ナウ(なごりうら)の杜國の句に「はせを」とあります。それと挙句を詠んだ「はせを」芭蕉が重なるのは偶然とはおもえない。(濁点は昔は表記しなかったので)。これは岩波書店の黄色の文庫本から引用していますが、中村俊定校注です。その注意書きに「はぜー京大本は、はげと誤刻」とありまして、あっと思いました。いうのは、ちょうど折りよく、「ぎぎ」という啼く川魚のことを必死こいて調べていたときで、図書館の図鑑に、ぎぎ、ぎぎゅうの別名として「はげ、はげぎぎ」というのがあったわけです。それで、そこが私のあさはかなところでして、「あ、これはきっとギギのことを詠んでいるんだ」と思ってしまったのですね。すると、どうよめるか。秋の湖で琴をおさらいしているかすかな音が聞こえる。(野水)それはギギで、琵琶湖では今でもよくとれるが、下手すると噛み付かれて三年うずきがするほど痛い。さかなはぎーぎーと啼く。あったまに来て、はげぎぎをまた、ぽいと水にかえす。(とこく)その放免した理由は秋の放生会だったからで、はげあたまのおぼうさんの念仏が藪を隔てて聞こえる。(かけい)・・というふうに、ま、戯画タッチに野生的なおもしろさが眼前にひろがったわけですよね。付けと転じで進める連句の味わいは、ことに古典ともなると、当時、常識として読めた「暗黙の了解事項」が消えてしまっていて、いまのものにはどこが面白いのか、ぜんぜん見えなくなっています。私のこのようなよみも、アリかなあと思いました。菊池先生は現在の琵琶湖の事情からの資料をたくさん送付してくださり、また、眞鍋先生は、私が忘れたころ、つまりその年の年末に、きちんとしたお返事をくださいました。それには、おもしろいので、どこかに発表なさったらどうでしょうか、とありました。笑いそがしくて、すっかりわすれておりました。参照:ハゼの名称はどうしてはぜなのか。