あるばれす16世紀の前~中期頃に東アジアで活躍したポルトガルの貿易商人兼船長。フランシスコ・ザビエルの友人イエズス会宣教師フランシスコ・ザビエルは、1548年一月二十日付の書翰の中でアルヴァレスについて「非常に信用に値する人物」としており、ザビエルの同伴者であったアンジローも「(フランシスコ師の)大の友人」と記している。ザビエルと深い信頼関係にあった人物であり、ザビエルの日本や中国での布教を援助した。出身地についてアルヴァレスの出身地は、かつて同僚であったメンデス・ピントの『遍歴記』によれば、ポルトガル北部の、スペインとの国境に近い村フレイショ・デ・エスパーダ・ア・シンタとされているが、確証はない。アンジローの書翰に「たまたま、私は、名前をジョルジェ・アルヴァレスというある船の船長であるポルトガル人と出会った」とあるから、アルヴァレスがポルトガルの貿易商人兼船長であったことが分かる。天文十五年(1546)春または初夏頃に、アルヴァレスは日本に来航し、薩摩の山川に初冬頃まで滞在した。非常に細やかに観察していたことがうかがえる内容となっている。アンジローを匿うまたアルヴァレスは、日本を離れる際、殺人を犯して役人に追われていたアンジローを匿ってマラッカに同伴している。アンジローの書翰によれば、アルヴァレスはアンジローをザビエルに面会させることを思い立ち、マラッカへの航海中はアンジローに対してザビエルの行跡やキリスト教の教理などを教えていたようである。ザビエルに日本情報を伝えるしかしアルヴァレスがマラッカに到着した際、ザビエルは不在であったため、アンジローは日本に帰国するためにいったん中国まで戻っていった。翌1547年、再びマラッカに渡航してきたアンジローと再会したアルヴァレスは彼をザビエルに紹介し、アルヴァレス自身もザビエルに日本布教は大きな成果が期待できることを説いている。先述の「日本報告」も、より詳細な日本の情報を求めるザビエルの依頼を受けて執筆したものだった。ザビエルが日本布教を決意したのは、アルヴァレスの上記のような活動が大きかったといわれる。アンジローをゴアへ送る同年、アルヴァレスは、アンジローを聖パウロ学院のあるインドのゴアまで送り届けている。ザビエルは自分の乗ってきた船でアンジローをゴアに同伴しようとしたが、アンジローが以前から名誉と友情を受けていたポルトガル商人との同行を望んだため、アルヴァレスの船に同乗することになったようである。ザビエルとの再会アルヴァレスはその後も中国沿岸での貿易に従事していた。1552年、ザビエルが中国布教のためにマカオ沖のサンシャン(上川)島に入港した際、この地に滞在していたアルヴァレスと再会している。アルヴァレスは以前と同じようにザビエルを援助し、ザビエル一行に二ヵ月半ほど宿を提供した後、マラッカへと出港していった。1998)prototype。