これを、ごっちゃにしては、まずい。十一脈から十二経脈へ発展したというけれど、じつは、陰陽区別派から陰陽不別派に、担当者が替わったのである。基本的には神仙思想の文献である。長寿法の研究に余念がなく、その成果として十一脈の発見になった(と考えている)。長寿に益することを目標に、余計な思想をいれずに、直観した結果、十一脈が発見されたでしょう。したがって、十一脈は、素朴な観察として、きわめて貴重な情報である。余計な思想をいれて、一を増やして、十二になった。その余計な思想とは、陰陽不別の陰陽思想である。それは、誰の思想なのか。有無相生じ、難易相成り、長短相形はれ、高下相傾き、音声相和し、前後相随ふ」とあり。善と悪、有と無、難と易、長と短、高と下、音と声、双方が存在して始めて成り立つのである。分けられるものではない。ものの見方は、相対的で、表裏一体である。