ヤゾーさん、赤色にするヤリクチ教えてぇな。nikoboと申します。知り合いの方から玉置神社を紹介され、それからリンクを辿っていくうちにこちらのHPにまいりましした。私は安藤妍雪先生に師事しながら神代文字を修練しております。昨年末になってようやく文献なども当たってみなければなぁ、と思い始めたばかりのゆっくり者です。サンカ文字もずっと先に修練する予定です。ここでご縁があったことに心から感謝しております。歴史はものすごく苦手な私ですが、何卒よろしくお願い申し上げます。新年明けましておめでとうございます〜。紋次郎のおどっつぁん。>ネパール語と日本語・アイヌ語のあいだにただならぬ関係をみつけた??三者文法がじぇんじぇん違うんだドモ??>明治期になって、どこかのマタギが5人、下北の山に入ったが1年半ぐらいで暮らしが立>たずに引き揚げたといいやすなぁ。>狩猟だけでひとりが生きてゆくには広大な面積を必要としたということでっしょうか。このケースはワガラネでガス。生業というものは重きの差はあれども、一種だけ、というのは稀といいあンすか、何だか政治的なチカラが及んでいるンでないかとハ、考えたりするんであンす。栄養のバランスや生活の安定を考えると、補完的な手段を組み合わせる、ということは考えられるこどでネデござんせんか??>罠猟(アキビラ)......これは舌足らずでござんシタ。罠の中でもトラバサミと違って、「ヒラ」という重しで獲物を潰す猟でござんして、秋の小動物(ウサギなど)へのそれは「アキビラ」。冬は「フユビラ」と言うでガンス。熊は「クマビラ」でござんしたか。阿仁のマタギでは「ウッチョウ」三面のヤマンドでは「オソ」と呼ぶそうであンすナ。VOL3」作品社>苫小牧市に住んでいた明治30年うまれの砂川クラというフッチが書いた一代記のなかで>その叔父さんがアマッポさひっかかって、並みのからだの3倍も膨れあがって死んだハナ>シが出てきます。おらホは矢口高雄さんの「マタギ」で辰次郎シカリが犯した炭焼き小屋の娘っコのしかけたアマッポさひっかかって半金になってすまう話っこぁ知ってるんだドモ。砂川さんのアチャがかかったアマッポさはハ!ど〜んやらスルク(surku:トリカブト)が矢先に塗ってあったんでねべが?半金の辰次郎シカリはシロビレのアマッポだったんで、温泉療養で命取り留めだみてぇだなハ。スルクといえば、シャクシャインの戦いっつーアイヌ民族の蜂起が江戸時代にあったんだドモ、そんとき秋田本荘から数人、水主(かこ)稼ぎにいってらった人数人がスルクの矢に射られて亡くなってますナ。スルクは直接服用すたら死んでしまうづが、毒矢は大丈夫でねがったでねすがネ?でなぎゃ、猟さ使わねっで。多賀城云々がどこサあるんだがハッパワガラねでガンス。和田家文書を積極的に擁護のご姿勢でござんすナ。NONさん、はづめまして。おらホはつるこ申します。ROMで拝読したんであンすが、改めで「女性は強い」と実感したであンす。強い女性は華奢な方が多い?昔そっただ方と関わったことがありあンした。悪性腫瘍とほとんど失明状態と劣悪な社会環境の中、生死をさまよいながら気丈に生きておりました。今は境遇がよぐなっだとは思うんだドモ、おらホは今はワガラね出がンス。それど実践でされている方がウンチク並べるシトより言葉の重みが違うグ感じますナ。ちなみにおらホは後者でガンス(苦笑)。23:26<雑煮と初詣*(^。さん年末忙しくて遅くなりましたが、うちの雑煮は澄まし汁で、□く切った餅を焼いて煮込みません。なると(かまぼこ)三つ葉にゆずです。子供の頃、お正月に岡山市の父の知人の家に連れていかれた事があります。細くさいたスルメや菜っ葉や野菜、餅にへばりついていました。凄いカルチャ−ショックで今でも忘れられません。初詣は敏馬神社(みぬめ)へ行ってきました。漢字の当て字嫌ですね。姓わがマッキントッシュくん、トラベルこきやがった。電線をしめつけたら治っちゃった。オングリーさん、秋田のあのへんのひとに文字を書かせたら「みずのみ」と書きます。発音させてヨソモンが聞いたら100%「みんず」ときこえますだ。むかし、国民服作ったラミ−という、紫蘇に似た一年生の草を知らないかなぁ〜。葉は桜の葉に似いちゅう。瀧の落ち口の飛沫に濡れながら育つので、「水」だんべ。水にはいのちが溶け込んでいる。その葉に、角っぽいみどりの玉がモロにつく。大きさはタヌキのきんたまぐらい、噛むとねちょりんこが少し。質問申し上げたきことこれあり。百姓ということばは秦王朝にでてきて、あとはシナ・朝鮮には名前(苗字)がみごとに稀薄だったとか。この現象は日本の秦氏につながると思うが、アンタ(語源;わが親戚)しらんカネ。紫雲さん、それって「気高さ志向」でないだろうか。その霊峯に対峙したヨギの精神。