ブログパス制にするか。いちいちパス教えるのめんどくさい。許せるのってわたしにとってどうでもいい人たちだから。飲茶とか妖怪紳士とかちーたんとかイトウさんとか。死んでも悲しまないような人たち。そんな奴らに教えるってのがめんどくさい。そんなことで集団ストーキングは終わらないと思う。死者に対する冒涜じゃないか。人が死んで悲しむことは死者に対する冒涜だ。悲しまないことが死者に対して誠実に向き合っていることにならないか?わたしは死んでも悲しんでほしくない。そもそもそういったのを精液と呼んで批判している。生理的嫌悪を感じている。悲しむ人はいるんだろうと思う。死ぬならばれずに死にたい。死んでしばらくしてから死んだことがわかって、ショックだけ受けてほしい。悲しみなどで汚染されてない純粋なショックだけを受けてほしい。言語やイメージなどで劣化されてない単なる作用。それが負的な感情の連鎖になってもわたしは知らない。わたしには関係のないことだ。「人が死んだら悲しまなければならない」という(言語ゲームならぬ)幻想ゲームのルールは、負的な感情の連鎖を食い止めるために作られたルールだ。同情も、同情を基礎としたキリスト教も、負的な感情が連鎖するのを抑止するためにあるのである。要するに、自分が不快を避けたいから、そういったルールが暗黙の多数決によって採用されたのだ。「善悪と好悪は別物だが、善悪の根っこは好悪である」。アブジェクシオン論そのままである。その方が死んだ際好悪に汚染されてない純粋なショックになりやすい気がする。好悪に拘っていればおそらくそいつには善悪という枝葉も豊かに茂っているだろう。あるならば「嫌っている人が死んだからと言ってざまあみろとは思えない、思うことはいけないことだ」と思うだろう。行き止まりにぶちあたる。行き止まりとは好悪という分別機械の作動停止を意味する。したがって死は純粋なショックとなる。24時間テレビを偽善と言った口で人の死をネタにする2ちゃんねらの方が正直者だ。それをいけないこととするのは、単にお前が不快だからだ。好悪なんて人それぞれのはずだが、後天的に他人と大体同じ好悪の基準を受けつけられているだけなのに、共有された基準を善悪にすりかえているから、偽善者なのだ。