「時事感想日記」&「帝都探索日記」です。(70)最近の記事ふわふわしてる場合じゃない戦終わりて税。ッ谷にある上智大学が休学となった。学生の中に麻疹(はしか)に罹った者がいて、それが10人に拡大したため、流行を避けるための処置だ。麻疹は麻疹ウィルスによって引き起こされる感染症で、顔から全身へと赤い斑が拡がっていくのが特徴的な病気。合併症として引き起こす。妊婦が罹ると早産や流産する危険が高くなる。今年の罹患状況は2003年以来の規模だそうで、流行する可能性が危惧されている。麻疹に罹りやすいのは、乳幼児か、成人である。現在は、10代後半から20代の人が特に罹りやすい。理由があって、幼い子供の場合は、ワクチン接種から間もないため、罹りにくい。30代半ば以上の場合は、子供の頃に麻疹にかかった可能性が高いため、罹りにくい。ところが、1回だけ予防接種をしているだけの10代、20代では、効き目が薄れて感染発症しやすいという。日本では一時期予防接種をあまりしてこなかったため、罹患率が他の国に比べてかなり高い。その頃の子供たちが、今ちょうど20代くらいになっているのだ。大学が閉鎖されるのも、至極もっともな予防方法なわけである。麻疹の感染記録は、平安時代中頃の西暦998年(長徳4年)がもっとも古い。その頃から拡がりはじめたらしい。以後、数十年おきに流行が起こるようになった。徐々にその流行感覚は短くなって、江戸時代には、数年から40年くらいの感覚となり、大勢の死亡者を出すようになった。当時、平均寿命が短いのは、幼い子供が大勢死んだためで、寿命そのものが短かったからではない。人々は、流行が起こるたびに、錦絵を買った。地震の鯰絵(大きなナマズの絵が描いてある)や、疱瘡(天然痘)の疱瘡絵(厄よけの意味で絵全体が赤い)と同様に、麻疹絵と呼ばれる絵を買い、枕元の小さなついたてや屏風などに貼っておく。絵には特定の文句や文字、強いキャラクターなどを描いておく。いずれも魔よけの意味だ。やってはならないことも書いてあった。芝居小屋に行かない、お風呂屋に行かない、房事(セックス)をしてはならないなど。人と人の接近で感染することがわかっていた。一度罹ると二度は罹らない、ということはわかっていたため、しばらくしてから流行が起こると、そのとき罹患したかどうかで年齢がばれてしまうと言うこともあった(前回流行の前に生まれたか、あとに生まれたか、ということ)。現代に近づくほど、流行間隔は狭くなり、手当たり次第になってきた。ワクチンが普及しているため、死亡数は格段に減っている。昔は、各種病気の大流行は起こるものの、ある程度のところで収まってしまい、絶滅に追い込まれるほどの病気にはならなかった。ある程度の数の感染者は出るが、治療法など全くないのに、罹らない人、発症しない人はかなり多かった。医療技術によって死ににくいだけである。昔に比べて人間が弱くなったのもあるだろうし、ウィルスが変化したこともあるだろう。人間もしょっちゅう病気になっていれば、それなりに抵抗力も出来る。死ぬ者も大勢でるが、残る者はその分強くなる。遺伝子も対応して、発病しにくくなる。それらの自然的な割合の法則というものがあったはずだ。ウィルスにしてみれば、普通に宿主に感染出来ればそれで済む問題だが、ウィルスを滅ぼそうとする動きが出れば出るほど、それに対して生き残ろうとするようになり、進化も進むに違いない。人間は全員が残る道を選択したために、科学を進化させ、その結果、病気に勝つ方法は手に入れたが、種族として平均的に弱くなり、逆に病原体は多くが死ぬ代わりに、生き残るやつはそれだけ強くなる。これから先、新たな病気は出るだろうし、既存の病気は強くなる。ある意味、一人勝ちになろうとする人間に対する、自然の法則が働いてしまっているのかも知れない。自然の申し子でありながら、自然と袂を分かつ人間に、どこまでのことがやれるだろうか。経済調査部は、「電子マネーの普及で貨幣はなくなるか」と言うテーマで論攷を発表している。結論から言うと、なくならない、というものだが、貨幣が減り、その代わりとしての経済構造や「貨幣価値」を説明していておもしろい。