冡田大峰は寛政異学の禁以来用いられた朱子学を廃め古学に復し、平洲の学を継ぎ、治道と学問とを一致させようとした。平洲歿(享和元)時、弔文を書いたのは大峰である。(明治二年まで)「学問の用心、孝悌忠信を本とし、政事之道を心得て、もし一官一職に任ぜらるれば、其官職相応の謀慮を発し、治安の一助をなさんと志し、本業と助業とを分ちて孝経・論語をはじめ、経義を研究するを本業とし、史子、百書に博渉して、其時世の興廃、人物の得失を弁ずるを助業とする也。)、渡辺与一郎(九年)、渡辺忠左衛門(一〇年)教授となる。関する科目が行われるようになった。本居宣長の国学の影響で以後盛んである。朝倉善右衛門(安政二年)、冡田伯文(安政三年)、植松茂岳(安政四年教授次座)教授となる。