通過したとき、その精神文明を止揚した百済びとが、鎌倉武士の精神的中核(の一部)を形成した......と、おらは観る。おらたち、賤民やホイドの末裔でもかめしまへんが、「気高さ志向」わすれたら、ブタ・ニンゲンだべ。資本主義やしィ、民主主義やしィ、男女同権やしィ、思想発言の自由やしィーーー。19:21<初詣みなさんは初詣には行かれましたか!僕は、神馬を祭った須佐神社というところに初詣に行ってきました。近くには出雲という小字名もあったそうです。今でも少し離れたところには出雲という地名が残っています。神馬の白馬が可愛いかったので写真に写してきました。風の王国掲示板にアップしています。僕も神馬の頭を撫でて戦争が起こらないようにお願いしてきました。18:07<完全なる処分をにっちょさん賞味期限、あるようで、ないようで困ったものです。冷凍食品のように解凍して、試食しようなんてもってのほかです。試食の誘いが、後をたたないのではと思います。美味しいものを「美味しい」と食べられるような新しい年にしたいものです。本年もよろしくお願いいたします。14:10<皆々様、明けましておめでとうございます本年もいっぱい書こうと思っていますのでよろしくお願いします。昨年は、ネット掲示板という世界に最初中々馴染めずでしたが、いろんな方からアドバイスを戴いて、一つ一つ自分のものにできたから今の僕がいるのだと思います。今年もいろいろと諸先輩の声に聞く耳をもちつづけていくようにするつもりです。ヤゾーさん、パソコンやるようすすめてくれて本当にありがとう。紋次郎さんレス有難う。何かしら役に立ててすごく嬉しく思います。僕は単に好奇心旺盛な若者です。今年もお世話になるかと思いますのでよろしくお願いします。賞味期限て何年でしょうか。毒味をさせられる役回りに次はアジアかな、そんなこと思ってしまいました。ならない事を祈り続けます。はじめまして>たとえ血によらずとも集団や民族を超えて伝播、継承されていくか?このことをずっと考えてきました。人類の未来にとってとても大切なことと思っています。?をつけてしまう私は悲観的なのでしょうか?物質化されない精神の出会いを大切に思います。実家に帰って血の重みひしひしと感じて帰ってきたばかりなので勇気づけられました。今年もよろしくお願いします。お待ちしておりました。これからの紫門さんの投稿を楽しみにしています。>集団、民族、及び個人の持つ卓越した思想は、>たとえ血によらずとも集団や民族を超えて伝播、継承されていくものだと思われます。NHKを見ていたら前田日明さんが出演していて日本刀や茶碗についての話しをされていました。信長や信玄が使っていた刀を持っていたこともあるそうで日本人の魂や武士道について語っていました。この国や文化を大切に思っている人のことなのだと思いました。玉置山でカモシカを見れて良かったですね。カモシカは珍しいと思います。縁起が良いかも知れませんね。01:46<あけましておめでとうございます。みなさま、はじめまして。大晦日に「戒厳令の夜」手に入れました。戦争について考えました。相手よりも強力な武器を持ち、相手を殲滅したからと言って勝利とはならないと。集団、民族、及び個人の持つ卓越した思想は、たとえ血によらずとも集団や民族を超えて伝播、継承されていくものだと思われます。我々、現代に生きる日本人は諸外国の目から見ればごった煮の無宗教に見えても、我々には宗教によらずとも「日本人らしさ」という他国ではまねのできない美徳を継承してまいりました。この「美しき日本の心」とは古代縄文より育まれ、文字や法や宗教に拠らずに記憶、継承されてきたものだと思います。この洗練された共存意識を「日本教」とすれば、古代より日本に渡来した諸外国の卓越した宗教、例えば仏教とかキリスト教に日本人が染まりきらない大きな要因となっていると思います。これはその「日本教」の底辺の広さと許容力と懐の広さがあらゆる宗教を包含できるあいまいさを持ちながらも根源的な人の道に合致している故だと思われます。私はこの「美しき日本の心」の根源を探してネットを放浪するものですが、このサイトの皆様や管理人さんにもそれを感じております。末永くこの「あたたかみ」がこの場を盛り上げていくことを願っております。皆さんの投稿の行間から忘れていた大切な何かにふれることを楽しみに今年もこちらへお邪魔させて頂きたいと思います。00:10<明けましておめでとうございます。みなさん明けましておめでとうございます。今年もよろしくお願いいたします。大晦日から元日は「玉置神社」で一生懸命に働いてきました。「よう来たの」(熊野弁?)で迎えてくれました。今年こそ、今年こそ・・・・・。15:58<丸くまん丸おめでとうヤゾ〜さん、みなさんあけましておめでとうございます。小泉首相の口ぐせのこと、年末のテレビでやってましたね。今年もよろしくおねがいします。