※この文章は2004年3月に執筆されたものです。日暮るる浮世なりけり杉村八景の一つ、普光の晩鐘を詠んだ歌である。普光寺の晩鐘の音色のすばらしさは、古くから知られていた。その普光寺の鐘を鋳る時に、ある人が、ふめたたらやれふめたたらふめたたらせいさへ出せば金ハわくわくという歌を詠んだ。おりから説法で常滑からきていた青洲という和尚が「やれふめたたら」の筒所を「ふめふめたたら」と直した。直すことで、鐘を鋳る時の調子のよさが五・七・五の頭韻の「ふ」によってよく表れてくる。普光寺は御器所の竜輿寺の僧、儀存和尚が天正五年(一五七七)に開基した寺である。これは嘉永年間(一八四八~五四)に、仙台より金綱天貌和尚が塩釜明神を招請したからである。入ると、老僧と若い僧とが問答している大きな石像が目に入る。若い僧は道元禅師、老僧は中園、天童山の用典座(ゆうてんざ)。典座とは、禅の修行道場における食事をつかさどる役のことだ。道元が天童山にはじめて登ったのは、貞応二年(一二二三)二十四歳の時であった。石像は、嘉禎三年(一二三七)に道元が撰述した『典座教訓』のなかの一場面である。)より、この場面の訳文を紹介する。私が中国に留学して、天童山で修行していた折、地元の寧波(ニンポー)府出身の用という方が典座の職に任じられていた。私は、昼食が終わったので、東の廊下を通って超然斎という部屋へゆこうとしていた途中、用典座は仏殿の前で海藻を干していた。その様子は、手には竹の杖をつき、頭には笠さえかぶっていなかった。海藻を干しており、大分苦しそうである。背骨は弓のように曲がり、大きな眉はまるで鶴のように真っ白である。私はそばに寄って、典座の年を尋ねた。