緊張しますと気象予報士は言っていました。金曜日にシベリア寒気団と南岸低気圧がぶつかりました。違う所では雪ではなく雨がふりました。低気圧が移動する時間帯によって雨が雪になることもあるようです。天気の変化によく似た気質を持つ人のことを考えていました。時々そのような人と出会います。コメント:0新しい時代の祈り新時代の祈りベンジャミン・クレーム氏を通して伝えられたマイトレーヤの新時代の祈りの価値は、その効果を実証する人々が出現するまでは、あまり人々に知られないかもしれません。ガヤトリマントラムもそうでした。数少ないイニシエートたちだけが用いていました。今もたぶんそうだと思いますが。諺に「真珠を豚に与えるな」と言います。新し時代の祈りは真珠かもしれません。私はブログで大胆にもおおぴらに述べています。大切に扱ってくれることを願っています。泥水につけるようなことをする人は出現していません。有名なマントラやマイトレーヤという名前が泥水に付けられていたことを知っています。真理というものは、ある程度はそのようなことが必然かもしれません。真理が広範に広まるために。本当の自分は、肉体や感情や思考ではなく、それらを観察している更に奥深く潜んでいる真我であると気づくと、うつ状態から解放されます。本来の自分の姿に戻るように。コメント:0あファーメーション(3)アファーメーション(3)ソチのフィギュアスケートを見ていました。同じ動きを反復練習して来ただろうと推測していました。占星学では人間の体を小宇宙と捉えます。自分の体を創造することかもしれません。音楽家・画家は美を追求します。フィギュアスケートを含め、スポーツ選手も自分の体の力と美の完成を目標にしています。私は主が提示された新しい時代の祈りを唱えています。その中に「私は宇宙の父にして、母である」という句があります。芸術家は美を創造します。私たちは芸術家のようではありません。高い目標をもって自分の体という小宇宙を創造しているかもしれません。次回もアファーメーションについて述べます。コメント:0アファーメーション(2)アファーメーション(2)アファーメーションと言えば、ジュアルクール覚者は著書の中で志向者(熱誠家)に毎朝の個人瞑想の時に「私は真我である、真我は私である」というマントラムを唱えることを勧めています。これもアファーメーションの一つです。自分がうつ状態のとき、アファーメーションによって、この精神状態から解放されるのを知ったからです。行っていることが一致していませんでした。上の空で行動していました。私の頭の中はマイナス思考でした。どのようにしたら楽に死ねるかということを考えていたかもしれません。次に自分が行っていることを観察するということを行います。真の自分は、マインドを含む感情ではないということに気づきます。考えていることや思っていることをその考えている姿を傍から観察することはできないからです。認識が深まり、ついには自分の潜在意識的思考も観察できるようになると思います。コメント:0アファーメーションアファーメーション(断言)息子と一緒に精神科の医院に通院していたことがあります。二十年ほど前の話です。閉じこもりの子弟を持つ親たちのグループ治療に参加するためでした。1日のアファメーション」という本を見つけて読みました。この本は、いつかこのブログでも取り上げた「コース・イン・ミラクルズ」の第一部の構成を真似て書かれています。心理学界に多大な影響を与えていることを知りました。元々はコロンビア大学の臨床心理学の二人の教授にイエス覚者の弟子がインスピレーションを与えて書かれた本だとベンジャミン・クレーム氏が言っていました。日本語訳がきちんとできる人は、かなりの秘教の知識を得ていなければならないと思いました。原文の真意を伝えているとは言い難いです。この本は三部構成となっています。その第一部は、365日間毎日アファーメーション(断言)を実践する行法が書かれています。アファーメーションの重要な意義を知りました。コメント:0いじめについていじめについていじめについて秘教的な見方を述べます。これは単なるひとつの見方かもしれませんが、それでも常識的視点とは別の視点を提供してくれると思います。集団で狩りを行うハイエナやジャッカルや野生の犬たちの行動を映していました。「ダーウインが来た」という番組だったかもしれません。