なんか普通の月の写真になってしまうな21時28分。回りの星を写し込もうとすると、月の欠けが分からなくなってしまう。普通の月21時42分。欠けた部分がぼんやり見えているが、明暗差がありすぎて、欠けてない部分のクレーターは写し込めない21時47分。欠けた部分がはっきり見えてくる。月の明るさが落ちてきたので、周囲の星も見えてきた21時49分。これは見たことのない月だわ21時49分。なんとか地上の風景も写し込めないかと踏ん張る。コンパクト機のXZ-10で撮ってみた。F1.8、1/2秒、5mm(26mm相当)21時54分21時56分。周囲の星が一緒に見えているという、この夜空の感じがすごかった21時57分。絵みたいだねえ22時42分。これはもう、冥土の土産レベルの風景だったかもしれないねえ。22:14先日、夜中に久しぶりに「死ぬ夢」を見た。分かり、思わず軽い悲鳴を上げて目がさめた。毎晩、寝るときには「このまま目がさめなければいいかもしれない。そんな死に方ができたら最高だ」と思いながら、す~っと眠りに落ちるのだが、寝ている最中はまだまだ死への恐怖、生への執着があるのだと実感した一瞬だった。心身ともに疲れて、ああ、睡い、身体が重い、このまます~っと死ぬならそれでいい......と思うような死に方ならいいのだが、気持ちが伴わないままで、突然死を突きつけられるのはやはり怖いのだな。考えてみると、「死ぬ夢」は見ても、「殺される夢」というのは見た記憶がない。見ているのかもしれないが、覚えてない。銃で撃たれたり、ナイフで刺されたり、刀で斬られたり......そういう夢は見たことがない(と思う)。それだけ平和な時代に生きているということだろうか。これが戦国時代や戦時中なら、絶対に「殺される夢」を見るのではないだろうか。見る死ぬ夢のうち、いちばん多いのは高いところから落ちるというもの。あ、ここから落ちたら絶対に助からない。あと1秒か2秒で死ぬのだ......と思って、恐怖のうちに目がさめる、というパターン。死ぬ準備ができていないままの死は怖い。目がさめてから思った。生きる気満々じゃん、俺って。やることはいっぱいある。それを人から評価されるかどうかはどうでもいい。自分の価値観に従って生きられるだけでも、奇跡のような幸運、幸福ではないか......と。14:3012年前の戌年の今頃、メディアはホリエモン逮捕のニュースで埋め尽くされていた。ワイドショーは連日そのことを大きく取り上げて、人びとは嫌でも彼の顔を見せられた。そのときAIC(朝日新聞デジタル版のコラム)に書いたものが⇒ここに残っていたので読んでみた。今回の逮捕につながった直接の違法行為は、主に「粉飾決算」と「風説の流布」ということらしい。粉飾決算というのは、まずいことになっている実態をごまかして、大丈夫ですよ、心配いりませんよと思い込ませるために嘘をつくことである。国民年金を破綻させた社会保険庁がさんざんやってきたこともこの類のことであろう。風説の流布というのは、自分の都合のいいように嘘の情報を流して世の中の流れをミスリードすること。アメリカ政府がやった「イラクには大量破壊兵器が......」という嘘情報などはまさにそれだろう。2006年1月31日にAICに掲載)どう考えてもおかしいよな、と分かっていても、相手が大きすぎると、自分の日々の生活には関係のない話のように感じて、いちいちムキになって反応しない......これは仕方のないことかもしれない。このコラムではこう続く。昔から「ひとり殺せば殺人犯だが、千人殺せば英雄」という言葉がある。ホリエモン逮捕のニュースと、それを報道する姿勢に対して我々が抱く気持ちの悪さの正体は、そこにあるような気がする。「小物がスケープゴートにされた」ことをみんな内心では感じているのだが、日頃の鬱憤を晴らすために、ついつい「そらみたことか」「真面目に生きなきゃダメだよ」と反応してしまう。