ある内海造船を見学した夜、ある方の屋敷に招かれ、食事をしながら懇談をした。その後、原田真二さんに立ち会ってもらって、コンサート当日のバックコーラスメンバーが練習をした。居合わせたひとたちに彼は、「進水式を見たい。その日は日程が空いている」としきりに語りかけているのだ。聞こえないふりをした。私のプランにはそもそも進水式見学は入っていなかった。その会話はいっこうにおさまらない。ゲストをホテルに送り自宅に帰った私は、彼が何故、進水式出席にそこまでこだわっているのか、考えてみた。因島の造船所のなかで彼は、みずから歌いあげる「大和」を感じたのではないのか。イメージではなく、模型とは違う「大和」の実体に初めて気付いたのだ。翌朝私は、ホテルを出た車中のなかで、「進水式当日、しっかりとお迎えいたします」と約束した。)に、次のような記述がある。最後の出撃も、もはや侵略のために出ていったのではない。日本にいる家族や国のために、三千余名の乗組員は平和を願いながら自分たちが盾になって、亡くなっていかれたのです。壮絶な最後の海戦で、世界最大であったあの主砲を、一発も発砲していないということも、〝大和〟という魂の名を背負った戦艦であったからなのかもしれません。「大和」こそ、まさに今の利己主義が蔓延しているこの世界に必要な心ではないかと思っています。相手を理解することからはじめる精神は、今外交に最も必要なことなのではないでしょうか。学徒出陣で海軍に入隊し、「大和」に乗組み沖縄特攻作戦に参加した吉田満氏は、「戦艦大和ノ最後」などの名著を残した。「戦中派の死生観」(文春文庫)では次のような見解を記している。―戦後生活を誤りなくスタートするためには、自分という人間の責任の上にたって、あの戦争が自分にとって真実何であったかをまず問い直すべきであり、国民一人一人が太平洋戦争の意味を改めて究明すべきであるのに、外から与えられた民主主義が、問題のすべてを解決してくれるものと、一方的に断定した。敗戦によって、いわば自動的に、自分という人間は生まれ変わり、あの非合理な戦争に突入した日本人の欠陥も、おのずと修正されるものと、思いこんだ。「自分は、はじめから戦争に批判的だった」「もう戦争は真っ平だ。戦争をひき起こす権力を憎悪する」とさえ主張すれば、それがそのまま平和論になると、タカをくくった。吉田満氏の主張に強く魅かれる私は、原田真二さんの「大和」論に注目せざるを得ない。にじみ出る「切なさ」は、きっとその内面的格闘を反映したものに違いない。この文章が読者のもとにとどくころには、原田真二さんの「進水式」は終わっている。その瞬間を描ける楽しみに胸を高鳴らせている。【PR】因島で家の解体のことなら「吾城」へ当社には家の解体専門の部署があり、お客様のご希望に合わせた、よりよい施工内容をご相談・ご提案させていただいています。空き家になった時のそのままの状態で、家具や食器、衣類などの処分から、解体後の用途に応じて砂利敷きや、アスファルト舗装等の工事までを一貫して施工します。因島でパソコンサポートとホームページ作成をしています。高松建設おかげさまで創業50年(尾道市因島土生町)ピザカフェつばさ因島の美味しいピザ屋(土生町フレニール前)IKI株式会社(アイケイアイ)製缶ものなら、何でも製作(尾道市因島田熊町)手打ち十割蕎麦とわり北海道産のそば粉ときれいな水で打った十割蕎麦をお出ししています。