そこで引くから「日本の○ダ○」とか言われるんじゃありませんか。お知り合いの方をひっぱりこむとか、手は色々あるでしょう?どうかよろしくお願い申し上げます。(注/「下水道カンパ」の収益金は、特別会計に組み入れられて、裁判の実費だけ、すなわち100パーセント世のため人のために使われます。)________________________________________________________________にくまれぐちの15ミレニアム終盤のできごと<「日本のユダヤ」について>前の会報で、岡山が「日本のユ○ヤ」と言われている、と書いたくだりについて、会員の方から、「ユダヤに対する偏見を助長する」という抗議をいただきました。私自身のユダヤについての印象は、「信仰とはこうまで強くなれるものか」という感嘆の気持ちに尽きます。(この意見について違和感をもたれる方には、ラピエール・コリンズの「おおイェルサレム!」(早川書房刊)を一読されることをお勧めします。)ときおり書店で平積みになっている類の通俗ユダヤ陰謀本は、指を触れるのもイヤなくらい嫌いです。「岡山は日本のユダヤ」という表現は、たしか故大宅壮一氏がされたのではなかったかと思います。これは、岡山県人をからかうジャーナリスティックな表現としては、最大級の傑作でしょう。ユダヤに対しては全然好意的な表現ではありませんが。実のところ、さきの文章を書く際には、ちょっと気がさしましたが、あまりにも状況にピッタリくる表現だったので、あえて使用しました。した表現に封印するのは、いわゆる差別用語を他のことばに言い換えるのに似て、表面はとりつくろえても、その裏にある実態を変えることには全然役立たない、と考えています。いう次第で、私の文章には今後もいわゆる「不適切な表現」がごろごろ出てくるであろうと思いますが、真意のあるところをお汲みとりいただいて、ご海容くださるようお願い申し上げます。<動燃2年がかりスミ塗り開示ウラ話>動燃事業団が2年待たせたあげくに真ッ黒けの伝票を出してきた、その詳しいいきさつや内容は石尾さんが書いておられるとおりです。以下は、そのときコメントを求めてこられた某記者さんと私との会話。(記者)開示まで2年かかったことについてのご意見は?(野曽)いやスゴいですね。時間がかかった理由はどう言われてるんですか?(記者)人形峠だけでなく全国の事業所全部に適用する基準を作るのに時間がかかったんだそうです。(野曽)へー、寝言は寝てから言ってほしいですね。それにしても、2年もあったら、伝票全部書きかえようと思ったらできますね。し心ときめかせて、新聞を広げてみました。ある程度は予想していたことではありますが、私のコメントはのっていませんでした。<熊本市長さんのご意見>全国中核市市長会の会長であられる、熊本市の市長さんが、自治大臣との会談の席上、とても率直な発言をされたそうです。残念なことに全国版の記事にはならなかったようですが。いわく、「オンブズマンには困っている。なんとかならないものか。」さらにそのあと、報道陣からの質問に答えて、「公的オンブズマンを作るべきではないかと思っている」とも言われたとか。監査委員って、ほんらい公的オンブズマンなんだけどね。それから外部監査人も。3つ目のやつを作るつもりなんでしょうかね。