この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。Revenentes』の名をあげるのを聞いていたら、ほんとうのところは「翻訳可能な文学」のほうが数少ないのでは、と思い至った。逐語的な厳密な意味での翻訳(というか置き換え)というのは、もちろんほとんどどんな言語間であっても文法構造上不可能なわけだが(日本語でも岩波文庫版プラトンの『饗宴』のような例はあるにせよ)、そこまでいかなくても、詩の翻訳というのはいつの時代にも最も難しいものだ。なかでも定型詩ほど難しいものはない。昨日書いたばかりの『マチネ・ポエティク詩集』を見ても顕著なとおり、そもそもの定型そのものの翻訳が大きな課題となるからだ。すると、短歌がどのように外国語に訳されているのかが気になった。気になったときにすぐに購入できる位置にあったのが、この本というのは、納得はできるけれどなんだかおかしい。2014.日本人の場合、とくに興味が無い人でも、短歌と俳句というのは日本文学が誇る詩の定型としてセットになっているにちがいないが、外国では短歌よりも俳句のほうが圧倒的に有名である。「haiku」の人気ぶりに比べると、短歌などはいまだに大文字で「Tanka」とされることが多いようで、とてもじゃないが人口に膾炙しているとは言いがたい。文学好き、なかでも日本文学好き、そのなかでも古い詩まで読む日本文学好きでなければ聞いたこともない、というのが現状で、「Waka」にいたってはほとんど目にしない。無茶な例えではあるが、日本人が「ソネット」という言葉は知っていても、たとえば「オード」や「アレクサンドラン」という言葉は知らない、というようなものだろうか。いう歴史的な流れが、あまり知られていないように思えるのだが、おそらくその理由は俳句の、なかでも「切れ」の外国語における受容にある。ご覧のとおり、申し合わせたかのように三行詩として訳されているのだ。これは俳句の「切れ」を翻訳するにあたって考えられたものなのだろうし、わたしは俳句のことなど控え目に言ってもなにひとつ知らないので、これが選択として有効かどうかという判断はできないのだが、ここで問題にしたいのは、そもそもの三行詩の発想が「俳句=五七五」からきているということだ。すべてにおいて、外国での本格的な受容はおそらく20世紀以降のこと、大きな時間差はなかっただろうと予想されるが、なかでも三行詩としての「haiku」が突出して有名になっているのだ。その前提に立ってみると、短歌を訳そうとするときには、自然と、「短歌=五七五七七=五行詩」という発想が持たれることになる。われわれ日本人の歴史感覚が一般には共有されていないことも忘れてはならない。彼らにとっては短歌よりも俳句のほうが先に意識されていた可能性が高いのだ。五行詩というと、英語にはソネット並に横長のリメリックという押韻定型詩があるが、俳句のような「短さ」はぜんぜん伴ってこない。五行というのは、短歌を収める器としてはすこし大きすぎるように思えるのだ。tranquility.もし桜がわれわれのこの世界からある日なくなったなら春のわたしたちの心はきっとある平安を見出すことだろう(私訳、第二行と第三行は原文では逆)和歌を二首、それぞれフランス語と英語で引用し、直訳してみたが、どうだろうか。そんなに悪くない気がしなくもない。直訳してみたときの五行の長さはどういうことだろう。改行せずに並べてみると一目瞭然である。