知ったとする)未知(いづれ既知になるであろうと推察されている)不可知(未知のうち知り得ないと証明し得たものごと。違っていたということもあり得る)非経験の場(絶対性)非知(知り得るか知り得ないかが知り得ないナゾ。わが心には《非思考の庭》が成る。してやどる何ものかの自覚が起きる。受け容れる器(ミクロコスモス)とその対象(マクロコスモス)との一体性として示される。類型として《梵我一如》とよぶとよい。梵:ブラフマン・・・・・マクロコスモス。我:アートマン・・・・・ミクロコスモス。それぞれの言語で名づけたものである。不可変性において《普遍神》である。神についての・互いにまったく差の見出せない同等の説明である。経験世界の有る無しを超えている)。《一般絶対性》である。人間には分からないからである。由という内容につながっている。個人ごとの個別絶対性として捉えられる。そのように――自由に――具体性を帯びた姿を採っている。・良心の自由のもとにある。あらゆる自己表現の自由が出る。