BLOG中年オヤジの写真館です。炭鉱風のガード下は屋根が低く、怪しい雰囲気を持つため、テレビドラマなどのロケによく使われるそうです。前まではトンネル内はオレンジ色の照明でしたが、訪問時は半分が昼光色になり、明るくなっていました。東側半分はオレンジ色の照明が残されて使われています。トンネル内照明は、昭和40年頃から消費電力の低いナトリウムランプが使われていたため、オレンジ色の光を放っていましたが、徐々にLEDライトに交換されているようです。昭和の光も少しずつ近代されているようですね。ご覧いただき、ありがとうございました。参拝は人々の生涯かけての願いでした。明治の新国家が誕生すると、明治天皇のご裁断を仰ぎ、東京における伊勢神宮の遥拝殿として明治13年に創建された「東京大神宮」は、最初日比谷の地に鎮座していたことから、世に「日比谷大神宮」と称されていました。関東大震災後の昭和3年に現在地に移ってからは「飯田橋大神宮」と呼ばれ、戦後は社名を「東京大神宮」と改め今日に至っております。現在広く行われている神前結婚式は、「東京大神宮」の創始によるものであり、今も神前において伝統的な結婚の儀式を守り伝えています。飯田橋駅から徒歩5分ほどの、ビルが立ち並ぶオフィス街に鎮座する東京大神宮は、〝東京のお伊勢さま〟として親しまれ、格式高い「東京五社」のひとつです。伊勢神宮の大きな違いは、参拝の順序が定められていないことだと言えます。内宮と外宮に分かれている伊勢神宮は、お参りの順序が外宮から内宮へと決められています。東京大神宮は、伊勢神宮のように分かれていないので、一度の参拝で内宮と外宮の両方の神様をお参りできますご覧いただき、ありがとうございました。108か町会の総氏神で、旧社格は府社(明治3年(1870年)まで准勅祭社)。現在は神社本庁の別表神社となっています。各所に配した文様は伝統的なテーマをもとにしつつ、オリジナルなデザインを使用。)、内側には「因幡の白兎」など、だいこく様の神話をモチーフにした彫刻を飾っている。二層目に金箔をほどこした「繋馬」の彫刻が飾られているが、この繋馬は平将門公に由来する。その後、平成10年の『平成の御造替事業』によって、鮮やかに塗替えられた。外側正面に隨神像を配し、右は豊磐間戸神、左は櫛磐間戸神を安置。入植した出雲系の氏族が、大己貴命を祖神として祀ったのに始まります。高さ6,6メートル重さ約30トンで石造りとしては日本一のだいこく像として建立されました。神饌所・宝庫が重なり合うように造られており、昭和初期の神社建築では新しい形式です。婚礼相談室もあります。おみくじ結び所(おみくじ掛)もハート型をしていてお洒落です。主人公で、平次親分が神田明神下台所町の長屋に恋女房お静と2人で住み明神界隈を舞台に活躍していたことから、昭和45年に日本作家クラブが発起人となり碑を建立しました。胡堂の『捕物控』は昭和6年『文藝春秋オール読物』に第1作「金色の処女」が発表されて以来、27年間で383編にもおよびました。して神田明神境内に祀られたが、明治6年(1873)9月に当時の魚市場内(日本橋長浜町2丁目4番地、現在の日本橋室町1丁目、本町1丁目周辺)に鎮座していた常磐稲荷神社の合殿に祀られました。明治24年(1891)に社名を魚河岸水神社と改め、更に明治34年(1901)9月、再び神田明神境内に遷座し末社として祀られ、盛大に水神祭が執り行われました。(平成17年4月1日指定)この天水桶は、地上の高さ1,4メートルほどになる一対のもの。(平成16年4月1日指定)この天水桶は、地上からの高さが1,4メートルほどになる一対のものである。寸法は高さ76,7cm、口縁部の周囲287,3cm、口縁部の内径82,5cm。八角形の基壇と四角形の台座は石製で、天水桶は鋳鉄製である。天水桶の口縁には「巴」が連続する文様が見られ、また台座は蓮弁(れんべん)を模した形にするなど、装飾も施されてあす。建速須佐之男命(たけはやすさのをのみこと)大宝2年(702)に江戸の地・現在の皇居内に創建、江戸最古の地主神として今もなお崇敬されています。慶長8年(1603)に神田明神が仮遷座した時に神田駿河台の地に移り、その後、元和2年(1616)に神田明神が現社地に遷座するとともに江戸神社も現社地に移った。