今のホリエモンは、ガス抜きの「安全弁」なのだ。巨大数のインチキ、大規模で悪質な嘘を操る力には所詮逆らえない。嘘のうまい大統領や総理大臣は、そのことで罪を問われることはない。国民から強制的に集めた金を滅茶苦茶に運用し、とんでもない損失を出した役人のトップもまた、そのことで罪に問われることはなく、死ぬまで使い切れないような巨額の退職金をもらって老後を暮らしている。この国には、そこにズバッと切り込むメディアも存在しない。これから先も、期待できない。ホリエモン逮捕で憂さを晴らしておく。そんな自分の矮小さを、みんな心のどこかでは分かっている。「やっぱりね」「遅すぎたよね」「こんなことが許されていいはずがないよね」などと言いながらも、いまひとつカタルシスを得られない理由はそこにある。二宮清純氏がこう言っていた。「ホリエモンは、すべての人の心の中に存在している負の姿。彼を見ていると、見たくない自分自身の嫌な部分を見せつけられているようで、気持ちが悪くなる」まさにその通りだろう。ざまあ見ろ、と言えば言うほど、じゃあ自分はどうなの、という心の声が聞こえてくる。12年後の今はどうだろう。テレビをつければ相撲協会の不祥事と貴乃花の理事選落選なんて話に異常な時間を使って垂れ流している。ホリエモンと貴乃花ではまったく性格は違うが、人びとに一種のガス抜きショーを与えるスケープゴートにされている点では似ている。その意味では籠池夫妻も同じ役割をしていた。刃向かった末につぶされる図を見て面白がる。そのドラマは鞍馬天狗や水戸黄門や仮面ライダーみたいなシンプルな構造ではない。下世話な興味で見てしまうが、どう展開したところでカタルシスは得られない。「これだけテレビが食らいついてアンチキャンペーンを張るということは、相撲協会には強力な安倍友がいないということだ」という卓見を聞いた。ホリエモンにも政権内に友達はいなかった。籠池夫妻は途中から切り捨てられ、今は危険な邪魔者として留置所に異常な長期間拘留されている。dot.「貴乃花親方が池口恵観氏にあてたメール全文」より)などと書いた手紙を送った相手である池口恵観氏は、安倍晋三はじめ多くの政治家と親交があることから「永田町の怪僧」と呼ばれているそうだ。貴乃花と安倍官邸は直接のつながりはないかもしれないが、共通のお友達(師匠?)はいるということなのだろうか。貴乃花親方が理事選で二票しかとれずに落選した直後、笑顔で節分の豆まきをする姿がテレビに映し出されていたが、あの豆まきをしていた場所は宇治市の龍神総宮社という宗教法人だ。より、作られた宗教法人です。祭主先生に継承され、祭事が執り行われております。」(同社WEBサイトでの紹介文)その少し前は、弟子の貴公俊が十両昇進を決め、一足早く十両になっている貴源治とともに「史上初の双子関取」が誕生したことも報じられたが、この二人の四股名は、先の龍神総宮社の紹介文にも書かれているように、同社の創始者と現祭主の名前からとっている。貴乃花は昔から霊能者だの占い師だの教祖だのといった人たちへの傾倒が激しく、右傾化、カルト化しやすいことでいろいろ話題を提供してきたが、その危うさは今も変わらない。その点で、単純なお金信奉者のホリエモンの時よりも全体の関係図が少し複雑になって、モヤモヤ感が増してはいる。「安倍友パワー」がないらしい相撲協会でさえ、結局は守旧派温存、誰も責任を取らないで済んでしまうということが分かって、ドラマを見させられていた国民はますます白けてしまった。思えば、ロッキード事件とかハチの一刺しの頃は、政界ドラマも派手だった。今は、籠池夫妻のような格好のテレビ向きトリックスターが出てきても、存分に活躍?させることなく、ちょろちょろと水をかけて消火してしまう。どれだけまずい証拠が出てきても政権は安泰。