盛岡芸妓(芸妓)とは、踊りや長唄、常磐津などの芸ごとを身に着け、お座敷などで芸の披露とおもてなしを行う女性のことです。ついてお問い合わせお知らせ公開講座やお仕事の情報をご案内します。盛岡芸妓(げいぎ)とは盛岡芸妓(芸妓)とは、踊りや長唄、常磐津などの芸ごとを身に着け、お座敷などで芸の披露とおもてなしを行う女性のことです。その芸は明治41年の東北6県連合共進会演芸の部で優勝しているほどで、全国的にもレベルが高いことで知られていました。ここでは、そんな盛岡芸妓の歴史や伝統芸、現役の芸妓のお話などをご紹介致します。世情や経済情勢の変化などで全国的に花柳界が衰退する中、盛岡でもここ10年ほどの間に盛岡芸妓の活躍の場である料亭が次々と廃業し、盛岡芸妓の数も減っています。これまで現役で活躍していたのは、てる子姐さん、よう子姐さん、治子姐さん、あき子姐さん、てい子姐さんの5人。昔の「函番」や他の地域に残る置屋制度はなく、全員が個人事業者で、八幡町・本町の区別なく「盛岡芸妓」として活躍しています。平成24年10月20日に新たに「富勇」「とも千代」が加わりました。(平成30年11月18日「とも千代」引退。)若い芸妓が入り、芸を受け継ぐ一方、それぞれが日本舞踊や長唄、鳴り物などの芸道を極めており、中には弟子をとって指導している人もいます。い「ひよ妓」の育成事業を行っており、盛岡の貴重な文化である盛岡芸妓を次世代に継承していくための活動を行っております。活字ではなかなかお伝えしがたい盛岡弁の魅力。雰囲気を味わっていただくため、とある冬の日、お座敷での話し言葉から載せてみましょう。おでんせや(お出で下さいね)!いかがでしょうか?実際耳にすると、なんとも言えない温かみがあります。お座敷で過ごす時間の中で、またひとつ盛岡の優しさを感じていただけることでしょう。常磐津宗家との和解を機に、岸澤が明治17年に作った曲で、景勝地として名高い松島を題材にしたといわれています。松島の四季の美しさが伝わるもので、金屏風の前の歌われる祝い唄だとか。作曲と言われています。盛岡音頭の作詞家が作った、盛岡ゆかりの長唄。常磐津とは?「常磐津節」の略で、浄瑠璃の一種。歌詞の内容(物語)に忠実に音楽を奏でる「語り物」で、誕生した室町時代には琵琶や扇拍子で語られましたが、江戸時代になると三味線や人形によって語られるようになり、さらに演じる人によって様々な流派が生まれました。始めたもので、唄と語りのバランスが良く、庶民的な話題を盛り込んでいる点が特徴。江戸時代の元禄頃に誕生して主流となった「義太夫節」に近い反面、それ以前の「古浄瑠璃」とよばれる曲風の名残も兼ね備えています。江戸歌舞伎の舞台劇の伴奏音楽として、現在まで広く行われています。長唄とは三味線音楽の一種。歌舞伎舞踊の伴奏音楽として誕生し、その後浄瑠璃を取り入れて発展しました。歌舞伎などの劇の効果音楽、舞踊の伴奏音楽、舞台から独立した唄物音楽の3種類に分けられます。秋田県の「鹿角からめ節」と、紫波町の「佐比内のからめ」がルーツ。鹿角も佐比内も藩政時代は金山で、金鉱石をザルで精選するしぐさが特徴の踊りです。これを元唄にして橘正三が歌詞を補足したり、振りを統一したのが、「金山踊り・からめ節」となりました。盛岡芸妓勢揃いの時には必ずこれを披露します。盛岡の芸能文化と共に歩んできた盛岡劇場は、大正2年(1913年)9月23日に開場し、平成25年9月に100周年を迎えました。七代目松本幸四郎となっています。花舞台千代顔見」として復活させました。100年前と同じ平成25年9月23日、盛岡劇場開場100周年記念式典の中で、盛岡芸妓により再上演し好評を博しました。明治25年から28年まで盛岡に滞在していた名人・常磐津林中から手ほどきを受け、その後も林中の縁で邦楽界の第一人者からの指導を受け続けている盛岡芸妓は、その芸の高さで全国に名をとどろかせていました。明治41年東北6県連合共進会演芸の部で優勝。