いや私にもわかんないのになんでわかるのよ。いいそうなだけど、それは正常疾患だろといいそうだけど。解決しようと思考をしているみたいに見える。そっちからなら解決しようとかではなく、ただ思考が勝手に起こっているだけだという感じなのか。解決に無かって進んでんのかなんて分かんないだろ。(これが迷子かはしらん)で解決するために自然に精神は解決するように動いていっているものように思っているのではないのか?ここは本当勝手な予想。>中身がまるでないってことでそこに関わる範囲以外にはある水準に到達してないものはそんなん無視していると。別にこの会話にはでてきていないが、頭の中にため込まれているのだろうけど。>若干のためらいが見てとれること。>あらゆる行為の端緒や原動力である、恐怖に駆動されたいがために>他のウンコを人を思想を、異物として排除し、もはや脊髄反射的にそれらに恐怖を感じるようにしているのだから恐怖をあらゆる行為の端緒や原動力とみなしたのは不快は否応なくなんらかの解決の思考が働くものと。ただのひっかかりを思考しているだjけだし。恐怖は感じてないように見える。前の記事からみるなら。>あまりよく見極めもしないうちに(ファロセントリスムだ抑鬱症者まあ俺から見てもファロセントリスムだ抑鬱症者と言われる条件を満たしているけどね。性格みたいなものっていっとくしかないか。抑鬱は別に鬱病とかじゃないし。明るい元気な抑鬱症者もいっぱいいる。>受動的な生産性これはいつも通りのただの報告みたいなもんでしょ。>要は自分から行動して学びとるような「積極的な生産性」に自分の全てを託す。目の前に自然に「問題解決」なんていうニンジンがセットされるようになっているのか。>どうしようもないほどの取り返しのつかないところの先をとことん突き進んでいくのが初めからからいた場所をいろいろ思考してどういうとこなのか考えているだけな気もする。森ってよりは樹海に来てるんじゃない?しかもかなり奥のほうまで。そこらへんの自覚が足りないんじゃないかな。いって脂さんは他の自殺願望者と同じく、そこに「死にに来ている」わけじゃない。酸素が吸える、呼吸ができるようなところ、つまり現実味がわく唯一のところを五感(手探り)で必死にかき分けていったらそこ(樹海)に来ていた。そこで拾える肉片やらなんやらを必死でかき集めて、しまい込んでは食料にして脂さんは糊口を凌いでいる。>そんな自分だけの領域、世界にガサゴソと不気味な音がしたら当然びくつく。びくつくけれど同時に「助かった」とも思う。それは決して正常人の「これで状況が好転する、生きて帰れる」という意味の「助かった」ではない。その人だか獣だか分からないが確かに蠢いているおぞましいものが私を殺してくれる可能性があることに「ああ助かった」と思う。それはあぶらさんのいう「正常人は狂気」だからだ。一応そのおぞましいものに脂さんは近づいてはみるんだ。「違う」と見切りをつける。結局それらは脂さんにとってさらに孤絶を加速させ、寿命を縮まらせるものでしかない分かりやすいくらい凝り固まったそれらを、理由または踏み台にして死ねばいいものをね。場所が場所なんだよ?ここにいるってことは半分くらいは殺されることを望んでいるでしょ?もう半分くらいは死んでも仕方ないなって気持ちでいるのが肝要なんじゃないか?それをまだ諦めずに必死にもがいて探索して例えば今回のエントリーのように言葉で四コマ漫画式に現地報告するのは自由なんだけどさ、オチがないの。三コマ目まではわかるよ。いうこと言いたいんだろうな、なるほどやっぱこの人すごいなって共感できるところもある。肝心の四コマ目は、書きあぐねてるばかりか苦しみ悶えてるようにも見えるじゃあここはこうしたらああしたら?っていう一種の提案を自分はしたかったわけ。主観を押し付けてるわけじゃない。ここら辺の想像は抑鬱症者の特徴的な謎思考。これがどうやっておこってるのかは、解明したいけど。>俺は自分が世界で(とまではいかないけれど)一番強いと思ってる。最初はただのゆとりの全能感かなと思ったけど。>決して簡単に弱音を吐くとかすぐ挫けてしまうという意味ではない。あるなら精神的タフさ、と思っているようなことか。喪にのまれているから確かに異常にめちゃくちゃ強いだろうな。機械的な作業をするのも平気だとか感じてそう。これはあいつより強いとかの相対的な意味ではなくて、精神の限界とかあるならその範疇で大部分が平気みたいだからってことか。だれかがこんなんいやだとかいうけど、俺は全然平気なんだけど。こんな人間はあまり見あたらない。ないだろうけどトップらへんだろうなってことからの発言か。親を親と理解しているけど、親と思ってないとか、まぁこの例はいいや。自分は思い込みがすくない人間なんだと思ってない?あー俺うざいな。俺みたいな馬鹿がかくと、それ見てその水準なら自分も参加していいんじゃないのって思わせて書き込んだようなものか。いうことニコ動のコメントでよくあるな。いや、ここは脂さんのブログなのに「脂さん以外の誰か」に対して何か書くなんて用途マナー違反もいいところでけど気にしない。そんな事気にする様じゃ『愚か者』なんてできない。これからここに沸くかもしれない人に対する牽制、の振りをした愚痴。コメント承認するしないは脂さんの自由。馬鹿である事と考えない事って全くもって別の事だって皆気付いているんだろうか?馬鹿は『社会』によって既定されるラベルである。『社会』によって既定されるラベルは『人間』に対しては正しくも、とても『本質』に近づけられている様な気はしない。『人間』である以上『本質』を知る事は概念的に不可能である。近づく事はあろうとも。近づく事一つにせよ、それを意図して行う事もまた難しい。自分は自分自身も含め、誰にもその『本質』を目掛けて進む事を期待しない。人間に理解できないだけで。そもそも『本質』に対して「ある」という形容が正しいかどうかすら、正直自信はない。理解できない、認知できないからといって、その存在を否定する事はおかしいし、ましてや『別』の何かにすり替えるなど論外である。あと、極論だけれども、あなた自身が、というより人間として生まれた時点で、相当な『劣等種』である事の自覚が足らない、多分、殆どの正常人は。『否定』を使わなければ物を考えられない人間よりも、『否定』を一切使わずに物を考えられる動物の方が遙かに賢い。「人の事言えないじゃん」なんて言わないでね、自分でも気をつけようとしても中々難しいのである。この文だけで『否定』2回。自分も人間であるのだから。馬鹿が悪いという気は無い。自分なんて馬鹿以下の屑であり、『愚か者』である。自分よりもっと良い頭が、『もう一歩』踏み出そうとしない様を見ると、「うずうずする」というか、「なんとなく勿体無い」様な気がしてしまうのである。以上、愚か者の戯言でした。思ったことを書いていきますばい。おおそだ、リンクフリーどすえ。矢でも鉄砲でも(ry。(11/23)資格みたいに言ってみる。(03/04)pooってタイトル一回つけた気がするけどええわ。(08/06)「性的欲望を調節する」こととは「性関係を保護維持する」ことである。(06/15)女は空亦復空を必要としない。(05/26)それは、お前だ。(01/30)【2ch】ニュース速報嫌儲版:アスペ「なぜ空気を読まないとダメなのか判らない。