真剣に考えるひとを応援する。ひとりひとりがやりたいことをやる場、人間と人間が対等にぶつかる場にする。ゆるっとする場、「憧れ」を持てる場にする。おとなと一緒にあそぶ。こどもと一緒にまなぶ。超えた心のコミュニティを作る。具体的な方法である前半はだいたいやりはじめることができたように思う。後半は達成できるようなものではなく、死ぬまでやり続けなければならない目標であるように思う。やりはじめていくうちに、幼いころから自分のやりたいことは、あまり変わらないのだということに気が付いた。やりたいことはやってみることによってより具体的になっていくのだと分かった。どこまでも具体的にしていくことが「表現」するということなのだと思う。どのようなかたちになっても続けていく。家を開放し心を開いて、自己矛盾をできるだけ矯正していく。これからも真剣にぼけていかなければなるまい。(「LIFE!」の実践?)12月からは本格的に校誌「ずぶぬれ」を発行していく予定です。あかまつみさき(ずぶの学校シーズンゼロ始まっています。)と立て続けに巨人の声を直接聴いてスーパーハイテンションで幕を閉じた。(さらに言えば、スピッツのニューアルバムが発売されるという追い風も吹いた。)どのライブ(!)でも涙を流す私。普段心の中や外で私が思っていることをはっきりとことばにしてみんなの前で言ってくれるだけでうれしい。基本的に、どんな場合も「あなたの味方だよ」「わかっているよ」「それでいいんだよ」というメッセージを勝手に読みとって泣いてしまうのであった。(都合がよいのね)大物のことばは、懐が深く、腰が低く、弱きものと目線を合わせながらも、射程距離が広く、長い。内田氏の話を聴くのは二度目であったが、冒頭のちょっとした話ですでに泣いていた。講堂はレトロでこじんまりとして趣がある。1933年、アメリカの建築家ヴォーリズの手によって建てられた。)声を張らなくてもマイクなしでも届くような設計になっているそうだ。現代の設計士はそのような配慮を一切しないという批判さえ、やさしく聞こえた。多くのひとは声が大きいひとを正しいとかしっかりしているとか安易に信じがちで、言っていることばの内容や人柄まで、自分から見よう聴こうとするひとは少ない。声が小さい人には、声は大きくなければならないとか、もっと明るく前向きな姿勢を示せとか諭しがちだ。うっちーはそんなこと言わない。声の小さい人の話にもちゃんと耳を傾ける世界はすばらしい。「全員同じでなくていい」ということを認めてくれる。!!高橋氏を拝見するのは初めてであった。していて、はじめから壇上をおりて前の方を行ったり来たりしながら、話もあっち行ったりこっち来たりしながら、一見酔っぱらいのようなのになんとも鋭く、重く具体性のあるお話ばかり。(止まっているとものを考えられないそうだ。)国語教師に向けた講演会であった。自分で子育てをして、こどもがことばを覚える過程を目の当たりにしたことは大きな経験だったそうだ。「赤ん坊は、ママをまま、パパをぱぱと認識して発するのではない。適当に音を出して、みんなが笑顔になったり、ほめてくれたり反応がよかったものを繰り返すのだ。喜んでもらうために、愛されるために、音を発する。これは実は大人になっても同じ。音が、ことばが、波紋を広げる。波紋から自力で学んでいく。愛されたいと求める気持ちがないと、ことばを覚えない。子育て、教育はいつでも黒字。親が先生が、こどもや生徒から学ぶことのほうが多い。お得だからぜひ進んでやってみてほしい。先生は何かを教えるのではない。(ついつい教えてしまいがちだが。媒介となって生徒にきっかけを与え、アクティブにし、どこかに行くお手伝いをする。教育は先生と生徒が互いに歩み寄ることが必要。生徒が教えてっていうまで教えない。生徒から教わっている教師が一番いい教師だ。」たたみかけるように名言連発の最後の方は、目の前にいて(三列目に陣取る)ことばを話してくれているだけで泣けた。大人物には人類愛があるのだなぁ。私のメンター、また増えた。「私」を明らかにすることがやっぱりやっぱり大事なようだった。私は文を書いてもらうときに大事なこととして「私」「私」言いすぎて、でもひとにはそれほどの手ごたえもなくて、もうそろそろ違うんじゃないかと思い始めていたのだが、やっぱりそうだった。いうか、それしかない。それしかできないはずなのだ。「自分に誠実でないものは、他人に誠実ではありえない。夏目漱石)......ですよね。あかまつみさき(8月の予定は本を綴じること、すいかを食べること。金~気まぐれ、雑でナイーブなライフワーク~夏目漱石は、タイトルにこだわらないタイプだ。なんともキャッチーなタイトルだが、漱石は当初「猫伝」にしようかと悩んでいたそうだ。高浜虚子のナイスアシストで今のかたちに落ち着いた。かの「彼岸過迄(ひがんすぎまで)」は一見なんとも仰々しいタイトルののようだが、実際は正月から書き始めてだいたいお彼岸過ぎぐらいまでに書き終わろうと思ったからね......と序に書いてある。え、自分の目標?!「門」だって、どんなに深い意味があるんだろうとひきつけられる、オーラ漂う題名だが、新聞連載のためにタイトルを催促されたので、弟子に頼んでつけさせたという。