それだってまだ分からない。そこでお題目や仏様の名号を唱えようということとなったんです。実はご存知の通り、仏教には膨大な経典があります。それを全て理解するなんてことは不可能、当に木目細かなもので難解ときている。一般の人にとっては、その教えまでは理解せよといっても無理、だから、只管祈りましょうという事で落ち着く。根本的な教えは、もっと単純に述べられているんです。言葉は違っても私は大差は無いと思います。宗教全て、生から死という問題を扱っているのですから。人は順風満帆な時は、気付かない事が実に多い。怪我をしたり病気になって初めて普段出来た事が出来なくなり、歩ける事、自分で食べれる事の幸せを感じる。(だいしょこうしょひるあんどん)・・・・・これはかなり捻くった言い回しだと思います。今、一番必要と思われるのは、大きな視野で見ることではないのかな?細切れになったものを更に小さく切って自分達のものにしようとする具合がありまして、最早、我が能力の限界だと感じ、匙を投げる人達が目立ちます。昼行燈というのは、真昼間に明かりを灯し、それが何のお役にたちますかという言わば”あてこすり”ですが、どれどれ本当にそうでしょうか?深夜、多くの人が寝入っている時間帯にド派手なイルミネーションを点けて一体誰が見るんでしょう。宇宙から夜の地球をみると日本の明るさは突出しているという。これに疑問を持たず、震災後一時は控えたようだが、すっかり元の状態に戻ってます。昼行燈とどこがどう違うのでありましょうや。タチが悪いついでにもう一つ、国が制度を変えるとそれに付随し、様々な動きが出ます。制度の中身を勉強する会、必要な資格を取るための研修、設備・建物を制度に合わせねばならない・・・・・等々、それを請け負う得体のしれぬ団体が生まれるだけです。膨大な費用がかかります。私が言いたいのはそんな事じゃない。一体、それで何がどう変わりましたか?というチェックが無い事が問題だ。対抗して法律や制度をうまく切り抜ける方法を教える専門家(?)まで出てきて、何が何だか分からない。私なりに今までを振り返り、全てをリセットしようかなと考えているんですがね、どうもイマイチしっくりしない。その助言を貰おうかと、今日と明日、札幌に行ってくる。天気が心配ですが、夜の便で向かいます。地域で当たり前の生活をと言いますが、地域ってどこのどんな場所を言っているの?そこの所が曖昧模糊としている。自分勝手に考え自己満足(?)。最近、悲観的になっておりますが、日本で理想的な地域社会ってあるんでしょうか?メデアの情報は一方に偏したものがどうしても多くなるのは仕様が無いとしても、実は実は報道にならなかった同類の事件や不祥事が巷には沢山あると皆さんが知っている。これが偽らざる実態だ。地域に出す前にやるべき事があるんじゃないですか!誤解を恐れず、ハッキリ言いますよ。私共が今まで受け入れてきた人達は、何らかの理由で皆さん地域で生活できなかった方達ですよ。ご本人達を変えようなんて思ったら一生かけてもできません。有りの儘を皆で認めていきましょうって事になった。なんだか前より酷いんじゃないでしょうか。それじゃー我々で地域を変えようなんて目論見は、どうですか、受け入れられますかね。自分達の責任をとならない仕組みをいくら作っても所詮は上辺だけの昼行燈といったモノでしょうか・・・・・。2344:強かにウウ・・寒う”爆弾低気圧”とかいうものが太平洋側を襲った。雪になれない東京は勿論、関東各地の交通手段がズタズタで大混乱となりました。私は午後6時10分発の札幌行きの飛行機に乗るはずだった。昼には欠航になると早々と分かった。それで約束していたSさんに行けないと電話、そしたら、「銀河があるじゃないか、成田からも羽田からも飛行機は出てるゾ・・・!男だろう!」と一喝。調べたが結局全てダメだった。これって東京〜大阪間の寝台特急、もう4年前に廃止になっている。銀河じゃなくて北斗星だろうとは言えなかった。本当はどうしても行きたかった、話す事が沢山あった。無理しないで次回にとKさんに言われ諦めた。15日は、朝から他所の人の車を押すはめに、何せ、県道が大渋滞のせいか横道の尚恵学園の前の道に車が入ってきた。狭く急な坂、案の定雪が凍ってとてもじゃないが車では登れない。バックしようにもハンドルが効かない。見るに見兼ねて脱出の応援、3台やった。その後は道の真ん中に看板を置いて通行止め。一日中、雪の後始末で追われた。そんな日に、寺の庭にある通称”掃除小僧”が寒さに堪え立っていた。(上添)強かだな・・・と感心するばかり。