近江毛野臣、対馬にて病死。百済の首都を泗沘に遷都し、国名を南夫餘に変更。百済から倭に仏教(仏像・経典・僧侶)を伝える。蘇我氏(崇仏派)と物部氏・中臣氏(排仏派)とが対立。武寧王陵碑を見学し、その碑面の字の「癸卯」の部分が改刻されており、原刻は「甲辰」であったことを確認したのだそうです。武寧王の没年は『日本書紀』や『三国史記』では癸卯。古田氏は、干支が一年引き上がった暦が百済では採用されていて、武寧王埋葬後まもなく暦が現行暦に変更され、王妃の埋葬時に改刻された可能性が高いと指摘しています。今日の乙四郎氏の「ついに解けた」というコメント(記事)を読みながら,いったい何が解けたのかという疑問を抱きました。互いの基本認識は,下記2点です。(1)武寧王が亡くなったのは,[523年〕6月7日。豊饒濃守源鑑述により奉納されのは,[天文卯年(1543)〜]。したがって,武寧王千年忌は1543年でなく,[523+1000]=1523年でなければなりません。何か勘違いをなさっていらっしゃるのではと思われますが,あるいは小生の考えに間違いがあるのでしょうか。昨日のコメントに脱字があるのに気が付きましたので訂正させて頂きます。奉納した豊饒[美]濃守〜。いう書名は元々のものではないように思われますが,いかがでしょう。それは,今でこそ“天文”年間は戦国時代ですが,当時は“戦国”などという呼称はなかったものと思われます。したがって,“戦国”の2文字は後世転写の段階で入ったのではと考えられます。それとも,当該の作品には題名は付されていないのでしょうか。ブログ記事の全てに目が通せていませんので,或いは小生の早とちりかもしれません。07時10分>したがって,武寧王千年忌は1543年でなく,[523+1000]=1523年でなければなりません。干支は60年周期なので、1000年に最も近い60の倍数の1020年を千年に近似してみました。1000というぴったりの数に美学を求めるか、干支周期に美学を求めるか、の価値観によります。ちなみに1500年忌は60の倍数なので、12年後の2023年となります。八女の百首和歌の奉納年と干支との間に12年の誤差があった謎がずっと気がかりでした。09時01分そう、それなんです。