血のつながりのある血縁関係にある動物同士が共同する進化の力のこと。詳しくは5章で解説する。血縁関係同士の共同する行動が愛の行動へと進化するのである。愛⇒誇り評価による分岐。愛の行動——他者への利他的行為の結果がうまくいっているとき誇りという感情が生まれる。自分が愛の行動——他者への利他的行為の対象となっておりそれに満足しているとき幸福という感情が生まれる。愛⇒悲しみ喪失による分岐。愛の対象が喪失したとき悲しみを感じる。悲しみ⇒淋しさ評価による分岐。愛の対象の不在を認識したとき淋しさを感じる。悲しみ⇒憎しみ状況による分岐。愛の対象が喪失したときその原因に対して感じるのが憎しみである。悲しみ⇒哀れみ共感による分岐。他人の悲しみを推測することにより哀れみを感じる。悲しみが予測され、それを相手の考えを変えることで解消しようとするとき嫉妬を感じる。悲しみが予測され、それを自分を変えることで解消しようとするとき罪悪感を感じる。Q.【愛】はどのように進化したか?[感情04-01]A.運に生存が左右される集団性の動物において【愛】が進化する6番目の基本感情が愛である。愛は、興味に母性本能、すなわち、血縁淘汰の原理による変形が加わり、さらに拡大され同胞に広まったものである。興味から状況による分岐をした感情である。尊敬、崇拝なども愛の一種である。人における愛の行動は相手のためになる何かをすることである。許容し、そばにいて受け止めてあげようとする。無意識的な義務感があって、相手に何かしてあげようとする気持ちが愛なのだ。それらは母子の関係にあった、愛を与える母と受け取る子供、この二種を同時に発現させたものである。人類は子供のまま大人になるネオテニーの傾向があるため、子供の感性が失われずに大人にまで残る。子供として母に頼る感性——甘えも失われないままとなり、大人として人に与える愛と共存させたのである。大人同士の愛とは、両者が交互に母と子供としてふるまうものなのである。赤ん坊には親の愛が不可欠だし、成人でも友情は生存に有利となる。愛は集団の維持につながるのである。子供の世話をするほとんど動物に愛の行動がある。大きさや細かさが異なるが、愛の感情があると考えてよいだろう。愛は母性本能──すなわち、本来女性のもの。そのため、平均すると女性に強く現れる。親子は永遠に親子──すなわち、愛は永遠たり得るのである。進化の歴史上で、愛が子供以外に広まるには条件がある。個体の能力差に関係なく、運不運の大きい食事を行う動物においてこそ愛が発達するのだ。した動物では、他を助けることによる利益が大きいためである。吸血コウモリは、吸った血を仲間に分け与えることが知られている。そのとき、血縁には関係なく、以前に血を分けてくれた相手に分け与えるのだ。これは、愛の行動と考えてよいだろう。類人猿には、愛着の行動が見られる。類人猿の毛づくろい、口移しは、人類の愛撫とキスに対応している。抱擁などはまったく同じことが行われる。ように利害と生活をともにすることによる。仕事の同僚でも、愛は発生しやすい。同性の場合は、多く友人関係となり友情と呼ぶ。しぐさ、容姿などが共通していると愛をいだきやすくなる。世界で最も似ているのは自分の子供だからだ。似ている人に何かをしてあげたいと感じるのだ。夫婦、親子、兄弟といえども、利害や生活が共通しないと愛のないこともある。第一段階は、好きという興味の感情により相手の探索が行われる。この時期、相手のことを知ろうとして、相手の好きなことを好きになろうとしたりする。第二段階は、試しの行動が行われる。相手の嫌がるようなことをして、どのぐらい自分が受け入れられるのかを試そうとする。なるとジョークが飛び交うようになるということだ。恋人同士の愛では、さらに愛着の行動が行われる。恋人同士はいちゃいちゃした子供っぽい行動をする。これは交替する母子行動であり、ときに母となり、ときに子供となるのである。