教学の研鑽を深め、「人の育成」に資することを願って、教区内の二会場で聖教学習会を開催しています。佐野明弘(さのあきひろ)氏をテーマに開催しました。この記事において、姫路会場で行われた学習会の内容(要旨)を紹介します。釈尊のあきらかにされた”全ての存在は、他との縁によって生起する”という「縁起(えんぎ)の教え」と、親鸞聖人が七祖のひとりと仰がれた龍樹(りゅうじゅ)の説く「空の思想」とは、どのような関係をもっているのか。)にわたって連続講座を開催しました。講義の中で、戸次氏は「私たちは、浄土真宗の教えのなかに身を置きながらも、「般若」や「空」といった大乗の仏道と、身近にある”真宗という仏道”とがどう繋がっているのかという関係性がなかなか見えてこない。そこで大乗の仏道体系と併せて考えてみたいという趣旨で、今回、”大乗の仏道と空思想”というテーマのもと、『大智度論』をテキストとした」と述べられた。悉能摧破有無見」(正信偈)とあるように、釈尊の教えから龍樹の思想への展開の中で七高僧を説明されていることにも注目すべきであろうと押さえられた。(ことごとく、よく有無の見を摧破せん)とあります。親鸞聖人は、直接、「空」ということは言われませんが、「正信偈」の中で「空」と関連しているのが、「有無の見を摧破せん」と述べられているところです。「有る」とか「無い」とかいう人間のもっている見解を打ち砕いてかれます。「大乗無上の法を、尊い教えを、人々に説かれました」と結んでおられます。講義の終盤には、般若波羅密(はんにゃはらみつ)を中心とする高度な菩薩行が、人間の生き方に何を問いかけているのか、という問題にも言及がありました。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。technology.%d人のブロガーが「いいね」をつけました。