三角寛の本は、子供の時から読んでいました。伯父は「うちは違う」と言っていました。21:52<お尋ねしますはじめまして。サンカに興味を持ってこちらのHPを拝見させてもらっていました。ネットで調べているうち、4年前に「金太」さんという方が2chに書いた書き込みを見つけました。金太さんによると、戦前韓国に移住させられたサンカの集団が、戦後日本に帰れず、今も韓国の山中で集団で暮らしているということなのですが。真偽はともかく、どなたかこの話ご存知の方いらっしゃるでしょうか。場違いな書き込みでしたらすみません。10:57<「サイギョウ」に関しての補遺。「・・ところでサイギョウって何ですか??」のお答えを、忘れておりました。サンカ博士・三角寛の採集した「サンカ語彙」です。「情報を危急伝達」する『事』や『役務人』の意味合いで使われております。他の生業者たちも「サイギョウ」と云う語彙表現をしていたようです。これらは「サイギョウ」「西行」などと表記されております。語意としては「修業に出る」「技術を覚えに弟子になる」などです。いずれにしても、かっての日本の中に遊動職業者たちの活発な世界があり、定住者側からは見えない「ショケンシ」たちの生業社会と隠語が多く有りました。これからの研究課題の多い「非定住者」の歴史民俗学的な分野です。まど様のフィールド情報も貴重な素材となります。コメントを有難う御座いました。竹花香逸氏は、すでにお亡くなりになってしまいましたが、奥様とご家族の皆様が元気でおられます。日ごろのお付き合いもありますので、著作権のお話しは出来やすいと思います。『小父さんの天竜民俗誌』、特に「サンカ」は、あまりにも三角寛の「サンカの社会」からの「ママ」転載と引用が多いため、残念ながら竹花氏の独自色が失念されてしまっております。研究仲間でサンカ調査に出掛けております。宜しければ、これからの調査に、ぜひご参加下さいませ。08:41<ぜひのまどさん、初めましてこんにちは。私もその本を読んでみたい気がします。版権のことは分かりませんが、それほど思い入れがある本でございますれば、商業的な復刻ではなく自費出版されるのも手かと思います。ネット上で安い印刷屋を見つけられて、いろいろ見積りをとってみればよろしいかと存じます。Readerで読めるようにPDFファイル化されてCD−Rに焼かれてもええんやないでしょうか。こっちの方が自分で出来ますし(けっこう手間が掛りますが)、費用も断然安上がりで済みます。何かに突き上げられるような熱い思いを応援いたします。雨が強くなって、雷が鳴っています。09:25<大先輩のお話は、お聞きしましょう(^o^)話してくれる大先輩が居なくなると、同じことを繰り返すかも知れません。サイギョウ・�U天竜川水系のサンカ記事、有難う御座いました。竹花香逸『小父さんの天竜民俗誌』(昭和61年刊)・・・・・ではありませんでしょうか?もしこの本でしたら、内容的に、とても再刊は難しいです。一度、コメントをして戴けますれば助かります。22:58<のまど様へサイギョウボクの祖父も天竜川族のサンカでした(多分)批評社に話をつけますので、お勧めの部分をコピーして送ってくださいませ。送り先は、管理人の中元ヤゾーにメールしねて。雨が降らないのにとても蒸せる日が続いています。その民俗誌を再版して下さい。歴史民俗学でなんとかなりませんか。08:34<おはようございます。^)天竜川水系の民俗誌、写真などもみてみたいですね。06:41<水窪石のまどさん、はじめまして。水窪石に書かれた文字、水窪文字と呼ばれているんですね。水窪石以外にも水窪文字が書かれたものが見つかっているのでしょうか?水窪石はサンカが場越しの時にジンタテ棒の穴に石を埋めたり、石を並べて移動の方向を示した石に彫られたものかもしれませんね。天竜川水系の民俗誌、是非、読みたいです。色々なことを教えて下さい。こんばんわ熊野川流域で育ったお年寄りの話では鯉は潜って捕るものだと思っているみたいでした。確かに今のように丈夫なハリスのない昔なら60センチ以上の鯉は潜ってヤスで突くなり抱き締めて捕るしかなかったのかも知れません。