このたびはメールにてお問い合わせをいただき、誠にありがとうございました。この句は子規晩年の随筆「仰臥漫録」の明治34年9月29日の記事に記されているものです。この句の読み方は、確実な文献等で確認することができていません。読むのが一つの解釈かと思われます。字余り句であり、またどこで区切って読むべきかという点については異論もあるかもしれませんが、一つの参考としてお考えいただければと存じます。「仰臥漫録」が掲載されており、その中では、この句の「夜月」の部分にだけ「やつき」とルビがふられていました。取り急ぎご返信まで、どうぞよろしくお願い致します。子規自身のはっきりした読みの指示が無く、また、定説もなく、研究資料もないということのようです。自由なよみに任せられると解釈してよいかと存じます。僭越ながら、ウロは次のようによみたいと思います。子規記念館の学芸員の方からのご回答のように十三夜(じふさんや)十五夜(じふごや)と月待ちの夜をかぞえる形で上五をスタートし、数え方がそのうち自然に和語(やまとことば)ひい・ふう・みい・よう...に傾いていった様子を句にした、と思います。それと、「七夜」は、シチヤと読むと子供が生まれて七日目の夜の祝いとなるので、ここではナナヤと読みたいと思いました。「ナカリケリ」が片仮名なのは、当時、報告書や日記などが片仮名で書くことが多かったのでその意であろうと思います。/ウロ○ウロさん、子規記念博物館に問い合わせてくれたのか!ありがとう!◆こんなお便り、質問届いてます!●私の故郷では、正月、雑煮の餅を引き上げて胡桃だれにつけて食べるという習慣がありました。大根とかくっついた餅と胡桃だれとが相まって、甘じょっぱくて美味しかったです。子供の頃、秋のうちに父が拾って割っておいた胡桃を、手の空いた時に少しづつ剥くのですがなかなかはかどらす..。結局、大晦日に紅白歌合戦をみながら家族全員で胡桃剥きをするのが恒例となっていました。この子供時代の思い出のため、私の中で胡桃は、秋の植物の季語というより冬の生活の季語のような気がして、秋らしさを出すのが難しかったです。●胡桃...と言われて思い浮かぶのは、上田のくるみそば。残念ながら私は蕎麦アレルギーのため、食べたことがありません。今回のお題を通して、想像の中で沢山いただくことができました。