観念的に、仏法を理解しようとしても、仏法の神髄が、決して会得できるものではない。題目を唱え、逆境を切り開き、力強い人生を歩むとき、生活、生命の上に厳然と功徳が湧き、証得できるのである。オンラインストアホーム池田先生ご指導いかに観念的に、仏法を理解しようとしても、仏法の神髄が、決して会得できるものではない。題目を唱え、逆境を切り開き、力強い人生を歩むとき、生活、生命の上に厳然と功徳が湧き、証得できるのである。0シェアするLINE!0いかに観念的に、仏法を理解しようとしても、仏法の神髄が、決して会得できるものではない。題目を唱え、逆境を切り開き、力強い人生を歩むとき、生活、生命の上に厳然と功徳が湧き、証得できるのである。そこに大御本尊の威力、大聖人の仏法の偉大さを、しみじみと自覚できるものである。「以信得入」といって、信をもって成仏した。信心、実践なき者に、仏法がわかろうはずがないのである。大詰めまで来ながら“最後の一手”をおろそかにして、積み重ねた労苦を無にする愚を戒めている。御書は「譬えば鎌倉より京へは十二日の道なり、それを十一日余り歩をはこびて今一日に成りて歩をさしをきては何として都の月をば詠め候べき」と“いよいよの信心”を教えておられる。「一人立つ信念の人は宇宙も味方にしていく」一人決然と立ち上がることである。その瞬間に、諸天も呼応して立ち上がる。私は自分自身の人生でこの法則を証明してきた。その人が本物かどうかは、一人になった時にわかる。一人立ってこそ本物である。泳いでいるだけでは、どんな立派な立場も幻のようなものである。観念的に、仏法を理解しようとしても、仏法の神髄が、決して会得できるものではない。題目を唱え、逆境を切り開き、力強い人生を歩むとき、生活、生命の上に厳然と功徳が湧き、証得できるのである。SOKAnethttps://www.sokanet.jp創価学会公式サイトのSOKAnetです。世界に展開している創価学会の紹介をしています。会員向けのコンテンツもあります。pockets公明党https://www.komei.or.jp「公明党」は、<生命・生活・生存>を最大に尊重する人間主義を貫き、人間・人類の幸福追求を目的とする、開かれた国民政党です。pocketsRSSリーダー「Feedly」に「創価学会が大好き」を追加しよう!「にほんブログ村」「人気ブログランキング」をクリックしてください。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。真剣に行学の二道を励めば、いつか御書を読んでもピンとわかるようになる。今、我々はその途中でまごまごしているところです。一つの大きな抵抗力や束縛をもって迫ってくる場といえる。その場において、妙法の功力を実証することは、それだけ仏界の生命力の発現を要するわけだ。信仰者は「自分を苦しめない執着」になる」「執着を使って幸福になれる」--執着を執着としてらかに見せてくれるのが御本尊であります。自身の生命にある仏と魔の闘争は、決して簡単なことではありません。魔に打ち勝つには、絶えず自行化他の題目を唱え、信心をより深く、強くしていく以外にない。信心も、日々、自身の願いや目標に向かって、実践に励んで、努力していくからこそ、祈りが強くなり、信心が深まるのです。勤行で生命を美しく磨いた人がいると、十方の仏菩薩、諸天善神が群がるようにその人を称えつつ、守ろうと働いていく。私たち一人ひとりの生命にはらまれている大小さまざまな悪しき宿業、悪罪は、今世のうちに絶対に責め出し、除去すべきものです。これを来世にもちこし、ますます重態にしては、それこそ大変です。何もなければ、皆、ぼーっとなって、成仏のための、せっかくの「修行の場」を逸してしまう。戦いなくして幸福はない。たんなる「足し算」ではない。何倍何十倍にも威光勢力を増す「掛け算」なのである。宇宙のあらゆる一切のものは、天体にせよ、一匹の虱(しらみ)にせよ、刻々と変転していく。一瞬といえども、そのままでいることはない。そこで、一番の問題は、よく変わっていくか、悪く変わっていくかです。折伏をすれば、相手の人の生命に内在する悪を滅し、善を生じさせることができる。それは即、自分の生命の悪を滅し、生じさせていくことになります。それを功徳というのです。そのなかにも、もう一歩深い次元に目を開いたとき、人生の尽きない幸福の実体があると思う。これを私は“絶対的幸福”と呼びたい。今世で仏界を固めきれば、それが永遠に続くのです。この記事をお届けした創価学会が大好きの最新ニュース情報を、いいねしてチェックしよう!「進まざるは退転」です。組織の上のほうが成長を止めたら、こんな不幸はない。皆が、かわいそうです。勤行のなかに自分自身の生命、信心の実相が、きちんとあらわれているものです。前進している信心、生き生きとした勤行の実践があれば、生命は躍動し、宇宙のリズムと見事に調和してきます。祈りをぶつけていけばよい。広宣流布のため、異体同心で祈り抜き、祈り切る。その時、十方にあまねく諸天が動き、護る。豁然として活路が開かれる。叶わぬ祈りは絶対にないのだ。