自然科学とは別の行き方を採ります。客観性ないし普遍性を或る程度確保しようとします。主観のみで突っ走ります。個人の想像力によって話をすすめます。どこまで共同の主観でありうるかを問うているかたちなのだと捉えます。別であるかも知れません。主観を仮説として提出しそれとして互いに受けつけているかたちを取る。それとして客観性を確保すると見なすものと思われます。かなりの程度において客観性を持つと見なされるのだと考えます。世界を意志行為の錯綜するあつまりだと見るはずです。その主観を互いに押しつけることはあり得ません。良心・信教の自由や表現の自由を公理とすることであると考えられます。自己表現ないし主観の自由という意味です。世界は意志行為によって成り立っていると見るはずです。――となると考えます。それでも《現実》となっている。《くにゆづり》をしています)。出来るだけ普遍性(単純には合理的なあり方)を問い求める。互いに合理的に了解しうる内容)を目指します。それによって意志疎通をつうじての互いの交通(まじわり)がなめらかになる。共生だと考えられます。哲学の推進のための補助となると見られます。)リンクはてなブログをはじめよう!brageloneさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。