〈使徒〉はコンピューターウィルスやバグのようなものと考えられるのだ。するならば、〈ゼーレ〉のやっていることは明らかだ。〈ネルフ〉に〈使徒〉というウィルスの駆除をさせているというわけだ。それを裏づけるように、ゲンドウがこんな言葉を発している。©カラー・GAINAX使徒は正体不明であるはずなのに、襲来する数があらかじめわかっているのは、「バグ」の数がすでに明らかだからだろう。一方で、「バグ」のくわしい内容まではわからないようだ。冬月コウゾウのセリフを見てみよう。〈使徒〉の攻撃方法やその威力までは事前にわからなかったらしい。©カラーでは、なぜ〈ゼーレ〉が直接ウィルスを駆除しないのか?当ブログは、コンピューターのシステムにくわしくはないので、ふさわしいたとえではないかも知れないが、『新劇場版』の世界全体が“パソコン”で、〈ネルフ)は“ウィルス駆除ソフト”だと思えばいい。私たちがパソコンのウィルスを駆除しようとした場合、ウィルス駆除ソフトをパソコンにインストールすることはできる。作業を始めさせたりやめさせたりすることもできる。直接ウィルスにさわることはできない(たとえば、ブラシと洗剤でウィルスを取りのぞくなんてことは不可能)。〈ゼーレ〉と〈ネルフ)もそのような関係であると想像できる。〈使徒〉の殲滅は〈ネルフ〉にやってもらうしかないのだ。世界がシミュレーションであることはだれも知らないここで、重要な前提を確認しておこう。『ヱヴァ』の登場人物はこの世界がシミュレーションであることを知らないということだ。私たちの住むこの世界がシミュレーションだったとしても、それを認識できないのと同じだ。「この世は虚うつろかもしれない」などと妄想することはできても、それを証明することはできないわけだ。先に述べたカヲルはそのひとりだ。ゲンドウも自分のいる世界が仮想現実であることを知っているだろう。カヲルとちがってゲンドウは〈使徒〉ではない(はず)。シンジや葛城ミサトたちと同じように人間(=リリン)である(と思う)。世界がシミュレーションであることを直接的に認識することはできない(だろう)。知識として「知っている」ということだ。「知っている」のか?〈ゼーレ〉が教えた。当ブログは別の解釈を採用したい。〈ゼーレ〉すなわち虚構Bの人間の立場に立って考えてみよう。虚構Aの住人に「自分たちの存在はしょせんは数字の羅列でしかない」という事実に気づかれては都合が悪いのだ。それこそ「しょせん、この世は虚うつろにすぎない」などと考えはじめ、世界が混乱しかねない。したがって、〈ゼーレ〉としては、虚構Aの人間に「自分たちの住む世界は現実」と思いこませ、それぞれの役割を果たしてもらわなければならない。〈ゼーレ〉がゲンドウたちに「この世界はシミュレーションである」と教えることはないのだ。その謎はあとで考察する。〈死海文書〉は作業マニュアル虚構Bの人間(ゼーレ)が虚構Aの人間(ゲンドウたち)を巧みに誘導するための道具――それが〈死海文書〉なのではないだろうか?ここで注意しなければならないのは、虚構A(『ヱヴァ』)の世界において、〈死海文書〉が「契約」だの「掟」などといった大仰な言葉で綴られていたとしても、虚構Bの世界では(つまり〈ゼーレ〉たちにとっては)別の意味を持つということだ。虚構Bでは〈死海文書〉は単なる作業マニュアルのようなものかもしれない。『ヱヴァ』の世界では、その住人にまさに命を賭けて行動してもらうために、〈死海文書〉は大げさな言葉で書かれているわけだ。ところで、〈死海文書〉には「外典」があるようだ。〈ゼーレ〉とカヲルとの会話で「死海文書外典」という用語が登場する。ゲンドウたちには「死海文書外典」の内容を知らされていない。〈ゼーレ〉は、自分たちが達成すべき目的を次のように表現している。重要な情報が示されたセリフながら、ますます謎は深まるばかりだが、わかっている要素から地道に確認していこう。上記の〈ゼーレ〉との会話のあと、ゲンドウと冬月は以下のような言葉を交わす。©カラーこのふたりの会話から真のエヴァンゲリオン=エヴァンゲリオンMark.06であると断定してよいだろう。〈Mark.06〉は、『破』のラストでカヲルが乗っていた機体であることはまちがいない。『破』のエンドロールのあと、月から降下してくる〈Mark.06〉。©カラーただ、〈Mark.06〉だけが「真のエヴァンゲリオン」と呼べる存在なのか、ほかにもそう呼べる機体があるのかは慎重に考える必要がある。いうのも、『Q』では〈エヴァンゲリオンMark.09〉という機体も登場するからだ。「Mark」という名前が付けられていることから、〈Mark.09〉も「真のエヴァンゲリオン」なのかもしれない。この〈Mark.09〉も謎の多いエヴァだ。〈Mark.09〉のことを劇中の登場人物たちは「アダムスの器」と呼んでいる。