佐木島での「モレキュラー演劇ワークショップ」を撮影、そのドキュメント上映を実現。2015年、爆心地広島と1万人もの被爆者が収容された離島「似島/にのしま」の、70年後の雷鳴と驟雨を追う。>>本展パンフレット口の島、口の荒ぶる馬の島、馬の眼に火柱が二度走る島、二の島――――タネサシと名ざされるその前夜、そこはニノシマと呼ばれていたらしい広島湾をはじめ瀬戸内海の島々を望む、ニノシマの遠浅の磯づたいには(沖に仕掛ける牡蠣養殖イカダ・筏と異なる)「ヒビ・篊」と呼ばれる牡蠣養殖ダナ・柵が目を惹く。「ヒシ・干州」から「ヒビ・篊」の豊穣へ。竹冠に洪(溢れ満ちるさま)と書くヒビは、カキの胞子・胚子を付着させ稚貝を成長させるための海中の竹組み・サクを示す。する佐藤英和、左端に、ただ茫然とヒビを仕掛けた遠浅のイソを眺める豊島重之。文中に言及される種差岩礁の「地獄穴・馬捨て場」にとてもよく似た、ニノシマの「地獄穴?」。「荒神社・似島竃(かまど)神社」。CITY」へと「レミング=地走り」しつつあるかのようだ。見過ごしてはならない。CITY」には、いつも図像のダークサイドへ、「写真の口」へと姿をくらましていく群影が写し込まれているのを。いえ、それが出口か入口かを、口は語らない。いっさい黙して語らないその口が、見るものを捉えて離さない。言葉を発しない身ぶり自体が裸性(らせい)の試練を発してくる。称」の、家畜ならぬ鬼畜の、いうなれば、動物に「まなざ」される試練。厄災からの復興/復興と称する厄災。私たちの〈戦前・戦後〉はヒロシマから「まなざ」されるとともに、フクシマからも「まなざ」されている。その眼差しの光源はどこに見いだされるのか。三陸の浜づたいの北端に位置する風光明媚な種差岩礁。吉田初三郎が、原爆投下後の広島を歩き廻り、何日も聞き描きして仕上げた『HIROSHIMA』連図。