集団で狩りをする動物たちは人間社会と同様のいじめに似たことを行っていました。集団で何事かを達成しようと共通する課題を克服するために努力している学級やグループ内では、いじめは発生しません。メンバーの弱点を皆で協力し合ってカバーしようとします。真ん中に位置するように工夫していました。合唱コンクールで入賞しようとするグループもそうです。歌の上手な生徒が歌をうまく歌えない人に特別に指導していました。価値ある目標を目指して努力するグループにはいじめということがありません。生命力が豊かとは言えないということです。動物社会と同様に人間社会でも、いじめが出やすいです。和合を通して、それに向かって努力しているグループにおいては生命エネルギーが豊かに流れ、いじめは決して起こりません。普通は学級の担任の先生ですが、その人が価値ある共通の目標をクラスの皆に提案するといいです。価値ある目標が豊かな生命エネルギーを供給するというのが秘教的見方です。明日はアファーメーションについて述べます。春の到来が待ち遠しく感じられます。寒い日がぶり返し、がっかりします。暖かい日は来ませんと話していたことを思い出しました。奈良の東大寺二月堂で行われるお水取りの水を送る若狭のお寺を二人で訪ねて行ったことを思い出しました。私たちが訪ねて行ったお寺の境内にあった掲示板に書かれたあったことがらと異なることがネットには記されていました。どれが本当なのかわからなくなりました。二月堂にある井戸にその水を湧き出させているという説明でした。本当に若狭の水が奈良に届いていることを知って気が触れてしまった人がいたということが書かれていました。中にはひどいショックを受ける人があるということです。先日TVニュースの番組を見ていましたら、オウム裁判を傍聴された、ニュース解説の人が言っていました。一様に尋ねていたのが印象的でしたと。「なぜあなた方は、あれほどの凶悪な犯罪を犯すことができたのか」と。死刑判決を受けるのは、よほど凶悪な性格を形成している犯罪者だけです。一見するとそのような凶悪な犯罪者には見えません。普通の市民として平和に暮らしているような人たちばかりだという感じがします。この謎は今の時代に解き明かして置くべきだと思いました。「光線とイニシエーション」を読んでいましたら、ナチスのヒットラーがアウシュビッツの収容所でユダヤ人を大量虐殺するような凶悪な犯行をするためには、ヒットラー自身と似たようなメンバーを周囲に集める必要があった、と書かれていました。このような破壊のエネルギーは、グループ形成によってしか発現されないと。これはシャンバラのエネルギーの一つの表れだと述べられていました。エネルギーとなります。このエネルギーはグループ形成によって引出されます。グループ形成がどちらを目指しているか注意深く監視しなくては。人間も一種のラジオではないかと。広大無辺の愛を表現するレベルのものまであります。仏陀やキリストの段階の波動には同調できないかもしれません。「いのちの水を運ぶ者」)と主がメッセージで伝えているように、キリストのような愛の表現が可能となるかもしれないです。宇宙人に同調する人もいます。UFOに乗ってくる宇宙人は他の惑星の覚者であると聞いたことがあります。神霊を名乗るアストラル界の住人と同調する人もいます。次回はオウム裁判について述べます。コメント:0おもてなしおもてなしこの言葉は滝川クリステルさんのIOCでのプレゼンテーションで世界的に有名になりました。千利休が始めた茶の湯と西洋の握手の意味を比較していました。秘教的見方をすれば、いずれもエネルギー交換の儀式です。友好のエネルギーが伝わります。失敗に終わるかがわかると言われています。友愛のエネルギーで客人を包みます。戦国時代に武将たちにとっては、このような場は何よりも貴重だったに違いありません。日本が世界に誇る伝統文化の一つです。昔友人が名古屋を去るとき、ふるさとに戻る前に、お茶席を設けて、これまで学んだ茶道の心得を披露したいと言いました。障子を隔てた廊下にはお茶席で使われる道具を入れた水屋がおいてありました。お茶席はついに設けられませんでした。私は今でもそのことを恨めしく思っています。方が「死ぬとき、どういう状態になっていたいですか?」と聞きました。無執着の状態がいいです」と答えました。落語で死ぬ直前に「一ぺんでも、そばつゆにそばを全部浸けて食べたかった」と言って死んで行った人の話があります。