知人が熊本から遊びに来たので、鎌倉に豪遊しに行った。2時間30分もかけてのんびり。外国のお客さんもいたけれど、こんな微妙な味がわかるのかなぁ。料理は結構薄味で僕好みだった。「美濃牛」「鏡の中は日曜日」発表http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130330-00000556-san-soci多分、全ミステリの中で一番好きだし、「好きなミステリ小説を3つ挙げろ」と言われたら絶対に含まれるのが「ハサミ男」なので、殊能さんが亡くなってしまったのはとても残念。ミステリが大好きで、でも、最近のミステリの状況に納得がいかず、その状況を揶揄するような作品を書いていて、ミステリへの愛情が作品から伝わってくる作家だったと思う。Twitterでの最後のつぶやきは「んじゃまた」。殊能将之氏のTwitterハサミ男は傑作なので、もしまだ読んでない人がいたらこの機会に是非。ひとつの優れた才能が失われてしまったことがわかると思います。│読書││編集Tweet2013年03月29日ブログ、Twitter、Facebookの性質を簡単にまとめてみたブログ>文字数制限がなく、誤解されることを回避しやすい。継続には情報発信力が要求される。Twitter>簡潔に伝える。即時性(フロー文化)。有能な人も見つけられる。Facebook>日本においてはムラ社会を助長させる傾向大。継続には馴れ合える友人が必要。友だちなので有能な人の発見は少ない。一方で、「こいつ、こんな馬鹿だったのか」という発見は時々ある。│ネットウォッチ││編集Tweet2013年03月28日おまた池袋で一番良く行く飲み屋はおまたなんだけど、最近はいつも満席で入れないんだよね。いうことで、今日は予約して行った。注文:濃厚鶏塩らーめん評価:6/BA-2013.3.27コメント:豚骨魚介と鶏白湯の2つのスープを提供している店だが、豚骨魚介はいささか飽きてしまったので、あえてセカンドの鶏白湯を注文してみた。麺はやや平たい中くらいの太さ。コシはしっかりしているのだけれど、茹で方が悪いのか、麺の表面にぬるぬるした膜ができている感じ。この食感が悪いのが残念である。スープは鶏ベースの濃厚な鶏白湯。最近はハイレベルな鶏白湯スープをあちこちで見かけるので、このレベルならそれほど驚かないけれど、質は結構高いと思う。多少の安っぽさが感じられないこともないのだが、その印象がどこから来ているのかは自分でも良くわからない。鶏ならではではあるものの、きちんと味があるスープである。チャーシューはなかったので評価なし。評価とは無関係だが、つくねは味がなくてまずかった。中上健次の代表作を映画化した作品だが、この映画を理解する上では最低限知っておかなくてはならないことがあって、しかし、この映画ではその説明は「常識」として説明されない。この映画は、その常識を知らないだけで、簡単にワンランク下になってしまう。いうことで、まずは中上健次に関するトリビアである。中上健次は和歌山県の被差別部落の出身である。非常に複雑な家系に育っていて、彼が暮らした地域は「路地」と呼ばれる部落住民の居住地だった。彼の兄は首吊り自殺していて、彼の作品には首吊りが何度も出てくる。「路地」が部落を意味することを知らなければ、舞台がどこになっているのかもわからないし、彼の兄の自殺が彼の作品に大きな影響を及ぼしていることを知らなければ、この映画での首吊りの意味もわからなくなる。海に面した斜面に立つ集落を舞台にした、3人の「中本の血」を受け継いだ男たちを描いた作品で、描かれる人数は原作よりも半減している。登場人物をとりあげた産婆を語り部として映画は進んでいくが、各話は濃淡がかなり激しく、加えて3人しか描かれていないので、「なんでこの産婆さんがこの人達を語るのか」というところが良くわからない。3人は少なすぎたと思う。彩度が低い、日本らしい海、山、空を背景にして、刹那的に生きる男と、それに絡む女たちを描いているのだろうけれど、話は単調で、乗り切れない。音楽も純和風で、ニッポンが好きな外人には受けるかもしれないのだけれど、日本人にはちょっと退屈な内容だと思う。