-当サイトについて中国中央政府による平和解放前のチベット(左)と平和解放後のチベット(右)。※画像クリックで拡大。当サイトはチベットの本当の歴史とチベット問題の真実を、何も知らない日本の情弱ネットユーザーの皆さんに広く伝えるためのサイトであります。チベット民主改革から54周年を迎えた2013年3月28日に公開開始。「ダライ・ラマ14世は非暴力を貫く平和の使者である」...などなど、驚くべきことにこれらすべて、ダライ集団およびその同調者らによる歴史捏造プロパガンダなんです。〜ダライ・ラマ派の嘘一覧〜」を必読記事としておすすめしておきます。現状の日本におけるチベット問題関連の情報はあまりにも偏り過ぎていると言わざるを得ません。右派はもちろんのこと、一部の左派ですらダライ集団の歴史捏造プロパガンダばかりを鵜呑みにし、ダライ側が絶対善であるかのように思い込まされ洗脳されています。当サイトはそういったダライ集団の有害極まりない歴史捏造プロパガンダを暴き、真実のチベット史を広めるために生まれました。当サイトで真実をしっかりとお勉強して、ダライ集団による洗脳をしっかりと完治させてくださいね。「チベットの歴史沿革」...をお読みください。よければ当サイトに付属するサブサイト「日本はアイヌ民族に何をしたか」もご覧ください。〜ダライ・ラマ派の嘘一覧〜」を作成。「チベットの歴史沿革」に歴代チベット自治区主席を加筆。「写真で見る平和解放前と平和解放後のチベット」の「政教一致の封建農奴制下にあった平和解放前のチベット」の節に新証拠として日本の外務省外交史料館が所蔵する戦前日本の公文書を加筆。チベットの社会・経済発展データ」にフランスの歴史人口学者が「乳児死亡率などの人口学的指標は捏造できない」と述べていることについて加筆。「日本の左派・リベラルがチベットについて学ぶべき理由」に加筆。「ダライ・ラマ派とナチスの関係」に「「チベット亡命政府」がナチス礼賛者を公式に大歓迎」の節を追加。Genocide」をトップページの「チベット関連サイト集」の節に改めて追加。「新疆問題の真実」と「台湾問題の真実」を作成。これらの記事中で、半年前の2017年11月30日にサービスを終了した「Yahoo!知恵ノート」にあったいくつかの参考になる記事を復刻。西側が報道」の節を追加。トップページの「反中・嫌中デマを検証するサイト集」の節にリンクをいくつか追加。2018年3月28日更新サイト開設5周年企画として「日本の左派・リベラルがチベットについて学ぶべき理由」を作成。「漢族がチベットで多数派民族になり得ない理由」を「漢族によるチベットへの大量移住という嘘」に改名して大幅に加筆。危険」というデマ」を追加。「中国のチベット平和解放は侵略ではない」を「チベット平和解放は侵略だという嘘」に改名して大幅に加筆。今回は同記事をチベット問題に関心を持つすべての人々が読むべき決定版として仕上げたつもりである。「中華民国の版図でもチベットと新疆は中国の一部」の蒙蔵委員会に関する記述を最新の内容に更新。中国崩壊本の軌跡」のリンクを追加。2017年8月11日更新サブサイト「日本はアイヌ民族に何をしたか」を作成。今後、同サブサイトに関連する更新履歴は同サブサイトのほうのトップページに記録していくこととする。不具合があったためトップページの拍手ボタンを作り直し。「2017年8月11日まで設置していた拍手ボタンについて」を作成。チベットの社会・経済発展データ」に『ブリタニカ国際大百科事典12』と反中派のチベット史学者も中国政府のチベット近代化とチベット族の生活水準向上を認めていることについて加筆。トップページの「反中・嫌中デマを検証するサイト集」の節に「「混血児の大量出生がないから南京強姦は捏造」というデマ」を追加。サイトのfaviconをより解像度が高いものに差し替え。「外国人が記録した旧チベットの実態」に、反中本であるハインリヒ・ハラー『セブン・イヤーズ・イン・チベット』にすら旧チベットの封建農奴制の実態が記録されていることについて加筆。「チベットGDPの年間平均成長率の変化」に2016年のチベットのGDP成長率について加筆。当サイト内の各記事の資料リンクにリンク切れ対策のためのウェブ魚拓を追加。その他、あちこちにマイナーチェンジを加えた。