とうそう塔葬は、チベット族特有の葬儀の一つです。遺体に塩をつけて乾燥させたあとに、霊塔に遺体を安置します。この埋葬方法は、ダライラマやパンチェン・ラマのような一部の有名な法王に対してのみ行われます。霊塔は金銀様々な宝石で飾られ高貴です。塔葬含め、チベットには5種類の埋葬方法があります。ここからは、その5種類の埋葬方法についてそれぞれ紹介していきます。火葬は、チベットでは、もともとは僧侶など身分が高い者についてのみ行われる葬式でした。僧侶の中でも特に高位の者に対してはすでに述べたように塔葬が行われます。近代以降に衛生的な観点からそれまで庶民にとって一般的だった天葬(鳥葬)が禁止された後はチベットでも火葬が最も一般的な葬式の方法となっています。いえ、伝統的な僧侶についてのみ行われる火葬ではお経を唱えながらバター油で火を燃やすなどの特徴をまだ残しています。水葬は、チベット東部の山間部など地理的にハゲワシが少ない地域では一般的に行われる埋葬方法です。故人を河岸に運び、ラマ(チベット仏教の僧侶)に経を読んでもらった後、遺体を川に流して執り行われます。土葬チベットでは重い罪を犯した人には鳥葬が許されないと考えられています。そのため土葬は、重罪人・死罪に処された人に施される埋葬方法です。その他、鳥葬では感染が拡大してしまうおそれのある感染症に罹患して亡くなった人もやむなく土葬にされる場合があるといいます。天葬は、俗に「鳥葬」とも呼ばれ、チベット仏教の僧侶以外の一般人に対して広く行われる葬儀の方法です。天葬師(鳥葬師)が故人の遺体を解体しつつハゲタカなどに食べさせるなどします。輪廻転生の考え方に基づき、魂が抜け空となった遺体を他の生き物の生命に役立てるという思想が天葬文化の背景となっていると指摘されます。チベット全体が高地で気温も低いことから土葬にしても遺体が腐敗しきらず、火葬のための薪を集めることも困難だったといったといった地理的な条件も天葬文化が生まれた原因と考えられています。大活仏にのみ執り行われる「活仏」とは高僧やブッダ本人の生まれ変わりであり、大活仏はその中でも特に高位の者の生まれ変わりとみられた人物のことを指します。ダライ・ラマやパンチェン・ラマはそういった「大活仏」とみられ、塔葬はこうした人物の葬儀としてのみ執り行われます。塔葬はチベットのお葬式のなかでも最も名誉ある方法です。塔葬に用いられる霊塔にも金塔・銀塔・銅塔などさまざま種類があります。色々な埋葬方法まとめました!日本では、埋葬の方法については法律で定められています。火葬も土葬もできますが、土葬の場合には、許可などの条件が厳しいです。そのため、日本の埋葬は、ほとんど火葬です。この記事では、埋葬の方法について、動物の埋葬も含めて説明します。家族葬ってどんな葬儀?家族葬の流れやマナー・費用相場を解説します近年、葬儀のスタイルは多様化していると言います。中でも、家族葬は特に注目をされています。家族葬とはどんな葬儀で、どのように執り行うのでしょうか?この記事では家族葬の特徴、流れやマナー、費用相場の詳細と共に解説していきます。葬儀と一口に言っても、国が違えば葬儀のやり方も違ってきます。チベットには「鳥葬」と呼ばれる葬儀があることをご存知でしょうか。この記事ではチベットの葬儀について、詳しく解説していきます。最後までご覧ください。人が亡くなったら葬儀を行うのは万国共通ですが、その葬儀方法は国によって様々です。日本では仏式葬儀が主流ですが、世界ではどのような葬儀が行われているのでしょうか?今回はそんな世界の葬儀やその費用について、そして最近注目されている宇宙葬についても解説していきます。1日で終わる葬儀とは?通夜は行わない?1日葬の流れや費用を解説!高齢化や遠方に住む親族など様々な事情により、お通夜をせずに1日で葬儀を終える1日葬を扱う葬儀会社が増えています。1日葬とはどのような葬儀なのでしょうか?今回は、1日葬の流れや費用について詳しく解説します。(かいそう)会葬とは主に葬儀・告別式に参列することを言います。一般に通夜に参列することは弔問と言われます。会葬する人のことを会葬者と言います。会葬者の方は遺族に向けてお悔やみの言葉を述べ、葬儀に参列します。