:“榑桑,神木,日所出也。ID:y2tKfmfk>>54>日之本(ひのもと)。>也=日(太陽)出づるところなり。日所出=日(太陽)出づるところなり。ID:YGTInUn1だいたい「島」は流刑地なのよな。ID:hhrAzNkX明治まで淡路は徳島藩だったもんな。ID:EmHGIWWA>>21古代日本には「がぎぐげご」のような濁音がなかったことが確定してる。その日本人が自国を「じゃばだい」と名乗る可能性はゼロ。ID:y2tKfmfk>>27素直じゃ無いなw奈良時代の読み方だと邪馬【壹】国はザ(ジャ)マイティコクだよしかし漢文を読み書きする貴族や僧侶以外の市井の日本語しか話さない庶民「やまとびと」は「やまひとつくに」と読んだと思うよ。邪馬【壹】國は間違いで邪馬【臺】國だ。ID:HH0oYmDT日本。日の本はもともと縄文人の国で東日本にあったんだ。ヤマトに倭国との連合政権というか弥生人を取り込んで建国した。その時象徴として呉の太白の流れをくむ天皇家を担いで弥生人を収めようとした。日本書紀で最初に淡路島を記述するのはそのためだよ。淡路島が東日本が西日本に日本建国の一歩だった。弥生人中心の倭国は出雲北九州の東と南九州四国の西に分かれていたけどね。日本出雲の連中は抵抗した。彼らは呉と敵対していた越や楚系の弥生人だったし縄文人も大きな勢力がいて力を持っていたんだよ。ID:HH0oYmDT天日槍が新羅から来て播磨を征服したというのはトンデモ説。関裕二はだから学会からも無視される。ID:Z6aaM+9C>>35淳仁天皇の話だけど、仏教勢力の道鏡と神道勢力の藤原氏の勢力争いが背景にあると思う。ID:/9W3I/yi淡路含む出雲政権と関東東海政権が折り合いを付けた場所が奈良だった。そこに統一政権を構築した。邪馬台国は九州の話であり、まったく関係ない。ID:SmG+SfWX弥生時代がBC600年として、その後600年たって倭国大乱だからやはり強烈な気候変動があったかね、米ドロボーレベルの争いじゃないね。アンテナ異世界アンテナアンテナαまとめサイト図鑑パッとま!2chまとめのまとめアンテナ速報アニポワニアンテナエクストラオカルト・アンテナみんなのアンテナウキウキアンテナ金は命より重いアンテナバンク2chまとめのまとめアンテナ5chまとめのまとめみんなのアンテナ名無しアンテナまとめニュースヤフーアンテナまとめツール2chまとめくすアクセスランキングパーツを表示するにはJavaScriptを有効にして下さい。