今年8月11日の公開開始をめどに日本のアイヌ問題についてまとめた特別コンテンツを当サイト内に作成する予定。2017年4月4日更新トップページのリンク集を「チベット関連サイト集」と「反中・嫌中デマを検証するサイト集」に分け、さらに多くのサイト、およびリンク切れ対策のためのウェブ魚拓を追加。「写真で見る平和解放前と平和解放後のチベット」にある旧チベットの政教一致の封建農奴制についての説明に少し加筆。2016年12月22日更新トップページのリンク集に「中国関連のデマを検証するサイト」を新設。ここでは主にチベット関連以外の反中・嫌中デマを取り上げていく予定。「世界が評価した中国政府のチベット統治の真実」に新しい記事を3つ追加。「中華民国の版図でもチベットと新疆は中国の一部」の「中華民国(台湾)の公式見解でもチベットと新疆は中華圏」の節に加筆。中国』(岩波新書)より」の節を追加。トップページのリンク集に「チベット問題の本質」のリンクを追加。「中国のチベット平和解放は侵略ではない」の「第2章:中華民国時代もチベットは一貫して中国の一部であった」の節と「中華民国の版図でもチベットと新疆は中国の一部」の「昔の日本の中国地図でもチベットと新疆は中国の一部」の節に1914年の米国のアジア地図「usa1914.jpg」と1932年のドイツのアジア地図「germany1932.jpg」、およびそれらの地図についての説明を加筆。「中華民国の版図でもチベットと新疆は中国の一部」の「中華民国(台湾)の公式見解でもチベットと新疆は中華圏」の節に1936年の中華民国地図「roc1936.jpg」とその説明を加筆。不要な重複画像数枚を削除。「ダライ・ラマ派とオウム真理教の関係」に「ペマ・ギャルポとオウム真理教の関係」の節を追加。2015年9月16日更新チベット自治区成立50周年を記念(とは言え記念日の9月1日はとっくに過ぎたが)して旧記事の「ダライラマも合意していた中国によるチベット解放」を統合する形で特集記事「中国のチベット平和解放は侵略ではない」を作成。これまでトップページにのみ掲載していた「中華民国の版図でもチベットと新疆は中国の一部」を個別記事化した上で加筆。トップページのリンク集に「bogus-simotukareのブログ」のリンクを追加。「外国人が記録した旧チベットの実態」に日本軍のスパイである西川一三が記録した旧チベットに関する情報を加筆。「世界が評価した中国政府のチベット統治の真実」に新しく発掘した記事をいくつか追加。中国政府のチベット統治を評価した著名人9名の写真を追加。「西側メディアによるチベット関連の虚偽報道」に「ドイツテレビ局がラサ暴力事件の報道に誤りと認める」の節を追加。「チベットおよびチベット族の人口推移」の「チベットおよびチベット族の人口推移まとめ」の節に2010年の人口統計を、「参考1:新疆ウイグル自治区のウイグル族の人口推移」の節に1982年と2010年の人口統計をそれぞれ追加。「チベット、常住人口が300万を上回る」の節を追加し、「補足:反中勢力も中国の人口調査を「追認」」の節に少し加筆。「チベットおよびチベット族の人口推移」に「参考:新疆ウイグル自治区のウイグル族の人口推移」の節を追加。「ダライ集団と櫻井よしこが中国の人口調査を「追認」」の節に加筆して「補足:反中勢力も中国の人口調査を「追認」」に改名。資料画像として「tibetananduyghur2000.jpg」を追加。チベットの写真」を「写真で見る平和解放前と平和解放後のチベット」に改名。節を「政教一致の封建農奴制下にあった平和解放前のチベット」と「中国政府によって近代化された平和解放後のチベット」の二つに分割し、それぞれの節に写真を新しく6枚ずつ追加して枚数を増やした。記録した旧チベットの実態」に河口慧海が実在した人物である証拠として本人の写真「kawaguchiekai.jpg」を追加。トップページの「中華民国(台湾)の公式見解でもチベットは中華圏」の節に蒙蔵委員会と中華民国憲法第120条に関する説明を追加。チベットの写真」に河口慧海が記録した旧チベットについての記述をさらに詳しく加筆。「西側メディアによるチベット関連の虚偽報道」を作成。「河口慧海が記録した旧チベットの実態」に「チベット人以外の民族がチベットに長期滞在していると血を吐くことがある」の節を追加。