現代短歌を齧った者にとって、主義主張好む好まざるに関わらず斉藤茂吉の『赤光』は驚愕に値する短歌芸術の最高峰であると思う。つれづれなるままに午後のひとときを『赤光』を紐解いている。「浄土三部経」の中の「仏説阿弥陀経」の経典中に現れる極楽国土の描写の一部に使われている言葉である。神無月空の果てよりきたるとき眼(め)ひらく花はあわれなるかもの斬新的な57577のひびきが飛び込んできた。小林秀雄がランボーの「大洪水後」という詩を訳したとき「あゝ、一目を避けた宝石—はや眼ある様々の花。」と、原詩には「眼」を意味することばはなく、その鮮やかな意訳は、ひょっとすると茂吉のこの短歌を本歌取りしたのではないかと思われる節もあるといわれている。前衛的な現代歌人塚本邦雄は、この「眼ひらく花はあわれなるかも」について「あはれ」の念押しは嫌らしくなる。さはさりながら、無用に見える「あわれなるかな」が、この斬新な歌を古歌さながらに荘厳(しょうごん)した。「神無月」と響き合った。きたるとき」で微かに息を継ぎつつ、緩やかに放物線を描いて中空に消える趣がある。茂吉らしかぬ歌でありながら、茂吉以外にはない音色が籠っていて、私は『赤光』の中でも珍重に値する歌と信じて来た。ひた走るわが道暗ししんしんと堪(こら)へかねたるわが道くらし曼珠沙華ここにも咲きてきぞの夜のひと夜の相(すがた)あらはれにけり先日の飛鳥で見た曼珠沙華の印象がまだ強烈に眼底に残っているのか、この茂吉の歌にある「ひと夜の相」が思はぬところからあらわれてくる。退屈な午後のひととき娘が贈ってくれた丹波栗をかじりながら、『赤光』を読んでいると、しばしば現れる茂吉の異常さが興味深く、混沌とした現代社会に巣食う憂鬱の深さを考えている。何ぞもとのぞき見しかば弟妹(いろと)らは亀に酒をば飲ませてゐたり太陽はかくろひしより海の上天(あめ)の血垂(ちた)りのこころよろしき現身(うつしみ)のわれをめぐりてつるみたる赤き蜻蛉(とんぼ)が幾つも飛べり狂人を治す狂院の院長である立場を疑いたくなるような歌が随所に散見できる。「めん鶏(どり)ら砂あび居(い)たれひっそりと剃刀研人(かみそりとぎ)は過ぎ行きにけり」「にんげんの赤子(あかご)を負へる子守(こもり)居りこの子守はも笑はざりけり」「自殺せる狂者(きょうじゃ)をあかき火に葬(はふ)りにんげんの世に戦(をのの)きにけり」など、読者の精神状態を錯乱させるような作品が続く。この茂吉と同じ年代に木下利玄という歌人がいる。曼珠沙華を歌を残して逝った人である。「舂(うすづ)ける彼岸秋陽に狐ばな赤々そまれりここはどこのみち」「曼珠沙華毒々しき赤の万燈を草葉の陰よりささげてゐるも」「曼珠沙華叢(くさむら)の中ゆ千も万も咲き彼岸仏の供養をするか」などの歌を残して卒然と逝くのだが、舂けるの詞書(ことばがき)に「わが故郷にては曼珠沙華のを狐ばなと呼ぶ、われ幼き頃は曼珠沙華の名は知らざりき。」とあり、岡山県足守町に生まれ、数え年5歳のとき、旧足守藩主である本家の血統が絶えたため、その養嗣子となったが結核になり、この歌を病床で、想像して詠んだものとされていて、鬼気迫るものを感じさせる。深紅の帯が眼についてくる。うないおとめ2拍手2/15〜2/22までのランキング結果です。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。