安息日が終わって、週の初めの日の明け方、マグダラのマリヤと、ほかのマリヤが墓を見に来た。すると、大きな地震が起こった。それは、主の使いが天から降りて来て、石をわきへころがして、その上にすわったからである。その顔は、いなずまのように輝き、その衣は雪のように白かった。番兵たちは、御使いを見て恐ろしさのあまり震え上がり、死人のようになった。すると、御使いは女たちに言った。「恐れてはいけません。あなたがたが十字架につけられたイエスを捜しているのを、私は知っています。ここにはおられません。前から言っておられたように、よみがえられたからです。来て、納めてあった場所を見てごらんなさい。急いで行って、お弟子たちにこのことを知らせなさい。イエスが死人の中からよみがえられたこと、そして、あなたがたより先にガリラヤに行かれ、あなたがたは、そこで、お会いできるということです。これだけはお伝えしました。そこで、彼女たちは、恐ろしくはあったが大喜びで、急いで墓を離れ、弟子たちに知らせに走って行った。すると、イエスが彼女たちに出会って、「おはよう。彼女たちは近寄って御足を抱いてイエスを拝んだ。すると、イエスは言われた。「恐れてはいけません。行って、わたしの兄弟たちに、ガリラヤに行くように言いなさい。そこでわたしに会えるのです。」+++キリスト者にとっての最大の喜び、最大の福音は、主イエスは甦られた、主イエスは今生きておられる、ということであります。生きておられる主イエスを告白し、この事実を証しすることが、キリスト信仰の眼目であります。復活なさったイエス様が天に帰られた10日後に聖霊が弟子たちに降った時、ペテロは立ち上がって説教をしましたが、その中心は、「あなたがたが十字架にかけて殺したイエスを神は甦らせた。イエスこそ永遠の王である」ということでありました。地中海世界にイエス様の福音を伝える働きをしたパウロは、復活のイエス様に出会い、使徒としての働きを与えられますが、彼も「イエスは甦られた。私は甦ったイエスに出会った。死者の復活こそ、神が主イエスを通して人間に与えられた死に対する勝利なのだ」ということを中心に語っています。主イエスは十字架にかけられて殺されたけれども、甦って、今生きている。これこそが、キリスト信仰の基盤であります。イエス様が復活しなかったのなら、私たちの信仰は虚しいとパウロは言っています。私たちがイエス様を伝える時に、最も重要なことは、この「イエス様は生きている」ということなのです。このことを語り、このことを自信をもって伝える信仰は強い。私たちは、生きているイエス様を告白し、伝えるものでありたい、そのように願います。主イエスは甦られたということは、最初弟子たちには信じがたいことであったと聖書は述べています。主イエスが最初に復活のお姿を現されたのも、女性たちであったと言います。彼女たちは、主イエスに墓を提供したアリマタヤ出身の議員ヨセフ、またニコデモという議員が主イエスの体に香料と油を塗り、布でぐるぐる巻きにした時、一緒にその葬りの作業をした筈です。香料や油を買い求め、主イエスの遺体にそれを塗ろうとして、墓までやって来ました。男の弟子たちは恐れ、主イエスに対する思いを失ってしまっていたのに、女の弟子たちは恐れず、主イエスに対する思いを持ち続けていた。彼女たちは、重い病気を癒して頂いたり、悪霊を追い出して頂いて苦しみから解放して頂くという経験をした人たちでした。主イエスが行かれるところ、どこにでもついて行って、身の回りの世話をしていた人たちでした。主イエスが十字架にかけられて殺され、墓に葬られても、そのお世話をし続けようとする心に変わりはなかったのです。男性の弟子たちは、イエス様に召し出されて弟子となりましたが、イエス様について行くうちに、自分が偉い者であるかのような思いに満たされるようになっていった。そこに違いがあったのかもしれないとも思います。女性だけが持つ、細やかな愛、自らを省みない愛がこのような行動に彼女たちを駆り立てたのであろかとも思います。何れにせよ、この女性の弟子たちは、イエス様の墓のところまで行きました。当時のパレスチナの墓は、岩を掘抜いて作った洞窟に遺体を置き、その出口を円盤形の大きな石を転がして塞ぐというものでした。彼らが来た時、天使がその石を転がして、中が見えるようにした。イエス様のお体はそこにはなかったといいます。イエス様の復活とは、肉体が甦るということではなかった。肉体から霊が離れて、霊だけが生きるということでもなかった。肉体が霊体に変化する、肉の体が霊の体に甦るということを意味するのです。(コリント人への手紙第一第15章)このことは、私たちが頭で理解できることを超えているので、どんなにこれらの女性の弟子たちがペテロをはじめとする男性の弟子にイエス様の復活を告げても、信じてもらえなかったと他の福音書には書いてあります。男の弟子たちがイエス様の復活を信じることができるようになる鍵がここに告げられています。7節「イエスが死人の中からよみがえられたこと、そして、あなたがたより先にガリラヤに行かれ、あなたがたは、そこで、お会いできるということです。」10節「行って、わたしの兄弟たちに、ガリラヤに行くように言いなさい。そこでわたしに会えるのです。」このように2度、ガリラヤで復活の主イエスに会えると伝えられています。