学生二人は7時に起床し,7時半に朝食をごちそうになりました。マナハリで外食するとカトマンズの店と比べると割高です。品物があまり手に入らないなどの何らかの理由があるのかもしれません。Churchへ案内されました。マヒパル・プラジャ牧師が管理をしています。地震により住まいなどを失った3人の子供たちとその母親たちが身を寄せています。地震後にキリスト教へと入信した母親に愛想をつかした父親は家を出て行ってしまいました。親の子どもたち兄妹だけの三人の子どももいます。妹たちは親の愛を受けることがかなわなくなり,暗い表情です。2階部分が完全に損壊したので教会はトタンの仮設で集まっています。礼拝堂にはじゅうたんが敷いてあり,賛美のためドラムセットやキーボードなども置いています。会堂を入るとすぐに聖書絵巻が目に入ります。地元の信者たちが25年かけて作った大きな作品です。マヒパル牧師たちが幼い時から製造されてきた苦心作です。巻に精通し,理解できるように仕上がっています。義人君はキリスト者の家庭で育ち,聖書には親しんできました。絵巻はネパール語がわからなくても視覚から聖書のストーリーが心に響きます。みなさんの努力に義人君は感心したそうです。昨夜,泊めていただいたGraceChurchに戻りました。午前10時で,朝食から2時間しか経っていなかったので,大学生はあまりお腹が空いておらず食べるのも苦しいほどでした。同じように食べた両牧師はパクパクとロをたいらげる食欲には目を見はりました。「もうお腹が空いておられたのですか」と聞くと,そうだとうなずかれました,ネパールの人たちは本当にたくさん量を食べるんだと感じました。歓迎されたマナハリ,そして人情味あふれるみなさんにいとまごいをします。路線バスに乗りヘタウダ市へと向かいました。乗り物は天井が低く,二人は首を曲げて立っていたら,若いネパール人が席を譲ってくれました。親切な少年と1時間ほど会話をします。すると,少年の姉が日本の沖縄に留学していることがわかりました。こんな田舎の地方からも日本への留学生がいるのかと非常に驚きました。ヘタウダへ到着し,アディッシュの妹レベッカと対面し,写真を撮りました。カトマンズへの乗り合いタクシーを待っている間,バス停付近の若者たちから写真をとってほしいと頼まれ,義人君は快く応じました。ヘタウダはカトマンズ直近の大都市のひとつです。カトマンズ行きは乗客12人が乗るといっぱいです。後部座席に子供連れ2組を入れ6名,真ん中に4名,助手席1名と運転士の12名がインド製タタの4WDに乗り込んでいます。隣国のTATA製自動車はいたるところで見かけます。日本製トヨタ,日産,ホンダ,スズキは高級車で高値の花です。法では許可されていません。アディッシュと3名はすし詰め状態のままの窮屈な姿勢でカトマンズに向かいます。中何度も坂を登っている最中にエンジン音が止まります。変速ギアが走行中に勝手に動いたりする年期ものです。メーターを覗いてみると,走行距離も20万キロを超えていました。着し,路線バスでスワヤンブーナット寺院へと向かい,精通しているビゼソリ寺院を経て,ダループール目指して歩きます。アデッシュは二人が無事に戻ることができるようにビゼソリ寺院まで付いてきてくださいました。者からも謝意を携帯で伝えます。帰路,見る光景は,数日間も経っていないのになんだかネパールの住人のように精通したかの思いです。ダラムサリィ5月15日(金)に訪問した壊滅した町に4名で午前7時に向かいます。マナハリの学生たちが起床する時間帯です。運転手が道を間違えます。何度も人に場所を聞いてもどうやら道がちがいます。遠回りをして丘の上に反対側から車で上ります。どこかで見た風景です。倒壊した家屋,空き地,傾いた電柱などが目立ちます。「あれ何」と運転手が言います。所から少しだけ道路側に移動しています。廃墟の町と化していましたが,手がかりは神戸から栗須哲秀氏(神戸スイミープロジェクト代表)が持ってきた布製の5メートルの鯉のぼりです。