明けましておめでとうございます。昨夜の除夜の鐘は、有難いことに大勢の皆さんが来てくれました。心配していた雨も降らず、風なく静かな新年を迎えることができました。今年1年私は”決断”と”覚悟”を自分のテーマにします。先延ばししていて結果が良かったことは無かった。今朝の新聞に天皇陛下の新年のご挨拶の記事が掲載されていました。このお言葉は国の内外に対し大きなメッセージとなると私は思います。日本が満州事変から戦いの泥沼に突入していった歴史を2度と繰り返さないために私たちは何をなすべきか真剣に考えていかなければなりません。戦争を語れる世代が確実に減るなかで、一部の人の利害(?)によって色づけされたものにハッキリNOと言える国民であるべきです。これこそが日本人としての本当の義務であり、それはいかなる偽装と迷彩によって飾られたとしても見抜く力と阻止する智慧を持つべきだと私は思っています。巷で噂される不安が現実のものとなるか否か、充分な議論がなされず、何か追い立てられるように結果をだそうとしている今の政治に多くの人々が疑問と不安を持っていると思えて仕様がない。そんなに急がねばならないのか!先の選挙では、公約での明言をさけ、曖昧な表現が多かったにも関わらず、承認されたという思いから何かが加速されるように思われます。これから日本を背負っていく若者に充分な理解をえる努力を貴方たちはされたでしょうか?昨夜の除夜の鐘で以前尚恵学園を利用されていた仲間が何人か来ていました。知り合いと懐かしく話し込んでいる姿をみて、みんな仕事をしながら頑張っているんだと思いました。同じように鐘が撞かれている。新たな年を迎えるために思い思いの誓いを心に刻む。生き様は違っていても願い(祈り)があるから頑張れる。今年は、我々(尚恵学園)にとっては新たな第一歩を踏み出すことになります。一緒に頑張ってくれるスタッフや利用者の皆さん、家族、地域の人達、それと世界中の人達の幸せを願い、私は最初と最後に2度鐘を撞きました。観音寺の鐘は、戦争で一時供出され、火の見櫓(やぐら)の半鐘として長くその役を果たし、今は寺に戻されました。その後、皆さんの希望で新たな鐘が作られ現在の鐘楼堂が建ちました。正月の3日間は全国で関東地区だけが雪も降らず、実に良い天気の中で過ごすことができそうです。日本海側では寒波による大雪などご苦労が多い年始めになっているようです。私は、特に何することも無く過ごしてしまいました。寝正月という訳にはいきません。私の性分でじっとしているのが大の苦手、穴熊のごとくウロウロしています。午後3時ごろになればもう限界で周辺を歩き始めます。すると私と同じような貉(人)はいるものです。あちらこちらから出てきて歩いてます、挨拶すれば皆さん返事をくれる。これだけでも普段とは違う。なんとなく人恋しいというのでしょうか、それとも余裕かな?公園の芝生の上にごろり横になり空を眺めています。すると引っ切り無しに飛行機が低空で飛んでくる。いつもと違うコース??詳しくは判りませんが日替わりで着陸ルートは変更されるんですねきっと。目をつぶり、瞑想、これが至福の時となっています。正月早々に初ゴマの通知を送りました。1月24日に神宮寺で行う恒例の地蔵護摩です。朝6時の鐘、丸1年が過ぎました。名前は知らないのですが、地域のご婦人が休まず6時の鐘をついてくれています。暗い中、頭が下がります。住職がやれば良いのにと思うのですが、これがなんと防寒具をまとってパソコン打っているときた。それがどんな内容だったか思い出せません。見たという事だけは覚えているのですが・・・・・・。私も老境に入ったようです。それでも朝必ず学園に顔を出しますね。み、なんだか知らないのですが、実に静かなんですね皆さん。おにく」って言わないのよ。ビックリしたな!もう。Mさんは自宅に帰っているが、私と同じ穴熊、じっとなどしていられない。自転車に乗ってどこまでも出かけてしまう。この時期はワカサギ釣り、「今から行くべー」と釣りに誘われた。昨日は50匹釣れたそうだ。変われば変わるもんだ。前回は釣果ゼロ、あの時の顔は見れたもんじゃーなかった。