~わいせつの概念拡大(支配設計の強化)に相撲は邪魔。~わいせつの概念拡大(支配設計の強化)に相撲は邪魔。1件のフィードバックTweet・1土俵の女人禁制は、女性を貶めるものではない。~女性差別を問題化する目的とはなにか?本記事は、上記記事の続き<その4>です。この騒動の目的は2点あります。前回の<その3>で1つ目の理由を解説しました。今回は、2つ目の「2・相撲の淘汰、又は相撲ルール変更」を解説します。今社会は、わいせつの概念を広げる方向に進んでいます。)は二十九日、同罪は「性欲を満たす意図がなくても成立する」との初判断を示した。「同罪の成立には性的意図が必要」とした一九七〇年の最高裁判例を四十七年ぶりに変更した。十五人の裁判官全員一致の意見。判決は、性犯罪に対する社会の受け止め方の変化から「今日では、被害者の受けた性的な被害の有無やその内容、程度にこそ目を向けるべきで、判例の解釈はもはや維持し難い」と指摘。「性的意図を一律に同罪の成立要件とすることは相当でない」とした。二〇一五年に十三歳未満の少女の体を触って裸を撮影したとして、強制わいせつと児童買春・ポルノ禁止法違反罪に問われた被告の男(40)の上告を棄却し、一、二審判決の懲役三年六月が確定する。最高裁は七〇年、報復目的で女性を裸にして撮影した事件について「強制わいせつ罪の成立には性的意図が必要」と判示。今回の事件で被告側は、知人から金を借りる条件としてわいせつな画像を送るように要求されただけで「被告に性的意図はなかった」とし、この判決を根拠に無罪を主張していた。一、二審判決は「被害者の性的自由が侵害されたかどうかは、性的意図の有無に左右されない。性的意図がなくても同罪は成立する」と指摘。七〇年の最高裁判例を「相当でない」として実刑判決を言い渡し、被告側が上告。被告側は、性的意図が不要となれば医療行為などが処罰対象となりかねないなどと主張していた。刑法176条は、暴行や脅迫をして13歳以上の男女にわいせつな行為をすれば6月以上10年以下の懲役にすると規定。相手が13歳未満の場合は暴行・脅迫要件はなく、被害者の承諾があっても成立する。1970年の最高裁判例は「性欲を興奮、刺激または満足させる性的意図」を成立要件にしていたが、専門家らから見直しを求める声が出ていた。強制わいせつに、「性的意図を不要」とする判決が出たのです。「強姦罪」を「強制性交罪」と罪名を改正しました。「強制とはどこまでが強制か?」ということが注目されている正にその時に、です。強制わいせつに性的意図を不要とすることは、他者の体に触れること自体の犯罪化そのものです。以下のように、他者の体に触れる仕事である、マッサージ師や鍼灸師などのわいせつによる逮捕でも見られるように、「社会はわいせつの概念を他者に触れること」という定義づけにしたがっていることが見て取れるのです。・今後も他者に触れることを悪とする常識の書き換えが行われる。有名整体師&施術中「恥ずかしいポーズ」鍼灸師の男逮捕これを支配設計の観点から見れば、支配設計が格段に強化され、さらにシンギュラリティ(他者に会わずネット空間だけで交流)にも近づくことから、「他者の体に触れる行為の犯罪化」をやりたがっていることは明白なのです。強制わいせつに「性的意図を不要(接触の禁止)」としたい社会の流れに、ふんどし姿でぶつかり合う(触れ合う)、相撲が当たり前にあると、支配設計が進まない段階にあるから、淘汰したい、またはその興行の形を変えさせたいというわけです。ーこのように、わいせつの概念が拡大されている現状があるわけですが、これは彼らが今、集中的に社会敷設しようと事件化しているから私は、この件を熱心に分析しているのですが、「わいせつ」について過去の歴史を遡って見た時、その概念拡大は現代特有の事例ではありません。明治から、2018年現在までじわじわと、メディアと行政一体となった、「社会設計と大衆洗脳」を伴って、わいせつの概念が広げられているのです。その証拠に、明治までは、女性でも、上半身裸という場はよくあった光景なのです。現在はあり得ない事であるのは皆さんご存知の通りです。NHK連続テレビ小説「あまちゃん」で注目を浴びた「海女さん」など、また田園風景の中の「農婦さん」など、女性は半裸(上半身裸)で行っていました。他にもまだまだそのような光景はあるはずです。