年賀の俳句ここ数年、年賀はがきには自分の俳句を書き送っている。その年の新年の俳句は不可能である。以前に作ったものになる。御下りも亦良き朝の道すがら正月の句は少ないので、冬と春の句なら、年賀状の句として違和感はないだろう。12月に作ったものにすれば良い。今は、8月だが、元号も変わった。令和なる安けき年始祈るらんご挨拶文のようだが、年賀状そのものが挨拶状だから、許していただくことにする。俳句自選(蜩)30度を超える暑い日が続いている。上州名物の雷、夕立もして、すっかり梅雨が開けたことを知らせている。長い間地下で過ごした蝉たちも鳴きはじめた。なかでも蜩の鳴き声?は、梅雨明けにふさわしい。遠い昔から鳴いている感じがする。暑気払いに、焼き肉でビールも美味しい。俳句自選(蝉)中曽根康弘元総理の菩提寺は、高崎市の里見の光明寺にあって、句碑がある。政治家らしい句だと思った。光明寺は、また、茶道の千家の先祖の奥津城があることでも知られている。参道の脇に伝教大師の像もある。古く格式のある天台宗の寺である。俳句自選(飯盛山)長男の運転で会津に行ったことがある。戊辰戦争で、会津藩は悲劇の藩になった。白虎隊として未成年も戦いに加わり、城が炎上していると思い込み隊士は、自らの命を絶った。その飯盛山に行き、慰霊した。俳句自選(夏木立)京都の宇治といえば、平等院が有名だが、宇治川の対岸に、宇治上神社がある。神社の古い建築様式を残しており、世界遺産になっいる。祭られているのは、中央が応神天皇。左側が菟道稚郎子命である。父である応神天皇に皇位を継ぐように遺言されていたが、辞退し、異母兄である仁徳天皇に譲った。兄も皇位を父の遺志として知っていたので受けようとしなかった。皇位が空位となっては困るとと思い、菟道稚郎子命は命を自ら絶たれてしまった。近くには、御子の稜もある。俳句自選(遠雷)遠雷は、夏の季語である。遠雷というタイトルで曲があった。今はパソコンで聞いたり見たりすることができる。音楽だけでも一度聞いてみようと思う。子供の頃養蚕農家だったので畑に桑を切りに行った思い出がある。桑には実があって、「どどめ」と呼んで食べた思い出もある。今は、養蚕農家もすっかり減って桑畑をみることも少ない。畑で刈った桑は、リヤカーに乗せて運ぶのだが、遠くの空に黒雲が見え、雷の音がする。親子で家路を急ぐが、木々の揺れるのがなんとも気持ち悪い。俳句自選(緑陰)鎌倉といえば鶴岡八幡宮に参拝するのがお決まりである。創建の頃からの銀杏の木が倒れたのは、残念だが新しく銀杏の木が植えられたが、どれほど成長したか見ていない。友人数人と鎌倉に行ったのは古い銀杏があった時だから10年以上前のことである。鎌倉幕府が倒れ、室町幕府に移る間に、南北朝の時代があった。足利尊氏に対し後醍醐天皇が対立した。天皇の御子に護良親王がいる。征夷大将軍となって足利軍と戦いに破れ、洞窟のような場所に幽閉され、命を落とされた。鎌倉宮は明治天皇が創建した。俳句自選(我が家の夏椿)夏椿の句は以前にも紹介した。我家の庭は芝生になっていて中央に夏椿が植わっている。ベランダに腰掛けて読書をしていると、ぽと、ぽとと夏椿の花が落ちる。芝を刈った後なので、落ちる花がとりわけ目に入る。翌日、夏椿の根元を見ると、夏椿の花が装うように散っている。儚く散るからこその慰めのような気がした。紀行文『奥の細道』に出てくる、芭蕉の句である。佐渡に渡りたかったに違いないが、荒海では如何せん無理である。現代では、佐渡汽船があって簡単に島に渡ることができる。