話としてはラストで「えーーーーー」みたいな展開になるのだが、その前のエピソードも含めやや唐突だ。いう演技派男優たちがそれぞれに良い演技を見せているのだけれど、染谷はかなり扱いが軽くて気の毒である。あと、どうでも良いけど高岡蒼甫は実年齢不相応の若い男の役をやらされるなぁ、と思った。正直にいうと、冒頭に書いたトリビアを含めても、この映画のどこに魅力があるのかちょっと理解ができなかった。複数の男たちとの関わりを通じて、語り部の産婆の人生が浮き彫りになってくるはずだったのに、取り上げる人数が少なくて、良く見えて来なかったということか。見えて来なかったのは「中本の血」なのか。どちらにしろ、言葉足らずの印象が強く、せめて前後編ぐらいにして、もうちょっと丁寧にそれぞれの登場人物たちを描くべきだったのではないかと思う。あと、佐野史郎の遺影が喋り出すのはちょっと吹き出してしまうような演出だったと思う。この映画が中上作品を読むキッカケになるかも知れず、その点は評価できると思う。│映画2013││編集Tweet『コラーゲン食って肌がぷりぷりになるわけねーだろ』がついに書籍に!!このブログが『「コラーゲン食って肌がぷりぷりになるわけねーだろ」社長のブログ』というタイトルだったのはいつのことでしたっけ?5年ぐらい前でしょうか?良く覚えておりません。書籍に!感慨深いものです。世の中には、テレビのバラエティ番組の特集で「バナナが体に良い」とか、「しいたけが体に良い」とか、「パイナップルを食べると痩せる」といった話を聞いて、次の日に早速買いに行って、3日ぐらい食べて、「効果がない」と食べるのを辞めてしまった人がたくさんいると思います。コラーゲンも同じで、「肌に良い」とか聞いて、健康食品売り場でコラーゲン入りの食品を買っている人がたくさんいるんだと思います。そんなあなた!コラーゲン入りの健康食品を買う前に、この本を買ってみてください。99円です!!漫画を読むだけでも問題ないですが、漫画を楽しむために、補講をつけてあります。ノーベル賞科学者がトップの理化学研究所の元広報担当者である僕が(といっても、今は理研とは全然関係ありませんが)、非常に簡単に「科学的とは」「コラーゲンの科学」「プラセボ効果」「コラーゲンを塗ったらどうなるのか」について説明しています。スーパーでアボカドを買って、帰宅して包丁を入れてみたら真っ黒で食べられなかった、という経験がある人が多いと思います。この本はアボカドです。切ってみて真っ黒だったら申し訳ありません。99円ですから諦めて下さい。凄く美味しいかも知れません。99円で、今後の人生が大きく変わるかも知れません。コラーゲン入りの食べ物を買わずに済むかも知れないのですから。さぁ、まずは、一冊、お買い上げ下さい。王ろじ伊勢丹のすぐ側の小路にある店で、以前から存在だけは知っていたのだけれど、「2,000円以下ではまともなとんかつ定食を食べることはできない」がモットーの私なので、ずっとスルーしてきていた。大正10年創業、とんかつ発祥の店という噂もあって、さすがに食べないわけにはいかない。注文したのはとんかつセット、1650円である。この店、とんかつは単品とこのセットの2つだけという潔いメニュー設定である。テーブルに出てきたとんかつを見て、あ、ヒレカツ?と思ったのだけれど、食べてみたらかなり脂を含んだロースだった。普通、ロースをこうやって棒状でカツにすると硬くなって食べにくいと思うのだけれど、隠し包丁が念入りに入っているのか、硬さは全く感じられない。肉に小さな穴が空いているので、楊枝などで穴を開けて、油が通りやすくしているのだと思う。細か目でしっかりした衣だが、その手の衣にありがちな肉と乖離したものではなく、しっかりと肉と一体化したものだった。残念だったのは肉自体に旨みが少なく、また、肉への下味もかなり控えめで、ソースを使わざるを得なかったことである。私は衣の質感が失われてしまうため、ほとんどのお店でソースは使わずに、そのままや、塩、辛子などで食べるのだが、この店でそれをやると、かなり物足りなく感じた。豚汁は豚のベーコンで玉ねぎを炒め、それにしいたけと豆腐を加えて味噌で味付けしたもの。