日本ビワ温圧療法師会本部によるブログ。この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。皆さんこんにちわ、王国スタッフのSです。薬理作用が豊富なビワは、古くは奈良時代から民間療法として用いられてきました。その原点は、奈良時代に光明皇后の発願により、聖徳太子の手によって設置された『施薬院(せやくいん)』に見ることが出来ます。薬草などを栽培し、諸国より献上させた薬草を無料で施しました。社会福祉施設だと考えられています。この施薬院では、光明皇后自らが病人の看護にあたったとされ、その際にビワの葉を用いた療法が行われていました。ビワは別名『大薬王樹(だいやくおうじゅ)』と言われ、仏教の経典にもその薬効が示されています。日本古来から続くビワ療法は、仏教と共に寺院を中心に施されていた歴史があります。当時の日本にとって、仏教と共に海外からもたらされる医療の知識は、常に最新のものでもあったからです。転じて、病気の考え方や付き合い方について、ビワ療法は仏教的な教えをもって『カラダの治療』と『ココロの治療』を必ずセットで考えてきました。生きていくうえで、自分の思い通りにできないことがある『なぜ自分だけが病気で苦しまなければならないのか』、『なぜあんなに良い人が癌で亡くならなければならないのか』、病気に罹った時に誰しもの心によぎる気持ちではないでしょうか。ビワ療法では、この時のココロのケアを大事にしています。生まれてくること、老いること、病むこと、死ぬことの4つの悩み。これらを生老病死(しょうろうびょうし)と言い、どんな人でも思いのままにできない、人の根本的な悩みだと考えられています。これに『愛する人と別れること』『恨み憎む人と出会ってしまうこと』『求めるものが手に入らないこと』『ココロとカラダが、自分の思い通りにできないこと』の4つの悩みを合わせて四苦八苦(しくはっく)と呼ぶのです。使い慣れたこの言葉に、こんな意味があったなんて、私も最近まで知りませんでした。苦とは、苦しみという意味ではなく、思い通りにならないという意味です。『受け入れること』と『諦めること』は違うビワは民間で広く用いられてきましたが、いわばセルフメディケーション(自己治療)の原点です。大病を患う前に、しっかりと自分で健康管理をしなくてはいけません。ビワの種を毎日食べる、普段からお酢を摂る、ちょっと痛みがある時はビワの葉のエキスを塗る、ビワのお灸(ビワキュー)をすることだと思います。それでも、思い通りにならない大病を患うこともあるでしょう。いざ大病をしたからといって嘆き悲しむのではなく、受け入れて先に進むことが肝心だという事ではないでしょうか。気持ちが後ろ向きだと、精神的にも肉体的にも、どんどん元気がなくなってしまいます。免疫力は、心の明るさにも関係していると言われます。自分のチカラで病気と向き合おうとする時、ビワのような天然資源植物はきっとその助けになってくれます。弊社はビワを用いた療法を中心に活動しております。このブログでは実際にお問い合わせがあったことや、健康情報、枇杷についての記事を掲載していきます。意外なアイデアがあなたを救う?「図書館」と「病院」の連携が話題。月別アーカイブはてなブログをはじめよう!biwaoukokuさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。