いちは、廃棄された木材や金属、錆びついたガラクタ、粘土などを素材に、そこに機知に富んだ創造性を発揮し、本来の用途とは異なる新しい何か、照明や時計などの生活道具を創作します。このようなブリコラージュ作品とは別の世界が、前衛彫刻のような造形。いちが作る陶オブジェには魔性が潜んでいるかのよう。人形も、その妖しい姿態は、或る時はユーモラスであり、また或る時にはペーソスを含み、みる人を惹きつけます。鈴木りんいちは、1970年茨城県生まれ。芸術大学在学中に暗黒舞踏集団に参加したり、大阪から故郷茨城までを徒歩で帰郷したり、騙されて山奥の建設現場のタコ部屋に数か月間拘束されたり・・・話題には事欠きません。いちの作る彫刻のような陶オブジェは前衛舞踏家の悲哀の形相を、ブリコラージュした生活道具は飯場のガラクタを連想させるなど、若きアーティストだった時代の体験が作品のどこかで息づいているように感じられます。作品に生きとし生けるものへの優しい眼差しを感じます。コレクションを陳列する博物館を想定した作品展を試みます。いちの「博物誌」には何が記されているのでしょうか。(作家敬称略)鈴木りんいち展「博物誌」は9月29日(日)まで開催。19日・26日が休館です。9/7(終日)・9/8(午前)現代美術家・鈴木りんいちが空想の旅に出た。それはいつの時代か、世界のどこかはわからない。探検家になって、人跡未踏の地で不思議な何かと遭遇し、船乗りになって、七つの海で未知の深海生物を捕獲する。古代遺跡に眠る王家の秘宝を発見した時は、異端の考古学者だった。空想の旅から目覚めた美術家は、錆びた鉄や古材、廃品をブリコラージュし、前衛彫刻のような陶オブジェを作り始めた。鈴木りんいちの「博物誌」には、何が記されているのだろうか。メッセージを入力してください。