ライトパーソン」と人が集まってきます。ネパール,タイ国バンコック,マレーシア国クアラルンプールでも,私たちは「チャイニーズか」と必ず聞かれます。コーリャン?」と問われます。最初から日本人と見られることはありません。東南アジアに独りで歩いている黄色人種は中国人か韓国人が圧倒的に多いからです。日本人は庶民の中にはあまり入っていかず,高級なホテル,一流レストラン,ガイドつきのパックツアーのグループ旅行が多いからでしょう。ダラムサリィの住民は日本人をよく覚えていてくれました。8時からダラムサリィのコミュニティの主だった区長,団体代表,村長たちがハリ・マハラジャンの仮設住宅の庭に集まってきます。ハリは5月,筆者の傾聴ボランティアがテレビ放映された際,通訳をしてくれた地元の復旧の青年指導者でした。抱き合って再会を喜びました。震災で被災した子どもたちのために神戸国際支縁機構とどのように施設をつくるかを再確認するためです。住民の95パーセントは仮設住まいです。震災前の家に住める人は10人にすぎません。21人が死亡し,150戸の家屋は撤去しなければなりません。一部屋の仮設に大家族が住んでいます。夏は暑く,雨期は雨の音がうるさく眠りに就くことができない劣悪な状態です。民は行政に交渉しなければならないのでだれが窓口になるか選出することになります。日本からの建造するのに必要な財政的な支援を期待する声が次々と語られます。Mahaguthiからも支援を要請することになります。ハリ・マハラジャンに村の衆は一任することを決議します。10時からジャプウ・マハグスィの理事たちも集まります。Home]という組織を作ることを取り決めます。筆者も理事のひとりとして責任をもちます。ネパール人のひとりとして迎え入れられたわけです。理事会には毎回出席できないにもかかわらず,最高決議機関の一員です。カトマンズの金融機関の名誉会長も陪席しました。制により,9月4日にCCHが出奔することになりました。「ネパール紙」(2015年9月4日付)大学生たちがヘタウダから戻る前に,中央郵便局へ出かけて,切手を購入しました。前回のダリットの靴職人に靴を磨いてもらいます。名前はムノーチクマランと言い,インドからのダリットです。そこからはリクシャーに乗って,ダループールに戻ります。名前はプルナ・スィング・トマングという1975年生まれで3人の子どもさんがいます。携帯番号を教えてくれ,いつでも呼んでほしいとメモに書いてくれました。リクシャーは日本の人力車が語源らしい。途中,路上でバンレイシを売っているのを見つけました。マンゴやバナナと違い,4倍以上の値段です。味見をさせてくれました。なんとおいしいのか,ネパールに来て,味わう最高のくだものです。果肉は白くてクリーム状です。種がたくさん入っているので,スイカのようにはき出します。運転するプルナにも家族に持って帰るように手渡します。柔らかい果実なのに,彼は無造作にポケットに入れます。学生たちはどんな反応するか楽しみです。分の分も味わっておいて言われます。ネパール人ですら,普段あまり口にはしていないようです。ジャガミさんに手渡すとはじめてだととのことです。「こんなおいしいくだものは食べたことがない」と反応していました。午前11時に,プレラナさん宅に招かれます。娘のメリサさんが仕事を調節して,私たち一行を待っていました。食事を共にして市街地に向かいます。帰りに,3人でネパールの代表的な紅茶をカフェで注文します。杯日本円に換算して10円~20円です。ネパール人は一日に何度でも飲みます。小さめの鍋に水をペットボトル3本分ほど入れます。それからダージリン・ティーと砂糖,ミルクを鍋に入れます。ミルクがふきこぼれないようにしながら,中火で3~5分間ほど煮出します。ミルクに紅茶の色が付いてきたら,茶コシ等を使ってグラスへ注ぎます。気温が暑い時でも熱い紅茶をいただくとホッとします。