)それは、「社会のルール」というやつなのでしょうか。やって決めつけてしまうのはつまらないとも思います。)各人の「暗い」ところに、そのひとの光るものがあるのですから。)私は「暗い」こと「悪い」ことが最悪なのではなく、それ以上に「暗い」こと「悪い」ことを他人事として、自分のことでもあることを認めないことが最も罪深いと思います。本当に社会的なひとは、自分の暗い部分を認めることができ、反省することができ、だからこそひとの暗い部分も理解することができ、ひとと心を通わせることができるのだと思います。ひとは、ネガティブな感情にこそ、ひっそりと、そしてより深く共感するものではないでしょうか。みさき(文筆家、と名乗ってみたい秋、教員よりは。「ユートピアとは?」~八月の末、教室でひっそりと開催した哲学カフェ(お菓子を食べながら深く語らう場)では「ユートピアとは?」というお題で、理想の社会、居心地のよい場所について、自分周辺のエピソードとからめて考えました。○『自分の部屋』自分の好きなものが周りにある空間。「本や漫画、ぬいぐるみなどが手の届くところにある幸せ。○『誰にも干渉されない世界』「勉強しろ」「就職しろ」と他人に強制されない世界。「高校の時から一人旅が好きで、今までに尾道、金沢、秋田などなどを訪れました。○『世界全体がユートピアでないことが、ユートピア』全体が全員にとってのユートピアになることがないから、不満や苦痛を分かち合うことができる集団が生まれる。「きっとずぶに集まれることがユートピアなんです。○『文化的な社会』芸術・文化などわかりにくいものに興味を持つ社会。「オリンピックのロゴを作った人を(当初)模倣であるといって批判する風潮があったのが悲しかったです。○『寛容で、ひとりひとりが考える社会』数が多いことや、ステータスに惑わされないで自分で考える。「考えていることを怖がられるのはなんでだろう。」こういう話を真剣にできるみなさんが「社会」の宝物だと思います。)~自分のユートピアは自分で作る~テニス部の副顧問をしていたとき、ぼんやり考えていました。運動部というのは特殊な慣例で成り立っていることが多いですが、その部は、顧問の先生がゆるキャラで(正顧問も?!)、権威的で空疎な慣例は極力排するという方針でした。上下関係もゆるく、私が一番好きだったのは「みんなでコート整備をする」という制度でした。ボール拾いも後輩だけがするのではないところがお気に入りでした。合理的、効率的がいきすぎて、いろいろなルールがないために「集団」として不安なときも多々ありました。私が一番嫌いだったのは、試合に出ないひとが友達、先輩の応援に来ないことでした。休みであるということでした。強制されなければ、どんなに近所でも足を運ばないという意識の低さ。最初は、有無を言わさずさせる、というのが体育会の法則かもしれませんが、そういうやり方も私には違うように思われました。見ているだけでした......でも、いました。何も言わないでも来てくれる子が。誰にも応援に来てもらえないで試合に出ていたひとたちが、引退してから後輩の応援に来てくれました。私はとても嬉しく、感動しました。強制されずとも自発的に、行動することができる。足を運ぶということは、本当にまごころのこもった行動だ。駆けつけられるひとになりたいものだ......じーん。彼らはすてきな友達どうしでした。自分たちが一生懸命打ち込んだテニスに、後輩を含めたこの部活に、愛を持っているんだな......。私は、ここに本当の「自由」というものを見ました。本当の「自由」というのは「好き勝手に楽をする」という消極的なものではなく、「好きで勝手に面倒なことを楽しんでする」という積極的なものなんじゃないだろうか。このひととなら、面倒なことも楽しそうだ、大変なことも乗り越えられそうだという、本気のともだち。ひとりひとりが大切にされることによって、周りを大切に思うことができる。自分のユートピア、自分が居心地のいい社会は、自分で作るものだという意識が、「社会」に対する当事者意識ではないでしょうか。労力をかけ、血、心を通わせて、丹念に、根気強く作っていく。自分の血、心の通っていない場所で、自分の色を出すことができない場所で、ひとは生き生きと生きることはできない。息をしていても殺されているのと同じです。ひとりにとってのユートピアは、もうひとりにとってはディストピア(ユートピアの反対)になるかもしれないということをいつも覚えておかなければならない。