恋人に口をあけさせて食べ物を食べさせてあげようとすることなどは、そのものと言える。キスは、母が赤ん坊に食べ物を吐き戻して柔らかくして与える原始時代の習慣の変形と考えられている。愛撫などのスキンシップは、本来、赤ん坊を安心させるための行為である。手をつなぐのも母親と幼児の行為だ。これらの行為をすると、子供のころの母の愛の記憶がよみがえり、それが今いる恋人へ向かうことにより、愛の感情記憶が形成されるのである。養子に迎えられた子供も、新しい親にたいして赤ん坊のようにふるまうことがある。泣き出して駄々をこねたり、既に必要もないのにおむつをしてもらいたがったり、母乳や哺乳瓶を求めたりするのだ。血縁がなく、自然に母子行動を経験しない他人同士は、親子のように深い関係になるために母子関係をなぞる必要があるのである。してこそ愛の感情記憶が形成されるのである。Q.【愛】と【恋】はどう違うか?[感情04-03]A.恋は興味でいつかは失われるもの恋愛といい、恋と愛を同じものとして扱いがちであるが、これは全く別物である。英語圏では「love」として同じ範囲に扱うため特に混同されがちだ。恋は興味の系統ですから相手を知り尽くせば終わりだが、愛はお互いの必要性が続く限り終わりは来ないのだ。恋に比べて相対的に愛が弱いと、恋多き女性あるいは愛の放浪者とも言うべく、恋愛遍歴を重ねることになります。愛のない恋はいつか必ずさめるのである。尊敬や崇拝も愛の一種である。尊敬がより盲目的な場合、崇拝である。尊敬すると、相手の意見を尊重し、軽視しなくなる。親に対する愛が発生するのだ。そのため、子供時代にとっての親のように、自己との能力差が大きく感じられる相手に発生する。親と認定するので、愛着の行動は既に済んだものとして行われない。女性は尊敬する男性を愛することがしばしばあるが、男性は尊敬する女性を恋愛の対象とすることは比較的少ない。男性は若さを恋愛対象に求める。尊敬は年齢的な成熟を示すため、恋愛対象として敬遠しがちとなるのだろう。男性のもつ強い順位行動が妨げるとも考えられる。これは怒りで詳しく述べた。愛の対象は人間以外のこともある。信心深い人は、神を愛の対象として崇拝するし、仕事に熱心な人は、仕事を愛していることがある。幸福は、愛から評価による分岐をした感情である。自分の現在の愛の状況を評価した感情が、幸福である。結婚式の新婚夫婦は幸福である。愛の対象があり、愛が双方向に成立しているのだ。幸福は愛の行動の満足感の高さといえる。別に男女間にこだわる必要はない。愛とは無償の利他行為であるから、幸福は無償の利他的行為が相互に成立していると生まれるといえる。幸福は、警戒心の低下させる。肉体と精神を休息させるのだ。自己の生活スタイル、思考パターンの安定化を生む。変化させないことにより成功を維持し、守りに入るのである。人生においてただひとつの疑うことのできぬ幸福は、他人のために生きることである。人生最大のたのしみ、最高のよろこびは、自分が人々に必要な人間であり、近い人間であると感じることである。誇りは、愛から評価による分岐をした感情である。誇りは既に述べたプライドとは異なる。プライドは、恥すなわち怒りの系統の感情だ。英語でも誇りはオーナー(honor)でありプライド(pride)ではない。仕事の成功などが社会的に認められている、あるいは認められるべきと認識している、他人の称賛を受ける仕事をしている場合など、他人の役に立っているという実感が誇りである。誇りとは、自らの行動が不特定多数の人々に愛をもたらすものであると感じることである。誇りは、行動の安定した実行をうながす。迷いを減らし、自信をもって行動し、考察よりも積極的に行動するのだ。愛の行動にたいする評価の感情といえる。幸福は愛の状態の評価であるが、誇りは行動の評価である。幸福が家族レベルでの評価であることが多いのにたいして、誇りはそれより大きな集団におけるレベルの評価であることが多い。