「おまえも、もし、この日のうちに、平和のことを知っていたのなら。今は、そのことがおまえの目から隠されている。おまえとその中の子どもたちを地にたたきつけ、おまえの中で、一つの石もほかの石の上に積まれたままでは残されない日が、やって来る。それはおまえが、神の訪れの時を知らなかったからだ。「『わたしの家は、祈りの家でなければならない。それなのに、あなたがたはそれを強盗の巣にした。してよいかわからなかった。民衆がみな、熱心にイエスの話に耳を傾けていたからである。訪ね、小さな礼拝と交わりの時を持ちました。私が教えている神田外語大学で20年前に出会った学生が、三戸の出身だったのですが、大学での聖書研究会に来るようになり、イエス様に出会ってクリスチャンとなりました。18年前に千葉から三戸に帰りましたが、そこにある唯一のキリスト教会が三戸伝道所です。以前は人口が1万5千人ほどの時もあったようですが、今は1万1千人だということです。人口が少なく、且つ、因習も縛りの厳しいところでの伝道は困難を極めます。この18年間で、牧師が3人辞職し、今3回目の無牧状態になっているとのことでした。その中で、数名の教会員の方々が交替で日曜礼拝のメッセージ(牧師ではないので「奨励」と言っています)を行い、会計や教団に対する報告なども行っているということでした。ほとんどの方々が70代で、この逆風の中で数十年間信仰を守り続けている、まさに筋金入りのクリスチャンで、私自身襟を正される思いでした。私の教え子の女性は、一人だけ40代で、いろいろなものを背負い込み、精神的にも肉体的にも疲れ果て、今年の6月に三戸から私の自宅に電話をくれました。点滴を受けながら仕事をし、教会の仕事もしている。教会の奉仕についても、奨励を語るということについても、どうしたらよいか分からない、祈ってくれとの依頼の電話でした。私は、電話を切ってから、この夏の間に三戸に行こうと思い、彼女にそのことを伝えました。すると彼女は、教会員の方々に私のことを紹介して、月曜日に礼拝をすることができるように調整し、私のほうには、教会員の方々と求道者の方々、教会に関わっている方々についてのお名前と簡単なメモを送ってくれました。いう人たちがいるから祈ってくれということだったのです。三戸の彼女の家に着いたとき、「先生は、18年前に三戸に来ると手紙をくれましたが、今、それが実現しました」と言って、その手紙を見せてくれました。教会での小さな礼拝と交わりの時を持ちましたが、「イエス様が先生と一緒に三戸伝道所に来てくださった」と言うのです。同じことが、帰ってきてからもらったメールにも書かれていました。私のようなつまらない者が行って、聖書の言葉を分かち合い、痛んでいる方々のために祈った。それを、イエス様が一緒に来てくださったと言って喜んでくださる。私は、何とお答えしたらよいか分かりませんでした。それほど、神の言葉を求めておられる。イエス様がやって来てくださることを待っておられる。神の訪れの時を待ち侘びておられる。訪ねよう、また訪ねて聖書の言葉を分かち合おう、共に祈ろうと思いました。私は、今回、三戸のクリスチャンの方々が私と一緒にイエス様が来てくださると言って、待ち侘びてくださっていたということを聞き、今日、私たちに与えられている聖書の言葉を何度も噛み締めていました。イエス様は言われました。「それは、おまえが神の訪れの時を知らなかったからだ」と。イエス様は、エルサレムが滅亡させられることを予告なさいましたが、それは紀元70年に実現いたしました。ローマの将軍ティトゥスがエルサレムを徹底的に破壊したのです。そのエルサレム滅亡の理由は何であったか。イエス様は明言しておられます。「それは、おまえが神の訪れの時を知らなかったからだ」と。イエス様がエルサレムにやって来てくださった。それを神の訪れとは知らなかったからだと言うのです。エルサレムの民も民の指導者も、パリサイ人もサドカイ人も、ローマの占領軍も総督も、それまでお互いに敵対していた者たちが一致してイエス様を殺したからです。そのためにエルサレムは滅びる。イエス様は、これからご自分が入って行かれるエルサレムを見て、激しく泣かれました。ここで「泣く」と訳されている言葉は、家族が死んだ時に泣く、激しい悲しみの号泣です。自分の存在が引き裂かれる悲しみです。ペテロがイエス様を否定し、自分の存在の意味を失ってしまった時に泣いた箇所でも同じ言葉が使われています。イエス様は、これから十字架に架けられるためにエルサレムに入って行こうとしておられる。ご自分が受ける苦しみを知って泣いておられるのではない。神の訪れの時を知らず、ご自分を殺してしまう者たちが、やがてローマに殺され、滅亡させられてしまう未来をご覧になり、激しく泣いておられるのです。「神の訪れの時を知る」とは一体どのようなことでありましょうか。それを知る鍵が今日のイエス様の言葉の中にあります。「平和のことを知る」という言葉と「祈りの家」という言葉であります。「平和への道」と訳されています。英語の訳や解説では平和をもたらすもの、何が平和を作るのかといった内容で訳されています。皆さん、何が平和を造るのでありましょうか。聖書が平和という時、それはヘブライ語ではシャロームという言葉です。それは、単に争いがないという意味の平和ではありません。神様のいのち、神様の祝福、神様の喜びと恵みが満ち満ち、神様と人との関係が溢れる喜びに満ちた状態を言うのです。そのような状態においては、人と人との関係もまた、喜びに満ちた完全な状態となる。神様の愛と義が全てを満たし、全てを支配する状態、これがシャロームなのです。これを造るものは何か。それはロバの子に乗ってエルサレムにご入城になった神の子イエス・キリストであります。低められた神の子、自分の正しさを主張しない神の子が平和を造るのです。真の礼拝を捧げる民の祈り、低められた神の子の前にひれ伏し祈る民の祈り、これが真の平和、真の平安、シャロームを造るのであります。イエス様はエルサレムの神殿に入られ、そこで商売をしていた人たちを追い出されたと言います。何も悪徳商法をしていたのではありません。神殿に献金を捧げるためには、地中海世界で使われていたローマの貨幣を古代イスラエルの貨幣に交換しなければなりませんでした。その両替をしていました。神殿に捧げる羊を遠いところから連れて来ることもできませんから、その便宜をはかるために羊を売っていたのです。そのように献金を捧げ、羊の生け贄を捧げる。それは律法に定められた礼拝の方法ではありました。そのような人の行為が礼拝となっていた。それで礼拝を捧げたことになっていた。それで罪が赦され、神様との和解が成立していたことになっていた。人の心はどこにあったのでしょうか。祈りはどこにあったのでしょうか。詩篇第51篇に次のような言葉があります。私がいけにえをささげても、まことに、あなたはそれを喜ばれません。全焼のいけにえを、望まれません。神へのいけにえは、砕かれたたましい。