関しては、たとえ人から尋ねられても答える義務はない。何となれば聞く方が非礼であるのみならず、「性」に対する冒涜だからである。男の子は素質的には母親似が多く、娘は父親似が多い。後天的には、息子は父親に、そして娘は母親に学ぶ。人間の生命が、たがいに相呼応し共感し得るということは、何たる至幸というべきであろうか。いくつになっても名と利の誘惑が恐ろしい。有名になったり、お金が出来ると、よほどの人でも、ともすれば心にゆるみが生じる。八月十八日その人が何を言っているかより、何を為しているかが問題。両者の差がヒドければヒドイほど、その人は問題の人といってよかろう。才能が進むほど、善・悪両面への可能性が多くなる。中には、いかに多くのすぐれた人がいることか―それが分かりかけて、その人の学問もようやく現実に根ざし初めたと云えよう。八月二十三日われわれ人間は、ただ一人の例外もなく、すべて自分の意志ないし力によって、この地上に生まれてきたのではない。この点に対する認識こそ、おそらくは最高最深の叡智といってよい。えられた人と人との縁―をよく噛みしめたら、必ずやそこには謝念がわいてくる。人間が立派に生きるためのもの。随って人間は神には仕えるべきであるが、宗教に仕えるべきではあるまい。宗教が教団の中に無いのは、真の哲学が大学に無いのと同様である。「歎異抄」の冒頭において、「弥陀の誓願不思議に助けられまゐらせて」と言う。この肉体をもっている限り、煩悩の徹底的な根切りは不可能である。Awarenessism。