356号こんにちは、杉本譲治(旧:ユピテルジョージ)です。前回から内容を大きくリニューアルした本メルマガ。http://www.ondorinohane.com/blog/2019/06/400.php今回からクリスチャニティに基づき、どのようなお話をしていこうかと考えていたのですが、そもそもクリスチャニティとは何か?そして、それがなぜこの今週の星便りを読んでくださっていたあなたとどんな関係があるのか?という質問に答えないといけないと思っております。「無償の愛、犠牲の愛」について、これまで以上により分かりやすく、より深くお伝えしていきたいという思いからでした。人を癒していくことになりますよ」というメッセージでした。繰り返し、繰り返し、伝えてきたわけです。2007年のスタートから12年。多くの人に受け入れられ、語られる時代に変わったように思います。「無償に愛するとはいったいどういうことなのか」というより一歩踏み込んだ内容でした。日本における「愛」の歴史そもそも日本に「愛」という言葉が一般化したのは、明治時代以降のことです。人生の中で離れるべきネガティブなイメージのほうが強かったのです。現在の多様な用法となっていったのです。この中で、私が伝えていきたい無償の愛、犠牲の愛と呼ばれるものは、1つめのキリスト教の愛の概念であるところの、アガペーです。この無償の愛、犠牲の愛という概念を語るうえで、これまで何とかして星の言葉で語ることができないかと試行錯誤してきたのですが...結論としてはどうやっても、何をやっても無理でした。語ることは不可能であるということを、最終的に悟らざるを得なかったのです。宗教的な愛になります。これはお釈迦様じゃダメなのか?天照大御神じゃなダメなのか?と多神教国家の日本の感覚からすると、当然疑問として湧くことです。書き続けてきたのですが...、結論としては、やはり不可能だったのです。絶対に説明が不可能なのだという結論にいたったのです。福音の三要素とは、1)イエスキリストが私たちの罪のために十字架の上で死なれたこと2)墓に葬られたこと3)3日後に復活し、今も生きておられることというものです。何の前提もいらずに「無償の愛、犠牲の愛=イエスキリストの愛」ということを共有できていたことにも気づいたのです。キリスト教における「創造主」という存在では、キリスト教における「無償の愛、犠牲の愛」とは一体何なのか?それは、一言でいうと、この世界を作った「創造主」の存在が大きく関係しています。語弊があることが多いので、ここではこの世界を創造した唯一の「創造主」といったん区別して呼びましょう。「イエスキリスト《も》人を救ってくださる」というニュアンスでイエスキリストを八百万の神の一柱の神として受け入れることは何も難しいことではありません。聖書が伝えるメッセージを正しく理解しようとした時、これは全く誤った理解となり、「イエスキリスト《しか》人を救えない」というメッセージが正確な理解になります。日本人にとってはいよいよ難しい概念になります。この創造主と、その独り子イエスキリストを前提としないと語れないのが、キリスト教における「無償の愛」「犠牲の愛」なのです。父と子と聖霊の三位一体についてさて、なぜ聖書では、「イエスキリスト《しか》人を救えない」と考えるのでしょうか?それは、これから語る、キリスト教の神学を知ると、非常にすっきりと分かるようになります。聖書の世界では、創造主と、御子イエスキリストと、聖霊の3つの存在を、一つの神としてとらえます。この世界を作った創造主と、その御子イエスキリストは同じ1つの神としてとらえるのです。それゆえに、創造主が一人であるように、また創造主と同じ神である「イエスキリスト《しか》人を救えない」と考える世界観が、クリスチャンの世界なのです。父と子と聖霊の三位一体論として定義されています。(なお、聖霊については今回語ると、さらに話が複雑になってしまうので、またの機会に説明します。一般的に異端的信仰として区別されています。キリスト教における無償の愛、犠牲の愛とは何か?さて、ここまでの【創造主】【御子イエスキリスト】【三位一体】を理解した段階で、ようやく、キリスト教における無償の愛が、説明できるようになります。「ありのままの私でいい」という愛だといえるでしょう。「そうか、それじゃ、今日から、ありのままの自分でOKなんだな」ともし人が簡単に思えたら、心理学や占いなんていらないし、セラピーも必要ありませんよね。僕が12年もメルマガを一貫して自分を愛しましょうというメッセージを書き続ける必要はなかったと思います。