ある独裁国家で、民主運動家が捕まり死刑になるとする。そのとき、決して志を曲げず死を恐れる色もなく処刑された場合、誇り高き死に様であったという。これは、その行為がその国の人々に勇気を与える、愛の行為と考えるからなのである。Q.【愛】と性は男女でどう違うか?[感情04-07]A.男性は性と愛の分離の度合いか大きい性の欲求と愛の感情は、男女で大きく異なる。一般的に、男性は性と愛の対象に差があるのにたいし、女性はかなり近くなっていると考えられている。男性が性欲を覚える対象は、愛情を覚える対象よりも範囲が広いのにたいし、女性は似た対象に性欲と愛情が生まれる。ある男性が性風俗の店に行くとする。それを聞くと女性は嫌悪を感じますが、男性の友人はなんとも思わない。した店に行かない男性でも、やはりそれほど嫌悪は感じないのである。アダルトビデオに出てくる女性は、はっきりと男性の性の対象を象徴している。清純派もありますが、淫乱という設定の方が多く、その方が性欲が強く発揮される。この女性は愛情の対象にはあまりならない。これらは、男女の機能差によって性淘汰された結果と考えられる。男性は性行為による損失がほとんどないのにたいし、女性は妊娠という大きな結果を生むためである。これは感情が組み立てられた原始時代の話で、現代とはまったく事情が異なる。避妊できるし、男性に法的に責任が求められる。感情がそれによって変化したわけではなく、感性は原始時代のまま。感情が変化するには数万年は必要と考えられる。Q.援助交際はなぜ良くないのか?[感情04-08]A.援助交際は【愛】の発達システムを壊す援助交際でやっかいなのは、ほとんどの人がなぜ悪いか理屈で説明できないことである。援助交際は売春の変形であるが、ふつうの男女の付き合いでも男性が一方的にお金を使うことがあるので、そのボーダーラインはあいまいである。援助交際では、被害者がいないので「だれにも迷惑をかけていない」という理論が成立しているが、それは売春でもまったく同じである。売春が禁止ということは、他の犯罪に巻き込まれる危険性を別にすれば、夫婦、あるいは将来の夫婦でないもの同士が性行為をするべきではないという考え方のためである。ところが、現代では性風俗の店やアダルトビデオなどで、性行為と愛情を分離することが半ば公認されている。男性は性の対象が愛の対象より広いことを考えると、現代は女性の男性化が進んでいるともいえる。問題は、夫婦あるいは将来の夫婦、恋人同士ではないもの同士が性行為をするべきではないと考えられているのはなぜかということだ。性行為の体位は無防備で危険である。女性は相手に身の安全を任せる態勢になり、また妊娠の危険があるので、好きでもない相手と性行為すると恐怖が伴うのは自然な感性である。古来より近年まで女性の死亡率の1位は出産時の死亡だった。出産とは、女性にとってとても危険なことだったのである。そのため人類にはもともと好意をもたない相手に肌を触れられることを恐れる感覚がある考えられる。肌の接触が最も多いのが性行為であるから、本当に信頼できる相手としかすべきでないと感じるのだ。現代社会では法律があり医学も発展しているため、危険度が低下している。そのため、危険の感覚が麻痺しつつあり社会問題化しているのである。一つ問題になるのは愛の形成に関してだ。愛は交代する母子行動である。性行為にともなうスキンシップもその母子行動の変形である。性行為には愛の感情記憶形成という役目があるのだが、性を愛と分離して経験してしまうと、その効果がなくなってしまう。愛を深める手段を失うことになってしまうのである。そのため、こうした愛のシステムを公式に仕事にしてしまっている女性は大変である。AV業界のAV女優には、精神的に不安定な女性が多くいるといわれている。悲しみは、愛から喪失による分岐をした感情である。