w/LOVE不確実な時代をクネクネ蛇行しながら道を切りひらく非線形型ブログ。人間の思考の形の変遷を探求することをライフワークに。Seesaa全体を検索する2017年06月30日わかっていることから逃げろみんな気づいているだろうか。わかってしまっていることほど、わかることを妨げるものはない、ということに。カオスを前にして、ただただ混乱してパニックになるだけか、それともカオスをなんとか制御する手立てを発見しようとカオスのディテール、全体の動向を共にみて思考を巡らせるか。基本的には知的に考えるということは、後者のような態度をいうはずだ。その後者の態度をむずかしくさせるものこそ、すでにわかりきって整理された状態である。それはもはや制御されすぎていて、どう制御すればよいかを問う余地がないのだから。その意味ではカオス(混沌)の逆はコスモス(秩序)ではない。真にカオスの反対に位置するのは、操作された状態だろう。外にあるプログラムを疑うことなく、それに操られて日々スムーズに動き続ける状態。何にも悩まないし、何にも躓くことはない。すべては苦もなく手に入る。そこまで完璧に夢のような生活を送れている人はいないだろう。現実はもうすこしだけカオスに近い。その現実をカオスと見るか、夢のような世界と自らに暗示をかけて、すべてをわかっているものと信じこみたいのか。わからないものは自分に近づかないよう、既知のイメージや記号でできた夢のような世界に閉じこもるのか。僕がカオスが好きなのは、そんな夢のような世界が退屈すぎると思うからだ。わからないものがあるから、新しくおかしなことを考える自由な余地がある。わかりにくいのは対象そのものに宿る問題ではない。対象に向かう側の姿勢の問題である。わかる力がないことが、何かがわからないという際の根本的な問題なのだ。わかっているものしかわからない。わかるということ自体、最初から最後まで対象の問題ではなく、わかる側自身の問題なのだ。対象についてわからない場合だけでなく、対象についてよくわかっている場合でも、わかるということはわかる側のものなのだ。「だから」と、『サイスの弟子たち』という未完の小説のなかの一連のセリフの最後をノヴァーリスは締めにかかる。「それ以上の発見にはけっしていたらないのさ」と。発見のなさとは自分自身の殻にとじこもり、知的冒険に赴こうとしない、不可解さを嫌う精神を示すものだということをノヴァーリスは述べているのだ。本を読むときに何が起きているのか/ピーター・メンデルサンド僕らはごく普通に「あの本はわかりやすい、この本はわかりにくい」などと言ったりします。作者の綴る言葉から何がわかればわかったと感じ、わからない場合はどういう意味でわからないと感じるのでしょう。作者の言うことがそもそもわからないのか、何を言っているかはわかっても、だから何なのか?がわからないのか。ある本は、ある人にはわかりやすく、また別の人にはわかりにくいかもしれません。ある人にとってわかりやすい本でも、それがおもしろいかどうかはまた別物だったりするし、その面白さもまた人によって異なるでしょう。百聞は一見にしかずと言いますが、本を通じてわかることは、何かを見てわかることと同じなのでしょうか。複数の人が同じ何かを見た場合、その視線でとらえたものに大きな違いはないと思われますが(見た後の解釈は除けば)、本を読んで感じることは人によって大きな違いがありそうです。名もなき一匹の猫は誰が見ても、そう大きな違いを生じずに同じ一匹の猫として認識されそうだけど、「吾輩は猫である、名前はまだない」と書かれた文章から想起する猫は読んだ人のあいだでまったくバラバラになりそう。僕たちはいつも間違えてる、だから...失礼ながら、年末の挨拶も書かないまま、新年に突入した当ブログ。昨日から仕事のほうでも通常営業がはじまったので、こちらでも気合いを入れ直していこうと思いました。ついでに会社のほうで担当しているブログ「市場のお手入れ」のほうもよろしければご覧ください。ペルソナやエスノグラフィーなどの人間中心設計、デザイン思考関連の記事はそちらのほうで書いておりますので。いうわけで、ご挨拶は簡単に終わらせていただいて、本題。