死者の中から起き上がれ。すれば、キリストが、あなたを照らされる。2006年3月、60歳になった私がアメリカの宣教師として派遣されました。その時から、私は様々な問題にぶつかりました。言語や文化の壁に直面しました。言語は意思疎通の道具です。どのような道具であれ、私たちはその道具をどのように使えるのかを学ぶべきです。間違った単語を使ったり発音が正しくなければ問題が起こり誤解が発生します。聖書の神様を「死なない方、immortal」と表現します。その発音をアメリカ式の英語を使うため「t」を「r」で発音すれば、神は「不道徳な方、immoral」となります。これは神聖冒涜となります。現地の言語を正しく学ぶことは神の御業に仕えるため必須項目です。わたしは韓国でも熱心に英語勉強をしていました。韓国に来られるアメリカの主の僕たちと英語で聖書勉強をし、彼らに仕えていました。英語礼拝のためにメッセージを書き、伝えていました。それで私は英語がかなりできると思っていました。アメリカに来て私の英語はややおかしいことを学び、現地人の立場で英語を新しく勉強しなければなりませんでした。わたしは言語に対するストレスのため、この10年間、ずっと頭痛に悩まされました。この英語を学ぶことは山に登るかのような気がしています。今はアメリカ人が分かるほど、心の通った意思疎通が可能のようになりました。文化の壁はまた、私が克服すべきもう一つの障害物でした。わたしは1984年からほぼ毎年、アメリカを訪問していたがためにアメリカ文化については良く知っていると思っていました。宣教地を暫く訪問することと、宣教の地で暮らすことは全く別物であることを悟りました。アメリカ人との実際的な生活に接したとき、わたしは文化的な衝撃の連続でした。アメリカ人は言論の自由を大事にし、公の場で討論することを楽しんでいます。彼らは自分たちの意見を自由のままに表現します。それに比べると、私が育った韓国は秩序や調和を重んじ、リーダーにより主導的に仕事を割り振ってもらえることを期待したりします。このようなことで、アメリカ人が自由に発言するとき、わたしは良く、彼らが心が高く、反発しているととらえていました。韓国の人々は縦文化があり年長者を重んじ、社会的な階級に順応します。アメリカは横文化で多くの人たちを同等に扱います。彼らは社会的な地位や年、性別に関係なく格式から自由です。このような文化の差は誤解を招いたりします。若い人たちが私のことを、自分の友たちのように扱い、肩をたたいたり、頭をなでたりするのです。その瞬間、わたしは「なんと礼儀の無いものだ」と不愉快になります。その後、わたしは「彼らが私を友達と考えているのに、なぜ、私は不愉快に思うのだろうか」と思い始めています。彼らに過ちがあるのではなく、私に何かしらの問題があることを悟ったのです。わたしはただの文化の違いを、道徳的な判断を持ち出したのです。これらは関係性を遠ざけます。この問題を解決しなければ宣教の地で実を結ぶことは難しいし、生きていくことすら難しいと考えました。わたしはこの問題をとても深刻に受け止めていました。わたしはイエスの受肉について考えるようになりました。韓国で私は多くの人たちから愛され、尊敬されていました。アメリカに来るとそれが何もないものでした。アメリカの人たちが自分のことを「あなたは誰だ?あなたの英語はおかしい!あなたは背が低いね」と思っているように受け止めました。それが何も問題ないことを悟りました。私は年寄りの年長者としての待遇を受けたい心を捨てることができませんでした。わたしは長い間祈りをしながら、ピリピ人への手紙2章7節「ご自分を無にして、仕える者の姿をとり」という言葉をわたしの要節と取りました。一年間はほとんど変わりませんでした。5年間、この言葉に従順しようとしていました。これを克服することは不可能に近いと思うようになりました。御言葉をもって続けて闘争してみると、聖霊がわたしのことを憐れみ、助けてくださいました。わたしの年長者としての心や階級的な思考がなくなり、心の中に深い平和が訪れてきました。人々は直ぐ、この私の変化に気づいてくれました。この頃、多くの人たちが私に向けて「本当に恵み深くなりましたね」と言ってくれます。神様が助けてくださると、私の年や民族的な感情などは関係なく、わたしの孫を含めておおくの人たちと友達になるよう助けられました。その結果、アメリカの主の僕たちとも友人として一緒に仕事をすることができました。このようにして、私はイエス・キリストの中で死に、アメリカの健康な教会を建てるのに貢献することができています。私たちはイエスの教会として世界の中にあるのであって、この世のものではありません。これはなぜ教会が歴史的に、神の敵から様々な方法で攻撃を受けて来たのかの理由になります。パウロはエペソで、特に悪魔のトリックを警告します。私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、また、天にいるもろもろの悪霊に対するものです。(エペソ6:11-12)。私たちの教会が健康であっても、私たちは神の武具を身に着けて神の敵と戦う必要があります。このような点からすれば、教会は戦闘中です。教会はまた、勝利に満ちた場所です。教会は前進する王国の標識なのです。教会は国と力と戦って勝つことができるが、これははキリストの復活と聖霊の満ち溢れで保証される、神の国の来るべき勝利への希望に満ちているから可能なのです。教会の栄光は、私たちのためではなく、頭であるイエスのためです。健康で成熟した教会を立てて、キリストが私たちの中で、私たちを介して高められるようにしましょう。"天啓的史觀"によれば教会は五旬節以前には存在せず、なおのこと神の子がこの世に来られた際にも存在してない。彼はお国を作るために来られたがユダヤ人たちは彼を王として受け入れずにいた時、彼はその再臨時にまでに王国を作ることを延期し、その中間期間に教会を建てることとした。これは「教会世代」を相対的に重要でない借り物のように見せる。教会はエデンから既に建てられ、世の終わりまで永遠に続くことが真理として受け入れられている。381年、コンスタンチノープルでの宗教的会議(公会議)により作られた。