真希波・マリ・イラストリアスが〈Mark.09〉を攻撃。首が吹っ飛んでも稼働している様子を見て「アダムスの器」と言っている。〈Mark.09〉を上方から狙撃するときも「アダムスの器」と呼んでいる。©カラーしたがって、エヴァンゲリオンMark.09=アダムスの器であることはまちがいなく、その事実から、エヴァンゲリオンMark.06=アダムスの器という推測も成り立つ。先に確認したように、「エヴァンゲリオンMark.06=真のエヴァンゲリオン」であるから、エヴァンゲリオンMark.06・Mark.09=アダムスの器=真のエヴァンゲリオンであると考えられる。この謎を探るヒントとなるのが、『破』で〈Mark.06〉が造られているシーンだ。そこでは、月面に横たわる白い巨人に装甲が取りつけられている。ゲンドウと冬月は、月面で〈Mark.06〉が造られている様子を確認する。装甲を付ける前の巨人の様子は『序』で描写されている。カヲルの前に横たわる白い巨人。白い巨人は〈アダムス〉であると考えられる。『序』のラストで流れる『破』の予告に白い巨人が「ADAMS」として登場する。この「ADAMS」は「アダムス」だと考えてよさそうだ。白い巨人のような影に「ADAMS」というテロップが付けられる。〈アダムス〉に装甲を付けた機体=アダムスの器=真のエヴァンゲリオンということになる。......といっても、詳細はまったくの不明で、「白い巨人」としか表現のしようがない。したがって、これは想像というより妄想だが、当ブログは〈アダムス〉=〈ゼーレ〉のアバター(分身)と考えている。先に「仮想現実の世界(虚構A)にそのままの姿で存在することはできない」と述べた。私たちがパソコンのなかに入れないのと同じように、〈ゼーレ〉自身がそのままの姿でゲンドウたちと行動をともにすることはできないわけだ。パソコンのなかの世界に自分たちの分身(アバター)を創り、あたかも自分が入りこんだようにふるまうことはできる(テレビゲームの主人公キャラクターを操作することを想像してもらうとわかりやすい)。〈アダムス〉は〈ゼーレ〉が『ヱヴァ』の世界に入って活動するための姿なのではないだろうか。〈Mark.06〉や〈Mark.09〉は、〈ゼーレ〉自身が活動するための機体だから「真のエヴァンゲリオン」なのだ。「リリスの復活」とはシステムの復旧さて、先の会話から、「リリスの復活」も〈ゼーレ〉の目的であることがわかる。〈リリス〉とはなにかを確認しよう。『序』のクライマックスの前、シンジとミサトが〈ネルフ)本部の地下深くにあるセントラルドグマで、白い巨人を前にして会話を交わしている。十字架のようなものに磔はりつけにされた巨人をミサトは〈リリス〉と呼んでいる。©カラー・GAINAX旧劇場版においても、この位置に〈リリス〉は安置されていた。それが明らかになるのは物語の終盤だ。当初は、地下にいる巨人は〈アダム〉とされていた。『新劇場版』では、物語の、まさに『序』盤で巨人の正体が明かされているわけだが、旧劇場版とは正反対に、みんなが〈リリス〉と思っていたものがじつは〈アダム〉(正確には〈アダムス〉)なのではないか?――その可能性をいったんは考えたのだが......。『Q』では、セントラルドグマにいた巨人をはっきりと〈リリス〉と言っている。〈リリス〉は無残な姿になっており、カヲルは「だったモノ」「骸」と表現している。©カラーただ、カヲルは、そもそも旧劇場版において〈リリス〉を〈アダム〉だと誤解していた張本人だ。このセリフを鵜う呑のみにしてよいかは疑問もある。いちおうここにいるのは〈リリス〉として話を進めよう。〈ゼーレ〉の目的をあらためて確認しよう。必要な儀式は執り行わねばならん人類補完計画のためにここで「リリスの復活」と言っていることから、〈リリス〉はもともとこの世界に存在し活動していたものであるが、いまはなんらかの理由で活動を停止していることがわかる(過去に活動していないなら「復活」とは言わないだろう)。『ヱヴァ』の世界全体がコンピューターのシステムであるならば、もともとこの世界に存在すべきものとはなにか?それは、システム全体を司るもの。パソコンで言えば、基本ソフト(OS)のようなものと考えられる。〈リリス〉は世界(=システム)を制御しているものなのだ。〈リリス〉というシステムの根幹が壊れている(あるいは停止している)から、〈使徒〉というバグが発生している、と考えられないだろうか。その詳細は不明だが、「真のエヴァンゲリオン」である〈Mark.06〉や〈Mark.09〉が関係あることはまちがいない*3。*3:[2019年1月30日追記]〈リリス〉には〈槍〉が刺さっており、この〈槍〉を抜くことで「復活」できるのだと思われる。