7/22451:軽挙妄動ややもすると目新しい事に関心が移り過ぎて、本来の有るべき様を見失う。昨今の世相に、私はどうしてもそう感じてしまう。こんな時だからこそジックリ腰を据え自らの身の振り様を練るべきだと思うが、周りの動きに左右され、結局は立つ位置さえ判らずに路頭に迷う。国の目指す方向が何か見通しの無い方角に向かって進んでいるように感じる。障害福祉だけに限ってみても確たる方向性が見出せない状況にある。過去を振り返って、先人の残した数々の行跡に今こそ、光を当て、思いを馳せるべき時だと思う。福祉は世の浮沈に関係せず存在すべきものである。上手い言葉が見つからないが、今の状況は”なんでも有り”の様相だ。私は安倍内閣の景気対策3本の矢戦略を素直に受け取れない。忌々しき実体として景気が良くなれば、福祉に従事する人が更に減ると危惧する状況があって、現実にそのような囁きが聞こえ始めている。戦後凄まじい勢いで復興し、勝ち得た豊かさ(?)の裏に潜む闇の部分、その一番大きなものが格差拡大である。結果失ったものが”個の尊厳”ではないのか!本来の福祉の意義はここに在るべきところ福祉の世界でも格差が拡大している。福祉=安心と考えればより判り易い。して自死者の数が減らず、その対策に効力が見え無い。それらの人々に人生の落伍者という烙印を押し、それで周りが平気でいられるとすれば、この国は重篤だ。アベノミックスに浮かれて、景気回復の兆しをメデアが挙って取り上げる。現実に起こっていることは、株価の乱高下、1日で500円上下する事をどう受け止めれば良いのか。ブータンに行って、つくづく感じた事は、日本人があまりにも世の趨勢に一喜一憂し、心身を擦り減らして生きていかなければならないのかという事だった。そこに”その人らしさ”が全く見えてこない。ブータンの最大の観光スポット、タクサン寺、3000�bを喘ぎ喘ぎ登り、寺の伽藍が直ぐ間近に見えた時に、急激に下って沢に降り、また登る。垂直の岩壁にへばりついて建つ寺の入口の警備にあたる警察官が立っていた。見ると、彼は数珠を手に持ち経を唱えていた。瞬間、私は大きなショックを受けたのでした。こんな事って今の日本では有り得ない。自ら信仰して警備業務に付いている。それだけの事だが訪れた人に共感を与える。これも苦労して寺に辿りついたから言えること、一方日本はあまりにも便利に成り過ぎ労無くして実を摂りすぎる。昨今の状況は安心を共有するなど眼中に無く、利己的で表向きの豊かさだけを追い求め、それを良しとする価値観だけが幅を利かす。労を減らすことが豊かさだと勘違いする国のシステムは本末転倒&軽挙妄動に直結するだけである。東京近郊のある街を車で通った。普段は気づかずに通り過ぎてしまうのに、昨日は何故か目に留まる事が多かった。それは動物病院とパン屋さん。両者に何か関係があるのかどうか良く判らない。今時どこへ行ってもコンビニがあるのは当たり前、別に珍しくもない。それが、昨日はどう言う訳か動物病院とパン屋が目に焼き付いてしまった。これは多くの家で犬や猫を飼っているからなのだろう。血縁関係の無い2匹の猫が同居して、顔を合わせれば相手を威嚇する。お互い適度の距離を置いて怪我するまでは至らない。若い方のオス猫は、これでは満足しないのか外に出てはどこかでケンカして引っ掻きキズを作っている。それと私の住む神立にも実に多くのパン屋ができた。毎日、焼き立てのパンを食べるなんて昔では考えられない事でした。ガソリンスタンドが急激に減っていると思いませんか?有ってもセルフサービスが殆どで車が増えた割に燃料消費量がどうなっているのか。斯様に街の風景が時代と共に変化しているわけです。還暦を過ぎた頃から自分では気づかないのですが、どうも私の動作や考え方に老いを感じさせると言う。毎日、腰にシップを張るのが日課となり、何をやっても根気が続かない。それは充分自覚しているのでありまして、何も周囲から言われるまでの事ではありません。60を超えてからの生きざまは人により格差が広がる一方だと思っています。仕事を持っているいないも大いに関係するのでしょうが、何かに打ち込める人は老いを上手に利用していると感じます。ターニングポイント!つまり自ら転換点をどう作るかということが肝心。過ごしてしまうとあっと言う間に年を取ってしまいます。一時、自分史を出す人が増えた時がありましたね。自分の生きた証を書き残したいという思いからでした。活字離れが進んできて新手の方法が出てきたのかどうか?多分、いずれにしたってそれを後で目を通すなんてことは他人様には望めない。書庫の片隅に積んで置かれるのが関の山です。私はそんな無駄な事をやる考えはありませんね。格好つければ”生を生き切る”ってとこかな。仏教に多少関心のある方なら、良寛の生き様に憧れるのはご理解いただけると思うのですが、あの方は無為にズルズルと生きた訳ではありませんよ。