結果はそのうち、わかる。擦ればわかる、これが結論。何かって言うのは、色ではない。何かが付いているのが、大事なのにそれはうっかりすると見えなかったりする。それが、軽くあしらって結果を急ぐなら全ては水の泡。前田雨城先生の明言中の明言だと思っているのです。染めの理論という物語。雨城先生に習ったことの中で、一番の衝撃は染色原理のこと。(ある意味当然だが)染色における定説は未だ無いのだ。発色機構さえ、いまだにはっきりしていない。本気で色についてやるならばアインシュタインが出てこなければならない。原子は実は光を出している(蛍光を出す)ことが人間の手では全くの黒を生み出せないことにつながっていたりする。色について探求をし始めると物質で何?光ってなんだ?、、という宇宙の謎に挑むことと同じ事になってしまう。仮説であっても、理論は大事だ。雨城先生の理論(仮説)は私にとって衝撃だった。理論という物語を人は必要としている。私たちは、染めの今を生きることは出来ない。昔語りでは、だめなのだ。染めの理論が頭と体に入っていくように現代では化学式や、科学的説明が非常に求められると思う。それを作り上げて下さった先生に感謝。»このグリーンは、藍は使っていない。古代の遺品には真緑色がありただ一つの染料で染め出す事が出来る。染料、染めかたは、ヒントは頂いておりながらも、習ったわけでもなく(全てにおいてそうなのですが)半年ほど模索していた。それが偶然にも、糸口がつかめて、大晦日の日にグリーンに出会う頃が出来た。家人は「新年の色だね」と。この色を、毎回染め出せれば。風にさらしている布や糸を桐箪笥にしまう。今年、染められるようになった色達。この辺り一帯に多い針葉樹や、栗の色も染めていくだろう。安曇野の在住の方からの注文を頂いた。家の外壁をやってくださった左官の方。別名泥団子のおじさん。以前に新潟のおばあさんが織ったという紬織りの白生地を染めると言う仕事。お預かり、生地の状態を見ることに。草木染めではなく、堅牢な古法による染めを完遂するには難しいことも多々ある故、試しが必要。ところで、その方に「ほまれはんじき」という木を教えて頂いた。すごく酸っぱいブルーベリーのような実がつく低木で近所にたくさんある。»もし、繊維に、色が入る場所が無ければ色素が入っていくことはない。場所を塞がず、確保すること。いつも、心をそこに集中させること。古代の色染め布に導かれて。