06:312020-01-09■田中みなみの躍進を読むと女子アナの置屋の芸妓理論を思い出した。バズって無料で読めたものも、もう、無料では読めないのだな。https://b.hatena.ne.jp/entry/d.hatena.ne.jp/aureliano/20080620/1213933128というか、10年以上前の話かー。そんなにはてなやってるのに、スターもブクマも全然もらえないよー。12:112019-05-12■anond:20190512233732それはない。京都の芸妓さんももともとは売春婦。19:38■anond:20180608191437札幌にはかつて300人を超える芸妓がいたが、時代とともに減り現在は10人しかいなくなっている。「さっぽろ芸妓育成振興会」は、今や消滅寸前の伝統文化と技能を後世に伝えていくために今年2月22日に設立された。https://www.sapporo-cci.or.jp/geigi/recruitment/※現在は新人芸妓の募集はしておりません。終わる文化もあっていいと思うの。20:552017-07-30■何で古典が古典化したのか理由の一つに、高度経済成長期に「モーレツ」に働き過ぎた点があるように思う。あの時代の直前までは、芸者遊びみたいなのが、どこの都市にもあった。私の暮らす地方都市にすら、かつてちゃんと見番があって芸妓がいて、料亭があった。あなたは、「長唄」と「謡」の違いについて、いきなり説明を求められて答えられるか?代表的な演目や、例えば常磐津との関係とかを答えられるか?これらの芸能が、あなたの住む町のどこで習うことができるか知っているか?調子こいたけど、俺も詳しく知らん。当時は、市役所の上層部や会社の社長や銀行の幹部や、金持ちの農家なんかが長唄や謡いなんかを習っていて、そして夜は料亭で遊んだわけだ。そこでは古典に題材を獲った芸が行なわれていて、それを見て聴いてわかるリテラシーがあったわけだ。金持ちたちは、何かを習ったり、そのリテラシーを楽しむ時間的余裕を持っていたし、そういうのに金を費やす心意気を持っていた。彼らは「旦那衆」と呼ばれた。経済成長の結果かなりの人間が、昔より金銭的に余裕ができたし生活の質は向上した。その代償か、遊びは、どこかで失われてしまった。芸者から女給の時代になった現今ネットでは、短い間に特定のミームが流行ってそしてすぐに消えていく。2chで「ぬるぽ」というとどうなるか?ニコニコ動画で車などが追突した場合、何と書かれるか?航空事故に関連する話題で「はい」と書き込まれた場合、どうリアクションするのが正しいか?人間はある種のパターンやミームみたいなのが大好きなのだ。昔はそれが、源氏物語だったり平家物語だったり太平記だったりしたのだ。原文を読まずとも、なにかそれへのきっかけになる芸能があった。着なくなって伝統的な日本家屋に住まなくなって井戸を止めて上下水道になってテレビのせいで方言の差異が減って......。伝統芸能へのアクセス手段も減ってしまった。みんな余裕ができたんだから、みんなが長唄や謡や、踊りや三味線にリテラシーがある社会になってもおかしくなかったのに。した断絶を経て、今ネット社会はある。SFみたいな世界に生きているんだな、と思うことがある。スル名前を言ってそれとさし示すこと。06:332016-09-15■歌舞伎役者と芸妓の色恋を責める社会って息苦しい。奥さんが文句を言うのは分かるけど。歌舞伎役者は息抜きを楽しんで、芸妓は正妻になれないのを割り切って「旦那」に身の回りのお世話をしてもらう。玄人同士の遊びじゃん。金券屋でチケット買ってでも観ろ!!爬虫類じみたヤバイ目つきの底辺サイコパスが圧倒的成長(笑)を遂げて社会的に成功する物語、といえば聞こえはいいかもしれんが、実際のところはヤバイやつがヤバイ手法でのし上がっていくピカレスク・ロマンだ。日本からは厭な映画の帝王(二人目)にして、世界に冠たる巨匠、溝口健二がエントリーだ!おっとりした姉とイマドキで要領のいい妹、ふたりの芸妓はんがそれぞれに自分たちの幸せを希求するんだけど......というお話。ラストの妹(当時十九歳の山田五十鈴)のしぼりだすような怨嗟は、昭和十一年から戦争をぶちぬいて現在まで届く、重い重い叫びだ。ドラえもん』!!!みんな大好きドラえもんの3Dバージョンだ!!「原作の感動話を忠実に繋げたら、のび太が惚れるに値しない最低のクズ野郎になりました!」とF先生の原作から感動を否定しにかかるまさかの展開。