おめでとうございます。正月らしさもなくなり風情のあった昔を思い出して古い写真など見ておりましたらあまりの自分のアホ顔に笑ってしまいました。確かに!怒りや妬み嫉み恨みなどというネガティブな想念を発したりすると覿面に身体に跳ね返ってきますね。木喰上人の有名な歌のようにありたいですね。上の歌は小泉首相の口癖だそうです。熊野教室に入学して今年でようやく二年生です。肩のランドセルにはまだ読まない教科書が沢山入ってるし、宿題も残っています。僕は外で遊ぶのが大好きです。昨年はミスで一時期停学になり自宅謹慎になりましたが、上級生様のとりなしで退学になりませんでした。ありがとうございました。卒業するまでよろしく「頭添え」をお願いします。葉に澄まし汁で食べました。牡蠣はフライにしました。本来丸餅ですが今日の餅は勧進で戴いたものです。明けましておめでとうございます。2002年が皆さんにとりまして良い年となりますようお祈り申し上げます。関東地方は朝より素晴らしい快晴です。一年の出だしとしては幸先が良いのですが今年一年、また何が起きるか予測はできないでしょうね。暗い世相に押し流されるばかりでは芸がありません。ここの古いけど?新しい風をネット上に吹かせてください。ヤゾーさん、いつも素晴らしい画像ありがとう!今年も楽しみにしております。おめでたいハナシです。小生がメーンにかかわっている『かむなび・掲示板』にかかわることで、元旦早々大発見に恵まれましたので、ここにお披露目カネ。きっかけはトンチンカン小僧さんが教えてくだすった「キ=立上がった龍」でした。ここに深く深くあがあが申し上げます。大めでたぞな『かむなび』席亭・瀬藤ドン永年、ご執心のイタキソ様の意味。イ......「ダを言い易くする助音のイ」と「神を示す語頭のイ」の、二つの懸け言葉。......DA(柱)とDHAR(水の流れ)の懸け言葉。「イダキ」だけでも昇竜を柱にみたてた神という意味になっていました。SO(神)を添えたのでした。掲示板』の「トンチンカン小僧」さんが、キとはシナ語にもある“立上がった龍”だと教えてくれたことでした。トンチンカンな発言は宝の泉あるね。こんごもアマカネぞな。おめでとうございます。皆々様のご健康とご多幸を心よりお祈り申し上げます。01:55<みなさん。新年おめでとうございます。はじめ世界中の華語圏のつもりです、各地の方言では判りませんが、恐らく導入して使用してると思います。{竹+本}の漢字JIS{7B28}に存在しました、{笨}です。「王八蛋」=(ワンパータン)です。昨夜、フトンの中で思い出しましたが(これも興味深い!)、女性を罵る時に「三八婆」(サンパーボ)と言います、なぜか(三)と(八)です!。(これ、お好きでしょ?)。(私、フトンの中で、某女性を罵ったわけではありませんので、、、。逆に罵られる方です)。「臭Y頭」も女性罵りの言葉で、→(臭い、バイタの蜂の巣頭)。「四」は(スー)で、やはり「死」に継がるようです。拙い知識ですが、ここの世界で、何か役立たんかなと投稿してるんですが。謹んで新年のお祝詞を申し上げます。本年もどうぞよろしくお願い申し上げます。世界人類の平和を祈願いたします。00:23<大吉なれど・・・おみくじ、大吉なれど、「殺生をつつしまないと、大禍に見舞われます」ちゅうて・・・。ヤナさん、これやったら、わし魚釣りでけへんがな。(そない言うほど釣れてないちゅうてか?タハッ!)ともあれ皆さま、本年もよろしくお願いたもります。あけましておめでとうございます。今年もよろしくおねがいします。「最後のサンカ」加藤今朝松さんが作った箕の写真を送って下さいましたのでページにしました。23:57<△うぶさん>竹+本=ペン(本郷に字無し)はアホの意。「蛋」の字(蛋)も軽蔑言葉で>[ペン蛋」、「王八蛋」と使い、ここにも(八)の字が見られる。「本郷に字無し」とはどういうことですか?「王八蛋」はどう発音しますか?紋兄さん「ミズの実」は何の実ですか?実たい。>なんとかで地方に呼んで、娘ッコたちに子種受これが名門の名「門」たる秘尻(秘密のミス)ですか。内やサンカの末子相続もね。多人種なるゆえと思いますが。同族結婚のルーツでしょうか。数年前生物学者が「蜜蜂が兄弟姉妹のうち唯1匹を女王にして他は働き蜂。それは遺伝因子を残すため」と発見しました。子孫を残すため卑民・賤民となりかースト制度に泣く泣く入り、奴隷層は奴隷主との混血を残し、今でも奴隷精神が元気です。それに自由サンカを加えれば日本列島は何と三大派閥となるかもしれません。源平橘藤+αの歴史学リストラは2002年に始まるのでしょうか?ミスしました直前のを消して下さい。[KumanolifeGuestbookへ戻る]当サイトが使用しているレンタルサーバーです!信頼性が高いです!13062776909249。