外吹雪く中で、地面にぬかづき祈られます。御自らが、頭を地面につけてお祈りされる儀式です。皇族方も起き、天皇陛下がお祈りを終えられるまでお家の窓を全部開け放って待たれておられることが以下の記述で明らかとなります。私が、天皇が行われる祭司のなかで、四方拝をつまびらかに描写したのには、理由がある。あるとき私は、高松宮殿下に新嘗祭(にいなめさい)のときには宮中に皇族がお集まりになるのに、四方拝に当たってそのようなことがないが、そのあいだ皇族が何をなさっていられるか、好奇心からお尋ねした。集まって、天皇が祭りを終えられるまで待つことが行われる。このごろは気候温暖化で、元日の午前五時半といっても、かつてのように寒さが厳しくないが、それでも薄暗く、寒風が吹いている。殿下は、「私と妃殿下は四時台に起きて身を清めて、応接間に入って、戸や窓を全部開け放って、外から外気が入るようにして、宮内庁からお上が御祭りを終えになっという連絡が電話でくるまで、身を謹んで待っています。他の皇族も同じことをしていられるはずです」と、いわれた。元日の午前五時半というと、国民のほとんど全員が、温かい寝床の中で初夢を楽しんでいる。天皇が暗く、寒い野外で日本の安寧と世界の平和を真剣にお祈りになるあいだ、皇族がたは御殿で窓を開けはなって、ひたすら身を謹んでいられる。世界にはおよそ二百の国家がある。世界のなかで、いったいどこの国の元首の一家が、そにょうなことをするだろうか。新しい年に改まると、天皇が最初に執り行われる祭が、「四方拝」である。宮中三殿の境内の神嘉殿の前庭で、野外で執り行われる。前庭に白い砂が敷かれ、まわりに篝火が焚かれる。天皇は四時半に起床されて、潔斎(けっさい)を済まされると、平安朝から伝わる黄土色の黄櫨染御包(こうろぜんごほう)という束帯を召され、御立えい(ごりゅうえい)と呼ばれる黒い冠をかぶられて、五時半に神嘉殿の前庭に出御される。・・・天皇はまず伊勢神宮の方角へ向かって、両段再拝-立って拝礼され、座って拝礼をされ、その所作を二回繰り返されえる。右へ廻られて、北西の方角に対して両段再拝され、北東、南東の順で同じことを繰り返される。四方拝は日の出前に、終えなければならない。全国の神々、をお祀りする三つの御社。その野外で、このようなお祈りが執り行われているなんて凄いわ!!天皇陛下のご快癒をつつしんでお祈り申し上げます。紀元節、おめでとうございます!!!!同じ皇室を戴いて2672年目だよ。世界最長の王室、には訳があることがわかる以下記事をご参照ください。・・すごく感動しました。幾度も被災地にお見舞いに向かわれた。今あらためて被災した東北3県を取材し、お見舞いの際に両陛下と被災者の間に生まれた心温まる秘話を再現する。東北3県のうち最初のお見舞い先は4月27日の宮城県。南三陸町の町長・佐藤仁氏(60歳)が振り返る。「両陛下は町立伊里前小学校の校庭に自衛隊ヘリで降りられ、被災した市街地を校庭の隅から視察されました。被災者が待つ町立歌津中学校の体育館を訪ねられた。同行した佐藤町長はそこで両陛下の心遣いの深さを目の当たりにする。「私が先に体育館に入り、両陛下をお迎えしました。実は当時はまだ物が不足していて、スリッパも用意できたのは両陛下に履いていただく2足分だけで、私はスリッパを履いていませんでした。すると、それを見られた皇后陛下が、いったん履かれたスリッパを脱がれたのです。天皇陛下までがスリッパを脱ごうとなさった。今回のニュースも先の昭和天皇のご姿勢も、いずれも国民を想われるところから始まっておられますね。詳細を見るに興味深い記述が。歴代の天皇は、京都御所に住まわれた。御所は誰でも望めば、容易に越せる浅い溝によって、囲まれている。中国、朝鮮、インド、ヨーロッパでは、皇帝や王は贅を尽くした日常を送ったが、天皇は質素な生活を営まれた。お話を伺うために、しばしばお時間を戴いて、御殿に伺候した。ある時、殿下が敗戦後にイギリス王室から日英の王皇室が所有する「宝物を交換して展示したい」という申し入れがあったといわれた。「ところが、わがほうは残念ながら何もないからね。丁寧に辞退したよ」と仰言って、笑った。喜久子妃殿下が同席されていた。妃殿下は徳川最後の将軍慶喜公の孫に当たられるが、「わたくしが皇室に嫁いだ時に驚いたのは、何も財産がなかったことでした」といわれた。妃殿下は茶目っ気がおありだったから、「正倉院の御物ぐらいでしょうが、がらくたのようなものね」とつけ加えられた。