三溪園でのチャリティイベント「伝統文化の持つ力」のお知らせ。近代の「数寄者」について。三溪園でのチャリティイベント「伝統文化の持つ力」のお知らせ。近代の「数寄者」について。『伝統文化の持つ力』」が開催されます。)を好きなだけ体験できる、滅多にないとても貴重なイベントです。私もアシスタントとしてお手伝い&皆さまの前で踊る予定です。5,000円(税込)家族でお越しの18歳以下のお子様は無料です。日本伝統文化の体験ワークショップ-被災地支援オークションも」そんなわけで、もう日程が近づいていますが(連日バタバタでブログ更新がギリギリになってしまい...すみません。ワークショップだけでなく、茶道具のオークションも行われ、売上金は瓦礫処理や花畑作りなどの復興支援活動にあてられる予定。昨年も大盛況だったそうで(昨年のようすはコチラ)、約124万円も集まったそうです。ちなみに、去年の日本舞踊ワークショップは、市川ぼたんさん(もちろん海老蔵のお姉様です)が担当されたのだとか...!このチャリティイベントを主宰されているのは、茶道サロン「SHUHALLY(守破離)・文彩庵」(横浜市中区)の庵主・松村亮太郎さん。英国帰りの茶人でいらっしゃる松村さんが手がけた「文彩庵」は、2010年度グッドデザイン賞を受賞したのだとか(素晴らしく美しく、そして斬新な茶室だそう!)。そんな素敵な茶室で、裏千家茶道教室も開催されていらっしゃるそうなので、私も習いに行きたいです~。ここ、行ってみたかったのです~。?というと、この「三溪園」をつくった戦前の実業家である原三溪(はらさんけい)に、以前から興味があったからです。この益田鈍翁こそが、近代茶道界の中心人物と言いますか、茶道具や美術品コレクターの星と言いますか、ものの本には必ず登場してくる近代の「数寄者(すきもの)」の代表で。ちなみに「数寄者」についてですが、「数寄者」とは、あくまで趣味として茶道を嗜む人たちのこと。ある流派に属して茶道教授を職業とする「茶人」とは、区別して語られているそうです。近代(明治~昭和初期にかけて)の「数寄者」は、たいていが実業家や政治家で、莫大な富を背景に美術品を収集しているうち茶道具などに魅せられ、茶の湯にハマっていった...という経緯。方向性が強かったのだそう。そこには、広い意味での社交としての要素も強く、益田鈍翁の茶会には誰もが招かれたがり、中には招待されなかった人が垣根を破って入ってきたとか(笑)、普段なかなか会えない鈍翁にも「珍しい茶器さえあれば会って貰える」と聞いて、茶道具集めに奔走したりとか。いう意味でも、茶道が非常に流行したのでした。いうわけで、「三溪園」をつくった原三溪(はらさんけい)ですが。彼もそうした近代の「数寄者」の代表として必ず登場する有名な人物で、益田鈍翁とも大変親しく、彼の影響で茶の湯に魅了されていったのだそう。Tea(茶の本)』を出版)。ここまでくると、単なるお金持ちの美術コレクターではない、社会貢献としての意味合いが強いですよね。明治の半ばに、古い建築物を移築して今の「明治村」のようなものを作った等、かなり驚かされます。身を投じて亡くなったのだそうです(→詳しくはコチラ)。『伝統文化の持つ力』」。皆さま、ぜひお気軽にいらっしゃってくださいね。三溪園でのチャリティイベント「伝統文化の持つ力」のお知らせ。近代の「数寄者」について。キモノ美人」を寄稿しております。戦争映画が変わりつつあること。『風立ちぬ』『この世界の片隅に』『ダンケルク』に共通するものについて。映画『ダンケルク』は戦争映画でなくパニック映画である。ミニマルな美しさについて。【入門編】キモノの着付けに必要なものをリストアップしてみる。I」のお知らせ芸術と技術について、マジメに考えてみた。4階当日券の購入方法について。踊りを「体感する」ということ。PAGEスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。