生家は革命により財産を失い貧窮する。共産党政府に失望し日本でソフト・ブレインを起業。半生を振り返りながら、ある時は辛い現実を発想の転換や将来の希望でやる気に変え、ある時はつらさから逃げる方が、結果として辛抱や我慢をしながら辛い仕事をやり続けるよりも仕事の面でも人生という面で生産的であったという主張(1)この世に、つらくない人生なんかありえないと腹をくくる。(2)我慢や辛抱はしない。つらさから逃げ出す勇気を持つ。(3)でも、限界まで、努力はする。(4)発想を転換し、つらさの呪縛から解き放たれる。(5)あきらめることを知る仕事に関しては私も同じ精神構造。「失敗したらやり直せばいい」と思わなければかえって集中できない。「絶対失敗できない」仕事はできない。キャリアパスに関して、会社と自分は対等な関係で、それ故に会社は一生面倒をみてくれないというのはうすうす考えていた。本書は、それを明確な言葉にしてくれた30歳までに、自分がイヌ型の人間か、オオカミ型の人間か見極めて、オオカミ型ならば起業の準備をせよというようなことが書いてあった。OECDの調査は、日本の相対貧困率が先進国(OECD加盟国)の中ではアメリカ・アイルランドに次いで3番目に高い13.5%になったと報告したこれに対して、小泉改革によって格差が云々という寸評が多いようだけれども、鵜呑みにせずにこの統計が何を言っているのかを調べてみた。12%でほぼ相対貧困層率と同じ生存権や文化的な生活を送る権利を脇に置けば年金支給額ってそんなものじゃねぇの?20歳から65歳まで45年間積み立てて、65歳から80歳の15年間で取り崩すとすると、年間の積立額の3倍が支給額として妥当。大変だ!現政権は何をやっているんだ!といってるだけ二線級の政治家・評論家が言っている「まずはムダを省いて」も単なる口当たりの良い逃げ結局は高福祉高負担か低福祉低負担を選ばなきゃいけない。選ぶのは早ければ早いほど良いしかし、どちらかに軸足を置くと、税金を取られている層か国庫から給付を受けている層のどちらかを敵に回すことになる。金閣を代表とする北山文化。晩年は、応仁の乱(1467)を挟んで日本が混乱に向かおうとする時代。自由奔放で奇行が多かった(飲酒・肉食・女犯)が、それゆえ民衆に慕わた遊び暮らしていたわけではなく、形骸化していた仏教に対する批判や風刺の意味を込めての奇行。ルネサンスのように仏教の人間回帰を目指していた。「国民の祝日に関する法律(1948)」で定められた祝日。1998/2001の改正でハッピーマンデー制度を取り入れる。x月第x月曜を祝日とする2005の改正で国民の祝日が1日増えた(昭和の日)。パリで開催された第二インターナショナルの決議。欧米各国で「8時間労働」を要求するデモ日本でも多くの企業が休日としている1920年以来毎年5/1に東京・代々木公園で中央メーデーが開かれる。†あらすじ別々の物語が互いに接点を持ちながら並行して進んでいく。病気の老王がもうすぐ引退する見込み二人の息子の内、第一王子はジョージタウン大で経営学博士号をとっている開明派。議会を開設し、男女平等を進めるとともに、現在の石油収入でインフラを整備して石油枯渇後の将来に備えようとしている。米国の影響を排除するために中国に接近中。継続し領内に米軍基地建設を建設することを容認している。米国石油業界とさらに接近中。CIA工作員のボブ(ジョージ・クルーニー)は、中近東で20年以上にわたり秘密工作に関与しているイランで武器商人を装い、米国製高性能ミサイルを2つ売り渡す。購入したテロリストの暗殺には成功するもミサイルの内1つは誰かが持ち去ってしまう(映画の最後で使われる)。この仕事を最後に、本国でデスクワークにつくはずが、米国にとって邪魔なシリアナ第一王子の暗殺を命じられるベイルートで長年使ってきた現地工作員に暗殺を命じるものの逆に彼らに拉致されて拷問を受けることに・・・CIAがボブを消すためにやったのか、現地工作員がイランに買収されたのか、現地工作員自身の判断かは最後まで明らかにされない石油アナリストのブライアン(マット・デイモン)は、シリアナ国王のパーティで幼い息子が事故で感電死する。そのことをきっかけに第一王子の目に留まり経済顧問となる弁護士ベネット(ジェフリー・ライト)は米国の巨大石油会社の合併に関する調査をしている。調査の焦点は、合併を司法省に認めさせるために、誰をイケニエとして捧げるかということに移っていく。