聖歌は、498番「うたいつつあゆまん」254番「たのしきいのりよ」(参加者のリクエスト)590番「すくい主イエスと」を歌いました。“新聖歌340番”にもなっています。“新聖歌190番「静けきいのりの」”“讃美歌310番「静けきいのりの」”“讃美歌21-495番「静けきいのりの」”にもなっています。「病やケガで療養中の方のこと」をお祈りしました。聖書の学びでは、新約聖書の「ガラテヤの信徒への手紙4章21節〜5章1節」を学びました。パウロの聖書解釈は、歴史的背景や文学的要素を考慮しながら聖書全体の意味を捉えて解釈をしています。(創世記15章4節)」と、主の約束を待ちきれず、女奴隷のハガルを代理母としてイシュマエルを我が子としました。(創世記18章10節)」これは、イサクの誕生の約束です。高齢の夫婦には、現実に起こることとは信じられませんでした。預言は成就しアブラハムにはイサクが与えるられました。神は、イサクという世継ぎを用意しておられたのです。パウロは、イザヤ書54章1節を引用しています。この預言は、「捕囚で衰退したエルサレムは不妊の女(神の祝福から漏れた者)との嘆きがありますが、再び捕囚前のエルサレムの繁栄(夫のある女)よりも、繁栄する」との預言です。イシュマエルは人間の業で自然に生まれた子で、“律法”を表します。イサクは、神の約束として与えられた子で、“福音”を表します。パウロは励ましを込めて「一緒に相続人になってはならない」と言います。その昔、イシュマエルがイサクを迫害したように、律法はあなた方を覆っている。新共同訳聖書(日本聖書協会)聖歌(日本福音連盟)(時期によっては、1954年版讃美歌)を使用しています。毎週プロテスタント教会の礼拝に通っています。聖歌隊・ハンドベルクワイヤーにも入っています。