中野清茂であるが、実父は元正栄山仏性寺の役僧で[2]、後に中山法華経寺の智泉院の住職となる破戒僧の日啓とされている。中野家の菩提寺が当時日啓が役僧を務めていた仏性寺であったことが縁となり[2]、はじめ駿河台の中野清茂の屋敷へ奉公に上がったが、長じて清茂の養女として大奥へ奉公に上がった。将軍家斉の側室となり、文化10年(1813年)3月27日に溶姫、文化12年(1815年)10月16日に仲姫、文化14年(1817年)9月18日に末姫を産んだ。実父の日啓が住職を務める智泉院を将軍家の御祈祷所にした上、普段は外出を許されない大奥の女中たちを、お参りを口実にして智泉院へたびたび息抜きに訪れさせるようになる。智泉院では訪れる大奥女中たちを夢中にさせ、さらなる権力を手に入れるため、若い美僧を揃えて接待役にしたという。この智泉院で大奥の女性たちの若い僧との密会・遊興は次第にエスカレートし、問題視された。これまで上記と同様のことが、お美代が家斉にねだって建てさせ、日啓が住職を務めていたとされる感応寺でも行われていたと信じられてきたが、これは大谷木醇堂の「燈前一睡夢」で智泉院での密通事件と感応寺破却の一件が混同され[3]、また同書を参考にした三田村鳶魚の著書によって流布された誤解である[4]。日啓が感応寺の住職になったという事実はなく、感応寺は池上本門寺の末寺として成立した寺であり、法系が異なる中山法華経寺の日啓が住職になるのはあり得ないとして、現在では否定されている[1]。前田斉泰に嫁いだ溶姫との間には前田慶寧が誕生したが、大奥での権勢を固めたいお美代の方は家斉に孫の慶寧をいずれ第12代将軍家慶の継嗣にして欲しいとねだり、家斉の遺言書を偽造したとまでいわれている。この企ては、のちに広大院(家斉の未亡人)や老中・水野忠邦らによって阻止された。お美代の方は、家斉引退後は大御所家斉に従って、正室や他の側室らと共に本丸大奥から西の丸大奥に移り住んだが、家斉死去後は落飾し、専行院と号して二の丸に居住した。命じ、智泉院の摘発を行い(智泉院事件)、住職であった日啓は捕縛され、遠島に処された(刑執行前に獄死)。壊しの処分を受け、向島に逼塞し、その翌年に死去した。このとき専行院は、西の丸大奥筆頭御年寄だった花園とともに押込になった。[5]専行院のその後について、三田村鳶魚は「江戸城から追放され、娘の溶姫の願いで本郷の加賀前田家屋敷に引き取られた」とし、広く信じられてきたが、それを裏付ける史料はない。一方で三田村鳶魚が天璋院付きの御中臈だった村山ませ子から聞き取ったところによれば、「二の丸にいて、文恭院(家斉)のお位牌を守っていた」ということで、こちらには、少なくとも文久2年(1862年)、徳川家茂の代まで江戸城大奥二の丸に健在だったとみられる傍証がある[6]。明治5年(1872年)6月11日文京区の講安寺にて死去。76歳といわれている。駒込の長元寺に葬られたが、後に金沢市の野田山の墓地に改葬された[7]。「燈前一睡夢」での感応寺事件の記録は、あくまでも著者が祖父からの聞書によって記したことであり、資料的裏付けはない。智泉院事件の関係者が処罰された天保12年10月5日の同日に、奇しくも感応寺の廃寺が決定した為に生じた誤解とされる。娘であった千恵は、中野清茂の紹介で専行院の局に10年間務め、退職して実家に帰った後も、たびたび旧主に呼ばれて二の丸に逗留していたことが『関口日記』により確かめられる。文久2年の江戸行きは大奥の雛見物を兼ねたもので、二の丸滞在がはっきりしている。千恵は元治元年(1864年)にも江戸に長く滞在しているが、前年に江戸城は西の丸、本丸、二の丸ともに焼失しており、専行院の居所はわかっていない。4-326-65185-7)。978-4-00-431109-6)。(日時は個人設定で未設定ならばUTC)。表示-継承ライセンスの下で利用可能です。追加の条件が適用される場合があります。詳細は利用規約を参照してください。Cookieに関する声明モバイルビュ。