逮捕状が出ている容疑者を逮捕寸前に上からの命令でもみ消す。あると映ることが、大した知恵も実行力もない権力機構に取り込まれ、かき混ぜられ、薄められ、なんとなくうやむやのままになっていく。そんな国であることを、国民が選んでいる。その貧乏くささや張りのなさが、今の弱った日本の姿そのものなのだなあと思うと、どうしても気が滅入るのだよなあ。19:24狛犬を見続けていると、江戸期の狛犬は結構残っているのに、明治になった途端、パタッと狛犬が建立されていないことに気がつく。奉納されるようになるのは明治20年代くらいからだ。明治一桁代建立の狛犬というのはほとんどない。あったとしても、江戸期の狛犬をへたくそに模したようなものが多く、銘品と呼べる力作や新種の狛犬はまず出てこない。皮切りにして、いかに庶民文化がつぶされ、停滞したかを物語っているかのようだ。そこで、改めて「明治維新」前後の歴史をおさらいしているところだ。森鴎外と脚気その作業をしていて、ひょんなことから森鴎外(森林太郎)が陸軍兵士数万人の死に関係していたと知った。ネット上にもたくさんの関連記事があるが、中でも、⇒これなどはとてもよくまとまっているのでご一読を。陸軍が嘱望する若き軍医森林太郎は、日清・日露の戦争を控え、兵士の健康を維持する大役を担った。当時の軍隊において最大の健康問題が脚気流行である。全陸軍の疾病統計調査は明治8年から始まるが、明治9年には兵員千人に対し脚気新患者108人、17年には263人、つまり4人に一人がこの病気にかかっている。致死率は約2~6%だった。戦時には、これらの数字が跳ね上がる。(略)明治27~28年の日清戦役では、陸軍の戦死者がわずか977人にたいし、傷病患者約28万人、患者死亡約2万人であり、脚気患者は約4万人という奇妙な現象が起こる。前代未聞の脚気大流行であるのに、陸軍首脳はまだ懲りなかった。海軍には軽症脚気は認められたが重症例の多発はなかった。明治37~38年の日露戦争では、陸軍の戦死者約4万6千人、傷病者35万人であり、そのうち脚気患者25万人という驚くべき数字になる。戦病死者3万7千人中、脚気による死者が約2万8千名に登った。両戦役からすでに一世紀近い月日が経っていた。)日清・日露戦争において、直接の戦死者よりも脚気で死んだ兵士のほうが多かったというのは、学校で学ぶ日本史には出てこないと思う。イギリス留学中にヨーロッパに脚気がないことを知り、白米を主とする兵食に原因があるのではと推論し、周囲の猛反対、猛反論を押し切って明治18(1885)年以降、海軍の兵食をタンパク質の多い麦飯に切り替えた結果、海軍での脚気発症をほぼ根絶させた。らは「脚気伝染病説」を信じており、白米を基本とした兵食を変えてはならないと主張した。ハ将二其根拠ヲ失ハントス」で、高木兼寛を「英吉利流の偏屈学者」と呼び、非難する。すべてで米食が最優秀という結果が得られたとして、陸軍兵食の正当性を主張した。結果、日清戦争(その後の乙未戦争も含む)における陸軍の脚気患者は4万1,431人、脚気による死亡者4,064人という惨事を引き起こした。(44.1%)で、入院脚気患者2万7,468人が死亡した。)......というようなことだったらしい。森林太郎(鴎外)が主張した「米食が最優秀」説の罪がいかに大きいかが分かる。海軍では麦飯に切り替えて脚気が激減したという明らかな結果が得られているにもかかわらず、日清戦争の10年後の日露戦争時にさえ改善できず、何万という死者を出しているのだ。石黒忠悳と靖国神社の「狛犬」ところで、森の論文や主張に流される形で陸軍内に脚気を蔓延させた石黒忠悳軍医総監は、僕の中では「靖国神社の中国獅子」にまつわる裏話に登場して初めて名前を目にした人物だ。日清戦争(1894-95年)の最中、海城の三学寺が日本軍の野戦病院にあてられていた。