抗議する東京永田町国会前での集会に参加しました。戦争には正義の戦争はないという、瀬戸内寂聴氏の意見に私は全面的に賛成です。(故人)と開祖のところへ新年のご挨拶に行き、ご自宅の客間でいろんなお話を聞かせていただくのが楽しみでした。満州での体験などお話の中で、一貫していたのが、「日本人は砂粒みたいな民族だ。戦後、香川県の多度津町で開基され、少林寺拳法を主行として多くの人々に愛されてまいりました。秋葉みどり道院長になろうと思ったきっかけは?今考えると、2001年に(当時)東海武専に入学したことがきっかけになったと思います。「武専というのは技を学びに行くだけの場ではなく、横とのつながりを得、それを広げていく場。コース制には、たくさんの女性が参加しています。運営していた時、参加者の実に9割が女性でした。一般的に、中高年向けの健康教室、文化サークルなどの社会参加志向は、圧倒的に女性優位であることが知られています。使命は、「広く一般の人々に、武道を通して、学校・職域等において自己の変化、達成感を味わう環境を提供する」こと。その大前提として少林寺拳法創始の目的「人づくりによる国づくり」があります。「エー、小噺を一つ」といった「まくら」から始まったりする落語という話芸のルーツも、仏教にあるといわれています。落語家が寄席で落語を演ずる席を「高座」といいますが、聖徳太子が「高座」でお話をされたという記述が残っています。聖徳太子が高座で落語を演じられたわけではありません。いう書物が出ていました。今は絶版になっていますが、1963(昭和38)年の発行で、出版当時はベストセラーとされるほど、かなりの人々に読まれたものでした。藤井別院長は1988年に本山職員となり、宗務部や法務部などを歴任され、昨年までは本部道院の道院長も務めていました。その演武は「仁王さんのよう」と言われるほどです。KEMPOの考える平和とは日本の戦後70年の平和の歩みは、私たちに何をもたらしたのでしょうか。急速な高度経済成長によって先進国の仲間入りをし、私たち国民の生活も豊かになり、「便利で清潔」が誰しも描く日本のイメージとなりました。入部し、本部第131期生として入門させていただいたときからです。