良寛さんや美味しい海産物があり、幾度となく出雲崎や寺泊に足を運んだ。良寛さんの生き方に感ずることがあり、2度良寛記念館を訪ねている。出雲崎の良寛さんの屋敷があったところに像があり、佐渡に向かって座っている。母親は佐渡の人である。詞も人口に膾炙している。俳句自選(梅の実)6月は、梅の収穫の時期でもある。群馬県は、生産量が県別で、和歌山県についで多い。梅の木の枝の間に頭を入れて採るのだが、青い梅だと、葉の色と区別がつかず、なれないうちは収穫するのが大変だ。自然と梅もぎは、上を向いて作業するので、空の様子が気になる。俳句自選(枇杷)小学生低学年の時だったと思う。家の裏側に枇杷の木があった。子供の背より高くどうしても取れない。子供の知恵では、ただ見上げるばかりである。年上の近所の子供が来て、良い方法を教えてくれた。竹竿の先を割って、そこに棒を挟み、枇杷の枝をひねると簡単に竹竿の先に挟まった。なんとも言えない喜びと美味さに、新居の庭に枇杷を植えた。毎年たくさん実をつけるが子どもたちはとって食べようとしない。お金を出せば美味しい果物は食べられる。苦労して採った思い出と味はわからないだろう。俳句自選(青葉・鯉のぼり)長崎は、原爆の悲劇を思い浮かべるが、風光明媚で史跡もあり3度訪ねている。彫刻家の北村西望の作品は、爆心地に近く威厳があった。近くには、浦上の聖人と言われた永井隆博士の如己堂や、浦上天主堂がある。藤山一郎が唄った歌謡曲「長崎の鐘」を小声で歌いながら散策した。青空を見上げながら涙が頬を伝わって落ちた。亀山社中に両馬を訪ねた。今はもう取り壊されてない。風頭公園という高台に、竜馬の像があって長崎の港を見つめている。近くに鯉のぼりが泳いでいた。俳句自選(薫風)旅好きで、全国各地に足を伸ばした。山下清画伯のように放浪癖に近い旅もあった。日本の全県に目的を持って踏み入れようと考えたのは50歳を過ぎてからである。最後に残った宮崎県には友だちがいるわけではない。高い旅費を使って行くほどのこともないと考えたが、職場の人が良いところがありますよと教えてくれたのが、西都原古墳群である。宮崎市からバスで行った。奈良の明日香のようなところだった。説明書きを見ると、神武天皇以前の神代の時代の痕跡と推測される。西都原神代の声を薫風(かぜ)に聞く古墳群だけ見るのも物足りないと思い、平和の塔も訪ねた。戦前に建てられたもので、八紘一宇と書かれている。敗戦のとき占領軍が撤去しろと言わなかったのが不思議である。俳句自選(夏椿)我が家の前庭は芝になっていて、中央には夏椿が植わっていて、白い花が次々に咲いている。枝に咲いている期間は短かく、何か儚い感じがする。植樹してくれた植木屋さんが、「沙羅は芝生に合う」と言っていたので、お釈迦様が悟りお開いたという、祇園精舎の沙羅かと思ったが違う。日本では茶花として重宝しているようだ。夏椿の花の散り方を哀れと感じるか、潔いと感じるか、どちらもあってよいのだが、65歳近くになって俳句にした。行蔵は、出処進退の意味である。俳句自選(春雨)もう春雨という季節ではないが、しっとりした感じが春雨にはある。「春雨じゃ、濡れて行こう」と一言言ってみたくなる気持ちもよく分かる。春雨を詠んだ句は多いが、なんと言っても芭蕉の春雨や蓬を伸ばす草の道だろう。生命の息吹、それを助ける恵みの雨である。京都には、たくさんの寺があるが禅宗の寺が多い。京都駅から歩いて行ける距離に東福寺がある。藤原氏ゆかりの寺である。一度訪ねたことがある。雨粒が梢から落ちないのでそう思ったのだろう。