En切妻造(きりづまづくり)とは、切妻屋根を用いた日本の伝統的な建築様式の事である。切妻造は、屋根の頂上部である棟から左右にくだる2つの屋根面で構成される。屋根が外壁面とまじわる部分にできる三角形を妻とよび、妻のある側面からみると、屋根を妻で切ったようにみえるので、切妻造の名がある。古墳時代には、切妻造の屋根が豪族居館を象徴した。奈良時代に中国から伝来した木造建築では、正面からみたとき、横方向への屋根の広がりが認識できる寄棟造の方が、格式が上とされていた。屋根の妻をみせる切妻造の象徴性と、寄棟造の正面形式の両方を兼備した入母屋造が、宮殿や貴族住宅、寺院において一番好まれるようになっていく。切妻造は、日本の古代建築の基本といえる木造建築様式である。En和歌山県海南市に所在する古刹。鎌倉時代の建保二(1214)年に栄西禅師により開創されたと言われる広福寺五ヶ院のひとつである。転宗し、伽藍を修復し、さらに江戸時代に入り紀州藩となってからは天台宗に改宗。明治時代までは広福寺は三ヶ院あったが現在は禅福院のみとなっている。ある古民家で、昭和四六(1971)年、国の重要文化財に指定されている。この住宅は明治五(1872)年に建てられた、現存する道内最古の開拓農家住宅で、亘理から移住した大工が亘理の下級武士の住宅に習い入植時に建てた、土間と2室からなっている。使わず組み立てる仙台地方の建築様式で建てられたのが特徴である。旧三戸部家住宅の建築時期は、道内の屯田兵屋と軌を一にしており、伊達開拓史を物語る建築物として大変貴重なものである。国の重要文化財に指定されている。仙台藩の重臣であった奥山家の家老松本家の住宅として用いられたが、奥山家以前の地頭・古内家時代の建築だという。築年数は250年を越えるといわれており、宮城県中部から北部に分布する主屋と土間が分かれた家屋で、「分棟型」民家としても侍屋敷としてもかなり古いものとされる。建物は主屋と土間の二棟からなり、主屋は間口10.5m、奥行8.8mの寄棟造。茅葺の屋根が郷愁を感じさせてくれる。土間は主屋の東側に繋がっており、間口6.7m・奥行5m。こちらの屋根も、茅葺の寄棟造となっている。松本家住宅は、江戸の暮らしを今に伝える貴重な建築物である。ある臨済宗妙心寺派の寺である。嫡孫光宗の菩提寺であり、本堂大悲亭は愛息の早逝を悼んだ、二代藩主忠宗の建築による寄棟造萱葺である。造られ、国の重要文化財となっている。中には馬上束帯光宗像や十一面千手観音像などが祀られている。伊達光宗は文武に優れ、その才を幕府も恐れたと言われている。廟の中には国の重要文化財の家形厨子があり、厨子には支倉常長が欧州から持ち帰ったとされるバラや十字架が描かれている。圓通院は、枯山水の石庭やバラ園もあり、バラ寺とも呼ばれる伊達家縁の寺院である。