ヤスで突くのではなく素手で捕まえると言ってました。年に何度かは食べていたみたいです。海の魚を口にすることなど滅多になかったので大きな魚といえば鯉しかなかったみたいです。18:54<あしへいさま「鯉とりまーしゃん」を読みようっちゃ。ここは聞かれんごと、ようけでてくるっちゃ。あしへいさまの河童のはなしいいっちゃねえ。岡蒸気が、ぴぃ・・・」あしへいさまが闊歩した若松いいっちゃねえ。17:52<“鯉とりまーしゃん”というたら、うちのお袋がリアルタイムでその妙技を何度か見たことがあるそうな。昔から聞かされておりましたが、こんなに有名人やったんですね。夏になると峡谷へキャンプによくいきますが、どこぞの養殖場から逃げ出したんでしょう、ニジマスが川床の浅い岩の陰におるんですなぁ。これを素手でそっと捕まえるんです。仲間に料理が上手なのがおりまして、小洒落たおかずになって夏の夕暮れビールで乾杯です。19:27<鯉とりまーしゃんこんな名人もおられたようです。18:36<鯉の抱き捕りヨーカンさん、鯉の抱き捕りの話、何かで読んだ記憶があります。「カムイ伝」か「釣りキチ三平」か山本素石さんの本のどれかだった気がします。冬の夜に人間の体を冷やしてからじっとしてい鯉の後ろから近づき、抱き捕って蓆か何かで包んで眼を隠すと大人しくなるような話だったと思います。河童の話で出てくる、しりこだまっていったい何なんでしょうね?最近、家の近所の川の鯉は、鯉ヘルペスにやられて沢山死にました。どこから感染してくるのか不気味です。夜の川からそんな人間が出てきたら自分なら気絶します。私ちょっと事情あって今更聞かれへんです(^。21:36<こんばんわ小板橋二郎さんに訂正させていただきます。板橋区史にも石福屋の名前が残っているそうです。昭和の始め頃の「簡易宿帖」には「オラ!ドヤ付きだー!」といったサンカらしき痕跡が残っていそうな気がしますね。石福のオーナは蛇と暮らしていたようですから、宿帳に「職業蛇屋」なんてに記載がありそうな気がしてきました。板橋区史によると「岩の坂」には昭和11年当時で10軒くらいの木賃宿があったようです。暇な時に八木書店に行ってみます。好きだった上野古書店もいろいろマイナーな本を取り揃えていたのに、先日行ってみましたら閉店になっていました。>今度の土日、関西のショケンシ、三昧聖(サンマイヒジリ)シュウと大阪で面談してきます。楽しみにしていまーす。12:10<ツトッコさん・おりょうさん・クマノシュウさんおりょうさん。ご無沙汰、コメント深謝です。いつも勉強されておられ、本当に頭が下がります。見習わなければ・・・と今「日本の古本屋」へ、この本注文しました。千円前後で数冊ありました。「小板橋次郎さんの「ふるさとは貧民屈なりき」を読んでいると、「岩の坂」の住人の石福さんの木賃宿にもいろいろな「廻游する職能民」のような方々が出入りしていたようで、宿帳など残っていたら面白いとおもいます。宿帖」らしきもの出ていた記憶あります。「老年の女性に・・・サンカのことなども聞いてみましたが、ポンスケという言葉にはすぐ反応し、「ポンスケは魚を取って売る人で、一度、足助の方からトンネルを抜けて出てくるポンスケが竹竿を一杯担いで出てくるのを見たことがある。」、「ポンスケと箕なおしは違う。以前のフィールド採集記録と併せて、一度『三河地方における・ポンと箕直し・考』(仮題)纏められたら・・・と、私も思います。今度の土日、関西のショケンシ、三昧聖(サンマイヒジリ)シュウと大阪で面談してきます。この集団も回遊職能民ですので、またサンカ情報なども聞き取りしてきます。23:08<こんばんわツトッコさんもサンカの血が流れていますね。「歴民」に紀行文投稿楽しみに待っています。ご回答ありがとうございました。貴重な映像満載で、うれしいです。ありがとうございます。幻の漂白民を探して尾張のクズシリさん、おりょうさんお久しぶりです。ここ1年位、調子の悪かった膝の調子も大分良くなってきて、旅の虫もうずいてきたので、GW以降の週末はリハビリがてら国内外を旅してました。