それぞれが三箇日を過ごしている。元旦に初夢を見たまでは良かったのですけれど、何を見たのかどうしても思い出せない。夕べはこんな夢を見ました。理由は判らないが現場に戻って夜勤をしている自分が出てきた、夜尿起こしなんて言葉・・古い人間です。勝さん(仮名)が大失禁、アレー待っててよ。動いちゃダメダメ、そのままジッとしていてくれるようなら良いのだけれど・・・・・ダメっていったでしょうと声が大きくなる。その顔を見上げると、なんとその顔は自分だった。一瞬顔が蒼くなりました。医師が話をし新年早々に装着すると聞いていた。それが今日の話ではNさんはICUから一般病棟に移れるまでになった。厚生園では暮れに転んで足を骨折したYさんは、家に正月帰らず学園で過ごした。私たちの仕事で何事も無く過ぎる日はありません。毎日、気が張り詰める。有難いことにスタッフは様々な工夫をして皆さんに少しでも生活に潤いを持ってもらいたいと努力する。これが現場の実態です。ことなんですが、そんなこと判ってるよと私は言いたい。それを思わなかったことはありません。施設に預けている家族も我々施設側だってそうですよ。去年、メデアの報道に我慢の限界を感じ、どうしてよいか判らなかった事が続いた。あまりにも一方的で報道の結果どんな影響が出るかまでは考えない無責任さ。お前たちは同じ穴のムジナだろう!という我々に対しての挑発としか取れない報道!私はその種の記事を集め部屋中にベタベタ貼っている。そこには福祉を担う人達を育てようなどの気持ちは微塵も感じない。新年の特別番組が終わり少し静かになったと思ったら、今度は株価の上下や景気回復の動向を専門家(?)が持論を述べ得意がる。最近行われた日本国債の格下げ、日銀の金融緩和策、海外ヘッジファンドによる日本株買い・・・・等々、どうしても異次元の話題にしか思えない。基本は経済、だから景気回復が最優先という政策誘導への片棒を担いでいると思ってしまう。大雪被害の次に華々しいODA事業のPRを急に流されるから、これも現実あれも現実・・・頭の中が大混乱しませんか。私のたわい無い初夢で独り顔面蒼白ならばまだ良いのですが目眩ましにあっているようで心穏やかではない。今は、情報が多すぎて何をどうすれば良いのかが掴みにくい時代だと思っています。同じことを1000回言われ続ければ、それが正しいと思ってしまう人間の心理。どこかで聞いた話、昨夜10時からのNHKBSチャンネルで「風に立つライオン」の番組を観た。できればそんな感動を呼ぶドキュメンタリーな番組を期待するが、無理なのでしょうか。28日、Nさんは実家に帰省し、2日目にお母さんの具合が悪くなったとの電話があってスタッフが迎えに行って学園に戻ってきた。その日から彼は園庭のいつもの場所でお母さんが来る方向を見つめじっと待っている。2739:クレジットカード現金を使わずカードで買い物する方がどれほどいるのでしょうか?私も少しは利用していますが、使った後でいつも何か不安が残ります。電車に乗る際に使うスイカだけは便利で、前もって支払った金額以上は使えないから安心で良く使っています。新年を迎えて俄かに景気や紛争に関する報道が激しさを増しているように感じます。その中で・・・日本の財政は、子供のクレジットカードで買い物をしているようなもの・・・と言った方がおりました。上手い事言うなーと関心してしまいましたが、直ぐに大変なことになっていると思いました。孫や子に借金の返済を肩代わりさせようとしている我々世代が、その自覚も責任も感ぜず、今の自分たちの生活を謳歌(?)してやまないのでは理不尽です。一回切の公演を指定席を陣取って観る客のごとく、次はどのような演目になろうとも自分達には関係がない。後はよきに計らへではあんまりじゃないでしょうか。人の大切さ、自制以外には生き延びることは厳しい・・・・と語るその方は、今年で75歳を迎える年齢となっても現役で熱く燃えるものを持ち活躍している。世界第2位という豊かさ(?)の勲章を付けてしまったことが誤った方向に進んだ分岐点でしょうか、それでも、まだ時間が残っているという方達の想いがどこかで繋がって大きなウネリとなって再生へ向け一歩踏み出せるか!