まつわる情報を発信していきます。般若心経、その名前の響きは馴染みのある気がしますが・・・その意味合いとまでなると・・・しっかりと理解、把握している方って少ないかと思います。般若心経の意味|全文を行ごとにわかりやすく直訳解説をお送りします。(はんにゃはらみったしんぎょう)』と言います。要約すると『空(くう)』の思想を説いた全262文字の経典です。世界的にも大乗仏教の重要な経典として位置づけられ、日本以外の仏教国でも読まれています。>>>大乗仏教と小乗仏教の違い『上座部仏教』が正式名?それぞれの【思想の特徴】とは日本の数ある仏教宗派。>>>仏教の宗派まとめ【18宗と13宗の違い】とはこれらの宗派の垣根を超えて読まれているのが般若心経です。※さすがに全ての宗派で読まれる訳ではありませんが、使用しない他派でも周知がされています。一方で般若心経は謎が多く、経の解明が完全にはできていません。宗派ごと、地域ごとなどでも解釈に差異が認められています。般若心経はどのような意味を持つのか、全文を分解しながら見ていきましょう。般若心経の全文を見てみましょう。これだけではさっぱりわからないですよね(笑)それでは区切りながら、読み方と意味を考えてみましょう。み方:まかはんにゃはらみったしんぎょう般若心経の正式なタイトルです。観自在菩薩とは「観音様」のことです。菩薩には「修業中」という意味もあります。般若は「智慧(ちえ)」、波羅蜜多は「修業中の菩薩が行う項目」を指します。5つがすべて空であると見極め、一切の苦しみや災厄から解放された。五蘊皆空(ごうんかいくう)とは人の存在を表す5つの集まりのこと。色(物質)受(感受)想(表想)行(意思)識(識別)これらすべてが空である、という意味です。照見は「物事の本質を見極めること」なので、上記を見極めると訳すことができます。度はそのままではわかりにくいですが「渡すこと」仏教では救済(解放された)の意味を持ちます。一切苦厄はそのまま「一切の苦しみや災厄」のことです。舎利子はシャーリプトラというお釈迦様の弟子のことです。意訳:色と空に違いはない、空と色に違いはない。色と空に違いはない、空と色に違いはない、という繰り返しになります。くうそくぜしき意訳:物質は空であり、空は物質である。先ほどの文と同じ繰り返しです。受想行識は五蘊皆空の色以外の4つ(受、想、行、識)のことです。如是は「また同じこと」なので色以外の4つも空であるということです。先ほども出てきましたね。舎利子はシャーリプトラというお釈迦様の弟子のことです。読み方:ぜしょうほうくうそう意訳:あらゆるものは実体がない。諸法は「あらゆるもの」、空相は「実体はない」ことです。ふぞうふげん意訳:生きることも滅びることもなく、よごれることもきれいになることもなく、増えることも減ることもない。この3文は漢字の意味の通り読むことができます。空である場合は、先ほどの五蘊皆空がすべて無と言われています。存在せず、形・音・香り・味覚・触覚・心の対象も存在しない。なく、形・音・香り・味覚・触覚・心の対象もないということです。この二文の6項目はつながっています。読み方:むげんかい意訳:目で見て感じることもできない。眼界とは「目に見える世界(物質)を見て感じる」ことです。無がついているため、感じることができないという意味になります。やくむむみょうじん意訳:また世の中のすべてを感じることもなく、迷うこともなく、迷いがなくなることもない。無明尽は「無明をなくすために尽くすこと」です。すべてに無がついているため、否定となります。やくむろうしじん意訳:また老いて死ぬこともなく、老いて死ぬことがなくなることもない。老死は言葉の通り「老いて死ぬこと」です。先ほどの文章と同様ですね。読み方:むくしゅうめつどう意訳:苦しみもその原因もなくすこともなくすための方法もない。苦集滅道は四諦(したい)と言われています。「理想な状態になるための方法」を表します。読み方:むちやくむとく意訳:知ることもなければ得ることもない。智は「知ること」、得は「得ること」です。所得は「得ること」です。しんむけいげ意訳:菩薩は智慧に依存するがゆえ、心にさまたげがない。菩提薩埵は「悟りを求めているもの(菩薩)」のことです。般若波羅蜜多は「智慧」を指します。罣礙(けいげ)はむずかしい読み方ですが意味は「覆うもの」です。心無罣礙は「心に覆うもの(=さまたげ)がない」と訳すことができます。むうくふ意訳:心にさまたげがないゆえ、恐怖がない。ぎょうねはん意訳:あらゆる誤った考えから遠く離れているので、心が安らいだ状態に行き着くことができる。顛倒(てんどう)は「さかさま」を意味するのでここでは「誤った考え」と訳せます。究竟は「行き着く」こと。涅槃は「心が安らいだ状態」のことです。とくあのくたらさんみゃくさんぼだい意訳:過去・現在・未来の仏は、智慧に依存するがゆえ、完全な悟りを得る。はんにゃはらみった意訳:ゆえに知るべきである。今までの文と同様に読むことができます。ぜむとうどうしゅ意訳:偉大な神(仏)の真言であり、偉大な悟りの真言であり、この上ない真言であり、他と比較できない真言である。是は「これ」という意味でここでは「智慧」のことを指します。似たような文が並んでいますが、それぞれ以下の意味を持ちます。呪は「呪い」ではなく「呪文(真言、マントラ)」のことで、ネガティブな意味ではありません。しんじつふこ意訳:あらゆる苦しみを取り除く効果があり、真実である。そくせつしゅわっ意訳:最後に智慧の真言を述べる。次のような真言である。