目指すものがわかれば、取るべき方法は限られる。現実(=Dukkha、苦)を見つめれば目指すべきものがわかる。それは、Dukkhaからの解放。http://bit.ly/2fPFTVC/Ugghaṭitaññū(ウッガティタンニュ)、Vipañcitaññū(ウィパンチタンニュ)、Neyya(ネーヤ)、Padaparama(パダパラマ)の四衆生について:http://bit.ly/1KmGR2Vこの広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。sammā-sambuddhassa.阿羅漢であり、正等覚者である、かの世尊に礼拝いたします。hotu.この功徳によって、煩悩の滅尽が実現しますように。labhantu.彼等が、あまねくこの功徳を享受できますように。参考、引用:•『モービー僧院読誦経』(はらみつ法友会)施本など----------------------------------------------------------------------Twitterにあげたものを埋もれるまえにサルベージします。uppannā’’.浪花訳:「カーラーマの人たちよ、あなたたちが疑問を持つのは当然であり、疑念を持つのは当然である。カーラーマの者たちよ、そなたたちが迷うのも当然です。迷うところに疑いが生じるからです。『パーリ仏典入門』p.229「さあ、カーラーマの者たちよ、そなたたちは風聞によって(以前に聞いたことがあると)認めてはなりません。よっても(代々伝えられていると)認めてはなりません。「憶説によっても認めてはなりません。合致のみによっても認めてはなりません。よっても認めてはなりません。よっても認めてはなりません。考察によっても認めてはなりません。garūti”を浪花先生は合体させて訳しているようです。viññuppasatthā)、これらの教えを完全に満たし、身につけると安楽をもたらす。vihareyyāthā)」と。このように[先に]説いたのは、これに基づいて説いたのである。第二巻』p.125経典について下手なことをいうと悪業になるので、怖いですね。anattā)」を説かれます。お唱え月別アーカイブはてなブログをはじめよう!Zhaozhou_zenjiさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。