(以下、厚労省)の調査チームは昨年12月23日、シベリアやフィリピンで収集した旧日本軍兵士などの遺骨のうち607人分が取り間違いであった問題で、「報告書」を公表した。「報告書」は、「2005年から何度も疑いが指摘されたのに放置していたとして『(同省の対応は)問題意識が低く、引き継ぎや情報共有も不十分だった』」と結論づけた(東京新聞・19年12月23日夕刊)。厚労省の戦没者遺骨についての人権無視の杜撰な対応に怒りを通り越してあきれてしまった。「報告書」ではシベリア抑留者の遺骨として1999〜2014年に埋葬地9か所から597人分の遺骨が、日本人ではない可能性があるとしている。フィリピンでは2010年に収容した遺骨10人分も同様に指摘した。そもそも、フィリピンでは、厚労省の委託で日本のNPO法人(空援隊)が収集した遺骨の一部に、日本人以外の骨が混入していると問題になり、10年から18年まで収集事業が中断した経緯がある。フィリピンの先住民族である先住民族マンギャン(ミンドロ島)と先住民族イフガオ(ルソン島)の指導者は、日本大使館に対して抗議している(2011年2月23日)。両民族の何百もの遺骨が、空援隊からの報酬(当初1体につき4000ペソ【約8000円】支払われたという。)を得た略奪者に盗骨されて日本に運ばれたのである。イフガオの男性は、先祖の遺骨が盗まれたことにショックを受けて自殺している。18:15)厚労省は、フィリピンにおいては空援隊に丸投げし、先住民族の墓(洞窟)をあばき、先住民族の遺骨を強奪していった。金銭報酬によって先住民族の社会に分断を持ち込み自殺者まで出している。シベリアにおいてもロシア人の墓荒らしをしていたことは明白だ。全会一致で施行している(2016年4月1日)。この法では「いまだ収容され、又は本邦に送還されていないものを収容し、本邦に送還し、及び当該戦没者の遺族に引き渡すこと」を「国の責務」とし、所管は厚労省である。今回の「報告書」に照らし出された厚労省の実態は、図らずも明治天皇制国家によるアイヌ民族、琉球民族に対する墓荒らし・盗骨の歴史が、現在まで続いている事を証明している。見ても明らかなように、アイヌ民族遺骨差別研究こそが目的である。そこには一貫して墓や遺骨に対する畏敬や尊厳など微塵もない。(編集注:マンギャン・イフガオはいくつかの民族が属する先住民族集団のため上記のような表記にさせていただいています。13金羽木あつし(釜ヶ崎パトロールの会)日清戦争勃発直前の当時の各新聞には、列島各地で義勇兵、あるいは義勇団が結成されたことを報じています。目を通すなら高知で従軍志願者八百人(1894年6月26日時事)、旧水戸藩士族ら抜刀隊を編成し従軍志願(1894年6月29日時事)、侠客が遊び人一千人を糾合して従軍志願(1894年7月1日東京日日)、仙台で複数の団体が義勇兵組織化(1894年7月1日奥羽日日新聞)、総理大臣に義勇兵徴発請願(1894年6月26日東北)などが書いてありますが、この年のはじめから起きていた東学農民革命に対する弾圧と侵略は人々にこのような好戦的な雰囲気を生じさせたと考えます。「それチャンス!」とばかりに次々と結成される義勇兵、義勇団のあまりの多さに日清戦争が始まった直後の8月7日、明治天皇が義勇兵は必要なしと詔勅を出したほどです。(1894年8月18日国民)、10月1日には宮城県庁に軍夫を招集して体格検査を行ったことが翌日の奥羽日日で報じられ、さらに読むと戊辰戦争の勇士、人夫となって従軍(10月14日時事)とあるように天皇の命令に背かない形で義勇兵、義勇団が結成されています。日本軍による朝鮮王宮攻撃で事実上の日清戦争がはじまり、二五日の豊島沖海戦と二九日の成歓・山の戦闘で、海上と陸上で日本軍は清国軍を攻撃した。八月一日付の清国に対する宣戦の詔によって日清開戦が正式に布告された。七月二三日の時点で、予備役・後備役の兵士を動員して戦時編制の定員を満たしていたのは広島の第五師団だけである(P50)と書いてありますが、人々は政府が正式に戦争を決定する前からすでに戦争モードに入っていたわけです。言っても正規兵ではない以上、結局は軍夫の扱いであり与えられた任務も軍の中で一番軽んじられた輜重(しちょう)輸送です。方が優先され、輸送用の馬は餌がかかるので必要とされなかった——物資を運んだということです。宮城県史の第七巻には第二師団管理部に募集された軍夫は宮城・福島が各2500人、岩手・山形が1400人、その他馬の口取り1000人におよんだとあります。その多くが貧民であり、雑業で糊口を凌ぐ者であり、侠客であり、一千人の遊び人であり、自由党員であり、没落した武士であり、賊軍と呼ばれた奥羽藩士です。博徒や力士たちもいました。どれもこれも当時の社会では鼻つまみ者でありませんか。「明治の御一新」に裏切られた者たちばかりです。今風に反社会勢力とまで言うのは言過ぎでしょうか。そこには三重の疎外があります。いう書き方に変えますが、これがいったい何の気休めになったというのでしょうか。言おうとも「軍夫=半軍人」とみる社会意識は何も変わらなかったのですから。輜重輸卒も任務と思えば割り切れます。社会的地位も「言いたい者には言わせておけ」ですみます。それ以上にダメージになったのは日清戦争が文明の戦争と称されたにもかかわらず、軍夫たちには軍服も軍靴もなく法被に股引き、草鞋、福島会津の「軍夫」は白虎隊の格好でした。このような格好が思わぬ事態を引き起こしたのです。2020年1月26日、上記のスローガンを掲げて開催します。アイヌ民族の存在を否定し、民族自決権を否定する遺骨略奪を糾弾してきました。一括収容と遺骨研究の続行に対して闘ってきました。