*4適正な広告に生まれ変わった「ニューウォーターマックス」ああ、話がずれてしまいました。去年、謎水さんが「NMRパイプテクターについて消費者向け商品じゃないので官庁が相手してくれない」とお困りでしたので、こんなツイートをしました。)消費者庁に情報提供してみました。2018これは、前掲の「ニューウォーターマックス」のことです。こちらの商品は家庭用ですから、広告に優良誤認があれば消費者庁が対応してくれます。日本システム企画さんも当然、誤解を生みやすい表現をなくしてきちんとした商売をしたいだろう、と思いました*5ので、消費者庁に情報提供したものです。その結果、https://megalodon.jp/2019-0505-1802-35/www.jspkk.co.jp/product/product.html↓http://www.jspkk.co.jp:80/product/product.html商品一覧から消え、適切な広告となったようです。」というすっきりとした表示となり、誤解のないページに生まれ変わりました。情報提供したかいがあったというものです。聞くと、「実際の当事者がマンション管理組合でも、一般消費者も購入する可能性のある商品やサービスなら、優良誤認の適用はできます」と言いました。役所も実は動けるのです。謎水さんも消費者庁サイトから報告しました。1年経ってもまったく手応えはありません。webronza.asahi.com消費者庁も仕事してないわけではないようです。一方で、上記の販売ページは、まだ消費者に誤解を与える可能性のある広告になっているのではないか、と思えなくもありません。活躍に期待したいところです。00:00teratailの質問に答えるやつTweet広告を非表示にするもっと読むコメントを書く2019-07-2218歳までに結婚できないと魔女になるラノベラノベ30歳までに童貞だと魔法使いになれる、みたいなネタがありましたが。いうラノベがありました。セールで買ったのですが、なかなか面白かったのでご紹介。文庫この商品を含むブログを見るここが好き「今の世の規範どおりに魔力を捨てられる女もいれば、それができない女もいる。魔力を捨てられなかった女たちは、運よく捨てることのできた女たちや、魔力と関わりのない男たちに見下され、蔑まれることが当然だと自らを卑下して生きるようになるのです。」それがどういうことかわかりますか、と問われたルーカスは、言葉を失ったままラティアを見つめた。静かな威厳をたたえたラティアは答えを期待していなかったのか、再び口をひらく。「魔女たちは、自らがどんなに見下されようと、理不尽な目に遭おうと、それが当然なのだと受け入れてしまうんです。重くのしかかる感情にルーカスはうなだれたまま、低くうめいた。その言葉が、サナティアや目の前のラティアを侮辱するものとわかっていても、止められなかった。ラティアは表情を変えることもなく、静かにうなずく。私たち魔女は無意識のうちに、自らを奴隷に貶めている」これ、女性問題を仮託して読む人が多いと思いますけど、男性だって同じで、「やらみそ」だからといって俯いて生きる必要はないし、自らを貶める必要はないわけです。同時に、頭を押さえつけられ続けて顔を上げることができなくなった人たちに「下ばかり見てるからそうなるんだよ」などという言葉は発したくないな、などと思いました。フラストレーションからのきっちりカタルシスがあって、なかなか爽快でした。ここが気になった(ネタバレなので文字を消します)結局、二人が結婚してしまったのは残念でした。そこは別に友情でいいじゃないか、と思います。ルーカスとサナティアが結婚すれば、「魔女だって結婚していいんだ」となる、みたいな話が出てたけど、それって結局は「結婚していないと下に見られる」みたいな価値観を捨て切れていないし、もっと吹っ切れた世界を見たかったなあ、と。ラノベだし、あまり深く考えない方がいいのだろうな、とは思うけど......蛇足なろう系は「願望充足の道具」みたいな批評を受けることがありますが、女性向けのラノベって「ガラスの天井」を突き破るような話が時々あって、なかなか興味深いですよ。この前、男性向けのレーベルで、女性が「ガラスの天井」を破ろうとするラノベが出てて、なかなか新鮮でした。22:1218歳までに結婚できないと魔女になるラノベTweet広告を非表示にするもっと読むコメントを書く2019-04-03GIGAZINEの借地の件は、誰が得をするのか?不動産gigazine.netwww.power1.co.jpこれの件。casmさんが詳しい解説を書かれているので、ご参照いただくといいかと思います。anond.hatelabo.jpで。地主は第三者と売買契約をしている様子ですが、不動産屋的には、これ、表に出ている地主側業者じゃなくて、買主は今ごろ何を考えているのかな、と思うわけです。以下、不十分な情報による憶測です。実際には違う事情があるのだと思います。私は、宅地建物取引士とその上位資格の不動産コンサルティングマスター*1を持っていますが、法曹の資格を持っていないので、そのつもりで読んでください。仮に、地主の主張が全て正しく、10年以上前に借地を合意解約しており、書面もある。10年間以上、地代を受け取っていない。出るはず書面が有効であれば合意解約されていることになり、借地権が存在しないです。