市のポスターなんてひどいもんで、それでわざわざ高知まで来るかおい?みたいなポスターだった。実際作るのはすごい難しいなあというのもまたはっきりしてて、よさこいと同様にとっても「デザインしにくい」観光資源だと思われる。すれば日曜市をみせるのはデザインではなく編集だろうと。Arneをきっかけに現在につながる日曜市の静かなるブームのきっかけが生まれたよーに、いかに編集でみせるか。いまでは当時のArneは古くさく見えるので、さらに次のステップにいかなあかんのだろーなあと思う。いう意味では、日曜市が本質的に持つマニアックさをより強く打ち出すこと、よかれ悪かれ急速にシェアをのばすTwitter的な口コミサービスに対応できるPR戦略を練ることが大切に思える。Arneは「センスのある人」の目を通したみせ方だったけど、今度はその裏側。あと話題性という意味では、この時代「東京」の人々が受けないとどーにもならんという状態になっているので、東京をギャフンと言わせるか、ヘーと思わせるよーなことをしちゃらんと意味が無い。ないと媒体作ってもポスター作っても、「田舎らしい朝市があるんですね」と今まで通りいわれつつける。その第一弾としてすぐできそーなのが、銀座での日曜市。夏にアンテナショップがオープンするというのに、詳細情報が流れてこないせいかあまり話題になってない状態だけど、そこらへんの路上か裏路地でも借りて日曜市を銀座に輸出しちゃったら一気に話題になるんでないか?日曜市のおばちゃんたちは当然朝が思いっきり早いから、毎週人を変えて朝いちばんの便で東京へ行ってもらう。できれば20店舗くらいは最低あって、服装もなんもかんも超普段通りで銀座の路上をちょっとだけ占拠する。これは確実にテレビも新聞もネットも動くんでなーか。西の島国の、いつまでも龍馬龍馬と騒いでタタキをよく食べている謎だらけの、だけどなんか面白そうな高知から、これまた謎の集団がやってきたと。朝市ですか?いや、日曜市ですと。Twitterではどこの店が出る出ないとか、今日はキュウリが云々とか、しっかりツイ割りとかもやってですよね、おばあがTwitterやりゆ的な演出もしてったら面白いと思うんですよ。「謎の高知」のアンテナショップにも人が入るだろーし、そこできちんとプロモーションできたら高知への観光客だって少しは増えるんでないか。実際高知に来たら、リキシャが走っていたり商店街や郊外に並ぶマニアックな店を訪ね歩く楽しみを知ることができたりすると。よそには真似ができない文化を日本のど真ん中に持って行ってしまおう、そんな話です。4件のコメント龍馬じゃ~と叫びすぎてその果てに。前々回のログで、いつまでも龍馬じゃ~龍馬じゃ~と唸っているのは古い!と書いた。これを今回は自分でもう少し考えてみる。おいら、龍馬が行くもおーい!龍馬も読み込んでしっかり育って来た龍馬大ファンだ。子どものころはベッドの横に龍馬のポスターを貼っていた。へさべさの大河ドラマ登場で胸が躍るくらいだ。メディア関係者の多さに辟易してるからだ。何度この言葉を耳にしたか。挙句のはては「高知の観光の命運はコレで決まる」やと。そのフィーチャーで何を取り上げるの?と聞いても特に返事は無い。碑めぐってもらおうとか、美味しいもんたべてもらおう(それで出て来る店もいつも一緒)とか、そんなんばっか。結局なんか龍馬だ、龍馬伝だといっておけば、観光客は寄って来るし、お金になる、その程度しか彼らは考えていない。「フィーチャーせんといかん」とか言いゆう人たちも少なくとも再来年ガクンと人が来なくなるのはみんなわかってるのに、その再来年以降のことを考えれない。来年楽しければいい、みたいな。なんかよさこい国体のときを思い出す。当時はおいら建設系に身をおいていたので、2002年までは結構たくさん仕事があるといわれていて、2003年からはどうなるかわからんと言われていた。2002年にどればあ仕事をするかよ!みたいな感じで適当に2002年を迎えることになった。2003年から先をそれほど深刻には考えずに。終わったら実際仕事量はジワジワと減って行って、いま当時やっていたような仕事が出ているかというと壊滅状態。このままアホみたいに龍馬伝の年を迎えたら、その先は安楽死ですよ。その頃にはETC1000円も終わり(民主党が政権とったらどうなるかわからんけど、もし全国一律無料になったらなったで高知の価値は落ちる)、龍馬以外にみるものを育てることができなかった高知になんぞ来る人はますますレアに。