4/12571:実地検査23年・24年分の実地検査がありました。茨城県内にある福祉施設の数が多くなり、あれは何年ぐらい前だったでしょうか?2年に1回という監査になったのです。書類を持ち出し、聞かれた事に答えるのは大変です。毎年、変化無く、淡々として事業を行っているのが実際の施設現場、ですから急に尋ねられても返答に困る場面が出てきます。私の立場は理事長というもので、検査の場にはいますが、殆ど声がかからない。これが良いのか悪いのか、性分とは如何ともし難し、気になってしようがない。今回は県と市、合わせて11名の検査員が来ることになった。インフルエンザに罹患した方が出て2名減った。私共からは16名が同席し、それぞれに別れ9時から4時まで行ったのであります。皆さん!!!お疲れでした。世の中は当にルール無き混乱という状況にならんとしている。ニュース等に中東やアフリカでの内戦、旧ソ連、それにアジアの不穏な動き、連日報道されている。無差別の攻撃は女性や幼子が犠牲になる。して血をながさなければならぬ。どんなに冷静沈着にしようと思っていても、実際難しい時代となりました。考えていたら、尚恵学園の中はユートピアそのものではないか!とふと思った。思うのは自分勝手なんでしょうね。去年、ブータンに行った時、タイのバンコックから入った。喧騒の大都会から飛行機で数時間、4泊という短期滞在でしたが、背延びせず、自然と共存を模索する小国ブータンの素晴らしさを満喫。いま、日本でそれを望んでも難しいと感じました。アベノミクスとかいって政府は経済最優先政策を掲げ、破竹の(?)勢い。何かに偏り過ぎた状況に仏教は昔より警鐘を鳴らした。2572:別れ喪主をつとめたのがKさんだった。彼は尚恵学園を利用始めてからもう30年になるだろうか。今では妹さんも利用するようになった。家族葬という形をとった。読経中ずっとKさんのすすり泣きの声が止まなかった。死んじゃった・・・・」彼が父の死をどこまで理解しているかは知らない。ここ数年、家庭への休暇帰省が出来なくなってから、何らかの家での変化が起こっていたのは薄々判っていた節がある。私はこの仕事に就いてからもう41年が経つ。その間、いろんな事がありました。一般的には子が親の葬儀を出すのは普通である。障害を持つ子の親達はそうではない。私は茨城県の手をつなぐ育成会に関わっている。殆どの親が我が子の将来に不安を持つ。その受け入れ先が入所型の施設だった。いまそれが微妙に変わってきた。入所型の施設を減らそうとする動き、私もその活動を先鋒にたって活躍されている素晴らしい人達を何人も知っている。その人達の願いがGHやCHという地域での生活形体を可能にしたと言えよう。親子の別れは避けようがない。Kさんは今で言う障害程度が5になる重度の障害者だ。その彼が今日、位牌を持った。このような時は居ても立っても居られ無くなる。この仕事の重さ・・・・。いや、それではダメだ。仏教の教えで四苦八苦がある。求不得苦(ぐふとっく)である。求めても得る事が出来ない苦しみ。苦を宿命と読めば、それで判る。誰しもが持っている宿命だ。親との別れをKさん兄妹は、今日どう捉えただろう。2573:さりとて・・・・・そうだからといって・・云々。誰しも思い当る節があろうが、社会生活を営むことの奇奇怪怪なこと、一体どうなってんの!と叫びたくなることも多かろう。手法を使い報道がなされることに慣れてしまった現代人は、何とも感ぜず聞き流してしまうことが実に多い。”さりとて・・・”とかいう言葉は死語になってしまった感もする。メールなどの伝達手段は最早、世の常識とかし、手紙を書く習慣が減っている。見なさい、漢字が書けない読めないときた。書棚の奥にしまってあるぐらいは、まだ良い方だ。将来を嘆く訳ではないが、何を根拠として生き甲斐や遣り甲斐を見つけるか。還暦を過ぎた小性などには、想像できない。私が毎日付き合っている人達、それも重度の知的なハンデイを負った人達、彼らの伝達手段は前と全く変わらない。