バタイユとパーカーを結びつけるようなのは、ひまを持て余した神々の遊びのようなものだと思っています。パーカーの音楽もその生涯も、あるいはジャズそのものについても、それが「人間の可能事の果てへの旅を経験と呼ぶ」(バタイユ)ということで、実存主義哲学との連想を、作家や詩人、マスコミ、風俗、飲み屋のカウンターの会話、そういった場所での格好の酒の肴となっているわけです。それ自体は否定しません。ニーチェの影響を受け、無意識の領域を追究しました。実存主義、エロティスム、経済学に影響を残しました。バタイユには、娼婦の姿をした神に出会うという「見神体験」を描いた閃光のような短篇小説、『マダム・エドワルダ』など、特異で魅力的な作品があります。バタイユについてきっかけの本というなら、この「バタイユの経験論」についての小論として分かりやすくコンパクトな、吉本隆明の『書物の解体学』(中公文庫)がお勧めです。原著なら、上述の小説の文庫本や、『内的体験』などでしょうか。すべては連続しているといえばいえるのですから、パーカーの音楽とは、セパレートに考えましょう。パーカーを耳で5000回も繰り返し聴き、その音楽についてサックスで実際に辿っていく味わいには、パーカー体験としては適わないですよ。