だんまりを決め込み、ぶつぶつ言っているだけ。この言葉を裁判で叫んだことで、中川智正さんとしては絶望的な孤独感と、強い希死念慮に苛まれて今すぐにでも死刑執行してほしいと強く願ったのでしょう。死刑執行されて早く現世から消えたいと。実際には、中川智正さんが「自分が生まれてこなければよかった」と発言したことが自身の裁判でも再度蒸し返されてしばらく苦しむこととなります。ついて法廷で証言をし始めたのが、2000年7月の自身の公判でした。謀議の場で、教祖の指示は何という言葉だったのでしょう。岡﨑一明さんは「ポア」という言葉を教祖が使ったといい、それに対して、教祖は「ポアなんて言ってません!」と言い返していました。中川智正被告の証言によると殺害を意味する宗教用語の「ポア」ではなく「やる」などという直接的な言葉で指示したということでした。これは他の被告とは異なることでした。坂本弁護士の息子さんだけではなく、妻の都子(さとこ)さんを殺害したことも認めました。教団を批判する記事を掲載していた週刊誌『サンデー毎日』の当時の編集長を教祖と村井秀夫幹部が話し合った結果殺害する計画になった」しかし、編集長が家に帰らないという話が出た時に教祖が突然「坂本弁護士はどうだ」と言ったことで殺害対象が坂本弁護士に変わったと主張しました。坂本弁護士の名前が出た理由については「説明がなかった」とのこと。村井秀夫が「代わってくれ」と答えたため柔道の絞め技を使って首を絞めたと供述。「私が絞めている間に奥さんが亡くなった可能性が高いと思う」と。この2000年7月の公判の時以上に中川智正被告自身が落ち着きを失ってしまったのが2001年3月9日の麻原第187回公判でした。(「朝日新聞」2001年3月28日朝刊)殺害場面に関する尋問の際、異様に興奮し、何度も証言台に突っ伏してしまいました。法廷イラストはこちら。他の共犯者が一斉に坂本弁護士に攻撃するのをしばらく室内でぼうぜんと立ったまま眺めていたと。すると、足元で、幼児が泣き始めました。そのとき、中川智正被告には「子供を何とかしろ」という声が聞こえたといいます。「自分の心臓の中からの声」だと思ったと。その後、隣で奥さんを攻撃していた「村井さん」の首の絞め方が十分ではないのが分かったので、思わず「けい動脈!けい動脈!」と口走りました。「村井さん」に代わって柔道の技で奥さんの首を絞めたーーーというのでした。「そう主張するのは、自分の責任能力を争って軽くしようと考えているからではないか?」それを言われてますます中川智正被告は興奮。「たしかに書いてない。証言台に顔を伏せるようにしていた中川智正被告はそこに突っ伏して、長い時間、何も話そうとはしなかったとのことでした。「朝日新聞」2002年4月20日朝刊。最後の被告人質問がありました。その時にも「おわびのしようがない」と証言台に突っ伏して泣きだしました。自分は教祖と一緒にいるいう『笑い出したいような歓喜を感じた』」とまで供述。麻原氏がしろといったらしたし、死ねといったら死んでいた」と語りました。はずっと泣き続け、興奮し続けていたようですが、たった一度、涙で途切れたのは。オウム真理教被害者の会の一員として活動していた自分の母親が事件後も息子の関与を知らずに、坂本弁護士一家の墓参りをしていることを最後に語ったとき、ただ一度だけでした。「遺族ははりつけにしてほしい、言っているというが、返す言葉はない」と謝罪の言葉を語ってしばらく泣いた後、それでも以後教祖の側近でいて事件に関与し続けた心境を聞かれると中川被告は「怒られるのは嫌だったが、そばにいることが無条件にうれしかった」と「教祖」への思いを繰り返して泣き続けるという様子でした。中川さん自身がすべてありのままに語る覚悟で供述していたのだと思います。言葉にするだけで自分自身何を語っているのか分からなくなるのを分かったうえで壊れた姿を法廷で晒してまでも、神秘体験についてこだわって話していたことがわかります。私は分かったような気持ちになっているのだと思います。これまで、私も中川さんの神秘体験を読んできています。自分の「心臓の中の声」について語るとなると興奮状態になってしまっている姿がよくわかります。「中川被告は自分のためにしか泣いてないのではないか」と書かれています。それは、当然かと思います。あるとは新聞記者も、読者もわからない。何で中川被告はこんなに興奮しているのだろうという不思議な気持ちになったのではないでしょうか。教祖との関わりは過去世からとも感じていたことも宗教に疎い傍聴席の存在がないかのように泣きながら言葉を探して語る姿。これもまた、一つの人間の姿なのだ、と。新聞記事は、毎日新聞より、朝日新聞(降幡賢一記者)の記事が詳細でした。第94回目(1998年10月16日)に証人出廷した中川智正被告。