『日本人のための戦略的思考入門』を読み始めよう。戦略とは何か―「相手をやっつける手段」からの脱却。私(著者)は、戦略を「人、組織が死活的に重要だと思うことにおいて、目標を明確に認識する。その実現の道筋を考える。相手の動きに応じ、自分に最適な道を選択する手段」であると定義したい。通常、戦略の定義に「相手の動きに応じ、自分に最適な道を選択する手段」という記述はない。戦略を考える時、「自分に最適」の意識を持つことは、極めて重要である。私自身、かつては戦略を異なった形で定義していた。「自分に最適な道を選択する手段」ではなく、「相手より優位に立つ手段」と見ていた。領土の奪い合いや戦争では、自分の得は相手の損だ。「相手より優位に立つ」「相手をやっつける」視点で戦略を考える。それを洗練させたものが過去の戦略だった。世界の多くの政治家は「相手より優位に立つ」ことを求めて政治に臨んできた。これは、いわゆる「ゼロサム・ゲーム」である。ゼロサム・ゲームとは、経済学・数学における「ゲームの理論」からきた用語で、参加者の得点と失点の総和がゼロになる状況を言う。自分の得は相手の損、相手の得は自分の損。勝つためには、相手のマイナスを探し、弱点を突けばよい。(ここで、著者はゼロサム・ゲームの典型として<麻雀>を、「相手に応じて最適の道を選択する」典型として<囲碁>を挙げる。囲碁の格言に戦略論の基本を見る。・・・囲碁の古典的格言に「囲碁十訣」がある。これが見事に戦略論の基本をついている。勢い孤なれば和を取れ「攻彼顧我」は後に述べるようにマクナマラ戦略の柱である。「動須相応」はゲームの理論である。「逢危須棄」、この域にはなかなか達せられない。不良債権、危険なものを大やけどする前に棄てる勇気、これも極めて重要な哲学である。著者は、この本の著述に際し、広く古今の戦略論や外交政策論にあたるのはもちろん経営戦略論やゲームの理論にまで手を広げたという。・・・そして、「ゲームの理論」を見て、新たな確信が出てきた。「日本の戦略はどうあるべきか」を考える際、戦略を「相手より優位に立つ手段」と規定するのは、狭すぎると気づいた。「自分に最適の道を選択する手段」の視点を持つことで、選択の幅が広がる。ための戦略的思考入門』-(1)。「エース」などという呼称自体がふざけているのだが、まあいい。=証拠改ざん・隠蔽=は、やはり前田個人の「暴走」ではなかった。いままで半年以上も「隠」されていたのだが、その半年は、今後の日本の進路・戦略を決める重要な時期だった。小沢一郎秘書の事件などがあり、それらの事件でも、以前から、恫喝-証拠改ざん-真実の隠蔽の疑いが語られてきた。「小沢叩き」を仕組んだ連中も別の戦術を構えなければならなかっただろう。検察審査会も不要だった。*************最高検の「素早い対応」・検証も、この半年以上に及ぶ「隠蔽」という事実を前にすると、かすんでしまうが、ここは検察崩壊⇒再建の奇跡を信じてみようか?ただし、期限つきで。●紹介中の『アメリカン・ドリームという悪夢』の著者藤永茂氏のウエブサイト⇒【私の闇の奥】の紹介です。2010/09/22★クリントンとアメリカの罪は重い2010年8月26日、フランスの有力紙ル・モンドが、コンゴについての極めて重要な国連報告書の草稿(ほぼ決定稿と思われる)を入手したことを報じました。545頁におよぶ報告書には、1993年から2003年までの10年間にコンゴ民主共和国で行なわれた600件の深刻な虐殺事件についての調査結果が記述されています。漏洩した国連報告書はネット上で入手可能です。この国連報告書の大変なところは、1994年のルワンダ・ジェノサイドを見事に終結させた正義の英雄ポール・カガメが、実は彼自身がルワンダとコンゴでジェノサイドを執行した人物であったことを指摘しているからです。これまで世界が信じていたルワンダ・ジェノサイド神話のどんでん返しです。国の内外を問わず、権力・支配者の情報操作の凄まじさには驚くばかり。確かな事実・情報を積み上げていく以外にこの情報操作攻勢を破る方途はないのだろう。早急な判断は、しばしば判断停止に通じると自戒しています。(5)●『アメリカン・ドリームという悪夢』に戻る。1607年、イギリスの植民地投資家たちが勅許を得てヴァージニアのジェームズタウンに植民地を開いてから、英国政府が意図的に海外棄民した罪人を含む数百万にのぼる貧民たちを誘ったのは、ドリーム=【土地】と【財産】の所有という夢であった。