仏教について質問します。現在JavaScriptが無効になっています。Yahoo!知恵袋のすべての機能を利用するためには、javaScriptの設定を有効にしてください。JavaScriptの設定を変更するには「JavaScriptの設定方法」をご覧ください。仏教について質問します。上座部仏教...シェアツイートはてブ知恵コレgah********さん2013/5/2200:04:30仏教について質問します。0閲覧数:242回答数:5違反報告ベストアンサーに選ばれた回答https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13107617313nak********さん2013/5/2215:37:01大乗仏教ですよ。日本では、上座部系の仏教学の研究は南都で盛んに行われていたけれど、「仏教哲学の研究」が目的だっただけです。チベットでも、上座部系アビダンマ教学は、大乗系の空の思想(中観派哲学)や唯識とともに、仏教学の基礎として修学されてます。禅宗は中国が起源、唯識や如来蔵との関係が深いから、大乗系です。日本の仏教は、天皇家と摂関家のための「国家宗教」だったから、個人の解脱を目指す上座部系の仏教は、伝来していたとしても定着することはなかったんでしょ。私度僧が増えて、僧侶の資格そのものを国家が管理してましたからね。並び替え:回答日時の新しい順|古い順https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13107617313aks********さん2013/5/2410:30:20小乗仏教が日本に伝わったか?日本で展開できたか?シナを見ればすぐにわかります。存在を認めない、等々。そんな教えを東アジアの「健全な凡夫」が受け入れるわけが無いでしょう。一部、頭でっかちの偏差値バカが理性的、知的興味を示すだけです。シナとは違い明治になって「テーラワーダ」と称する「小乗仏教」に初めて(本格的に)触れた日本の仏教徒には、聖徳太子以来の日本の大乗仏教にたまった「垢」もあるでしょうから、最初は確かに「まぶしく」映ったでしょう。南アジアの仏教国に大きな志を持って留学する人もいたし、「南伝大蔵経」なんていう何十巻もある「パーリ仏典」の日本語訳まで作った。100年以上経って結果はどうです?伝統的な日本の坐禅とか、念仏とかに依らず、「純粋に」小乗の「持戒」と「止観」で「大事を了畢」した人がいますか?「一生参学の大事、ここにおわりぬ!!」になった人がいますか?恥を知るべきです!!現代では「ダンマパダ」や「スッタニパータ」の現代語訳は「南伝大蔵経」よりはるかに学術的に「精緻」なものに成ってるはずです。愛好者がいっぱいいますが当然、悟れません、ベクトルの向きが間違ってるんです、長さの不足ではありません。彼らが「本来の仏教」「正しい仏教」と思ってるパーリ仏典で悟れないとき、ベクトルの向きが違うと言うことを認めず、「悟り」のハードルを勝手に低くします、「悟り」とは「真理による自己完成」であるという、信じられないような「ご高説」に触れたことがあります。