(うかのみたまのかみ)創建年は不詳。一部が合併され、昭和10年に司町一丁目と改称。昭和41年より内神田1,2丁目の一部に編入される)の守護神として信仰されていた。邸内に祀られていた内山稲荷と合祀され、当社の末社として奉斎された。現在の社殿は、昭和41年10月7日に再建され、金刀羅大神と共に御鎮座された。江戸時代には、神祇泊白川家の配下となり、祭祀が斎行されていたが、明治6年(1873)7月に村社に定められた。ついては隅田川の船人たちの守護神として信仰され、その後、町の発展と共に商家、特に飲食業や遊芸を職とする人々の厚い信仰を集めた。昭和41年10月7日、両国より神田明神境内に遷座し、三宿稲荷神社とともに御鎮座された。祀っていた旧社で元和2年の頃の社で極めて古く、昔から庶民信仰が強かった。現社殿は昭和41年に再建されました。平成24年に旧・籠祖神社社地に建立。尊崇した氏子・崇敬者の先祖をお祀りするお社。海の仲間に守られて大海原を渡られる『えびす様』のお姿が造形されています。ご覧いただき、ありがとうございました。(20200108)大井川鐵道のSL撮影後、いつもは新東名で帰宅するのですが、この日は往路で富士山を眺めた牧之原公園に立ち寄りました。東の空は雲が多くなって富士山鑑賞は撃沈!ふと、足元を見るとキレイに並んだ石畳があり、消えかけた看板には「東海道の石畳」と書かれています。本物なのか?と半信半疑で、その石畳を少し辿ってみました。後で調べたところ、明治以降に電話線や電線等の敷設により石畳は掘り起こされ、その後舗装されたため、もとの面影は失われたそうです。より、全長約1km(金谷坂430m、菊川坂611m)が復元されたそうです。帰り道、諏訪原城跡にも立ち寄りました。日本100名城」に選定されました。その翌年(2018年)3月には駐車場の空き地だった場所に立派なビジターセンターが建設されました。諏訪原城は天正元年(1573)、武田勝頼が遠江侵攻撃の拠点とするために、家臣の馬場美濃守信春に命じて牧之原台地に城を築きました。城内に諏訪大明神を祀ったことから、諏訪原城の名がついたと言われています。諏訪原城は、駿府から遠江に入る要衛の地にあり、高天神城(静岡県掛川市)攻略のための陣城として、攻略後は兵站基地としての役割を担いました。天正3年(1575)、徳川家康によって攻め落とされたのち、牧野城と改名され、今川氏真や松平家忠らが城番になりました。「家忠日記」には、堀普請や塀普請などの度重なる改修が行われたことが記されています。天正9年(1581)に、高天神城が落城し、翌年、武田氏が滅亡すると、この城の必要性が無くなりました。その後、徳川家康が関東に移ったことから、天正18年(1590)頃に廃城になったと言われています。大手北外堀この外堀は城内で一番大きい横堀です。二の曲輪北馬出の門(復元)は、発掘調査で確認された門の礎石から平成28年に復元。門の形式は薬医門です。眺望ですが、残念ながら富士山は雲に覆われて見ることができませんでした。眼下の金谷駅を通過する貨物列車が見えます。諏訪原城址(国指定文化財:昭和50年11月25日指定)史跡諏訪原城址は東海道武田領の先鋒を勤める重要な拠点の金谷台に天正元年(1573)、武田勝頼の臣馬場美濃守の縄張で築かれた希に見る規模雄大な山城の跡です。井戸は、本丸(本曲輪)脇にある内堀(空堀、6号堀)の底にあります。台地上なので井戸はできる限り低い位置から掘ったと思われます。現在は、井戸に落ちると危険なので、だいぶ埋められています。ビジターセンターの裏には、ポツンと残されたお墓がありました。諏訪原城に関係ある人物のお墓なのでしょうか?ご覧いただき、ありがとうございました。(20200110)急行川根路1号(101列車)を牽引するC108号機。平日なので道路も空いています。翌日から、合格祈願のHMが付くそうです・・・もうそんな季節なんだな~。ご覧いただき、ありがとうございました。(02/13)プロフィールAuthor:mr.slim中学生の頃、消えゆく蒸気機関車を撮影するために写真を始めました。デジカメを手にしてからは色んなモノを撮っております。