>>2014年11月24日だらしない実は,「たらしこむ(誑し込む)」の語源を調べていた。「蕩らす」と表記し,たぶらかすの略ということで,簡単に決着がついてしまった。意味は,うまくだまし込むとか誘惑して自分のものにするということらしく,それ以上の奥行はなかった。語源辞典の同じページにあった,だらしないが気になった。意味は,しまりがない,ふがいない,期待外れで情けない,節度がない,体力がなく弱弱しいといった意味になる。,「たらし」について,たらしとは女性を騙したり,言葉巧みに誘惑して弄ぶ男性のことで,「たらし」には動詞形「たらす」の「巧みな言葉で騙す」という意が含まれている。,「たらし」を「だらしない」の略として「女にだらしない男」という意味で使っている人も少なくない。「たらす」は対象を特に女性を騙す男性と限定していないが,たらしは「女たらし」の略語として普及したため,こういった男性を指す,とあって,まんざら,「だらしない」と無縁ではないらしいのである。「だらしない」の語源は,いくつか説がある。1「シダラ(手拍子)+ナイ」の倒語説。手拍子がしまらない,という意味。2「シダラ(自堕落)のなまり+ナイ(甚だしい)」。自堕落の極み,という意味。「ふしだら」のシダラとする説もある。3「シダラ(梵語,修多羅=秩序規律)+ナイ」で,無秩序の意味。その他にも,「しだらない」から「だらしない」に音節順序が変ったには,江戸時代に逆さことばがはやり,「あたらしい」が「あらたしい」になったのと似た現象とする説,もある。類語を,拾ってみると,ふしだら(サンスクリット語「sutra」を音写した「修多羅」が語源。しないように穴を開け,紐を通していた。この紐や糸を「修多羅」といい,「シダラ(修多羅,きっちりと束ねる)」。これに「不」がついて,だらしない,しまりがない。)大雑把(「雑把」は,雑にまとめられたものを表す。薪にするために切り割ったした木切れの「薪雑把(まきざっぱ)」という使い方をする。する屑板の束や,粗い茶の葉を「ざっぱ」という地域もある)おざなり(「お+座+なり(そのまま)」で,その場を取り繕うだ,いい加減な処置の意。江戸時代,「ざなり(座成)」や「ざしきなり(座敷成)」と用いた。座敷(宴会の席)でその場だけの取り繕った言動をするさまを表した。)ちゃらんぽらん(語源は「チャラン(鉦の音)+ポラン(鼓や木魚などの音)で,いい加減な,の意味。無責任な態度,「ちゃらちゃら(勤続の触れ合う音)」も同類。)ふぬけ(「腑+抜け」で,身体の中の臓腑が抜けている意。信念や態度にしっかりしたものがない。)ぐうたら(近世,「ぐずくずして気力のない男を擬人化した「愚太郎兵衛」からきている。)杜撰(「宋の杜黙の詩が,多く律に合わなかった故事」が語源。付可視化でいい加減なこと。)だらだら(「タラ(垂ら)+くりかえし」の,水や汗がしたたり落ちる様子を表す言葉の濁音化。)でたらめ(「出たら+目」で,さいころをふって出たら,その時に出た目に合わせる,という意。締りがなく,だらしないさまだが,特に異性に心を奪われて毅然とせず締りのないさま。)のんべんだらり(1「ノベル(伸)+ダラリ」。身体を伸ばしたまま,だらりとしているさま。2「ノベル(延)+「ダラリ」。仕事を先送りして,だらだら日を暮す。3「飲むべえでだらり」。酒ばかりのんでだらだら過ごす。三説とも,自然発生的に出てきた俗語。)ルーズ(英語のlooseから来ている)不摂生(身体の健康に気をつけないこと。摂(攝)の「聶」は,いくつかの物をくっつけることを示す。「手+聶」で,散乱しないわように多くの物をあわせてもつ意。生のコントロールとよめなくもない。)のらくら(「のらりくらり」が語源。)妄り(「乱る(水垂る)」の派生語。「妄」は,「亡(道理に合わない)+女(小さくてかわいい)」とか「女性が心を惑わされ,我を忘れる」といった意味で,正統でない,普通とかけ離れた意。)脆い(擬態語「ポロポロ,ボロボロ」から来ている。)益体もない(「益体なし」を分解した語。)みっともない(「見とうもない」「見たくもない」が見苦しいに変化した。いやはや,これだけならぶと,「なんだかなあ」と言いたくなる。多く,日常の振る舞いやら動作,その様を表す擬態語から来ているらしいところが,面白いと言えば言える。その「だらしなさ」の状態,様子を,そのまま敷衍化したと言えば言える。しているのを,ぐずると,一般化していくのに似ている。「ぐずる」は,「ぐず(擬声語)+る(活用語尾)から来ている。ぐずったり,ただをこねたりする,を大人に転用すれば,言いがかりをつける,になる。いまも,日常の態度から,擬態語,擬声語として,一般化するものが出てきているにちがいない。そのうち,スマホるがヒマつぶしと,汎用化されたりして。