今はタブーとなっている女性の裸体ですが、当時のそれらは上半身裸が普通でした。当時の写真など、ネットで見れます。勇ましく、かっこいいです。・昔の海女さんは殆ど素っ裸だったいやらしさなどありません。女性の上半身(おっぱいや肌)に、性行為を連想させる概念自体が当時の人には、ないのです。(上半身裸が普通であるジャングルなどに住む部族なども同じ。)それらは景色の一部です。現代で言う、我々の「顔」と一緒です。(だから「顔も隠す常識を作ろうとしている」という私の考察はなんら突拍子もないことを言っているわけではないのです。)ーーーもちろん当時も、「羞恥」という感情はあったでしょう。何に羞恥を感じるかという、人の「反応」が社会環境によって全く違うということです。「社会環境が人を作る」ということは、そうゆうことなのです。これについては「家庭は、社会の中にある」という動画で解説しました。100年前では、わいせつの概念は、今と全く違かったわけです。いうより、わいせつなんて概念無かった。今から30年前には「ストーカー」なんて概念がなかった事と同じです。社会設計の目的は、わいせつという概念を作って、大衆内ルールを強化する為です。普遍性の中に、希少性を作り、枯渇させ、ルールを作り、大衆支配の道具にする。代表されるような、日本女性と日本男性の肌の距離感に西洋人はびっくりしたようで、日本でも、西洋と同じように「わいせつ」という概念を作り、大衆ルールを作るために、上記のような支配ルールを敷いたわけです。当時の日本人の感覚としては、男女ともに裸体は日常にあるので、特に欲情したり、興味を駆られたりしていなかったようです。>「彼らは自分の隣で入浴する者の裸を《見る》ことはなかった」「《見れ》ども心に留めずなのである」と解説した。秘匿とすることで、秘匿化したからこそ、それはどんどんと重要性、希少性が増していくのです。軋轢が生まれ、そのルール化した者、つまり法の外にいる者の言いなりになる。これが私が以前よく言っていた、「生物の普遍にルールを作り出す(常識の書き換えと立法)ことが支配設計を作るうえで重要なポイントである」と言っていたことです。何にルールを作れば、大衆に対して一番大きな影響力を持てるか?それは大衆にとって絶対にそれが必要なもの、変えられないもの。それは「生物の普遍」を握るということです。奪われているとうことを、私は皆さんに知って欲しいのです。これが世界大戦後の世界で起きていることの「主」の中でも、社会に一切顕在化されていない超重要なことなのです。それを実現する為の支配者層のツールは、「メディアと行政」なのです。それを動かす燃料は「金」と「不法行為の許容」です。「裸体禁止令」などで、裸体を見る機会が減った大衆は、それらが貴重なものになり、印刷技術の向上でいわゆる「ヌード雑誌」「エロ本」などへと、その当たり前にあったものへの寂しさを紛らわす媒体が商業化したということです。わいせつとは、社会設計によって権力者によって作られているのです。文明開化(西欧化)で、わいせつの概念を作り、それをどんどん拡大させて支配設計を強固にしているのです。現代社会では、女性が上半身裸で歩いていることは、もはや「ありえない。」という人作りは完成しました。それがさらに発展して、男性でも上半身裸で歩いていることは、海などの限定されてた場所以外、おかしいとされる常識へと広がりを見せた社会環境が作られています。それら限定された場所以外で半裸でいることは(駅などの公共の場)、「ぎょっとする」大衆反応が作られたのです。以下の、「刺青を見せびらかせた疑いで逮捕」なるものも、この社会環境が、この罪を肯定しているのです。・浅草の三社祭を妨害「全身入れ墨見えるふんどし姿」暴力団員逮捕の目的と「やくざ」についてそして、祭りであっても、つまり場所を限定していても、そして男性であっても上半身裸はダメであると、次の段階にさしかかっていると、みえます。相撲の「半裸+触れる」という行動、これは常に前進する支配設計(ここでは、わいせつ概念拡大)にとって、邪魔な段階に差し掛かったのです。現代の相撲問題に戻ります。このように明治に「違式詿違条例」によって「わいせつ」という概念を作り、2017年11月29日「強制わいせつに性的意図を不要とした」わけですから、どんどんわいせつの概念を広げている。