qurcifolia)を合わせてアジサイ(紫陽花)と呼んでいます。ガクアジサイが原種でアジサイが分岐し、ヤマアジサイは少し別系統とされています。上の写真はガクアジサイが色づき始める過程です。左が咲き始め、右が両性花が咲いたタイミングです。この先さらに装飾花は色づいていきます。アジサイが咲いて色づいていく過程も楽しいものです。アジサイの一種アナベル。非常に大きな球咲きの白い花を付ける品種で生長が早く非常に大きくなります。その大きさゆえに日本よりもアメリカで人気があります。花は装飾花がほとんどで両性花をつけません。増やすときは挿し木で増やすのが一般的です。アジサイの分類アジサイは大きく分けて上記の4系統ですが、それぞれの種類の特徴を捉え、上手く伝えるために管理人独自の分類をしています。葉と花の咲き方と個々の花の形を次のように分けています。紅色を帯びた枝からまばら咲きで一重の白い花をつける。葉は甘茶葉で花の繊細さと釣り合いの良い大きさ。命名も管理人のお気に入り。意外なことに屋久島は比較的標高が高い場所で冠雪します。アジサイの時期には雪はありませんが、初夏のアジサイを冬の雪に擬えるのはなかなか粋な命名です。多くのアジサイの名品を輩出する愛媛県(伊予国)。きで薄紫~薄紅の花を付けます。観察すると装飾花と両性花が手毬の中に混在しているようです。葉はやや甘茶風のアジサイ葉。大きめの葉の上に小ぶりで良くまとまった花が付く様子を名前にしたものか。アジサイの中ではあまり大きくならず鉢植えや庭木にも人気の品種。花は咲き始めは乱れ咲き気味に始まり、満開時はツリー咲に二重咲きの花を付けます。所謂アジサイとは少しイメージが異なります。葉は大きな柏葉でこれも所謂アジサイとは異なります。macrophyllaとはやや離れています。アジサイと日本文化アジサイは万葉集で次の二首に採られています。4448)上の歌は意味が難解ですが、「言葉を出さない木のアジサイですら色変わりするように、周りの人々のうまい言葉に騙されてしまった。」というのが私の解釈。アジサイが色を変えるイメージを押し出した歌かと。安治佐為の...の歌は「アジサイがたくさんの花を重ねた咲かせるように、重ね重ねいつまでも栄えてください、私は花を見ながらあなたを偲ぼう。こちらは多くの花を付けるイメージを栄えるに重ねています。両方の歌で紫陽花の印象は統一されておらず、観察した直感に基づいた歌で、万葉集らしいとも言えます。概ね同時代の人でもありますし、俊成―定家は師匠―弟子の関係でもありますからある程度アジサイに対するイメージ「よひら」が共有されていたのかもしれません。「紫陽花」の漢字を当てたのは源順が勘違いで和名類聚抄に記載したのが始まりという説もあるようですが、記載があるのは和名類聚抄の写本で、写本によってはこの記載がないことからかなり疑わしいというのが管理人の意見です。上記の平安後期の歌も仮名標記で伝えられていますし、「紫陽花」標記はもう少し時代が下るように思われます。時代が下り、俳句の時代になると紫陽花は夏の季語として頻繁に読み込まれるようになります。小ぶりな四隅咲きに4~5弁、一重の装飾花をつける。両性花は濃い水色で装飾花は淡い水色。葉は中くらいの大きさのアジサイ葉。両性花と装飾花、葉の色の取り合わせが見所。「よひら」のイメージが強い品種。平安時代の「あじさゐ」のイメージか?アジサイの毒性←アジサイとは→ガクアジサイ(額紫陽花)。