ユーウェン中国語講座ユーウェン中国語講座ユーウェン中国語講座は中国語学習サイトです。多岐にわたるコンテンツをご提供。ビジネスに役立つ知識や中国語に関連したブログ記事など、中国語周辺の話題も盛りだくさんでお送りしています。旅これから数回に分けて五台山(中国山西省)のお寺めぐりの記事をアップしていこう。五台山には有名な寺院だけでも40数件ある。大小さまざまな全てのお寺を合わせると、124件にものぼるそうだ。2~3日程度の滞在では全てをまわることは不可能だ。初日(2016年5月5日)は10軒のお寺を訪問した。2つのお寺について写真とともに紹介しよう。スポンサーリンク殊像寺まずは五台山で最も有名な寺院である殊像寺へと向かった。殊像寺は泊まった宿からは歩いてすぐのところにある。この殊像寺と五爺廟にはちゃんとした参拝方法があるというので、宿の女将が一緒に来てくれていろいろと教えてくれた。大きな駐車場が近くにあり、多数の車が停まっている。階段をのぼると、少し開けた場所に出た。みな線香に火をつけているので、煙がもくもくとしている。これはなんと殊像寺で文殊菩薩を参拝するための専用の線香だ。宿を出る前に宿で買っておいた。仏教で3の倍数は縁起の良い数とされているため、この線香は1本が9本の細い線香の束になっており、その束が6本で1つのセットとなっている。これ全部に火をつけよう。参拝の仕方は次のとおりだ。火をつけたら6本の線香を両手でもつ。この際、左手を上に、右手を下にする。四方を向いて各3回拝礼(お辞儀のように頭を下げる)をする。具体的にはまず東(門に向かって右)を向いて3回、南(門の反対側)を向いて3回、西(門に向かって左)を向いて3回、最後に北(門の方向)を向いて3回お辞儀をする。四方への拝礼が終わったら、線香は先ほど火をつけたところに投げ入れよう。これでまず入口の門へ入る前の儀式は終了だ。ここで注意しなければならないのは、五爺廟の参拝専用線香を持ってここの入口に入ってはならないということである。持っていたら、左の青い服を着た人に預けておき、後で出てきたときに返してもらうようにしょう。私は宿の女将がいろいろと教えてくれたのでわかったのだが、中国人参拝客でも知らない人が多いらしい。五爺廟専用線香を持ったまま入ろうとして、青い服の人に「エイエイエイ!」と言われている人もいた。中に入ったら次は燈に火をともそう。この燈は2つで1セットでお釈迦様の目を表すとのこと。2個10元で宿で買っておいたので、ここで火をともし、壇に飾っておいた。ここまで来たらやっと本堂の大文殊殿へと入ろう。大文殊殿の中には五台山に住むと言われる文殊菩薩の像がある。五台山で最も大きな文殊菩薩像だ。宿の女将から「仏像は写真に撮っちゃダメよ」と言われていたので本堂内の写真はない。ここの文殊菩薩像は文殊菩薩騎獅子像で、日本の奈良県にある安倍文殊院の「渡海文殊」の形象によく似ていた。大きな青い獅子に文殊菩薩が片足を垂れてまたがる。その獅子を引く優填王、周りに立つ善財童子と維摩居士(最勝老人)、須菩提(仏陀波利)。獅子が今にも吠えそうに口を大きく開けていたところが安倍文殊院とは異なるところだ。五台山の寺院や仏像は文革期にそのほとんどが破壊されたそうだ。明記はされてなかったが、殊像寺の仏像も80年代以降に制作されたものとみて間違いはない。メインの大文殊殿への参拝を終え、入ってきたときとは別の出口から出てきた。ここの石造りの階段は以前は舗装されていない山道だったらしいが、水泳の飛び込みで有名な郭晶晶さんが出資して整備したとのこと。他にも最近ではジェット・リーさんなど、この五台山には中国だけでなく香港や台湾からも有名人が数多く参拝に訪れるそうだ。殊像寺から五爺廟は500mほど離れている。ここも徒歩で向かった。道の脇にはレストランや仏具店が軒を連ねていた。この干支ごとに縁のある仏様は日本と同じようだ。ここ五爺廟では殊像寺とは参拝の方法が若干異なる。殊像寺では先に線香で四方に拝礼し、線香を燃やした後で燈に火をともした。こちらの五爺廟では順序が逆で、まず燈に火をともす。その燈の火でもってこの五爺廟専用線香に火をつけるのだ。その後で四方に拝礼し、線香は燃やす。実際のところ、この五爺廟専用線香は外箱が違うだけで中身は同じようである(笑)。このように自分で持ってきた燈の火でもって線香に火をつけるのが五爺廟流なのだ。ここ五爺廟も殊像寺と同じく、参拝客で賑わっていた。参拝を終え、出て行こうとすると、入口に近いステージで晋劇が始まった。高い声でマイクをつけていたので、唄がよく響いた。五台山の中心的な寺院。殊像寺とともに五台山で必ず行くべき寺院の1つ。烧香shāo//xiāng線香に火をつける「線香」という名詞は香、「線香に火をつけて最後に燃やす」ときの動作で動詞に烧を使う。点灯diǎn//dēng燈に火をともす「燈」という名詞は灯、「燈に火をともす」ときの動作で動詞に点を使う。ろうそくのようになっていて火をともすのがふつうであるが、最近は電球を使った燈もある。仏を拝む「XX(←お寺名)に行く」といいたいときに去XX拜佛という表現をよく使う。仏教における神象を表したもの。文殊の知恵」のことわざどおり、知恵に秀でた仏といわれる。中国山西省の五台山に住むとも伝わる。wáng優填王ウダヤナというインド・コーサンビー国の王。