読者登録メールアドレスを入力して登録する事で、このブログの新着エントリーをメールでお届けいたします。6人~荻原悦雄のフェイスブック(Fecebook)ブログ~☆☆☆荻原悦雄のフェイスブックはこちらをクリック。旅行記、書評を書き綴っています。3月28日(土)上記講演会が開催された。会場になったのは、高崎商科大学でこの近くに、上野三碑と言われる古碑のうち二つがある。山ノ上碑(681年)と金井沢碑(726年)である。1300年の時間を超えて石碑として残り、しかも石に刻んだ文字が読み取れるということは、驚くべきことである。高崎市吉井地区にある多胡碑(711年)を加えて「上野三碑」として世界記憶遺産に登録しようという運動が始まっている。講師は、古代史の研究者で、それぞれの研究分野を踏まえて講演した。聴衆の多くは、この分野の専門家ではないが、この講演を聞いて「上野三碑」が価値あるものだということは門外漢である私にも理解できた。平城京に都が置かれる前後の、東国と言われる群馬の様子がほのかながら想像できる。その一つに、この地方は、古代から仏教信仰が広まっていたということ。そのことを古碑が伝えている。碑に刻まれた「知識」は、仏教信者という意味だと言う。仏教を広めた立役者は、鑑真の弟子である道忠という僧で、その門下には天台座主になった僧が多い。下野出身の慈覚大師もその一人である。多賀城が、東北地方を大和政権の中に組み入れるための前線基地だったが、上野(群馬)からは、多くの兵士が駆り出されたらしい。碑はその供養塔の意味もあるという。いう道筋だったという。日本三大古碑の一つ多胡碑は、渡来人が多く住んだ今日で言えばハイテク団地であったことを示しているともいう。多胡の胡は中国西方の民族の意味が含まれている。多くは、朝鮮半島から来た技術者であった可能性が高いという。近くに金井沢碑があるというので帰路見学することにした。山間の竹林の中に、コンクリートの建物に保護され窓越しに見られるようになっている。大塚家具という会社がある。家具販売会社の大手でもある。高級家具を扱って、事業を拡大してきたが、近年は、ニトリなどの比較的安価な家具を販売する会社に押され、営業不振に陥っている。創業者である大塚勝久氏は、大株主でもあり、経営に影響力を持っているが、娘が社長となり、新たな経営方針を掲げ、父親を経営から排除する議案を株主総会に提出したために、骨肉の争いが起こった。結果は、娘の主張が指示され、創業者である父親は、経営者を退陣することになった。約6割の株主が、娘である大塚久美子社長に賛成した。彼女は、一橋大学の経済学部を卒業し大手銀行に就職した履歴がある。その手腕が大塚家具の経営を立て直せると株主総会で判断されたのだが、親子喧嘩、しかも父親と娘という構図はいかにも異常に見える。「会社は公器」という言葉がある。朝ドラ「マッサン」も今日で終了。創業者である竹鶴政孝のニッカは、アサヒホールディングスに吸収されたが、ウイスキーの製造技術の伝統は残されている。今日になってマッサンの夢は結実しているとも言える。ニッカも同族経営の会社だったことは、否定できないが、従業員を大事にしてきたことはドラマでも想像がつく。オートバイ、自動車製造で世界的な会社になった「ホンダ」は、会社名は創業者の名前であるが、今日の経営者は本田宗一郎の子孫、親族ではない。株式会社ではないが、社会福祉法人という公益法人がある。規模が小さいこともあり、同族経営になりやすい。任期はあっても、同じ人が長く理事長を務めることが多い。株式会社以上に公器と言っても良い存在である。会津八一は、新潟の人。書家であり、美術史家であり歌人でもある。ある折口信夫が釈超空の名で知られているように。二人の歌の背景に共通するものがあるような気がする。北陸新幹線が金沢まで開通した翌日に、糸魚川を訪ね相馬御風の足跡に触れた。早稲田で会津八一と同窓で、郷土の禅僧良寛に傾倒したことで共通している。会津八一が相馬邸を訪ね懇談したこともあった。会津八一の歌は、独得である。ひらがなだけで書かれている。万葉集の歌が、ひらがなが発明されていない時代、漢字が当てられていた裏返しなのかと思う。此の歌集は珍しく解説付きである。句集や歌集は、読書家であってもとり着きにくいものであるが、そうかと言って自註というのもどんなものであろうか。読者に自由に鑑賞してもらうものだからである。断片的ではあるが、奈良で詠んだ会津八一の歌は、愛唱するものが多い。毎年春になると高畑地区新薬師寺の近いお宅に泊めていただく機会があり、そこに集う友人の中に、『自註鹿鳴集』をいつも携帯した人がいた。今年の正月に急逝されたこともあり、改めてこの本を読むことにした。「南京新唱」という言葉に出会った。南京はナンキョウと読み、古都奈良のことである。南都北嶺という言葉もあるが、古都京都は北京となる。歌を味わいながら、解説を読んで、日本人の心の故郷のような奈良の雰囲気にしたるようにしたい。亡くなった友人に代って、この本を持参することにした。旅立ちは、4月4日である。春よ来い(2015年3月)北陸新幹線が長野から金沢の区間が開通し、北陸への旅が便利になった。開業から二日目の三月一五日(日)新潟県の糸魚川市を訪ねることにした。家から近い安中榛名駅に車を停めて、日帰り一人旅である。開業翌日だったので切符が手に入るか心配していたが思いのほか空席があった。八時三二分発の長野行き「あさま」に乗り長野駅で「はくたか」に乗り換える。糸魚川に着いたのが一〇時少し前だから、およそ一時間半程の時間しかかからない。安中榛名駅は高崎駅と軽井沢駅の間の山の中腹にあるが、一日に新幹線が停車する本数は少ない。今回の開業でかえって本数が減ったらしい。もののけ駅などと揶揄されたことがあったが、ホームに早めに行くと誰もいない。発車時刻に近くなると、数人が現れたが、十人もいない。名前は申し上げないが、有力政治家による政治駅という噂もあった。日当たりの良い南面に土地の分譲でハイカラな家が立ち並ぶようになったが、駅前には商店街などはできていない。妙義山が眺望でき、景観は素晴らしい。長い年月をかけて街らしくなっていくのかもしれない。軽井沢駅に着くと残雪があり、スキー場も営業している。リゾート地とあって下車する人も多い。長野方面の新幹線に乗る機会は少なかった。善光寺の御開帳に合わせて乗車した記憶しかない。今年が御開帳の年だから七年前のことである。車窓からの信州の眺めも新鮮である。長野駅で乗り換え、飯山、上越妙高に停車し糸魚川に着く。妙高山と言い上越の山々も雪をかぶり幻想的である。高山を見ると怖れを感じる。青葉の季節である五月頃も山々の峰には雪が残り、平地で田植えをしている風景も良いものである。旅情を掻き立てる風景である。糸魚川駅では歓迎ムードで人出も多い。地元の商店街の人達であろう。親切に観光案内もしてくれる。駅前にはステージができてイベントが行われている。北国の雪解けを待つような新幹線の開業だったのであろう。糸魚川駅の自慢は、日本海が近くに見える唯つの駅だということである。