浄土の法門は、法蔵菩薩の法門である。念佛の安心は、法蔵菩薩所修の安心である。小生も初めのうちは、近代の教育を受けたものとして、浄土とか法蔵菩薩とか、どうにも素直に受け入れられない。浄土はまだしも、極楽無為涅槃界とあるのでいいとして、法蔵菩薩の物語は、五劫とか十劫とか、明らかにファンタジーそのものではないか、これはちとお伽話に過ぎないのではないか。地獄極楽は本当にあるものでしょうか聞かせておくれ。渡世をするために、無いことを有るように教えていられるのでなかろうかと思うてならぬから御尋ねするのぢゃ。この疑いを経て後に決定せる往生一定の安心は、ただこれ、法蔵菩薩所修の安心である。確かに、法蔵菩薩は我々の歴史世界に存在していない、そういう意味では架空の存在である。安心を決定すればその実在を信じられるようになるかといえばそんなことはなく、ただ安心の重要な構成要素として、いやむしろ、安心のすべてとして、それと知られるのである。歴史的事実が宗教的事実になることはあるかもしれないが、宗教的事実が歴史的事実になることはない。法蔵菩薩の本願の物語は初めから宗教的事実であって歴史的事実ではない。歴史的事実になることもない。念佛者の生死の苦悩が消えるだけである。宗教と科学とは、本来、対立するものではない。聖道門と浄土門の違いを並べてみる。月別アーカイブはてなブログをはじめよう!muheiさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。