「人は死ぬ、必ず死ぬ、絶対死ぬ、死は避けられない」。私のツイートのようだが、じつはこれ、麻原彰晃が説法において好んで繰り返した文句だという。......そうだったか。著者は《オウムとはロマン主義的で全体主義的で原理主義的なカルトである》と結論づける。はからずも出てきた「ロマン主義」そして「原理主義」。この響きには惹かれないわけにはいかない。これほどの共振にもかかわらず、オウム真理教が私には完全に他人事に感じられるのは、不思議といえば不思議だ。らの論考をかなり批判しているのが、とても興味深い。彼らはオウムをちゃんと分析できていないか。それをめぐって著者は、オウムを眺める視野が「高度成長直後の日本」といった狭すぎるものであったり、反対に「仏教史においては」といった広すぎるものであったりした、という問題点を指摘している。なくて、オウム真理教は「近代の宗教」なんだと言う。自明の観点が欠けてるよ、というわけだ。