Thu.映画・サブカルCM(0)狂気と娯楽・芹沢あさひ(予習編)http://puyomas.gg-blog.com/subculture/%E7%8B%82%E6%B0%97%E3%81%A8%E5%A8%AF%E6%A5%BD%E3%83%BB%E8%8A%B9%E6%B2%A2%E3%81%82%E3%81%95%E3%81%B2%EF%BC%88%E4%BA%88%E7%BF%92%E7%B7%A8%EF%BC%89狂気と娯楽・芹沢あさひ(予習編)2019年9月3日、デレステは4周年を迎えました。「芹沢あさひ」について語る必要があると思います。芹沢あさひと発達障害について芹沢あさひの性格についての紹介は上の大変優れた論評に譲りますが、そこでも詳しく言及されているように彼女は発達障害を抱えた少女として描かれています(※)。・他人に興味がない(他人のすることにしか興味がない)・天気が良いだけで妙にテンションが上がるなど、例を挙げればキリがない。前述したシャニマスの「リアリティ」とも関連するが、こういった「発達障害の特徴を持っている子」の描写があまりにもリアルなのである。「そういう風に取れないこともない」とかのレベルではない。当事者や関係者が見れば一発で分かるレベルである。稲妻が走ったような衝撃を受けました。犯罪や暴力の象徴として長らく君臨していたことが指摘されます。『13日の金曜日』のジェイソンや『悪魔のいけにえ』のレザーフェイスは精神が10歳前後の状態のまま成長した成人男性として描かれました。バットマン最大の宿敵「ジョーカー」は逮捕後に決まって精神病院に入れられ、しばらく経つと犯罪を繰り返す。・善悪の概念がない・恐と凶、興を混ぜて描く一言で言えば怪物化して描くことで恐怖の存在であると同時に興味の対象として見世物にしているというのが特徴ですが、こういった描写を最も好んだ漫画家が藤子・F・不二雄でした。狂気の描き方、それも面白おかしく描いて笑いのネタにするという同氏のスタイルは無視できないものではないかと私は思っています。師匠の手塚治虫が社会から外れているがゆえに純粋な人間として障碍者を描くことを考えれば、この対称性は見過ごせません。『ブラックジャック』では未熟児(※)をヒロインに据えるという徹底ぶり古い漫画ですから限界は当然あるけれど、それでもやはり偉大な漫画家だったと言えるでしょう。(※)正確には腫瘍の中に詰まっていた臓器を人工の皮膚等で覆って人間として活動できるようにしたという、かなりSFな設定だが、これはジェイソンとは逆に子供の姿のまま大人になった女性の暗喩だと私は解釈している。した精神疾患者の怪物的表現というのは映画や漫画に特徴的というよりはむしろ、社会において日常的に存在するものです。精神疾患者だと決めつけることであたかも異常者(発話者にとっての)がそこにいるかのように演出するんですね。精神疾患者は自分たちよりも劣っているという偏見を前提にした攻撃をするのです。インターネットのスラングの中には「ガイジ」という言葉がありますが、これは異常な言動を取る人間を障碍児とみなしているわけです。政権に批判的な人間を「アベガー」と揶揄していますが、これは「ガー」というカタカナ表記からもわかるようにアスペルガー症候群とかけたものです。(当の本人たちは知らずに使っているのでしょうが)正常な人間なら首相が正しいことがわかるはずだ。それが出来ないということはこいつらは頭がおかしいのだ。↑こういう思考をしているんですね。他にも「ファビョる」というのがあります。これは火病という韓国の風土病を指していて、ネットやリアルにいる攻撃的な人間を韓国人のようだと形容しているんですね。実際の火病は女性差別が大変激しい韓国社会においてかかる精神疾患で、怒りを我慢することで起こる様々な体調不良を意味するのですが、ネットでは逆に怒りをまき散らす病気という誤解したイメージが拡散されています。ここでも実際に火病なのかどうかは問題ではなく、火病という言葉を使うことであたかも向こうが異常者であるかのように印象付けているわけです。狂気はしばしば老いとミックスして語られる傾向があります。東池袋での自動車事故に対する加害者への大変苛烈な怒りというのは彼が国家官僚だったからというよりも彼が高齢者ドライバーだったからという点に原因があると私は踏んでいます。