1600円ノラネコの呑んで観るシネマ酒を呑んで映画を観る時間が一番幸せ・・・と思うので、酒と映画をテーマに日記を書いていきます。映画の評価額は幾らまでなら納得して出せるかで、レイトショー価格1200円から+-が基準で、1800円が満点です。お知らせ※基本的にネタバレありです。※当ブログはリンクフリーです。内容の無断転載はお断りいたします。※ブログ環境の相性によっては、TB・コメントのお返事が出来ない事があります。ご了承ください※エロ・グロ・出会い系のTB及びコメントは、削除の上直ちにブログ管理会社に通報させていただきます。記事と無関係な物や当方が不適切と判断したTB・コメントも削除いたします。INDEX※タイトルインディックスを作りました。こちらからご利用ください。ツイッターアカウント※noraneko285でつぶやいてます。ブログで書いてない映画の話なども。FILMARKSアカウント※noraneko285ツイッターでつぶやいた全作品をアーカイブしています。英国の良心、巨匠ケン・ローチ監督の最新作は、1930年代のアイルランドを舞台に、既得権者の支配に立ち向かった活動家、ジミー・グラルトンの闘いを描くヒューマンドラマだ。カソリック教会が絶大な力をふるい、様々な政治勢力と結びついて人々の生活を規制してきたアイルランド社会を、自由で独立した大衆のものとしようとするジミーたちの活動は、必然的に大きな葛藤を引き起こす。時代背景的には、2006年に公開され高い評価を得た「麦の穂をゆらす風」とほぼ同じで、あちらがアイルランド独立戦争からその後の内戦で戦った兵士を描く“動”の映画だとしたら、これはその裏側の市井の人々の闘争を描く“静”の映画として、ちょうど対になるような作品だ。1920年代、アイルランドの片田舎。ジミー・グラルトン(バリー・ウォード)は、有志たちと共に村に小さなホールを作る。彼らは自分たちの土地に自分たちの力で建てたホールを、音楽や文学、美術などの様々な活動を通した住民たちの娯楽と学びの場としてゆく。彼らの活動は、伝統的に人民の指導者を自認する教会のシェリダン神父(ジム・ノートン)の逆鱗に触れる。教会と結託した保守的な層からの様々な弾圧に晒され、ついにジミーはアメリカへと逃れざるをえなくなる。10年後、ようやく帰郷を果たしたジミーは、年老いた母と静かに生きてゆくつもりだったが、村の若者たちに熱望され、閉鎖されていたホールの再開を決意。仲間たちも再び集い、アメリカ仕込みのジャズダンスのパーティや、文化教室も復活させる。それは、教会に代表される既得権者との再度の戦いの始まりだった・・・1984年に公開されたアメリカ映画「フットルース」は、ケビン・ベーコン演じる高校生が、大都市シカゴからロックもダンスも禁止された、超保守的な田舎町に引っ越してくる所から始まる。規制だらけの町に、都会育ちの主人公が新たな価値観を持ち込み、やがて若者たちは大人たちとの葛藤を深めながら、町のリーダー的存在である牧師との対話を通じて、ついに自由を勝ち取ると、盛大なプロムのダンスパーティーを開くのだ。私は、こんなマンガみたいな町がある訳がないと思ったのを覚えている。ところが、映画はある程度極端にカリカチュアされているとしても、アメリカ中西部から南部にかけてのいわゆるバイブルベルトには、似たような社会が実際にあるのだ。先日公開された、実際に起こった殺人事件の顛末を描く「デビルズ・ノット」では、ヘビメタを聞いて黒ずくめの服を着ているだけで、悪魔崇拝者呼ばわりされて、殺人鬼に仕立て上げられる少年が出てくるが、超保守の社会においてキリストは絶対であり、教会に従わないものは悪なのである。本作とハリウッド製ダンスムービーは、国も時代も違うものの、物語の軸となる対立構造は実はよく似ている。「フットルース」ではシカゴから、本作ではアメリカからと、主人公はどちらも外の世界からの新しい風を、閉鎖的な田舎町に吹き込む役回り。主人公と直接対立し葛藤をぶつけ合うのは、キリスト教の聖職者だ。本作に描かれるアイルランドでは、カソリック教会こそが村の中心にあって社会を統率する権威・権力の象徴で、伝統を変えないことをファーストプライオリティとする聖職者にとって、一番都合がいいのは無知で自分たちの言葉を盲信してくれる信徒だ。それは教会だけでなく、従順な労働者を欲する資本家たちも、広大な土地を小作農に貸して、自らは悠々自適な生活を送る地主たちも同じ。「麦の穂をゆらす風」では、イギリスとの独立戦争を共に戦った兄弟が、講和条約の条件を巡って勃発した内戦で敵味方となり殺し合うという悲劇が描かれたが、この時代のアイルランドは過渡期というか、およそ考え付く限りの理念がぶつかり合い、社会が深刻に分断されていた様なのである。支配階級はもとより、大衆の中でも変化を嫌う層が拠り所としたのが、歴史と伝統に裏打ちされた教会という権威だったという訳だ。彼らにとって、ジミーたちのホールは、単なる文化教室でもダンスパーティの会場でもない。人々が教会の束縛を受けない独立した“城”を持ち、カソリックの教義に基づかない知識や文化を広めて行けば、教会の権威は下落し、いつの日か社会の中での指導的地位を失うだろう。既成概念から自由となり、教会を核とした伝統的ムラ社会から独立し、自らの頭で考える大衆の出現は、教会にとっても、そこにくっ付いている権威主義的な層にとっても、既得権を奪う脅威に他ならない。