なんでも書いてある(笑)。いうか、現在まで伝わるゼノンやストア派の哲学者たちについての伝聞は、ほとんどがこの『列伝』をソースにしている。もとの著作は散逸してしまっているからね。ゼノンは「自然と一致して生きる」ことは、「徳に従って生きる」ことにほかならないと言っている。それは、自然はわれわれを導いて徳へと向かわせるからだ。ゼノンは言うんだよね。なんか狐につままれたような気分になるね。狐につつまれるのは大歓迎だけど、つままれるのはちょっと。ここでも、やはり現代の言語感覚に引っ張られすぎないように気をつけることが必要かも。当時のストア派の哲学に内在して理解するよう努めよう。ディオゲネス・ラエルティオスによれば、ゼノンやクリュシッポスは、次のように考えていた。話の腰を折ってわるいけど、クリュシッポスというのは、創始者のゼノン、第二代学頭クレアンテスに続く三代目の学頭だね。ストア哲学を体系的に完成させた第二の創始者といわれる。彼らによれば、あらゆる生き物は自分の体質に適合したものを探し求める。自然は生きとし生けるものをそのようにつくったというわけだ。なければ生き延びられず、子孫も残せなかったわけだから。ダーウィン的にも正しい。植物が花開き、動物がよろこびの声をあげるのも、そのようにしてだ。動物は、生まれ持った衝動(本能)に従って、獲物を追いかけたり交尾したりする。植物の場合には、動物のように動きまわったりはしないけど、日光に向かって伸びたり、水分を求めて根を張ったりするだろうね。人間には、植物的なところや動物的なところもあるけれど、それに加えて理性(ロゴス)も授けられている。すると人間の場合、理性に従って生きることが、自然と一致して生きるということになる。衝動によってではなく理性によって判断し行動する人を、われわれは「徳のある人」と呼ぶ。待っているだけの人や、衝動的に動くだけの人ではなく。いうわけで、「自然と一致して生きる」というのは、ストア的な意味においては、理性によって判断し行動することであり、つまり徳のある生き方をすることだということになる。エピクテトス先生がわれわれの理性的能力を重視することの背景には、ストア哲学のこうした伝統があるわけだ。スローガンを検討しただけ。次回からはストア哲学の体系に分け入っていこう。これは「同じ一つの言語で話す(ホモ+ロゲオー)」という動詞に由来する語で、ここから「一致する」「適合する」という意味になる。次回は12月8日(金)更新です。コーエーでゲーム開発に従事の後、文筆家に。単著に『「百学連環」を読む』(三省堂)などがある。吉川浩満との共著に『脳がわかれば心がわかるか』(太田出版)、『問題がモンダイなのだ』(ちくまプリマ―新書)がある。ヤフーを経て、文筆業。単著に『理不尽な進化――遺伝子と運のあいだ』(朝日出版社)などがある。山本貴光との共著に『脳がわかれば心がわかるか』(太田出版)、『問題がモンダイなのだ』(ちくまプリマ―新書)がある。陸3悪いキツネをおさえつけることはできない第21回:『ジョーカー』『Us』が描く下克上。九兵衛4何言うてんねん第1回「イルカも泳ぐわい。加納5悪いキツネをおさえつけることはできない第18回:ブラック&ホワイトをめぐる変奏曲。第6091713号)です。本ホームページの全部、あるいは一部を無断で利用(コピー等)することは、著作権法上の例外を除き、著作権者及び筑摩書房の許諾が必要です。本ホームページの全部、あるいは一部を無断で利用(コピー等)することは、著作権法上の例外を除き、著作権者及び筑摩書房の許諾が必要です。