コピー2019.09.16この記事は約2分で読めます。刊行された小説『異邦人』、エッセイ『シーシュポスの神話』などで注目され、戦後はレジスタンスにおける戦闘的なジャーナリストとして活躍した。『カリギュラ』『誤解』などを上演し、劇作家としても活動した。翌年、1957年、史上2番目の若さでノーベル文学賞を受賞した。1960年、交通事故により急死し、未完に残された小説『最初の人間』が1994年に刊行された。妻はシモーヌ・ド・ボーヴォワール。右目に強度の斜視があり、1973年にはそれまで読み書きに使っていた左目を失明した。自分の意志でノーベル賞を拒否した最初の人物である。対するフランシス・ジャンソンの批判的論評が切っ掛けで始まった論争の中で、カミュの人柄について痛烈な皮肉を述べている。僕は腹をたてているわけではないが、君と知合いになってからはじめて、遠慮なく申し上げることにする。君には、陰気くさいうぬぼれと弱点とがまじりあっていたので、真実をすべてぶちまけることを僕はいつも控えてきた。その結果、君の内的な困難さを隠してくれる陰にこもった過激さ、これを君は地中海的中庸と称するのだろうが、君はこれにとらわれてしまった。引用:カミュ/サルトル/ジャンソン『革命か反抗か』(新潮社、昭和44年)74ページ君の天性である虚飾については、とがめだてをすまい。偉人は偉人をどう見たか関連記事エパメイノンダスモンテーニュはエパメイノンダスをどう見たか。哲学者のモンテーニュは、古代ギリシャ・テーバイの政治家・軍人であるエパメイノンダスをどのように見ていたのか。モンテーニュのエパメイノンダス観は、モンテーニュの主著『エセー』の中で窺うかがうことができる。ミシェル・ド・モンテーニュ...オルテガオルテガは「樽のディオゲネス」をどう見たか。「犬儒派は文明のボイコット」スペインの哲学者オルテガ・イ・ガセットは、古代ギリシャの哲学者・犬儒派のディオゲネスをどう見たのだろうか。オルテガのディオゲネス観はオルテガの代表的著書『大衆の反逆』の記述から窺うかがうことができる。オルテガ・イ・ガセット(18...バタイユバタイユはヘーゲルをどう見たか。思想家のジョルジュ・バタイユは哲学者ヘーゲルをどのように見ていたのか。バタイユはヘーゲルについて『純然たる幸福』(ちくま学芸文庫)の「ヘーゲル、人間と歴史」で言及している。ヘーゲルをどう見たか。批評家の小林秀雄は哲学者のヘーゲルをどう見たのだろうか。小林秀雄対話集』(新潮文庫)の三木清との対談の中で言及している。ひでお、1902年(明治35年)...パスカルパスカルはモンテーニュをどう見たか。「人間は考える葦である」という言葉で有名な哲学者のパスカルは、哲学者ミシェル・ド・モンテーニュについてどのように考えたのか。パスカルのモンテーニュ観は『パンセ』の記述から窺うかがうことができる。ブレーズ・パスカル(1623年6月...クロード・ロランニーチェはクロード・ロランをどう見たか。哲学者のフリードリヒ・ニーチェは、風景画家のクロード・ロランについてどのように考えていたのだろうか。フリードリヒ・ニーチェのクロード・ロランへの言及は、ニーチェの遺稿集『生成の無垢』の中に見ることができる。(1)カテゴリーについての説明カテゴリーは、大カテゴリーが「日本人」と「外国人」の2種類、それに属する小カテゴリー(具体的人名)が無数にあります。小カテゴリー(具体的人名)はあいうえお順となっており、また外国人の人名は多くの場合、探す便宜のために「姓+名」ではなく、名前のみの表記となっています(例:フリードリヒ・ニーチェ⇒ニーチェ)。(1)カテゴリーについての説明カテゴリーは、大カテゴリーが「日本人」と「外国人」の2種類、それに属する小カテゴリー(具体的人名)が無数にあります。小カテゴリー(具体的人名)はあいうえお順となっており、また外国人の人名は多くの場合、探す便宜のために「姓+名」ではなく、名前のみの表記となっています(例:フリードリヒ・ニーチェ⇒ニーチェ)。タイトルとURLをコピーしました。