東京ばっか相手にしようとしてるから、近場の関西や九州といったところからの客はぜーんぶ徳島や香川で終わり。龍馬の国土佐じゃきに~とかいいよったら、まあーそらー寄ってきますよいつまでも多少はね。他所の人は、高知はいつまでも龍馬だ龍馬だ龍馬だ龍馬だ龍馬だ龍馬だ龍馬だ龍馬だ龍馬だ龍馬だ龍馬だと言い過ぎだろと思ってますよ。最近は四万十がこれに加わってますけど(JTBだっかの調査では行きたい率では全国でも高い方だけど、一回来た人がまた行きたいですか率では全国でも低い方になるのが四万十。龍馬と同じで、なんかイメージばかりが先行しているらしい)。鹿児島が今でも西郷西郷言ってるか?山口は今でも奇兵隊とかいいよるか?高知ぐらいですよ、150年前の偉人が最大の観光資源になると思ってるところなんて。地としての高知は知られることがなく、中岡慎太郎や武市半平太はじめ数多の幕末の志士たちの評価や知名度はいつまでも低く(こないだの日曜日に武市生家の近くを通ったけど車一台いない!)、山内家もいまひとつ土佐鶴のCMが印象的なぐらいで、城下町としての風情がある部分はどんどんぶちこわされ、結構いろんな店があって楽しい店巡りや市めぐりといった街歩き観光はいつまでも軽視され、もっと客数がのびてもおかしくない電車もバスも客数がのびず・・・と、高知のいいところはいつまでも観光にも値せんものとして扱われ続ける。石油とかと違って「龍馬利権」なんてものはまさか存在しないだろうから、利権争いでこうなっているわけでもないだろう。好きな人ができたらその人以外のことが眼中に入らなくなるのと同じように、高知の観光資源は竜馬しかないんじゃ~とか思っている人々が多いのだろう。そのことが結局高知の観光を潰していく。実際観光系の人々と話しをしていても全くかみあわない。街や田舎を歩きもせず、夜な夜なスナックばっかなんだろーな・・・と悲しいながら思ってしまう。龍馬をもっときちんと知ってもらうというか、もっと別の視点から伝える工夫もいる。龍馬記念館を中心に、いまひとつ趣旨がわからん生まれた町記念館、もっとヒトが入ってもよさそうな慎太郎館や山内家資料館に歴民館、さらには本物が揃ってる京都国立博物館とかと連携した企画とか、誰も知らない龍馬の素顔が見えるよーな、そんな試みをぜひ。12件のコメント高知の公共交通ICカードが登場・・・だけど、ですかですか???今日、友達の雑貨屋さんで話題になったこと。EdyやIDといったオサイフケータイは、高知じゃほとんど普及していない。そのお店はIDに対応しているんだけど、これで買い物をしていった客はほとんどいないんだとか。カード、「ですか」の話題に。2人の友人はカードの存在も知らなかったけれど、「ですか」というネーミングにはなんなんですかという感じ。カードができればジワジワと便利さが形成されて行くこと間違いなしし、利用するかもということにはなったけど、そもそも「ですか」はないよなあ・・・と。このネーミングで思うのは、たぶんsuica(関東)やICOCA(関西)、SUGOCA(JR九州)みたいに「か」をつけないといけない!という脅迫概念に迫られた感じだ。これらの名前はそれぞれ「すいすいいこか」とか「タッチしていこか」みたいな文脈を感じさせる設計の言葉であって、なんとなく乗ることや移動すること、タッチすることがわかるような言葉になっている。いう交通系語彙タイプでないものもある。岐阜のayucaや岡山のHareca、静岡鉄道のLuLuCaなどがそうで、推測ながらそれぞれ鮎や晴れといった言葉と引っ掛けている構造だ(静岡は意味不明)。なんというか自信がなさそうな、なんの言葉も引っかかってこない歯切れの悪い感じの言葉・・・。単純に心配するのは「忘れそう」ということと、「買うまでなんかめんどい」感じがあることだ。前者は、他のカードと比べるまでもなく、「ですか」という言葉に二重の意味がないから忘れる。「ですか」という言葉が普通すぎて忘れる。後者は、車内で「ですか」を注文するのを想像しただけで歯切れが悪い。なんか恥ずかしい(車内でいつ両替をするかが少し恥ずかしいor面倒orタイミングを失うのと同じ空気感)。サラ金っぽい感じもする。客「ですかって、いくらながでs(以下略)で、ひとつ提案。やるんだったら、「トサカ」はどうですかと。土佐のカード、鶏冠のような力強さがそのまんまの、正直なネーミング。