蒼のほとりで書に溺れ。蒼のほとりで書に溺れ。『グロテスク』で、人の心の闇にひそむ悪意と狂気を鮮やかに描きだした、桐野夏生さん。あの妄執はすごかったなぁ。本作『女神記』(じょしんき)も、激しく猛り狂う怨みと怒りの描写が、とてつもない迫力でした。ヤマトからはるか南にある、多島海の東端・つまり日が昇り神が降臨したという海蛇の島の娘・ナミマ。島の大巫女である祖母が死んだとき、自分は陽の巫女・姉のカミクゥに対する陰(闇)の巫女であることを知らされる。子供を身籠っていたナミマは、夫・マヒトと共に島を逃げ出し、ヤマトへの海路半ばで、娘を出産する。ほどなくヤマトに着こうかという時、ナミマはマヒト人に殺され、黄泉の国に辿り着く。黄泉の国は、ヤマトの女神・イザナミが支配する、死の国であった。イザナミは過去、夫・イザナキと対立し、日に千人の命を奪う誓いを立て、イザナキは日に千五百の産屋を立てると宣言。長く時を経ても尚、その争いは続いていた。夫や娘に未練を覚え、蜂の姿を借りて海蛇の島を訪れたナミマは、夫の裏切りを知り、夫を刺し毒で死に至らしめる。イザナキは神であることを脱ぎ捨て人となり、ナミマの娘・夜宵を娶り、イザナミに夜宵を殺さないでくれと頼みに黄泉の国を訪れる。その余りに勝手な言い分はイザナミの怒りに触れ、イザナキは黄泉の国で息絶える。神の怨みと怒りは、いつまでも癒えることがない。人の怒りや苦しみ、恨みの気持ですら、消えることは難しい。人はいつしか死んで、なくなってしまうものであるはずでも。「死」がない神の怒りたるや、憎悪増すことはあれども、薄れたり癒されたりすることはなく、永遠に続く。日本神話(古事記)の神々を、猛々しく感情豊かに描き出しているのが、非常に強烈でした。千年以上の時を経て尚、激しい怨みを抱いてそれに慣れることなく苦しみ続ける、イザナミの神であるが故の永続性。その、激しく熾烈なまでの強さ。反対に、愛した妻の醜い姿から逃れ、千人殺されるなら千五百人産ませるとやり返し、あちこちで人間の女に子を産ませ続け、それでも生きることに倦み人になり替わり、妻の命ごいに過去の妻である女神を訪れる、イザナキの身勝手さ。一方でナミマの物語も、苛酷であった。陰陽二人の巫女の運命と、島のしきたり。しきたり故に殺され、利用されたナミマ。復讐を遂げるも、怨みは消えることなく残る。「人間の物語」のほうは、物足りない感じがしたんですよね~、残念。イザナミの物語に比べると、少々迫力不足だったからだと思います。波乱万丈ではあったんだけど。逆にイザナミの物語は、日本神話をベースにしてるので馴染み深い分、荒ぶる神であることがクローズアップされて、怒りや怨み、冷徹なまでの仕打ちなどの酷薄さが、読んでいてとても納得できました。二つの物語のバランスが、個人的に合わなかったので、今回ちょっと辛め評価といたします。○ブログ気持玉クリックして気持ちを伝えよう!ログインしてクリックすれば、自分のブログへのリンクが付きます。21:34こんばんは!TBのお返しが上手くいかないみたいなので、コメントのみで失礼します女の情念を描かせるとピカイチの桐野さん。この作品も、恐ろしいと思いつつ引き込まれました。女神・イザナミの怨みの強さはすさまじいものがありましたね~。21:43エビノートさん、ありがとうございます。TB大丈夫です!ご心配&お手数おかけしました。死ぬ事のない(永遠に滅びることのない)女神の、凄まじいまでの怨みの心は、とても恐ろしかったですね。・・・だけど、自分にもそんなものがある・・・ということに気づいちゃったのですよ。ここまでスケールは大きくないんですけどね。ああ、女って怖ろしい(笑)。◎あの『蜜蜂と遠雷』のスピンオフ6編。