その豊かな大地は「神が白人に与え賜うた」無人の広野ではなかった。何百万という先住民が豊かな生活を営んでいたのである。予定の着岸地(ジェームズタウン)から北東600キロのプリマスに錨を下したのは、1620年11月10日だが、すぐには上陸はせず、まず偵察隊が上陸してみる。すると予備情報とは違い、あるはずのインディアン集落は遺棄されて人影もなく、何らかの伝染病の蔓延が疑われた。ピルグリムたちは死体が埋葬された墓地や地下に埋められた大量のトウモロコシに行き当たり、これは押収した。陸上生活の準備に手間取り、一ヶ月は船内生活を強いられる。(12月)総勢102名の一隊に厳しい冬が襲いかかる。新鮮な野菜はなくビタミンCの不足による壊血病などの疾病のため、翌1621年の春には52名が生存していたという、惨憺たる出発であった。そんな中にも、季節はめぐりプリマスに春、夏が訪れる。近郷のインディアンたちは、白人の集団に女や子供も居ることから、すぐには敵視せず「見守る」姿勢を取り、英語を話せるスクゥアントという男を差し向けて来た。彼らはピルグリムたちに魚の獲り方や海藻を肥料に使うことを教えたという。近郷のインディアンの友好的な援助がなければ、ピルグリム一隊のその後を想像することは容易だろう。ところが、現在でも「最初の感謝祭」の伝説は、↑とは大きく異なる。・・・1621年の秋、ピルグリムとインディアンはあれこれの食べ物をお互いに持ち寄って収穫を神に感謝するお祭りをした・・・という「伝説」と化す。11月の第四木曜日と以後の連休はアメリカ人が大いに楽しむ「ホリデー」で、最初の感謝祭の「挿絵」には普通ピルグリムたちが、裸のインディアンをお祝いの食事に招いている場面が描かれている。挿絵には「・・インディアンたちは、こんなご馳走は見たことがなかった・・」という説明が付く。連休前の小学校では、子供たちがこのような内容の劇を見せられ、「アメリカという国は、このように神を敬い、野蛮なインディアンにも親切に接した、勤勉な人びとによって始められたのだ」とインプリントされる。実際には、白人側の食糧の内容は極めて貧弱で、インディアン側が五頭の鹿や多くの野生七面鳥などを持参した。プリマス植民地の定着・成功はインディアンたちに負うところが大きかったにも拘わらず、である。感謝祭が現在のように米国の国家的祭日として持ち上げられたのは、南北戦争の最中の1863年、リンカーン大統領がアメリカ人の愛国心を鼓舞するために初めて国家的祭日にしたのである。奴隷解放宣言もこの年だが、リンカーンは同時に、解放された奴隷をアフリカ大陸か、カリブ諸島に送り出してしまいたいと真剣に考えていたのも事実である。**************プリマス植民地の開拓指導者の一人エドワード・ウィンスロウが1621年に書いた「ニューイングランドへの入植者への助言」から、ピルグリムたちが土地のインディアンから助けてもらう様子がはっきりと読み取れる。「わたしたち同胞のうち少数のものは、こちらにきてからすこしの間に、七軒の住み家と四軒の納屋とを建て、またそのほかの建物のためにもいろいろな手はずを済ませた。・・・そしてインディアンのやりかたににならい、ニシンを畑の肥料にした。・・・牡蠣は近くではとれないけれども、ほしいならいつでも、インディアンに持ってきてもらえる。・・・この土地に欠けているのは勤勉な働き手だけだ。・・・あなた方の住む世界が、過大な人口に圧迫されるほどにもなっていることをお考えになれば、この欠如はあなた方の胸を痛ましめるであろう。以上の事柄は、私ができるだけ身近に体験して知ったものの実相であるから、それをあなた方に知らせたがいい、と私は考えたのである。わたしたちをかくも恵み深く導き給う神に、わたしたちのために感謝をささげていただきたい。*************少し寄り道。思想と言葉」と記された、鶴見俊輔の近刊『思い出袋』(2010年3月岩波新書)に、鶴見が戦前のアメリカで学んだ「近代欧米史」について一文がある。★体験を読み直すに鶴見が「ともかく大学入試を受けることにして」受験科目を「英語(これが難関。英文学と読みかえるほうが実態に近い)、近代欧米史の二科目」として、そのうちの米国史の参考書だけは後見人のシュレジンガー(シニア)に相談した。彼が推薦してくれたのは、次の三冊だったという。シュレジンガー自身の著。チャールズ・A・ビアード(シュレジンガーの師)の大冊。ジェイムズ・トルズロー・アダムズ。