前回のまとめをしてくれたと思う。行為をなさないという・・・。あるのだということです。議論をすすめたいと考えます。ちがうというこのことなのです。一事象ごとの・一過性の善の実現ということになる。《一過性》としてある。体現することは出来ないと思われる。説き明かすというものであるだろう。ひとつの相対的な認識(行為のための一判断)である。絶対的な真理(真実)ないし行動原理(原則)である。判断の基礎(推理・主張など)をなすものである。この別の人にとって認識であり行為である。現実化がなされてしまっておると思われる。人をさらに新たな行動へ促す。