文字の認識は勿論、言葉さえ発し無い人達、でも立派に集団での生活を行っている。なってしまった原因は彼らに在るのではない。ここまで医学が進歩(?)したというのに、その原因を明確につきとめることができていない。これは永遠の答えの無い問いかけで片づけられて良いものか!福祉という言葉、最近、巷にあまり出無くなったと思っている。この理由は自分なりに考えてこうだ。福祉を換金する時代の宿命だと。サービスを金で買う時代、どうです?斯様に、日頃何気なく見過ごされてしまう事の中に何か人間として大切なものがあるように思えて仕様がない。2574:忍なれば午後から降りだした雨が雪に変わり、予報以上に長く雪が降った。通りの激しい道路には雪が積もらず、それ以外は徐々に積もってくるのが判る程の雪となる。上記スナップは今朝、携帯電話で撮ったもの。”忍なればこそ・・・・・”直ぐに浮かんだ言葉だった。庭の真ん中に立つ石像に様々な工夫(?)をこらし独り楽しんでいる。新年早々に野球帽から昔使ったオートバイのヘルメットに被せ替えしたところ、この雪となった。仏像を見ていて心癒される経験は多くの人が味わっている。その時、自らの人生の長さと仏像の年数との差に、一瞬の苦であって、いずれ過ぎ去るものという思いがたつ。身、口、意という三密を真言宗の開祖、弘法大師は唱えた。一体であって相互にその人を形どる。アベノミクスという言葉が一人歩きしているように感じる。昨日の株下落は一時1,000円を超えたという。終値で600円台の下落で収まったようだが、近年の株の乱高下は常識を逸している。ゲーム化しているというのだろうか、私が言う一人歩きが当にその事を意味している。外交で良い格好をしたいのは、常の如し。彼は国の借金をどう考えているのだろう。野党とでだらしがない。入って相互牽制が機能する。皆さんは、それに続く言葉をどう書き添えますか。なんのこっちゃ???生理学的には従来の感覚器とほぼ同等と解する。その感覚がどうも変だ。様々な価値観を否定しようとは思わないが、節度というものは有るんじゃないのでしょうか。古くから、その調整機能として宗教や道徳というものが果たしてきた役割、日本のトップリーダーが堂々と表舞台で発する”自由経済”その”自由”がどうも際限なく拡がっていくような危うさを感じるのです。自由には自主・独立の意味があるという。経済での自主・独立というのは、ここまでグローバル化が進んでしまうと、単一国では有り得ない。たな法人の設立等々、何が何だか分からない。盛んに政府は昨今の収益の伸びを働く人達へのベースアップという形で示させたい。将来がどうなるか不安を持つ経営陣は一歩を踏み出すことに慎重になっている。そんな折、昨日はドイツからY氏が土浦に来て久しぶりに話をした。授賞式(北九州市)に出席するため。自分史に応募する人達は70歳〜80歳の人達が多いらしい。人生を振り返ってのドキュメントになるから至極当然だとは思う。近所の蕎麦屋さんで昼飯を一緒にしながら、「自分はこの歳で言うのは早いかもしれないが、、、やるだけの事はやったと思うようになった。この言葉を聞いて私はショックを受けた。私自身に対し「お前はどうなんだよ!」と言われたように思った。正月飾りを外し、もう2月、時間がドンドン過ぎて行く。その事をY氏を尋ねると時間が早く過ぎて行くとは思わないと。この差はどうして生まれるのか。そこで”受容器”なる言葉が浮かんだ。主催でパンフェスタがウララ広場にて開催されます。私共のパン工房『まんだら』にも声がかかり、出店することになりました。大雪があって、まだ至る所に雪が残っています。なりますか?でも、地域の様々な行事に参加することは実に意義深いものですね。そこで出逢った人達と友情の輪が広がるなんてことがいくらでも起こります。これからは、こんなイベントが増えるんじゃないでしょうか。地域の活性化といっても、実は大変です。失敗反省の連続、でも、良く考えてみると次回どうしようと智慧を出し合う。これこそが一番なんですよ。お時間がありましたらちょっと覗いてみませんか。