ベーコンから滲みでた脂でかなり脂っこく、ちょっと味がぼけた感じではあったけれど、素材の風味を楽しむことはできた。ご飯やキャベツは標準的だった。これで1,650円ならかなり健闘している部類だとは思うのだが、やはり3,000円前後の美味しいとんかつに比較するとちょっと見劣りがするのは間違いない。パーティ昨日は石神さんのパーティがあって、渋谷まで出かけてきた。僕がやってきたラーメン評論は「評価」という軸を常に中心にしていて、まずいラーメンを「まずい」と切り捨てるのが特徴である。一方で、僕は仲良くなったお店を「まずい」と切り捨てるだけの度胸がないので、お店とは極力仲良くならないようにしているし、ラーメン愛好家とも距離を置くようにしている。なべの3店の店主だけ、ラーメン愛好家はそこそこに知人がいるけれど、ここ数年で会った人はゼロだった。今回のようなパーティも普通なら顔を出さないのだけれど、申し込みの締め切り直前に、以前講談社の雑誌などでラーメン四天王として一緒に評論活動をやっていた北島さんが申し込んでいたのを見かけて、参加することにした。この間の冬だったか、北島さんがTwitterの名前を「入院中」としていたのを見かけて、大きな手術もした様子だったので、ちょっと心配していたのである。予想通り、パーティに来ている人はほとんど全員が知らない人で、僕が挨拶した知人はoosakiさん、北島さん、渡辺樹庵さん、そして石神さんの4人だけだった。大崎さんはちょっと髪が薄くなって、またちょっと太った気がしたけれど、顔色は以前ほど悪くなかったようだ。ひっきりなしに誰かが挨拶に来ていたのでなかなか話しかけるチャンスがなく、相変わらずラーメンおたくのカリスマなんだなぁ、と思ったのだけれど、以前ほどのエネルギーは感じられなかった。ラーメン愛を原動力にして突っ走ってきて、少々お疲れなのかも知れない。「また麻雀でもしましょう」と言っておいた。武内さんしか情報発信者がいなかった時代に、大崎さんと僕で「ラーメン四天王を結成しましょう」という話をしたのは、神田の雀荘だった。北島さんは心配していたよりはずっと元気で、まだラ博にいた時のような端正な顔立ち(この時も大病をして、痩せていた)というよりは、いつものしうさん、という感じだった。こちらが心配する以上こちらのことを心配されてしまうくらいで、一安心という感じだった。なくしてみないとわからないのが健康のありがたみなので、北島さんは人一倍、それを感じているのだろう。手術の影響もあって、以前のような勢いで食べるわけにはいかない様子だった。好きなものを好きなだけ食べられるというのはありがたいことである。大崎さんにしても、北島さんにしても、僕とは全く違う、ラーメン愛の持ち主で、ラーメン界の発展を願い続けている人たちなので、彼らが勢いをなくしていると、なんとなくラーメン界の先行きが心配になってしまう。大崎さんには「KDPは凄く簡単なので、月刊大崎でも創刊したらどうか」と言っておいた。石神さんはメインだったので忙しく走り回っていて、ほんの少し言葉を交わす程度だった。「狭くて申し訳ありません」と謝っていたけれど、パーティだから仕方がない。会場で出された料理は今三歩くらいで、食のジャーナリスト(?)のパーティでこれはない、と思った(^^;。今回は石神さんが幹事ではないので、店選びにも口を出していないのだろう。渡辺樹庵さんとはブログ上ではやり取りがあるのだけれど、お店に食べに行っても不在だったりして、会ったのは5年ぶりぐらいだろうか。彼が作り手として面白いのは、ラーメンおたくとして食べたラーメンを、自分で再現してみるところである。完成品である「ラーメン」を素材レベルに分解して、それを調理によって再構築している。これは料理人に求められる重要な能力で、「こういう味にしたい」と思った時に、それを実際に作れることは、非常に大事だと思っている。膨大な数の試行錯誤や、幸運に恵まれれば、そういう才能がなくても美味しいラーメンを作ることは可能だし、世の中の多くのラーメン屋は、実際のところ、そうやって自分のレシピを作っているのではないかと考えているのだけれど、渡辺さんはその部分が明確に違っていて、ゴールをイメージしてからスタートできる、ちゃんとした調理人だと思う。