何匹産まれっかな?・・・・」そして本日動物病院へ通院とあいなった。小さいの(笑)?と皆でジロジロ見やがる。住職!セクハラだ!差別だ!訴えてやっかんな。居てやることにします。住職よ、本当にアンタは世話やける。なにしでかすか分かんねーす。仮称「チビ」として呼ぶことにしました。彼は人間の言葉を話さない。周りの状況に常に関心をもち、どうすれば生きていけるかを本能的に察知する。こんな事をしたら争いが起こるとか相手に迷惑をかけるということを生きることで身につけた。慢心・・おごりたかぶり・・、臍を噛み諫言を良しとせず、己の言葉に酔い、相手を想うこころを失ってきたのかもしれない。重い障害を持つ人達との関わりが長くなった。当たり前の事が人の支え無くして出来ない人達。それを人間は”障害者”と呼んだ。多くのことを学んでいる。糸賀一雄先生の言葉だった。それから半世紀が過ぎようとしている。働き」と考えれば、自ずと教育に携わる人の”たしなみ”が見えてくる。昨夜は戻って来なかった。帰ってくるか二度と帰らぬかもしれぬ。たしなみという言葉には好みの他に、覚悟とつつしみと言う意味をもつ。教え育てること、その根底にあるものは、相手から学ぶことだと教わった。知識とは違い”智慧”&”感性”は、相手と向き合い、相手を判ろうとする行為によって身に付くものだとも。感受性を高め、自らの思惟を豊かにしようとする行為そのものが教育者だと思います。旅に譬えてみましょうか?目的地は同じでも、そこにどうやって行くか、誰と何人ぐらいで、日数は・・・等々。旅は良く人生に譬えられ、旅は道連れ世は情けと言われます。私鉄、国内ならば新幹線か在来線という選択肢もあるでしょう。それを自分で選ぶわけですが、新幹線の線路に在来線の電車を通すとなれば、不可能だと分かるはず。脱線事故になって、本来の旅行の目的が果たせない最近起こっている恐ろしい事件を考えていたら、何故かこのような事(妄想)が頭に浮かんできたのです。人間の望みは大きくは変わらない。人種や宗教が違っても誰しもが願うことは”しあわせ”だと思いますよ。身近な例として、福祉事業の有り様一つにしても千差万別、経営や運営方法がそれぞれ違います。共通している事は、独りでは何もできないという事だけ。多くの人の手を借りて初めて思いを形にすることができるのです。国は様々な仕組みや規定を示し、それらの整備を事業者としての責任義務とし課した。利用者の支援区分、一人の人間を障害の程度に応じ6ランクに分け数値化、さらに支援者へのキャリアパスの導入、これを加算補助の受給条件とした。耳慣れない横文字を用いているがなんてことはない人事労務用語で職員の確保と定着を図る目的で「やる気と誇り」をもって働く職場づくりを目指せというものです。言うは易しという事で、実際の難しさは、現場を知ったものでなければできません。今、総務や人事課を置いている社会福祉法人の数は恐らく日本全体で1パーセント?に満たないと思う。組織の脆弱さは管理者自らが入浴介助をしたり夜勤の代替えまで行ってどうにか業務が回っていることで分かるはず。どんな物差しや手法を用意したとしても、そのルール通りにはできません。いう検証がされるわけでも無く、いつの間に自然消滅し、その効果の程は確信できない。手を替え品を替えやってみても、いざ気が付いてみたら、周りに誰もいないという実に恐ろしい状況が起こっている。その前に行う事があるはずなのにそこはスッポリ抜け落ちていたりする。恐れずに言って監査用の備えでしかなく実効性は端から信じていないのです。そんな実態を私はいくつもみてきた。「人の生命やかけがいのない生活を、数量化し、モノ化し、消費するような施策が・・・・・何の検証も、反省もなく進められている・・」との警鐘を制度を作る人も利用者やその家族も支援者もどう捉えるか!真面目で几帳面であれば有るほど独り善がりとなり職場が冷え込み離職者が後を絶たないという想定外の状況に直面し、疑心暗鬼の坩堝と化す。いい塩梅というサジ加減は本当は人間の繋がりで最も重要なことなのに、何故かそれを言う人は少なくなった。人事考課一つにしても相手を評価する立場にある人間はその相手以上に実は働いていなければできないこと、評価する側も実は評価されているという事に気付くべきなのです。同床異夢とは、ある意味では現代を象徴する言葉だと私は思います。異床同夢(⇔)・・・・・子が親の元を巣立っていく時、寂しさや期待が入り混じる中で励ましや見守りの願いが生まれ、そして感謝&報恩へ。あれば人生悔いは無し。入所施設で43年勤め、現在もing、私にとって”道標”となってきたものは、2歳の時に入所されたご兄妹です。今も元気で過ごされているのですが、顔を合わせると言葉より、何かを訴える視線を感じます。