方や多くの無関心風の人達は、目の前に置かれたご馳走に遮二無二食らいつく。食い過ぎたと薬飲み、ダイエットしなきゃーと鏡見る。これが実態でしょうね。景気回復と財政再建の2本立てで行くという新年の官房長官の談話、そんな事本当にできるんですかと思ってしまう。人間の欲望は、様々な誘惑の前では無防備と成りやすい、欲を滅するという仏教の教えは、誰しもが持つ性(弱さ)から起こっていると言われます。それを認めねば始まらない。謙虚さが薄れ、逆に慢心が膨らんだ状況、正直つける薬はないとさえ感じてます。(応病与薬)新しいノーマライゼーションの創造が今、不可欠だと語るその方は、知的障害者福祉の領域からそれを提唱すべきだと断言する。その目論見とは、立ちはだかる壁への挑戦であって、並大抵のことでは無いと思う。この新たな芽葺きが土の中に根をはって大きな木々となり森を形成した時、そこに住む人達が自然や人の大切さを素直に受けいれる社会となりましょう。その活動に自分も少しでも関わりたいと思うから自分に正直に生きねばと強く思うのです。クレジットカード・・・・カード会社が会員に信用を保証・供与するためのカード。国のクレジットカードは誰が何をもって保証するのですか?最終的には国民しかいない。2740:一息ついて正月から1週間が過ぎました。出てくる思いは、沢水のごとく止めようがない。これは病かもしれない。一息ついて最初、今日で初七日かと一瞬考えた。縁起でもないと・・・・・フン。「しょなのか」・・・そうも読みますよ。「しょなぬか」という呼び方と「しょしちにち」というのもありますよ。要するに日本語は他の言語とは違って読み方、意味、現代語と古語、ひらがな、カタカナ、漢字など多義多様ときている。万葉仮名なんて本来の漢字の意味とは離れ仮名的に用いたものですから、我々には理解できません。言葉や文字での表現にはこの国ではそもそも限界があるんですね。法や条例の解釈が端的な例になります。こんな事を凝りもせず書き続けている自分が可笑しくて笑ってしまうんですね。一応私は坊さんなんですが、全くお粗末な坊主で、膨大な経典の量に圧倒され、身動きできないというのが正直なところです。入っているのですが、開いて読む気持ちになれません。全て漢文で書かれてあるものです。これを父は学生時代に苦労して神田の古本屋で買い求めたと聞いている。それをどうしたのか生きている内には怖くて聞けなかった。父の人生はまさに波乱万丈、いまどうしてこんな風に飄々としていられるのかが不思議で仕方がなかった。その父が残した”共生”という言葉の重さ深さ広がりに無限性を感じる。人間の成功や失敗など取るに足らないことだ言われているように思う。国がいま進めようとする社会福祉政策の最大の弱点は、理念に追いつけない仕組みと手立てを認めざるを得まい、最終的には何を行うにも”人”であり、その手配ができる仕組みが今の日本では作れない。一人の人間が一生を通じて行えること、その具体例として、仏教ではパンタカ(周利槃特)という釈迦の弟子を示し教えている。『大正大蔵経』は,大正13年から昭和9年にかけ、北宋代(960年~)に開版された漢訳大蔵経と韓国海印寺の高麗大蔵経再彫本を底本として日本各地にあった漢訳仏典をすべて調査して刊行されたもので、17字詰29行3段組、各巻平均1000ページ、正蔵55巻、続蔵30巻、別巻15巻の全100巻という漢訳仏典です。2741:道を見失うパリで起こった事件は、ライブでTV各社が流した。白昼堂々とそれは現実と思えない場景、カメラがしっかりと収めている。なんという時代になったのだろう。エスカレートするばかりの報復が市民を巻き添えにしながら、いつどこで起こっても不思議でない時代に私たちは生きているのです。亡くなった人達のご冥福を祈ります。一時も早く、このような悲惨な出来事が無くなるように。我が日本とて同じですよ。「知識」と「智慧」について考えた。いま増え続ける子供たちの登校拒否の一番の原因は、睡眠障害だという報告があった。