2/22731:振り返って12014年も残すところ1週間となりました。今年を振り返ってみます。私はこの拙文を書き始めて、何度も読み直し内容を書き換えました。その時々の感情で書いた文章は実はホンネ、批判めいた内容にどうしてもなってしまいました。すると良心(?)が介入し、障りない文言に変えようとする。妥協?誰だって言いたいことは山ほどあると思います。独言とは誤魔化し、ならば何もネット上でほざかずとも良いだろうというもう一人の自分がいつもいます。私は遺言だと思っている。愚なものでアイツは一体何を考えて生きてきたのかというリクエストに応えようかと思ったわけです。頑張っているんですよね。振り返るとその一語に尽きます。自分の為、家族の為、国の為・・・・その人により違いはあるでしょうよ。それって相手があることです。相手がどう感じているかということまでは気が廻らないものです。民主主義の落とし穴(?)というか少し考えればそれに気づくはず、膨大な量の法律や制度が日本にはありますね。中には一度も陽の目をみたことがないモノだってあります。作ることで満足し、それがどうなっているのかを検証しない。自由という言葉だって不確か、だってそうですよね。不自由と表裏一体なことって多いでしょう。豊かさ・・・・これが実は厄介です。何といつのどれと比べてということですから。権利と義務だって曖昧なものですこれは軸無しのコマをうまく回そうとすることに似て不安定。最初は勢いよく回転するので判らないがいずれ止まる。生きざまに見えてしまう。僧侶という自分に課したものは、その人の生きた証をどう捉えるかということでした。それが一番判るのが最後の別れの場面、今年はどういう訳か何度も経が読めなくなったことがあり、とぎれとぎれの声で失礼したこともありました。今年ほど沢山の本を読んだことは今までに無かったと思っています。それと音楽を良く聴いた。メロデイもあるが、歌詞に惹かれました。時間さえあれば聴いています。主人公の医師に勇気を頂いた。その前は、吉幾三だった。変でしょうか?もし人生にリセットができたらと思う人はいるでしょうね。過去に拘り、自分を責める人、今の自分に自信が持てず、この先を歩んでいくことに尻込みをする人。私たちは一体なにを拠所にして生きて行けば良いのでしょう。いつの時代にも大勢に抗する人たちはいました。我々(尚恵学園)が掲げる共生は、大きなテーマだと思っています。先人達がこの言葉を選んだのは、間違いなく先の戦争を体験した人たち全員の願いであった。あれから70年が過ぎた、人々の考えが大きく変わったのは当然だと思います。今のままで良いとは誰も思わない。それが今年1年を振り返って、やるべきことが今までは漠然としていたものがよりハッキリとしてきたことだけは確かなように感じています。冬至:12月22日8時03分(豊山寶暦)が過ぎ、徐々に日が伸びる。一陽来復(いちようらいふく)これを冬至の別称と知ったのは、つい最近のこと。誰しもが善かったことや嫌だったことが浮かんでくるものです。時間を割いてみても同様に陰と陽に切り替わる。自然の摂理というものは、昔から変わらずそこに存在し続けているのでしょうが、何かの絡みで悩み、苦しむ人が多いと思う。自らが病で苦しんで初めて健康の大切さを知るように、身近にある善き事に感謝せず、尽きない欲望に道を失う。知的に障がいを持つ人たちを特別視するわけではないが、この人たちの中に私たちが忘れかけた大切なものを見つけ、私の道標として参りました。彼らは今風の合理的な考え方に決して靡かない。上手く言えないが頑なに自分の生き方を守っている。変化が激しい今の世ゆえにそれが尊く、そのことに私自身が気付かされ救われた。親や家族を想う気持ちは凄い、何がそうさせるのか正直この歳に自分がなってもまだ良く判らない。親を慕うのは疑いなどなく本能的なものでしょう。これは豊かさを最優先させる国の政策では決して説明できない。豊かさ故に失ったものだと私は思っている。共助や絆やおもいやり・・・等々の巷に溢れる言葉に重さを感じないのは、そこに”こころ”が息衝いていないからでしょうよね。これから先だって軸が揺れていれば、復活は望めまい。貴方たちはどうしてこんなに頻繁に内閣改造をするのですか?大臣ポストが忠誠心への対価?これがその世界のルールなのか?等々、忌々しき事態だと誰も言わず、その肩書に平伏する取り巻き、私にはこの構図が地獄絵とダブる。言い過ぎですか!平和なニッポンと何の疑いもなく言う人に限って、内心は忸怩たるものがありませんかね。安らぎを感ぜずして幸せはあり得ません。それを嫌と言うほど知らされた一年であった。民主主義』ロバート・ライシュ。2014/12/272733:可塑力ある方からのメールに『これからは可塑力』が必要です・・・云々と書かれてあった。何を言いたいのだろうかと例の私の虫が騒ぎ、ちょっと調べてみた。塑性・・・外力により、形や体積に変化したものが、力を取り去ると再び元の状態に回復する性質。今のおかれた状況に何らかの不具合を感じていても、いずれ元の状態に復元するということだと思った。振り返れば、まさに私は現実の負の部分を意識して強調してきた。焦ることなく今に元にもどることを信じていれば済むことかもしれません。自然環境破壊のスピードやそこからくる歪がより大きくなっていくように感じる。反骨精神と言えば聞こえは良いが、単にひねくれモノなのでしょう。先週の日曜日は神宮寺に近所の奥さんたちが寺の掃除にきてくれた、今日は観音寺の近所の人達が本堂掃除に来てくれる。なんともありがたいことで、もう20年以上、毎月欠かさず続いている。