やって国民のことを想われる天皇陛下のもとで、日本は永らえてきたんだね。PRESS)「文芸春秋」5月号に掲載された侍従長の記録から分かるように、発災後の陛下は、被災者と被災地を案じられながらも関係者に迷惑をかけないように大変なご留意をされていることが分かる。その第一が発災翌日の3月12日に、ビデオメッセージの原型とも言うべき「お言葉」を宮内庁長官を通じて首相に述べられていることである(この事実を「WILL」23年7月号掲載の所功氏論文で知る。首相は国民に公表すべきであったとも所氏は述べている)。犠牲者へのお悔やみ、被災者へのお見舞い、災害対策に当たる県知事などへの励ましのお気持ちの伝え方でも非常な配慮をされている。避難所訪問を先にされ、ある程度落ち着きを取り戻してから被災地訪問を続けられているのもそうしたご配慮の結果である。天皇のお気持ちは3月16日のビデオメッセージに表れている。昭和天皇の終戦の詔勅になぞらえられる歴史的なメッセージであるにもかかわらず、ほとんどの新聞はぞんざいな扱い方をしていると言っても過言ではない。「メッセージを発表された」「ビデオ映像で語りかけられた」などの表現も一部に見られたが、総じて「国民に呼びかけた」「ビデオで発表した」などの敬語抜きでぶっきらぼうな表現が多い。主要6紙を見ると5紙がカラー写真(3紙は2段、1紙は1段、産経のみは3段相当)で扱っているが、1面掲載は3紙(産経、日経、毎日)だけで、朝日に至っては白黒写真で29面掲載である。メッセージの意義や解説を試みた新聞解説などはほとんど見られない。ついての新聞報道は推して知るべしである。両陛下をお迎えした被災者は、現在おかれている境遇を忘れて殊の外の喜びようで、一様に元気を戴いたと感激している。新聞に書かれる陛下に関する報道記事は、敬語も使わないガサガサ乾いた感じの表現で、がっかりさせられることが多い。「読者の神経を逆なでする朝日の皇室報道」(産経新聞5月15日付)と大森義夫氏は書いているが、ほかの多くの新聞も似たり寄ったりの観が否めない。東日本大震災は1000年に1度と言われている国難である。大規模震災から、政治が機能しない人災に発展し、国民は悲嘆に暮れている。したところに天皇のメッセージが発信され、被災地等をご訪問されることは、正しく「国民統合の象徴」としての体現にほかならない。マスコミ報道からはそうした意義がほとんど伝わってこない。メッセージが自衛隊に与えたインパクト天皇が植樹祭や国体などに御出席の際、経路傍にある駐屯地の自衛隊は“と列”(註:道路両側や片側で敬礼して送迎すること)部隊を編成し、路上に整列して送迎する。(8月15日)では執銃した自衛官が御霊の護衛に任じている。自衛隊が大々的に参加する。した天皇と自衛隊の接点は処々にあるにもかかわらず、両者は限りなく疎隔されてきた。したがって、陛下のビデオメッセージが自衛隊に与えたインパクトはことのほか大きい。言論統制まがいに抑圧されている自衛隊であるから、現役自衛官からインパクトの大きさを聞き出すことは不可能である。大所高所から自衛隊を見てきた識者の所見が教えてくれる。始めとする国や地方自治体の人々、諸外国から救援のために来日した人々、国内のさまざまな救援組織に属する人々』が『日夜救援活動を進めている努力に感謝し、その労を深くねぎらいたく思います』と仰せられた。遺言とも言うべき著作『日本国防軍を創設せよ』の巻頭に「改革すべき16の要点」をまとめている。その第1項が“天皇との距離を縮める”である。「天皇が他の官庁や企業を視察されることはあっても、自衛隊を御視察にはならぬ。国賓に対する栄誉礼を行う時、天皇は国賓と御同行なさらず傍らに立っていらっしゃる。札幌冬季オリンピックの際、自衛隊は2000名に近い支援団を臨時に編成して密接に支援した。天皇が御視察になられた時、道警本部長は拝謁を仰せつかったが、自衛隊の総監以下は列立拝謁も許されなかった」と、悔しさを滲ませて書いている。このような境遇に置かれてきた自衛官たちは、ビデオメッセージを聞き感涙にむせぶ状況ではなかっただろうか。いうのは、ほかでもないが「日本国憲法」の政治のしからしめる結果として、天皇と自衛隊は限りなく隔絶されてきたからである。その冒頭に自衛隊を挙げられた。陛下が自衛隊を直接お名指しになったのは初めてではないか」と述べているところからも窺える。一筆啓誅」2011.6)である。