主君・光秀が追い詰められていく様を見守り、助ける明智左馬助。光秀の競争相手は、同じく新参者と言われた羽柴秀吉。光秀は「一番出世の夢」を捨てきれず、それでいて陽性な秀吉にコンプレックスを抱いている。信長は彼を重く用いているつもりなのだが、言葉が足らず、光秀にいまいち伝わっていない。それが佐馬助にはよくわかる。この佐馬助が「いい男」に書かれすぎてます。文武に長け、馬術の腕は超一流。不幸な出来事で、子どもを宿すことができなくなった綸をそっと迎え、それでいて側室一人持たない。一家に一人欲しいくらいな「入り婿」です。いう男、どこかにいませんか??それは置いておいて、加藤廣氏はもともとはビジネス書などを書いていた方だそうで「信長の棺」のときは、そういった印象を強く受けたのですが、今作では、その印象がまったく違っておりました。読むならば、三作ぶっ通しで読むのがオススメです。「信長の棺」は秀吉が亡くなってからの時間が多く、「秀吉の枷」は秀吉の死まで。今作は時間軸にすると、一番古い年月が書かれています。そのことを忘れると、今作、なかなか読み辛いです。光秀は信長が「朝廷に対して不遜な態度」をとったため「本能寺の変」を起こした。信長は朝廷に対し、敬意をもって対処するつもりであった。どこで話がもつれたのか?光秀をそう行動させたのは誰か?光秀の動きを知って、何故秀吉があのような手段を用いてしまったのか?光秀は信長を殺すつもりではなかった。信長は死んだのか?すべてがぐるりと一回りしました。加藤廣氏は「秀吉の枷」でそうおしゃっていました。勝者とは誰で、美学を貫いて死んだのは誰であったのか?この作品には光秀の死が書かれていません。死は最期、明智一族に訪れます。落城の際の彼の指揮は見事です。企業に勤めていらしゃったため、一部の歴史家・作家が自分の書いた「本能寺」のからくりに非難が集まったことをこうあとがきに書かれています。信長の遺体はどこにあったのだ!!と。「対案のない反対こそ、新発想をつぶし、企業をだめにする根源だ」と。出版業界もそうですな~。対案を出せ!!この作品、冬にドラマ化が決まったようですね。タイトルは「敵は、本能寺にあり」だとか。信長が「玉木宏」と・・・・玉さまに片思いしていた康豊に見えたらどうしよう。