朝、起きれない子供たちが増え、その理由の一つに放課後の時間の持ち方に問題があるという。塾・習い事の日程がビッシリ詰まっていて、帰宅するのが夜の9時を過ぎ、それから夕食をとり、明日の準備をして寝るのが11時を過ぎるという。私はその時間にはとっくに寝ている。これも問題なのですが、何せ寝るのが早いのでいろんな支障が出ています。いつ頃からだったでしょうか、知識偏重の教育が問題視され、教育の関係者などで盛んに議論されたことがありました。・・・・が、親がそれを守らない。やれ誰々さんに負けちゃうから勉強をしなさいと。将来の子供の為だからという一方的な理由で一向になくならない。勉強だけ出来ても世の中渡れません。そんな事常識で判るはずなのですが。智慧の意味を調べました。智慧とは道理を判断し処理していく心の働きとあります。ところが道理そのものが曖昧になっている。結果、道を見失ってしまった人達が増えたともいえましょう。老子には「智慧出でて大偽あり」という表現があると知りました。これもまた意味深で、人間の智慧が進み過ぎると、不自然なこと人為的なことが行われるようになり、大きな偽り(大偽)が生じ、世が乱れると説く。図星です!恐らく、そのバランスも智慧の意味として説いたものが竜樹・中観派仏教の教えだと理解する。世の中には、それが意図されたものでなく、自然の有りの儘の姿に強く心動かされることがありますね。人権が問題になれば、権利擁護するセンターを設け、困りごとがあれば、なんでも相談所ができる。国から県そして市町村へと権限委譲が進み、より住民に近くなってきたのは良いが、縦の関係で連携がとれなくなった。そこに新たな不都合が生じ、その苦情を受け付ける窓口を設けた。斯様に、日本の仕組みは、智慧を出せば出すほど仕組みが複雑化し、何のためのという目的が判り辛くなるという本末転倒現象が出ている。睡眠障害が生活のリズムを狂わせ、様々な弊害が出てきたということと同じ、だから歩みをもっとゆっくりさせるべきではないでしょうか。ないと折角の取り組みが検証もされず、正しく処理することがスッポリと抜けてしまう昔、山歩きをしていたころ、道に迷ったらわかる場所まで引き返せと先輩から教わった。山行に不可欠な地図と磁石の役目を、一体なにがするのかもう一度考える必要はありますね。2742:成人の日2015年の新成人の数は126万人という、1998年にハッピーマンデイ法により成人の日を1月の第2月曜日としてから、祝う日が前後するようになっている。新成人数で昨年より5万人増えたというが、その理由は知らない。新生児の数は確実に毎年減り続けている。厚労省の発表では2030年には15歳未満の子供が10人に1人、高齢者が3人に1人となるそうである。この問題は政府の最重要課題となっているが、決定的な対策がまだ出来ていない。手を拱いている訳ではないのでしょうが、若い人達が子供を産みたいと考えなければどんな対策も功を奏しない。国の人口動態は、国の存続に関わる問題でもあるから、付焼刃的な対応ではなしに、長期展望にたった具体策が欠かせまい。ヨーロッパの歴史を見れば、植民地策をとり、労働力を外国から呼び入れて今に至った国が多い。フランスやイギリスは、その典型であって、いまテロの脅威に晒されている大きな要因となっているのではないかと考えると日本とは違う。どちらにとっても平和な関係で共存したいという願いはあると思う。それができず何故あのような行動をとるのか日本人にはなかなか理解できまい。格差拡大への不満は、日本でも大きな問題になってきているが、現在の所、自国民だけの問題であって、他国とは様子が異なると思われる。日本の問題は、今の生活を楽しむためへの投資はするが、将来に対しての一貫性のある保障となれば片手落ちのようにどうしても思えてしまう。先日、ある企業の代表の方が言っていた話、私の会社の定年は70歳です。その年齢まで働かなくちゃーならないのと考えるか、その歳まで働けるのはありがたいと考えるか、その価値観が問われているような気がしました。老後は年金でゆっくり好きなことをして過ごしたい。