文系は本当にバカなのか?すごい文系の偉人を調べてみた。文系は本当にバカなのか?すごい文系の偉人を調べてみた。2017-02-21文系は本当にバカなのか?すごい文系の偉人を調べてみた。IQ文系は使えない?ネットではよく理系出身の人が文系は役に立たないなど、たびたび悪口を言うことがあります。実際理系の研究の方が現代社会では貢献していますし、僕はそのことを否定するつもりは全くありませんが、理系の文系批判を見ると「そもそも文系学問を誤解している、あるいは文系学問の一面的なところしか見ていないのでは?」と思われる発言が目立つことがあります。2chでよく見かけるものに、「文系は一生作者の気持ちでも考えてろよ」という誹謗中傷があります。この誹謗中傷のなかに、まさに文系学問を一面的にしかみていない思考回路が見えてきます。これは想像にすぎないんだけど、“文系の学問=学校の国語の授業”という認識が無意識にあるのでしょうか。いうイメージがあるなら、確かに文系学問はいらない子と言われても仕方がないと思います。現実はそうではありません。私も大学入学後、文系として大学の授業を取っていたのですが、正直高校で習っていたような授業はありませんでした。文学部で日本文学でも研究しない限り、高校の授業みたいな内容を大学で学ぶことはありません。私は、むしろ文系の学問と言えば、経営学などの社会的な学問だというイメージが今ではついているくらいです。大学入試の数学が理系学問だと言われて、「こんなの必要ない」と言われるとおそらく多くの理系は、大学ではこんな意味不明な問題は学ばないと言われると思いますが、それと同様に、文系の学問も高校での国語の授業とは全く違うのです。文系の功績もバカにできないところがあります。日本人が英語を学ぶとき、当然文法を習得するわけですが、その「文法」を研究したのは間違いなく文系でしょうし、「学校」などの教育の必要性について考えてきたのも文系です。やって考えれば、文系も社会に欠かせない貢献をしてきたのではないかと僕は思うのです。真面目な文系もいるんです!もちろん、理系の方がおっしゃる文系批判も事実です。文系は理系と比べて「ウェーイww」と言いながら遊んでいるのは事実でしょう。文系の大学に身を置いていた僕から言わせると、適当に大学生活を過ごしている文系の方もたくさんいます。それでも理系の方の批判は一面的ではないかと僕は思うのです。実際、図書館にこもり文献をあさる文系学生も希少ながら確実にいるのです。すごい文系の偉人そこで、今回は僕が個人的に「すごい!」と思う文系の人を紹介してみます。ぶっちゃけこれらの文系は理系にも興味を持って取り組んだことがあるのですが、結局文系の方の業績がすごかったという感じの人ですね。いった芸術分野など、広範囲に及ぶ興味を抱き、多方面に亘って類を見ない思想を残している。哲学者としては啓蒙思想家(フィロゾーフ)に判断されるルソーになるが、作家という形でも多大な結果を得ており、その「私」を力強く突き出した作風は、後のロマン主義の草分け的存在になったと呼ばれ、その長大かつ緻密な回想記である『告白』は『懺悔録』の名で日本語訳され、太宰治などのエッセイにもその言明がみられる。自らが「空想のままにペンを走らせた」といった『新エロイーズ』は18世紀フランスにおいての最大レベルのベストセラーとなり、ヴォルテールの『カンディード』と並び称された。brioche.、訳せば、パンがないのであればブリオッシュを食してはどうか)、これは告白録の第6巻の記事が原典だと述べらている。1753年、パリ・オペラ座で初演)などの力作で認知される。余談になるが、このオペラの挿入曲が、後に日本においては『むすんでひらいて』のネーミングでよく熟知されるようになった童謡である。ルソーは「子供の発見者」とも評される。ジャン=ジャック・ルソーは1762年の著書『エミール』で繰り広げた消極教育論に於いて、子供を「小さな大人」と考えるの過ちを記述した。彼は、生まれてから12歳に達するほどの期間は、子供時代という能力と器官が内の方に発現する段階であるのではないかと発し、大方施される進歩したアビリティーや器官を利用する方法を教える教育(人間の教育)は逆の効果になってしまい、能力と器官を大きくし完成させる教育(自然の教育)をやらなければならないとアピールした。1821年5月5日)は、革命期フランスの軍人・政治家。1814年、1815年)としてフランス第一帝政の皇帝にも即位した。フランス革命後の混乱を収拾して、軍事独裁政権を樹立。戦勝と婚姻政策によって、イギリスとオスマン帝国のヨーロッパ側領土を除いたヨーロッパ大陸の大半を勢力下に置いた(これら一連の経過をナポレオン戦争という)が、最終的に敗北して失脚した。ナポレオンが用い、広めた法・政治・軍事といった制度はその後のヨーロッパにおいて共通のものとなった。古代ローマの法・政治・軍事が各国に伝播していったこと以上の影響を世界に与えたと見ることもできる。ナポレオン法典はその後の近代的法典の基礎とされ、修正を加えながらオランダ・ポルトガルや日本などの現在の民法に影響を与えている。フランスにおいては現在に至るまでナポレオン法典が現行法である。アメリカ合衆国ルイジアナ州の現行民法もナポレオン法典である。ナポレオンはこの法典の条文の完全性に自信をもち注釈書の発行を禁じた。ナポレオン法典とはローマ法とフランス全土の慣習法、封建法を統一した初の本格的な民法典で、「万人の法の前の平等」「国家の世俗性」「信教の自由」「経済活動の自由」等の近代的な価値観を取り入れており、近代市民社会の法の規範となった。後に日本の旧民法編纂の際にも参考とされた。エジプトを始め、イスラム世界でも影響を受けている国がある。基礎となり、プロイセンにおいてカール・フォン・クラウゼヴィッツによって『戦争論』に理論化されることになる。はてなブログPro兵庫県のとある田舎出身の男性です。法政大学を卒業しています。自分のセンスに任せてなるべく面白い記事を書いていきたいと思います。僕は、基本まじめだけど面白いことも考えることが好きで、ブログもそういう方向でいきたいです。このブログはアクセスはあるのですが、なぜかブックマークは少ないので、管理人はブログ記事の最期にブックマークの宣伝をしております。最近は、ただの雑記ブログになりつつあります。このブログは、1日に1000アクセスあります。目標は5000アクセスです。2017年2月1日:2000アクセス突破!2017年4月8日:3000アクセス突破!2017年8月5日:4000アクセス突破!ブログ更新をツイッターでお知らせします。(29)はてなブログをはじめよう!Esper1029さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。