20150716咲き誇る大輪の花20150716日本が戦後70年間戦争をしないでいられたのは主に二つの要因があると考えられています。一つが日米安保によるアメリカの武力の庇護です。綺麗事ではなく、これがなければ今の日本の状況もなかったでしょう。一つが、単なるお題目としての意味を超える平和憲法です。日本が被爆国だからです。戦争の行き着く先に何があるか、日本人は既に70年前に真理の一端を覗きました。人を「殺さない」ことです。殺されることは許容してもこちらは「殺さない」こと、これが本当の現実主義です。短期的には理解されなくとも、いずれどの立場から見ても正しい選択であることが明らかになります。日本人は、日本人が(集団として)人を「殺してしまう」状況に陥ることを許してはなりません。どんな美辞麗句で飾ろうとも、その先にあるのは暗闇です。アメリカはまったく違う論理で動いています。自分の行動を自分で理解していると考えているようにも見受けられます。日本人は少なくとも、彼らの轍を踏まず自分の行動を自分で「理解していない」ことを自覚すべきです。アメリカに対する今までの恩返しには、武力以外の方法があります。サポートには別の方法があります。日本が平和憲法の精神を守るならば、世界には別の貢献の仕方があります。近隣諸国とは何があろうと仮想敵国としてではなく、ノーガードで共存する道を模索し続けなければなりません。それが戦争の真理に触れた日本の責任です。そんなふうに感じました。私は数カ月前にヨーロッパからやってきました。カルカッタ近郊に住む私のグルを、今まで定期的に訪ねていました。今回の訪問を終え、今帰途に着つこうとするところです。友人に招かれ、あなたのもとにやってきたのです。お会いできて嬉しく思っています。彼は崇敬すべき、齡八十近い老人です。彼の教えはヴェーダーンタ哲学に属し、マインドのなかの無意識のエネルギーを目覚めさせ、隠れた障害や妨害を意識のなかにもたらすことが、彼の指導する修練の主要な点です。私の個人的なサーダナは、私の幼少期に固有の問題に関連しています。私の母親は子供の正常な成長にとってもっとも重要な、愛と安全に守られた存在の感覚を与えることができませんでした。不安と神経症に悩まされ、自分に自信がもてず、彼女にとって私は、彼女の能力を超えた重荷であり、責任であったのです。彼女はけっして私に生まれてきてほしいと思ってはいませんでした。私に成長しないでほしいと望み、生まれる以前、存在する以前の子宮のなかに戻ってほしかったのです。私の人生におけるどんな動きも、彼女は拒んできました。彼女の習慣的生活の狭い輪を私が超えようと試みるたびに、彼女は猛烈に抵抗してきました。私は、繊細で、愛情深い子供でした。子供に対する純粋で本能的な母親の愛を拒まれてきた私は、ほかの何よりも愛情を切望してきました。子供にとっての母親の愛を探求することは、私の人生における主要な動機となり、成長してそれから抜けだすことはけっしてありませんでした。私に熱烈な興味をもたらしました。私は著名な産科医となり、無痛分娩法の開発に貢献してきました。幸せな母親の幸せな子供――が私の全人生の理想なのです。私の母はいつもそこにいて、彼女自身が不幸なため、幸福な私を見ることができないでいるのです。それはとても奇妙な形で現れました。いつであれ私に元気がないとき、彼女はより良く感じ、私が元気だと、彼女自身も私をも呪って落胆するのです。私が生まれてきたという罪をけっして許さず、生きていることへの罪悪感を私に抱かせるかのように。「あなたが生きているのは私を憎んでいるからでしょう。私を愛しているならば、死になさい」――これが沈黙を通しての彼女の絶え間ないメッセージだったのです。それゆえ私は、愛ではなく死を差しだされて生きてきたのです。母親のなかで永久に幼児として監禁されたため、私は女性との意味深い関係を発展させることができませんでした。許すことも、許されることもない母親のイメージが間に立ちはだかるのです。私は仕事のなかに多くの慰めを見いだしてきましたが、幼児という深い穴から抜けだすことはできませんでした。最終的に、霊的探求に方向を変えてからすでに数年間、この路線を着実に進んでいます。ある意味では、それは相変わらず母親の愛情の探求なのです。それを神と呼ぼうと、アートマ(真我)、あるいは至高の実在と呼ぼうとも。基本的に、私は愛し、愛されたいのです。不運にも、いわゆる宗教的な人びとは生に反対し、まったくマインドのいいなりです。生の要求と衝動に直面したとき、彼らは分類し、抽象化し、概念化します。分類を生自体よりも重要と見なすのです。彼らはひとつの概念に集中し、それを人格化するように求めます。愛による自発的な統合よりも、ひとつのマントラに、慎重に勤勉に集中することを勧めるのです。愛するための誰かではなく、考えるための何かなのです。私に必要なのは、理論やシステムではありません。同じように魅力的で、もっともらしいものは数多くあります。私に必要なのは、心からの感動、生命の再生であり、新たな考え方ではありません。新たな考え方というものはありません。感情はつねに新鮮であることができます。私が誰かを愛するとき、私は彼に自発的に、強烈な熱意と活気をともなって瞑想します。それは私のマインドでは制御できないものです。言葉は感情を形づくるのに適しています。感情をともなわない冷たく、気の抜けた、身体の入っていない洋服のようなものです。私の母は、私の感情のすべてとその源を枯渇させてしまいました。私は成長してきました。あなたは、もちろん身体のことを意味しているのだろう。私はあなたの生理学や心理学について話しているのではない。それらは自然の一部であり、自然の法則によって支配されているのだ。私はあなたの愛の探求について話しているのだ。私には、とても言うことができません。それは私の人生の最初から最後の瞬間までそこにあるのです。愛し、愛されることです。ある必要はありません。その感覚が輝いて、明らかでありさえすれば、友達でも、師でも、導き手でもいいのです。女性はお決まりの答えではあります。それだけである必要はありません。両方を取るでしょう!しかし、愛することの方がより偉大で、より高尚で、より深いことは私にも理解できます。愛されることが快いのは確かですが、それは人を成長させてはくれません。愛するに足る人に出会わなければなりません。私の母は愛情がないばかりでなく、愛すべき人でもなかったのです。何が人を愛すべき人にするのだろうか?それは愛されることではないだろうか?まず、あなたは愛し、それから理由を探すのだ。その反対もありえます。あなたはあなたを幸せにするものを愛するのです。そこには何の規則もありません。その問題全体が非常に個人的な、予期できないものなのです。どのように表現しようとも、あなたが愛するまで幸せはありえないのだ。愛にたいへんな苦しみをともなうことはありえます。愛とは何だろうか?それはマインドの状態というより、むしろ存在の状態ではないだろうか?愛するために、あなたが愛しているということを知らなければならないだろうか?あなたは母親を気づかぬうちに愛していたのではないだろうか?彼女の愛と彼女を愛する機会を切望することは、愛の行動ではないだろうか?愛とは存在の意識としてのあなたの一部分ではないだろうか?あなたが母親の愛を求めたのは、あなたが彼女を愛していたからだ。彼女にあなたを止めることはできなかった。あなたはあなたの存在の根底まで行きついていないからだ。あなた自身についての完全な無知が、愛と幸せを覆い隠し、あなたにけっして失わなかったものを探求するようにさせたのだ。すべてとともにあなたの幸せを分かちあう意志なのだ。幸せで在ること、幸せになること――これが愛のリズムだ。今日をありがとうございました。ススメ::342.blog。