here翠雨PTSD予防&治療研究所アスペ?カショオ?パニック発作?不登校?それPTSDです。「臨床心理学者たち」に関しての虚偽情報アメーバブログ『リアル「カオナシ」tlrosたぬきのPTSD解離性悪行の数々』の一件サイバーストーカーidthatid(tlros)は訴訟中でも嘘ばかり書き込みます。PTSD予防DV被害者にはPTSD予防が必要です。武士の戦闘トラウマコメントを残す日本のチャンバラは大分芸術的に美化されてますが―完璧とは言えないかもしれませんが非暴力になっていったわけですし韓国ドラマの時代劇なんかだと戦地の悲惨さがよくわかります。―史実に忠実でないとか言われますがこの点はリアルに表現されています。心身鍛えた武者でも「残恨の念」で金縛りになるんですね。罪のない子どもを切ったことがトラウマになっていてふとしたことで記憶が奔流となって流れ出すと圧倒されて【解離】してしまいますから「油断するな!」と叱られているんですよね。★泣いてばかりの上に★数人の乳母の乳首を噛み切る―PTSDを発症しかけています。子どもを押し付けて愛人のもとに逃げてしまいました。―殿様ですが可哀相に思いあやしているうちに2人とも眠ってしまったようです。―安心できる関係ですね。ところがその姿をみた夫がやきもちを焼きますから対話が必要です。児童虐待が酷いPTSDになる要素は普遍的にありふれていますが昔は見えない歯止めがあったように思います。―この女性は噛みつかれませんでした。225話ですが【産後神経衰弱】と小児虐待コメントを残す産後うつではなく産後の神経衰弱と書いてます。―古典的には神経衰弱が正しいのです。衰弱の理由を★体質と考える派と★トラウマと考える派に分かれた歴史があります。自他の区別も良識も失い子どもに八つ当たり―そこにいたからです。縁側から蹴り落としたそうです。今なら新聞に載りますね。いうメカニズムは普遍です。昔は何らかの母子への視線があったので少しマシですね。―今は児童相談所もあるけど裁判所の出張所になってるみたい...。―納得いかないと言っています。「早合点」という言葉もありますね。日本語は自我を点と捉えてきたようです。西洋モデル物事は全体的にとらえないといけないのにPTSDになるとバラバラにしてしまうんですね。意識がバラバラな時代は家族も行動も身体もバラバラになりますね。くわしく書けないけどすべては恐ろしくシンプルに連動しています。222話「トラウマには向き合うしかない」コメントを残す悩乱と思っているものは脳病ではなくPTSDって書いてますよSSRIでせっかく抑圧したトラウマが浮かび上がったら混乱するものだとも。―そこまで書いてないかしかしそういうことですよね。上原美優さんはこれにやられて自殺しましたよ。ポニョで怯者の道とはPTSD解離人格の回避の人生ですね。トラウマの語られ方コメントを残す阪神淡路大震災の時も今年の大震災でも「話を聴かせてください」と報道の人のように切り出して失敗した事例がよく報告されてますが「感じが変わったね」と話しかけるのが自然かもしれません。―よいとか悪いとかではなく変化を言っている。相手が何気に★ふてくされながら★警戒している様子も自然に描写されていますね。専門家は型を大事にするところがあるけど―DVシェルターは病院ではないから治療ではないとか出産時の記録や生育歴を聴かずに治療とはいい加減だとか肝心な話は傾聴せずに「うそ臭い!」と拒絶する癖に!こういう自然な環境で―心的現実としてですが。日常のなかで話を聴くと相手はこれまでの鬱憤を晴らすように一気に話します。気の病ですから一気ですそして不思議なことですが必ずトラウマにまつわる話になるのですよね。この人の場合は加害者としてのこころの傷です。翠雨PTSD予防&治療研究所PTSD解離人格は遠隔催眠に注意!コメントを残す第百九十六話からです。―面白いのはいろいろあったのですが人間には被暗示性がありますがPTSDの人は簡単に暗示にかかります。ブログで読んだだけでも感化されて信者になってしまう。―正しいのは一部なのによく吟味せず丸呑みしてしまう。一時は元気になってもリバウンドで予後が悪くなります。麻薬みたいなものですね。―不眠こういう時は特に危険です。当たらぬも八卦と出たようです。このフレーズよく易なんていい加減なものだからという意味に使われますがそれは誤解です。自我中心性を取り払い共時性をつかむマジックなのです。じゃんけんと似ています。解釈は象徴的に読みます。ユングも筮竹を振るったようですが解釈は東洋人ではないので限界がありました。今のユング派はこういうエピソードを根こそぎ否認しています。今ならPTSDと言うのかな。ポニョやスサノヲなんかはわがままに見えてもわがままじゃない。さものはPTSD治療中とか言いながら自分は変化しようとせず他者攻撃や煽り活動ばかりしている迷惑な存在です。大乱を知る我らなどすっかり老人じゃ」なんて書いてますが平成の世でもそんなことないです。ことだと思うでしょ?応仁の乱のこと言ってたりするのです。PTSD問題もこれに似てます。トラウマだと思っていることがあっても―これに気づいただけでもなかなかですが。問題はもっと前の時代に前段階が存在していること実は多いです。