金沢聖書バプテスト教会は、神の愛とキリストの贖いと聖霊の導きによって真の神様を礼拝する者の集まりです。御言葉メール9782019年5月18日(記:辻嵐桂子)このみこころにしたがって、イエス・キリストのからだが、ただ一度だけ献げられたことにより、私たちは聖なるものとされています。(ヘブル人への手紙10章10節)イエス・キリストの十字架の死は、私たちの罪を贖うため神が定め、イエスがその神のみこころに完全に従うことにより成就した。一度だけ献げられたとは、年毎に献げられる旧約律法の贖罪のいけにえと比較して、著者が繰返し述べているところである。この歴史上ただ一度の出来事が私たちにもたらしたものは、完全な罪の贖い、すなわち私たちの罪は完全に赦され、神に受け入れられる聖なるものとされたのである。クリスチャンは神の聖徒と呼ばれる。自分自身に目を向ければ、未熟で、俗的で、罪深い、聖徒と呼ぶには程遠い現実の姿を見る。クリスチャンでなくとも、自分より立派な人は大勢いる。聖書によるなら、聖とは、他と区別されることを言うようである。罪故に神から離れ、さばきを待つばかりのこの世界にあって、神の目には、私たちは神のものとして区別され、特別に取り扱われ、救いに入れられているということである。キリストを信じれば直ちに聖人君子のようになれるわけではない。完成、完全なもに向かう聖化の歩みが始まる。それはキリストの従順に学ぶ歩みである。聖書は、私たちの立ち位置と、目指すべき方向を、常に明らかにしてくれる。「まことに、まことに、あなたがたに言います。信仰は、望んでいることを保証し、目に見えないものを確信させるものです。昔の人たちは、この信仰によって称賛されました。「また、不品行な者や、一杯の食物と引き替えに自分のものであった長子の権利を売ったエサウのような俗悪な者がないようにしなさい。※歴史的記述に誤りがあったので、訂正させていただきます。ニカイア公会議はAD325年、カルケドン会議はAD451年でした。「イエスは答えられた。『この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。この人に神のわざが現れるためです。「ピラトはイエスに言った。この時代、真理とは?と考える機会があるだろうか。そのとき、王の前にいた宦官の一人ハルボナが言った。「永遠のいのちとは、唯一のまことの神であるあなたと、あなたが遣わされたイエス・キリストを知る事です。モーセは一つの青銅の蛇を作りのそれを旗ざおの上に付けた。蛇が人をかんでも、その人が青銅の蛇を仰ぎ見ると生きた。「今まで、あなたがたは、わたしの名によって何も求めたことがありません。