更新なし)このページは、溝上の学術的な論考サイトです。考えとサイトポリシーをご了解の上お読みください。歴史の授業の中でもとくに単調に陥りやすい文化史を、時代背景とともに捉えて生徒の理解を導くこと。「文化」は、その時代の背景を強く映し出している。国風文化が誕生した要因も,平安時代の政治や社会を背景としている。平安王朝の形成や摂関政治のもと、奈良時代にひきつづき仏教が発展し、諸条件が相互に関連して文化の国風化が進んだと考えられている。ここでは、政治(外交)における「遣唐使」に注目する。以前は、大陸文化の受容に大いに貢献してきた遣唐使を停止したことが、国風文化誕生の契機と解釈されてきた。近年の研究では、9世紀前半の遣唐使派遣が最後となることから、894年の遣唐使停止を国風文化の画期とすることは誤りであると考えられている。9世紀以降は中国からの海商が多数渡航しており、また、国風化を重視する傾向はすでに奈良時代から進行していた。遣唐使停止は国風化の契機ではなく、国風化の結果の一つであり、かつそれを加速させる要因であったとみることが適当である。近年、教科書の記述や高校入試の問題などの中で、遣唐使停止を国風文化誕生の要因とみなすような説明や記述がようやく無くなってきたようである。現在使用している教材(資料集)でも、国風文化の「背景」に「遣唐使の派遣停止」とあり、生徒によっては誤解を招きかねない説明がなされている。遣唐使停止と国風文化誕生との時期が近いことから、生徒自ら関連させて解釈してしまうことも十分に考えうる。した点に留意し、国風文化および遣唐使を、史資料に基づき正しい理解へと結びつけることが大切である。問2は、「遣唐使停止」という意見を生徒の考察から引き出したい。危険性」を遣唐使停止の理由として読み取り、整理する。】1両者の関連性があるのかどうかをYes/Noで明確に答え、その理由を考えさせる。2発表が終われば、各グループのホワイトボードを黒板に張り付けて全員で見られるようにする。(5)まとめ(5分)9世紀の貿易の様子を解説。遣唐使停止は国風文化誕生の契機ではないことを理解させる。】遣唐使停止は「国風化を加速させる」要因であることを理解させる。教科書本文を引用することで、今回のテーマを考察するヒントを散りばめることができた。日頃は使用頻度の少ない教科書であったが、基本的な知識から整理して考察を深めていく場合にも利用価値があるとあらためて実感できた。考察だけではなく、史料読解やその内容の整理をすることで、新しい知識を吸収させることもできた。前回の授業内容(国風文化の基礎事項)に、今回の新しい内容(菅原道真の建議)を組み合わせることで今回のテーマに挑戦する流れは、理想の形となったと思われる。生徒の発表(8グループ)では、Yes/Noの意見がちょうど半分ずつに分かれた。YesまたはNoのどちらか一方であえて答えさせることで、このテーマに議論の余地があることが生徒にも伝わったようである。正しい解答は何なのか、という曖昧な部分を残したまま終わった感覚があることも否めない。生徒が容易に結びつけてしまいがちな「遣唐使停止」と「国風文化誕生」とが、原因・結果という単純な関係ではないという点は、授業最後の生徒の様子から十分に伝えられたと感じた。過去の教科書の記述が近年になって修正されてきた点も、教科書を「すべて正しい」と思い込んでしまいがちな生徒にとっては新鮮な話であったようである。大切にしている点(1)個人→ペア→グループとくに考察させる場合、やはりまずは個人で考察することから始める。etc.)があるが、他人と意見交換する前には必須の時間となる。ペア(2人)かグループ(4人)かは、テーマによって判断する。クローズドクエッション(ここではYes/Noや用語など解答が限定される質問)の場合は、主にペアでおこなうことが多い。オープンクエッション(ここでは解答が自由で制約のない質問)の場合は、多様な意見に触れさせたいので主にグループを用いる。グループ(2)考察時間の計測・表示ペアまたはグループで考察する場合、残り時間を黒板に大きく表示するようにしている。「残り1分」や「残り10秒」の音声も自動で鳴るように設定しており、常に時間も意識させながら議論の活性化を図っている。内容によって異なるが、基本的には5分。生徒の様子を見て間に合っていない場合は、3分追加などおこなう。短い設定時間であるが、短いくらいの方が生徒の集中力は保てる。無駄のない議論を交わしてもらうがための時間設定をしている。ワークシートベース(3)生徒の解答を(極力)否定しないペアやグループなどで代表が発表する場合、基本的にはオープンクエッションを与える。