弟子たちは、急きょその辺にあった本のぱっと開いたページにある言葉にしようと相談し、「門」とあいなった。確かに、後半になって突如「門」がどーんと立ちはだかるのだが......。合わせてきた!!そしてきわめつけは「こゝろ」。読んでみると濃密で繊細で、確固として揺るぎない。どんな小説よりも「こゝろ」なのだった......じゃ、いっか......。その中でピカイチなのが「坊ちゃん」だ。坊ちゃんは一人称小説だが、自分で自分のことを坊ちゃんと言っているのではない。実は坊ちゃんの育ての親である下女の「清(きよ)」が「坊ちゃん、坊ちゃん」と呼ぶからなのだ。清は、坊ちゃんという世間知らずで正直で甘いとみんなからはばかにされがちな「坊ちゃん」を「あなたはよいご気性です」と死ぬまで応援し礼讃し続けてくれた、たったひとりの味方なのだ。漱石は坊ちゃんをからかいながらも、おもしろがりかわいがり、懐を広げて認めている。不器用でまっすぐな若者(自分の一部でもあるのだろう)へのやさしいまなざしがあらわれた、実にすばらしいタイトルなのだった。タイトルだけで泣ける域に到達している。漱石の形式に対するこうした無頓着、まっすぐさ、ゆるさや雑さやダサさがとても好きです。柔軟で、のんびりとしていて、素朴。わが身をふりかえると、何もかもゆるい。料理をするのでも、ぬいぐるみを作るのでも、授業をするのでも、文章を書くのでも、事前に細部まで計算することができない。作り方は一応見ることもあるが、基本的におかましなしの何でもありだ。だいたいのイメージや構想、モデル、キーワードを持って臨み、あとは興のおもむくままに身をまかせるのである。やっているうちに新たな発見があったり、今までにないアイディアを思いついたり忘れていた過去の一場面を思い出したりすることが一番のやりがい。失敗続きなのだが、むしろ何の興もないままにワンパターンで定型のいつも通りになるほうがもっと失敗なのだ。考えてから作ることができないから、作りながら、今ある素材の中で何をするのがおもしろいかを考えるのである。逆に何ができるかわかっているものは作る気がわかない。(単にめんどくさがりなだけかもしれない。)で、たいてい何かよくわからないものが完成(?)するが、命名するのは好きなので御用とあらばあとづけで。そんなこんなで、私のライフワークである「ずぶの学校」は勝手に必要に迫られてさきづけしましたが、永遠に未完成のまま「考えながら作る場所」として、気まぐれにトンカンし続けたいと思います。タイトル(初心)に合わせていくことを忘れずに。あかまつみさき(ずぶの学校かるた部顧問になりました。水~われのみぞしる~やっぱり作文の授業が好きなのだった。先日書いてもらった、ある生徒の作文には次のように書かれていた。「波に乗るには、海と友達にならなければならない。」その子はサーフィンが好きだそうで、波に乗ったときの爽快感や達成感、そこに至るまでの困難をエネルギッシュに綴っていた。自分の体験を自然に言葉にしたものはいい文章だと思う。自分の言葉で語るオリジナルのお話。私には一生縁遠いであろう世界も、熱のこもった言葉を介してならば、想像することができるのだ。この一句は何気なく書かれているが、本人の経験から生まれた教訓なのであって、彼女の真実だということが分かる。本当に、教室だけでは何もわからない。その人間がしていること、考えていること、どうしようもない不安、ゆるぎない信念、かねてからの希望。前に立っていて、ほとんど知らない。我ながら滑稽なものよと思う。ちなみにその子は全く授業を聴いていないのだが、作文を読んで「この子は自分で生きていくな」と頼もしく思った次第。花丸!(花丸以来、とげがなくなってきたようだ。私の見方が変わったからかも。)さて、先ほどの一句をこんなふうに言い換えてみてはどうだろうか。「何かを学ぶには、そのものと友達にならなければならない。「友達になる」というのは、理解し、尊重し、容認すること。学びの意欲とは、そのものと「友達」になりたいと願う衝動ではないだろうか。それがまさしく生きる力のように思う。ひとと「友達」になるとは、難事業である。今周りにいる家族、友人のことだって知っているようで、知らない。(24時間一緒にいるという場合は別かもしれないが、それでも。)家庭がすべて、学校がすべてだった時代はとっくに終わってしまったのだ。歴史が、記憶が、無条件でそのひとを認めていると思い込ませているだけ。ひとに認められて自分の存在を確認するのは嬉しいが、大人はいろんな世界を持っている。多面的で、あちこちに問題や矛盾を抱えている。何かを認められても手放しに喜ぶことはもうできない。同様に、ひとつ認められなかったとしてもそれほど致命的ではないのであった。結局自分がしてきたことをくまなく見ているのは自分だけであり、考えてきたことも自分しか知らないのである。それは私の場合、文章を書くことで毎度更新され、確かなものとなっていく。してやっと他人のことも認められるようになる。文章を通すとより深いところでひとを認めることができる気がする。生徒だけでなく、長年の家族や友人にも、本気で文章を書いてもらうのは嬉しい。人間ならば、何度も何度も発見があるはず。そのつどそのつど認め合えるのが「友達」なのだ。あかまつみさき(方丈記ラブ。実際に行動に移した鴨長明は滑稽だけど偉大。