それだけではありません。主イエスは、十字架にかけられる前夜弟子たちに直接言っておられました。「そのとき、イエスは弟子たちに言われた。「あなたがたはみな、今夜、わたしのゆえにつまずきます。『わたしが羊飼いを打つ。すると、羊の群れは散り散りになる。』と書いてあるからです。わたしは、よみがえってから、あなたがたより先に、ガリラヤへ行きます。」」つまり、計3度、「ガリラヤで復活の主イエスに会うことができる」と告げられているのです。これは余程重要なことであった。何度も念を押すように、決して忘れないように、言っておられる。ガリラヤでしか為し得ないことがあったからです。ガリラヤとは、イエス様が伝道を始め、その拠点とされたところです。弟子たちも、イエス様を裏切ったイスカリオテのユダ以外はこのガリラヤの出身でありました。彼らはイエス様の恵みの言葉、力ある癒しの業、悪霊をも追い出し、人々を解放する圧倒的な神の力、深い愛の御心に引きつけられ、イエス様に招かれて弟子とされ、イエス様について行く生活を始めました。人たちを集め、彼らに食料をお与えになる力を目の当たりにし、この方こそ、イスラエルの王となるお方だと確信しました。当時イスラエルはローマ帝国の属領となっていました。神の民であるイスラエルが偶像崇拝者であるローマに踏みにじられ、苦しめられている。この方こそ、イスラエルを解放して、神様による政治を行う方だ。そのように期待し、信じてついて来たのが弟子たちでした。イエス様は、ガリラヤでの伝道を終えて、エルサレムに上って行かれます。弟子たちは、この時こそ、イエス様がローマの力を打ち砕いて、王として即位なさる時だと思っていました。嵐さえ鎮められた方です。願いさえすれば、天変地異を引き起こすことができるお方です。戦いが起こった時には死ぬ覚悟でイエス様について行っていました。エルサレムでのイエス様は、ガリラヤでのイエス様とは全く違っていました。イエス様は十字架につけられる5日前の日曜日にエルサレムに入られますが、捕らえられるまでの4日間、病気を癒すことも、力ある業を行なうことも一度もありませんでした。宗教的な特権階級の偽善に対抗し、彼らから憎まれるよう、彼らに殺されるように仕向けて行くのです。木曜日の夜捕らえられるのですが、全く戦おうともせず、自ら捕らえられていく。弟子たちがエルサレムで見たイエス様のお姿は、ガリラヤでのお姿とは全然違ったものでした。余りにも弱いお姿だった。捕らえられ、殴られることも、鞭で死ぬほど打たれることも、十字架に架けられることも、ただ黙って受けられました。そこにはこの世の権力者の前で無力な、一方的に痛めつけられ、殺される一人の惨めな男の姿だけがあったのです。イエス様は戦ってローマを打ち倒そうと思えば、それはできたのです。イスラエルの王になることは、神様から与えられたイエス様の権利でもあった。イスラエルだけではなく、世界を治める正義の王となることもできた。その道を選べば、全人類の罪の贖いは成し遂げられない。イエス様は血の汗をしたたらせて祈られたのです。「わたしの思いではなく、あなたの御心のままを行なってください」と。十字架に向かわれるイエス様のお姿を見て、弟子たちには全てが分からなくなりました。この方はイスラエルの王になる方ではなかったのか。この方がイスラエルの王となると信じて、この3年間ついて来たのだ。あのガリラヤでの奇跡の伝道旅行は何だったのか。それだけではありません。あんなに慕い愛していたイエス様を、自分自身が見捨てて逃げてしまった。ペテロはイエス様のことを3度、つまり徹底的に知らないと言い否定してしまった。その時、ペテロをはじめとする弟子たちの心は死にました。何も信じることはできない。誰も信じることはできない。自分も信じることはできない。生ける屍とは弟子たちのことだったのです。これはたまたまそうなったのではなく、神様のご計画の中にあることでありました。マタイの福音書の中でイエス様はこのことを次のように預言なさっています。そのとき、イエスは弟子たちに言われた。「あなたがたはみな、今夜、わたしのゆえにつまずきます。『わたしが羊飼いを打つ。すると、羊の群れは散り散りになる。』と書いてあるからです。」あなたがたは、わたしが捕らえられ、十字架にかけられるのを見て、わたしを信じることができなくなる。何も信じることができなくなる。羊飼いを失った羊のようになる。羊は、羊飼いがいないと生きて行けない弱い愚かな動物です。羊は散り散りになると死ぬしかないのです。わたしは、よみがえってから、あなたがたより先に、ガリラヤへ行きます。「わたしは甦ってから、あなたがたをガリラヤで待っている。あなたがたをもう一度集める。会おう」と仰っているのです。甦られたイエス様は、御使いをとおして、またご自身、墓に来た女性たちに指示なさり、弟子たちにガリラヤに戻るようにとお命じになるのです。そこで、イエス様は弟子たちを待っておられました。その時のことがヨハネの福音書第21章に記されています。この後、イエスはテベリヤの湖畔で、もう一度ご自分を弟子たちに現わされた。その現わされた次第はこうであった。シモン・ペテロ、デドモと呼ばれるトマス、ガリラヤのカナのナタナエル、ゼベダイの子たち、ほかにふたりの弟子がいっしょにいた。シモン・ペテロが彼らに言った。