594(2016-02-27)「バイエル・ピアノ教則本は世界中で愛用されてきたのに、バイエルと彼の教則本について確実なことが何もない。肝心なことは何も分かっていない。信頼できる情報が何もない。日本人はこんなにも長くバイエル・ピアノ教則本を弾いてきたのだろうか。誰も答えることができない。私が知りたいのはその答えである。日本の大切な文化の一つについて知りたいと思っている」。初版本を求めて、公的な記録を求めて、世界を飛び回る。輪郭さえも掴めないその旅程でも、確かな発見はある。訪れたドイツの出版社でカタログを閲覧する。「1900年発行のショット社の出版目録でバイエルの作品は最大の27ページを占め、ベートーヴェンの2倍以上、モーツァルトの5倍以上、シューマンとショパンの約7倍である」。編曲であることを差し引いても、大御所と呼ぶに恥じぬ実績、それなのに伝記のひとつも書かれていない。ゆえに不在説や偽名説も飛び交う。探求を立ち上げて既に4年目、冬のマインツ、文書館で名前を検索にかける。新資料発見か、しかしまもなく落胆に変わる。「興奮して飛びついたカタログは99パーセント同姓同名の建築家バイエルのものだった」。漠然と犯したとある言い間違いが思わぬ真相へと筆者を誘うこととなる。ある大胆な仮説を立てる。前時代の教則本の遺物のようなものでしかない」。音楽的素養に欠ける私には、その真偽は知れないが、少なくとも思ってしまう。意匠すらも受け取り手に伝わらずに今日まで来てしまったテキストって、どうなんだろう。ある面、本書のハイライトはエピローグにこそある。Bayer』と入れてみた。すると気になる記事が出てきた。以前にはなかったものだ」。して筆者の作業はただの答え合わせへと変わってしまったかに見える。「たった数回クリックするだけです。それだけのことで私の6年間が無意味になったのです」。この旅路は、スマホ世代にしてみれば、ググレカスで終わってしまうような話でしかないのかもしれない。一連の費用を印税で回収できるのかさえ怪しい。筆者が遭遇したセレンディピティの興奮をネットはどこまで与えてくれるだろう。他人が拾ってきたデジタル情報を映し出すディスプレイを見て、果たして誰が「この日、この瞬間のために私は生きてきたのだ、と言いたいくらい」の情念を抱けるだろう。「知る」だけならば、いずれ情報の組織化は世界を覆ってしまう。「探す」ことの面白さを検索窓がもたらしてくれるかは、はなはだ怪しい。それが欲しければ、あえてPCやスマホを切ることくらい、未来にもおいて許されるだろう。束の間、好きな音楽に耳を澄まし、好きな本を調べてみる自由くらい、人間にはある。何?かくして本書の主題は、フェルディナント・バイヤーから筆者へと変わる。