年第一回日本キリスト教文学会賞)。『歴史と虚構のなかのヨーロッパ―国際文化学のドラマツルギー』(2007年、昭和堂)。『愛のモチーフ―イギリス文学の風景』(1995年、彩流社)。煉獄誕生の地、聖パトリックの穴へいざ出航!煉獄――存在の有無について未だ議論されている、この世で犯した罪を償う苦難の道。プロテスタントとカトリックが入り交じるアイルランドに隠された、“煉獄”の秘密......。オイディプス、シンデレラ、イェイツまで。彼らが暗示した“煉獄”の存在を、斬新な切り口で解き明かす!歴史に埋もれたタブーに著者独自の「免疫の詩学」を用いて挑む。臓器の役割から外れた免疫こそにあった、という点で医学界に転換をもたらした。より自己(身体)を同時に認識出来るというものである。その機能に準えて文化論を語ることで、文化学を捉え直そうと試みる著者独自の方法論を「免疫の詩学」と呼ぶ。コメントは受け付けていません。『暴力』(いずれも青土社)など。――「政治の美学化」。T・S・エリオット『ユリシーズ論』とは対極に立ち、ジェイムズ・ジョイス『ユリシーズ』のなかの「反美学」を精緻に読み解く。美学とそれが発生させる不満(ジレンマ)は、歴史的文脈あるいは言説をふまえなければ見えてこないにもかかわらずその文脈や言説に書き込まれているわけではないある種の不在の「問い」であり、ジョイスの「反美学」はそれにたいする「答え」である。コメントは受け付けていません。:『イギリス流園芸入門』(晶文社、1995)、『素人園芸家の12か月』(講談社、1997)、『英国式庭園』(講談社メチエ、1999)、『ジェイン・オースティン──小説家の誕生』(英宝社、2004)、『ジェイン・オースティン──象牙の細工』(英宝社、2007)など。◉訳書:『ノーサンガー・アベイ』(キネマ旬報社、1997)、『ジェイン・オースティン料理読本』(晶文社、1998)、『わが庭に幸いあれ』(筑摩書房、1998)、『古書の聖地』(晶文社、2005)、『自閉症の君は世界一の息子だ』(青灯社、2007)、『ビカミング・ジェイン・オースティン』(キネマ旬報社、2009)など。「文学」が「旅」を豊かにする──。ジェイムズ・ジョイス、パディントン、骨董市、ロンドン橋、グローブ座、ロースト・ビーフ、美術館、ヴァージニア・ウルフ、ジェイン・オースティン、夏目漱石、トーマス・カーライル......。アイルランド人作家、ジェイムズ・ジョイス(1882-1941)の『ユリシーズ』(1922)。ダブリンの一日を描いたこの小説の読書会に十数年参加する著者による「ジョイス詣で」の旅。「文学」を訪ねる旅の面白さを伝える紀行エッセイ。コメントは受け付けていません。本名はドナト・オブライエン。アイルランドの文芸批評家。