3月18日、PASMOが首都圏で発売された。私鉄の非接触型フェリカ系カードで、JR東日本のSuicaと互換性があるため、JR各路線も、バスも、JR系交通機関(東京モノレールなど)も乗れる。この種のフェリカ系カードが発売されているが、実はさらに広く見れば、全国のバス会社でもこの種の電子カードが独自に使われている。今のところあまり汎用性がないものの、いずれ、Suica・PASMOとの連携が計られるだろうと言われている。元がほぼ同じだから、書き換えは可能のはずだ。鉄道系のフェリカカードの多くがコンビニや書店、ショッピングセンターでも使われるようになっている。フェリカカードは、クレジット決済型と、チャージ型とあり、クレジット型はチャージも可能で、主要な携帯電話にも同様の機能が搭載されている。フェリカ系カードのEdyは、コンビニで使えるほか、開発者のソニーをはじめいくつかの企業では社内の自販機や食堂でも使える(Suicaもホームの自販機で使えるものが多い)。完全なノー貨幣ではないが、間接型貨幣としての電子マネーである。数値上の電子マネーとしては、ネットバンクもある。初めのうちは大赤字だったのが、最近は黒字化し、ネット決済に多く利用されるようになった。独立系もあれば、バックにメガバンクの付いているネットバンクもある。これは、ネット決済と結びついてこその電子マネーだ。非常に手間をかけず、商品を買うことが出来る。手間とは、決済のことである。一方で実際にATMからおろすことも可能なので、ネット上のポイント制や、株のネット売買などで得た利益をおろせば、実貨幣へと変貌する。フェリカとは逆のパターンである。ネットバンクに実貨幣を預金することも可能だ。汎用的に行われ、あまり実貨幣的でない電子マネーとして、ポイントカードがある。家電量販店のポイントや航空会社のマイル制などは有名だが、これらはさらにいろんな業種とくっつき、ビデオレンタル、電話料金、デパートやエステなどのポイントとしても使えるように、企業間のポイントリンクができあがっている。ネット上のポイントともつながっているので、ポイントだけでもかなり生活することが可能だ。貨幣は、価値によって成り立つ。実際に何が貴重かによって、その貨幣に意味が出てきて、物の代替装置としての基準となっていった。金属や石、貝殻などは、それ自体が貴重だから成り立つ貨幣である。その後、政府の財力と信用を背景にした紙幣が登場した。国家規模で流通した紙幣でもっとも古いのは中国の元朝といわれる。紙幣になっても金属の稀少価値による信用は残り、金本位制などによって貨幣の価値を支えた。金本位制は半ば終了し、為替というさらにわかりにくい信用価値が登場したが、実は金の力はまだ残っていて、ドルが強いのも、米国が保有する金の量が極端に多いためである。電子時代には、何が価値を持つのだろう。いったものを国家と経済の品質の基準とするルールが明確になれば、それを市場で動かしつつ、そのルールを価値として電子マネーが成り立ち、経済を支えるのだろう。どんなに貨幣の形が変わろうと、変わらないのは、人間の欲望と、それで成り立つ社会の構造である。人間が人間らしくなくなって、みな清貧な伯夷・叔斉みたいになったら、そのときは貨幣は価値を失い、人間も退化していくことになる。人間の本質の具現化のひとつが貨幣であり、それはある種、人間の価値でもあるのだ。脳外倉庫時事日記ちょっと遅ればせながら、今話題の、と言えば、アレしかない。テレビで取り上げられ、ブログの女王もご関心を召され、mixiでも大盛り上がり、海外メディアが大騒ぎのアレ。最初見たとき、思わず吹き出してしまったこの遊園地。中国は北京の郊外にある。テレビで放送されたときの映像がYouTubeにあるからご覧あれ。衝撃的なので、食事中は辞めた方がよろしかろうかと存ずる。http://www.youtube.com/watch?v=wkhf493sX_cなにしろもう、どこかで見たキャラがうじゃうじゃ。