森友問題で改ざんを命じられた公務員が責任を転嫁されるとの理由で自殺を遂げる一方で、命じた官僚が不起訴で済まされ、昇進しても気にしないし首相と懇意の間柄であるジャーナリストが性暴力を働いても被害女性が嘘をついていると弁護したりと日常的には、むしろ官僚や政治家(与党)をかばっているからです。首相の権力濫用を内部告発した人間を逆に攻撃している有様になっています。攻撃しても良い官僚とそうでない官僚が分けられていて、それはしばしば政府に好意的か否かが基準になっているんですね。実のところ、80代による交通事故は最も少なく、20代~40代の事故が最も多い。正常な判断が出来ないことが混同されているからなんですよね。老人=ボケているという先入観があるからこそこういう報道は出来る。高齢者からは車を取り上げなくてはならないという結論を前提とした報道です。高齢者ドライバーという言葉は使われても中年ドライバーという言葉は多用されない。先日の煽り運転の事件の際にもあれは個人的な要因で起きたことで中年ドライバーの免許更新の頻度を上げろとか中年ドライバーから免許を取り上げろという方向へ議論は進まないんですね。池袋での事故はこうした一連の動きの中で起きた格好の叩きのネタであることは留意したいと思います。以上、リアルやネットにおける狂気の語りについて概観しましたが、いずれにせよ、日常において狂気は悪と結び付けて考えられていることが指摘できるでしょう。その場合、ひたすらに恐く描かれるのではなく、どこか間の抜けた、要するにあざ笑う対象として強調されることは見逃せません。美しい存在であると確認する作業がここにあるのですね。ある種の絵画や演劇、言葉をもって異常と正常の線引きをしているそのことをもって自分たちの正しさを信じるというアクションは差別研究の分野ではだいぶ前から確認・指摘されていることでそれゆえに、サブカルチャーにおいてこの狂気の描き方というのは真剣に考えなくてはならない問題です。(差別や排外主義と直結するから)この点において重要な文献として『アンチ・オイディプス』があります。難しい本なので極力、簡単に紹介すると病とは治さなくてはいけないのか?精神疾患は異常な状態なのか?という大きな問題提起をしているんですね。私たち現代人の頭の中には「病気とは異常な状態であるから治さなくてはならない」という強烈な先入観があるんですね。アンチ・オイディプスではむしろ精神疾患にかかることで前よりも健康になった事例を紹介するなどして正常であれと抑圧をかけることこそが問題なのだと主張していると理解すれば良いと思います。異性愛者でなくてはならないと抑圧をかけることこそが悪なのだと著者のジル=ドゥルーズとフェリックス=ガタリは主張しているのですね。この内容を超えない発言が堂々と出るあたり、まだ読む価値はある。そのように痛感します。最後に、こういう狂気の描き方は娯楽において続いているのかという話をしましょう。精神疾患者を肯定的に描く作品は近年、ぽつぽつと出現しています。代表的なのがディズニーの『ファインディング・ドリー』。勇気づけられる存在として強調しているんですね。最近のディズニーの3D映画は良い意味でヤバいです。日本のアニメや映画は妙に規制をかけるというかもめ事を恐れて正面から取り組まないんだよな。この点においてはかなり遅れていると思います。この芹沢あさひの描写は素晴らしい。芹沢あさひに対するプロデューサーの向き合い方がコペルニクス的っていうかデレステのプロデューサーも見習えやって言いたくなるぐらいの模範的な接し方をしているんですよ。それが何かについては次回に持ち越します。ランキング参加しました。クリックして頂けると励みになります。PRコメント現在、新しいコメントを受け付けない設定になっています。自己紹介:愛と勇気と誇りをもって戦う孤高のぷよリスト。好きなものは勝利という名の美酒、嫌いなものはネトウヨです。クエストランキング↑ランキング参加しました。クリックして頂けると励みになります。未選択(1)デレステ(9)スクフェス(10)ぷよクエ(77)ぷよクエ(イベント)(46)攻略のヒント(7)☆7変身(7)バトル&最ダメ記録(28)ガチャ報告(24)課金報告(1)映画・サブカル(19)その他(6)カード評価(21)シャニマス(5)最新記事12万達成。ついでにスクスタ無料10連にも挑戦。サブカルその他カード評価シャニマス。