アーサー・C・クラークの法則を軽やかに超越して99.9999999%の高確率でどうしもようない駄作を量産しつづけるこのジャンルが生んだリーサル・ウェポンがこれだ!!!!実写版『デビルバン』はまだいい......知名度があるぶん、他の人達とクソさを笑いながらシェアできるから。コミュニケーションになるから。絶望しろ!!!!本当はちょっとだけ後味いいです。普通に『ミリオンダラー・ベイビー』とかすすめるブロガーとして生まれたかった......最悪中の最悪の後味を残す映画は、あなたの心のなかに......どうしても何か決めろってんなら、『ミスト』ってことで。19:032013-12-11■窃(ひそか)に其無教育破廉恥を憐むこそ慈悲の道なれ。婦人の気品を維持することいよ/\大切なりとすれば、敢て他を犯さずして自から自身を重んず可し。滔々(とうとう)たる古今の濁水(じょくすい)社会には、芸妓もあれば妾奉公する者もあり、又は妾より成揚(なりあが)り芸妓より出世して立派に一家の夫人たる者もあり、都て是等は人間以外の醜物にして、固(もと)より淑女貴婦人の共に伍を為す可き者に非ず、賤(いや)しみても尚お余りある者なれども、其これを賤しむの意を外面に顕(あらわ)すは婦人の事に非ず。我は清し、汝は濁る、我は高し、汝は卑しと言わぬ許りの顔色して、明らさまに之を辱しむるが如きは、唯空しく自身の品格を落すのみにして益なき振舞なれば、深く慎しむ可きことなり。交際の都合に由りて余儀なく此輩と同席することもあらんには、礼儀を乱さず温顔以て之に接して侮(あなど)ることなきと同時に、窃(ひそか)に其無教育破廉恥を憐むこそ慈悲の道なれ。要は唯其人の内部に立入ることを為さずして度外に捨置き、事情の許す限り之を近づけざるに在るのみ。1万円札にもなってんのにこんな糞男だったのか。01:212012-03-18■http://anond.hatelabo.jp/20120318205732京都の観光を舞妓芸妓が担っているわけじゃないよ、ご心配なく。大体、舞妓芸妓の客として、観光客の割合は少ない。祇園甲部なら京都の大企業関連の接待やら「祇園ブランド」に惹かれて全国からやってくる有名人が相手だから。この彩乃さんは、タレント業としてやってるだけ。彩乃さんが仲間内でどういう扱いされてるかは知らないけど、タレント業・女優業に手を出す舞妓芸妓は、嫌われることが多い。23:172011-07-09■初音ミクLAライブ、外国人感想その3http://anond.hatelabo.jp/20110707195830初音ミクのLAコンサート「Mikunopolis」関連の感想和訳その3。今回は初音ミクを文字通りの神話(ブードゥー教とか日本神話とか)と結びつけていた文章を紹介する。いっても生真面目なものではなくどちらかというとノリと勢いで書かれており、読むのも訳すのもそんなに苦労はない。肩の力を抜いて軽~く読むのにちょうどいい感じ。引用元のurlは以下の通り。http://animediet.net/conventions/vocaletariat-at-mikunopolis-unite+++++勝手翻訳開始+++++ミクノポリスのボカレタリアートたちよ、団結せよ!ボカレタリア(ボカロ階級)革命だ。ボカレタリアート(ボカロ階級者)とはボーカロイドを使う人民階級である。アニメタリアート(アニメ階級者)のようなものであり、そして多くのボカレタリアンたちとアニメタリアンたちは間違いなく重なっている。ボーカロイディアン(ボカロ人)、ボーカロイディスト(ボカロ主義者)、ボーカロイディズム(ボカロ主義)。ミクノポリスは確かに革命的体験であった。ミクノクラシー(ミク政治制)、ミクノクラティ(ミク官僚)、ミクノロジー(ミク学)、ミクノレプシー(ミク症)、ミクノマンシー(ミク術)!http://mikunopolis.com/さて、俺がミクノポリスで期待していたのは、実は完璧なホログラムだった。三次元立体画像を考えていたんだ。彼女はスクリーンから決して出てこようとはしなかった。ステージから降り、聴衆の中に飛び込んで踊りまくることはできなかった。俺の期待とは違っていた。技術的にいえばそいつはまだマクロス・プラスのシャロンには及ばなかった。シャロンはステージを降り、お前らと交流することができる。スキンシップできない点だけだよ、同じなのは......。初音ミクのようなボーカロイドは、新たなる神だ。伝統的にアイドルってのは三次元の人間、つまり役者/歌手が偶像(アイドル)の役を演じていた。偶像が彼女に憑依した時、彼女はアイドルになる。それが演技という概念だ。