洞窟内には、シヴァ、ヴィシュヌ、ブラフマのご神体が祀られていて、壁面をくり抜いてつくられた横穴では、かつて僧侶たちが瞑想していたとか。地震跡の亀裂もあり!ティルタ・エンプル寺院。案内してくれたドライバーの人からは「あなたたち、ラッキーね!」。水の注ぎ口には、右まんじ(卐)の文字。インドラ神が杖を大地に突き刺し水が湧いたとされている聖なる泉。寺院の屋根飾りには、ツタがからまり、鳥がとまっている。1本の樹に何種類もの着生植物が。写真、左の樹はマンゴスチン。タマンアユンは「美しい庭園」の意味だそうで、散歩道ではプチ植物観察会になりました。最後は、夕陽の美しいタナロット寺院へ。聖水でお清めしていただきました。ガルガン感じること・五感ガルガンは、先祖の霊がこの世に戻ってくる日で、6ヶ月(1ヶ月を35日とするバリ暦で)ごとにあるそう。8月29日がその日にあたり、私たちが到着した22日にはその準備が進められていました。24日はセンター内での儀式があって、参加させてもらいました。用意してくださったクワンゲン(ヤシの葉でつくったお飾りで神をシンボライズしたもの)や花、お線香などを、説明を聞きながらその作法を真似てお祈りしました。最後は僧侶にティルタ(聖水)をかけてもらい、口に含んだり顔を洗ったりします。差出されたお米を眉間に付け、口に入れ、ノドの少し下あたりにも付けます。このお米は「神からの恵」のシンボルだそうです。作法には一つひとつ意味があります。次回はきちんと予習していきたいと思います。http://bali.navi.com/special/5025330ガルガンの日が近づく頃には、家の門口の前に、ペンジョールという竹の飾りが立てられ、通りが華やいできました。これは神様や先祖がおりてくる目印となるそうです。いろいろなデザインのペンジョール。昔の仕事柄、興味を惹かれます。ガルガン当日の朝、センターの近所の風景。昨日の皆既月食前の月。京都で関係性エネルギーヒーリングのクラスがあり、その後、浄瑠璃寺を拝観してきました。平日だからなのか人も少なく、ゆっくり拝観することができました。前に座ると、圧倒される迫力と同時に広がっていくものがあって、何か大きなものに包まれている感じでした。パンフレットより引用すると、「西の如来“阿弥陀”は理想の未来にいて、すすんでくる衆生を受け入れ、迎えてくれる来世の仏、未来仏、また来迎の如来という。阿弥陀如来像の前に今までにどれくらいの人たちが座ったのだろう...と思います。浄瑠璃寺は派手さがなくて落ち着くところでした。クーザ感じること・五感シルク・ドゥ・ソレイユ、「KOOZA」に行ってきました!スゴかったです!手に汗をかきながら、感動しっぱなしでした。鍛えられた肉体と集中力がつくり出す、美しくてダイナミックなパフォーマンスは、ホントに「人間ってスゴい!」と思えることの連続でした。パフォーマーは軽々とやっているように見えるけれど、そこまで行くのにはとても長い時間の鍛錬があったことは想像できます。観ている私たちは、感動するんでしょうね。今回、特にすごスゴかったのは、「ホイール・オブ・デス」。宙に浮いた2つの車輪を回転させ、内側・外側で、ジャンプしたり縄跳びしたりするのですが、サイコーにカッコよかったです!!(衣装は悪魔っぽい)ソロのパフォーマーがつくる世界も素敵だけれど、私は2人以上のパフォーマーがつくり出す世界に刺激を受けます。あうんの呼吸で、息をあわせながら、ぶつかりあいながら、ダイナミックにうねりを増していくエネルギーは圧巻です。シルク・ドゥ・ソレイユは、「CORTEO」を観てファンになったのですが、それまではサーカスというものをきちんと観たことがありませんでした。サーカスを題材にした映画を観たり、テレビでちらっと観ることはあったけれど、どことなく物悲しさを感じる気がして、ちょっと敬遠していたのかもしれません。KOOZAのパンフレットに、アーティスティック・ディレクターのアダム・ミラーがインタビューで、「サーカスは、人間が人生において直面するさまざまな挑戦と、その挑戦がもたらす恐怖心についての、非常に優れたメタファーだと思っている」と語っていましたが、う~ん、納得できます。サーカスって奥が深いなぁ~と思います。KOOZAを観終わったあと、「私も挑戦していこう!」と勇気が湧いてきました。Mikaハンズオン・ヒーリング、関係性エネルギー・ヒーリングのセッションをおこなっています。木漏れ日の中での昼寝と、空の移り変わる色を見ることが至福の時間。