カードのデザインもはっきりとしていていい感じになりそうだし、何よりかにより絶対忘れない。高知らしい、なんというか単純であけっぴろげな感じもいい。同じ笑われるでも、「ですか」と「とさか」じゃ全然笑いの質が違うはずだ。今日、雑貨屋さんで広がった会話。これフツーの反応だと思いますよ。候補にあがっていたけど、つまらん会議かワークショップで採用されず、当たり障りのない「ですか」になったものと勝手に邪推までしてみる。いうもので中途半端なネーミングほどイライラするものはない。試みが良いからこそ、ネーミングの悪さが際立つし、ネーミングが悪ければ試みはうまくいかないことだってある。高知県では、弱体化した県財政の問題もあり、「住民力」を高めることを大きな政策の柱にしているように見える。「住民力」とは、県財政の極端な悪化のなか、地域住民と行政が知恵と力を合わせて、介護、子育て、自主防災、健康づくりなどの各面で「支え合う」仕組みをつくっていこうというもの。要は官のサービスを従来通り行政で行なうものと地域で行なうものをさび分けし、官民で支え合うという仕組みだ。対する自主防災会の組織などもそのひとつになる。ここで問題になるのは当の「住民」である。現段階としては「力」以前の状況にあるのが実態で、NPOについても先日のフォーラムがそうであったように経済「力」なきNPOが頑張ってギリギリの線で活動をしているのが実態だ。その弱さを補強するために送り込まれているのが総勢60名におよぶ応援団の皆さんだ。実行力や企画力はあるが、経済力が伴わない。いや、伴えない社会構造とでもいうべきか。だいたい危なっかしいのが指定管理者制度でもアウトソーシングでも、県側がこれをただの「安く済む外注」程度と考えて従前の4-5割とかで予算をつけてくる可能性が強いということで、どこかの公園の指定管理者制度では実際にそんな吃驚するような数字を出してきたのだとか。そんな非常識かつ都合のいいものが全て許されるわけではないけれど、請ける側が「クレクレ君」になってしまえば、元も子もない。それでもいいでーす!と手を上げてしまえば、そしてそれで落札されてしまえば、その数字は標準値になる。これじゃあ官本体は年数パーセントの給与削減で済むかも知れないけれど、NPOや住民活動で身を挺して「住民力」を実現しようとしている人々はまさに「負け組」的な経済の底辺に置かれたまま激務を果たさなければいけないことになる。事実、NPOスタッフの大半はヒルズ族の月給程度、下手をすれば日給程度の年収しかないのではないか(wたぶんこれではみんな貧乏になる。なにより、ある程度懐に余裕のある団塊世代がリタイア後、NPOや組織をバカバカと立ち上げて行くのは間違いないわけだけど、「余裕」があるあまり仕事を「安く」請ける可能性があるのも恐ろしい。これでは「次の世代」が育たない、いや育てない。NPOの領分で考えても、たとえばやなせたかしさんが無料でロゴを創ったりすれば、当然どこかに皺寄せが行く。デザイン事務所からすればある意味迷惑かも知れないし、将来を考えると「何もかもやなせたかし」というのは「なんでもかんでも坂本龍馬」と同じで個性が没個性化していく第一歩につながりかねない。やなせさんの無料という部分や、検証もしていないのに「訴求力がある」という理由でポンポンと似たようなキャラクターが県内に続々登場している。悪くはないが、良くもない。いや、はじめはよかったんだ、だけど今は・・・という話だ。なにはともあれ、「住民力」とはつまりは行政と民間のワークシェアリングだ。その方向性は特に不満はない。なんでもかんでもやってくれる親切丁寧な官を解体してNPOや市民といった民の「結い」で地域を運営していくというのは、なんてことはない、ほんの120年くらい時計の針を元に戻すだけの作業なのである(田舎だけの話/トーキョーは別)。人口もその時代との均衡へ向かって収縮していくのだから、120年後の未来を思えば仕方が無いわけである。ここには財源のお話が含まれていない。税金はあくまで県が握ったままで、仕事だけ一緒にやろうというわけだ。これじゃあ国対地方の構図と何も変わらない。「地方は地方らしく、共助の精神で暮らせ」これが今の「東京政府」の考え方。要は東京の足を引っ張る田舎は「みんなで助け合って、貧しく静かに暮らしなさい」ということだ。財源なんてほんのわずかしか譲ってくれない。