パンガパンガのビゴッシュは私たちを夕食に招きました。死亡,41人負傷し,207戸が倒壊しました。対策協議会(CDMC)に海外からのはじめての救援金を手渡した拠点です。ジャナク事務局長が被災地の仮設住宅建設の成果を案内してくれます。通行禁止になっていた道路は8月第4週目に開催したフェスティバルのためにみんなでがれき撤去をし,通ることができるようになっていました。開通1週間目に私たちは歩いて巡ります。倒壊しないように木などで支えている箇所もありました。ジャナクは神戸国際支縁機構が支援した場所に連れて行きました。広い学校の運動場に仮設が並んでいます。着くやいなや61歳の≪動画参照≫コホリさんという女性が夫をなくし,二人の孫も震災で犠牲になったことを筆者に訴えたかったのか,家に入るように服を引っ張ります。≪動画参照≫ドゥルガ夫人も夫をなくし,手や足が骨折していました。いのちの反対は死ではなく,よみがえりと言うやいなや,死人をよみがらせる日本人が来ていると村中に伝わります。希望をなくした女性が治療している場所に案内されました。本に帰国してもずっと祈っていました。住宅まで案内してくれることになりました。ドゥルガはよく覚えてくれていました。義理の娘サリタさんは私たち一行7名を温かく迎え入れ,紅茶とビスケットを出してもてなします。細い路地を通って来る途中,異常な大きさのかたつむりをたくさん見かけました。雨期には巨大になるそうです。ジャナクは若い仲間のメンバーに私たちを引き合わせます。これからも神戸とパンガの友情を促進していこうと気炎をはいています。没で暗くなっていても,お互いの顔がよく見えなくても,心は通じ合っています。CDMCと神戸国際支縁機構はパンガの復旧に連帯。(15歳)が笑顔で迎え入れます。典型的なネパール美人です。前回,ヴィニット君(7歳)はテレビで忍者ハットリ君に夢中になっていました。筆者がテレビは受動的な人間にしてしまうと言ったことが家庭において影響したみたいです。今回,訪問したらテレビは処分したとのこと,そのせいか,ヴィニット君は伝統芸能に開眼し,さかんに民族舞踊に関心を示すようになったそうです。村で一番活発に舞踊する少年に変身したと聞いて驚きました。ビゴッシュ家族ネパール式の食事を楽しみます。踊りにも力が入りました。最終日,カトマンズ空港にニラージさんは送迎してくれました。ネパール人の中でも最も洗練された紳士です。司会者は楠元留美子さん,受付は西田怜奈さんです。「支局長からの手紙」と3段にわたる大きな記事にしてくださいました。戸新聞の小尾絵生記者はカラー写真で翌朝の記事に間に合わせてくださいました。二人に激励にかけつけてくださり,あいさつしてくださいました。第三面から東北ボランティアに参加して,自分のためだけではなく,他の人々のために少しでも役立ちたいと考えるようになり,8月30日~9月7日,もてるものとして体力,時間,少しのお金によって,海外ボランティアに挑戦しました。カトマンズ空港に着くと,ネパール人の熱気,笑顔,談笑の勢いに驚きました。道行く車,単車,自転車もエネルギッシュです。豊原正尚副住職にチベット仏教の寺院に案内されました。初日の夜は,岩村代表は貧しく定職,持ち家,結婚において差別されているダリット層と親しくなります。泊まるホテルも地震でだめになっているから寝袋を持っていくぐらいに思っていました。ボランティアは家や家族,財をなくした人たちに寄りそうために,野宿するのだと言われます。大切なモノを失った人に感情移入するには,「~してあげる」という上からの目線では心が通じません。実際,東北ボランティア,前回のネパール訪問やバヌアツなどでもボランティアはホテルに泊まりません。貧しさ,乏しさ,空腹を共有してこそボランティア道なのだと学びました。初対面にもかかわらず,彼らは見知らぬ日本人のために,地面に寝床をつくってくれたり,温かい人情味あふれる接し方に心打たれました。寝袋がとても暖かく感じ,休みました。