人は「ありのままのあなたでいいんだよ」というメッセージを常に必要としてきたわけで、どこまでいってもこうしたやり方だと、この種の罪悪感は、根本解決に向かわないのです。聖書では「アダムとイブの原罪」に見出しています。この原罪は、悪魔サタンが蛇に姿を変えて、アダムとイブをそそのかして、善悪を知る知恵の実(禁断の果実)を食べさせたことに由来しています。創造主による「赦しの愛」です。本当に心から思えるようになると、どのように世界の認識は変わるでしょうか?このことが、聖書の中のとても大事なテーマであり、これがイエスキリストを救い主として受け入れることで得られる「救い」の中身になるのです。アダムとイブの「原罪」はどのように贖(あがな)われたのかさて、それでは、アダムとイブによって人類に伝播していった「原罪」はどのように贖(あがな)われたのでしょうか。これは、旧約聖書の時代の当時の風習までさかのぼらなければ、うまく説明することができません。旧約聖書においては、年に一回の過越祭(すぎこしさい)とよばれるお祭りにおいて「動物の生贄(主に子羊だった)」を屠り(殺して)、その血を創造主に捧げることによって、一時的に覆い隠せるものとしていました。罪を贖うためには、「生贄の血」が必要だったのです。創造主は、動物の生贄とは比べ物にならないほどの、とても厳しい犠牲を求められることもありました。それは、ユダヤ人の祖、アブラハムが、堕落した人々の罪を贖うために自らの子供イサクを生贄にささげよと告げられた時のことです。自分の子供を捧げるというのはなんと、厳しく残酷なことでしょうか。これは後日談があります。苦渋の決断ながらも、それを創造主への愛ゆえに素直に受け入た、アブラハムとイサクの姿を見た主は、その信仰の深さを見て、イサクが生贄として屠られるギリギリでそれを撤回しました。創造主は、アブラハムの子孫を創造主の民として選ぶべく、その信仰心を試したのです。新約聖書のキリストイエスの十字架による罪の贖いの重要な伏線になっているのです。実はこの段階で、創造主は、自らの独り子であるイエスキリストを人間の姿で地上に遣わせ、人類の原罪を贖うための「生贄」として屠ることを考えておられたわけなのです。ちなみにイエスキリストが十字架の上で、創造主の子羊(神の子羊)として屠られたのは、この年に一度の過越祭と全く同じ日なのです。この日をキリスト教ではイースター(復活祭)と呼んでいます。最近、日本でもイースターが祝われる機会が増えてきましたが、まさにこれが先ほどの過越祭と同じお祭りなのです。人類への愛ゆえに生贄として捧げられたのです。子供を持つ親の気持ちになっていただくと、この創造主の愛がいかに深い愛なのかを感じ取っていただけますでしょうか。聖書は教えているのです。周りの人たちを愛しなさいと伝えるのです。確かに、ここまでしっかりと背景を説明しないと、キリスト教の「無償の愛」「犠牲の愛」の意味は分かりにくいですよね。同じことだといえるでしょう。伝えたいメッセージを伝えるために、12年もかかってしまったのは、つまりはこういうことだったのです。それは、無償の愛の背景にある「イエスキリストが示してくださったような」という前提を自分自身が持っていたことに気づけなかったということなのです。今、12年目に自らクリスチャンだったということを信仰告白という形で、しっかりと自己言及できたことによって、ようやく今、このことを正確に伝えられる体制ができました。「神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された。独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである。神が御子を世に遣わされたのは、世を裁くためではなく、御子によって世が救われるためである。架の贖い、福音の三要素についてお話をしました。やって神学的な背景を理解できるようになると、今までなんとなく海外の宗教なんだなとか、自分とはなんだか縁が薄い文化だなと考えていたキリスト教や聖書の世界も、なるほどちょっと自分自身とのパーソナルなつながりが見えてきて、興味が湧いてくると感じていただけるかもしれません。これはちょうど12年前に、ホロスコープ占星術が全くといっていいほど市民権がなかった時代に取り組んでいた文化的発信と、とても似ているような気がします。願わくは、12年後にキリスト教の世界観が今の占星術が市民権を得たように広がってくれたら、ひとりのクリスチャンとしてとても嬉しいです。そもそも世界中で30%の人が信じているとされるキリスト教ですから、そもそも神学の構成としては、決して複雑なものではないのです。