社会変化で、その直前の昭和後期こどもの歴史は忘れられています。お金にならないため、企業も投資したがりません。人間の幸福感の問題として、昭和後期のこどもの文化を、現在のこどもたちに伝えていく努力をしたいです。昭和後期のこどもの文化に幸福を感じる現在のこどもを、一人でも育てられたら嬉しいです。この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。印刷博物館で開かれていた「キンダーブック90年展」の最終日で、見て来ました。この90年間で、戦前の展示比率が高いのが特徴だな、と感じました。戦前は自分の頃と比較ができないな、とも感じました。いである上、軍人がよく登場します。1940年の「キンダーブック」で、海軍軍人から男の子が胸に勲章を付けられていましたが、男の子の顔が横長の楕円で、明らかに戦後のこどもとは顔が違うのです。戦後は頭を悩ませることなく比較ができます。幼稚園児たちが、ジャングル鬼をしている絵は、1953年4月号でした。私も、勤務校の3年生たちと、よくジャングル鬼をします。してこの絵でジャングル鬼をしている幼稚園児たちは、1947年か1948年生まれで、私の恩師世代なのですね。見た「1968年の無数の問い」の主役になったと考えると、不思議な気がします。1963年4月号では、横断歩道を渡る小学校1年生の絵が掲載されていました。こどもが着ているセーターの材質が若干貧弱だな、とは感じますが、もう現在と大きな開きはありません。1956年生まれで、2018年1月現在もう定年退職していますね。同じ戦後世代とは言え、親から直接戦争体験を聞いた戦後世代と、「戦後民主主義は現実、大日本帝国は理想」の傾向がある戦後世代とを一纏めにできるのかは分かりませんが。私は戦前の「キンダーブック」を見て「モラルがあっていいな」とは感じませんでした。京成佐倉へは、我が家か...2017-07-17山中恒『現代子ども文化考-「子ども」に寄り添って-』辺境社2017年を読んで山中さんは、最近公立小学校に呼ばれて、4・5・6年生250人を前...2017-03-11あさま山荘45年3月9日(木)、BS朝日で、「あさま山荘45年」を見ました。小学校の先生が言っていました。研究する会員制サークル設立を計画中です。機関誌等の活字メディアを中心に活動し、集会も開きたいと考えています。今、発足メンバーを募集中。パレード2018月別アーカイブ参加グループ社会はてなブログをはじめよう!jidoushi70sさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。