各地を訪ね歩き、そこで出逢う人々との触れ合いを大切にした方です。あれだけの方なら奈良や京都の大寺でいくらでも向かい入れてくれたはず、それを拒否し市井の人を選んだ。ここに大いなる価値を感じます。自然に良寛と人々の触れ合う風景が浮かぶ。街の風景がそこで暮らす人達の生きざまを移す様になればしめたものってことかな。2453:総会を終え大体、この時期になると関係する団体の総会がほぼ終わる。お決まりの内容なのだが、自分が責任者になっているものは、終わるまで気分が重い。無事終わって、気分が晴れるかと言うとこれがそうじゃない。なんて言うのだろう?貧乏性?先日、普段履いている靴の底が減ってしまい新しいモノを買った。いま、その靴は箱の中に入っている。履くにも捨てるにも・・・・・。それがなんと新しい靴を2足も買ってしまった。2足目は半額だという店員の言葉にのってしまったからである。この歳になれば足の大きさは変わらない。一事が万事こうなのだ。石橋を叩いて渡る位の慎重さがあれば大分私の人生も変わったかもしれぬ。総会を終え、そんな自問自答をしている。最近、私の周辺では、年齢に伴う様々な変化が出ている。その一番は健康に関すること。大切な方が健康を害し、心配だというものや自分自身がこの先どうなるかと思い悩んでいるなど。還暦を過ぎれば、当たり前の事なのかも知れぬ。いままでその心配が無かったことが不思議な位、確実に齢を重ね、自らの終幕をどう迎えるかと考えあぐねるものが多い。自分自身の周りを見回すと親しかった人の多くが黄泉に旅立ったのに気づく。あっちの方が大分賑やかなようだな。人生の終焉をどう迎えれば良いのか?元気な時は真剣に考えたりはしなかった。逝くもの残るもの、いずれも多少の時間差を置きあちらに行くのは確実である。考えると多少は気持ちが落ち着くかもしれぬ。それをそう考えないから悩みが増える。逆にそれ故に私達は生きていけるのだ。生死の日が予め決められ自分がそれを知っていたら、今以上にこの地球上で悲惨な争いが増えるに違いない。私の友人からメールがあった。母親が介護施設に入所している。素晴らしい設備、食事も定時に食べさせてもらうし、お風呂もそうだ。その彼が面会に行った時、母親の悲鳴(?)が聞こえるという。実際に聞こえるのか否か?私も長いこと今の仕事を続けてきた。常に130名を超える人達を預かってきた。その方達の声がどれほど聞こえるだろう。総会を終えても気分が晴れないという理由がここにある。ingでしか、ありえない。2454:こうなれば昨日は久しぶりにNさんと一緒に草取りをした。観音寺にある『まんだら工房』周辺の草取り、今年は雨が異常に少ないからだろう、あまり草が伸びない。その代わり根っ子が固く、上手く抜けない。尚恵のメンバー達がすぐ傍を散歩(歩行訓練?)や作業に行くのに通る。私に元気に声をかけてくるのを聞いてホッとする。何人かと一緒に歩いてきたDさんがまんだらのIさんを見つけ、形相を変えながら近づいていった。した?Iさんの首を抱きかかえ何か必死に話しかけている。庭に草花を植える仕事を一緒にやることになった。Dさんは私に対しいつでも遠くから眺めているだけで今日Iさんに示したような事はしない。私が声をかけても頷く程度、自分から話しかけてくることは無い。私の目の前で起こった彼の行動が驚きだった。Iさんに必死に何かを訴えている。Dさんの気持ちが痛いほど判っている。彼は言いたい事が山ほどあるんだ。Dさんからのシグナル、真剣に受け止めないとな。メンバーの皆さん実は同じなんですね。事ばっかりやっていて、本来の仕事を等閑にしているなという自戒の念で一杯。Dさんの訴えが聞こえないとなれば、私がこの仕事を続ける資格はない。諦めた訳ではないが、いつまで先延ばしするのか。いい加減に交代しないとな。今の日本ではこうなれば良いという絵が描けない。すれば良いのでしょうね。日本が今のまま進むとは誰も考えていない。ブータンという国が浮かぶ。人口が約70万人というと日本の人口の17分の1、幸福量(happiness)の増加を政策の中心におく。日本が今のまま進むとどうなると思うか。昭和10年代と同じ過ちを犯すのではないか!あれから70年以上が経った。最近の国のリーダー達の言動をみているとそんな不安を持つ。世代交代し戦争を知らないリーダーが殆ど。私には国の政策が無謀にさえ思えてしまう。個人の所得を今より150万増やすとの公約、この根拠が何なのか、要は国の政策に一貫性を感じないのが問題だ。10年を振り返っただけで公約不履行の山、目先を変え、目くらましに合いながら日本人は耐えている。伺いたい!原発事故の教訓をどう捉えているのか?立ち向かう気概と覚悟が欠如しているから曖昧模糊とした説明だけ、最早彼らに期待することは無いのか。