4母音でオという母音はなかった。シュメール語にもオという母音はなかったようです。発音する言葉があったそうです。永遠の眠りについた死者への言葉のようです。いう言葉なったと思われる。椿・椿と書くそうでセンダン科の落葉高木。別名、クモヤブリとも言うそうです。(^_^;)日本の椿とは、文字は椿で一緒ですが別物のようです。日本の椿はツバキ科の常緑高木の総称。椿はツバ木がいいですね。いう言葉があるのですが、今だ未分析で意味が?の状態のようです。「あい」大正時代の盗語で「刀」だそうです。さん私も横槍すいません。猿回しとともに全国に椿油を売っていたのは周防の女性の仕事だったそうです。謀殺され椿大明神にまつられている猿田彦とはなにか関係ありそうな気がしますね。「ガイ」は貝につながるような。昔、食べる時に使う匙は貝ガラを用い、海草やアワビや牡蠣を貝殻で掻き取っていたのが始まりで、貝は漢音・呉音とも「ハイ」と発し、慣用では「バイ」といい、わが国で「カイ」と訓むのは、掻き取るの意の「掻い」ではじまったからだそうです。(沢史生さん)三角寛さんの小説で「ウメガイで首を掻き取った」とかよく出てきますが「見事に」という意味がこめられているんでしょうか?東南アジア原産のサメの皮に「かいらぎ(梅花皮)」というのがあるそうです。サメの背のほんの一部分に梅花型を呈したものが「かいらぎ」だそうで、サメ一尾から一つしか採集できないそうです。武士が刀剣を腰に帯びる時代は、刀の柄巻き用として非常に珍重され、ずば抜けて高価で容易には手に入らなかったといいます。「かいらぎ」の名将は、その部分が貝がよったようなさまに見えるので「貝らぐ」の意からつけられたとか。この「かいらぎ」は茶道の井戸茶碗の特徴のひとつでもあり、釉の加減で「かいらぎ」状が見られると特に称賛されるそうです。(沢史生さん)サンカにとって「うめがい」はこの上なく貴重なシロモノとして「かいらぎ」のようなものだったのかもしれません。いえば八切さんが「うめばちサンカ」とか、お書きになっていたような。「あい」は大正時代の盗語とどんぐりさんの本にありますね。なんだかよくわからないで、横から余計なことを書いてしまいました。横からの割り込みで失礼とは存知ますし、間違いなら許して下さい。「サンカと椿」、、「椿油」の事ではなかったですか?女性が愛用?又は販売?とか、何処かで読んだ気が。風さん「サンカと椿」?ヤゾーさん。近刊の拙著の素早い紹介までして頂き、本当に有難う御座います。クマノシュウの一員として、とにかく『サンカを知るには、このH・Pが、必須』の祈念をこめ“サンカの最先端は、ここ「クマノライフ」にあり!!”を、全国区へ向けて「サンカ学」の広報・切り込み隊として気合を入れてまいります。それから、風さん、教えてください。「・・ウメガイのウメが梅の花だけに由来するなら、サンカの花は何故、ツバキなのですか?」の風さん記述。第2号」に『サンカ学の現況・・・最近のフィールド調査による回遊職能民としてのサンカ』として尾張のクズシリさんの論文が掲載されるようです。6月中旬ころには書店に並ぶそうです。これまた面白そうな本です。山小屋日記にて本の紹介をしています。15:55<尾張のクズシリさん如何も。ウメガイのウメが梅の花だけに由来するなら、サンカの花は何故、ツバキなのですか?ツバキは10弁華、梅は5弁華です。サンカは敢えて十弁華を選択しているように映ります。・・・・・10と5を組み合わせた、誰でも知っている固有名詞がありますね。