生徒の自由な発想で、教員としても思い掛けない意見が出たり、突拍子もない意見が出たり、生徒全体が意表を突かれたような反応をする時は、授業の意義があったと思える時でもある。その理由等はできる限り論理的な内容であることが望ましいが、明らかな間違いでない限りは、どの生徒の意見も尊重している。歴史において、その可能性を完全に否定できない以上は、生徒の解答を潰さないようにしている。国風文化が誕生する背景にある「遣唐使停止」という知識は、中学校における学習範囲である。その上で、展開その1や展開その2の資料がプリントに提示されているため、生徒を本題である「遣唐使停止は国風文化誕生の契機であるかどうか」に向かって誘導しようという意図が見え透いてしまっている。いったテーマに取り組む以上は、その解答は「No」であるのだろうと生徒が予想してしまう。授業全体の構成やプリントに提示する情報を練り直すことが必要である。生徒の発表については、授業の準備不足によって失敗を招いたと言わざるをえない。溝上教授による度々のご講演や関連する授業例の中で、「生徒を前に立たせて発表させる」意義や重要性を確認してきた。今回は授業展開を考慮すると生徒を前に立たせる時間の余裕がなかったこともあり、グループの座席で立たせて発表させた。座席で立たせて発表する方法でも、発表者と聴衆との双方向のやり取りを実現させようと考えていた。結局、生徒の発表に最もリアクションをするのは私教員自身であり、「みんな(生徒)に向かって発表しよう」と伝えても、自然と教員の方へ発表者の顔や身体が向くという始末に。生徒が発表する時間をいかに大切にさせるか、この点は反省あるのみであった。生徒に発表させることがゴールではない。発表させるまでの展開も重要であるが、発表した後に生徒の意見を集約していく作業も、教員の腕の見せどころであろう。今回は、生徒の発表に一つ一つ質問を返したり解説を付け加えたりと取り上げたが、すべての生徒の発表を終えた時点で、「では、すべての意見を踏まえた上で、どのようなことが言えるのか」といった観点で整理することを疎かにしてしまった。教員自身が用意しているまとめ(解答)に話を移す材料として生徒の意見の中の注目すべきポイントを拾い上げるなど、授業の中で生徒の発表内容を効果的に利用することが理想であったが、不手際に終わった。「生徒たちの力で自分たちの答えを導く」という形が、アクティブラーニングの土台であると再確認させられた。溝上のコメントアクティブラーニング型授業の基本形である「個-協働-個の学習プロセス」(図表5~7)、「ワークシートベース」(図表9)がしっかり採られている。生徒が活動をするときのタイマー表示もいい(図表8)。ICTをうまく活用した授業展開である(図表3)。図表4のようなグループ隊形で横向きになったとき、生徒は教師の話や指示に耳を傾けなくなるときがある。田所教諭は、図4の場面で、「はい、前を向こう」と生徒を前に向けさせた。アクティブラーニング型授業で質の高い学習に促すために必要な一声だと思う。田所教諭が課題として述べている一つであるが、グループの発表をどのようにさせるかは、アクティブラーニング型授業ではポイントとなる。全国的によく見られるものだ。左は、生徒が教室の後ろにいて、全員が注目できるのでいいが、右になると、聴く側の生徒はもはや発表の生徒を見ておらず、教師を見ていることがわかる。「前に出てきて発表」をさせたい(*参考の写真9を参照)。グループのまなボード(黒板上のオレンジ色)と教師のまとめ(黄色枠のスクリーン)これも田所教諭が課題として述べていることだが、グループのまなボード(議論のまとめ)を黒板に貼った後、それを使うことなく、教師が前でまとめのスライドを見せてしまった(図表11)。生徒はその後、黙々と教師のまとめをワークシートに写していた。これでは答え先にありきの授業になってしまい、グループワークで生徒が一生懸命考え議論したことが無駄な作業のように思えてしまう。ここは全国的に多くの教師が苦労している場面であるが、基本は並べた各グループのまとめから共通点や相違点を見出し、自分のグループにはなかった考えを学ぶ作業にすることである(*参考の図表5を参照)。公開授業の50分のなかである程度の導入→展開→まとめを完結させないといけないという教員の心理は理解できる。アクティブラーニング型授業についてよく学んでいる教員のすばらしい授業だったという印象である。課題はあっても、授業は終始リズミカルになされ、生徒はとても主体的に学んでいた。(日本史)一言:基本的な知識を土台として、生徒の自由な発想や想像力をその先の学習に生かすことができれば、授業はもっと楽しくなると思います。題材を探してくることがとても難しいですが、これからも精進していきます。