死に行く身にたとふれば、あだしが原の道の霜。一足づつに消えて行く。夢の夢こそあはれなれ。七つの時が六つ鳴りて残る一つが今生の。鐘のひびきの聞きおさめ。寂滅為楽とひびくなり」と七五調を駆使して歌いあげられた名文で知られる舞台てある。1687(元禄16)年4月17日曾根崎心中は堂島(曾根崎)新地の遊女お初と醤油屋の手代徳兵衛が義理のしがらみと友人の不実で身動きが出来なくなり手に手をとって梅田堤を道行きをし天神の森で心中した実際に存在した事件を取り上げた人形浄瑠璃である。曽根崎(古くは曽根洲と呼ばれた)の地名は、この御神名によるとされている。南北朝期には「曽根洲」も漸次拡大し、地続きの「曽根崎」となった。ら一族が当地に移住し、田畑を拓き農事を始め、当社を鎮守の神とし曽根崎村を起こした。記録されている歴史のある神社である。狭い境内ではあるが北の飲食街に似合わないほっとさせられる空間である。合った人で集う会があり嵯峨野観光鉄道トロッコ列車に乗車しトロッコ嵯峨駅からトロッコ亀岡駅を往復したが今年は見ごろの箇所も少なく燃えるような紅葉は見られずまったく期待外れだった。その後の時間は広沢の池畔での食事は秋の味覚がいっぱいで酒の飲めない私も楽しいひとときを過ごすことができた。この日少し歩いたが渡月橋も嵐山も小倉山も紅葉は驚くほど少なくなかった。昨年は嵐山高尾パークウエイーの展望台から小倉山を下山し錦繍の紅葉を満喫したが今年の京の紅葉は見られないのであろうか。丹波三山の紅葉は見るかげもなく青葉が多く見ごろの紅葉は少なかった。晴天に恵まれて円通寺のヤマモミジを撮影した画像を代わりにアップした。不動明王、苔の上の不動明王は地中より発掘されたという。信長の焼き打ちの際に崩壊し地中に埋もれていたのだろう。丹波の岩屋山石龕寺の開基は古く聖徳太子が587年(用明天皇丁の年)とされている。仁王門の仁王像は1242年(仁治3年)仏師定慶の作で国の重要文化財に指定されている。風格ある仁王像はこの寺の格式を物語っている。福知山線谷川駅の近くにある。母の葬儀も終わり所用を兼ねて丹波三山の高源寺、円通寺そして石龕寺を訪れた。前夜来の強風と強雨のため紅葉らしき風景は見られず時折残る数株の山紅葉がかろうじて残っている程度であった。1382(永徳2)年足利義満が創建した寺で曹洞宗の名刹で信長の丹波攻めの際、焼き打ちを免れた唯一つのてらである。境内を巡り撮影したが紅葉は少なかった。自宅かに舞鶴自動車道を利用すれば90分程度であるので明年を期待したい。天目楓の名所と知られている。古い山門と楓の写真を期待したがすでに落葉し変色し見る影もない景観であったことはは寂しい。大正期において、芝居や浄瑠璃の人気で賑わう櫓町(今の道頓堀筋)の陰で飲食街が急激に発展する。火災で類焼し、往時のまま復元された正弁丹吾亭という店の前に建立されている。作之助は随筆『大阪発見』で法善寺横町界隈を大阪らしい風情だと書いている。碑文は「行き暮れてここが思案の善哉かな」と刻まれている。火災のあと、地元の方々は横丁の面影を懐かしみ、復元に奔走した。今はその面影を取り戻し石畳みの道は優しい。酒を飲めない私には無縁ではあるがここを通るとき心が安らぎ道頓堀の賑わいか嘘のように思う。