最近、パソコンの調子が悪いことには気づいていたつもりだったが...仕事にならないので、電源を切って、曼荼羅荘に帰った。翌朝、ベッドの中でつらつら考えた。これまで俺はパソコンに依存しすぎていた。これはパソコンから自立するいい機会だ。これからは、電子機器に頼るのではなく、自分の脳みそと手書きでやってゆこう。撮りためた写真データは、このあいだ学生諸氏からもらった外付けハードディスクに保存してある。あとはドキュメントだが、最も重要なものは、別にメモリーに保存してあるはずだから、最悪ではない。メールもできれば救いたいが、なければないで何とかなるだろう。ドキュメントの中には、便利なデータがいろいろ入っていた。いうのがなくなったら仕事の範囲が狭くなるし、もう一度やり直すのは骨だし...くよくよ考えていても仕方がないので、朝一番にスペシャリストのN口氏に相談してみた。「とにかくドキュメントを救いたい。デスクトップとメールも、できれば」と。N口病院に入れて検査を受けさせると、「Cドライブがいっぱいになっている」とのこと。要するに、食べ過ぎ、太り過ぎで身動きが取れない状態だったのである。それからいろいろ「治療」を受けさせたが詳細は略する。夕方、パソちゃんは元気に退院し、研究室に戻った。前よりもずっとお利口になっている。夜、デフラグしたり(これに何と1時間もかかった)、余分なファイルをデスクトップ上から消したりして、さらに磨きをかけた。これでまた仲良くいっしょに仕事ができる。そのせいで、パソコンからの自立は遠のいた。講演会のちらしができた2013年02月19日ドルチェさんの講演会のちらしとポスターのデザインができた。この際、この講演のデータを繰り返そう。天皇寺高照院2013年02月17日2月10日(日)1ヵ月近く前、四国大学の眞鍋俊照先生に電話したのは、四国遍路を研究する若手の研究者を紹介してもらうためであった。「私が行ってもいいよ。恐縮の極みであったが、おかげさまで、天皇寺の研究会は分厚いものになった。坂出駅から12時55分の各駅停車に乗ると、八十場(やそば)までは1駅である。電話していたので、駅までお寺の人が迎えにきてくれていた。崇徳上皇を祀る白峰宮に隣接して本堂、客殿、庫裡などがある。人たちが詰めかけていた。2時近くになって、真鍋先生、それからこの近くにお住まいの竹内信夫先生がお越しになった。お話は、2010年に放送された先生の「四国遍路を考える」(NHKラジオテキスト)を下敷きに、一般向けの話題と専門的考察とが巧みに配合されたすばらしいものだった。みなさんも活発に発言して話がはずんだ。梅原・武田両氏の発表も準備十分なものであった。これらにも質問や意見が活発に出て、すべてを終了したのは6時15分頃だった。天皇寺を辞すると、タクシー2台に分乗して、坂出グランドホテルに直行した。住職の沼野圭翆師を始め天皇寺のみなさんには本当にお世話になった。気軽にお願いして、思わぬ負担をお掛けしたが、おかげでこちらは充実感と笑顔で全日程を終了することができた。四国の遍路道では仏がとても身近な印象を受けた。四国遍路に魅せられる人が多いのも分かる気がした。来よう、と心に誓って帰路に就いた。今朝の高野山はこの冬一番の冷え込みだった。2月9日(土)新大阪9:20発のさくらで福山に向かう。福山駅前のバス停でこの日からの参加者が揃った。梅原豪一氏、そして私の5人である。10:45発の高速バス「しまなみライナー」でしまなみ海道を今治に向かった。福山―今治線は予約ができないので、ちょっと心配したが、問題なく座ることができた。白川密成師の寺である。白川師は『ボクは坊さん。』(ミシマ社)の出版以来、活躍が顕著だから、ご存じの方も多いだろう。高野山大学では私のゼミだったが、実に手のかからない学生だった。四国霊場に参拝するのは10数年ぶりのことである。もの珍しいので境内できょろきょろしていたら、いつの間にか白川師が側に来ていた。これは本堂脇に置いてある箱車。足の不自由な人がこれに乗って遍路していたが、栄福寺まで来て奇跡的に歩けるようになったので、これを奉納して帰った。まぎれもない実話であるという。研究会は、納経棟の横に立つ「演仏堂」というユニークな建物で行われた。白川師には、若くして札所の住職になった人間が、これまで何をしてきたか、今何を考えているか、ということをざっくばらんにしゃべってもらった。いう話をまさに彼のホームグラウンドで聞けたのは貴重だった。森田氏には、ネパールのカリガンダキ上流域のフィールドワークから、ムクティナート巡礼の現状を報告してもらった。森田氏にはぎりぎりになって声をかけたのに、きっちり準備してきてくれた。予定では、その後、第58番札所の仙遊寺まで1区間だけ遍路道を歩くつもりだったが、時間が押して暗くなりかけていたため、諦めてタクシーで市街地に戻った。密成さん、あかねさん、本当にお世話になりました。研究ノートうどん県2013年02月12日この連休、2泊3日で四国に行った。人文研の研究合宿のためである。行った合宿と同じ趣旨のものだが、今回は1か所に留まるのではなく、瀬戸内に張り巡らされた道路・鉄道網を使って、愛媛県今治市と香川県坂出市を回るというダイナミックなものだった。これを可能にしたのは、高野山と栄福寺(今治)、天皇寺(坂出)を結ぶ高野山大学コネクションである。両寺にはすっかりお世話になったが、やはり頼りになるのはこういう絆であることを再認識した。詳しくは次回以降に述べることとし、以下では写真を何枚かお目にかける。香川県の坂出駅前に立つモニュメント。背後の山は讃岐富士の美称を持つ飯野山。何を表現しているか分かるかな。黄金の汁をまとって踊るうどんです。あり、うどんを出すのは午前11:30から1時間だけとのこと。いうこともあって、11時50分頃に行ったらすでにこの列。300人は並んでいて、食べるのを諦めざるを得なかった。Dolce)さんが人文研研究会の招きで来日し、講演会や研究会が開かれる。ルチア・ドルチェさんはイタリア出身で、現在、ロンドン大学東洋アフリカ研究学院のシニアレクチャラー。同学院の日本宗教研究センター長も務めている。専門は日本中世の宗教儀礼だが、その研究は日本の宗教全般にわたって幅広い。主なスケジュールは次の通り。み不要*講演は英語で行われますが、日本語要旨が配布され、質疑応答は日本語でなされます。主催:上に同じ要するに、京都から高野山にお連れするという趣向。2年9ヵ月に渡った人文研共同研究プロジェクトの仕事もこれをもって大団円を迎える。有志諸君が私にハードディスクをプレゼントしてくれた。今年度も世話になったから、が理由だというが、多分、私が、「もしこのパソコンが壊れたら、これまで撮りためた画像があらかた消えてしまって取り返しがつかないな、ケケケ」などと言いながら、何もしないでいるのを見かねたのだろう。世話になっているのはむしろこっちの方だが、ハードディスクは有難くいただいた。補遺』(慧文社)、訳書に『チベット文化史』(春秋社)などがある。