珮後(はいご)の香を薫らすに起因するものだとか・・・この歌で表されているのは、梅のえん(宴・縁)のこと。「うめ(産め)」とは、ものごとが(産み)栄え、花開くさま。「令和」は、梅に、とても縁ある名前です。梅の花が咲き乱れる様子なのですね。清らかな平和の世となりて、人が心を開きて和を為し、そこに麗しい花が咲き開いて、世の幸せを示すことを願って名付けられたのでしょう。「感謝経済」が、まさに、私たちの「互い助け合いの場の創造を通して、物心両面の幸福を実現し、世界の発展に寄与する」という存在意義の苗代(なわしろ)となり「令和」に呼応するように、そこに「ありがとう」という「梅」の花を咲かせることでしょう。振り返れば、平成は難しい時代でした。難しいというのは、何が正しくて、何が正しくないのか、見極めがつかない社会であった、という意味においてです。深まり、世界のイデオロギーは争いの螺旋から抜けることが出来ませんでした。それに伴う社会機能の複雑化が主因であったと思います。世の中は、これからシンプルになっていくと思います。シンプルとは、短く、わかりやすく、コンパクトなさまです。