今年の年末年始はいつにも増してのんびりと楽しく過ごさせていただいたのですが、そんなある日のよく晴れた昼間の散歩中にふと思い至ったのが、僕自身が何かを考えるときの基本姿勢としてタイトルにもした「僕たちはいつも間違えてる」ということを前提にしているということでした。これは何も他の人が間違った見方や勘違いした見方をしてるのを非難するとかいう話ではなく、僕自身も含めて人はそもそもこの世の中で起こる出来事、世界に存在するあらゆるものを把握し理解するためには、間違えなくては把握も理解もできないと考えているからです。知らないのは名詞だけではない普段読まないジャンル/カテゴリーの本を読んでいると、知らない固有名詞がたくさん登場して、なかなか読み進められないことがある。海外の文化を扱ったものは、人名や地名に馴染みがなく、イメージがわかない。それ以外にも馴染みのない分野の本を読むと、その分野の専門用語が登場して何を言ってるのかわからないこともある。いって専門用語を使うのは、内容をわかりにくくするからよくないなどとは思わない。専門用語がわからなければ自分で調べればよいからだ。そのわからない用語を調べるために、別の本の力を借りる。そのことで読む本が増える。それが本来読書の楽しみのひとつだったのではないだろうか。過度に平易なことばばかりを使った本や、簡単にわからない用語を調べられるインターネットはそうした読書の楽しみを奪っているように思う。理解されすぎちゃダメ。理解されるより理解しようというきっかけになることが大事だなって思う。1つの固定した「理解」を伝えようとすれば、どうしても押し付けにならざるをえない面がある。実際の「理解」は決して1つではない。ある事象にはさまざまな「理解」があっていい。いや、ないといけないと思う。いまって「理解」を固定することで、安心したがる傾向が強すぎるのではないか。答えを求めがちで、自ら答えをつくることしかないということに対して腰が引けてしまっているし、そんなこと考えてもみない人がいたりする。そんな人に「理解」を安易に渡してしまうことに、僕は最近戸惑いを感じています。それは相手の思考停止の片棒を担ぐことになってしまうから。書くスピード、理解のスピード以前に書いた「間違えを恐れるあまり思考のアウトプット速度を遅くしていませんか?」、「スピードを上げたいなら速度を上げるんじゃなくてスタートを早めること」に続く思考・アウトプットのスピードに関するエントリーの第3弾として。ブログを書いていてよく訊かれるのは、ひとつ書くのにどのくらい時間がかかるの?ということです。答えは30分から1時間。答えると、自分とそう変わらないことに安心する人もいれば、無反応の人もいます。前者は自分でもブログを書いてる人、後者は書いてないか頻度が低い人です。恋愛上手とユーザー中心のデザインしばらく前から、ユーザー中心デザインって結局、恋愛上手になるのと似てるなと思いはじめています。恋愛上手/下手に影響を与えるパラメータってこんな感じで4つに分類できるかな、と。この4項目のうち、基本スペック自体は自由に変えられるものではないですよね。基本スペックを相手が重視する場合であれば、いかなる恋愛上手でもいかんともしがたい場合はあるでしょう。結婚相手とかになると、この基本スペックが占める割合が高くなったりしますが、恋愛の相手と結婚相手は違うということでしょうか。経験値・価値観も即座にどうなるものでもないし、相手がいくら望んでも譲れない場合もありますよね。相手の期待に応えるってのもあるけど、自分がどうしたいかってのもありますから。このことに疑問を感じたのは、すでに「3つの種類の「わかる」:「わかる」っていうのはどういうことなのか?」で書いたとおり。なんで「わかる」とはどういうことか?といことに疑問をもったかといえば、それはわからなければデザインができないし、デザインしてもそれを使う人が使い方やそのよさをわからなければきっと使ってもらえるようにはならないと思うからです。「わかる」ということはデザインする上では大事な要素で、使い方がわかるようにデザインしたり、そのもののよさをわかるようにデザインしたりするのは、最低限デザイナー(デザイン・チーム)が考えなくてはいけない事柄なんだろうなと思うからです。