レファレンス協同データベースこのページではJavaScriptを使用しています。お客様の閲覧環境では、レファレンス協同データベースをご利用になれません。質問(Question)江戸時代明和期(1760年前後50年の間)の関東武蔵国(現埼玉県)周辺で、寺の所有・管理ではない即身仏について記述のある資料がみたい。深谷市のギョウニンヅカという地名と関係があるのか知りたい。回答(Answer)明和年間の仏教関係者以外の即身仏について、該当する資料は確認できなかった。近世の土中入定」に、各地の入定伝説あり。埼玉県内では「埼玉県小川町(行人塚)」。1977)p111-140「塚の伝説」に「儀右衛門塚」(杉並区・武士)「次兵衛塚」(川越市)あり。1968)p138「行人塚」(狭山市入間)「ある人」という記述。1990)「下川上地区御嶽には、熊谷市内で唯一の即身仏(入定塚)があります。1980)慶伝という山伏の入定についての記事あり。「時代はわかりませんが」と記述あり。入定について(第二話)昔、この地方に大飢饉が続いた時の、弥勒寺にいた修行者の入定についてp115「注、飢饉について」宝暦八年(1758年)と安永五年(1776年)の飢饉としている。8つの行人塚が挙げられている。process)自館目録を〈即身仏〉〈ミイラ〉〈入定〉〈ギョウニンヅカ〉(資料区分:図書)で検索する。以下3点の資料は、関東地方の即身仏は舜義上人(茨城県妙法寺)のみ紹介。1999)p108-116「土中入定伝説と各地の即身仏」に各地の伝説あり。関東地方では、千葉県(慈眼法師)(日鑑上人)、東京都(如水)、茨城県(舜義上人)。民俗〉(書誌区分:埼玉資料)で検索する。埼玉県内の類話事例あり。(1256年で該当せず)、他6箇所の地名のみ記載あり。ツイートこのデータベースについて国立国会図書館が全国の図書館等と協同で構築している、調べ物のためのデータベースです。刊行物・グッズ新着データ大樹寺の歴代住職の名前を知りたい。「竹」は家庭菜園で肥料となるか。どのくらいで土になるのか。三ヶ根山ロープウエーと三谷温泉ロープウエーの写真はないか。それぞれ何月何日から始まったか?全体のランキングを見るレファ協PickUP!石垣島の宮良の地域は西表島古見から移住してきたというが、宮良地区はどのぐらい古いのか。北原白秋著『思ひ出』に出てくる「生肝取」とは何か。詩の描写から子どもの生胆を狙っているのはわかるが、「生胆取」が具体的にどういうものか知りたい。当時の「生胆取」及び「生胆」に関する情報が多く欲しい。「『料理方秘』について」を探している。子育て世代向けに防災のワークショップを開きたい。