1971年)では、「全くかつ直く、神を畏れ、悪に遠ざかっておる」ヨブの信仰を、神はさまざまな試練によって試すが、ヨブはことごとく堅信ぶりを証明してみせるので、こんどは悪魔(サタン)にヨブの財産を傷つけたり、からだを傷つけたりさせる。悪魔がたくみにヨブに悪腫をつけると、ひどい皮膚病に罹る。見かねた妻が、「あなたはまだ自分を全きものにしているのですか。神を呪って死んだらいいのに」というと、「お前の言うことは愚かな女の誰かれが言いそうなことだ。われわれは神から幸いをも受けるのだから、災いをも受けるべきではないか」と言って、決して神を恨まない。「神は絶対に善人を苦しめることはないはずだ」「罰せられるのは悪人だけだ」と説く三人の友人たちの慰めに、ヨブは自分がまったく悪行をはたらいていないのに、神がなぜ試練を与えたのか理解できない。自分が間違っているなら、そのことをわからせてほしいと、神に懇願(「神への申立て」)するが、なぜか神は「沈黙」したままにいる。ヨブは、(悪魔を非難するのではなく)神に絶望しかかるのだが、最後に突然、暴風のなかから主ヤ八ウェの大音声が響いてくる。ヤ八ウェは暴風(あらし)の中からヨブに答えて言われた。この無知の言葉をもって経綸(はかりごと)を暗くする者は誰か。君は男らしく腰に帯せよ。わたしが君にきくから、わたしに答えよ。ヤ八ウェはヨブに答えて言われた。神を非難する者はこれに答えよ。〔ヤ八ウェは暴風(あらし)の中からヨブに答えて言われた。わたしが君にきくから、わたしに答えよ。君は男らしく腰に帯せよ。君はわたしの公義を否定し、わたしを非とし、自分を義しとするのか。神の臨在に圧倒されたヨブは、主ヤハウェに答えて言った。今やわたしの眼があなたを見たのです。それ故わたしは自分を否定し塵灰の中で悔改めます。三人の友人には神の訓戒が下され、ヨブは再び健康をとり戻し、もともと裕福だった財産も二倍に復活し、四代の孫にも愛されながら百四十歳までの長寿をまっとうしたという。『ヨブ記』における神の存在を、遠藤さんならどのような物語として展開しただろうか。奇跡の物語はつづく拙著『からだのメッセージを聴く』(集英社文庫、2001年)にある「奇跡」の物語を紹介しよう。1979年2月、留学先のハイスクール寄宿舎から転落した事故で脊椎損傷を負い、下半身麻痺となった山崎泰広青年は、病室を訪れた神父から「一緒にお祈りしよう」と声をかけられ、「お祈りの文句を知らない」と答えると、「神さまに感謝することができれば、それがどんな言い方だって、何語であってもいいんだよ」と励まされ、さらにこうも言われた。「たとえば、君には何の障害もない手がある。