バスに乗り(但し、8時38分と遅く20分要す;およそ1時間に一本運行)南登山口前で下車した。手前の一の鳥居苑地に広い駐車場があり、ここからピストンの登山者が多いようで満車に近い。南に飯綱高原を背にして真っすぐ車道を歩き一ノ鳥居へ着く。ここからが登山道となる。南登山口を選んだのは、高妻山の登山道と同様十三仏が配置された修験の道であるからだ。分でバスに乗ったが下車するときは、雨が今にも降りそうな曇り空に急変してしまった。小雨もパラつき、その後快復したけれど山頂付近ではまた曇ってきて絶好のパノラマ風景は望めなかった。戸隠キャンプ場からの飯縄山の山容:瑪瑙山に隠れて山頂部は見えない。体が産出したと伝わり、これを"飯のように食べられる砂"という意味で「飯砂」と呼んだことから飯砂山、転じて飯縄山が名の由来と言われているという。この鳥居から登山道脇に、第一不動明王から次々に石仏が十三仏現れる。信仰心の足りない自分はいちいち拝まないが興味は大ありである。宗教の修験の場であった。飯縄信仰は武士に厚く信じられ、武田信玄や上杉謙信は熱心な信者だったという。南登山道には、十三体の石仏が安置されている★十三仏信仰とは、死者の追善供養(くよう)で初七日から三十三回忌までの13回の法事に、本尊とされる13の仏(ぶつ)・菩薩(ぼさつ)。十王信仰などと関係して室町時代ごろに民間に広まった。✦十三仏の仏さまとは、私たちが冥土へ旅立った時、自力では浄土へは行けません。そのため、仏さまに浄土への道を導いてもらうのです。生まれた年によって守護尊が決まっています。中陰(人が亡くなって次に生まれ変われる事が仮に決まる49日まで)の私たちはあの世で死後7日ごとに7回、十王の裁きを受けるときに、それぞれの仏さまが弁護をして下さいます。七七日(四十九日)目に最後の裁きを受け、お浄土へ行けるかどうかが決まります。この日を"忌明け"といい、ご先祖さまの仲間入りをします。・・・死後のことは皆目分からなくて怖い!極楽浄土へいけるよう信じてお祈りしましょう(笑)(この項は飛ばしてみて下さい)阿閦(あしゅく)如来が安置の「駒つなぎの場」からジグザグの急登、富士見の水場を過ぎ更に頂稜に出ると南の展望が開けて長野市街方面が見渡せる。:いずれのピークからも本来ならば、360度のパノラマの眺望が得られるはずが(眼下(南)のゴルフ場などは見下ろせるも)周辺の山々は雲に隠れて残念ながら展望できなかった。他のメンバーが登っている高妻山や戸隠山も雲の中である。長野県の北部を北信地方と呼び、飯縄山は「北信五岳」の1つに挙げられている。5つの山であるが斑尾山だけ未だ登っていない。✦下山は西登山道へ...萱ノ宮から林道に出て、チビッ子忍者村、神告げ温泉を経て中社まで歩きバスで戸隠キャンプ場に戻った。✦以下は出会った花や実の一部です。ツルリンドウが草に巻き付いて顔を出している様である。タムラソウとノリウツギが多く見られた。して、車でどこでも入れて傍にテントを張れる。エミリーウエストン(1872~1937)の記念碑がある。1904年戸隠山、高妻山に登る。中帰国があり都合3度来日している。編集トップへ戻る閉じる。