仙台市に監禁されたので、自分の中での正義の中で「告訴と提訴」を行い、勝利を目指すものです。「いずもおおやしろ」について書きます。こんなのは10分調べれば誰でも分かります。トップ社格と書いていますが、出雲大社は社格ではNo.1です。伊勢の神宮はと言うと、これには社格は存在しない特別なポジションとされています。過去の二強決戦で、皇室側の采配で序列が決まったそうですよ。それで、昔に私が出雲大社に電話をかけて、その後に力の回収をし完了しました。結局は日本神道のポジションはその程度だからね。馬鹿から力を回収するのは瞬時です。宮城県庁が出雲市と組み、私を愚弄し、侮辱したのですから、当然の顛末です。私は1998年8月にたった一人で職務命令により出雲市に行かされたんです。その中で出雲大社も仕事での観光廻りに入っていた。その日は8月13日であったのだろうね。当時は現地での地すべり学会の発表だったのですが、それが現行ホームページでは存在しなく、他の土地になっています。過去が隠蔽されており、なら私も出雲排除で正解ですね。犯罪の行われる土地なんて最初から要らない。悪因悪果をした氏神、その地域はその通りですね。maya-taiyoushin.hatenablog.comこの様な正義に反した醜い行動は、この汚れた集団には1000年早い。この20年は昨年戊戌で消滅したし、それで意味不明なのが日々騒ぎ、ヤクザが私の力を盗みに来る日々。これは宗教ですらないね。単なる理性を失った泥棒ですね。私から見れば「魑魅魍魎」だ。私は、別に現役時代は、そこの職員やバイト女性らには触れても居ないので。元から騙されて入れられた要らない組織だ。あちらが女で釣っていたつもりらしいですね。知りたい方は下記の情報を確認ください。リンク先で確認がいいですね。時系列で、1989年11月(政令市カルト108万仙台)2000年4月29日、5月14日(ICU国際基督教大学、スペイン太陽・神の国発言前日準備)2002年7月4日(米国独立、土民森2次内閣)2013年3月28日(1999年で仙台滅亡)と私の人生を潰す仙台とリンクした年がきっちり確認出来ます。3月28日は下記ですから。仙台市役所は死刑です。3月28日(さんがつにじゅうはちにち)はグレゴリオ暦で年始から87日目(閏年では88日目)にあたり、年末まであと278日ある。日本の明治政府が廃刀令を発布。スウェーデンの探検家・地理学者のスウェン・ヘディンによって、廃虚になっていたシルクロードの古代都市が発見される。府県と同等の地方公共団体となる。日本人初の枢機卿に任命される。仙台文学館が台原森林公園内に開館。Wikipediahttps://ja.wikipedia.org/wiki/3%E6%9C%8828%E6%97%A51989年に唯一政令市になったのは仙台市だけです。最初からここの自治体の犯罪なんて割れていますね。再興お願いwwwwwwこちらには関係の無いことだ。誰でも他人の失敗に対して、ケツを拭く人間は居ない。こちらはしがらみは要らないので土地捨てですね。10年前に用済みでしたので。ストーキングのカルトの土地。出て行こうとしたら、仙台で監禁されただけですね。ただの監禁だけの土地。何処まで進んでも意味不明の神田明神ですね。市民権を得ればいいのに。キチガイは要らないかな。「未だ見ぬ新しい場所」が一瞬で嫌いになるとはとても不幸。日本のシロアリは直ちに死滅して欲しい。世界にまで情報が漏れるのは怖ろしいことであり、こちらの不幸ですな。仙台のゴミの相手はしちゃならん。こちらは、仙台が口を開けば、即梯子外し。ゴミは何をやっても無駄。何をしてもあるのは失敗だ。監修の元、古代に果たしてこのカバー写真にあるような高度を持つ建造物が、果たして製作可能だったかの検証を行っている。結論から言ってしまえばその答えはYESである。高さ48m、15階建てのビルに匹敵する木造建築物だ。現存する文献上で出雲大社の造営に関する記事が見える最初のものは日本書紀である。659年斉明5是歳条に、出雲国造に命じて神宮を造らせる、とある(これは熊野大社とする説もある。)以後、出雲大社の大きさ高さについて記録した文献が幾つか残っている。天禄元年(970)と年号が記された「口遊」(くちずさみ)という書物がある。平安初期の源為憲(みなもとのためのり)という学者が書いたもので、当時の子供達の社会科の教科書のような性格を持っている。当時の著名なものを紹介したり、その大きさの順位を暗記しやすいようにゴロ合わせなどを用いて覚えやすく書き残したものだ。京三とは京都の大極殿八省(今の平安神宮)のことだと記されているのである。東大寺大仏殿は平安末期の源平争乱の中、治承4年(1180)に戦焼しているが、焼ける前の高さは十五丈(約45m)と伝えられており、出雲大社はそれ以上あったことになる。ひとつ、鎌倉時代の初め、藤原長清が撰者となっている歌集で「夫木抄」(ふぼくしょう:36巻)という書物がある。人として名高い寂蓮法師の「千木の片そぎ」の歌がある。寂蓮法師は、平安末期の建久元年(1190)、諸国遍歴の長い旅に出て、出雲の地にも訪れている。大社のあまりの高さに驚き、その感動を「雲に分け入る」と表現している。千木というのは、神社の屋根の両端で交差している二本の木である。伊勢神宮の千木はその先端が水平に切られているが、出雲大社は垂直である。その鋭い千木の先端が法師にはまさに雲を突き破って空に達するほどに感じられたのであろう。古代から、いかに高い建物として世間に知られていたかが窺えるのであるが、その高さは一方で高いが故の悲劇も生みだしている。」などという記述が見られ、平安中期から鎌倉時代初めまでの200年間に7度も倒れているのである。「傾く」とか「鳴動す」を入れるとその危機は10回を越えている。これは一体どうしたことなのか。そもそも出雲大社とは一体なにものなのだろう。元々は杵築(きずき)神社とも呼ばれ、これは「築く」という言葉から来ているという説が有力である。言う「出雲の国譲り」で、オオクニヌシの尊が「高天原」に建ててもらった住居かもしれない。高天原もこれを了承する。以下がその描写の部分である。二はしらの神は、天つ神の御子の命の随に違はじと白しぬ。