(じゅうさんかいき)人の死後満12年、数えて13年目の忌日です。その日に行う法事のことです。13年忌とも言います。13回忌には宇宙の真理である金剛界大日如来様とひとつとなります。13回忌の法事・法要は満12年目の命日に行ないます。(しきしだい)式次第と、会議やパーティ、結婚式といった催し物の開催から閉会までの進行を事前に記したプログラムに相当します。周知するために使われます。(ごれいしつ)かしこまった場面で使われる敬称で、令室=第三者から見た場合の配偶者(妻)のことをさし、御令室とも書きます。葬儀や弔電・訃報の中で使用されるのは「ご令室」が多く、結婚式の招待状では「令夫人」が多く用いられているようです。(かみだなふうじ)ご家族がご逝去された場合、家庭内の神社と言える神棚を死から遠ざける必要があります。日本古来の宗教である神道では、死のような平常ではないものを「ケガレ」として忌避し、神さまに近づけてはならないという習慣があるためです。ケガレが去る忌明けまでは、一時的に神棚を封印しておかなくてはいけません。(ぶっしゃり)釈迦が入滅し、荼毘に付した際の遺骨や棺、祭壇上の灰燼の事を指します。遺骨を意味する梵語シャリーが舎利の音写になっています。日本に於いては仏舎利と舎利は同義語で使われ、聖者や釈迦の事ではない際に舎利という語を使用します。(ちょうそう)鳥葬(ちょうそう)とは、遺体を野山や岩の上などに置き、鳥に食べさせる葬儀または遺体の処理方法です。チベット仏教で行われる事が有名ですが、パールスィーと呼ばれるインドのゾロアスター教徒でも行います。空葬、天葬とも呼びます。現在の日本では、刑法190条の死体損壊罪に抵触するため、実施することはできません。()合同葬とは社葬と個人葬を合同で行うことです。社葬とは故人が勤めていた企業や団体で行う葬儀のことで、これと遺族による葬儀を一緒に行うことを合同葬と呼びます。葬儀とは火葬までのすべての流れを含んでいるため、個人葬と社葬を別々に行うときと、合同葬として一緒に行うときでは、段取りや当日の流れが異なります。(ほうきょういんとう)宝篋印塔とは仏塔の一種のことです。供養塔として建てられます。宝篋印陀羅尼という呪文が納められた塔のことを宝篋印塔と呼んでいました。現在では四隅に突起した飾りのある塔であれば、呪文がなくても宝篋印塔と呼んでいます。(じゅもくそう)樹木葬とは、お骨を自然に還す「自然葬」の1つで、家族墓とは違って墓石を建てずに、樹木(樹林)を墓標としてご遺骨を埋葬する新しいタイプの葬送方法です。樹木葬は基本的に承継者・管理を必要としないので、永代供養の一種だと考えられることが多いです。墓石を必要とせず、埋葬するために必要な区画も狭く済むので、費用はお墓よりも安いことがほとんどです。樹木葬は基本的に宗旨・宗派に関係なく埋葬することができます。(かいそう)会葬とは主に葬儀・告別式に参列することを言います。一般に通夜に参列することは弔問と言われます。会葬する人のことを会葬者と言います。会葬者の方は遺族に向けてお悔やみの言葉を述べ、葬儀に参列します。(じゅうさんかいき)人の死後満12年、数えて13年目の忌日です。その日に行う法事のことです。13年忌とも言います。13回忌には宇宙の真理である金剛界大日如来様とひとつとなります。13回忌の法事・法要は満12年目の命日に行ないます。(しきしだい)式次第と、会議やパーティ、結婚式といった催し物の開催から閉会までの進行を事前に記したプログラムに相当します。周知するために使われます。(ごれいしつ)かしこまった場面で使われる敬称で、令室=第三者から見た場合の配偶者(妻)のことをさし、御令室とも書きます。葬儀や弔電・訃報の中で使用されるのは「ご令室」が多く、結婚式の招待状では「令夫人」が多く用いられているようです。(かみだなふうじ)ご家族がご逝去された場合、家庭内の神社と言える神棚を死から遠ざける必要があります。日本古来の宗教である神道では、死のような平常ではないものを「ケガレ」として忌避し、神さまに近づけてはならないという習慣があるためです。ケガレが去る忌明けまでは、一時的に神棚を封印しておかなくてはいけません。0120-641-026assignment無料資料請求はこちら。