見る近代精神の合理主義は、死の恐怖と生の空しさの意識によってふちどられているという、合理性にとって論理的に不可避と思われる事実が、実は特定の時間意識を前提としたものであるというのが著者の主張。それは不可逆的で、量化されている「直線的」な時間意識であるという。その近代社会の時間意識の生成と展開を、(1)人間存在の自然からの自立と疎外、(2)共同態からの個の自立と疎外、という「二重の疎外」の過程として記述している。浮き彫りにされている。東大で熱狂的な支持を集めたというのも分かるというか、とにかく非常に面白かった。願わくばもう少し早く読みたかったけれども。精神構造』あたりも読まなければ。»プロフィールid:state0610「しかし、百回でも繰り返してあんた方に言いたいのだが、人間が自分にとって有害な愚かしい、どこから見ても愚の骨頂とさえ言えることを、わざと意識的に望みうるケースがひとつ、そう、たったひとつだけあるのだ。それはまさに、己のために愚の骨頂さえも望む権利、己のために賢明なることを望むという義務から解放される権利を持つことなのだ。月別アーカイブ検索はてなブログをはじめよう!state0610さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。