私の考えるユートピアは、数の少ない、立場の弱いひとりひとりの、もっとも真剣で誠実なひとの、自分の部屋(心)の存在(・・)を認める、思いやる、尊重する、おもしろがる社会です。自分の色を持ったひとりひとりが、まんべんない「社会」色にすっかり染められてしまうのはもったいないと思うからです。みさき(高校こくご担当。新学期......学校でもアワユートピア作り!たぶん。土~ひとりの時間、自分と対話~みなさんは、ひとりの時間に何をしていますか。私は家族や友人、先生、生徒とお話をするのが大好きですが、基本的には、ひとりでいます。学校を卒業したら、自動的にそうなるのでしょう。いや、学校の中にいても、すでにひとりでいられるひともいるかもしれません。私は、ひとりの時間を楽しめるひと、孤独を愛するひとに魅力を感じます。自分との対話をし続けられるひと。一人で何かをする、ということは不安だから。みんながしていることを同じようにすることが自分にとって正しい答えだとも限らないような気がします。芸術家の森村泰昌さんは阪神大震災のとき、誰もが被災地に行くべきだと主張する中、あえて「行かない」という選択をしたそうです。東日本大震災のときは、2011年の夏にもともと岩手県で個展を開催する予定になっていた。ところが三月に震災が起き、美術展などをやっている場合ではなくなった。誰もが「仕方ない」という風潮の中、断念してしまいそうになる自分に憤り、逆にやるべきではないかと思い立ったそうです。そのお言葉は重く響きます。「みんなで同じ絵を描くなんて、いっぱしの画家がやるべきことではない。それぞれに違った絵を描くから絵はおもしろい。被災地に行くか行かないかではなく、今の世の中の趨勢はどういう方向に流れているかと注意深く観察し、ならば自分はいかなる選択をすべきかと想像をたくましくすることが重要である。百人の芸術家がいたら百種類の表現がある。みんな同じというのは不健全です。せよ!』)私はプロの芸術家ではありませんが、ずぶの芸術家です。みんなそうだと思います。「こどもはみんな芸術家」とおとなはいいますが、本当はおとなだってそのはずです。人間はひとりひとり違うのです。どこかで、そのことを忘れたり、面倒くさがったり、あきらめたり、しているだけです。へたでも、少しでもなんでも、いつまでも自分の好きなことを忘れないことが、そのひとにとって絶対に正しい。自分が人間であることをがんばって忘れたおとなには、ばかにされるかもしれない。その生き方は、勇敢で、ほほえましくて、いじらしくて、泣けてきます。最後まで、自分であることを忘れない、あきらめない。それが本当の「自立」した人間。みさき(すぐあきらめようとする、自問自答の日々。柔軟すぎて何も決まらない夏休みに。水~目指すべき人物像......ゆるキャラ~ところで、ビッグな人物とは、どのような人物でしょうか。そのひとの隣にいると、少し疲れてしまうかもしれませんね。私は、このがんじがらめの社会には「ゆるキャラ」的な人間がもっともっと増えるといいと思っています。いなくてもいいのに、いる。いなかったら、なんだか寂しい。とるにたりないけど、愛着がわく。いるだけで周囲のひとたちを癒し(時にいらだたせ?)、いつもころっとそこにいるような。ゆるキャラは、こせこせと周りの空気を読むことなく、何百年も前からその地にいたかのような顔をして、異様に幅を利かせます。ひとをにやつかせ、一見ばかにされているようで、実はすっかりその存在(個性)を認めさせてしまっている。相手は、次第にとやかく言ったりすることもむなしくなってくる。しまいには自分の方がばかなのかもしれないなどと謎の不安に襲われはじめる。気がつけば、彼のまわりには何人ものひとが集まっている......特に何をするでもない、ほがらかなひとときが生まれる。ビッグなひととは、人徳のあるひとといえます。柔軟で、ユーモアたっぷりで、深い味わいがある、実はいろいろ考えていて高い理想を持っている、誠実でやさしいひと、いつまでも一緒に話していたくなるような、ふわっとした空間と時間を作り出せるひと。そんなひとがいるのを発見すると、私はとても嬉しくなるのです。いうひとに私はなりたい。いろんな場所にしれっと「いる」のが得意技。月~ずぶのなりたち~そういえば、こどもの時は、スケジュール帳の使い道が分からなかったけれど、だから、時間が永遠に感じたのだった。仕事があったらそうはいかないとはいえ、現代人はどうしてこんなに前のめりなのだろう。