立身流の「心の術」についてお話ししました。その際、簡単にいってしまえば「全てを忘れなさい。頭の中を「から」にしなさい。気持ちと身体を充実させなさい。」ということになるでしょう、と述べました。なる為にはどうしたらいいのでしょう。立身流には七戒というものがあります。驚(キョウ・おどろく)、懼(ク・おそれる)、疑(ギ・うたがう)、惑(ワク・まどう)、緩(カン・ゆるむ)、怒(ヌ・いかる)、焦(ショウ・あせる)の七の戒です。これらを生じることなく、無念無想すなわち、立身流という「空(くう)」の境地に達した人は名人です。簡単に名人にはなれません。霜が降る音が聞こえる程の無我の心境]の状態を常に保持するのは難しいでしょう。そこで、自らの心身を「空」の状態に導入する精神統一法が研究されています。立身流には、九字十字之巻の一巻があります。(りん・ぴょう・とう・じゃ・かい・じん・れつ・ざい・ぜん)の九字(くじ)を唱(とな)えつつそれぞれの印を結び、五ヶの消除行から選んだ行を行ったり、四堅五横(しけんごおう)に九字を切ったり、梵語を発しつつ四明(しみょう)、拍掌(はくしよう)、弾指(だんし)等をする儀式を行って精神を統一させます。十字之大事(じゅうじのたいじ)としては、勝:鬼:天:虎:水:大:命:會:龍:行の十字のうち一字を九字に加えることも出来ます。そのうちの「勝」(しょう)は次のようになっています。(ぐんじんそのたいっさいのしょうぶのこといずるとき、このじをくわへてきるべし。ひだりてのうちにもつ。口伝」(かげ・ごか・くでんあり)というのがありますが、その最初の口伝が「小スイ」と言われるものです。小水をすると呼吸が整えられ落ち着きます。口伝」の中の一つは、「目ヲトチ(閉じ)(ホウ(頬)ヲナデナガラ)呼吸ヲ一ツツヽカゾヘル也。自然ト心気治也(ヲサマルナリ)」とされています。目をとじて、呼吸を一つずつ、数えるのが肝要です。立身流に伝わる「三呼吸の教え」では、一連の動作と他の一連の動作の間には、三呼吸の間(ま)をとるのが良いと言われています。居合演武の際の一本毎の間は、着坐し、静かに二呼吸の後、三度目の息を吸い終わった頃、刀を抜きかける位の間が最も適当とされます。このようにみてきますと、正座し、目を閉じ、自分の呼吸を数え、三度目の息を吸い終わった頃、静かに立ち始めるのが、今、この場でも出来る最も良い精神統一の方法といえるでしょう。重要なのは呼吸を、数を数えながら三回することです。深呼吸でなくてもいいのです。これをすると、戦いの前に落ち着くことが出来る。これをすると、戦いの最中にも気を取り直すことが出来る。これをすると、戦い終わって次の戦いに備えることが出来る。