人の旧跡を教え申そう。これこそかの幼き人の旧跡にて候。ここのシテとワキの掛け合い部、「さて親とても尋ねず」、「おう親類とても尋ねぬよ」のところは、メロドラマ以上の感情の高ぶりがあった。「感情を煽る」と言った方がいいかもしれない。その理由の一つは、語尾のところで高くなる浅見師の声調だと思う。バイブレーションが微妙にかかりつつ、高くなる。絶妙の間を取りながら。これに「やられない」人はいないと思う。徐々に感情が煽られるのではなく、突発事故のように嵐が襲ってくる感じとでも言おうか。声調だけではなく、所作もある意味「過激」である。最初、足を踏み鳴らすところの激しさに驚かされた。その後の足踏みも同様である。手に持った笹を振り下ろすのも激しい所作である。激情が自ずと身体表現になっている。亡骸を葬った塚から亡き子が登場するクライマックス。捕らえようとしてもすり抜けてしまう子供。そのときの絶望感は、手を挙げる所作に明瞭に表象されていた。内面が所作にダイレクトに出ている。母の嘆きは唐突に打ち切られてしまう。あっけないほど唐突に。打ちのめされた母がトボトボと橋掛りを揚げ幕に向かって進むサマに、改めて涙を誘われる。当日の演者一覧は以下。片山九郎右衛門(頭)浦田保親この作品は世阿弥の子、元雅作の「四番目物:狂女物」である。京都観世会のサイトより「演目解説」をお借りする。旅人が武蔵国・隅田川の渡りに着き、渡守に舟を乞う。その後ろから、これも都よりわが子の行くえを尋ねて下ってきた狂女が着く。狂女は「名にし負はばいざ言問はん都鳥我が思ふ人はありやなしや」という『伊勢物語』の歌をひいて、都鳥にわが子の行くえを問う。渡守はこの心優しい狂女を舟に乗せ、船中で、去年ここであった話をする。昨年の今日、人買いに連れられてきた子が、疲労の末この河岸で息絶えた。その弔いの大念仏に人々が多く集っているという。実は船中の狂女こそ、その母であった。渡守は母を墓所へ案内し、泣き伏す母に弔いを勧める。母の弔いにひかれるように、子の幽霊が現れる。母は子を抱き取ろうと走り寄るが、幻のように消え去る。あとには塚の上の春草に、川風が渡るばかりであった。物狂物は、男物狂も含めて、すべてハッピー-エンドに終るが、これ一曲のみ結末を異にする。浅見真州師提供のご本人の写真が載ったチラシをアップしておく。能楽名演集)最晩年70歳の頃の舞台。METライブビューイングロイヤル・オペラ・ハウス・シネマバレエニュースダイジェストはてなブログをはじめよう!yoshiepenさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。