始祖とする流儀で,おもに大阪に伝承されてきた。「八橋流よしつくやまも手かずに面白事有」とあるので,すでに享保以前に一流として認められていたと思われる。山門下と伝えられるので隅山流の分流と考えられる。』など付載の箏組目録の継山流の部の訂正にあたっている。らにいたるが,現在では広義の生田流を称している。他方,阪本から菊池検校への伝承は菊池派にいたり,大阪の菊筋がほとんど生田流であるなかで特異な別派を生じた。この菊池派は継山流の伝統を受継ぐほか,特に先端が開いた箏爪を使用し,明治にはいわゆる「明治新曲」の新作運動に加わる者が輩出した。この派独自の秘曲には『筑波の曲』『霞の曲』などがあるが,ほかに『公源氏』『甲の曲』『乙の曲』などが継山流秘曲として名古屋の生田流などに伝えられている。【箏曲】より...以後,盲人社会を中心に,その伝承と創造とが行われ,その門葉からさまざまな流派を生じた。京都では,八橋門下の北島検校から伝承を受けた生田検校以降の伝承を中心として,これを生田流と称したが,大坂では,生田流以外に,継山(つぐやま)検校以降の伝承による継山流もあって,現在にまでその伝承は続いている。ほかに,かつては新八橋流と称する派もあり,また,生田流でも,市浦検校以降の系統を新生田流と称することもあった。