あやしく心ばみ過ぐさるる」とて、投げたまへり。女房たち、何ごとならむと、ゆかしがる。「ただ梅の花の色のごと、三笠の山のをとめをば捨てて」と、歌ひすさびて出でたまひぬるを、命婦は「いとをかし」と思ふ。「なぞ、御ひとりゑみは」と、とがめあへり。寒き霜朝に、掻練好める花の色あひや見えつらむ。「あながちなる御ことかな。「左近の命婦、肥後の采女や混じらひつらむ」など、心も得ず言ひしろふ。御返りたてまつりたれば、宮には、女房つどひて、見めでけり。白き紙に、捨て書いたまへるしもぞ、なかなかをかしげなる。晦日の日、夕つ方、かの御衣筥に、「御料」とて、人のたてまつれる御衣一領、葡萄染の織物の御衣、また山吹か何ぞ、いろいろ見えて、命婦ぞたてまつりたる。「ありし色あひを悪ろしとや見たまひけむ」と思ひ知らるれど、「かれはた、紅の重々しかりしをや。消えじ」と、ねび人どもは定むる。「御返りは、ただをかしき方にこそ」など、口々に言ふ。姫君も、おぼろけならでし出でたまひつるわざなれば、ものに書きつけて置きたまへりけり。朔日のほど過ぎて、今年、男踏歌あるべければ、例の、所々遊びののしりたまふに、もの騒がしけれど、寂しき所のあはれに思しやらるれば、七日の日の節会果てて、夜に入りて、御前よりまかでたまひけるを、御宿直所にやがてとまりたまひぬるやうにて、夜更かしておはしたり。例のありさまよりは、けはひうちそよめき、世づいたり。君も、すこしたをやぎたまへるけしきもてつけたまへり。「いかにぞ、改めてひき変へたらむ時」とぞ、思しつづけらるる。日さし出づるほどに、やすらひなして、出でたまふ。東の妻戸、おし開けたれば、向ひたる廊の、上もなくあばれたれば、日の脚、ほどなくさし入りて、雪すこし降りたる光に、いとけざやかに見入れらる。御直衣などたてまつるを見出だして、すこしさし出でて、かたはら臥したまへる頭つき、こぼれ出でたるほど、いとめでたし。「生ひなほりを見出でたらむ時」と思されて、格子引き上げたまへり。しかりしもの懲りに、上げも果てたまはで、脇息をおし寄せて、うちかけて、御鬢ぐきのしどけなきをつくろひたまふ。わりなう古めきたる鏡台の、唐櫛笥、掻上の筥など、取り出でたり。男の御具さへほのぼのあるを、されてをかしと見たまふ。女の御装束、「今日は世づきたり」と見ゆるは、ありし筥の心葉を、さながらなりけり。思しよらず、興ある紋つきてしるき表着ばかりぞ、あやしと思しける。「今年だに、声すこし聞かせたまへかし。「さへづる春は」と、からうしてわななかし出でたり。年経ぬるしるしよ」と、うち笑ひたまひて、「夢かとぞ見る」と、うち誦じて出でたまふを、見送りて添ひ臥したまへり。口おほひの側目より、なほ、かの末摘花、いとにほひやかにさし出でたり。見苦しのわざやと思さる。二条院におはしたれば、紫の君、いともうつくしき片生ひにて、「紅はかうなつかしきもありけり」と見ゆるに、無紋の桜の細長、なよらかに着なして、何心もなくてものしたまふさま、いみじうらうたし。古代の祖母君の御なごりにて、歯黒めもまだしかりけるを、ひきつくろはせたまへれば、眉のけざやかになりたるも、うつくしうきよらなり。「心から、などか、かう憂き世を見あつかふらむ。心苦しきものをも見てゐたらで」と、思しつつ、例の、もろともに雛遊びしたまふ。絵など描きて、色どりたまふ。よろづにをかしうすさび散らしたまひけり。髪いと長き女を描きたまひて、鼻に紅をつけて見たまふに、画に描きても見ま憂きさましたり。わが御影の鏡台にうつれるが、いときよらなるを見たまひて、手づからこの赤鼻を描きつけ、にほはして見たまふに、かくよき顔だに、さてまじれらむは見苦しかるべかりけり。姫君、見て、いみじく笑ひたまふ。「うたてこそあらめ」とて、さもや染みつかむと、あやふく思ひたまへり。「さらにこそ、白まね。用なきすさびわざなりや。「平中がやうに色どり添へたまふな。赤からむはあへなむ」と、戯れたまふさま、いとをかしき妹背と見えたまへり。日のいとうららかなるに、いつしかと霞みわたれる梢どもの、心もとなきなかにも、梅はけしきばみ、ほほ笑みわたれる、とりわきて見ゆ。階隠のもとの紅梅、いととく咲く花にて、色づきにけり。「紅の花ぞあやなくうとまるる梅の立ち枝はなつかしけれどいでや」と、あいなくうちうめかれたまふ。かかる人びとの末々、いかなりけむ。