検索に移動このページは校正済みです天下の事掌に握られける最初に。栂尾に寄進せられたりければ。かゝる寺に所領だにも候へば。懶墮懈怠にふるまふとも。所領あれば僧食事闕まじ。衣裳補ぬべしなど思ひて。無道心なる者つゞき(どもこもりイ)居て。不當にのみ成行候べし。寺のゆたかなるに付て。兒ども取をき酒もりし。不可思議のふるまひ不㆑可二勝計一。有山寺の佛のいましめにたがひて淺ましく成行は是より事起れり。僧は貧にして人の恭敬を衣食とすれば。信々として誡しく行道する所は。十方旦那の信仰も甚しければ。自然に法輪も食輪も盛也。不律不如法の僧侶の肩をならぶる處は。僧家謗法の罪をあたふるのみにあらず。合力貴敬の輩もなければ。荒癈の地とのみなれり。共に誠の本意にはあらねども。人の貴敬せざらん事にはゞかりて。不律儀にあらず(ふるまはざるイ)は。法命を繼方はまさるべく候也。所領のよせてよかるべき寺も候はんずれば。左樣の所に御計なんども候べし。かゝる寺に所領なんどの候はんは。法の爲よろしからじと覺候。返々かやうに佛法を御崇候事有難候へ共。此所に限ては存旨候とて。秋田(イ別行)城介義景は其後出家して上人の御弟子に成て。大蓮房覺智とてたつとき僧に成たりけり。泰時朝臣常に人に逢て語給ひしは。我不肖蒙昧の身たりながら。辭する理なく政を官りて天下を治たる事は。一筋に明惠上人の御恩也。