すると、彼女はすらすらと次の句が出來た。始めは發句を創るより、短詩の段階に留めて置き、次に十七文字で纏めさせ、最後に季語を加へて整へさせる、といふ方法が一番良いやうである。なれば占めたもので、後は如何に發句らしく整へさせるかである。そこで、作者は「晩秋の」といふ下句を、「白き花」とした。これで、句全體がひきしまつた感じになる。その外にも、「花白し」と詠む事も考へたが、彼女の原作に逆らはずに、この場合は發句らしさといふものを、どうすれば一番自然に詠めるか、といふ事を知つてもらはうとして、敢へてそれは言はない事にした。推敲したが、僅か数時間で、彼女は立派に發句人工の一員に、なり得たのである。これで定義すれば、發句らしさとは口語で詠むよりも、文語の方が、調べを整へ易いといふ事になる。十七文字といふ短い言葉の中で、喋るやうに書くと、「字足らず」や「字餘り」といふ事にもなり兼ねない。それは初心者の人は避ける可きで、出來るだけ文語や古語を遣ひ覺え、語彙(ボキヤブラリイ)を豊富にして欲しいものである。第一、「どちらへ行つても」と「どちらへ行くも」との、この「も」といふ一文字に、一體(いつたい)どれ程の重みが加はつて來、微妙な調子(ニユアンス)の違ひが現れて、どちらに生命を與(あた)へるかは、一目瞭然であらう。