それが複雑な神学であれば、人から人へと伝わっていかないですからね。義認といいます)も、聖書の世界が持つ大きな救いの特徴であり、魅力です。様々な側面への異文化理解が深くなるのではないかと思います。学んでいけるお話を、このリニューアルしたメルマガでは毎週お届けしていきたいと思います。今日も、前回に引き続き、長いメッセージとなってしまいましたが...お付き合いいただきありがとうございました。父と子と聖霊の御名において、お祈りいたします。▽今週もあなたにとって素敵な1週間になりますように。父と子と聖霊の御名において、お祈りいたします。2020/1/30)なぜ聖書が、生涯教育や、ビジネスマインドの育成において重要なのか気軽に聖書を学べ、教会文化を体験できるVR360教会です。TODAYが取り上げてくださいました。Twitterでの発信はこちら主イエスキリストの愛VR360教会メンバーズサイトのお申し込みはこちらから聖書に基づくスピリチャリティ研究と福音伝道の道(杉本譲治)profile長年西洋占星術師をやってきましたが、今年から福音をベースとした活動にシフトすることを決意しました。名前も占い師としてのユピテルジョージから、本名の杉本譲治に変更しました。新しい形がしっかりと定まるまでは、しばらく書く内容なども調整していきます。近代神秘学のルーツである神智学(セオソフィー)を、研究と実践の軸に据えながら、西洋占星術をはじめとする、ヘルメス学として受け継がれてきた古代の神秘学と、現代宇宙物理学の中でも最も重要な分野の一つである、重力子と高次元世界に関する理論を主な研究分野としてきました。これまでの一般的な西洋占星術との世界観と大きく異なる背景を持つため、それらをすべて星導学という名称で一度新たに捉えなおすことで、従来の枠組みにとらわれない学際的、横断的な研究を試みようとしてきました。2017年からは、自身の研究の過程の中で、人は自分の意識の振動数を変化することによって、異次元移動(テレポーテーション)が可能となることが分かり、また、その表れとして訪れるマンデラエフェクトや、悟り(マインドフルネス)などの神秘現象を特に研究の中心としてしてきました。神智学における周波数の階層理論から、特にブッディ層の仕組みや働きに着目し、フィールドワークや、インタビューなどを続け、エビデンスを集めながら、実証的にその背景を解明してきた。した研究から導き出されたのは、聖書が、いかに素晴らしいものであるかということ、そして、グノーシス主義的なアプローチに基づく西洋占星術や神智学、心理学では、普遍的な救済理論としてどうしても不完全なものになってしまうという、実際の長年の経験に根差した、霊的な真実でした。大きな転機となったのは、2019年。した神智学的、グノーシス主義的な様々な研究を統合していく中で、明らかに聖書の中で書かれている福音(イエスの十字架での贖いと復活)こそが、霊的な真実であることを深く実感し、確信するに至りました。これまでの長年の研究や実践の中から「占い」「神智学」といった霊的な知識(グノーシス)を中心とした歩みでは、どこまで霊的な真実を知で持って究めても、人が根本的に救われる普遍的な教理にならないことを深く実感。聖書の中で主イエスキリストが、そして、使徒パウロが告げた「信仰のみによる救い」をベースとした「福音伝道」こそ、自分自身にとって人を正しく霊的な道へと導く道であるということを強く実感しました。これまでの知をベースとしたグノーシス主義的な研究や活動が明らかに霊的な限界があることを悔い改め、イエスキリストを救い主として受け入れ、ただただ主イエスキリストへの信仰のみによって生きるという、自分の人生を捧げるキリスト者として生きる覚悟をするに至りました。自らが長年、ニューエイジ的、グノーシス主義的なアプローチという誤った霊的なアプローチをとってきた大きな罪を深く悔い改め、自らキリスト者としてもっとも小さきものとして、日本の中この10年で広がっているニューエイジ思想に対してその危険性を示しながら、正しい福音理解を伝えていくことを自らのミッションとしています。論文は、人類史における西洋占星術の文化の移動と変容について。しての仕事に携わってきました。12年目になる2019年には、小さいころからイエスキリストへの信仰を持つ者であったということを告白。これまでのニューエイジ、神智学、グノーシス主義的なアプローチを悔い改め、聖書の御言葉と、イエスキリストへの信仰を持つことの素晴らしさを伝えていく福音伝道の道という、全く新しい人生の歩みを始める。WordPress.。