「漢族がチベットで多数派民族になり得ない理由」を作成。Myth」のリンクを追加。「チベットの歴史沿革」を作成。「チベットおよびチベット族の人口推移」に「ダライ集団と櫻井よしこが中国の人口調査を「追認」」の節を追加。「ダライ・ラマ派とCIAの関係」に「1959年、チベット武装勢力反乱の真相」の節を追加。上祐氏が古巣・オウムに爆弾」の節を追加。チベットの写真」に写真を新しく6枚追加、合計18枚に。それに伴いトップページにもその中から写真を9枚選抜して追加。チベットの写真」に旧チベットの人口関連の説明を加筆。国内でのダライ・ラマの政治活動を認めず」の節を追加。チベット:関係者の証言」の節を追加。「ダライ・ラマ派と統一教会の関係」の「touitsu2.jpg」の画像をキャプション付きのものに差し替え。記録した旧チベットの実態」、「チベットおよびチベット族の人口推移まとめ」、「チベットの平均寿命の推移まとめ」、「世界が評価した中国のチベット統治の真実」の節を追加。チベットの社会・経済発展データ」を微修正、「チベットおよびチベット族の人口推移まとめ」と「チベットの平均寿命の推移まとめ」の節を追加。チベット総人口とチベット族人口の変化」を「チベットおよびチベット族の人口推移」にリニューアルして内容を大幅に加筆。「チベットの平均寿命の推移」を作成。「世界が評価した中国政府のチベット統治の真実」に「チベットの未来」(外部サイト)のリンクを追加。当サイトを気に入った方は拍手をどうぞ(お知らせ)。写真で見る平和解放前と平和解放後のチベット中国中央政府による1951年の平和解放および1959年の民主改革の以前と以後のチベットがそれぞれどのような社会であるかをはっきりと示す写真資料集。「旧チベットにおけるダライ・ラマの猟奇的仏事の命令書」も必読。※画像クリックで拡大。1945)の著書『チベット旅行記』(旧題:『西蔵旅行記』)に書かれた1904年頃の旧チベットの実態。2008)らによる旧チベットの記録については「外国人が記録した旧チベットの実態」を参照のこと。見ると封建制度になって居ります。それは華族の祖先という者はみな国家に功労のある人である地方を自分の領分に貰ってある。そこへ封(ほう)ぜられたようなものでそこにはその地に属するところの平民がある。その華族家と家属及び平民との関係はほとんど国王と人民との関係のようなもので、その平民を生殺与奪(せいさつよだつ)するところの権利はもちろんその華族に在るんです。この華族は平民から人頭税(じんとうぜい)を徴収します。その人頭税はごく貧乏人でも一タンガー位出さねばならぬ。その上の人になると十タンガーも百タンガーも納(おさ)めるものがある。非常に出世したとかあるいは沢山な財産があるとかいう人はそういう大金を納めなければならん。人頭税を納めるだけではない。その華族に対しては自分が土地をその華族から貸して貰って居ることになって居るですから、その租税(そぜい)を納めなくてはならん。それでこの人頭税というものは随分苦しい税ですけれども、納めなければ擲(な)ぐられた上に自分の財産を没収(ぼっしゅう)されてしまいますから、非常な苦しい思いをしても歳(とし)の暮には人頭税を納めなければならん。その税を納める苦しさに堪(た)えずして坊主(ぼうず)になる者も沢山ある。坊主になると人頭税を納める必要がないからです。税を免かれるために坊さんになる位ですからどうせ学問をする考えもなければ仏教を学んで人のために働きをしようという考えのあるべきはずもない。...[全文を読む]※「華族」(魚拓)...貴族階級のこと。「中華民族」のことではない。その処刑もごく野蛮の遣り方である。獄屋というようなものも、なかなかこの世からのものとは思えない程の所で、まずその拷問法の一つ二つをいいますと、先に言った割竹で指の爪を剥すとか、あるいは石で拵えた帽子を頭に載せるという仕方もある。それはまず始めに一貫匁ぐらいの帽子を載せ、それからまたその上に同様の帽子を、だんだん五つ六つと載せていくので、始めは熱い涙が出て居る位ですが、仕舞には眼の球が外へ飛び出る程になってしまうそうです。それから叩くというたところで柳の太い生棒(なまぼう)で叩くのですから、仕舞にはお臀(しり)が破れて血が迸(ほとばし)って居る。