水呑学区「ふれあい文化祭2017」(10)GONsanの“気まぐれ独り言”GONsanがこよなく愛します芦田川には、こんなおばけフナが生息しております(^.-)☆これは、夕方、ゴンchanと散策時の芦田川河川敷の一コマなんです。何でもない景観ですけど、芦田川近くに暮らしていますGONsanですから、こんな景観に心は癒やされます。鎮守している葛城神社は、中古、法華勧請となり、葛城尊天と改称され今日に及びたり。こと著しく、救世の妙用を讃迎し、威光を敬慕するも甚だ多く、世人呼んで崇高となす。遠きもの、近きもの人々は集い参詣し、法鼓絶えるひまなく、実に闇黒を照らす巨灯となる。平重盛公が宮島の厳島神社に参詣の途中、鞆の浦に上陸し、水呑の上空に閃光出現し、熊ヶ峰のあたりで消えたのを見て熊ヶ峰に登った。・熊ヶ峰に登る途中で息絶え絶えの時、白髪の翁が現れ、巌を撃ったら冷泉が湧き出た。・平重盛公がその冷水を飲んだらたちまち元気になった。・その冷泉を「蘇命水」と名付け、その地を水呑と称す。南瓜汁で無病息災を祈る西・中村の町内会が交互に当たる。葛城神社は、創建当時は葛城山の頂上付近にありましたが、天保年間(1830)に山麓移転し、明治44年(1911)に再び山頂に新築移転した。山頂のため参詣が容易ではなく、昭和35年(1960)に現在の場所に西・中村町内の信者が中心となり移築されました。山頂時代から現在地に移転されてからも、葛城神社をお祀りしておられました谷口住職は、老後を故郷の矢掛町横谷にお帰りになり、妙泉寺の住職となられ、葛城大尊天を祀られておられます。こんな経緯のあります葛城神社のお詣りを終えますと、また六法学園方向に少し上りますと、ほどなく右側斜面に「山神」様が...市道から少しばかり斜面の奥に存在ですから、大概の方々が、この「山神」様に気付きませんし、存在すら知りません方々も多いものと思います。◆山神(やまのかみ)葛城神社と新池との中間のあたりの右手20mの林間にあり、無名の石碑(高さ60cm)で、元文元年(1736)夢枕に鬼形現れ、重顕寺日明が祈祷してこれを収めたと言い伝えられている。