書面が無効であっても、10年以上地代を払わないなら、相当の期間を示して催告をした上で解除できるはずです。出て、強制執行で取り壊しができるでしょう。出なくなるかもしれません。法的手続きを取れば(費用と期間はかかりますが)土地が戻ってくるのですから、これは地主にとって無用のリスクであるように思います。移転登記は難しいでは、借地の合意解約があるのだから、それを登記原因として建物の所有権移転登記ができるかというと、それは難しいでしょう。10年以上前の解約合意書を建物所有権移転の登記原因情報にできるか、というと厳しい。登記義務者はGIGAZINE側にあるので、山崎恵人氏の承諾と実印が必要になります。これが絶望的でしょう。「職権による滅失」ができれば、第三者への対抗要件を失わせることができる詳細はcasmさんの記事を読んでいただければいいかと思いますが、建物登記を滅失してしまえば、地主から土地を買った新たな所有者に借地権を主張できなくなります。これは、買主にとって大きなメリットでしょう。第三者への対抗要件は、第三者への対抗要件であるただ、あくまで第三者への対抗要件は第三者への対抗要件です。当事者間においては借地権を主張することができます。勝手に壊して「職権による滅失」をしても、地主はあまり恩恵を受けないのです。売主ではなく、買主にとっていいことしかない今回の一連の行動は、やっかいな借地関係から買主を隔離し「売買はもう終わってるので面倒ごとはそっちで解決してくださいね」と売主に丸投げしているように見えます。これが地主単独で動いているなら、「ああ、地主さん素人判断で下手打ったね」で終わるのですが、借地に詳しそうな不動産屋が動いているということは......ねえ?追記あの土地を父が地主の彼女から買っていたということである。keisui.comおお。本当にそうなら、買主が「地主を焚きつけて建物を取壊させた、つもりが、実は地主に二重売買に当て込まれていた」みたいなシナリオが読めなくもないですね。いやあ、これだから不動産って楽しいですよねえ。*1:問題は難しいけど、正解率6割ぐらいで受かるので合格率5割ぐらい。13:31GIGAZINEの借地の件は、誰が得をするのか?Tweet広告を非表示にするもっと読むコメントを書く2018-09-13「過激すぎる表紙のラノベを置く場所を考えろ」は快不快の問題ではないどころか、エロの問題でさえない。前回の記事とも関連しますが、あの表紙が「女性を性的に消費する」ものだからこそ問題になっているのです。(略)例えば、今回の問題であれば、過度に性的な意味づけをもって強調された表現は、女性をその人格ではなく男性の性欲を慰撫するものとしてしか認識せず、かつ本来女性は男性を慰撫するために存在するわけでもないのに、そうならない女性に価値がないと宣言するものです。(略)自分が人格ではなく物体として認識されていることをここまで明け透けに宣誓されれば、誰だって脅威を覚えるでしょう。blog.livedoor.jp↑この件について書きます。大前提として『「女性を性的に消費する」こと自体は、悪いことではない』です。これが悪いことであるならば、それはすなわち「女性には自ら性的に消費される自由がない」ことを意味します。女性自身が所有する性的価値を、自らの意思で利用することを禁じられる、ということです。わかりやすい例で言えば、女性から売春する自由を取り上げる、ことにつながります。自由がない、ということは、自分ではない何者かに管理される、ということです。伝統的な社会では、未婚のうちは親に、結婚した後は夫によって管理されます。法律という形で国家が、公序良俗という形で社会が管理します。許す範囲でのみ自らの性的価値を利用することができるのです。「売春の自由など制限されるのが当たり前だろう」と言われるかもしれません。「性的に消費される自由」とはそのようなわかりやすいケースだけに表れるものではありません。日本では膝を見せることははしたないことでした。逆に言えば、女性が膝を見せて「性的価値を利用する」ことについて、抑圧があった、ということです。お分かりかと思いますが。ラノベの表紙がエロくなく、たとえば「黒髪ロングの貞淑そうな女性」ばかりだった場合、これはこれで「女性をその人格ではなく」貞淑さをもって評価する、という抑圧的なメッセージになります。*1巨乳という記号が、貞淑という記号に差し替わっただけのことです。エロくても、貞淑でも、性的に消費。快不快の問題ではないどころか、エロの問題でさえないのです。女性が自由に自身を利用することに対してどのような抑圧があるか、という問題になります。ここで、女性は抑圧を受けてきた歴史的背景があります。現在でも女性差別などの抑圧を受けています。いった理由により、女性は社会的抑圧に弱いと考えられます。抑圧的なメッセージが飽和することによって、実際に女性差別が強まるかもしれません。弱者に対する配慮として、一般の書店売りされているラノベの表紙についてある一定の規制や自制をすべき、という考え方には一定の理があると思います。ヘイトスピーチと同じ理屈ですね。うかつなことを言うとフェミニストの方々に怒られてしまいますので、具体的な評価は避けますが、いずれにせよ、女性に対する抑圧という観点からは、「キモいから」「過激だから」などというふざけた理由で制限してはいけないのです。