彼は「遊び」と称して久留米ラーメンやら、博多ラーメンやら、色々と作っているのだけれど、そういう一つ一つの遊びが、同時に渡辺さんの技術を向上させているし、彼自身、そういう遊びを通じて自分の引き出しが増えていっていることを自覚しているはずである。渡辺さんは富山で彼がプロデュースしたお店のご主人を連れてきていて、パーティの参加者に紹介するので忙しそうにしていた。近いうちに飲みに行く約束があるので、昨日は簡単に挨拶をしただけだった。東京1」をもらったので、池袋と山手線上のお店をチェックしてみた。僕の本とのダブり具合のチェックが中心なのだけれど、一番のポイントは僕が知らない店が載っていないかどうか、である。池袋本については、「池袋のラーメン屋のほぼ全て」を標榜しているし、山手線本については「各駅でイチオシ」としている。おまけにタイトルが「絨毯爆撃」だから、石神さんが推薦しているお店をチェックしていないのはさすがにまずい。ーーっとチェックしてみたところ、抜けはひとつもなさそうである。逆に、「あの店が載っていないけれど、食べていないのかな?それとも、眼鏡に適わなかったのかな?」と思うところがあったので、今度、ゆっくりお酒を飲みながら聞いてみようと思う。│グルメ−ラーメン││編集Tweet電子書籍がやばすぎるKindle本を出版していることもあって、今、少年マガジンでイチオシの「ベイビーステップ」を買ってみたのだけれど、これはヤバい。電子書籍で1巻だけ買ってみようと思ったのに、気がついたらもう20巻まで読んでしまった。手に入って、その場で読めてしまうのが便利過ぎる。ほとんどの本は電子書籍で良いな。超久しぶりに、四ツ谷の「忍」に行ってみた。前回の訪問は多分15年か20年くらい前。このお店、以前は予約不可で、しかも全員揃っていないと店に入れてくれないというハードルの高い店だったんだけど、今は普通に予約できるカジュアルな店になっていた。ひと通り食べてみたんだけど、どれもこれも「牛たんで料理を作ればこうなるよね」という想定の範囲内のものばかり。その中でも一番美味しかったのは単純に焼いたものだったけれど、これにしても北海道に行ってタンのステーキを食べればもっと美味しいものがある。味わうならまだわからないでもないけれど、「18時から予約でいっぱいなので、45分だけなら」と言われても入店するお客さんが後を絶たないのは良くわからない。そこまでしてこのタン料理を食べたいのだろうか?多分、もう一生行くこともないだろう。BeeHive(ビーハイブ)六本木のラーメンとしては最後まで食べ残していたのがこのお店。注文:鶏そば(塩)ラーメン評価:4/BBB2013.3.22コメント:麺はやや細めでほぼストレート。柔らかめの麺で、コシが足りない。最近ではちょっと珍しい、イマイチな麺である。スープは鶏白湯タイプだが、かなりライトな感じで、濃厚さは感じられない。その分味が前面にでているのだが、何か調味料で無理やり味を整えたような不自然なところがある。押しの弱いベーススープにも関わらず様々なトッピングを乗せているおかげで、味がぐらついてしまっている。まとまりが感じられず、センスが悪い。以前、こういうセンスがないラーメンを食べたっけなぁ、と思って思い出してみたら、「辛しや」だった。ラーメンにも二種類あって、伸びしろが感じられるものと感じられないものなのだが、この店は後者。チャーシューは普通に美味しかったが、肉は小さく、ちょっと物足りない感じがした。天才でごめんなさいいつでも良いと思っていると、いつまでも行かない典型で、でもさすがに今月末までなので、よっこらせと、重い腰をあげて観てきた。ミュージアムは平日というのに結構な人で、フェルメールでもあるまいに、でも会田さんもメジャーになって素晴らしいなぁ、と思いつつ52階に行ったら、エレベーターに満員に乗っていた僕以外の全員がミュシャ展に行くという波乱のスタート。入り口にはご丁寧に、「刺激が強くてゴメンナサイ」という注意書きまである。