「ため息をつくよりも、早く話して楽になったらどうですか」といわれるほど証言中、何度も身をよじり、傍聴席に聞こえるぐらいのため息をつき続けていました。この日は、松本サリン事件、地下鉄サリン事件に関する尋問でした。「私の法廷が11月25日にあるので、そこで正確にお話したいので、今日はお話しできかねます。「あなたは、1995年6月3日、6月5日、6月6日付の3通の検察官に対する供述調書を示されたと思いますが」と問いただしたことに対しても「今日はお話できかねます。確かに、過去の新聞をたどると、逮捕されて1月立たない1995年6月には中川智正がサリン事件に関わっていた供述をしたという記事が出ています。このように頑ななのでしょう。当時、傍聴に行かれていた方は皆そのように思っていたに違いありません。「答えないのはフェアではない」さらに阿部文洋裁判長までもが「いったん言ったことは、証言拒否権を放棄していることになります」とくぎをさしました。「新しい弁護人との間で自分の裁判の準備が進めば話す可能性があるので、待ってほしいと言っている」(弁護人が、裁判開始後両親が雇った方から他の方に変わったころでもありました)「記憶通りに話して罪が重くなっても、それはしょうがないんじゃないでしょうか」さらに麻原弁護側からも「なぜ、事実と違うことを供述の段階で検察官に言ったの?他人に罪を転嫁するためなのか。「あなたがしゃべらないことで、相当な混乱が起きていることは分かっていますか。中川智正被告は、「分かります。分かります」こういうやりとりが一時間半続いて、この日は時間切れで終わってしまいました。自分といったけど、実は井上嘉浩被告であるということを言い出しました。このことが、16年後も尾を引くことになるとは、当時は誰も考えていなかったでしょう。阿部文洋裁判長が最後に「真実を明らかにしないといけません。苦しそうな顔をしたり、ため息をつくより、しゃべった方が楽になるんじゃないですか。来てもらいますからね」という姿を中川智正被告は、口を一文字にきっと結んで、じっと見つめていたとのことです。このとき、教祖はどうしていたのか。不規則発言ではなく、居眠りをしていたということです。逮捕後の取り調べでは、サリン事件について早くから供述をしていたのにいざ裁判となると、なぜ沈黙するのでしょう。この中川智正被告の沈黙がオウム真理教裁判を引き延ばしさせる結果となったのは確かだと思います。裁判の場で証言を拒否する姿勢を、1998年当時は取り続けていました。そのこともあって、サリン事件の全容が裁判の中でもつかめない状況だったのでした。その中でも、中川智正被告は、なぜこんなにも話したがらないのでしょう・・・。身をよじってため息をつく姿を想像するや私は、少年犯罪を起こした高校生ぐらいの子供がふてくされている姿を想像してしまいました。1時間半の間、証言台でため息をつき続ける姿を晒しているのも随分な修行だなあと感じました。青沼陽一郎氏が麻原に対して言われた「無頓着の実践」とはまた少し違うようにも思えますが。この人、当時30代だったのですよね・・・。自分の裁判の都合ということで解任してしまったころで、ご両親の不安、心配は、想像を絶するものであったと思います。中川智正被告が「記憶通り話して罪が重くなっても仕方がない」と話しているあたりは今後の裁判を見ていくうえでキーになることではないでしょうか。4158人からするとかなり関心度が落ちたことがわかります。「なぜ中川智正さんのような頭がよくて誠実な人が麻原なんかに・・・」と強く思うはずです。実際は、このような時期が長かったのですが、その部分が「ないこと」となってしまっていることを改めて思いました。朝日新聞や毎日新聞社会部は、一連の書物を再刊してほしいと強く願います。私は都内に勤務していてそのついでに、資料に接することができますが、Twitterから私のブログを読んでくださっている方の中には中川智正の姿を知りたくともその資料に直に当たれない状況なのです。地方では図書館にオウム真理教関連の書物がないのです。古い書籍は廃棄やリサイクルされてしまってないのでしょう。テレビ放送では不十分です。当時の裁判記録に近いこれら書物の再刊を強く求めます。オウム真理教裁判がどのようなものであったのか。中川智正さんという人を深く知りたいという人のために。中川智正さんがどのような姿であったとしても読者は、いろいろと想像するでしょう。人物を複眼的にみる機会になるでしょう。その機会さえ失われるのはもったいないことだと思います。コメントをどうぞ僕は二つの世界に住んでいる。1996年7月9日東京夕刊の記事より。法廷内にいる知人と目であいさつを交わし、被告席に座った。松本智津夫被告との共謀については、これまで同様触れなかった」のあとに「僕は二つの世界に住んでいる。