次のごとくでありうる。定説化して権威を帯びる。あたらしい思想に対して抵抗しさらには抑圧するかたちになりうる。テーゼA≒〔部分的に〕アンチテーゼ←―アンチテーゼとなる。部分的なアンチテーゼにとどまる場合とそしてむしろテーゼAがもともとその基礎とした大きなテーゼに同じくもとづこうとしたところのむしろジンテーゼを表わしていることがある。テーゼA・・・・⇒ふるくなったテーゼA←―テーゼB=つまりかつての良きテーゼA・・・・⇒ふるくなったテーゼB←―テーゼCといったかたちに見られ得る。論点(1)に行き着く。《変わり得るよき身と心との一体なるすがた》があったと想定されるのではないか。経験思考を超えたところの問題となる。アートマン=霊我の次元の問題である。潜在的なチカラとしていま述べた《移ろいゆき変わり得る自然本性》をささえている。無根拠において人びとの心におさめられている。数として一で表わされる。一のベキ(冪)としてある。sum.われあやまつならわれあり)という命題であると考えられる。(アウグスティヌス)。社会としての《初めの状態》は基礎とするべきこととしては無いと考えるんでしょうかねぇ。草の根民主制への第一歩ではないか。】http://soudan1.biglobe.ne.jp/qa7775052.htmlheartmindhttp://soudan1.biglobe.ne.jp/user.php3?u=1566378女性。)リンクはてなブログをはじめよう!brageloneさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。