そこの総責任者であった石黒忠悳軍医総監が、戦が終結して帰国していた明治28(1895)年、軍司令官の山縣有朋を訪ねたおり、三学寺にあった獅子像が「古奇愛すべき」ものであったと語った。それを聞いた山縣が、そんなにいいものならぜひ日本に持ってきて「陛下の叡覧に供して大御心の程を慰め奉りたい」ということになった。そこで石黒は、満州に留まっていた奥保鞏(やすかた)中将(後の元帥)に連絡を取り、寺より譲り受けて日本に運ぶように依頼した。奥中将は、白くて大きな獅子一対と、青みがかった一体(これは対になっていない)を選んで日本に運んだ。日本に運び込まれた3体の中国獅子を山縣が明治天皇に献上したところ、天皇は喜んだ様子で、白い石の一対は靖国神社に、青い一体は山縣に与えた。いうわけで、白くて大きな一対は現在も靖国神社にあり、青色の一体は栃木県矢板市にある山縣有朋記念館の敷地内に置かれている。靖国神社にある中国獅子を、ほとんどの参拝客は「変わった狛犬だねえ」と見上げるが、あれはそもそも「狛犬」ではない。大清光緒2(明治9=1876)年、保定府深州城の李永成という人物が三学寺に奉納した獅子像なのだ。「靖国神社の中国獅子」だが、森鴎外といえば『舞姫』くらいしか記憶にない。『舞姫』は高校の国語の教科書に載っていて、じっくり、1行1行読解させられた。当時の国語担当は臼井先生といって、相当変わったキャラクターの教師だった。こんな問題もできないのか。馬鹿ばっかりだなこのクラスは。いい、帰る」と言い放ち、さっさと教室を出て行く。そんなわけで、生徒からの評判はすこぶる悪かったのだが、僕は彼の授業は決して嫌いではなかった。『舞姫』を題材にした授業では今でも印象に残っているシーンがある。臼井先生「このページの中に、豊太郎とエリスがすでに性交渉をしたと分かる一文がある。分かる人」こういうとき、誰も手を挙げないと先生の機嫌がどんどん悪くなるのを知っている生徒たちは、必死で答えを探す。何人かが答えて、その度に「違う!」「馬鹿!」などとはねつけられた末に、クラスでいちばん元気のよかった平岡くんが恐る恐る手を挙げた。生徒たちは半ばポカ~ンとその解説を聞いていた。僕も、この『鬢の毛の解けてかかりたる』がどれくらいすごいのか、今でもよく分からないのだが、平岡くんが他の生徒より早熟だったことは確かだろう。1866年~1953年)という実在の女性をモデルにしていて、主人公の豊太郎は鴎外自身がモデルであろう、ということは、今では周知されている。鴎外は4年間のドイツ留学時代に、エリーゼと恋仲になったが、別れて帰国した。その直後に、エリーゼは鴎外を追って日本まで来たが、ひと月あまり後にまたドイツに戻っている。ハ能ク吾言ヲ容レ今回愈手切ニ被致度候是ニテ一安心御座候。(私がしっかり言いきかせましたので、この「ベルリン賤女」の一件は、今度こそ手切れになると思います。ご安心を)と書いている。これはエリーゼが帰国したときのことをいっているのだろう。9月8日、ドイツより帰国。9月12日、エリーゼが鴎外の後を追って来日。9月18日、赤松登志子と婚約。10月17日、エリーゼが帰国。民友社社長の徳富蘇峰の依頼により『舞姫』を執筆。9月、長男於菟(れお)誕生。11月27日、登志子と離婚。長女・茉莉(まり)誕生。次女・杏奴(あんぬ)誕生。......という経過で、この間のエリーゼ来日から登志子との離婚あたりの一連のゴタゴタが「舞姫事件」「エリス事件」などと呼ばれている。死亡数が明治16(1883)年には1,236人、23.1%、49人だったものが、1884年には、718人、12.7%、8人。1885年には41人、0.6%、0人と激減した。同年、森林太郎(鴎外)がドイツに留学。執筆し、日本式白米食の優越性を強調。陸軍の白米主義の根拠となる。エリーゼが鴎外の後を追って来日し「エリス事件」に。