地元の神社仏閣伝承を主なネタに、広く浅く妖怪の事をコラムで語ります。前聞いた話だと、狸らしい。あと、この話って小豆婆の正体が鳥とか何か生き物のことなんだろうなって気がするよね。ツ保村の雷六天神社に祀られていたのは、六天という天狗であったという。時に梟になり、飛んでいたという。ある時、「子供が食べたいホーホー」と鳴きながら、小豆婆々を食べてしまった。儒学者の董仲舒の家に、ある時客人が訪れた。話していると、雨が降るだろうと告げた。董仲舒は、「そのような事を予見できるのは獣であろう」と。「汝は狐か狸、あるいは古鼠だろう」と答えたら古狸になって逃げた。因みに...愛知の河童の呼称として「カワババ」とか「ワッパ」とか載っててそれ知らない。知らないってことは...まだ確認してない地元妖怪資料(地域資料)があるってことなわけですよ!まだまだフロンティアは続きます。音のするものを天狗といい、音のないものを枉矢という。天狗は地上に落ちてくると子犬のように見える。枉矢はうねり動いて青黒く、羽毛が生えたように見える。「人は鬼というのは、不快なものだというが、その通りだ!」すると幽霊は顔を真っ赤にして消えていった。魏の学者であった阮�コ如は厠に入った際に、鬼にあったことがあった。それは背の高さは一丈あまりの大男で、色は黒く、目はぎょろりとしていた。黒い鎧に、武官を示す頭巾をつけていた。徳如は慌てることもなく、笑って言った。この時、大小の亀が数万集まり、水面がふさがれるようだという。祭事が終われば残らず亀は去る。湊の南西の海中に、周り三里ほどの島がありる。その島には、海へ差し出た海中に三間ほどの平らな石があり、平生と呼ばれる。ここで、毎年六月三日に由良の八幡社の社僧が来てこの石の上に供物を供え祭儀を行う。板野町の伝説もともとは那東の近藤氏宅の南にあったが、最近(1980年代)、無縁墓地の入口に移した。作物を盗むなどの悪事を働いていた物見岩の鬼が、八面大王を征伐した坂上田村麻呂に殺される。その時に、助けを求めた場所が名九鬼と名づけられた。https://t.co/b7F5ODYXEk秋葉神社のある大平山山頂には、おびただしい数の石造文化財が遺されおり、その数は70基以上になります。ジャパコミ、コミッション以外にも事前に色々描いて、会場で販売します・・・の一部。「よみがえる伝承の記憶。言い伝えから読み解く庶民の心意。「異常豊漁は地震の前兆」「庭の南天は災いを避ける」——。百鬼夜行絵巻の赤い妖怪、何度か「大化」として描いていました。認識が甘かったと反省。一日一妖(つくもや)おっこのもたらす癒し。-Seesaaブログ。