シリアナの石油関連施設で働くパキスタン人出稼ぎ労働者ワシームは、石油会社の合併に伴って解雇される。結局おまえは駒に過ぎない。ゲームのルールを知ることすらない。(そして、イスラム圏の若者が人生に絶望しテロリズムに傾倒していくのは、そもそもアメリカの世界戦略が原因)派手なアクションと単純明快なストーリーの「ハリウッド映画」ではないので、ヒッチコックのサスペンスのように小物や背景にもよく目を配って観る必要がある。†あらすじバックパックで世界中を放浪している主人公(ディカプリオ)は、バンコクのうらぶれたホテルで一人の疲れた男が自殺するのに出くわす彼は、一枚の地図を持っており、それはヒッピー(バックパッカー)の間でザ・ビーチと呼ばれる幻の孤島を指し示していた行き会わせたフランス人カップルとともにその島に渡ると、美しいビーチと自然があった。そこでは6年間にわたりヒッピーがコミュニティーを作っていた彼らは、数ヶ月に一度自分たちで栽培した大麻をタイ本土で捌き、最低限の生活物資を仕入れているそのコミュニティーでは、銛で魚でとったり、畑で簡単な作物を作ったりしながら、皆が家族のように楽しく暮らしていた。主人公ほか3人はそのコミュニティーに歓迎され楽しく暮らし始めるただし、その島ではヒッピーコミュニティーとは別に武装した麻薬製造業者が麻薬を作っている。麻薬製造業者は、ヒッピーコミュニティーが外界とあまり接触せず、これ以上住人を増やさないことを条件に彼らが住むことを黙認しているところが、やがて主人公はコミュニティーに居られなくなる(失楽園)男女のさや当て(一緒にザ・ビーチへ来たカップルの片方(若い美人)・コミュニティーのリーダー(ちょいといけてる年増)のあいだで・・・)主人公がバンコクで地図をコピーしたのがリーダの逆鱗に触れて。その地図を頼りに観光客が島に渡ろうと対岸で準備を始めたので、主人公はコミュニティーのリーダに命じられ24時間の監視をする羽目に主人公が孤独にさいなまれて狂気を得て森の中を駆けめぐるうち、やがて物語の焦点は、楽園の暗部に移り始める。集会場で皆が楽しく踊って暮らしている一方、病気やけがで苦しんでいる人々は村はずれのテントに放置され死を待つばかりしかもザ・ビーチの秘密を守るために医者も呼ばれない多数が良心を痛めずに楽しく踊って暮らせるように、不快な物は視界に入らないようにしている主人公自身のこの時点の境遇も、コミュニティーにとって不快で、切り捨てられた存在やがて決定的な事件で、楽園で生活するために切り捨てられた者、楽園を守るために犠牲にしなければならない物の大きさが明らかになり、コミュニティーの住人はリーダー一人を残して楽園を去り、楽園は崩壊する。恵まれている人は、自分たちのために辛い目に遭っている人がいることを意識しない恵まれた社会に住む人々から見ると、社会は上手く運営されていて、みんな幸せであるように見える。実際にはいろいろな犠牲により彼らの社会も成立している。ところが、そのことは恵まれた人々にはなかなか分からない。(良心が痛まないように見ない・見なくても良いように社会が作られている)実際に恵まれた社会から離れてみるか、劇的な事件でその一端が明らかにならなければなかなかそのことは自覚されない。国連加盟国で日本と外交関係のない国モナコ公国グリマルディ公爵家を君主とする立憲君主国。台湾(中華民国)北キプロス・トルコ共和国キプロス島北部、トルコ占領地域にある傀儡政権。トルコしか承認していないイロコイ連邦NY州内にある自治領。FBIの捜査権限が及ばない。マルタ騎士団もともとエルサレムへの巡礼者を守護するための聖ヨハネ騎士団。後ロードス島を拠点にトルコ船を襲撃する海賊(ガレー船の漕ぎ手となっていたキリスト教徒奴隷を解放するためと実益を兼ねて)。トルコの攻撃を受けロードス島を退去(包囲戦で激しい抵抗を見せたので、名誉ある撤退を認められた)。シチリア王よりマルタ島を租借(賃料は一年につき鷹一羽)。絶対王政の確立にともない西欧各地の荘園を没収され、最後にはナポレオン1世の侵攻によりマルタ島を失う。現在もローマ市内に居館を所有し、イタリア政府から治外法権を認められている。国連のオブザーバ参加国。兄ピエロの失政により、メディチ家はフィレンツェより追放される家業の銀行業の破綻を市財政で穴埋めしていた。教皇就任ユリウス2世の時代から続くサンピエトロ大聖堂建設や豪華なカーニバルなどにより財政破綻。