過去作品を放出する企画展です。私はぬいぐるみ、布もの、紙ものを出しております。直近の作品では、鳥イベント用に作ったキーウィや文鳥グッズなど。佐倉の歴博に行って来ました。特集展示「もののけの夏」グッズ。水虎十式品之図とオリジナルふうせんガム(土蜘蛛)。リニューアルされた第一展示室(先史・古代)も充実していて面白かった。『たわらがた』次号は試しに読者投稿コーナーを設けようと思っています。募集したいと今のところ考えているのは、感想・地域の伝承・質問などです。使ってツイートしてみてください。永島先生から「永島らの明るいお化け相談室」とタイトルをいただきました。読者投稿の最後のコーナーは伝承妖怪の投稿になります。蠱毒大佐の百怪蒐録の投稿方法に基本準じます。呼称(カナ):/呼称(漢字):/地域:/著者、執筆者:/資料名:/掲載ページ:/概要:を調べて投稿してください。市区町村史のような文献だけでなく、実際に住んでいる場所や旅先、フィールドワークで聞いて得られた妖怪伝承も広く募集させていただきます。こちらの募集で投稿された伝承妖怪が複数ある場合、掲載される妖怪は蠱毒大佐に選定いただくという連動の企画となっております。読者投稿コーナーについて次の『たわらがた』に1ページから2ページ程度の読者投稿のコーナーを設けたいと思っています。←伝承妖怪の投稿(図書館などでの文献調査や聞書で得られた)妖怪の情報を「蠱毒大佐の百怪蒐録」に投稿の上、報告いただければ、次号の『たわらがた』に掲載される候補となります。弊ブログ企画「蠱毒大佐の百怪収録」に、未確認の投稿記録が幾つか存在することが確認されました。結果として頂いた情報を数年間放置する事態となってしまいましたので、この場を借りて謝罪いたします。申し訳ありませんでした。投稿いただいております。伝承妖怪の投稿は蠱毒大佐の百怪蒐録との連携をすることで、チェックに関してはより良くなり、投稿者とのコミュニケーションも取りやすく、情報交換の場にもなればと思っています。出張帰り、米原でLRA-9200の留置を確認。TwitterのTLでは、ドクターイエローがこだま検測中と。三十六の家来がおり、全国に散らばっている。願い事をするときは、アゲを供えて、願いが叶ったら七色アラレをお供えしたという。棲白とは、狸が座った時、前足のつま先が白いからそうよばれた。褄白狸は同じ西条の八堂山の八堂狸の弟分だという。西条の土呂明神の境内にある褄白社に祭られているという狸。失せ物・なくしものなどのときに、願掛けをすると、それが出てくるといわれている。たくさんの赤いのぼりが上げられており、遠方から願掛けにくるという。菊の花を枕にして寝ると頭痛は癒えるが、もしもこの枕で頭痛が起きたならば、いかなる薬でも直すことは出来ないという。すると、その赤毛者は消え、それが居た場所には大きな蟹が一匹いて、ブナガヤだとわかった。それから山を降りていくと、途中にたくさんの薪があり、無事に帰れた。昔、謝名城村の老婆が山へ薪をひろいにいくと、一メートルにも満たない赤毛者と出会った。山の御神であるらしいので、「今日は薪を取りにきた。一度で薪が取れるところを教えてくれ。無事に帰してくれ」と頼んだ。これが龍骨で、雨乞いしても雨が降らないとき、これを持ち出すと必ず雨が降るという。昔、小僧が草を刈っているときに、誤って小蛇の頭を口からまっぷたつにしてしまった。この小蛇は井の頭の龍だったので、たちまち真体になり、川には三日間血が流れた。小僧はその祟りで死んだ。御世、洛中に咳疫が流行し、子供が多く死んだ。卜者によると、貴船の神の祟りだという。これによって弘治2年9月2日にこの神を祭り、時疫を退けさせた。今でも洛中の子供が、小神輿といって祭るのはこの遺風だという。いうのが神道にずっとあるのはおかしいでしょ。祈祷牌、四神の守護印を朱砂で押しました。御魂入れてないけど、これだけでもその辺の印刷のお札と比べ物になりません。わかる人だけ分かってください。月間祈祷を申し込んだ方は、楽しみにしてくださいね。-Seesaaブログ。