」(詩篇12の1)私は振り返れば、「主よ、お救いください」と、幾度となく叫び求めてきた歩みでした。叫び訴える方がおられる。その時はわからなくても、後から、それがどんな大きな助けであり生きる力になっていたかを教えられてきました。詩篇の作者は、開口一番、上記の様に叫びます。社会全体が神や人への愛や真実を失った絶望の中での訴えでした。その訴えの後、具体的な祈りがでてくる。作者は、神を畏れない人達の偽りのことばを神に申しあげます。自分たちは自分を支配する者に、言葉で勝つことができる、と。神を畏れない訴えに対して、神は圧政下にある悩む貧しい者を救う、と約束されます。神を認めず自分を絶対視し、うそとへつらいの言葉は人を踏みにじる。主のことばは、人を守り、救いに導くのです。神のことばは人間の言葉のように、人を傷つけたり絶望に陥れたりしない、完全な約束のことばだからです。私は自分の思いと言葉をいつも信頼する事はできません。間違いと過ちがいつもあるからです。神に頼る者を神は必ず守り救う、と言われる。どんな絶望の中にあっても「お救い下さい」と祈れる事は大きな恵みです。「あなたは私の心に喜びを下さいました。それは穀物と新しいぶどう酒が豊かにあるときにもまさっています。「こういうわけで、今は、キリストイエスにある者が罪に定められることは決してありません。「・・律法が、『むさぼってはならない。』と言わなかったら、私はむさぼりを知らなかったでしょう。「なぜなら、福音のうちには神の義が啓示されていて、その義は、信仰に始まり信仰に進ませるからです。「ピラトはイエスに言った。この時代、真理とは?と考える機会があるだろうか。そのとき、王の前にいた宦官の一人ハルボナが言った。「永遠のいのちとは、唯一のまことの神であるあなたと、あなたが遣わされたイエス・キリストを知る事です。モーセは一つの青銅の蛇を作りのそれを旗ざおの上に付けた。蛇が人をかんでも、その人が青銅の蛇を仰ぎ見ると生きた。「今まで、あなたがたは、わたしの名によって何も求めたことがありません。