今もって理解しがたい事件は相模原の障害者施設で起こった元職員によって起こされた入所者大量殺人です。自分がやった・・・」と話しているという。今も様々な活動を続けている人がいる。信じ難い惨い罪を犯すものが後を絶たない。裁判で無期懲役の判決が下された時、その場で大声でバンザイを叫んだ。殺人を計画した・・・と変わっていない。紙上に載るニュースは、真面な事件は影薄い。ほんの一部の事件かもしれない。日本ではあまり騒がれない気がする。日本人そのものが危機感が薄いのだろうか?仏教の説く”八大地獄”に阿鼻(あび)地獄というものがある。地獄に落ちた亡者が責め苦に耐えられず、泣き叫ぶさま(阿鼻叫喚)。そこから抜け出すことができない身の上を”奈落の底”と言った。”奈落”は”地獄”と同義語だが実は別の意味もある。回り舞台やせりなどの仕掛けをさす。昔より有ったのかもしれない。文字の裏を読め!と教わったことを思い出した。持ち返すようだが、例の”忖度(そんたく)”も同じ土俵を舞台にしているようなもの、でも、その演目では客が集まらないのも至極当然だ。自然とそこから離れていく。そのやり方は一人ひとり違う。同じことを言っても、やっていることは皆違う。テレビは殆ど観なくなった。体を休める時のBGMの感覚。自らの障害を受け入れ、そこから出てきた言葉だ!決して借り物ではない。コンピューター技術や電子ネットワークによる疑似的な体験、それを仮想現実と称し、生活に生かそうとヒタ走る。仮と現実の境が分からなくなって、自分が誰なのかさえ判らなくなる。答えの無い際限無き迷路が待っている。なってしまったかもしれない。今後益々大きくなるだろう。格差が広がる一方、取り返しのつかないことになる。”素”と”祖”と”疎”は三つとも音読みでは”そ”、耳で聞けば同じだが、その意味は違う。やってそれを見極めるか。?(障害福祉が平和活動という所以がそこにある)。