【ローマの信徒への手紙13章8~10節】ローマの信徒への手紙13章を読んでいただきました。その10節に「愛は隣人に悪を行いません。愛は律法を全うするものです。するとは、完成させる、完全にするという意味です。律法という言葉は、法律という言葉をひっくり返した言葉ですが、中身としては似たところがあるわけですけれど、違いは何かといえば、法律は、私たち人間が、より良い生活、円滑な人間関係を生きるために必要な決まり事として作っていくものですけれど、律法も、目的としては同じ考え方で作られていると思いますが、作られたのは主なる神であり、主なる神が旧約聖書の時代、イスラエルの指導者であったモーセに、直接与えて下さった神様からの決まり事、この事をしっかり守るならば、あなたがたは幸せに生きていけるであろう、そのようにして神様が与えて下さった教えが、律法となります。私たちは、誰であっても幸せに生きたいと願います。誰もが幸せに生きるためにはどうしたら良いのかといつも考えているようなものです。何よりも健康が肝心だと、健康に気を付け、適度な運動をして、体力が落ちないようにとされておられる方も多いと思います。健康と幸せは深い関わりがあると思います。いえ、健康な人が皆幸せかというと、決してそうでもありません。必要条件ですけれど、絶対ではありません。幸せに生きるためには、やっぱり知恵が必要だと思うこともあります。子供たちには勉強を一生懸命にやりなさいと親も学校も口を酸っぱくして話したりします。今どきの学校の先生は平気で、学校だけでは足りないから塾に行きなさいと話します。それなら、朝からずっと塾に通った方が良いのではないかと思ってしまいますが、でも、勉強も良く出来て、知恵もある人が幸いに生きているのかというと、決してそういうわけでもないようです。前の話になりますが、一流の学校を出て、官僚と呼ばれる人になったけれど、職場で大麻とか麻薬を普通に使っていた人がいました。見つかって逮捕されてしまいました。先日の話では新潟の国会議員の方が、秘書に暴言を吐いたり、殴ったりしていたという話しもありました。人によるわけですが、知恵や知識が豊かな人は、どうしても人を見下し、自分が何か偉くなったような気がするのでしょうか。なると逆に人の知恵や知識は、その人を不幸にしてしまうことさえあるようにも思います。幸せに必要なものは、何よりもお金と考えることも出来るでしょう。お金があれば、大抵のことは上手くいく。確かにそういうことは言えるでしょう。今、隣の幼稚園が新しい園舎を建てる目的で園長をはじめとして、色々と動いています。隣の土地を購入して、先週からついに元の本町マーケットの解体が始まりした。予定としては一か月程の期間が、解体がかかるという話しでしたが、この三日ほどで殆ど取り壊されてしまいました。その様子を園長と二人で見ながら、どう見ても一か月はかからない、もうあと一週間もすれば、終わってしまうのではないかと話しました。解体費用を要求されていますけれど、少しまけてもらいたいなぁとつぶやいていましたが、幼稚園も思っていたより費用が足りなく困っているところがあります。あればなぁと実感しております。先日は、年金だけでは、老後に2000万円足りなくなるといったニュースもありまして、一時期大分騒動になりました。人生、最後にはやっぱりお金ということもあるかもしれません。お金がなんでも解決するわけではありません。どんなに大金持ちであっても、人の心はお金では買えません。あの人と結婚したいと思い、願い、大金を積んだとしても、人の心を動かせるわけではありません。人間の欲望はとても深く、あっても、あっても足りないと思うもの、それがお金というものかもしれません。お金も必ずしも人を幸せにするものではないと思わされます。お金のことで、ついでに申し上げれば8節に「互いに愛し合うことのほかは、誰に対しても借りがあってはなりません。「借りがあってはならない」という言葉は本来、大分強い言葉で、「義務を果たさなければならない」という言葉の様です。義務という言葉を聞くと、ここで改めて思いますのは、律法です。9節でも、パウロは律法の中でも特に知られている十戒の言葉を引用しながら説明しています。「姦淫するな、殺すな、盗むな、むさぼるな」、その他どんな掟があっても、「隣人を自分のように愛しなさい」という言葉に要約されます。主なる神が、イスラエルの人々に「愛に生きるように」として与えて下さった律法を中心として、イスラエルが形成させ、その歴史を生き、神の民としての歩みを生きて来ました。いつの間にか、その律法が本来は愛に満ちた律法であったはずなのに、律法学者や、祭司、長老といった時代、時代の指導者によって利用され、愛が義務となり、裁きの教えになっていった。それによって人と人との間に愛が見えなくなって来ていた。そのために、主なる神は、決心されて御自分の独り子である主イエス・キリストを、この私たちの世界に誕生させてくださいました。それがクリスマスの出来事になります。主イエスは、成長し、世に出て、神の愛を訴えました。愛すること、赦すこと、慈しむこと、「神を愛し、隣人を自分のように愛すること」律法の中で、最も大切な教えはこれでえあると教えて下さいました。ここでパウロも同じことを伝えようとしているのだと思います。「人を愛する者は、律法を全うしているのです。」先ほど、全うするとは完成させる。完全にする意味ですと申しましたが、愛が神の教えを完成させる。その愛は、人と人との間の愛とも違います。このローマ書13章の箇所について加藤常昭先生が説教をされている文章を読みました。加藤先生はこう告げておられました。「私たちは絶えず悪を受ける。