日本語で演技はhaiyuu(俳優)と言い、その本来の意味は「神に憑依される」というもの[俳優の語源については違う説明もある]。そんでもって多分、日本で最初のアイドルはウズメちゃんだな。彼女こそ最初のGeigi[芸妓]、Geisha[芸者]だったんだよ。http://en.wikipedia.org/wiki/Ame-no-Uzume-no-Mikoto最古の文学はどんな文明でも常に神話だった。最初の文学に出てくる登場人物は神々であり、そして役者は神々を演じた。演技は神の技、つまりオリシャ[ブードゥーの神々で、神ごとに踊りやリズムがある]と見なされたんだ、当然。それこそかつて俺らがmarebito[客人]を迎えたやり方だ。ボーカロイドの降臨以来、俺らはもはや四つ辻でエシュ=エレグバ[ブードゥーの神]を演じる人間を必要としなくなっちまった。コンピューターが女優を生み出し、本物の女優に取って代わったS1m0ne[映画]のように。コンピューターに生み出されたアイドル歌手のミクが、本物のアイドルに取って代わった訳だ。http://en.wikipedia.org/wiki/Orishahttp://en.wikipedia.org/wiki/Marebitohttp://en.wikipedia.org/wiki/Eshuhttp://www.youtube.com/watch?v=Yd60nI4sa9Ahttp://www.imdb.com/title/tt0258153/ボーカロイドは演じる際に三次元の人間を必要としない。miko[巫女](女性のシャーマン)は不要なんだ。日本で最も古い音楽劇はkagura[神楽](神の音楽)という。まとめて「Sarume」[猿女]と呼ばれていたウズメの末裔たちが神楽を演じた。ミクノポリスこそが最新の神楽なんだ。ミクはウズメの直系子孫ってわけ。ミクはもちろんneo-marebito[新たなる客人]ってことになる。アイドルってのは架空のキャラだ。それはリアルじゃないんだから。本物の人間がアイドルを演じるってことは、つまりアナログのアイドルとは偽物の人間、言い換えれば架空の人間ってことを意味する。アナログ時代において、俺らは神の声を聞く巫女を必要とした。俺らは直接、神の声を聞けるんだから。ボーカロイドのアイドルは偽物じゃない。存在す、故に存在すってか。今や俺らみたいな連中は好きなように音楽を作ることができる。俺らの歌を歌わせるために優秀な歌手を雇う必要はないし、音楽制作のためのスタジオもいらねえ。誰でもボーカロイドを使って作曲ができる。スティービー・ワンダーが音楽フレーズを創り出すためにボーカロイドを使ったらどうなるんだろうな。彼は様々な楽器からその潜在能力を引き出す方法を知っている人物の一人だ。モーグのようなとても原始的で陳腐なシンセサイザーですら、スティービー・ワンダーが使えば空前の偉大な楽器のように音を響かせるだろうさ。確かに鏡音リンはプロレタリア革命を唱道している。労働に従事する人民は実は今なお奴隷状態にあるんだ。労働をするのは奴隷だけだから。労働はお前らを自由にせず、むしろ奴隷にする。アルバイト・マハト・フライ。労働は俺らを労働から解放しない。プロレタリア革命は俺ら全員を貴族ではなく、むしろ被搾取階級に仕立て上げる。ボカレタリア革命は俺らをまさに特権階級にする。アイドルを雇うなんて贅沢ができたのは、成功したプロの作曲家だけだった。今や誰もがアイドルに自分の歌を歌わせられる。インターネットは誰もが情報にアクセスすることを可能にし、そしてボーカロイドは誰もがアイドルにアクセスできるようにしたんだ。ミクノポリスはフリッツ・ラングの映画メトロポリスの正統なる後継者だ。手塚治虫の方のメトロポリスかもしれない。アイドルとはつまり作曲家と聴衆の間をつなぐ仲介者/メッセンジャー。今じゃ仲介者に本物の人間は必要ない。してフリッツ・ラングの予言は成就せり。人里離れた山間僻地の宿舎には、慰安(いあん)のための女郎屋や芸妓置屋もあって、夜になると三味線の音も聞こえたため「三味屋敷」という地名が残っている。した井川金山の繁栄のため、家康公は大井川でも井川だけは橋を架けることが許されていた。これが刎橋(はねばし)と呼ばれ、官費での架橋は幕末まで許されていた。そのため、明治9年(1876)まで刎橋が存在したという。このため大井川に橋が架けられていなかったという定説は、井川では当てはまらない。残念ながら井川金山の遺跡は一部を残し、その多くが昭和32年の井川ダム建設によって水中に没した。