何にもすることが決まっていない時間、ゆっくり考える時間は作らない。極度にひとりを恐れる。先回りの人生設計をして、その通りに事を運ぼうとする。明日誰と出会うか、何が起こるか分からないから、わくわくするのに。まとまって、早々に人生を決めてしまい、あとはありふれたルーチンワークの日々が黙々と続いていく......な-んか、そんなのひまじゃないか!と思いあまって、ちょっと人生の冒険をしてみたのがこの学校、というわけです。人生の遊び方を探求中。~こどもたちに、どんな人間になってほしいですか~英語を小学校のうちから学ばせることについては賛否両論あり世間は騒いでおりますが、私は国語を担当する者として、ひそかにがんばらねばなと拳を握りしめています。国語だという意見はもっともですが、では国語の力をどういうふうに伸ばしていくのかに関しては話題にならない。興味すら持たれていない。こどもたちに、どういうふうな人間になってほしいのか、ビジョンの模索もない。あれよあれよと何も考えないままに、ただ言うことだけはきくおとなしい、みんなと同じことしかしない、小さな人間がどんどん増えていきます。小中学校の間に、こくごへの関心が高まっていれば、そのほかのことは大抵、受験勉強ででも、社会に出てからでも、どうにでもカバーできます。思考力があるからです。思考力があれば、放っておいてもいつも自分で物事を見て考えているので、いつか必要だと思ったとき自分から自分のやり方で勉強しだします。英語はやる気次第です。知識は後からでもマスターできますが、思考力や意識がないと、やる気は芽生えません。やる意義を見出し、自分にとって必要だと思う力。目先の欲得ではなく、どうするのが本当にいいのかを考える力。問題点を見つけ出し、どうにかしようとする力。母国語が読めない書けない話せない聴けないこども、人間に対する理解や愛、センスのないこどもは大きくなってから、仕事をするとき、家庭を持ったとき、人間関係を築き、豊かに生きていくうえで、非常に心もとない。人間は集団の中にいても基本の単位はひとりです。ひとりであっても、自分で判断して、ひとりでに楽しそうに生きていける信念を持ったおとな。そんな代替不可能な人間たちが好きこのんで集まっている社会は愉快だと思いませんか。「コストパフォーマンス」的には代替可能だったとしても、「やっぱり君がいいよ」と言いあえる社会。そのひとりひとりを認める姿勢が、本当の人権の尊重ではないでしょうか。金~ごあいさつ~こんにちは。この度、「ずぶの学校」を開校しました、あかまつみさきと申します。中学校・高校で国語の教師をしております。学校での作文指導を通して、もっとさまざまなひとに文章を楽しく書いてもらいたいと思うようになりました。私の好きな、すでにおもろい町、中崎町にもうひと味のスパイスを!と勝手に思い、こっそりと学校(教室)を開くことを決意しました。教育は公の場でだけ行われるものではなく、権威ある人物からの一方的な通達でもなく、いやいや参加させられるゲームでもなく、誰でも、誰にでも、日々教え、教えられるはずのものではないでしょうか。教育がすべての人にとっての小さな、大きな趣味になればいいのに。こどもはおとなとの対話によって、おとなはこどもとの対話によって、互いに学ぶことがあると思います。文章、言葉を通して、一緒に豊かな人間性を培っていけたらいいですね。私は、死ぬまで成長し続けたい。いつでも人間らしい生き方を追求し、実践しようとすることは、ぜいたくな望みなのでしょうか。ひとりひとりが少しでも人間らしい生き方を実践でき、満足のいく人生を送れますよう、最大限の応援をしていきたいと思います。無目的で、ユーモアにあふれた空間の創造をめざします。和(あい)~校名・校章の由来~「他人が笑おうが笑うまいが、自分で自分の歌を歌えばいいんだよ。何でも平気でやるべきだ。」という岡本太郎氏の言葉を受けて、みんなずぶの素人であって、だからこそ何でもやれるのだ!という意気込みを建学の精神としています。ひとは何にでもなれるということで、目指すべきは「ぬえ的な人物」です。それが校章の由来です。ぬえは、『平家物語』に登場するもののけ。頭は猿、手足は虎、胴体は狸、しっぽは蛇で、鳴き声はぬえ(トラツグミ。「ヒ~ヒョ~」と鳴く)に似ている。転じて、正体不明で不穏な人物、あいまいな態度を指したりします。普通はあまり良い意味では使いませんが、ここでは、何をしでかすか分からない、とらえどころのない、ビッグでおもろい人間になろう!という希望を込めています。