ローチは、教会内にもジミーたちと敵対するシェリダン神父と、一定の理解を示す若いシーマス神父という対照的な二人を配し、ステロタイプ的批判に陥る事を避けているが、シェリダン神父もまたジミーたちを軽蔑しているのではなく、彼らの勇気と信念を認めているからこそ、恐れるのである。葛藤の舞台となる小さなホールは、教会vs大衆、ファシストvsコミュニスト、地主vs小作など、アイルランド社会の複雑な階級・理念の対立が集約された象徴だ。教会との和解を模索し、シェリダン神父にホールの運営委員会に加わって欲しいと申し入れるジミーに対し、神父は逆にホールの建物も運営権も全てを教会に譲渡せよと迫る。これが、フィクションのハリウッド映画なら、最後はジミーと神父が和解し、皆がホールに集ってダンスを踊るのだろうが、実話である本作の帰結する先は何ともビターだ。どこまでも服従を求める神父に、ジミーが投げかける言葉が印象深い。「あなたの心には愛よりも憎しみの方が多い」「あなたは、跪く者しか愛さない」80年前の遠い国の話だが、支配を欲する権力と、自由を欲する人々の葛藤構図は今も、どの社会でも本質的には変わらない。小さな革命は潰されたとしても、一度人々の心の中を吹き抜けた自由の風は、決して止める事は出来ないのである。豊かなアルコール文化を持つアイルランド。今回は世界的な知名度を持つ、この国を代表する黒スタウト「ギネス・エクストラ・スタウト」をチョイス。1759年にアーサー・ギネスがダブリンのセント・ジェームズ・ゲート醸造場で創業して以来、そのクリーミーな泡は250年以上にわたって、世界中にファンを増やしてきた。面白いのは缶ビールにフローティング・ウィジェットなる小さなプラスチックのボールが封入されている事で、これによって缶ビールでも独特の泡を実現しているのだとか。ま、それでもやっぱり瓶の方が美味しいと思うけど。・・・・・評価額1650円≫コメントこの記事へのコメントギネス!こんにちは。あぁ、やっぱりこの作品にはこのビールですよね!苦く、下に絡みつく味わい。ジミーの人生を象徴しているような気がします。編集]こんばんは>ここなつさん歴史あるお酒には、ドラマがくっついてますからね。これは実話ベースだから、ジミーたちも実際にギネスを飲んだんだろうなあと想像すると、より物語に親しみがわきます。管理者にだけ表示を許可するトラックバックこの記事のトラックバックURLこの記事にトラックバックする(FC2ブログユーザー)この記事へのトラックバックジミー、野を駆ける伝説/自由の原点の為の闘い『麦の穂をゆらす風』、『天使の分け前』などのイギリスの名匠ケン・ローチ監督作品。1930年代のアイルランドを舞台に、労働者階級の自由のために闘った活動家ジミー・グラルトンを描いたヒューマンドラマ。ジミーは教会や地主といった既存の保守的な既得権益者の弾圧に遭いながらも若い世代に自由を伝えていく。主演はアイルランド出身のバリー・ウォード。『麦の穂をゆらす風』などのケン・ローチがメガホンを取り、1930年代のアイルランドを舞台に、庶民の自由のために戦った無名の活動家を描くヒューマンドラマ。あらすじ:1932年のアイルランド。パピとママ映画のblogジミー、野を駆ける伝説1932年、アイルランド。元活動家ジミー・グラルトンは、10年ぶりにアメリカからリートリム州の故郷に帰って来た。畑仕事をしながら静かに暮らすつもりだったが、周囲から強く望まれ、閉鎖していたホールを再開する。そこは芸術やスポーツを学び、人生や政治について議論を交わし、歌やダンスに熱中できる魅力的な集会所だった。ホールは大盛況となるが、教会からの圧力がかかる...。1932年、アイルランド。ジミー・グラルトン(バリー・ウォード)が約10年ぶりに帰って来る。再建をジミーに懇願する。新年早々こんな佳作に出会えるとは、縁起がいいかも!いつの時代も同じ。人が集まり、新しい意見が出てくると、古い体質に染まった旧利益団体側とのせめぎ合いが発生するのは、世の常。社会派ケン・ローチの新作は、そんな文脈の作品。時代は、1930年代のアイルランド。Heart「ジミー、野を駆ける伝説」どのケン・ローチ監督作品も、社会的・政治的に抑圧された人々に対する愛と激励に満ちている。真面目に送られてくるメッセージを真面目に受け止める、その力を試されているような気がしてならない。この作品を鑑賞し終えて、今まで自分がほとんど無知だったアイルランド現代史を、簡略にでも紐解く必要があると感じた。アイルランド史を遡って紐解く事は、あまりに複雑であり、一朝一夕にはできない。|プロフィールAuthor:ノラネコノラネコです。人生フラフラのクリエイター系酒飲み。日本をフラフラ、世界をフラフラ、映画館にフラフラ、酒場にフラフラ。料理にワインを合わせる様に、私の一番目と二番目に好きな「映画」と「お酒」を合わせたフラフラした記事を書いていこうと思います。御用の方はnoraneko285@hotmail.co.jpまでどうぞ。INDEXはこちら最近のコメント※エロ・グロ及び明らかに無関係なコメントはお断りいたします。削除の上、ブログ管理会社に通報いたします。(02/09)最近のトラックバック※エロ・グロ及び明らかに無関係なTBはお断りいたします。削除の上、ブログ管理会社に通報いたします。