Keiji――――「Okhotsk/Oxotck=オホーツク」2万年への旅。オホーツクとはロシア語の語感では、人々を世界の涯まで狩猟・漁労に「駆り立てる」圏域を示唆するらしい。北海道からみれば、その頭角の一端をサハリン・アムール・シベリアへと伸ばし、もう一端はクリル諸島・カムチャツカ・ベーリング海へと揺動させていく鋭敏な「一対の触角」、それがオホーツクである。歴史的・政治的にも鋭敏なゾーンなればこそ、写真の触角もまた駆り立てられずにはいない。北海道の写真家露口啓二は、次のように自作を語っている。「地層や岩石のきしみ、水や大気の流れ、植物の静かな躍動、小動物のうごめきや鳴き声などから発するかすかな音に感応する写真/大地や大気の温度、湿度、光の拡散などに触覚的に感応する写真/あたかも小動物の視線に沿ったかのような写真/聴くことで一瞬、見ることを中断し、盲目の状態で見る(写す)写真」――――そのような写真ほど、オホーツクに相応しい写真はまたとあるまい。成果を丹念に参照する、露口の写真は一方では、あくまで思索的・理智的な触手をもつ。反面、「オホーツク」のオンに駆り立てられて、先住アイヌの人々の底しれぬ消息とともに、先立って逝った妹トシの後追いをも辞さぬまでに取り乱す「何人もの宮澤賢治」との並走。それが露口写真のもう一方の触手だとしたら。この写真の、写真からもたらされる「トリミダシ」の情動。写真の、まるで咎(とが)のように写真だけが負う盲目性への、この湾入の強度。写真家がとり乱しているのではない。精緻をこらせば凝らすほど、どうしても写真がトリミダシてしまうのだ。写真を見る人の耳=ミ・ミが。一瞥を赦さぬ「二瞥(ニベツ)」が。オホーツクに棲む鳥や虫や水草の無声慟哭に、2万年ものミサキやナミガシラの「切り立った色」を聴き分けて。1950年徳島県生れ・札幌在住。Out』展で〈日本を代表する8人の気鋭写真家〉の一人に選ばれ、パリ(日本文化会館)・ローマ(日本文化会館)・東京(国際交流基金フォーラム)巡回展に連続出品。III』展に招待出品。沙流川』シリーズなどを制作。よるオープニングトーク)。オホーツクを同時並行的に撮影中。Tsugiko八戸生れ・在住。1972年より毎年欠かさず油彩造形作品の個展を開催中。よるオープニングトーク)。2008年ICANOF『68-72*世界革命*展』(八戸市美術館)にも新作出品。Aki八戸生れ・在住。NHK文化センター写真専攻クラス講師。2000年12月、市民アートサポートICANOFを発足、代表に就任。2006年『テロメリック展』には那覇・新宿・八戸で連続出品。2008年『68-72*世界革命*展』(八戸市美術館)にも新作出品。closed.ICANOF八戸芸術大学とは私たちICANOFは、「まちの奥行きの深さ」と「外からのまなざし」をメディアアートやパブリックアートに求める、市民の自発的なボランティア・ユニットです。(通称、ゲイダイ)を立ち上げました。「ゲイダイ」には、大学の建物もキャンパスも講義室も存在しません。意欲のある学生(すなわち私たち市民)と優れた講師陣のみによって成立します。私たちの住む、この街そのものが「八戸芸術大学」です。