気中20+PLUS気仙沼中学校20回生支援会のブログ紫神社祭典ご案内9月10日の三陸新報に、気仙沼の紫神社祭典の案内広告が掲載されていました。昨年の祭典もこのブログで紹介しました。そこに紫神社の由緒などを記しましたので、以下に再掲します。紫神社〈紫さん〉は、南町から気仙沼小学校にのぼる坂道の左側にあります。その坂の名も〈紫さん〉。私たちが中学のころでも帰りに寄って遊んで帰るなどした場所なのでとても懐かしい。震災時には、集会所が避難所となっていました。紫神社の社殿というか社屋自体は簡素なもので、宮司の常駐もありませんが、しっかりとした歴史をもつ神社です。宮城県神社庁の「神社検索」サイトでは、この神社の由緒をつぎのように記しています。以前もブログに書きましたが、気仙沼の柏崎(かしざき)だけでなく、紫神社も新潟県の柏崎と縁があることがこの由緒からわかります。鼎ケ浦(気仙沼湾)海辺高台に屋敷を移し建てるとき、敷内に観音を祀り柏崎観音とした、故に今もその所を柏崎山と云う、また紫明神は地続きの西風釜(ナライガマ)鐙坂(アブミザカ)に鎮め祀りて分家に別当を命じた、今も分家斎藤家の屋号を別当と云う。紫明神の「むらさき」は斎藤家の家紋、藤の花の紫より名付けたと云う。氏子とし、毎年の例祭はカボチャ祭りのむらさきさんと賑わっている。(カボチャ祭り)カボチャ(南瓜)まつりの起こりは定かではないが、言い伝えによれば、むかしはまつり師といって、祭りの山車等を作る職人がいた。紫明神の祭りに、そのまつり師の作った人形が境内に並べられたと云う、ところが江戸時代末期か明治時代初期のことか、折角準備した人形が火災により焼失したので、付近の若者たちが方々の畑より南瓜を集め来て、南瓜を頭にした人形を作り、境内に並べ飾ったことが大勢の人々の喝采を浴びたと云う、その時の美談や時代を諷刺したもの色々で、以来、祭りが近づくと、各地区の若者たちが出しものを秘密裡に作成しその出来栄を競った。よって受け継がれている。(引用は以上)紫明神は西風釜(ならいがま/南町の旧称)の鐙坂(あぶみざか)にまつられたとあるのですが、鐙坂が現在の紫神社の場所かどうかはわかりません。柏崎と地続きのという記述がありますが、ちょっと距離がありますよね。紫明神の「むらさき」は斎藤家の家紋である藤の花の紫より名付けたという話は以前も紹介しました。かぼちゃ祭についての説明も面白い。言い伝えで、祭の山車(だし)などをつくる職人〈まつり師〉がつくった人形を境内に並べたのが発祥とか。案内広告には、名物〈紫まんじゅう〉の販売もあると書かれています。限定600袋だそうです。震災後にオープンした仮設商店街は「南町紫市場」でした。いずれもこの「紫神社」とのご縁を意識して名付けられています。9月8日の前夜祭・宵祭りでは、南町の中心街にて弘前ねぷたまつり運行も行われます。ひめのおおかみ〉と読み、家屋守護の神様のようです。寄りながら、お参りくださいますように。(再掲内容は以上)今年も、かぼちゃ人形のお飾りや弘前ねぷたまつり運行が予定されていますね。そんななかで、昨年の紫神社祭典と違っていることがあります。鳥居が新しくなっているのです。昨年末に氏子さんら多くの方々の寄進によって新設されました。新しい鳥居をくぐって参拝し、かぼちゃ人形をながめ、帰りには名物の紫まんじゅうを買って帰りましょう。それが浜見山のふもとに暮らす人々の作法かと。3年8組小田が書いています。