新しい偽史教科書をこねる会。歩いて三分、飛び跳ねて一分スマートフォン用の表示で見る歩いて三分、飛び跳ねて一分この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。2017-11-12新しい偽史教科書をこねる会。森奈津子氏のツイートを受けて、歴史ライターの若林宣氏が数日前にこんな批判をしていた。「戦前の言論統制はエログロナンセンスから始まった」というのはほとんど偽史じゃん。いうことを真に受けるの、いい加減にやめようよ。歴史としてのエログロナンセンスの成立について少し考えろという話も。風俗取り締まりと言論統制をともに考えることは有意義だと思うけれど、エログロナンセンス以前から風俗取り締まりはあったし、言論統制だってエログロナンセンス以前からあったわけで。戦前の言論弾圧はエロ規制が先にあったんだ、と言われたらふんふんとなんとなく納得してしまう俺のような人間には、ちょっと考えさせられてしまう話である。森奈津子、「私が気づく前に」「知性のかたまりのような方々」が「言論的フルボッコ」をしていたという勝利宣言、あたらしいな。2017年11月11日その具体的な内容は、こんなもののようだ。自分の認識では、若林氏は表現規制反対派だったと記憶しているのだが、たぶんパラレルワールドにいるのだろう、どっちかが。それはともかく、このメンバーの中には偽史研究の大家である原田実氏が混じっているのが目を引くのだが、これっておかしいじゃないか。治安維持法は1925年に制定されているわけだ。それに先だった労働運動を取り締まるための治安警察法は1900年制定だ。エログロナンセンスというのがどういう範疇を示すかは定かでないけれど、文化運動としての「エログロナンセンス」は、Wikipediaの記述を当てにするならば1929年ごろから1936年ごろにかけての文化であるとされている。ブームとなり、盛んにリリースされた。時代としては、1929年(昭和4年)の大恐慌から、1936年(昭和11年)の2・26事件までの期間に当たるが、新聞報道では1936年5月に阿部定事件と言う大ネタがあり、その報道を最後とする。はいここで数字の大小を比べて欲しい。1925が1929より小さい値であることに異論がある人は、あんまりいないのではないかと思う。原田氏のリクツだと、治安維持法は共産主義を取り締まるまえにまずエロをとりしまるための法律だった、ということになるのだろうか。すごい偽史を見てしまった気がするのだが、気のせいだろうか。WIkipediaをあんまり信用するのも何である。低俗な風潮をさす」とある。昭和改元は1926年だから、とりようによっては治安維持法との重なりが多少あるようにも読める。「1930~31年(昭和5~6)を頂点とする退廃的風俗をいう。徹底的検挙など出口のない暗い絶望と虚無感が背景にあり、当局の取締りは、国民の左翼化よりはましということで手加減された。31年の満州事変以後の軍国主義台頭でこの逃避的流行は消された。いう説明がなされている。ナニカを思い起こさせる気がしないでもないのだが、まあおいとこう。この話、少し掘り下げてみるとそれ以前のところでおかしい。表現規制って治安維持法に始まったものでもないではないか。大逆事件とか讒謗律とか、明治時代にあった話ではないか。なだいなだ「TN君の伝記」は、明治期を生きたとあるジャーナリストの生涯を少年向けに書いた伝記だけれど(まあ誰の伝記かふせなくてもいいかもしれないが、一応)、明治後期のジャーナリズムが直面した、表現規制がいろいろと登場している。勉強になったので、少し長いがまとめて引用したい。