この二つないし三つに分かれると思われます。ほかにはないでしょう。イエスもノーもまだまだ決める段階にはない。実数としての意志決定をしぶっている。)としての実態である。虚数の世界にのみあることになります。想像をめぐらしつづけているだけとなる。うたがいに満ちさらにはその猜疑心があるいは敵対心にまで広がっているかも分かりません。現代韓国人の――特には日本人に対する――心的現象を分析しようとしているわけです。わたしする》動態であると見ます。《わたしがわたしである》その自己同一性のさらに自乗として限りなくつづく過程である。一の限りなき自乗として一である。