家族が亡くなったときや、別れて会えなくなるとき人は悲しみを感じる。愛の対象を失うことが悲しみである。自らが利他的行為を行う対象を失うと、悲しくなるのである。悲しみには特定の表情がある。眉の内側が上がり、斜めに目を狭め、口の両端を下げる。涙は悲しみの主要な表現である。強い悲しみならその場にうずくまってしまう。全体に動きが緩慢になり、活動の停滞をともなう。泣くという行為は、自分一人では処理できないことが発生したとき仲間を呼び寄せるための信号で、悲しみ以外にも発生する。悲しみのときに泣くのは、愛の対象を喪失を周囲に伝え、新たな対象を必要としていることを宣言しているのである。活動の停滞させることには、自己の生活を再評価、反省させて、行動パターンの変化を促す作用がある。これは、よくないことがあったのだから、それを次から避けるためである。そのため、悲しみを避けようと努力することになる。悲しみは愛の対象の喪失が原因なので、愛の対象を失わないように努力するようになる。悲しみの中にいる人間は他人の感情によく共感するようになる。これは、新たな愛の対象を探すためである。なわち悲しくて泣いている、ふられた異性にいい寄って口説くのは本能的に正しい判断である。そのために悲しんでいるともいえるのだ。遺伝的なパターンであって本人の意志ではなく、相手に嫌われる可能性もかなりある。悲しみを感じないと、泣かないから、その効果である仲間の援助が得られない。気丈ですが、近づきがたい印象を与える。逆にすぐに悲しみを感じて泣くと、頼りなくうっとおしい人と思われてしまう。人類に悲しみが発達したのは、同胞の援助が得られるからだ。集団で行動し、共同で生活する動物は悲しむと考えられる。彼らがつがいの相手を失ったときに変わった行動が見られるが、それは戸惑っているだけで悲しんでいるのではないようである。Q.【淋しさ】とは何か?[感情04-10]A.【淋しさ】は愛の対象の不足のアピール淋しさは、悲しみから評価による分岐をした感情である。孤独なとき、愛する者のいないときに感じるのが淋しさである。利他行為の対象のいないことを認識すると淋しくなる。淋しさとは、幸せの反対といえる。泣くこと、活動の停滞、他人の感情への共感性の強化など、悲しみと同じである。淋しさの表情と行動は、他の仲間への救援要請としてはたらく。これにより新しい愛の対象の獲得が促進される。自己の生活の再評価により、行動パターンの変化を促し、不快な淋しさを避けようとする。ペットは淋しさをまぎらわすことができるのは、ペットが愛の対象となるためなのである。植木が不自然に多い女性なども淋しさの現れのことがある。嫉妬は、悲しみから予測による分岐をした感情である。新しく弟が生まれ、母親の愛がそちらに奪われると、兄が弟をいじめたりする。恋人が他の異性と仲良くしていると嫉妬を感じる。嫉妬は、愛の対象が失われるのではないかという予測により発生する。そのため、もし仕事を愛していれば、自らの仕事を奪いかねない有能な人間にたいして嫉妬を感じることもある。嫉妬すると、信頼関係安定のため試しの行動が行われる。いい女を見て、でれでれしている夫を妻がつねるというようなものである。愛する対象へ軽い攻撃するのだ。愛情の維持、確認のための感情である。愛の防衛行動といえる。嫉妬は、悲しみから分岐した感情である。愛の対象の喪失の危機に、怒りの行動を結び付けたものである。そのため、怒りの大きな人は、嫉妬も大きい傾向がある。嫉妬に似たものはチンパンジーにも見られる。チンパンジーはまれに雄が雌を交尾のために連れ出すことがあり、そのとき、ついてこないと攻撃となだめを繰り返す。これが、憎しみや嫉妬の原型のようなものと考えられる。Q.【憎しみ】とは何か?[感情04-12]A.【憎しみ】は愛の喪失についての怒り憎しみは、悲しみから状況による分岐をした感情である。仇討ち、親のかたきには憎しみがある。