これが一般的な人たちの思いでしたが今後は危うくなった。昨年の統計で倒産した会社の数は前年度よりは減ったそうだが、逆に廃業した会社が急増したという。会社が黒字であっても事業を閉じるということはどんな理由なのか気になった。時代の変化や新たな地域のニーズに対応できないという理由があることが判った。後継者がいないという問題も大きい。ベンチャー企業といっても誰もができることではない。ひそかに江戸時代の仕組みが見直されている。戦争が無く、士農工商それぞれの役割と後継者を育てる仕組みがあった。今では徒弟制がすっかり影をひそめ、短期で職を変える人の数は全体の半数を超える。心優しい良い子だけれど苦労を知らず、挫折の経験がない。挫折を挫折と思わせない親や周りの人がいる。ある人が若者に対する感想をメールで送ってきた。その方は東南アジアでの生活を長くされているからかもしれないが今の日本の姿に危機感を持っている。私みたいに長く日本に住み続けていると、比べるものが見つからず、幻影を追っている。できることならば多くの若者に途上国で働く経験をしてもらうのが良いと思う。失礼だが不自由さや貧しさの中でしか考えが浮かばないことがある。日本の成人(元服)は、11歳~17歳になった若者を祝った、いまなら、その年齢は義務教育の最中、将来をどう歩むかを尋ねるには無理がある。昨日は一つの事業所の新年会を市の福祉センターを借りて行いました。今年、成人を迎えた2人に成人証書を贈りました。通所施設だから家族も一緒に参加した。私は利用されている皆さんがどんな気持ちでいるかが気になる。相談窓口の担当者は毎日引っ切り無しにかかる電話への対応、共通する相談は、受け入れてくれる場所を教えてもらいたいというもの、昔の措置制度に問題はあったが行政の責任はハッキリしていたと思う、今は結果として家族が自分たちで受け入れ場所を探すという流れになった。そのため地域格差が広がり、新たな問題も出ている。規制緩和を無条件では賛成できない、ある程度までは上手くいくが、誰かが歯止めをかけないと暴走するリスクを秘めている。2743:笑顔プロでもないのに人を笑わせるのが上手な方がいる。その人がいるだけで場が和み、自然と話が弾むような。世の中、うまく出来ているもので、その真逆の方もいるのです、この二人が誰もいない場所で向かい合っている場面を想像してください。なりますか?恐らく、どちらかが相手に合わせその場を凌ぐかと考えるでしょう、でもお互いに次会う機会は望まない。某著名な喜劇役者の素顔は、普段は思索に耽りもの静か、どちらが本当の姿なのかと思うが、両面お持ちの方だというのが正解のようでした。無理して笑顔を作っていると疲れません?そのうちに顔が引きつってきてどうしようもなくなるってこと。人間は他の動物たちと良く比較されてきました。喜怒哀楽の感情が人間以外の動物にはあるのかと。身近でミイちゃん(オス猫)を観察していると彼は決して笑わない。そのかわりに穏やかな表情は良く見せます。日向ぼっこしてウトウトしている姿など実に癒されます。五感の働きというんでしょうよ耳は常に外界に対し敏感に反応している。アフリカサバンナに生きるヒョウやシマウマとは違って飼い猫は餌を与えられ、寝る場所も用意されている。外敵と言えば人間かもしれない。猫を笑わせることができるだろうか、そんな疑問を持ち、顔を近づけいろいろ試していたら、終いには額を噛みつかれ痛かった。こめかみの所、鎌倉の大仏様みたいになってしまいました。猫は泣くか?ご本人(猫)に確かめることはできないが、ひょっとしたら、泣いてなんかいるもんか喋っているんだ!と今度は鼻を噛まれるかもしれない。結局、ミイちゃんの気持ちは私には良く判らない。それがよー!どうなんですか?人間社会は他人様に対し、ああだこうだ、終いにはランク付け(介護度や障害程度)までして、恐らく当人は偉い迷惑だと思っていますよ。!『有りの儘で良いんだよ』ということが言われ始めた。なんでも構わねーってことだっぺー。自分の有りの儘ってどんな風???て考えて、何が何だかわからない。