生活に活かせる3グナの考え方ヨガ哲学では、この世界の全ては3つのグナ(性質)が原理となって作られたと説かれています。この3つのグナとは、サットバ(純質)・ラジャス(激質)、タマス(鈍質)のこと。これらを理解して生活の中の“選択”に活かすことで、自分自身の性質を整えることができます。世界を作り出す3つのグナの特性についてご説明します。3つのグナとは?世界が作られた仕組みヨガの哲学部分を担ったサーンキャ哲学では、世界はプルシャとプラクリティの出会いによって作られたと説かれます。傍観すること以外に何も行動を起こさない純粋な存在です。プラクリティ:物質全ての原理です。私たちがこの世にあると認識できるものは全てプラクリティが根源となって生まれました。プラクリティとプルシャは共に無始であると知られるべきだ。それらの変異と要素は、プラクリティから作られた。(バガヴァッド・ギーター3章19節)プラクリティによって全ての原因と結果を作るものだと言われる。プルシャは様々な苦痛と快楽を受け取る要因である。(バガヴァッド・ギーター3章20節)物質的な要因のプラクリティと、そこから生じた感覚を受け取るプルシャの両方で世界は成り立っています。プラクリティは3つのグナ(性質)で構成されています世界を成立させる、プラクリティとプルシャのうち、プラクリティが、先にも述べた3つのグナで構成されているのです。それぞれの性質は下記のとおり。プラクリティがプルシャと出会って活動を始めて、最初に優勢になったのはサットバです。サットバは限りなく純粋な状態。プルシャに近い状態です。その後、活動的なラジャスが活発に動くことにより、タマスも活動を始めて様々な性質をもった存在が生まれました。私たちはサットバが優勢になると上昇し、ラジャスが強くなると中間に留まり、タマスが優勢になると下降します。私たちは純粋なプルシャ(幸福)に近づくために、自分自身のサットバ性を上げなくてはいけません。グナを意識して日常に活かす世の中のあらゆるものは、3つのグナで構成されています。できるだけサットバ性が多く、タマスが低いものを自身に取り入れることによって、自分自身の意識を高い次元(本来あるべきプルシャに近い状態)にもっていくことができます。食品のグナ例えば、食べ物を選ぶ時にもそれぞれの性質を考えるようにしましょう。新鮮なもの、軽いもの、調理したばかりのもの、長時間調理していないもの。刺激の強いもの、辛味、苦み、酸味などがあるもの。一度調理したあと時間が経って温め直したもの、古くて新鮮でないもの、加工し過ぎたもの。例)インスタント食品、保存料の入ったもの、前日に調理した料理、お酒、カフェイン飲料(一度活発になった後、タマス性が上がる)、砂糖の多く含まれたものライフスタイルによっては常に新鮮な野菜ばかり食べられないこともあるでしょう。できるだけ良くないものを減らす努力は難しくありません。お酒を飲まないと寝れない、コーヒーを飲まないと集中できない......。このような習慣を変えるだけでも効果がとても大きいです。自分の思考の状態を観察してみましょう自分の思考の状態がどのグナに当てはまっているかを観察することも、とても役に立ちます。サットバ性の思考に変更することは難しいですが、現状を理解することで冷静になり、対処法が分かるようになります。極端な楽しみ、貪欲、集中力がなく落ち着きがないタマス怠け、やる気のなさ、眠気、思い込み、妄想、答え出ない悩み自身の心の状態を観察すると、どのグナが優勢になっているかを観察することができます。タマスの状態はヨガの練習や生活全体で心地良く生きることの妨げになってしまいます。ヨガの障害として以前紹介した心の状態はタマスの状態と言えます。自分の心の状態を自覚して、サットバ性を上げることができると良いですね。ヨガと人生の“障害克服”に役立つヨガ・スートラの教えあらゆる選択の判断基準に活用しましょう普段の生活で自分が触れるもの、行うこと、口にするもの、言葉などをできるだけサットバ性の高いものにしましょう。自然の中にいるだけで心が洗われる感覚になるのも、場所のサットバ性の影響を受けているからです。自宅が綺麗に整っているのかもとても大切です。汚れている部屋、物の散乱している部屋は精神状態にも良くない影響を与えます。気持ちが沈んでいる時に、自宅を掃除して自分のいる環境のサットバ性を高めると、気持ちも整うかもしれません。