その視線から避けようとする自分を認めざるをえません。この国が財政的な理由から、彼らの”しあわせ”を片隅に追いやるようなことになれば・・・・・・。この国の歴史の中に取り返しのつかない汚点を残すことになります。「豊かさの中の貧困」。それは格差社会の拡大と無縁ではないと思う。巷ではウイルスの侵入を防ぐことと全く同じ攻防が繰り返され、不安が不満と化し、世を儚む人達が増えている。異床異夢(↓)・・・・・友人に大病を患い、会うたびに「自分には時間がない」という。口癖のようでいつも変わらずに、それでいて次から次に事業を拡大した。正面は、生前自ら墨で書いた○(一輪)だけ、それ以外は何も無い。このお二人はお互いに面識は無く、私の記憶の中で生きている。迷った時に何をよりどころに判断しますか?と聞かれて即答できる方はそんなにいないと思う。決断するまでに紆余曲折を経てありったけの気力を振り絞る。そこまでは道半ば、次に行動力が問われる。判断~決断~行動、いつも行く書店の棚にはその類の専門コーナーがあり、例外なく、数人の人が立ち読みしている。仕事が順調だったり、プライベートなこと家族や友人との関係に問題のない人は、素通りして本を手に取ることもない。昨日、手をつなぐ親の会の役員会に出席、そこで当然のことだが、例の教育委員の方の話になった。私は親の立場ではなく事業所の立場で育成会に関わっている。虐待や差別の論議では、いつも事業所側は”被告席(?)”に立たされる。これは恐らく私の被害妄想だと思っています。変だと思うのは教育関係者から先の発言に対し、何らかの行動があって当然と考えるのだが、殆ど耳にしない。育成会は障害者(知的)の親の立場、当事者(本人)とはまた違った思いを秘めている。30人ほど集まった会議、県内全域からの支部会長の皆さん、「自分は今回の事をプラスに考えようと思った。」と述べられた方がいた。障害者の権利条例を茨城は全国に先駆け(8番目)て今年4月に県議会全員一致の賛成を得てスタートした。そのほぼ同時期に選任された方の発言だから、なんと言って良いのか判断に迷う。他の出席者からは、「この発言は今の日本の一般の人達の考え、障害者に対する理解がこの程度だということを自分たちは確と受け止めねばならない・・・」という意見も出された。常総市のNPO活動の人たちと話をした時に、石巻から応援に来ているNPOの方が呟いた。その言葉は胸にグサリと刺さった。日本は民主主義を選択し、戦後の復興を成し遂げた。言うまでもなく数の論理が優先するルール、・・・・・が、少数派の人たちの声が届かない。実態は極端な事例をあげ、何が問題なのかを曖昧にするような議論が多すぎないか?専門委員会一つ取ってみても委員の選任方法や議論の中味が不透明、意図した偏りを感じる。少人数の委員会の席で反対意見を述べる(決断)のは恐らく相当の勇気が必要でしょう、それが公開の席ならば尚更です。その意味では、今回の教育委員の発言は、是非を抜きにすれば、希なる出来事。マスコミが同席し、障害問題という微妙な話題に対しての発言である。彼女がいち早く委員辞任を願い出たこと、それには割り切れぬ思いを持っている。親が子を思う気持ち、子が親を思う気持ち、それは当事者ですら判らないことがある。4事業所の先陣を切り、私が関わる施設の忘年会&歓迎会を行った。神立には、最近居酒屋が大分増えて、客の争奪(?)が年末に向けエスカレート。1部に上場した日本郵政関連の3部門、民業圧迫の懸念があって、同じ土俵で競争させることとなる。連結で従業員数22万人を超す。主要株主は国、その保有割合は、なんと89%。窓口の対応は依然と比べ、良くなったが、まだまだ改善の余地は多いと聞く。工場団地を持つ神立には土浦市内で一番外国人が住んでいる。神立にある郵便局は常に外国の人が大勢利用し、交流の場になっている。マイナンバー制度が始まれば、その辺がどんな取扱いになるのでしょう。朝の6時、いつものように鐘楼の鐘が鳴りました。朝6時、昼の12時、夜の6時、1日3回それぞれ住職に替わって鐘つきを希望する方がいて時をつげる。以前、夕方の5時に撞いてくれていたTさんが85歳で亡くなり、昨日その葬儀を行いました。穏やかな旅立ちだったと遺族から話を伺い、ホットするような思いに成りました。今年もあとわずかで師走(12月)になります。一年があっと言う間に過ぎて行く。今年を振り返るには早い気もしますが、いろんな出来事がありました。新たな出会いや別れ、悲しみや喜び、この年齢になるとその時々の思い出は私にとってはかけがいの無い”宝”となっています。万物は常に変化し少しの間もとどまらないという事を体感する日々を送らせて頂いた。私の熱しやすい性分は、歳を重ねても一向に改まることもなく、周りの人たちに不快な思いをさせてしまったと反省しています。