家族を殺されたものは、その犯人を憎むことが多い。怒りを越える、極限的な激しさをもっている。憎しみは、復讐という行動を生み出す。憎しみはあらゆる感情の中で最も危険なものである。怒りと異なるのは、愛があって憎しみがあること、怒りは威嚇であって攻撃ではないのにたいし、憎しみは攻撃であって威嚇ではないということである。憎しみは、愛の対象を喪失した時に、その原因にたいして抱く感情である。基本的には人間への感情だが、対象を擬人化することにより他の生き物や自然現象に向かうこともある。地震で自分の子供が死亡すれば、地震を憎むことも可能である。異なる宗教の信者には憎しみの素地がある。宗教の神とは、愛──無償の利他的行為を献上する存在である。ところが多くの宗教は異教の神を否定している。否定とは、愛の対象にたいする攻撃に等しいので、他の宗教の信者を憎むことになりやすいのだ。愛には家族や共同体を維持させる力がある。それを破壊に導くような行動への罰則として憎しみが発達したのである。他人の愛を尊重しないものを罰するのである。実際の憎しみの行動は法律が代行することになっており、法律違反となる。現代社会では、憎しみの効果は法律によって万人に保証されるため、行動は押さえなければならない。憎しみは、人類特有かもしれない。雌のゴリラは、自分の子供を殺した雄をそのまま配偶者とすることがしばしばある。チンパンジーには、戦争や子供殺しが記録されているが、報復というのはない。ゴリラやチンパンジーには憎しみはないのかもしれない。哀れみは、悲しみから共感による分岐をした感情である。他人の不幸な話を見聞きするとかわいそうと思い哀れみを感じる。他人の不幸にたいして寄せる同情の気持ちのことである。哀れみを感じると、不幸な人に援助しようとする。貰い泣きすることもあるし、そっと肩を抱いてあげたり、黙ってそばにいてあげたりする。通常、感情はそのまま伝染するものだ。ところが、悲しみは不快なものであるため、そのまま伝染すると、悲しんでいる人を避けてしまうことになる。そのため、快不快を越えた感情として哀れみが登場することになったのである。哀れみにより集団が協力が強化されるだろう。悲しみから分岐した感情であり、悲しみの中に愛の行動を結び付けたものといえる。罪悪感は、後ろめたい、申し訳無い、すまないともいう。責任感もこの変形と考えられる。罪悪感は、悲しみから予測による分岐をした感情である。罪悪感は、愛する人の期待を裏切ってしまったと感じたときに生じる。宗教的な罪悪感も、神と呼ばれる人格の期待を裏切ったと感じることである。このとき、裏切ったのは自分の愛する人の期待であって、愛してくれる人の期待ではないので、相互に愛しあっている必要はない。実際には自分を愛してくれている人を裏切った場合も、たいていは罪悪感が生じる。愛してくれている人に、愛をまったく抱かないことはあまりないからだ。罪悪感の大きさは、愛の大きさに比例する。強く愛する人にたいしては大きく罪悪感を感じる。罪悪感では、悲しみと恐怖を折衷したような表情する。これは、相手の援助──すなわち、許しを乞い、かつ服従を示すものである。その行動は、謝ることである。「すみません」という。強い罪悪感では土下座なども行われる。行動力が低下し、人目を避ける。反省し、原因について思考する。人の指示に従うことにより、愛を回復しようとする。その場から逃れることができない感じがあり、相手の言葉を待つのだ。その後、償いの行動を取りおぎなおうとする。これも、愛の回復を期待するためである。罪悪感は不快なものであり、犯罪など社会を脅かす行動を抑制する効果もある。Q.罪を平気で犯す人はなぜいるのか?[感情04-15]A.愛の経験がない人は罪を感じない罪悪感は悲しみから分岐した感情である。自分の行動が原因で相手に拒絶されたとき罪悪感が生まれる。子供のころ、何か悪いことをしたとき、母親に「こんなことをする子供はわたしの子供ではない、出て行きなさい」と言われたとしよう。