読者登録メールアドレスを入力して登録する事で、このブログの新着エントリーをメールでお届けいたします。6人~荻原悦雄のフェイスブック(Fecebook)ブログ~☆☆☆荻原悦雄のフェイスブックはこちらをクリック。旅行記、書評を書き綴っています。絵も文章も佐藤さんの作品。この本が出版されたのは、一昨年だったと思うが、ある方から寄贈されて読んでみた。岡潔博士は、和歌山県橋本市の出身で、生家は紀見峠にあった。庄屋さんの家柄で、祖父である文一郎は、私財を投げ打ち村の人のためにトンネルを掘った。ある時期、岡潔は国に帰り、田畑を耕しながら数学の研究を続けた。思索しながら、村を歩く、あるいは立ち止っている岡潔の姿を村人は目にしている。当時のことは、村人から村人へと語り継がれ、ひとつの伝説のようになった。佐藤さんも橋本市の出身で、郷土の偉人を絵本にして子供達に伝えようと思った。それが、この絵本である。一冊購入し、寄贈されたものは、新しく建設される高崎市榛名地区の図書館に寄贈した。最近、建設された図書館に行ったら、絵本のコーナーに所蔵されていた。誰かが読んでくれていたら嬉しいのだが。浮かぶ歌・句・そして詩85土井晩翠は、仙台の人。仙台駅近くに記念館がある。先年、仙台の友人を訪ねた時に見学したことがある。土井晩翠の詩で有名なのは、「荒城の月」である。非常に長い詩(叙事詩)であるが、三国志に出てくる諸葛孔明の生涯を詩にしている。戦前の学生などは、愛唱する人が多かったようである。諸葛孔明は蜀の知謀の軍師であり宰相であり、「三顧の礼」、「死せる孔明、生ける仲達を走らす」などの故事で知られている。近年、孔明に重なる人物は、周恩来だと思っている。孔明がなくなったのが、五丈原である。西安に近い場所にある。(ああ)南陽の旧草廬(そうろ)二〇余年のいにしへの夢はたいかに安かりし光を包み香をかくし隴畝(ろうほ)に民と交われば王佐の才に富める身もただ一曲の梁歩吟(りょうほぎん)。閑雲野鶴空闊(ひろ)く風に嘯(うそぶ)く身はひとり月を湖上に砕きてはゆくへ波間の舟一葉(ひとは)ゆうべ暮鐘(ぼしょう)に誘はれて訪ふは山寺の松の風。1月27日の日曜日を利用して見学した。隣にあり、木造家屋であるが、よく保存されている。建物の中に入るのも初めてである。それほど広い部屋ではないが、パネルでコンパクトに、新島襄と八重子(八重)のことが紹介されている。ボランティアの人だと思うが、親切に解説してくれる。関連図書も販売していている。1年にわたり展示が続く。ステージ1は、6月2日まで。「誕生から出会い」ステージ2は、6月4日~12月23日までの開催。「結婚から終焉」駐車場もあるので、車で出かけても良い。JR安中駅からも近い。代表作「泣いた赤鬼」を含め10作が収められている。他の9話の作品名を揚げる。皆それぞれ味わいの作品である。「りゅうの目のなみだ」も浜田の作品の中では良く知られている。力の強いもの、恐れられている者も、孤高の寂しさがあるということか。いった偏見を持たない純真な子どもの心が涙を龍に流させた。龍は船に変身するという話。「花びらのたび」は、美しく咲くが、はかない命の桜の花びらが、鳥に運ばれ、川を流れて、さまざまな体験できることに感謝するという内容になっている。限られた人生を有意義に生きることを暗に教えている。イムジン川(臨津江)は、北朝鮮と韓国の軍事境界線に沿って流れている川である。高校生の頃この曲が流れていたが、今はとんと聞かない。フォークソングだが、「花はどこに行った」という英語の歌詞の曲も当時の歌である。学園祭などでも歌われていた。歌詞から言っても望郷の歌である。放送禁止になったという過去もあるようである。一面の下欄に紹介されている。著者は、私の学生時代からの友人で、現在もお付き合いをさせてもらっている。弱者にやさしい』という本を出版し、謹呈された。今回の著書のタイトルからすると、その続編という感じがする。昨日、電話をもらい、広告欄を見た。したがって、本著を読んでいない。広告欄の文書をそのまま掲載したい。「公平性を古典的課税原則に基づき課税実態に依拠して実証。逆進性の誤認を説き、公平性への誤解が生んだ政権交代の興亡史についても言及。国民のための消費税公平論。心に浮かぶ歌・句・そして詩83若い時から、職場の友人との別れの席では「惜別の歌」を花向けとして歌った。詩は島崎藤村で、文体が古いので昭和の人にはなじみがないという印象であったが、自分の気持ちだから無頓着に歌い続けた。還暦が過ぎ、近い将来送別される立場に立った時、自分から唄う歌ではないので、誰かが歌ってくれないものかと思う。この別れ3番は、歌詞からすると女性の友という感じなので、2番まで歌うのが無難である。この詩は、島崎藤村の詩とはいえず、若菜集に載っている詩をベースにしている。英輔は中央大学に学んだ人とのこと。奥州平泉を訪ねた時の芭蕉の句は、あまりにも有名です。紀行『奥の細道』を抜粋してみます。「三代の栄耀一睡の中にして、大門の跡は一里こなたに有。秀衡が跡は田野に成て、金鶏山のみ形を残す。先、高館にのぼれば、北上川南部より流るゝ大河也。衣川は、和泉が城をめぐりて、高館の下にて大河に落入。泰衡等が旧跡は、衣が関を隔て、南部口をさし固め、夷をふせぐとみえたり。義臣すぐつて此城にこもり、功名一時の叢となる。高館にある碑に刻まれています。芭蕉は、眼前に広がる風景を眺めつつ、遠く義経の時代を思い浮かべました。自筆の句碑は、毛越寺にあります。正月のテレビ番組を見ておりましたら、日本に高齢になって帰化した、日本文学者のドナルド・キーンがこの寺の庭で、椅子に坐りながら語っている映像に遭遇しました。この人は、普通の日本人より、はるかに日本の文化を愛していると思います。そのドナルド・キーンが語っていたのが、この句でした。加えて、日本人が梅より桜を愛しているが、それは、平安時代以後だと話していたのも印象的でした。西行さんの歌の影響もあるのかと思いました。この句から、どのような感情が浮かびますか。芥川龍之介は言い知れない寂しさを感じ、それが原因だったかはわかりませんが、聖書を枕辺に置いて自殺しました。旅好きの人間として、まだ知らぬ人もご縁があれば親しくなれる人と思えば、決して他人とは思えなくなります。この芭蕉の句に、人の世の懐かしさの心情を感じたいと思います。病床に伏した芭蕉の脳裏には、旅先の思い出も駆け巡っていたでしょう。