そんな、「勢いだけでやっている人」(山口晃談)の展覧会に上品なものを期待する奴はいねぇだろぅよ、と思いながら、展示室へ。大物の半分以上は観たことがあるものだったけれど、やっぱり「ジューサーミキサー」や「大山椒魚」は好きだなぁ。あ、遅く行ったせいで、「あぜ道」は展示が終了していてちょっと悲しかった。全展示の中でひとつだけ撮影可の作品があったので、ちょっと一枚。日本」ライセンスでライセンスされています。この展覧会で「会田誠:平成勧進プロジェクト」っていうのを知ったんだけど、3月17日までに申し込んでいれば、招待券を2枚もらえたらしい。http://www.mori.art.museum/contents/aidamakoto/sanka/index.htmlうーーーん、手遅れ感一杯である。なんでみんな揉めてることばかり報じて、こういう重要なことを教えてくれないのかと、小一時間問い詰めたいところだけれど、僕が情報弱者なのが悪いですね、はい。ところで、その"ポルノ被害と性暴力を考える会"の抗議だけど、http://paps-jp.org/action/mori-art-museum/group-statement/まー、色々大変だなぁ、と。アートの解釈は色々だからねぇ。僕は全然問題だと思わなかったし、エロですらなかったと思うけれど、人は人、自分は自分、ということで。明日の夜中に1,000円で観ることができるみたいですよ(笑)。アトラスマトリックスのウォシャウスキー兄弟がいつの間にかウォシャウスキー姉弟になって監督した作品。原作モノで原作未読だが、映画を観る限りでは非常に映像向きな内容である。奴隷解放時代から現代をまたぎ、未来までの異なる6つの時代の物語が並列で進んでいく。脚本に異常なまでにこだわっていて、物語と物語のつなぎ方が凄い。これはまもなく公開される「ボクたちの交換日記」で内村光良監督がところどころで見せていた手法をもっと極端かつ徹底的にやっているのだが、本作のあとに「ボクたちの・・・」を観てしまうと、彼此の差に驚いてしまうかも知れない。それくらいに「つなぎ」(=編集)にこだわりぬいている。手法自体は新しいわけではなく、むしろ古典的で正統的である。ひとつひとつの物語はそれぞれに楽しめる短編になっていて、未来の韓国の映像などはブレードランナーで描かれたものとも、マトリックスで描かれたものとも異なっていて、「おおっ」と感心する。様々な舞台が用意されているので、カーチェイスなどのお決まりのシーンも最も適切なところに配置されていて、映画のバランスが非常に良い。流れ星の痣を共通させたり、あるいは役者を5役、6役で重複して使うなど、物語間の連携が密なのも「凝っているなぁ」と思う。徐々に映画そのものの輪郭が明らかになってきて、「なるほどねぇ」という感じで終了する。全部で6つもの物語があるので、必然的に長尺になるのだが、この約3時間、飽きないといえば飽きない。映画で語っているテーマを宗教的な側面から語るなら、キリスト教圏よりは仏教圏において肯定的に受け入れられそうな感じがするのだが、同時に、仏教徒の日本人にはそれほど目新しいものがないような気もする。性転換して女性になったウォシャウスキー姉(元兄)がやらせたと思われる演出が凄くてニヤニヤしてしまう。それと、アジアの女優が米国映画で活躍するためには脱ぎっぷりが重要だな、と思った。本作のペ・ドゥナとか、菊地凛子とか。長尺で難解な、眠くなるような映画を覚悟していたのだけれど、複雑でもなく、わかりにくくもなく、眠くもならない映画だった。感動するわけでもなく、何かが小骨のようにひっかかるわけでもなく、これなら横道世之介の方が個人的には好みだったりする。桜は一年のほんの短い期間にだけ咲くので、誕生日や正月や花粉と同じく、一年のリズムを体感させてくれる。いうことで、今日はなんとなく「このブログを始めて、どのくらいが経つのだろう」と思ったので、チェックしてみたら、今のところ約9年だった。最初の記事はこれである。使い勝手http://blog.livedoor.jp/buu2/archives/459126.html僕はそれまでHTMLのサイトで日記をつけていたのだけれど、ブログの話を聞いて、使ってみたのがキッカケである。