そば通として知られるために、そばをそばつゆに半分だけ浸して食べるということを不本意ながらやってきた人が死の直前にフト漏らす辞世の句です。新興宗教団体GLAを創設された高橋信次氏が言われました。同じ意識が継続されるということは想像しえることです。死ぬときに気がかりなことがあると、それは執着につながります。今日ベンジャミン・クレーム著/石川道子訳「覚者は語る」を読んでいたら、561頁に「無執着」と題された記事がありました。単なる偶然以上のことを感じました。学生の頃サミュエル・ベッケットを研究しました。彼の処女作の小説に「マーフィ」という主人公の名前を題名にした小説があります。精神がますます研ぎ澄まされていく」という表現がありました。認知症的な精神状態になっているのではないかと今の私たちは想像します。この考え方は最近になって作られてきたものかもしれません。反比例の関係にあったかもしれません。これは私の独断的見解です。肉体を痛めるほどの厳しい苦行をしたことがよく知られています。光明を得ようとする修行の方法が今でもあります。悟りを得たとしても肉体が弱体化してはそれ以上の前進できません。後世の人々は「黄金の中道の道」と名づけています。両者をバランスよく活動的な状態に置くことを心がけたいものです。コメント:0無心ということ無心ということ昨日のブログでマントラ・ヨガについて触れました。多くの方は、アリス・ベイリーが伝えた種々のマントラ(統一のマントラや世界奉仕者のマントラ)は、マントラ・ヨガの一種であることに気づいてないかもしれません。私たちがよく知っている大祈願は、その代表的なものです。個人で喚起することはできないが、グループ形成によって喚起することが可能になるという「光線とイニシエーション」の記述を紹介しました。バラの意志のエネルギーとは、シャンバラを経由する宇宙からの種々のエネルギーです。宇宙から、とは、シリウスや大熊座やプレイアデスからかもしれません。星座や惑星からかもしれません。どこからきているか今の私たちのレベルではわかりません。無心になって実行する人々がその影響力を外的に表現できるようになってマントラを唱える人々に初めて認識されるかもしれません。コメント:0高位マナス高位マナス霊的トリアッドの高位マナスは第三光線の特質です。魂の上位にあるモナドは第一・第二・第三の三つの主光線に収束します。文明の長の部門という三つの部門から構成されています。これは、アリス・ベイリー著「イニシエーション」の中に示されています。高位マナスは上記の表で第三光線の特質であることが分かります。高位マナスに到達します。直観の発達と並行して進むのが望ましいです。高位マナスと直観の発達を促します。登山家ジョージ・マロリーは「そこに山があるから」と答えたという。すべての人を納得させることのできる回答はありません。昔、どうしてこのことをするのですか?と尋ねる人がいました。これは「あなたはなぜ生きるのですか?」という問いと同じです。「それはホースのようです」と答える人もいます。あなた方はどうしてこの活動をするのですか?という問に対して、かつて私は答えました。「真理とはどのようですか?」という問いと同じで、あなたに納得していただけるように答えることはできません、と私は答えました。私はジョージ・マロリーと同じように答えましょう。「伝えるべき情報があるからです」と。アリス・ベイリー著「秘教治療」の中の法則IIに次のように書かれています。「罪悪の分かち合いという古代法則」は、いつの日か「古代からの善による支配という新しい法則」に席をゆずらなければならないと。それは人間の「霊的意志によって活動へともたらされる」とも書かれています。アリス・ベイリー著「光線とイニシエーション」の57頁にはこう書かれています。「シャンバラの意志のフォースを引き出すことができるのはグループ形態においてだけである」。「(神聖意志は)個人が使用できるものではない」と示されています。パーソナリティーの欲望を意志と勘違いすることはよくあります。欲望は感情レベルのエネルギーです。持続される首尾一貫したものです。これはパーソナリティーの意志についてですが、シャンバラの意志のエネルギーは個人では操作することが不可能で、グループ形成によってしか操作できません。グループ治療では直観を伴った神聖意志のフォースの喚起を目指すことができます。