夜6時皆さんそれぞれが撞いてくれその音を聞き時間を知るようになった。今日から除夜の鐘の準備をしようと思っているが、なかなか集中してできない。先日、以前から話があった仏像を寺に預けたいという方が3人で阿弥陀様を持って来られた。その仏像は古いものだが、昭和初めの大地震の際、家が壊れ、倒れた梁をその阿弥陀様が下敷きになり受け止め、家の中にいた人が僅かにあいた隙間から這い出し助かったという。その時に仏様の手が壊れ、修復した跡が確認できた。日本中至る所に昔から伝えられてきた説話がある。仏教に限らず、世界中で信仰されている宗教にはその類の伝説が無数にある。自分は無宗教だから関係ないという人だって、何かの拠所を持っているはずです。いついかなる時にどうなるか判らないということだと思うのだ。遊びましょう・・・♪この謡を気が付くと口ずさんでいる。あらゆる宗教に共通の祈りと考えて良いのではないでしょうか。大きなクリの木を私たちは自分たちの都合で伐採してきました。考えるとどうでしょうか、いつまでも・・・・できればあなたの可塑力に委ねたい。2734:振り返って2来る年には、私は65歳、高齢者への仲間入り、寄る年波には勝てないと言われたくない、痩せ我慢もほどほどにと誰かに言われたようにも思う。構うもんかぶっ倒れて本望だ。これからやりたいことは山ほどあるんだ!今更かすみがうらマラソンに出るつもりはないが、最近、歩く中で少しづつ走るようにした。息切れ動悸で長続きできないが、私を追い抜いていく人をみると燃えてくる。若い連中が確実に力をつけてきて、正直私の出る幕は減った。そんな私を励ましてくれる人もいて、終身青年を宣言し、頑張っている人達は優に私の年齢を越している。写真の前で香をたき、手を合わせる。大いなるものに身を委ねることで、どれだけ救われたか、今後も続けて参ります。確実に友人知人が彼岸から手を振って、「こっちだよ・・・」と呼んでいる。「まあ・・待ってろよ。今にいくから」と答えてる。報告したい事が持ちきれない。年の瀬で買い物で生花を買う人が目立つ、季節に無関係に店には色とりどりの花が並ぶ。ここに今の日本の姿をみる。近くの水田の畔を歩いていると、真冬というのに名も知れぬ花が咲いている。それは凛として神々しい。人工的な暖をとり、肥料を管理され咲いた花ではないが、心惹かれるものがある。いま盛んに言われる私たちが忘れてしまった大切なことって多分、こんなことなんじゃないでしょうか。『豊かさ』は大量消費があってこそ成り立つ、世の仕組みが、このルールにそって出来上がる。その最たるものは原発問題、使用済み燃料の処理さえ見通しがたたない中で稼働推進派の人達は、豊かさを飴玉に手名づける。我々庶民は獲てしまった便利さ快適さを失う事を恐れ、黙して語らずを決め込んだ。これが今年1年の最大の反省です。あの事故以来、ドイツに住むYさんが何度も危うい日本の行く末をメールで書いてきた。マスコミも報道に手心を加えるような圧力が有るのかないのか、真実を知る術を私たちから奪おうとしていないだろうか。私自身に課した事は、取るに足りない些細なことという自覚を持ちながら、言い続けやり続けることしかありません。振り返ってもっとも感動した事は、やはり、生命の神秘さと尊さを直に感じたこと、いかなる事があっても生きようとする人たちの姿でした。誰もが平和に幸せな生活できることを願っています。小さな幸せが一つ一つ集まって、大きな喜びとなれればとの願いを持ちながら、何が大切かを問い続けている方がいます。その方が言うように運命を受け入れ、その中で幸せを掴むものだと私も思います。除夜の鐘が世の不正の警鐘とならないために今やるべきことが必ずあると思います。”協調とコンセンサス(合意)”という言葉が良く言われます。そこには様々な解釈があって一体どうすれば良いのか判らない。結局、どうするかは一人ひとりの責任となってしまいます。大義親を滅すという言葉がありますが、大きな道義の為には私情を捨てるという教えですよね。それが世の中は個をあまりにも要視しすぎて、新たな問題が出てきたように思います。当たり前の事だと思うのに協調とコンセンサスが騒がられるようになったと理解してます。歩み方のスピードが速く前のめりでつま先立ちですから、安定感が無く、不安が付きまとう。それに誰しも認められたいという欲求は強く持つものです。選挙で過半数を獲たとの自信から政策を強行しようとする動きを感じてます。議席の過半数と言っても有権者の3割弱の人達の票でしかありません、後の7割は支持者ではないという事実。そのことを忘れているのか、無視しているのか判りませんが、独りよがり政治になるのではないかと危惧します。与党も野党もなく見てください、くっついたり離れたりを繰り返す、彼らは自らの痛みをどう考えているのだろうか?怒りを感じます。法治国家なるがゆえに、許されることとそうでない事はハッキリすべきだと思います。それが自分たちに甘すぎます。ある方がこんな事を言っていました。政治とカネの問題、これが一向に無くならない。市民権をはく奪し、ある一定期間、選挙に出られなくなるようにしなければ、今後も同様の事が繰り返し行われる・・・・と。言わせていただけば、協調とコンセンサスではなく、大義とモラルが先ず先だと思う。それは手段ではなく、生きる基本、そこに軸を置くべきだと感じています。毎朝、6時に自転車で職場に向かう、Kさんは今郵便局での仕事をしています。彼は雨が降っても決して休まず続けています。道で遭う人に「おはよう」と大声で挨拶します。仲間たちの頑張り・・・勤続23年と18年の方が県と市から表彰されました。