242006レイライン・死と再生クリスマスと性交と太陽の再生2年前に「なぜ聖夜が性夜になったかについての考察」をおこなったが、新たな知見が加わったので訂正しなければならなくなった。クリスマスとはキリストの誕生日を祝う日とされているが、それより昔には冬至に太陽の復活を祈るミトラ教の儀式であったのであり、古代日本にもそれと同じような太陽の復活を祈る儀式が性交に仮託されており、ゆえにクリスマスはカップルの性なる夜になったのは先祖がえりともよべるものであったのである。正月に初の日の出を見にいく習慣が現代日本にもあるが、それは新しい年の再生した太陽を拝みに行くためである。日本人は現代でも新しい太陽に神秘的なものをみているのであり、また日本の最高神は天照大神であり、つまり太陽信仰が現代でものこっているのである。古代には太陽は冬至の光の弱まった時期に死に、新しく再生すると考えられていた。西の山や海に沈んだときに黄泉の国(死の国)に入り、東の山や海にふたたび甦ると考えられていた。古代エジプトではその間を太陽の舟によって地下の海を運ばれるとされていた。このような太陽信仰は古代の世界の各地で信仰されており、その痕跡はエジプトのピラミッドやマヤの太陽神殿、イギリスのニューグランジなどにのこっている。ニューグランジは冬至の太陽の光が奥の石室に届くようになっているのである。現代日本でも太陽信仰の痕跡は神社や寺、山岳などを結びつけたレイラインにみることができる。神社や山岳は冬至や春分・秋分、夏至の日の出や日没のラインで結びつけられていたのである。伊勢の森へと一直線にならぶのである。太陽は神であったのであり、光の弱る冬至に死に、新たに甦る。古代の人は太陽の死と再生に生命の死と再生を重ねてみたのであり、生命の豊穣をつかさどるのは性交である。よって太陽の死ぬ時期に新たな生命を性交によって生み出さなければならない。冬至に性交がおこなわれるのは太陽や生命の豊穣を願ってのことなのである。初代の神武天皇は三輪山の大物主神と人間の娘から生まれた子を皇后にめとった。よって天皇は神の子孫とされる。古代天皇は太陽の死と再生や、または穀霊の死と豊穣を儀式で祈った。民衆の願いを総括する意味で、天皇は太陽や穀霊の再生をつかさどる存在でなければならなかったのである。天皇自身も死後、神となって再生することを願った。太陽が死んで甦るように、また生命が冬に死に、春に新しく生まれるように、天皇は古墳にそのような願いをこめた。古墳は神となって甦るための再生の子宮だったと考えられるのである。冬至は太陽が死に新たに生まれ変わる日である。そのような神聖な日に太陽や生命の復活は願われて性交がおこなわれる。日本の祭りは稲が収穫される秋になって感謝の意味でおこなわれることが多いが、古代には太陽の死と再生を願う儀式が先行してあったと思われるのである。日本の性はかつてはおおらかであり、祭りには性の解放がおこなわれたり、神社には性器をかたどった神体が祀られていたりした。豊穣や再生を願う意味で性は神聖なものであったのである。クリスマスにはかつての日本のそんな習慣が甦ったものと考えられるのである。太陽の復活を性交によって願われるのである。当のクリスマスも古来には日本のような豊穣を願う性の儀式があったと思われるのである。性が豊穣を願う意味から、季節の死と再生から切り離されて、たんなる快楽や誕生の営みに変わったときに、禁欲と私秘化されるものになったのである。クリスマスはもともとキリストの誕生を祝う日ではなかった。冬至の太陽の死と再生を願う儀式であったのである。してキリストは実在の人物ではなくて、太陽や穀物の死と再生が象徴されて人格化されたものとも考えられるのである。自分の身体の象徴であるパンやぶどう酒を弟子たちに食べさせたのは穀物の秋の実りの象徴ならとうぜんのことであり、復活の話は春に太陽や穀物がふたたびよみがえる季節のサイクルとも重なるのである。キリストはわれわれ人間がほかの生命を奪って生きながらえるという罪の意識を癒す存在であったのかもしれない。中南米の古代文明で生け贄が捧げられたのは大地が血を流して食物をあたえてくれたのだから血で贖わなければならないという考えがあったからである。このような太陽や穀霊の死と再生の物語は日本でも、また古代の世界中でも信仰されていたものである。そのような古来の慣習がのこっていたからこそクリスマスは受容され、そしてこんにちのカップルの性夜として日本に定着することになったのである。クリスマスとはじつに日本の土着的な慣習なのである。日本のクリスマスは商業主義以外の何物でもない!と、僕は思ってましたが・・・意外な話を知って驚きでした。日本人は古代ユダヤ人の末裔である、という話を思い出しました(飛躍しすぎでスミマセン)。「失われた10部族」の伝説。それは、歴史から忽然と姿を消した部族がやがて復活するという話なんですけどね。うえしんさんの二年前のコラムを改めて読ませて頂きました。中でも言ってましたが、「愛」とは一夫一婦制を守る為の方便に過ぎないのではなかろうか、ということを改めて感じましたね。日本のクリスマス・イブが「聖夜」のカタチを借りた「性夜」になったのも頷けます。それにしても、この時期というのは不思議な時期です。70年間にはシーラカンスが発見されましたし、ついこの間は自然懐妊した雌のオオトカゲが生んだ卵が孵化したりしてますから。確かに、死と再生の時期ですね。