本日は、5月6日、月曜日の早朝です。港区にある白金高輪駅に来ております。この近辺にある覚林寺というところで、5月4日、5日に清正公(せいしょうこう)大祭というお祭りがあったとの情報を得ました。本当に祭りなんてあったのでしょうか。熊本と縁の深い武将です。熊本で清正公のお祭りをやるなら分かりますが、東京の白金と加藤清正に接点があるとは聞いたことがありません。愛知(清正は尾張出身)です。これは、祭りの存在自体が怪しいですよ。本当に祭りがあったのか、実際に現地へ赴いて確かめてみましょう。む、道中にかき氷のカップが落ちていました。何を意味するのでしょう。祭りがあって、屋台でかき氷が振舞われていたのでしょうか。ブルーハワイで舌の色を変にしていたのでしょうか。これだけの証拠で祭りがあったなんて断定するのは早計です。引き続き、疑い深く練り歩いていきます。割り箸も見つけました。片方だけ妙に汚れていますね。これは、何か食べ物を刺していた形跡です。バナナチョコなんかを作ると、こんな感じになるんですよね。プラスチックのスプーン。大きめでしっかりしたスプーンです。した食事を摂るのに使ったのでしょう。何を食べたのかまでは特定が難しいです。カレーを食べたにしては汚れ方が少ないような。マルカワのコーラガムですか。白金のような高級住宅街で出会えるなんて思っていなかったです。不自然に感じますねえ。シロガネーゼのホームパーティで手土産にコーラガムを渡したら、やばい人でしょう。これ、普段コンビニで見るタイプじゃないですよね。駄菓子の問屋から卸してもらうときの、アソートパックみたいなのに入っている形状です。祭りの実行委員が、子供にあげる用に問屋で注文したのか?清正公大祭では、子供の育成成就祈祷を行っていたという噂もあります。5月5日はこどもの日ですし、そう考えると白金にこのガムが落ちている理由に筋が通ります。ワラは、かつて産褥(出産の時に産婦が使う寝床)に敷かれていた関係で、これも子供と縁の深い植物です。お飾りの一種として配ったのでしょう。祭りがあった決定的な証拠とは言えません。決定打があるまで、絶対に祭りがあったなんで認めるもんか。怯まず探索だ!!!ぎゃー、決定打が出ました。清正公大祭は、毎年5月の4日と4日に行われているお祭りです。この覚林寺を建てた日延上人(にちえんしょうにん)の養父が加藤清正だったため、清正公の名前が付いたんですね。開山は1631年と、400年近い歴史を持っています。お守りなどの効能が高いと評判で、樋口一葉の『うもれ木』にも「霊験あらたかなりと人もいう、白金の清正公に日参の、こむる心を兄には告げねど」という一説が登場します。現在も多くの人で賑わいます。因みに、清正公を祀る寺院は全国に235寺院、神社149社あるとされています。熊本に最も多く分布しているのは確かなようですが、全国的に引っ張りだこな様子です。け」「商売繁盛」と各地で多岐に亘り、大変そうです。今回の祭りだって育成成就祈祷を任されていますしね。私が清正公だったら、発狂していることでしょう。それでは、公堂に行ってみます。こちらが清正公堂の門です。吊るしてある提灯に祭りの残り香を感じますね。手書きの気合入った掲示板です。毎年書き直しているんでしょうか。菖蒲入りのお勝守を授与しているのは、菖蒲の節句であるのと同時に、ここが勝負祈願の寺であり、さらに清正公が尚武の神であることに因んでいます。加藤清正の武運にあやかって人生の苦しみに打ち勝ち、幸運に恵まれるよう祈りが込められています。境内はこんな感じです。簡素で整然とした佇まいに好感が持てます。一見するとゴミ一つ落ちていなそうですが、目ざとく祭りの面影を探していきます。空気を入れる部分が、通常の風船よりもしっかり作られている印象です。口で直接膨らますというよりは、棒やポンプを挿すのかなと予想できます。ヨーヨー釣りの風船かとも思いましたが、無地(ヨーヨー釣りの風船特有の模様がない)なのでそれは違うみたいです。ストロー状の棒を付けて膨らますおもちゃの一部だったのかもしれません。