イベント・活動情報イベントカレンダーを見る県民いきいき活動とは島根いきいき広場についてボランティアセンターとは県民、企業、団体など、島根県内の社会貢献活動の参加を応援するサイトです。込:「本とスパイス」参加希望として、ウェブサイト(URL)に指定のあるフォームより、お名前とご連絡先をお知らせください。返信のメールをもって受付終了とさせていただきます。雨の安曇野ちひろ美術館で一冊の絵本に出会いました。スリランカの作家、シビル・ウェッタシンハの『かさどろぼう』です。この日は朝からの雨でしたが、うらめしいはずの梅雨空から落ちる雨の雫が、宝石のように輝いているような、もう、なんともいえない時間と空間のなかで、『かさどろぼう』のなかの一枚の原画が展示されていました。絵をみたときには、主人公が傘をどろぼうするお話なのかと思っていましたが、本をよむと、そうではなく、傘を盗まれるお話なのです。このお話はものを「もつ」ことの意味をとてもデリケートな流儀で私たちに問いかけてきます。一歩踏み込んでいうならば、「もつ」ことと「つかう」ことの間を行き来するお話でもあります。傘を盗まれるおじさんは、傘のある町と傘のない村との間を何度も往復します。傘は村に帰るたびになくなる=盗まれるのですが、村には傘がなくても雨をしのぐ大きな葉っぱも家の軒先もあって、おじさんはがっかりはしても困りません。なんのための傘なのでしょう。おじさんはなぜ傘がほしかったのでしょう。そんな疑問をよそに物語はすすみ、村では傘が大流行することになります。みんなが傘を買ってよろこんでさしたので村は「はながさいたようになった」といいますが、そこに雨は降っていません。?......この違和感をとくために、少々寄り道をしてみましょう。日本には軒先というものがあります。急な雨に軒先を借りる、その軒先は軒端ともよばれ、家の中でもなければ外でもない中間の場でもあって、「精霊」と応対する場でもありました。「笹の葉さ〜らさら〜、軒端にゆれる〜」。七夕のうたでおなじみ。能の「雨月」では西行法師が向こう側の世界とつながる契機として、軒端のやぶれをめぐるうたがあります。月は漏れ雨はたまれととにかくに賤が軒端を葺きぞ煩ふ......いまほどに雨樋が普及する以前、雨は軒先から下に滴り落ちるものでした。月の光がこぼれるのをみる場所として(月は強い力をもっていると信じられていたので、直接みるものではなく、水に写して、ススキ越しに、あるいは綻びた軒先越しにみるものでした)。した場所は、だれもが借りる(つかう)ことのできる場所でもあったということが、『かさどろぼう』を読み解く鍵となりそうです。このつづきは、7月5日の夜に。