玄�ムに関しては奇怪な逸話が多い。史書である『続日本紀』の彼の卒伝に、「藤原広嗣が霊の為に害せらる」とあり、当時広嗣の怨霊によって彼が死んだとの考えがあったことが知られる。これが後世の書物になると話があらぬ方向に広がっていく。『元亨釈書』には、空中から手があらわれて玄�ムを連れ去り、後日、頭のみが興福寺に落ちており、これが広嗣の霊のせいであったという記事がある。『元亨釈書』には、「藤室と通ず」(藤原氏の妻と関係を持った)とあり、これは藤原宮子のことと思われる。光明皇后と密通し、それを広嗣に見咎められたことが乱の遠因になったとしている。いずれも後世の史料であり信用する必然性はとぼしい。早くから破戒僧と信じられていた道鏡と混同された形跡もみられる。玄�ムの栄達が妬まれたこと、さらには彼の没落と死去が広嗣の怨霊と結びつける理解のあったことは認められるだろう。(保延6年1140年刊)にその伝承が書かれ、やがて玄�ムの首塚である、という伝承が広範囲に広まった[8]。実忠が造営した時の土塔(どとう)が玄�ム首塚説との関連で、転訛して「ずとう」と称され、「頭塔」という漢字が当てられたものと考えられる。その後、これに関連して下記のような伝説が生まれた[9]。玄�ムの体が筑紫から飛来し5カ処に落ちたが、首が落ちた地に墳廟が造られ頭塔と呼ばれた。後の各書で首落下地伝承地は分岐するが、ほとんどは興福寺域内とされている。江戸時代にはこの他玄坊の肘を埋めたとされる肘塚(かいのづか)、眉と目を埋めた眉目塚(まめづか)、胴を埋めた胴塚の伝承が生まれた。「眉目」も「大豆(まめ)」が元の地名で、頭塔の伝承に合わせる形で変形されたものである。肘塚は、塚の場所の記述があるが[10]、この塚の伝説に付会して記されたものとされている[11]。