その他一覧ラッコ皮(海虎皮、猟虎皮)らっこかわウルップ島(ラッコ島)など千島列島が点在するオホーツク海域で捕れたと思われるラッコの毛皮。(疋)とともに海虎(ラッコ)皮二十枚を贈っている(『後鏡』)。この「安藤陸奥守」は当時、十三湊を中心にエゾ(北海道)との北方交易で繁栄した下国安東氏の安東康季といわれる。ラッコ皮も昆布とともに交易で入手したものと思われる。近世に松前氏が編纂した『新羅之記録』によれば、元和元年(1615)にメナシ(北海道東部)のアイヌが数十艘の船団で松前に来航し、ラッコ皮数十枚を持ってきた。超大なものもあり、アイヌにとっても「前代未聞の皮」であり、後に松前慶広から徳川家康に献上された。16世紀中頃には、純白のラッコ皮が松前にもたらされたこともあったという。ラッコ皮の入手経路ラッコは北方のオホーツク海域で捕獲された。17世紀初頭、松前に潜入した宣教師アンジェリスとカルワーリヤの報告に詳しい。元和四年(1618)のアンジェリス報告によると、エゾ(北海道)東部にあるミナシの国から松前へ、百艘の船が鮭や鰊(ニシン)とともに多量のラッコ皮を運んできて、頗る高価に売られたという。元和六年(1620)のカルワーリヤ報告も、北東方から六十三日間の航海を経て来航したエゾ人が、「ラッコ島」でとれたラッコ皮を生きた鷹や鶴、鷲の羽とともに松前氏に献じたとしている。ラッコ皮は高価な品ではあったが、少なくとも当時、かなりの量が流通していた。「唐土ニテハ冬入者也」とも言っているので、中国において防寒の為に需要があるとの情報を得ていたのだろう。1434年には、琉球王国から中国明朝への貢物にも「海獺皮一百張」(海獺は中国語でラッコの意味)がみえる(『歴代宝案』)。中国でのラッコ皮の需要は琉球でも知られていたこと、またラッコ皮が琉球にまで流通していたことが分かる。「是等はらっこの皮な者共也」という文言がある。「らっこの皮な者」の意味は、「ラッコの手ざわりのよい毛皮。その特性を踏まえた表現方法が生まれるほど、15世紀末の日本にはラッコ皮が流通していたことがうかがえる。将軍足利義晴にラッコ革の袴を献上している(『御内書要文』)※2。※2:若狭武田氏と蝦夷地の蠣崎氏とは音信があった(『新羅之記録』)。2013)prototype。