幻の漂白民を探して』読まさせていただきました。今まで見たことのない写真もいっぱいで大変に興味深いです。簡易宿帖はすごいですね。本当に多くの職種の人々が広範囲にわたり移動し、繰り返し泊まられていたんですね。GW明けには昭和43年に廃線になった田口線の跡を一泊2日で歩いてみました。40年近くたつていますがほとんどのトンネルも残っていて、山中にひっそりと忘れさられてたたずむホームの跡など感慨深かったです。途中、老年の女性に駅の跡などを聞きながら、サンカのことなども聞いてみましたが、ポンスケという言葉にはすぐ反応し、「ポンスケは魚を取って売る人で、一度、足助の方からトンネルを抜けて出てくるポンスケが竹竿を一杯担いで出てくるのを見たことがある。」、「ポンスケと箕なおしは違う。幻の漂白民を探して』のカバーの場越しの写真のようなものなのか、本当に釣竿だったのかは解りません。足助には和竿作りの名人がいましたよね?カバーの場越しの写真はクボタツさんのグループのものだと思うんですけどよく見ると子犬が写ってますね。23:03<こうへいさんへ、沖縄海底遺跡の回答こうへいさん、エフライム工房を訪れて頂いてありがとうございます。沖縄の海底遺跡の件ですが、あるテレビの取材クルーの人がダイバーに計らせたもので、実は公表の了解を取ってはいません。当方の推測として提示した寸法に答えられた形なので、この程度なら公表は許されると判断しました。>縄文期には、今より10メートル深いところに合ったはずですよね。平御幸さんは、縄文期に作られて、その後地殻変動で、今の深さに沈んだとお考えでしょうか?沖縄の遺跡がいつ造られたかですが、エジプトの古王国がイスラエル王朝であることから、創世記の記述は正しいことになります。ここから、ノアの洪水は事実として尊重されねばなりません。聖書の洪水前後の人名や地名が日本語に残っていることからも、ノアの洪水は事実となります。従って、エジプトの大半のピラミッドは洪水前の建造と考えています。沖縄の場合も、洪水前と洪水後の両方の可能性があるので判断は難しいのですが、どちらにしても数千年前が限度で、何万年も前ということは考えられません。縄文文化ですが、前17世紀のエジプトを侵略したヒクソスが渦巻きをシンボルにしていたことから、イスラエルとの婚姻関係を持ったヒクソスの末裔が縄文人であると考えることができます。この場合、イスラエルの中でも白人の血を引いたマナセの子孫になると思いますが。日本人の中でも、イスラエルの父ヤコブに似ている人は顔が大きく、大相撲の北の海理事長がその典型となります。エジプト文明草創期のエジプト人は、ネアンデールタール人のような引っ込んだ顎が特徴です。ネアンデールタール人は旧約聖書のケニ人、野人はエサウの子孫と考えていますが、これらはまだ書いてはいません。20:10<なんだか楽しみな話がたくさんありそうで待ち遠しい。蜜柑さんたちも頑張っておられてこの先が楽しみです。>その中に、新たな簡易宿帖が再度、2冊見つかりました。昭和十年〜以降の、分厚い糸綴じの宿泊人の明細調です。そのような古いものが残っていたものだと驚き反面嬉しくなります。タイムスリップしてその当時のハツ子ちゃん、タマ子ちゃんに会って見たいですね。可愛かったことでしょう。小板橋次郎さんの「ふるさとは貧民屈なりき」を読んでいると、「岩の坂」の住人の石福さんの木賃宿にもいろいろな「廻游する職能民」のような方々が出入りしていたようで、宿帳など残っていたら面白いとおもいます。この石福のおじさんは蛇と暮らしていて可愛がっていたそうです。蛇の好きな人多いですね。ここのクマノライフの住人さんで蛇飼ってた方いましたよね。お出ましくださって飼育話ききたいです。飯尾恭之さん「サンカ・廻游する職能民」第3巻、最近やっと買えまして少しずつ読ませていただいています。「武蔵サンカ・松島兄妹による尾張サンカ資料の解説」のハジメさんやハツ子さんの話、さすが生サンカですね。話がリアルで面白いです。どんぐりさんにはいつも丁寧に御教授していただきまして有り難うございました。