何を行うのかも大切ですし、汚い言葉を使わないことも大切。全てのエネルギーは繋がっていることを認識して、自分自身の周りをサットバ性の高い状態に保つようにしましょう。サットバ性が上がると本当の自分を感じやすいヨガの目的とは、本来の自分の姿であるプルシャに出会うことです。自身のサットバ性を上げると、自身の本質を見ることができます。プルシャは池の底の地面の部分のようなものです。本来の自分の姿である“プルシャ”は池の底の地面の部分のようなもの池が汚れて濁っていると底は見えません。それはタマス(鈍質)が上がっている状態です。池の水に動きがあり波紋が立っていても底は見えません。それはラジャス(激質)の上がっている状態です。サットバの状態である澄んだ水、それ自体が底ではありませんが、サットバな状態である水を通し、底を見ることができます。私たちは身体を通して行動し、あらゆる対象を見ます。プラクリティによって作り出された身体は本来のプルシャとなることはできませんが、自分自身の純粋さを高めていくことで自身の本質を見ることができます。3グナが活動を止める時ヨガの実践により、実践者が真我(プルシャ)に到達することができると3つのグナは活動を停止します。カイバルヤ(孤立)とは、3グナがプルシャのために行う目的が叶い没し去ることである。プルシャが本来の状態に安住することである。(ヨガスートラ4章34節)3つのグナ、つまりプラクリティの全ての活動は、プルシャのための活動です。ヨガの実践によって、私たちが本来のプルシャの状態に到達することが叶うとプラクリティは活動の目的を果たします。本来プルシャとプラクリティは別々に存在し、安住していました。活動を止めた先には、プルシャの本来の姿である永遠の平穏さ、至高の状態に戻ります。それがヨガの最終的な到達点です。生活に活かせる3グナの考え方3グナは、あらゆる物質、事柄の性質を考えるために、とても分かりやすいコンセプトです。自分が心地いいと思える状態は、できるだけサットバ性の高いものを選択することで叶います。世の中の「好き」という感情は様々な種類があります。タマス性のものは痛みを伴う快楽、ラジャス性のものは劇的で瞬間的な快楽、この2つは、一時的な楽しみの後、苦痛に繋がってしまいがちです。長く幸福が続くサットバ性の喜びを選ぶことで、人生が安定して幸せなものに近づいていきます。記事インド・リシケシでヨガの養成コースを受けた後、そのままインドに残りインド哲学やインド古典文化を学び続けています。Chaurasiaの元で学び、国内外の公演に同行しています。記事インド・リシケシでヨガの養成コースを受けた後、そのままインドに残りインド哲学やインド古典文化を学び続けています。Chaurasiaの元で学び、国内外の公演に同行しています。us!最新情報をお届けメールマガジンには広告が含まれる場合や、ヨガジェネレーションのイベント関連情報などをお送りさせていただく場合もあります。記事インド・リシケシでヨガの養成コースを受けた後、そのままインドに残りインド哲学やインド古典文化を学び続けています。Chaurasiaの元で学び、国内外の公演に同行しています。記事ひとりハワイ旅行をきっかけに英語を勉強しながらハワイ移住を決意。その後ニューヨークへの2週間の旅行中に、友達に招かれたセントラルパークでのピクニックで出会った彼が旦那さんに。乳がんを克服し、日本、ニューヨーク、ハワイを行ったり来たりの旅人。記事ヨガ数秘学占いのマダムYUKOです。日々のエネルギーを数字で読み解き、大自然のカナダからお伝えします。数字のエネルギーは、そこにあるものでも、歩み寄るものでも、調和していくものでもあります。大いなるものの力も、自分の意思も大切に。肉体的な不調を改善する為にヨガを学び始めるが、その実践を通して体以上に心の変化に気付き、生き方までにも影響を与えるヨガに魅了される。南インドのアシュラムにて伝統的なyogaを700時間以上学び、帰国後も伝統~現代ハタヨガを幅広く学び、実践と指導を積み重ねている。journey]をオープン。スタジオを拠点に日々指導しつつ、岩手県外でもクラスやワークショップ、講座等を行い積極的に活動中。2.0アカウント新規登録ログインログアウトログインが必要です×フォローやお気に入りの機能をご利用の場合、ユーザー登録が必須です。ご登録の上、ログインを済ませてからご利用ください。