重要なのは、〈槍〉は〈Mark.06〉もしくは〈Mark.09〉、すなわち「真のエヴァンゲリオン」(=ゼーレのエヴァ)でないと抜けないということ。ためには、「リリスの復活」が不可欠であり、そのためには「真のエヴァンゲリオン」が必要である。〈リリス〉が正常に作動するためには、バグの除去(〈使徒〉の殲滅)が前提となる、というわけだ。ここまでの考察をもとに先の〈ゼーレ〉のセリフを解釈するとこうなる。[ステップ1]〈使徒〉の殲滅(=システムのバグの除去)[ステップ2]真のエヴァンゲリオンの誕生(=システム復旧の道具の整備)[ステップ3]〈リリス〉の復活(=システムの復旧)[ステップ4]〈人類補完計画〉の発動(=システムによるアウトプット)ただ、ゲンドウたちには〈リリス〉を復活させることの詳細は知らされていないようだ。冬月は〈Mark.06〉の存在に驚きを隠せないでいる。〈ゼーレ〉にとって、「真のエヴァンゲリオンの誕生」や「リリスの復活」は、究極の目的を実現するための手段にすぎない。「究極の目的」とは言うまでもなく〈人類補完計画〉だ。その〈人類補完計画〉だが、これも謎に包まれていて、その内容は想像するしかない。想像するための材料は、『Q』におけるカヲルのセリフしかない。©カラーこのセリフに矛盾が含まれていることにお気づきだろうか?生命は世界の変化に合わせて自分を変えるべきだが、人類は世界のほうを変えようとしたと言っている。一方で、人類が行なったことは、みずからを進化させることだとも言っている。この点が矛盾しているように思える。その可能性もゼロではないだろうが、なんとなく私たちの考えるカヲルの人物像に合わない気がする。それもやはり違和感がある。カヲルは紛れもなく〈人類補完計画〉の真実を語っていることを前提として、先のセリフを論理的に矛盾しないように解釈することは可能だろうか?「自分を変えること」と「世界を変えること」は同時に起こるか、あるいは一方がもう一方の前提条件になっている。考えれば矛盾は生じなくなる。『破』の終盤、〈サードインパクト〉が始まるのを見て、赤城リツコがこんなことを言っている。「世界の滅亡」と「人類の滅亡」が同時に起こることを意味している(ように思える)。これもまったく不明だ。劇中で描かれていないとも考えられる。なると、謎解きはお手上げだが、もしも、すでに描かれているとしたら......?『Q』に登場した「インフィニティ」と呼ばれるものが「新たな生命」であり、「みずからを進化させ」た存在なのではないだろうか?〈インフィニティ〉とは、シンジとカヲルが〈エヴァンゲリオン第13号機〉でセントラルドグマに降りていく際に目にした“エヴァ”のような巨人だ。カヲルは「インフィニティのなり損ない」と言っているが......。©カラーそうすると、次のように結論づけられる。先のリツコやカヲルのセリフからは、「〈インフィニティ〉が生まれて人類が消滅する」(リツコのニュアンス)のか、あるいは「いまの人類が人工進化して〈インフィニティ〉に変わる」(カヲルのニュアンス)のかは定かではない。リツコはすべての真相を知っていたわけではないだろうから、カヲルが正しいのかもしれない*4。*4:[2019年2月10日追記]逆にリツコが正しいとすれば、人類の消滅はどのように起こるのか。旧劇場版では人々の肉体はL.C.L.と呼ばれる液体に変化した。新劇場版では〈インフィニティ〉の大群がひたすら人々を殺戮していくだけなのかもしれない。それも「消滅」のひとつのカタチにはちがいない。どちらであっても結果は同じだ。いまの人類(ミサトたち)にとっては、自分たちが消滅するのだから、許されざる事態であることにはちがいない。『ヱヴァ』の世界では、〈インフィニティ〉の創造は(いまの世界が終わるのだから)まさに天変地異だが、〈ゼーレ〉にとってはしょせんはシステムのなかの出来事にすぎない。少なくとも天変地異ではない(〈インフィニティ〉の創造が〈ゼーレ〉にとってどんな意味があるのかは、のちほど考察する)。〈ゼーレ〉にとって、いまの人類は〈インフィニティ〉を創るための道具にすぎない。使わなくなったアプリケーションをアンインストールするようなもの。用が済めば廃棄される運命にあるのだ。この点が『ヱヴァ』の物語を読みとくうえで重要なポイントになる。その3]インフィニティとインパクト」で解明している。その鍵を握るのは、じつは冬月だ。冬月はもともと大学教授であった――旧劇場版と同じ設定だが、その事実は『Q』で明らかになる。碇ユイは冬月の大学の教え子だったらしい。残念ながら、冬月の専攻までは明かされていない。旧劇場版の設定を『新劇場版』の考察に用いるのは慎重に行なわなければならないが、旧劇場版にこんなシーンがある。冬月が過去を回想する。自分が大学で教きょう鞭べんをとっていた過去だ。そこで、冬月の専攻がわかる。