18:45<神聖キュビトですか平御幸さま、はじめまして睡眠不足の頭で、HP読ませてもらいました。酒舟石の、石球を使ったダム説、思わず手をたたいてしまいました(^o^)貴男と女の子と先生で進行していくお話・・とても面白いです。キュビトって、聖書で契約の櫃を作るときに、神が事細かに指図している長さの単位ですよね。沖縄の海底遺跡は、最寒冷期の2万年前以前の作品と思っています。海水面に拘ってるからです。縄文期には、今より10メートル深いところに合ったはずですよね。14:35<縄文に対する誤解はじめまして。古代史サイト『エフライム工房』の平御幸(Miyuki.Taira)と申します。現代社会に縄文の息吹を呼び戻そうとする姿勢は素晴らしいと思います。縄文時代に対する誤解については看過できませんので、皆さんが知らない情報を少し。縄文遺跡の代表である三内丸山の柱間は、契約の箱やソロモン神殿を造った神聖キュビト(52.5�p)尺が用いられています。正確には2/3神聖キュビトの35センチと、0.8神聖キュビトの42センチの倍数になっているのですが、この尺度は法隆寺にも高松塚にも使われています。神聖キュビトで造られた最古のものは、一般にクフのピラミッドと呼ばれているものです。それがどうして古代日本で夥しく見つかるのか?その理由は、日本人の祖先がイスラエルの別名を持つヤコブで、ヤコブのエジプト名がクフだったからです。クフのヒエログリフの正しい読みはクフ・ウであり、ヤコブが石工の頭領だったので工夫という字がクフウと読まれるのです。古王国はイスラエル王朝だったので、彫像の大半が日本人に酷似しているのです。熊野のクマは、黒い土地を意味するエジプト(クマタ)の別名であり、九州が地形からアフリカに見立てられたのでクマと呼ばれたのです。これが熊本やクマソの語源です。野(ノ)というのはヤコブの息子・エジプトの宰相ヨセフが住んだテーベの元の名です。テーベは豊、島、野、という別名を持ち、ヨセフの記念に日本中のあちこちの地名となったのです。ちなみに、ヨセフの妻アセナテが伊勢の語源です。意味不明の日本語はエジプト語である場合が多いのですが、実は古代エジプト語もイスラエルの言葉(今のヘブライ語とは違う)の強い影響を受けています。ヒエログリフは、ギリシャ語の介在を許さない日本語との直訳でなくては何も見えては来ません。神聖キュビトを保持していた縄文人が、採取と狩りだけの生活をしていた訳がありません。大半が改築されている前方後円墳を語る場合も、最初から前方後円墳として建築されていたもの以外は除く必要があります。沖縄の海底遺跡も神聖キュビトが用いられています。古代日本の、特に縄文時代への幻想を打ち砕いて申し訳ないのですが、皆さんは嫌でも(どちらへ転んでも)神聖キュビトを保持してきた民族の末裔なのです。その先祖を正しく理解することが、子孫としての努めだと思いますが。サンカの瀬降りを訪ねて」の思い出話を聞きに行きました。91歳とは思わぬ元気さでタマ子ちゃんの話など聞いてきました。17:06<木賃宿帖の追加資料見つけ!!昨年の石川〜福井のサンカ調査の時、採集入手してきた資料類、ただ今、舎弟さん達と整理しております。その中に、新たな簡易宿帖が再度、2冊見つかりました。昭和十年〜以降の、分厚い糸綴じの宿泊人の明細調です。イカケ・・・・・などの、各種の移動生活する職能者の方々で、「セケンシ・ショケンシ」ワールドが垣間見えるようです。セ●コ、13歳」さんもお見えでした。小さい時から、ドヤツキで頑張られ、そして今の大御所があることが判りました。何か「伊豆の踊り子」の世界を連想してしまいました。ご苦労もあったでしょう・・・2千人以上もの遊動者の方々・・・記載してありますので、これからが大変な作業です。紀州犬は、中途半端な愛情で飼うなって言われるそうですね。犬の方で、見抜いてしまう。12:10<蜜柑さんお察しします。ボクも、柴犬を最後に、それから犬を飼えないでいます。この、柴犬の夢を見ました。野原を駆け回っていました。「おう、元気になったんか。