あとはやっぱり好奇心の問題でしょうか。好奇心がすくない人が多い気がしているので。そんなこともあって読み始めたこの本。不思議なことにどういうわけか上記のようなことを考える以前にamazonに注文してあったんだよね。いや、もしかすると注文したから、こんなことを考えはじめたのかもしれませんけど。読んで考えたことをパラパラと。茂木健一郎さんの『脳とクオリア―なぜ脳に心が生まれるのか』がおもしろい。「理解」するということはどういうことか?」に出てくる言葉の意味などの理解に関して、書いてみようと思います。「猫」という言葉の意味はどこにある?このブログでは記号論といえば、主にパースのそれを参照していますが、それとは異なる記号学の体系としてソシュールによるものがあります。パースの三項関係を基本とした記号には確固とした意味が存在しないとみる記号論に対して、ソシュールの記号学はそれが構造主義とみなされるように、記号を他の記号との差異によって捉えます。「猫」という言葉は、他の様々な言葉との関係において表すことができるでしょう。茂木さんは次のように言います。《ある言葉の意味は、その言語体系の中の他のすべての言語との関係によって決まる。右の命題はもっともらしく思われる。(中略)しかし、この命題は、「猫」に関する完全な辞書をつくる際のマニアックなこだわりには役に立っても、「猫」という言葉の意味が、脳の中で神経生理学的に決定する際のメカニズムにはなりそうもない。読解力がつかない本当の原因』という本を紹介し、「わかったつもり」になることが「よりわかる」ことの障害になるということを考えました。西林さんは「わかったつもり」の克服法として、文脈を変えてみてみることを教えてくださってますが、違う文脈でみれば異なる意味が引き出せるという点は、単に文章の読解だけに限らず、認知一般、たとえば、以下のようなリチャード・ドーキンスが『祖先の物語』で紹介している正常な三色系の色覚と、色覚に障害をもつ二色系の色覚(赤または緑が見えない)で、後者がある種のカムフラージュを見破ることがあるという例にも現れているのではないかと思いました。第二次世界大戦の爆撃機の乗員に、関して、色覚障害者のほうが、その他の点ではめぐまれた三色系の戦闘員より、ある種のタイプのカムフラージュを容易に見つけることができるという理由で、わざわざ乗員一名が召集されたという逸話が存在している。上』ドーキンスはこのことが実験的にもわかっていると述べています。僕たち、ヒトを含む類人猿は、青、赤、緑の三色系の視覚をもっているわけですが、それ以外のサル類は実は二色系の色覚しかもたないものが多いようです。そのことを紹介した上で、ドーキンスは次のような想像をしていたりもします。tanahashi)profile:人間の思考方法の歴史的推移について考えるのがライフワーク。本のなかには時に、何冊もの他の本へと誘ってくれ...白鯨/ハーマン・メルヴィル台風12号の上陸とともに読みはじめたメルヴィルの...スタンツェ―西洋文化における言葉とイメージ...ヨーロッパ中世というのは実におもしろい時代だと...中世の秋/ホイジンガそもそも人間はそう簡単に自分の外にある対象を自...ファウスト/ゲーテ2018年、こちらのブログの書き始め。noteの方に...科学と詩の結託(悪魔との契約としてのゲーテ...ゲーテの『ファウスト』を読み始めた。来年前半...歴史の地震計:アビ・ヴァールブルク『ムネモ...『歴史の地震計:アビ・ヴァールブルク『ムネモシ...イメージと思考を結びつけるイメージと思考との関係について考えることが好き...シェイクスピアの生ける芸術/ロザリー・L・...人はどれだけ自分自身で考え、行動しているのか。システム、コンセプト、...人を動かすのにシステム以上に強力なもの、それは...知っていることより大事なこと。それは新しい...常々、思う。SummaryRSS2.0Seesaaブログ×この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。