高知でいわれる「住民力」はそんな短絡的なものではないだろう。そもそもの財源が東京政府から借りてきているものに等しいから変なことは言えないんだろうけど、知事がそこまで旗を振って「お仕事譲りますorお仕事一緒にやりましょう」というなら、「財源」も一緒に「ちょっとだけでも」譲ります・・・そんぐらいの方が一緒にやる気になるというものだ。ゆか、やっぱりそれがないと「住民力」は育たないのではないか。ちなみに、千葉県の市川市では「1パーセント条例」という政策を実行している。これは、市民が納税額の1%を応援したい団体に寄付をすることができるというもの(むろんしたくない人はしなくてもよい。ここもミソ)で、寄付をしたい住民は役所に納税通知書と寄付先を明記した申込書を出せばよい。これは自主財源比率が70%を越える市川市だからこそできる技という側面もある。森林環境税に続く地域内自主課税を地域のくらし保全政策へとつなげる税制として、これを高知流にアレンジした上で導入してみることを考えたらどうだろうか。高知はNPO活動も比較的盛んな土地柄だし、理解は一定得られるのではないか。まちづくりファンド(市)」や「こうちNPO地域社会づくりファンド(県)」で実現している部分もある。これらのファンドは基本的には行政が資金を拠出し、その運用益などで?市民活動を支援するというもの。いうたら税金ですよね、使っているのは。間に宿命として選定過程がわかりにくい審査員や審査会があるので、市民の選択権は実質ない。・・・まあそこらへんをかえることができれば、これらの資金を新税制とリンクさせることも考えられそうです。・・・いや、すいません詳しい税制のことはよくわからずに書いている部分があるので不適当なところがたくさんありそうです。なにがいいたいかというとですね、もっと社会がNPOや市民活動というのを本格的に市民そのものが主体的に後押しできる構造が必要なのではないか、ということです。今日のランキング順位は・・・四国ブログランキングはこちら。14件のコメントどれがどれやら。個性なき新町章の数々えー。なんというか、今回の平成の大合併ではよくわからない名前の、さくら市だのみどり市だのなんだのと、もう全く歴史も地理もへったくれもない、たぶん「今」のことしか考えていない新市町名があふれだしているわけですが、どうやらこれは「紋章」でも同じようです。おいらにはさっぱりわからん。そもそもこういう紋章や市町村名の応募は一時期ブームみたいなもんになっていて、それも全国から応募をするもんだから、その土地を訪れたこともない奴らがこぞって応募してきおるわけですよ。黒潮町だなんていう名前も出てくるわけですが、紋章も同じ。応募者の出身地はどれも県外です。このうちその町を訪れたことのある人ってどれくらいいるのか聞いてみたい。なんだかなーと思いますわ。4ここでこたえあわせ。「に」の字をモチーフにした親しみやすいデザイン。緑、太平洋の青、太陽の赤の3色を、黒潮町の「黒」の文字をモチーフにして組み合わせたシンプルなデザイン。豊かな自然に恵まれ、力強く明るい将来を目指す町のイメージを表現どうですか、出てくる「理由」の凡庸さ。緑の大地と太平洋(もしくは川)、たまに太陽。その3つしか高知にはないようですね、はい。でてくるデザインもどれも同じ感じ。中土佐町がやや具象的だけど、四万十市と仁淀川町はデザインの考え方が気味が悪いくらいに同じです。さわやか、躍動だのと二の句も同じ感じだしね。間もなく香南市や香美市も発表されるので、乞うご期待・・・?また落ちた!しばらく書かないとすぐ落ちる、「サボり」にとっても敏感な四国ブログランキングをポチリ。19件のコメントまちなかに、大きな森、なんて。【ダイエー高知店の跡地利用】ダイエーの高知店が11月末で閉店ということが決まったらしい。四国のダイエー自体が全て閉店ということになっていたから、まさに織り込み済みの話で、まあ特に驚くこともなにもない。いえ、3年前の西武百貨店に続く中心市街地からの大規模店の撤退は、いくら集客力が底を打っていたダイエーといえど、商店街にとっては痛いことに違いない。そんななか、ダイエー跡地の利活用について、相次いで提案が出てきている。今朝の新聞には高知県が女子大+図書館+県民文化ホールの複合施設を高知駅前の再開発地区に持って行くことを考えているという記事が登場。なんだかにわかに盛り上がってきていますな。