リバタリアンならば、「そのような抑圧があると考え対処することに利益がある者が、なんらかの対処すればよい。それが多数派ならば公の場からは消えるはずだ」と言うのかもしれません。リベラリストは、「表現の自由を制限しすぎるのは望ましくないので慎重であるべきだが、弱者保護のためにやむをえない範囲での制限は必要」と言うでしょう。コミュニタリアンは、「一般の書店の目につく場所にそのような表現があることについて、社会的合意があるとは言えない」とか言うんでしょうか、よくわかりません。保守には、「そのようなみだらな表現は公序良俗に反すると考えられてきた。これからもそうあるべき」と言ってほしいのですが、そうでもなさそうです。20:59「過激すぎる表紙のラノベを置く場所を考えろ」は快不快の問題ではないどころか、エロの問題でさえない。雑談togetter.com↑これについて。さんがこのようなツイートをしていたので、ラノベ表紙の萌え絵を「キモい」と誰かが言う時、「これを可愛い、エロいと感じる人がいる。いう世界がある」ことも込みの「キモい」だ。身障者の身体を「キモい」と言ってしまうのとは全然文脈が違う。いうことを考えもせず「萌え絵差別は身障者差別」とか言ってる人がいることに心底驚いた。↓このように反応してみました。「表紙じゃなくてお前らがキモいんだよわかれよ」」という正直な吐露、大変ありがたいが、これ、取り扱い注意だなあ。ゾーニングや表現規制は「個々のキモい表現物」が対象であって、「キモいコミュニティ」を対象としていないと思うんだ。この差異を明らかにしないとあやうい言説だと思う。2018年9月12日つまりまあ、「オタクはキモい」と言うのはセーフで、「ホモはキモい」と言うのはアウト、なのは何故か、を明示しないとね、ということ。推測するに「牛や豚は食っても絶滅しないが、鯨を好き放題食ったら絶滅するだろ」という論になると思う。要はアファーマティブアクションの一種。2018年9月12日で、書き足りないのでブログで書き足します。ツイートにも書いたことですが、「お前らキモいわ」というのは憎悪表現であって、差別につながるものである、ということ。「オタクコミュニティがキモい」というのも十分に憎悪表現である、と言えます。現実として「オタクキモい」は許容される傾向にあります。「ホモセクシャルキモい」などという表現は、私的な場ではまだまだ見られると思いますが、公の場でははばかられる状況です。同じ憎悪表現なのに、どこに差異があるのでしょうか。これには、ホモセクシャルが実際に差別されてきたという歴史背景があると思います。実際に差別がある状況で、その対象について憎悪表現をすることは差別を煽りやすい、ということかと思います。オタクコミュニティも全く差別されてこなかったわけではないのですが、現状として憎悪表現が差別につながる度合いを比較すると、オタクとホモセクシャルとでは差があると感じる人は多いかと思います。ツイートにも「牛や豚は食っても絶滅しないが、鯨を好き放題食ったら絶滅するだろ」と書いたとおりかと思います。「お前の受けてる差別なんて他と比べたら大したことないよ」みたいなことを言うのは気が引けるのですが、「オタクは叩いてもたぶん死なないが、ホモセクシャルは叩くと死ぬかもしれない」ということですね。一方で、ラノベのエロ表紙問題については別の側面もあり、エロ表現を公の場でするのは女性に対する抑圧になる、というものです。この論が正しいかどうかの評価は避けますが、仮に正しいとした場合、エロ表紙を批判することによって女性差別が緩和される、ということもありえるのかもしれません。「ラノベの表紙がキモい」=「ラノベ読者コミュニティはキモい」と表現すると女性差別が減る、という筋立てですね。この論が正しいかどうかの評価は避けますが、仮に正しいとした場合、オタクコミュニティに憎悪表現を向けることにより煽られた差別それにより減る女性差別をトレードしても、社会的には(または個人的に)プラスになる、という判断がありえるかもしれません。言うまでもなく、これはそれぞれのコミュニティに対する評価によって判断が分かれるところです。件のシュナムル氏は後者を大きく評価する人であった、ということが言えると思います。ところで、また別の視点もあるかと思います。それは、効用最大化です。先ほどの例のとおり、オタクに憎悪表現を向けることによって女性差別が減り社会的にプラスになるとして、しかし、それが最善なのか、ということです。キモいと叩いてオタク憎悪を煽らなくても、女性に対する差別を減らす別の表現があるのであれば、そちらを用いた方がいいに決まっています。「わかるけど、それ、キモいって言う必要あったの?」という批判が、特に叩かれている側からあるのは当然かと思います。これは反差別の方々からは「トーンポリシング」として批判されているやり方です。note.muyuhka-uno.hatenablog.com「実際に差別を受けている人たちに、社会に対する効用・効率を求めるのは酷」という主張は説得力のあるものです。状況に応じて、分断を避けるために注意が必要でしょう。いうわけで、「表紙じゃなくてお前らがキモいんだよわかれよ」という言説に対し、これは危ういなあ、と思うわけです。さんは憎悪表現ではなく時代感覚の問題として「キモい」を用い、なおかつ憎悪表現ととられかねないこともわかっててツイートしたのだと思います。リツイートした人たちは、どうかな。