光の存在である自分を思い出すとは、そう言えるぐらい現在の自分とは完全なる別人です。本当の自分はこっちにいたのか、こんな穏やかな気持ちなのか、空より心が広いのか、個我が死滅してオーケストラの奏(かなで)の喜びに満ちます。これが全員そうなのですから、地と天とはずるいぐらい照明が違います。ここまではっきりわかる照明に照らされていれば、物事の理解に苦労することもなかったのにと感じます。天ではすべてが簡単に理解できるからこそ、地に降りて地を這う立場の実際の勇気も忍耐も決してわかりません。距離と構造の見えている人の我慢と、光源が見えていない人の我慢では、まったく根性が違うのです。圧倒的に上なのは光源が見えていない中で人を思いやれる人や一線を越えることのないように歯をくいしばれる人です。本当の自分、別の生物の自分が一番気づいてほしいことは、小さな自分だと思い込んでいる自分は決して小さくないこと、一人ではないこと、実は照らされていること、いつまでも一緒にいるから気づいてほしいこと、そういうことなのかもしれないと思います。本当の実力を試すというのは、神を忘れること、それでも誇りを捨てない自分かどうか見ること、そういう挑戦なのかもと思ったりします。n詐欺師を知らないのはダメ人を騙そうとする人たち(それが悪いとは言いません)の生態を知らない、存在を知らないことは決して褒められたことではありませんとフィオラは私に指摘したことがあります。私はそれから日本で発生した死刑囚のエピソードを一つ一つ読んでいた時期がありました。彼らの共通する特徴が少しずつ「誠を曲げる」ものとして表に現れてくることが印象に残りました。彼らは真、事実、透明性を嫌います。その特徴を少しでも感じたら警戒段階は引き上げなければなりません。「真実は嘘つきが使う言葉であり、大切なのは事実のみ」と糸井重里さんがおっしゃってましたが、「ほんとはこう思っていたんです」などの言い訳は確かに信用なりません。大事なのはいつも行動や言動に一貫していた事実の重みです。あなたは真我があなたの外側に存在すると考えるため、それを求めて努力するのです。あなたは純粋意識なのです。グリハスタ・ダルマも世界も純粋意識の上に現れた単なる現象にすぎず、それは影響を受けることなくとどまります。疑いが誰にとって起こるのかを見なさい。