なんか、すごいこわばった感じの表情のドラ■もんさんや、なんか変なもののが顔の横から生えている出来損ないのキ■ィ先生や、もう殆どそれとしか見えない某ディ■ニーのネズミ様や、眼があさってを向いてどこを見てるかわからない七人のこびとらしき者など、出るわ出るわ。共通しているのはいずれも不気味だと言うこと。それらがパレードしたりして、いやもう、ワンダーホラー。広大な遊園地にもかかわらず(33.89万平方メートルもある)、このようなパチモン、バッタもん、パクリーなワンダーランドを作る中国は、何か底知れぬどうでもいいパワーを秘めているようで、ちょっと隣国としては怖いものを感じなくもない。模範組織じゃなくて、模倣組織の誤植ではないかと、小生などは思ったりもしたりするわけだけど、品質の国際基準ISO9001、環境保護のISO14000の認証も取ったらしい。積んでないのなら、この世の終わりも近いのだろう。中国の大手ポータルサイトSina.comが、この遊園地の模倣ぶりをどう思うか、調査したところ、7割以上は、よくない、中国のイメージを悪くする、法制度の不備などと考えているそうだが、2割は、「いいじゃん」「欧米の圧力だ」と答えたとか。世界を支配するのは中国人だから、諸蛮族の文化を盗んだところで偉大な民族にとって痛くも何ともないわけだ。いうか、盗んでどうする。模倣文化と言われれば、かつては日本であったが、日本の場合は、模倣はすれどオリジナルを超えるものへと昇華させるのが得意であった。それ故に、時には感心もされ、時には悔しがられたものだが、中国の場合は、ただマネしているだけ。大金をかけて、そのまま真似するのである。コピー商品に日本の企業もずいぶん苦い思いを味わっているが、人件費を削るために中国へ進出してそんな目に遭ってるのだから、ある種自業自得なところもあるけど、そろそろ、この模倣だらけ、世界の大恥であることを教えてやんないと、勘違いしたまま世界を支配しちゃうかも知れませんぜ。国自体が長続きはしないと思うが。真似されるほど優秀なものを作れなくなった日本が偉そうなことを言える立場でもないけどさ。選挙の年を迎えている。イギリスでは地方自治体選挙が一斉に行われた。ブレア首相率いる労働党は大敗。イラク戦争が大きく響いたと見られる。絶大な人気を誇ったブレア政権も、末路は悲惨なものである。一つの政策の間違いから泥沼へと堕ちていくよい事例かも知れない。イングランドでは大きく議席を減らし、ウェールズでもかろうじて現状維持の状態、そして何より痛手だったのが、スコットランドである。ブレア首相の後継者とされているブラウン財務相のお膝元だが、ここではスコットランド民族党が勝利し第一党となった。スコットランド民族党は、スコットランドのイギリスからの独立を訴えている地域政党である。スコットランドはイングランドとは別の国である。民族もケルト人が多く、文化もケルトの色が濃い。対するイングランドは北方ゲルマン系アングロサクソンで、イングランドという地名も「アングル人の土地」という意味だ。長い戦争と混乱を経て、1707年に合同法が成立して両国は統合され一つの国となった。1998年、ブレア政権は地方分権を進めるため300年ぶりにスコットランド議会の復活を認めた。皮肉にも、それ以降、合法的に独立を進める動きが活発になっている。独立と言うことにはならないが、イングランドとは別の国、という意識が強いため、今後さらに盛んになるだろうし、政府との関係も微妙に影響するだろう。フランス大統領選挙は現在決選投票中。アメリカ式自由経済を導入し、労働時間の制限などの撤廃を訴えるサルコジ候補と、従来の欧州式労働経済を推進し、弱者保護制度を訴える社会党のロワイヤル候補の最終決戦となっている。事前の世論調査ではサルコジ候補が若干優勢だったが、両候補を支持しない層がかなりいるため、その票がどう動くかによって結果が変わると言われる。どちらも、労働問題を中心にあげている。企業の雇用欲を抑えていると言われる。EUの東欧拡大で、企業は東欧へ工場を移し、失業率は地域によっては20%以上になっている。