その概念の拡大に対して今、裸でぶつかり合う、触れ合っている姿を見る機会(大相撲)を無くしたい利害が支配者層側にあるのです。同時にメディアが連日、わいせつ関連のニュースを扱い、問題化しているのです。同時期に、レスリングのパワハラを扱っているのも、同じ理由です。こっちは服を着ていますから、重要度は相撲より低いが、これも淘汰したいでしょう。(シンギュラリティの為のスポーツの淘汰も内包)先ほど挙げたH雑誌なども書店から無くす動き、「AV強要問題」これらなど、今後さらにわいせつの概念拡大と性犯罪の概念拡大、共に重罪化が成されるでしょう。(エロはネットの中だけの社会環境へ。シンギュラリティ)性行為の淘汰の為です。これは性犯罪者を熱心に取り締まるというよりも、「あれもこれも性犯罪とする為に、性犯罪の概念と定義を広げて、結果的に性犯罪者を増やす方向に社会が動く」ということが問題なのですから、誤解しないでください。虐待親が増えていることと全く同じことです。・前編「愛の鞭ゼロ作戦」とは、子供を産み育てることを困難にする社会設計の為に行われているよりこれも具体的に言えば、「虐待する親が増えているのではなく、虐待の定義を拡大し、虐待に当たる事例を増やしているから、結果的に虐待親に当たる人を増やしている」というのが正しいのです。「性交自体が淘汰」されると、「妊娠が、完全に医療になる」のです。・「セックスはしてはいけない、子供が欲しい夫婦は病院に精子を持っていく。」これが未来では主流になる。・社会活動を再開します。「わいせつ」の概念を、次の段階(性的意図を不要)へと進めるには、相撲を無くしたいのです。相撲に力を無くすために、八百長問題もそう、行事のわいせつ事件もそう、今回の土俵の女人禁制もそう、相撲業界への悪イメージを振りまくことで、相撲淘汰へ向けて弱体化させようと社会がしているのです。支配設計に邪魔である。前回作った動画「フリーおっぱい」は正に、支配設計の観点からすると、ユニークで、支配設計へのダメージを与える行動だったのです。私はハッキリと、相撲の存続を望むことを宣言します。相撲は、我々現代日本人を、明治維新、そして世界大戦で区切ることなく、1350年前の土俵ができる前からの日本の姿と現代を繋いでくれる、日本の伝統、日本文化だからです。我々と先人を繋いでくれるものだからです。我々の心に、先人の息吹を感じさせてくれるものだからです。西洋に乗っ取られた日本に残る、数少ない遺産「相撲」を残すべきです。それはもちろん、現在の形でです。髷も、まわしも、土俵も、様式も、女人禁制もですそれは我々日本人の心に、先祖を残すことになるのです。次の記事は、「差別撤廃の声と、グローバルスタンダード」の利用がいかに支配設計に機能するのか?ということを掘り下げて解説していきたいと思います。(8)関連記事おっぱいは誰のものでしょうか?~ユーチューバー仲間3人、渋谷でひわい行為の疑い次はドメイン会社からHPへの圧力です。書き換え・分断」について話してみた。他者を疑うことを前提にしている。」について話してみた。【有料動画】5/5「経済と大衆コントロール」「支配層がベーシックインカムを導入できる条件」について話してみた。【有料動画】1/5「沖縄問題・豊洲について」話してみた。「NHKを本当に潰すべきか?・都民ファースト・ここ最近ひどく奴隷社会が進んだわけではない・SNSは大衆のカタログ化(選別)」について話してみた。不正選挙追求は公益に反する」と私が言っているというデマ・誤解について。この事件には支配者層が目論む社会構築上で4つのメリットがあります。~わいせつの概念拡大(支配設計の強化)に相撲は邪魔。AMTwitterで、さゆさんがこの相撲の事と、カーシェアの事をツイートした時、全く思いもしない予見だったので、しばらく呆然としていました。私は、ほぼもれなく記事に対して「いいね」を押すのですが、昨日、以前の記事を見返していて「いいね」を押して見たら、押せたのです。4,5日前以前のはほとんど押せました。いうことは、リセットされて改竄されています。いつもこんな少ない数字です。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*ウェブサイト上に表示された文字を入力してください。