それまでの日記はこちらに残っている。まにあな交換日記http://www.geocities.co.jp/EpicureanTable/7795/nikki.htmまにあな交換日記2http://www.geocities.co.jp/EpicureanTable/7795/nikkinikki.htmまにあな交換日記3http://www.geocities.co.jp/EpicureanTable/7795/nikkinikkinikki.htmこの旧コンテンツをブログ化(=このブログに移管)しても良いのだけれど、それはそれでちょっと面倒臭いかな。お金持ちになったら、誰かにやってもらおう。いう野望は「魔人ブウ*のラーメンデータベース」の更新が先なんだけれど。自分のラーメン本のAmazonのリンクぐらいは設定しておこうかな?話をこのブログに戻すけれど、今のところ、「今までの投稿件数」はこの記事を入れて8913件で、ペースとしてはほぼ1000件/年になっている。10週年のお祝いと、投稿件数1万件のお祝いはシンクロしそうな感じだ。その時は何をやろうかなぁ。ま、あと一年あるので、ゆっくり考えよう。あと一年、大過なく過ごしたいものである。なんていうことを言っていると、いつの間にかブログの10周年も、投稿1万件もあっさりと過ぎていたりするものなんだよね。運転免許証やパスポートの更新と一緒で。それでね、そう思ったから、この9周年の記事も、今書いたんです。来月には忘れているから。快速?いつの間にか快速なんていうものができたのだね。朝霞台の利用者にとってはほとんど何も関係ないのだけれど。池袋編」は第四版に改訂されました。お持ちの方は、お手数ですが、以下の手順でAmazonに改訂を申請して下さい。一つしか選択できないので、複数のデバイスを利用している方は、メインで利用しているデバイスを指定して下さい。サブのデバイスのデータも自動的に更新されます。4.問い合わせ内容を選択ちょうど良い選択肢がないので下記のように設定してみました。下記の内容で記述してみました。このままコピペしてご利用下さい。以前、下記のKindle本を購入しました。B00AVKKRIE第三版に改訂されたので、最新版を再ダウンロードしたいと思います。新しいバージョンにアップデートすることによって、現在保存しているハイライト、ブックマーク、メモおよび読み終えた最後のページ番号が削除されることを十分に理解、了解した上で、最新版のダウンロードを申請します。6.メール送信ボタンを押す7.更新デバイス上でKindleを立ち上げると、自動的に更新されます。私の場合、約2時間ほどでAmazonさんが対応してくれました。発行する予定でしたが、実際に出版してみると意外に改訂作業が楽だったため、必要に応じて最新版に改訂することとしました。ラーメン屋絨毯爆撃シリーズは、一度購入するだけで常に最新版をお読みいただけます。KDPはファイルサイズによって手数料が変わってくる仕組みになっております。店の数が増えるにしたがってファイルサイズはアップしていきますので、将来値上げする可能性もありますがご了承下さい。一度購入された方は、後日差額を請求されることはございません。注文:らーめん評価:4/BBB2013.3.19コメント:麺は中位の太さで弱く縮れたもの。角が立っていて、小麦粉っぽさが感じられないのだが、ずっと前にどこかで食べた麺に似ていると思い返してみると、コンロにかけるだけでできあがる冷凍食品のラーメンの麺だった。私としては安っぽい感じがして好みではないものの、スープの絡みやコシの点で減点する要素は見当たらない。この太さでは珍しく、若干のかん水臭さが感じられた。スープは鶏白湯の濃厚タイプ。温度が高めに設定されているのでやや薄味に感じられる。味の方向性は決して悪くなく、鶏白湯の標準的な要求水準はクリアしていると思う。チャーシューは普通に美味しいけれど、薄っぺらい肉で食べ応えがない。厚さが倍ならなぁ、と思う。大きな弱点があるわけでもなく、個人的には比較的好みのタイプではあるのだが、このあたりでは苦戦している様子である。