それでも三百なり五百なり極めただけの数は叩かなければ罷(や)めない。三百も五百も叩く時分には、半ばでちょっと休んで水を飲ましてからまた叩くそうです。叩かれた者はとても病気せずには居らない。小便は血のような真っ赤なのが出る。私はそういう人に薬を遣った事があります。そのお臀(しり)の傷などもよく見ましたが実に酷(むご)たらしいものであります。獄屋も余程楽な獄屋といったところが土塀に板の間の外には何にもない。かの寒い国でどこからも日の射さないような、昼でもほとんど真っ闇黒(くらがり)というような中に入れられて居るので衛生も糸瓜(へちま)もありゃあしない。事についてちょっと説明をして置きます。チベットでは教育は余り普及して居らない。第二の府たるシカチェの辺では大分に単純な習字とかあるいは数える事、読物の類(たぐい)は行われて居りますけれども、その他は寺でない限りはほとんど普通人民の子供は教育されるということはないのです。学校らしいものはラサ府の法王宮殿に一つと、シカチェのタシ・ルフンプー寺にあるだけ。その他はすべて私塾のようなものであって最も広く教育の行われて居るのは僧侶学校である。チベットでは病人の全癒(ぜんゆ)を謀(はか)るには医薬がおもなる部分でない。主要なる部分すなわち病人に対し最も有効なりとせらるる部分は祈祷(きとう)である。害悪を加うるによるものであるから、まず祈祷の秘密法によって悪癘を払わなくては、たとい耆婆(ぎば)扁鵲(へんじゃく)の薬といえども決して利くものでない。いかなる悪癘が今その病人に対して禍(わざわい)を加えて居るかということは、普通人間の知らないところであるから、まずこれを知るためにはラマに尋ねなければならんというので、ラマの所へ指して書面を持たして尋ねにやるとか、あるいは使をやって尋ねるとか、または自分で行って尋ねるです。するとラマはいろいろその事に関する書物等を見て判断を下し、これは郎苦叉鬼(ラクシャキ)の祟(たた)りであるとかあるいは鳩槃陀鬼(クハンダキ)または夜叉鬼(やしゃき)の害であるとか、あるいは死霊、悪魔、その地方の悪神等が祟りをして居るとかいうことをよく見定めて、それに対する方法としてどこのラマに何々のお経を読んで貰えという。ラマの名を書いてある事もあればまた書いてない事もある。それは誰でもやれる方法である時は名は書かない。むつかしい方法になると誰某(たれそれ)という指名をするのです。ダージリンに居るチベット人は皆インド政府の処置に満足して、不平をいわないのみならず、実際心服して英政府のために働きたいという考えをもって居る者が沢山ある。半期あるいは一年位滞在して居る者にはそんな考えを持って居る者はないけれども、三年、五年と住むに従って、どうもイギリス人の遣り方は立派である、公明正大である、慈悲深い遣り方である。いう政府の下に属するのは非常に結構である。チベットではちょっと盗みをしても、手を切るとか眼玉を抉(くじ)り取られるとかいうような残酷な刑に処せられるけれども、英領インドではどんな重い罪を犯しても、それで死刑に処せられるということはまずない位で実に寛大な刑法である。道路なども非常に立派なもので、神の国の道のように出来て居る。病気になっても施薬病院があって結構な薬を銭も取らずにくれる。それから貧苦に迫って食物がなくなればまた相当の補助をしてくれる。こんな結構な政府はどこにもない。チベットでは食物がなくなれば誰もくれる者がないから、餓死をしなくちゃあならんというて、一度足をダージリンに入れたチベット人の誰もが去るに忍びない心を起すです。その溝にはラサ婦人のすべてと旅行人のすべてが大小便を垂れ流すという始末で、その縁には人糞(じんぷん)が行列をして居る。その臭い事といったら堪らんです。冬は臭いもそんなに酷(ひど)くはございませんけれども、夏になると実にその臭いが酷い。それで雨でも降ると道のどろどろの上へ人糞が融けて流れるという始末ですから、その臭さ加減とその泥の汚い事は見るから嘔吐(おうと)を催すような有様。一体ラサというのは神の国という意味で、いわゆる仏、菩薩すなわち外護(げご)の神様の住処(すみか)で非常に清浄な土地であるというところから神の国という意味の名をつけられたのである。その不潔なところを見ると、確かにパンデン・アチーシャがいわれたごとく糞喰(くそくら)い餓鬼の都としか思えない。