時代は1311年より1374年の間、元末期より明の初期洪武の時代に生きた人です。〇劉伯温焼餅歌よりある日、太宗は焼餅の入った器におおいをして、軍師である伯温氏に、その中にあるものは何かとた尋ねた。伯温氏は、匂いで中味がわかるものをこと更に何故聞かれるのかと、しばらく真意をはかってから、こう答えた。「帝のお尋ねは明の行末のことでしょうか。明代は三百年位続き、次の世は胡人(満州民族、即ち清人)で三百年位、その間は君主専制で、その後は民主共和政体になるでありましょう。太子は子孫がそんなにも続くのかと喜ばれたそうです。氏は占術家としても偉大な人だったと言えます。>1)「陽順陰逆、その理もとより殊(こと)なれど、陽生陰死、その論はとるなかれ、」2)「天全一気、地道これを乗せるなしに使わすべからず。天道これかぶせるなしに使わすべからず。陽干が順に廻り、陰干が逆廻りをする理論は特殊としか言い様がなく難しいものです。陰干の場合は死になりますので、理屈に合いにくく採用すべきではありません。生木ですから、死木よりは生木となっている方が当然良いわけです。四天干が同気の場合は外格の従旺となります。外格専旺の場合は、強い程良いとされますから、この点からも根はしっかりとあった方が良いと言えます。地支に方局や三合会局がそろっていても、天干に同気のものがなければ暗蔵ということになり、行運でめぐってくる場合だけしか使えません。この時は命式の天干に大きな変動が起こりますから、喜の干か忌の干かをしっかりと知っておく必要があります。>天全一気無根と通根の多い命式二例を作ってみました。変動の大きさが伺え、特に庚運は全ての事で要注意の時期となりそうです。顔色に出やすく臆病で決断力に欠け、他人の顔色を伺う等の性格が見られます。※尚、当然の事ですが、この命式では行運で庚と丁が重なる時期は注意の呼びかけが重要となります。丙運は逆生、その上辰の通根があり問題は少なく丁運の洩気に対し辰水支の通根に対しても同じ事が言えますが、どちらも破格忌運です。あげ、検証してみました。