]歴史を簒奪(さんだつ)する者。]「独り」を怖れない子どもを育てるには。]戦争の責任を問うべき人間を間違えてはいけない。]プーチン大統領の最後通牒。]嘘と嘘を信じる国民で成り立っている国。]「いじめ」で内部崩壊する国。]属国の民の胸を抉る言葉。]即位式直前の1週間総理夫妻は海外旅行に出かけるそうです。]こんな近代国家はない。]玉城知事は大丈夫でしょうか。]この世でもっとも美しいこころ。]だれが高須院長を宮中茶会に推薦したのか。]どこにも出口がない感じ。]日本の政治をしているのはだれか。]それでも若者は声を上げないのだろうか。]山本太郎さんなら大阪を元気にできる。]それだけは言ってはいけない。]政治不在で復興が進むわけがない。]国民がファシズムを呼び込む。]フクシマの真実が知りたい。]人間のすることで自分と無関係なものはない。]今ほど人間性が侮辱されている時代はない。]オリンピックも万博も流れてほしい。]世界が周知している日本の忌まわしい人質司法。]元号に関する懇談会のメンバーは有識者の名に値する人たちでしょうか。]何が悪いことかが分からない社会になりました。]驚くべきニュースです。]すべては政治に掛かっている。>>>動乱の時代の幕開け。皇太子との面会を終えて帰路につく車のなかでの総理の表情がまたカメラにとらえられていました。公人として、だれが見ているか分からない状況での実に不用意な表情だと言わざるを得ませんが、取り繕うこともできないほど嫌なことがあったということでしょう。わたしには、「恨みを呑んだような」というか、「ただで済むと思うなよ」というようなこころが滲み出ているような表情に見えました。前回のときは、怒りと屈辱がメラメラ燃え盛っているような顔でしたが、今回はそれが恨みとなって深く潜行したのではないかと思わせるものがありました。元号について報告に行ってこの表情ですから、たとえ「安」の字がなくても次の元号には恨みや怒りが浸みこんでいるということです。皇太子は15年前に、「雅子の人格を否定するような動きがあったのは事実だ」と言って世間を驚かせました。言えることではありません。わたしは、皇太子は言い難いこと、キツイことでもさらっと言われる人ではないかと思っています。憲法改正もノーでしょう。開戦の詔勅も拒否されるでしょう。総理はそういうことをうすうす感じているから、皇太子を憎むのだと思います。コメントで、即位の礼がある5月1日は統一教会の創立記念日でもあり、イルミナティの創立の日でもあると教えていただきました。それですぐ思い出したのが、A級戦犯が処刑された日が、当時皇太子だった天皇の誕生日だったということです。波乱の時代の幕が切って落とされようとしています。Comments(0)歴史を簒奪(さんだつ)する者。きのう総理は、天皇と皇太子に面会し、国内外の情勢と元号公表までの段取りを報告したという。わたしには、臣下の礼を尽くしているところを国民に見せつけるためのパフォーマンスとしか思えませんでした。4月1日の午前9時半に有識者懇談会で複数の原案を示して意見を集約するということですが、あくまでそれは形式であって、元号はもう決まっているのです。「徽宗皇帝のブログ」さまが「元号は歴史的に終わった」と言わずにはいられない気持ちはわたしも同じです。総理の要望を反映した元号、邪なこころが込められた元号は単なる漢字ではありません。漢字も汚名や罪を背負うことになるのです。元号の歴史は終わった、日本文化も終わったと言われることもわたしの言いたいことでした。わたしはいまだに、日米合同委員会の会合の写真に、統一教会の人間が映り込んでいたことへの、こんなことがあるのだろうか、あっていいのだろうかという驚きと怒りが収まりません。日本の総理である鳩山さんでさえその存在を知らなかった日米合同委員会に統一教会の人間が司会者として座り、そこで決まったことは日本憲法の上にあるということを、日本人は見過ごし不問に付してしまうのでしょうか。日本の政治を仕切っているのは統一とCIAと言っても間違いではないでしょう。政治家はそれを知っているから何も言わない。元号制定に統一が関わっていないはずがありません。かれらはいまごろ、ついに、われわれは日本の歴史、文化を簒奪したとの達成感に快哉を叫んでいるかもしれません。わたしは一世一元を廃止してほしいと思う。総理が何らかの形で退いた後に、厄払い、世直しの意味を込めて新しい元号にしてほしいからです。そのときは提灯行列をしてそれこそええじゃないかと言いながら喜びを爆発させたい。(わたしは夢のようなことを言っている、、、?)総理は23日から欧米への歴訪に出掛けます。帰国する29日は、退位の前日で即位式の2日前です。総理は、あえてそういう日を選んだのです。フランス、イタリアなどに何に用があるのかと思っていたら、6月のG20を成功させるための根回しだそうです。本心は、天皇への当てつけと夫婦での旅行でしょう。憲法改正などで自分に逆らった天皇への恨みは根深いのです。歴史、伝統があり、技術先進国であり、さらに近代国家と見なされている日本に独裁者が存在しているということに、わたしは最大級の驚ろきを持つのですが、そう思わない人もたくさんいて、きょうも独裁者はお元気なようです。Comments(2)「独り」を怖れない子どもを育てるには。「リテラ」がウーマン村本さんを取り上げています。吉本の社長が、百田尚樹や高須院長をディするのを何とかならないかと数時間にわたって説得したということです。リテラの編集者が村本さんの「個としての強さ」に感動したと書いていますが、わたしもそうです。吉本に逆らうことは簡単でも、仲間や先輩を批判することは勇気のいることです。ある先輩芸人はかれから「それは違うんです」と言われた屈辱を洩らしていました。日本の再生があるとしたら「それは違うのです」「自分はこう思います」ということが普通に言えるような社会になれるかどうかにかかっているのではないかと思います。空気を読むことは人に合わせることだという風潮が定着した社会では、村本さんのような存在は目障りで憎しみの対象になるしかありません。さまざまなニュースに「触れてしまって、知ってしまって、気づいてしまった」村本さんはもう行動するしかなかったのでしょう。ほとんどの人は、触れること知ることまではできても、そこから考えることも気づくこともなく、ヘイトの書きこみをするしか能がないようです。苛めで自殺した女子中生が、「独りになるのがほんとうに怖い」と書き残していました。日本人には村本さんのような「個としての強さ」が徹底的に欠けています。いつだったか、「おひとりさま」の女性が増えてきたというニュースを聞いたときに強い違和感を覚えたのは、わたしは17歳のころから喫茶店でもどこにでも一人で行っていたからです。いまから思うと、店の人は驚いていたかもしれませんが、わたしはまったくそういうことに気が付きませんでした。(そういうわたしがいま「個としての強さ」を持ってるかと言えば、まったくそうではなく、現実では人に合わせるという世間智に染まっています。)女性が一人ではどこにも行けないということを認識したのは後年ですが、そういう女性(男性も)というか母親の影響を子どもが受けないはずがありません。小さいときから、仲間外れや一人になることを怖れるようになるのも自然の成り行きです。わたしが自殺の報を聞くたびに強い怒りを覚えるのは、加害者に対してではなく自殺という行為に対してです。殺人は他人を殺すことだが自殺は自分を殺すことだと聞いたことがあります。自分ともっとも縁の深い魂を殺すことだと聞いたことがあります。宗教が自殺を禁じているのもそういう理由でしょうか。自分の子どもが自殺したらとしたら、わたしは悲しみよりも怒りを覚えるでしょう。怒りと悲しみの頂点で、わたしはこう罵るかもしれません。「自分の勝手で自殺するな。