隆盛期の明治44年正月の新聞広告によると盛岡の芸妓総数は95人(八幡54人、本町41人)で料亭の数も19亭あったといいます。八幡町と本町はそれぞれ幡街(ばんがい)、本街(ほんがい)と呼ばれる花街で、盛岡芸妓は幡街芸妓と本街芸妓に分かれていました。幡街の料亭には主に商家のだんな衆が、官庁街である本街の料亭には主に役人や政治家が利用していたことから、幡街芸妓と本街芸妓は気質も違い、ともに芸を競い合っていたと言われています。世情や経済情勢の変化などで全国的にも花柳界が衰退する中、盛岡でも盛岡芸妓の活躍の場である料亭が次々と廃業し、盛岡芸妓の数も減ってきました。ここ数年は、てる子姐さん、よう子姐さん、治子姐さん、あき子姐さん、てい子姐さんの5名となっていました。(ふるさと雇用)を活用し、3名の見習い芸妓を採用しました。活用へと変わりましたが、3名が見見習い芸妓として日夜稽古に励んできました。平成24年7月末日をもって1名が辞めることとなりましたが、平成24年10月20日、「盛岡芸妓」として富勇、とも千代の2名が誕生しました。(平成30年11月18日「とも千代」引退。)盛岡芸妓文化の伝承・継承を図るため、平成27年度から盛岡芸妓後援会は盛岡市からの補助を受け、盛岡芸妓見習い「ひよ妓」の育成を開始し、平成24年10月にお披露目をした「富勇姐さん」「とも千代姐さん」に続く盛岡芸妓の育成に努めているところです。平成28年6月には、盛岡芸妓見習い「ひよ妓」としてのお披露目の会を開催し、それぞれ「喜久丸」「まり佳」の芸名を襲名しました。盛岡芸妓の芸を観賞するためには、料亭やホテルにご依頼ください。料金につきましても直接ご確認をお願いします。(料金は、謝金のほか車代等が必要となります。〒020-8501盛岡市愛宕下1-10(地図はこちら)定休日なしHPhttp://www.m-grand.jp/芸妓をあげて遊ぶための料金のことを花代または玉代と言います。昔、芸妓の卵を「半玉」と言いましたが、それは「玉代が半分の半人前」の意味から付けられました。花代のことを「線香代」と言うこともありますが、それは芸妓がお座敷にあがっている時間を線香で計り、「線香1本で○円」と決まっていたからです。現在の料金は、料亭やホテルによって多少異なっておりますので、ご利用される料亭やホテルでご確認ください。昔は踊りや常磐津など邦楽の世界で名跡を継ぐこともあったので、本名以外を名乗ることもありました。戦後は本名で統一されましたが、現在は漢字をひらがなに変えて名乗る場合もあれば、芸名を名乗る場合もあるようです。お名前を呼ぶときは「○○姐さん」と呼ぶことが多いです。正月には正装として紋付きの着物を着ますが、それ以外の普段のお座敷では季節や気候に合わせた着物を着ます。6月は単衣、7月~8月は絽(ろ)、9月から再び単衣、といった具合です。髪型は、昔は自分の髪を使って結っていましたが、戦後になるとかつらも使うようになりました。昭和30年代で30~40万円もしたという高級品でした。お客様と話をする時には、基本的に聞き役。先輩の芸妓はお客様と話をしている時には邪魔をしない、というルールもありました。お酒を飲んでも食べ物は一切口にしないのが基本。お客様に「一緒に食べよう」と言われても、先輩の芸妓が手をつけるまで食べてはいけませんでした。現代のジャンケンやハンカチ落としのような、誰でもその場で簡単にできる遊びがほとんど。共通するのは、負けたらお酒を飲むこと。そのため芸妓の中にはお酒が強い人も多いようです。盛岡芸妓後援会は、盛岡の貴重な文化である盛岡芸妓を次世代に継承していくことを目的に、平成24年3月2日設立されました。後援会会員にむけたお花代補助を行うほか、市民向けの企画や広報事業などの振興策を進めています。盛岡の貴重な文化である盛岡芸妓を次世代に継承していくため、より多くの後援会加入者を募集しています。までFAX等でお申込みください。