物語とか雑文とか物語とか雑文とか自作の物語とか、思いついたことを雑文にしたものを発表します。物語は、ほとんどファンタジー系になる予定です。(火)新元号の発表が大々的すぎて、エイプリルフールが付け入る隙がなかったかと思いました。パスコこと敷島製パンがやってくれましたよ。新元号は「敷島」とHPに出しました。上手いところを突きました。<敷島>は<大和>の枕詞ですから、ありそうと言えばありそう。極右の方以外からクレームが来そうですもの。はてさて、万葉集由来というのは感慨深いです。万葉集の歌は現実的です。表現も写実的だったりします。直感的、感覚的だったりします。日本的思考の原点という感じがします。日本語で綴られた文学です。思想も成熟し、個性的で洗練された表現がされています。万葉集からというのは、私としては、納得した感じがあります。17:30:00お恥ずかしながら万葉集読んだこと無いんですよ。(コメント編集)私だって、読んだのはずいぶん昔です。本棚にあった本は日に焼けて、表紙がボロボロでした(笑)本当に久しぶりに手に取りました。(コメント編集)元々の万葉の歌は古朝鮮語で書かれていたと言われます。倭人の話し言葉も古朝鮮語でした。大和朝廷(飛鳥・平城)の公家は、高句麗人や百済人、新羅人が中心で、日本はおよそ日本ではありませんでした。それがよりによって、白村江で唐帝国と戦って惨敗して朝鮮から追い出され、大陸からも閉め出される事になりました。逆に大陸から孤立した事によって日本人としての自覚が生まれ、かな文字が生まれ、独自の文化が生まれました。日本と言う国号も、日本語で編纂された日本書紀も、万葉集も、実は「我々はもう大陸の一部ではない」と言う宣言だったのです。万葉から取った「令和」と言う元号は「もう我々はアメリカにも、中国にも、ロシアにも依存しない」と言う、日本の毅然とした独立宣言なのかも知れません。一部には「お上の命令に盲目的に和する(まとまる)日本人に相応しい元号だ」と皮肉った海外メディアもありましたけどね(笑)まぁ、そうなるかならないかは日本人の自覚次第だと思います。(コメント編集)元号は、もうやめるか、日本の古典からとればいいと思っていました。万葉集だったので、非常によかったと思います。令和は、上から命令されて和になるというイメージがありますね。この文章を見ると素晴らしいと思えます。和歌の序文から採ったというのが面白いですね。独立宣言なんじゃないのかと昔から思っていました。古文の先生や専門家には怒られるかもしれませんけどね。思ったのかは、記事に纏めた方が分かりやすいかな。笑われるかもしれないけど、書いちゃうかも。美しくて上品な感じがします。「仲良くしなさいよ」という意味だと思っても良いんじゃないでしょうか。(コメント編集)ひーちゃんちわーっす。万葉集に文句は無いんだけど、授業で先生にボロクソに言われた古今集も好きです。シュールっぽい歌なんか好きです。思えば、先生と意見が合わないことがちょいちょいありました。合わないのは指導要綱なのかもしれません。困った生徒だったみたいです。ひーちゃんは五十のオッサンではなく、四十五のおばさんだと思います。チィは実在しているはずだ。21:51:05そう言えば古事記にも、「万葉がな」の様な表記法が、使われていますねにしても、今月中は、まだ平成。(コメント編集)「万葉がな」の様な表記法は、万葉集以前からぽちぽち使われていたようです。本格的に多用されはじめているのが万葉集なので、万葉がなと言われるようになったみたいですよ。来月の一日ですから、あっという間に令和になりますって。≫次のエントリー≫プロフィールAuthor:しのぶもじずりとりあえず女です。コメントを頂けると、うれしいです。リンクフリーですおきてがみFC2以外のブログからお越しの方、クリックで足跡が残せます。「ことづて」は機能していませんので、ここにはコメントは残せません。