労働問題対策は、両候補とも取り組んでいるのだが、その手法が逆である。サルコジ候補は規制緩和で雇用を増やし労働問題や弱者解消を図ろうとし、ロワイヤル候補は社会保障制度の強化、最低賃金法の値上げで打開を計ろうとしている。失業問題は移民問題とも絡む。サルコジ候補は暴動を起こした移民の若者らを「くず」とこき下ろしたが、自身も移民の子である。ロワイヤル候補は制度的結婚はせずに家族関係を続けていることで有名で、そこはいかにも最近のフランスに多い自由主義型の生き方をしている。違いがあるようで、両候補ともフランス社会の複雑さを体現しており、似ているところもあるのだ。投票率が80%を超えるという注目の中、フランス国民がどう判断するかは、明日早朝にもわかる。アメリカの大統領選挙も、予備段階に入った。死に体のブッシュ政権に変わり、イラク問題、貿易摩擦、マイノリティ問題などをどうするか、各候補者が激論を戦わせている。注目すべきは、民主、共和両方とも、予想外の人物があがってきたことだ。民主党は、黒人候補のオバマ上院議員がどんどん支持率を高めている。当初はヒラリー・クリントン候補の圧倒的な優勢だったが、今はほぼ同じだ。黒人初の大統領の可能性も、今までになく高い。これまで黒人層からはあまり支持されてなかったが、支持を得られるようになってきている。若い上に、イラク戦争に最初から反対していたのが、いまになって目の利く政治家として注目されているのである。共和党では、たくさんのベテラン政治家が立候補しているが、おもしろいことに、立候補していない俳優のフレッド・トンプソンが世論調査で3位に付けているのだ。政治経験がある上に、現役の俳優として映画やテレビドラマで人気があり、出馬の可能性も充分あるからだろう。英、仏、米といずれも、従来の政権から変わることになる。日本も夏に参議院選挙があるが、内外ともに問題山積みの中、この政治的変動にどう対応していくだろうか。脳外倉庫時事日記こどもの日。日本の祝日で、1948年に施行された。なんで5月5日かというと、元々端午の節句で、旧暦の5月5日に男子の成長を願ってお祝いをしたり祈念したりする日だった。端午は中国の習慣だが、その始まりはよくわかってない。起源はともかく、今は「子供の人格を重んじ、子供の幸福をはかるとともに、母に感謝する」日である。母親の日でもあるわけだ。子供を産んだ女性に感謝するのは当然だろう。それにしても、子供にとって、今の時代は明るい時代なのだろうか。バブル以前は、いろいろ夢のある時代だった。良い時代、という意味ではなく、将来に夢を描いていた時代だった。21世紀はまさに未来世紀、いろんなことがかなえられる時代だと言われた。それらの夢は、荒唐無稽でもある種の目標となった。今の大人の中には、技術者など、子供の頃に見た夢を実現するために努力している人もいる。今の子供には、そう言ったような夢はあるのだろうか。情報化社会になり、なんでもあるのに、未来にはなにも感じられないような時代になっている。今の社会は冷めた現実ばかりが目の前に拡がり、大人たちは平穏に生きるため責任を回避することに汲々し、物事は詳細なのに表面的で、基本が忘れ去られている。言う時代を作ってきたのは誰なのだろうか。すくなくともバブルに踊った時代、夢は失われた。今も精神的なバブルは続いていて、夢は失われたまんまのように思える。社会を動かしている大人たちは、今の社会をどう感じているのだろう。将来に何を目指す?だが、子供に問う前に、大人に問わねばならない時代である。子供の時、何を目指していた?そして、それはかなえられたのか、と。子供の頃の夢は、大人になって現実に潰されていく。それでも、昔は夢を紡いでいた。現実が厳しいからこそ、夢を遺していった。大人が夢を作れない時代の子供は悲惨だ。将来の日本を担う子供に夢を与えられる社会を。それが、こどもの日の隠されたテーマかも知れない。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。