これらは記憶により固定され、拒絶を生み出した行動に類似する状況を再現すると罪悪感がともなうようになる。愛する相手を失わないために自己を変えようという感情が罪悪感であり、相手を変えようとするのが嫉妬である。罪悪感を感じない人は迷惑だが、感じやすい人は抑鬱的になる。他人のために常に自分を変えようとしてもできるものではない。内向的な人は罪悪感を感じやすく、外交的な人は嫉妬を感じやすいといえるかもしれない。成長過程で信頼関係、愛をうまく育てることができないと、罪を感じない人間に成長する危険がある。誰にも愛を抱かない人間は、罪をまったく感じず、人を平気で裏切り騙す。信頼関係の希薄な孤立した人間は、その行動に罪悪感が発生しにくく、犯罪を犯しやすいのである。犯罪者は、しばしば家庭環境に問題がある。愛を知らないため、失うことへの抵抗がなく、犯罪へのブレーキとならないためなのだ。犯罪者を更生させるのに、愛情をもって優しくしなければならない──わたしたちにこうしたことができるだろうか?もちろん、愛情は豊かなのに甘やかされたため罪悪感だけが欠如したタイプもある。した人に愛情を与えても効果はない。区別のカギは嫉妬の気持ちを調べることである。前者は嫉妬も弱いが、後者は激しく嫉妬するのである。罪悪感は、実際に愛する人の期待を裏切った場合だけでなく、「このままだと期待を裏切ってしまう」という予測でも発生する。これは一般に責任感と呼ばれる。この場合、たいていは愛の行動——人を援助する行動であることが多いため、罪悪感と異なり積極的なものとなる。罪悪感は、社会的な悪とは異なる。社会的な悪が、罪悪感として感じられるのは、あなたの愛する人が、社会悪を期待しないからである。人殺しに罪悪感を覚えるのに、戦争で人を殺すのに罪悪感を覚えないのは、それが期待されるためである。Q.自己のしっかりした人間になるには?[感情04-16]A.アイデンティティの確立は【愛】より始まる責任感はアイデンティティの確立と深く関係がある。ピーターパンシンドロームというのがある。アイデンティティが確立されず、いつまでもふらふらと方向が定まらない人のことだ。夢や口にすることのみが大きくて、何かを成し遂げるということがない。すれば、アイデンティティを確立したしっかりした人生を送ることができるのか。そもそもアイデンティティとは何か?それは自己責任領域ということができる。これこそ自分がやるべきことだと確信する範囲のことである。この範囲を見つけることができた人は、自らの行動に迷いがなく力強く生きることができる。自己責任領域とは、自己が責任感を感じる範囲のこと。この範囲を確定することがアイデンティティの確立と呼ばれるのである。責任感とは何か?責任感とは、罪悪感を回避する愛の行動である。罪悪感とは愛の喪失へのおそれのこと。愛する人、好意を抱いている人の信頼を失うことを回避しようとする感覚のことである。そのため罪悪感を感じる人は、それを避けるため積極的に愛情を確保する行動に出る。これが責任感による行動である。自己責任領域を確定するには、周囲の人の愛情ある関係が必要とわかる。愛がないと罪悪感がなく、責任感も生まれないのだ。愛がないと「〜すべき」という感覚が生まれることがないのである。アイデンティティの確立には、愛の発達⇒罪悪感の発達⇒責任感の発達⇒責任感の確立という順序があることがわかる。社会に出てもふらふらして行動の安定しない人たちの多くは、愛の発達が悪いのかもしれない。人との相互協力行動の快感を身につけていないのである。人間関係の希薄な中に育ったことが原因と考えられる。アイデンティティの確立は、まず強い信頼関係を作ることから始まるといえる。知性とは、思考により未来を予測したり考えたりする能力のこと。予測した未来が好ましいものであると、そうなるように行動しようとする。