あったけどな、やっぱり、これくらいのことできんようじゃ、僕は総理になった意味がないからなあ。何のための連立政権か。それは連立政権の存在が問われる問題じゃ。自民党はだれが骨を折られたんですか、内部で。それは河野さんなんかが。総裁じゃけん、自民党の。まとめていかなくちゃいけない。大体あれは満足のいくものですか。あのときの情勢からすればぎりぎりじゃあないか。「侵略的行為」と「侵略行為」。「侵略戦争」とするかというような議論があったわな。「侵略戦争」ということになると抵抗が強すぎるからな。侵略によってということにしたんじゃけどな。いうところの問題がいくらかあったからな。一〇〇%ということにはならんけどね。それなりの筋はきちっとしているんじゃないか。中国なんかでもだいぶ評価してくれてたしね。今、橋本さんが中国に行って何かあっても、「あの談話を踏襲する」といえばそれですむわけじゃけんね。私たちも政府・自民党に迫っていくときに、「あの談話を踏襲しているんですよね」と質問を必ず予算委員会でもするんですよ。したら、向こうは「はい、そうです」と。言わざるを得ないので。一回やっておくと効果は大きい。一貫してそれを否定できんことになるから。あの談話は、僕はそれなりに意味があったと思うね。>引用終わり(p一〇七~一〇八)読んでいて胸クソの悪くなる文章です。村山がえらそうに「議論した」と言っているこの五〇年決議がどのようにして決められたか。だまし討ちによってです。村山談話について「果たして、歴代総理大臣が拳拳服膺すべき権威ある談話なのであろうか。四月二九日号」で「この村山富市談話は、戦後五〇年の国会謝罪決議の後に、突如発表されたものである。それまでの歴代内閣は、歴史に対する評価は後世に任せる、総理大臣が、良かったとか悪かったとか公表する問題ではない、との態度であった。我が国の歴史は悪かったので反省して謝罪するとの談話を発表したのである。これこそ、総理の立場を私し、その立場を利用したイデオロギーによって歪められた個人的妄想の表明に過ぎないのだ。同じメルマガで「五〇年決議」を成立させるために社会党、そして一部議員を除く自民党がどのような異常な手口を使ったか。当時の村山内閣がいかに歪んだものであったかということを書いています。自社連立の社会党内閣であった。社会党は、先の細川内閣で与党となり大臣病患者が大量に発生する。その病状につけ込まれて自民党との連立に走り、自民党は与党に返り咲くのである。すり寄り同調するのである。日本は悪い国だから、戦後五〇年を契機に、国会で謝罪決議をするということになる。以後、詳細は省略するが、私また多くの野党になった同志は、謝罪決議阻止のために行動を起こし、自民党のなかにも阻止に立ち上がる者が出てきたのである(尊敬すべき同志であった)。その結果、当時の野党新進党と与党自民党とも、謝罪決議の本会議に臨めば、分裂した採決になるという状況になった。そのような緊迫した状況になった金曜日の夕刻、今でも不可解であるが、新進党議員に対して、党国会対策幹部から、「本日は本会議が開会されないので各自選挙区へお戻りください」という伝達があった(この幹部は、現在の自公連立の一員である)。よって、私どもは、新幹線や飛行機で帰省し始めた。すると、謝罪決議阻止派が東京からいなくなったのを見届けてから、土井たか子衆議院議長は、午後七時前に本会議開会のベルを押した。その結果、本会議は大量の欠席者があったものの,強引に開会され、出席者の全会一致で謝罪決議は衆議院で採決されたのである。本会議開会のベルが押されたとの連絡を受けたとき、私は新幹線で浜松付近を走行していた。名古屋で列車を降りて乗り換えてまた東京に引き返した。暮れた国会は、ライトアップされているだけで、もぬけの殻であった。「ちくしょう、だましやがったなー」と地団駄を踏んで国会を見上げた。「夜陰に乗じて、衆議院決議を窃取した卑劣な輩」と社会党内閣を非難する報告書を同志に送った。我々の、国家の名誉と英霊への忠誠をかけた謝罪決議阻止の行動により、謝罪決議は窃取されたものの、参加者少数の権威なき決議になったのである。賛成した議員でも、謝罪決議の内容を覚えているものはいないであろう。できない決議、となったのである。欠陥を補うために苦し紛れに発表したものが、村山談話なのだ。>引用終わりいかがであろうか。村山談話そして五〇年決議というものの正体。そんな売国奴どもの成果により我国が苦しめられているバカバカしさ。一刻も早くこの異常な状態から抜け出さないといけないのです。西村先生は下記のようにも書いています。現総理大臣が権威あるもののように外交の場で朗読する風潮を憂い危惧して、述べた。私にとって、謝罪決議阻止は、忘れ得ないことである。一〇年前の衆議院の謝罪決議と村山談話は、我が国の国益を毀損し続けている。我が国周辺は、謝れば済むという文化ではない。謝れば、ますますつけ込んでくるという文化なのだ。現在の言動で証明されている。これらは、謝れば謝るほど、嵩に懸かってきているではないか。参拝しないとの日中の協定があるとの発言をした。この国家の沽券に関わることを言い放たれるのも、今まで謝罪してきたからだ。一〇年前から、私はこのことを指摘して不用意な謝罪は、国益を損ねると言い続けてきた。村山富市談話に賛成か反対かで点検してみるとよい。与野党縦断して明確に分類できるはずだ。日本はどれほどすっきりするか。国際条約を一方的に破棄し満州、朝鮮などにおいて軍隊に対しての戦闘行為だけで無く、無抵抗な我国の婦女子に対しても暴虐のかぎりをつくした旧ソ連軍の非道に対しては決して非難することはない。