朝見たら、死んでいました。我が家で飼っていた紀州犬が先月、18才でガンで死にました。ズーット飼っていて、2度のガン手術で生き延びていましたが、ガンがまたまた転移して出てきて、高齢で手術に耐えられないとの事で家で看取りました。本の紹介ありがとうございます。Kawade道の手帖・サンカ特集が刊行されるのを楽しみにしておりました。椋鳩十の小説も収録されているそうで面白そうです。注文したいと思います。山小屋日記からネット書店へリンクを貼ってます。モーターサイクル・ダイアリーズ観たら血が熱くなりそうそしてバイク欲しい病が再発しそうで怖いです。09:08<サンカ文献の情報伝達です。ご無沙汰いたしております。今日は、本名で記させていただきます。以下の2件の「サンカ学」の掲載文献が刊行になりました。他、ライター、評論家のサンカ記事、資料の採録などで構成されています。この雑誌は、非売品ですが批評社にお問い合わせて頂ければ、入手できると思います。その際、もし難しいようでしたら「飯尾から紹介戴いた」とお申し出下さい。以上、私本人がこの情報を書かせていただきました。クマノの皆さま、どうかお許し下さいませ。サンカ情報を、間違いなく、早くお伝えする趣意です。以上、飯尾恭之でした。21:21<「モーターサイクル・ダイアリーズ」DVD借りて見ました。ただのバイクの馬鹿旅ではない、いくつものキラキラ星がちりばめられた・・・いい、映画でした。ヤナさんの前に変(アダルトリンク等)な投稿があったので削除しました。夜中にご飯を食べてしまいました。製材所の友達からの電話で起こされました。小さいフクロウが入っていたそうです。焼きフクロウになってしまうのが忍びないので鳥好きの僕に知らせてくれたのでした。小さなフクロウが焼却炉の中にいました。咬まれたら痛そうだし今日は焼却炉を使わなくても大丈夫みたいなので午前中の用事を済ませるのに戻ってきました。フクロウを捕まえて山に放すなりしてきます。山小屋日記にアップします。紀州犬だけでシシを狩る猟が残っているみたいです。ちなみに紀州犬は白とばかり思っていましたが黒や茶色の紀州犬も居るみたいです。11:01<紀州犬って、骨格がオオカミに近いんだそうですね。イノシシと闘わせる競技会ってあるらしくて、いったんくわえたら、振り回されても離さんそうです。裂かれても向かっていくので、飼い主は針と糸を持ってるそうです。相手を見ながら、後ずさりして、相手が突っ込んできたら、身を翻して足の腱をかみきるそうです。猟犬には、少し紀州犬の血を入れてるそうです。一時、警察犬にもなったらしいのですが、相手を仕留めるので、使われなくなった。もののけの、白いオオカミを見たとき、これは紀州犬じゃないか・・って、そう思ったそうです。殺伐とした話で・・失礼しました。縄文おじさんっていますよね。縄文生活おじさんです。縄文の生活の経験を記録するために20年間の縄文生活を引退するのだそうです。縄文生活に戻りたいそうです。17:59<ヨーカンさん理想の女性が多くっていいですねえ(^o^)このまえ、誰かと結婚できたら、死んでもいいって、聞いたような(^ニ^)その言葉、どっかで聞いたような??ボリビアは、飛行機を降りると、海抜3900メートルだそうな。田舎なので、高山病になったら、加圧タンクなんかないので、即、強制送還だそうです。人間は、3000メートルまでは、まあなんとか・・でも、それを越えると、高山病になる。海抜の低いペルーあたりから入って、徐々に身体を慣らして行くそうな。敵に向かって、言ったそうですよ。「撃て、恐れずに!!」カストロと、一緒に新政府で、おちつけずに、各地を転戦したのはなぜなんでしょう。08:28<DVD革命家チェ・ゲバラの「モーターサイクルダイアリーズ」もう、DVD出てるねん。08:23<あるばいと・・・うん、でもね、今年、あと11月に岸和田が一件入ってるだけやねん。岩下志麻さんが出演している「影の車」って映画がありました。子供が突き落とすシーンがあってそれが妙に印象に残っています。値打ちのある12000円ですね。