核武装が有効なのは、其れが沈黙の武力という抑止力であり、発射前提に作られているだけで、実際に発射は出来ない事を知っている相手に限る。従って核ミサイルを容赦なく撃てる神経の持ち主、即ち国民を盾にいざとなれば国を擲って逃亡する様な権力者が牛耳る北朝鮮には、全く通じないお約束事なのだ。此は中国にも言えるかもしれない。日本が核武装?北朝鮮に撃つ気が有れば核武装したって撃って来るよ、アメリカの核の傘があってもね。アメリカが日本に核ミサイルを持ち込んでる可能性の方が高いんじゃね?w今回の北の核実験の騒ぎなんて、日本を核武装したがってる連中には世論に促す想定論理としてイイ口実だよな。北朝鮮て底抜けのバカだよな。言ってキチガイ相手の今回の件と、日本の核武装論は殆ど無関係。賛成する奴も反対する奴も、北を口実にプロパガンダしてるに過ぎない。俺も同罪?まあそう思われても結構でしょ、只こうした連中に文句言う為の自分のスタンスを予め示して来なかったから、今頃になってハッキリ言ったに過ぎないけど、一応以前から反対の立場は取ってたけどね。俺は核武装反対だし、極限迄迎撃技術を高めて欲しいと思っている。撃てない物持つんなら、「持とうと思えば数十時間で製造出来るし、いつだって調達可能」とでも言っときゃぁ、コスト・ゼロで保有と同等の効果が得られるだろう。抑止力が通じる相手での話だが。抑も其れが前提として通じる相手なら、そんな事言わなくたって日本の背後に有るアメリカの核の存在に気付くわな。核兵器保有で何が一番恐いかって、核ミサイルの誤射だよ。撃つ気が無くたって、工作員が侵入して来て撃たせる可能性もある。日本みたいなスパイ天国に、核ミサイルを保有・管理する資格なんて無いね。抑止力で核ミサイルを崇拝するバカは、映画『続・猿の惑星』の地底人と一緒だ。此の映画の猿は日本人の事だが。見た時は、フランス人かなと思ったけど、台湾系のサイトでやたらと見るので不思議に思っていたら、父親が中国系フィリピン人で母親がフランス系アメリカ人だそうだ。沢尻エリカとソフィ・マルソを掛け合わせて日焼けさせると、こんな感じになるんじゃないかと思った。Amie」でデビュー。買った人の話しによると、新作フォトは無いそうだ。一年以上前からネットで火が着いていたが、舶来品の生者なのでもうちょっと早くてもよかったと思ったけど、彼女のブログ(http://ameblo.jp/leahdizon/)は、デビューの噂が立ち始めた丁度3カ月前からだから早いと言えば早い。事務所は石田純一とか丸山弁護士と同じスカイ・コーポレーション、レコード会社は犬。自分でビデオとか撮って売り込んだそうだ。かみさんがテレビCMに出てた『金のつぶ』という納豆を今朝食った。最近どの納豆にも付いているタレは、甘ったるくて不味くなるので普段入れないのだが、此の金のつぶの容器を開けたら二袋も入っていて珍しいので掛けてみた。掻き混ぜる前に「昆布出汁」、後に「鰹出汁」を入れろと書いてあったので指示通りやったが、昆布出汁の段階で頭に来た。出汁の水分量が多くて、シャブシャブになって白い泡が立つばかりで粘りが全く出ない。カツオを追加して更に水っぽくなった。通常の二倍薄まるわけだ。其れにどの袋も開け難く、其の度にテーブル上半径50センチの範囲で汁が飛び散る。全部ちゃんと入っているわけでもないのに、其れでもこんな状態だ。自分にとって納豆の粘り気の目安は、掻き混ぜた直後に箸で掬って御飯に乗っけられる程度が理想なのだが、所謂「タレ」を入れてしまうと箸で掬っても流れてしまい掴めず、お碗からおんまけて注がないと無理だ。おまけに甘くなるから醤油が欲しくなる。醤油を普段より多めに入れなければならなくなる。言わせて貰えば、出汁は濃過ぎて後味が強く残って気持ち悪い。濃縮するなら、せめてマスタード並みに水分量を減らして欲しい。醤油等の調味料は混ぜた後に入れろと言われるのは、攪拌による納豆成分の変化を阻害するからだが、そういう意味でも金のつぶは邪道の極地と言える。した納豆の風味を殺すタレを付属するのは、恐らく納豆嫌いの人間を対象に売ろうとしているからだと思う。好きな人間でタレが嫌なら、入れなきゃいいだけの話出汁。底抜けのバカとは云うが、朝日新聞が記事を書く度に世間では「とうとう此処迄来たか!w」「とうとう狂ったか!w」等と日本全国の朝の食卓で噴飯する。此で又、新たなるステージへと誘うべく、常人の想像を絶する精神的ブレイク・スルーを果たすのだ。因みに原文ママだよ、ドラクエの復活の呪文じゃないからねwhttp://www.asahi.com/paper/column20061018.html【天声人語】2006年10月18日(水曜日)付ここはどこだろう。ワタシがだれなのかもわからない。まわりには、ワタシのようなものはいないようだ。これから、どうなるのだろうか。がかりは、とおいかすかなきおくにしかない。いつかどこかで、ふたつのものがあわさってワタシというものがはじまったようなのだ。みてはいないが、このそとには、せかいというひろいところがあるらしい。そこには、オトコといういきものとオンナといういきものがいて、それがであってあたらしいいのちができる、ときいたきおくがある。ワタシは、ひにひにおおきくなってきた。せまいこのばしょではきゅうくつだ。せかいのほうにうつるころなのだろうか。「カッパ」といういきもののせかいでは、そとへのでぐちで、きかれるそうだ。アクタガワリュウノスケさんによると、チチオヤが、ハハオヤのおなかにむかっていう。「おまえは、このせかいへうまれてくるかどうか、よくかんがえたうえでへんじをしろ」。「いやだ」といえば、でなくてもいいらしい。あれあれっ、そとへおしだされそうだ。だれも、でたいかどうかきいてくれない。きかれても、なんといえばいいのかわからないが、きかれないのもちょっとさびしい。