麺を変えるだけで随分印象が変わると思うのだが、なぜあの麺を選んでいるのかは良くわからない。横道世之介1980年代後半の東京の大学生を描いた青春群像作品。私のレビューは「17年後」のようなテロップが出る映画を観るたびにその演出力のなさを指摘するのだが、この映画はその点余計なテロップに頼っていないところがまず評価できる。最初は「あれ?」と思うが、監督の演出手法に慣れてしまえば、後は全く問題ない。冒頭の新宿のシーンからカセットテープの広告など、時代考証がなかなか正確で、あ、このあたり、きちんとやっているんだな、と感じさせられる。ところが、これらを全て台無しにするのが一本松葉杖の利用に関する描写である。松葉杖を使った経験のない人間は頻繁に間違えるし、映像コンテンツの中に登場する怪我人も多くが間違えるのだが、松葉杖を一本で済ませる場合、杖は健脚の側につくのであって、怪我をしている側につくことはない。健脚と反対側につくのは危険だし、そもそも体重が怪我をした脚にかかってしまい、歩くこともままならない。整形外科にかかったことのある人間なら誰一人としてこの映画のような片松葉の利用をするはずがなく、どうしてここまで時代考証にこだわった映画でこんな失敗をやらかしたのか、なぜ誰一人として気付かなかったのかと不思議に思う。「そんなに目くじらを立てなくても」と思うなかれ。健脚と反対側に片松葉をつくのはとても危険な行為なのだ。無知で済む問題ではない。内容はというと、横道世之介を中心とした青春時代の一コマを軽妙なタッチで描いていて、似たようなトーンの作品としては、私たちの時代なら「青が散る」(小説、テレビドラマ)あたりが挙げられる。「青が散る」と似た設定もいくつかあるけれど、パクったとか、インスパイアされた、という印象はない。この映画では当時の時代感が見事に再現されていて、四十代の人間には懐かしい限りだと思う。世之介は別にカッコイイわけでもなく、特段魅力的というわけでもなく、存在感があるわけでもなく、最初から最後まで全く普通のどこにでもいる奴だが、だからこそ共感する部分がある。当時では普通のことをそのまま映像化しただけでも、それはそれで滑稽なのだ。いった、時代に忠実なところが良い。ところで、横道世之介の現代についての必然性が良くわからない。独特の感情が湧き出てくるのは間違いない。一方で、「そういう設定にしなくても良かったのではないか」という気持ちも出てきてしまう。作者の意図がどの辺にあるのか、ちょっと興味があるので、後日原作小説を読んでみたいと思う。この映画では、意図的に「何年の話なのか」を隠している。ところが、ラスト近くで○○年ということを明確にするシーンがある。それまでの音楽やら、広告やら、様々な情報の断片から、「私の生きていた時代(1985年大学入学)に近い」と感じてはいたものの、それを明確化せずにいて、しかしラスト近くではそれを明示してしまうという演出の意図も良くわからなかった。監督のティーチインがあればこの点を質問しただろう。関係ないのだが、「電書で読もうかな」と思ってKindleを探してみたら、横道世之介のKindle版は普通のと文春文庫版があって価格が50円違う。これはどういう理由なのだろう?瑣末な謎をいくつか書き連ねたけれど、個人的には大好きな女優の一人である吉高由里子が活躍していたし、高良健吾もなかなか良い味を出していた。脇を固めているベテラン俳優たちも存在感があった。脚本の出来も良く、松葉杖の誤った演出さえなければ、満点で評価しても良い映画だった。「映画ヒッチハイク・ガイド」がアマゾンのKindle本映画カテゴリで2位まで行ったのですが、1位になれません。皆さんのご支援、よろしくお願いいたします。「きんどるどうでしょう」にインタビュー記事掲載Kindleダイレクトパブリッシングについて、いつもどおり好き勝手に語っております。2011年公開映画編」を執筆した元木一朗さんにインタビューhttp://kindou.info/10059.html読み終わったら、こちらもよろしくお願いいたします。読み終わりましたら、ぜひレビューもよろしくお願いいたします。